• Tidak ada hasil yang ditemukan

It is known that the statement of the legal ruling is an obligation, and it is not permissible to leave a case without it

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "It is known that the statement of the legal ruling is an obligation, and it is not permissible to leave a case without it"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

ISSN: 1985-7454 | E-ISSN: 2590-4396 www.mjsl.usim.edu.my

__________________________________________________________________________

33

ّدعلا يعانصلا حيقلتلا ﰲ ة ةيعرشلا ةيؤرلاو ﱯطلا رظنلا نم ةسارد :

The `Iddah in Artificial Insemination: A study between Medical and Shariah Point of View

i*Muhammad Azwar Kamaruddin, Airah Amirii, Abd Rahim Razaq ii

iMa`had Al-Birr, al-Ahwal al-Syakhsiyyah Program, Faculty of Islamic Studies, Universitas Muhammadiyah, Makassar, Indonesia.

iiMedical Doctor, General hospital of Makassar City, South Sulawesi, Indonesia .

iiiPhD candidate, Faculty of Islamic Studies, Universitas Muhammadiyah, Makassar, Indonesia.

* (Corresponding author) Email: aschwarhtz@gmail.com

ثحبلا صخلم

ﲔملسﳌا نم بلطتت ،ةعونتم ةدجتسم اضق سانلا شياعي ايب

رم ىلع تدجتسا دقو ،اهيف يعرشلا مكحلل

هنوري اﲟ ﲔملسﳌا ءاملع ﱃدأ ةعونتم اضق روصعلا اوص

ﲔناوق اهوذﲣاو سانلا اهعبتا ىواتفب سانلا ىلع اوجرخو ،

نأ فورعﳌا نمو .اهئوض ىلع م ايح اوسرام نايب

زوﳚ ﻻو ،بجاو يعرشلا مكﳊا ﲑغب اضقلا نم ةيضق كرت

نم .نايبلا ةيضق نايب ﱃإ جاتﲢ ﱵلا اضقلا هذه

يعانصلا حيقلتلا ﰲ ةدعلا يهف ،

ت دحتسﳌا نم ﱃإ جاتﲢ ﱵلا

اهمكح نايب .

يعانصلا حيقلتلل لئاسوو بيلاسأ

،ناقيرط اضيأ هلو ، .يجراﳋاو يلخادلا

كانه ةعبس بيلاسأ نكﳝ

اهميسقت نم امرﳏ نوكي ام اهنمو احابم نوكي ام اهنم ،ﲔمسق ﱃإ

لا عرشلا ةيحان .ةي

ةدعلا بﳚ له :ﲔتلاح ﰲ

هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتسا و

ةجوزلا ﲑغ ﱃإ ﲏﳌا لاخدتسا ثحبلا اذه ﰲ نوثحابلا عبتا .

م ،ةيبتكﳌا ةساردلا جهن

عمﲡ ثيﲝ ةقلعتﳌا داوﳌا

عوضوﳌ ةدمتعﳌا بتكلا نم ،

روص ةلأسم لكلو ،ا

نم لصأ اهيف ناك نإ اهليص و

حيجﱰلا ﰒ ةشقانﳌا عم يأر لكل ةلدﻷاو ،ءاهقفلا ءارآو ،فﻼﳋا ببسو ،عازنلا لﳏ ريرﲢو ،ءاهقفلا مﻼك اهيف

. ﲏم لاخدتسا نأ نوثحابلا اهيلإ لصوت ﱵلا ةساردلا جئاتن نمو

هنﻷ ؛هب ةدعلا بﲡ ،عاﲨ ﲑغب هتجوز ﱃإ جوزلا

نﻹا مدعب هيف َعِطُق جﻼيإ درﳎ نم قولعلل برقأ موقي هنأو ؛جﻼيﻹا درﳎ نم رثكأ محرلا ةءارب فّرعت ﱃإ جاتحيف ،لاز

؛ءطولا مكح هلف ،ءطولا ماقم دلولا بسن ﰲ هابتشﻹا عنﳌ

و ؛ ،ءطولا نم لصاﳊاك هنم لصاﳊا دلولا قوﳊ طباضلاو

بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف .

ةجوزلا ﲑغ ﱃإ ﲏﳌا لاخدتسا امأو ءاوس ةدعلا اهمزلت ﻻ

طباضلا نﻷ ؛ﻼئاح وأ ﻼماح تناك بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف

، مدع ىلع هسايقف

كلذكو ؛ةهبشلل دﳊا هنع طقس نإو هب ﰒآ لعفلا نم عونﳑ هنﻷ ؛ناز اذهو ،ﱐازلا نع بسنلا عرشلا عطقل قوحللا و ﰒﻹا ليلدب ؛مﱰﳏ ﲑغ ءاﳌا نأ حيقلتلا حاجنل رثأ ﻻو ،اهيلع ةدع ﻼف ،مﱰﳏ ﲑغ ناك نإو ،هيلع دلولا قوﳊ مدع

.ﲏﳌا لاخدإ هيف ﱪتعﳌا نﻷ ؛ةدعلا ﰲ هلشف وأ

فﳌا تاملكلا ت

:ةيحا يعانصلا ،حيقلتلا ،ةدعلا زلا ،ﲏﳌا ،

ةعيرشلا ،بطلا ،

(2)

34 ABSTRACT

Nowadays, a variety of emerging issues require a statement of Sharia ruling. Throughout the ages, various issues have arisen that Muslim scholars have made what they see as right, and they have given fatwas that people followed, and adopted laws that they practised their lives accordingly. It is known that the statement of the legal ruling is an obligation, and it is not permissible to leave a case without it. One of the issues that needs explanation of its ruling is the issue of artificial insemination. Artificial insemination has methods and means, and it also has two paths, internal and external. There are two findings of this paper. Firstly, if a husband's sperm is inserted into his wife without having intercourse, the wife must undergo an ‘iddah (if there is a divorce). The reason is that the sperm is more likely to occur in this case compared to sexual intercourse without the release of sperm. So, it is necessary to ascertain that the womb of the woman is empty in this case, as this insemination is similar to having sexual intercourse. The applicable law is the same law of having sexual intercourse, so that the child is born has a clear lineage or parentage like that of a child conceived out of sexual intercourse. The Sharia requires iddah if the born child is clearly the descent of both parents under the Sharia law. Secondly, regarding inserting a sperm of a man into a woman with no marital relations. In this situation, 'iddah is not obligatory, because the Sharia law requires ‘iddah if the child is produced out of the parents' sperm and ovum. The born child should not be attributed as the child to the sperm owner, because Sharia law breaks off the lineage. This case is not sanctioned under the adultery sanctions because the child does not have a legitimate lineage to the father, and there is a state of syubhat (vague state). ‘Iddah does not depend on the success or failure of the insemination process since the essential element in 'iddah is whether the sperm enters or not into the womb of the woman.

Keywords: Artificial, Insemination, Waiting period (Iddah), Sperm, Adultery (Zina), Medical, Shariah

ﺪيﻬﲤ قيرط نع ،ةبيصﳋا هتايلمعب اعراستم امدقت مدقت دقو ،ةبيهرلا تازاﳒﻻا زاح دق رصعلا اذه ﰲ ﲏقتلا نإ

اﲑثك ةيملعلا تازاﳒﻻا هذه نمو ،ةبوهوﳌا صاﺨشﻷا اذه ﰲ ةبرجتلاو ةﱪﳋا نإ ثيح ،ةيبطلا رومﻷا ﰲ اهول ام

ةفرعم ﰲ رصعلا ءاملع ناهذأ لغش اﳑ ،يضاﳌا نمزلا ﰲ ءﻼجﻷا ءاملعلا اهقبسي ﱂ ﱵلا جئاتن جتنأ دق لا ا املعلا هثﲝ دق يعانصلا حيقلتلا ناك املف ،يعانصلا حيقلتلا ةيضق ةيملعلا تايلمعلا هذه نمو ،اهمكح نورصاعﳌا ء

ةدعلاو .تايلمعلا هذه اهيلع ترجأ ﱵلا ةأرملل ةدعلا مكح نع هثحبم عسوت ﰲ ثحابلا دارأف ،عضاوم نم ﲑثك ﰲ ) اهجوز ةافو وأ اهقﻼط دعب ةأرﳌا اهثكﲤ ﱵلا ةمولعﳌا ةدﳌا يه

Qal`ah ji, 1996, 276

.(

جوزلا ﲏم ﲔب يرﳚ نأ ﱐاسنﻹا حيقلتلا ﰲ لصﻷا نإ ةرشابﳌا وهو ،يعيبطلا اهقيرط نع ةجوزلا ةضيوبو

لصﻷا هنإف ،ةيناسنﻹا ةعيبطلاو ةرطفلا عم ةمجسنﳌا ةقيرطلا يه ةقيرطلا هذهو ،امهنم لكل لسانتلا ءاضع ةيسنﳉا ﻻﺂمو ﻻاح لضفﻷاو ،اردقو اعرش )

Al-Adzary, N.d, 79

( .

ا ةرشابﳌا نع زجعلاو ضرﳌاك ةبيصعلا فورظلا ﰲو عم ﲏﳌا ءاقتلا عنﳝ قئاع دوجو وأ ةلماكلا ةيسنﳉ

لاصتﻻا ﲑغب باﳒﻹاو حيقلتلا اهيف متي ةروص وأ ةقيرط لك وهو ،يعانصلا حيقلتلا ﱃإ ناجوزلا أجتلي ةضيوبلا ) عامﳉا ةيلمع ﲑغب يأ ،ةأرﳌاو لجرلا ﲔب يعيبطلا يسنﳉا

Al mahmoud, 1989, 1/251

( .

نم يعانصلا حيقلتلا نإ اهيلإ لﱠصوت ،ةيبط تازاﳒإ نم هب ققﲢ اﳑ وهو ،ﱂاعلا ﰲ ةرصاعﳌا اضقلا زربأ

نم ةعناﳌا ةفلتﺨﳌا مقعلا بابسأ ىلع بلغتلاو ،ناسنﻹا ﲏب نم لافطﻷا باﳒﻹ رضاﳊا رصعلا ﰲ ةينقتلاو ملعلا ةرورضلا ةلاﳊ ﻻإ هيلإ أجتلي ﻼف ،هجﻼع عاونأ نم عون وهو ،دﻼيتسﻻا )

Adzary, N.d, 79 -

(.Al

(3)

35

ةلأسﳌا ليص بهاذﳌا ءاهقف اهثﲝ دق عقاولا ﰲ حيقلتلا ا ﰎ ﱵلا ةيلمعلا نأ ﻻإ ،ت دحتسﳌا نم يعانصلا حيقلتلا نإ

يهو ،ةدمتعﳌا مهبتك ﰲ ) ةأرما جرف ﰲ ﲏﳌا لاخدإ

(Ibn-abidiin, 2003, 3/582

وأ ، ةلأسم دنع جرفلا ﰲ ﲏﳌا لازنا

) ةيكلاﳌا

Al-dasuqy, N.d, 2/468

وأ ،(

اخدتسا ) ةيعفاشلا دنع ةأرما جرف ﱃإ لجر ﲏم ل /277

،9 ،1994

Al-

mawardiy

) ةلبانﳊا دنع لجرلا ءام اهلمﲢ وأ ،(

Al-Buhuthiy, 1982, 5/79

ةبهو روتكدلا ذاتسﻷا فرع اذلو .(

) عاﲨ نودب مأرﳌا محرل ﲏﳌا لاخدتسا هن هتلدأو يمﻼسﻹا هقفلا ﰲ يليحزلا

Al-zuhaily, 2014, 4/2649

( .

.ﻲﻋاﻨﺼلا ﺢيﻘلتلا بﻮلﺳأ ﲔقيرط دح متي ،يعانصلا حيقلتلا نإ

:ﲔيساسأ

لوﻷا : ةأرﳌا نط نم بسانﳌا عقوﳌا ﰲ لجرلا ةفطن نقﲝ متي كلذو ،يلخادلا حيقلتلا قيرط ققحتي قيرطلا اذ و ،

:اﳘو ،ةيعقاولا ةيحانلا نم ن ولسأ هيف ذخﺆت نأ :لوﻷا بولسﻷا ،هتجوز لبهم لخاد بسانﳌا عقوﳌا ﰲ نقﲢو ،جوزتم لجر نم ،ةيركذلا ةفطنلا

حيقلتلا عقيو ،هتجوز ضيبم اهزرفي ﱵلا ،ةضيوبل ايعيبط ءاقتلا ةفطنلا يقتلت ﱴح ،اهﲪر وأ ﰲ ناك اذإ هيلإ أجلي بولسﻷا اذهو .عامﳉا ةلاح ﰲ امك ،محرلا رادج ﰲ قولعلا ﰒ ،امهنيب صق جوزلا .بسانﳌا عضوﳌا ﱃإ ةعقاوﳌا ﰲ هئام لاصيإ نع رو

حيقلتلا عقي ﱴح ،رخآ لجر ةجوز نم بسانﳌا عقوﳌا ﰲ نقﲢو ،لجر نم ةفطن ذخﺆت نأ :ﱐاثلا بولسﻷا نوكي ﲔح ،بولسﻷا اذه ﱃإ أجليو .لوﻷا بولسﻷا ﰲ امك ،محرلا ﰲ قولعلا ﰒ ،ايلخاد

هئام ﰲ ةرذب ﻻ ،اًميقع جوزلا .هﲑغ نم ةيركذلا ةفطنلا نوذخأيف ،

:ﱐاﺜلا

تاﱪتﺨﳌا ﰲ ،رابتخا بوبنأ ﰲ ةأرﳌا ةضيوبو لجرلا ةفطن ﲔب حيقلتل متي كلذو ،يجراﳋا حيقلتلا قيرط ةيحانلا نم بيلاسأ ةسﲬ هيف ققحتي قيرطلا اذ و ،ةأرﳌا محر ﰲ (ةحيقللا) ةحقلﳌا ةضيوبلا عرز ﰒ ،ةيبطلا :ﰐﻵاك يهو ،ةيعقاولا طورشب ،ﱯط رابتخا بوبنأ ﰲ اعضوتف ،هتجوز ضيبم نم ةضيوبو ،جوز نم ةفطن ذخﺆت نأ :لوﻷا بولسﻷا ةحيقللا ذخ نأ دعب ﰒ ،رابتخﻻا ءاعو ﰲ هتجوز ةضيوب جوزلا ةفطن حقلت ﱴح ،ةنيعم ةيئ زيف

بوبنأ نم ،بسانﳌا تقولا ﰲ لقنت ،رثاكتلاو ماسقنﻻا ﰲ اهسفن ةجوزلا محر ﱃإ رابتخﻻا

،ةيعيبطلا لمﳊا ةدم ةيا ﰲ ﰒ ،ﲔنج لكك قلﺨتتو ومنتو ،هرادج ﰲ قلعتل ،ةضيوبلا ةبحاص اذه ﱃإ أجليو ،يملعلا زاﳒﻹا هققح يذلا بوبنﻷا لفط وه اذهو .ةلفط وأ ًﻼفط ةجوزلا هدلت ادسنا ببسب ،اًميقع ةجوزلا نوكت امدنع ،ثلاثلا بولسﻷا اهﲪرو اهضيبم ﲔب لصت ﱵلا ةانقلا د

.(بولاف ةانق)

ةذوخأم ةضيوبو ،جوز نم ةذوخأم ةفطن ﲔب ،رابتخﻻا بوبنأ ﰲ يجراخ حيقلت يرﳚ نأ :ﱐاثلا بولسﻷا اذه ﱃإ نوﺆجليو .هتجوز محر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ (ةعﱪتم ا ومسي) ىرخأ ةأرما ضيبم نم

ةجوزلا ضيبم نوكي امدنع ،بولسﻷا قولعل لباق ميلس اهﲪر نكلو ،ًﻼطعم وأ ًﻼصأتسم

.هيف ةحيقللا

(4)

36

ةجوز تسيل ،ةأرما نم ةضيوبو لجر ةفطن ﲔب ،رابتخا بوبنأ ﰲ يجراخ حيقلت يرﳚ نأ :ثلاثلا بولسﻷا امنيح ،كلذ ﱃإ نوﺆجليو .ةجوزتم ىرخأ ةأرما محر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ ،(ﲔعﱪتم ام ومسي) هل

ﳌا ةأرﳌا نوكت ةجوزت

- اهيف ةحيقللا تعرز ﱵلا ،ميلس اهﲪر نكل ،اهضيبم لطعت ببسب ،اًميقع -

.اًدلو ناديريو ميقع اًضيأ اهجوزو

ةأرما محر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ ،ﲔجوز ﰐرذب ﲔب ،رابتخﻻا ءاعو ﰲ يجراخ حيقلت يرﳚ نأ :عبارلا بولسﻷا ﲑغ ةجوزلا نوكت ﲔح كلذ ﱃإ نوﺆجليو ،اهلمﲝ عوطتت

،اهﲪر ﰲ ببسل ،لمﳊا ىلع ةرداق

وأ ،جتنم ميلس اهضيبم نكلو .اهنع لمﳊ ىرخأ ةأرما عوطتتف ،اهﱡفرت لمﳊا ﰲ ةبغار ﲑغ نوكت

عﱪتم وهو ،جوزلا ﲑغ رخآ لجر ةفطن ﲔب ،رابتخﻻا ءاعو ﰲ يجراخ حيقلت يرﳚ نأ :ﺲماﳋا بولسﻷا زلا محر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ ،ةجوزلا ةضيوبو

،اميقع جوزلا نوكي ﲔح كلذ ﱃإ نوﺆجليو ،ةجو

.ةميلس ةجوزلاو ٍ)

451 - 78) (Bakr ibn Abdullah, 1986, 449 -

(Salamah, N.d. 77 -

Najjar, 2016, 377 -

Al

.(379)

دﻼيتسﻻا لجﻷ ؛يجراﳋاو يلخادلا هيقيرطب يعانطصﻻا حيقلتلا ا يرﳚ ﱵلا لئاسولاو بيلاسﻷا نوكتف .اًعرش اهتمرح وأ اهلح نع رظنلا عطقب ،ةفلتﺨﳌا لاوحﻷا بسﲝ بيلاسأ ةعبس يه

ةيمﻼﺳﻹا ةﻌﻳﺮﺸلا ﰲ ﻲﻋاﻨﺼلا ﺢيﻘلتلا ﻢكح

ﱐاثلا بولسﻷا نأ ﰲ نيرصاعﳌا ءاهقفلا ﲔب فﻼخ يلخادلا حيقلتلا نم

ثلاثلاو ،ﱐاثلا بولسﻷاو ،

ةمرﳏ اهلك يجراﳋا حيقلتلا نم ﺲماﳋاو ،عبارلاو طﻼتخا نم اهيلع بتﱰي اﳌ وأ ا اذل اعنم ةعونﳑو اعرش

باسنﻷا ةمومﻷا عايضو

.جﻼيﻹا مدعل بقاعي ﻻ هنأ ﻻإ زلا مكح ﰲ وهو ،ةيعرشلا ريذاﶈا نم كلذ ﲑغو ،

Islamy, 3rd session, 1986, 516) -

Majallah majma` fiqh al

(

)

Adzary, N.d -

(Al

Najjar, 2016, 289) -

(Al

:ﲔبهذم ﱃإ اومسقناو نورصاعﳌا ءاهقفلا هيف فلتخا دقف ،قيرط لك نم نﻻوﻷا ن ولسﻷا امأو لوﻷا ﺐﻫﺬﳌا نﻮﻌﻧاﳌا :

ضويب بجر ﺦيشلا :لضافﻷا ءاملعلا نم هب لاق نمو ،ةيلمعلا هذه زاوج مدع ﱃإ اوبهذ ،

لا ،(قارعلا) دﲪأ فيرش دمﳏ ﺦيشلا ،يميمتلا ركب اوبا ﺦيشلا ،ز نب ﷲ دبع نب زيزعلا دبع ﺦيش

ليلﳋا دﲪ نب دﲪأ ﺦيشلا ،دومﳏ لآ ديز نب ﷲ دبع ﺦيشلا ،ةرقش ميهاربأ دمﳏ ﺦيشلا ،ديز وبأ ميهاربإ ﺦيشلا ،(داشت) دمﳏ نوباص ﱐاﳒ ﺦيشلا ،(لاموصلا) يلع ﷲ دبع ﺦيش مدآ ﺦيشلا ،(نامع) شلا ،(ايبيل) ليوغلا ﲑشب ﺦيشلا ،(ﰐوبيج) ةفيلخ نوراه ﺦيشلا ،(ﱄام) يﲑج فسوي دمﳏ ديس ﺦي

.( روس) روفرفلا فيطللا دبع ﺦيشلا ،(نميلا) رمع هدبع ﺦيشلاو يميقعلا يلع

Majallah majma`

(

al-fiqh al-Islamy, third session, 1986, 423…)

.

:ةيعرشلا ةلدﻷاو ةنسلاو نآرقلل فلاﳐ هن اﻮلﺪتﺳاو ﴿ :ﱃاعت ﷲ لاق :نآﺮﻘلا :ﻻوأ ْمُتْـﺌِش ٰﱠﱏَأ ْمُكَثْرَح اوُتْأَف ْمُكﱠل ٌثْرَح ْمُكُؤاَسِن

ۖ◌

نم :ةرقبلا ةروس) ﴾

ةيﻵا .(223

(5)

37

ةلﻻﺪلا ﻪﺟو ةطساوب ﻻ ةيجوزلا ةرشاعﳌا ﰲ ةجوزلاو جوزلا ﲔب نوكي باﳒﻹا نأ ﲔبت ةيﻵا :

صﳛ يعانصلا حيقلتلاف ،ثل فرط هب ل

, 27) (hamzah, 2007

.

﴿ :ﱃاعتو هناحبس هلوقو ٍقِفاَد ٍءاﱠم نِم َقِلُخ ،َقِلُخ ﱠمِم ُناَسنِْﻹا ِرُظنَيْلَـف

ةيﻵا :قراطلا ةروس) ﴾

-5

.(6

ةلﻻﺪلا ﻪﺟو حيقلتل قولﺨﳌا لفطلا نإ ثيح ةيﻵا هذﳍ ةفلاﳐ يعيبطلا قيرطلا ﲑعب لمﳊا نأ :

.يعانصلا

Najjar, 2016, 293) -

.(Al

:ةﻨسلا :ايﻧ .يراﺨبلا هجرخأ (ُهَتَلْـيَسُع يقوُذتو ِكِتَلْـيَسُع َقْوُذَي ﱠﱴَح) :ملسو هيلع ﷲ ىلص هلوق اهنم

ةلﻻﺪلا ﻪﺟو ﰲ دراو وه امك اهليدعت زوﳚ ﻻ ،ةنيعم ةقيرطب حيفلتلا ةيفيك ددح دق مﻼسﻹا نأ :

.ثيدﳊا

, 31) (hamzah, 2007

،لﻮﻘﻌﳌا :اﺜل :يلي اﲟ نوكيو

1 يسفنلا نكسلا ﲔم يهو ةساسأ ةياغل ﲔجوزلا ﲔب يسنﳉا لاصتﻻا عرش ﱃاعت ﷲ نإ .

.يعانصلا حيقلتلا ﰲ دوجوم ﲑغ يهو ةيفطاعلاو ةيسﳊا ةعتﳌا نع جتانلا

Najjar, 2016, -

(Al

293)

2 ﶈا بيبطلا ىلع ةجوزلا ةروع فشك ﱃإ جاتﳛ بولسﻷا اذه نإ . .اعرش روظ

Majallah (

Islamy, third session, 1986, 371) -

fiqh al - majma` al

3 مرﳏ وهو ءانمتسﻹ ابلاغ كلذ نوكيو ،بوبنﻷا ﰲ لجرلا ءام غارفإ يضتقت ةقيرطلا هذه نإ .

.اعرش

, 32) (hamzah, 2007

4 ادس عنميف ،أطخ وهو باسنﻷا طﻼتخا ةهبش ﱃإ يدﺆت دق ةيلمعلا هذه نإ . .ةعيرذلل

(Salamah, N.d, 72)

نوزي ا :ﱐاﺜلا ﺐﻫﺬﳌا

نمو ،طورشلاو طباوضلا هيف اوعضوو ،ةيلمعلا هذه زاوج ﱃإ رصعلا ءاملع نم ﲑثك بهذ ،

ﻷا ءاملعلا قﳊا داج يلع قﳊا داج ﺦيشلا :لوقلا اذه ﱃإ اوبهذ نيذلا لضاف

Haq, 1994, -

(jad al

339) -

فسوي ﺦيشلا ،338

يواضرقلا

qardhwy, 1994, 209) -

رقص ةيطع ﺦيشلا ،(al (his fatwa,

1997)

ﷲ لضف ﲔسح دمﳏ ديسلا ،

Islamiy, the Eighth -

fiqhiy al -

majma' al -

Majallah al (

Session, 1985, 337)

يرﺨستلا يلع دمﳏ ﺦيشلا ، و

ريرضلا قيدصلا ﺦيشلاو توتلش دومﳏ ﺦيشلا ،

و .،ءاقرزلا ىفطصم ذاتسﻷا

Islamy, third session, 1986, 423…) -

fiqh al - Majallah majma` al

؛(

ةمﻼس دﲪأ د ز روتكدلاو

(Salamah, N.d, 79)

راجنلا ﷲ داج ديمﳊا دبع رس روتكدلاو ،

- (Al

Najjar, 2016, 396)

ةزﲪ دومﳏ دمﳏ روتكدلاو ،

(Hamzah, 2007, 39)

. :يلي اﲟ اﻮلﺪتﺳاو

ﻻوأ ىغتبي امهنم ﻼك نأ عماﲜ يسنﳉا لاصتﻻا وهو يعيبطلا حيقلتلا ىلع يعانصلا حيقلتلا سايق :

.جاوزلا وهو يعرش قيرطب لسنلا ليصﲢ هب

Najjar, 2016, 394) -

(Al

:ايﻧ رذعت ثيحو ،باﳒﻻا ﰒ جاوزل ﻻإ ققحتي ﻻ وهو ،لسنلا ظفح ةعيرشلا دصاقم نم نإ

نام ﻼف يعيبطلا باﳒﻹا .ىﲰﻷا دصقﳌا اذه ىلع اﻇافح يعانصلا ﱃإ ءوجللا نم ع

(Syahiin,

N.d, 103)

(6)

38

:اﺜل ﰲ اهجوز ﲏم ةأرﳌا لاخدتسا نم يعانصلا حيقلتلل ةلثاﳑ اروص اﳝدق يمﻼسﻹا هقفلا فرع

.هزاوج ىلع ليلد وهو ،بسنلا توبثو ةدعلا بوحو نم ةيهقف ار آ هيلع بترو ،اهجرف

- (Al

016, 395) Najjar, 2

:اﻌﺑار

.ضارمﻷا نم يوادتلاو هيلع ةعيرشلا تثح دقو ،جﻼعلا نم عون يعانصلا حيقلتلا نإ

- (Al

Zaghib, N.d, 15)

:اسماﺧ

.يعانصلا حيقلتلا ةيلمعل اعورشم اضرغ ﱪتعت دلولا ﱃإ اهجوز ةجاحو ةجوزتﳌا ةأرﳌا ةجاح نإ

Najjar, 2016, 395) -

(Al انصلا حيقلتلا نإ :اﺳداﺳ .يلئاعلا رارقتسﻻا بابسأ نم اببس نوكي دق ﲔجوزلا ﲔب يع

hasan, - (Al

N.d, 7)

:اﻌﺑاﺳ ،هتجوز محر ﱃإ لجرلا ءام لاصيﻹ ديحولا ليبس وه ﺲيل ﲔجوزلا ﲔب يسنﳉا لاصتﻹا نإ

.يعانصلا حيقلتلا قيرط نع اهنمو ﲏﳌا لاخدتس نوكي دق ذإ

(Luthfi, N.d, 80)

اﺮلا يأﺮلا امأو ﺢﺟ

مهتلدأ ةوقل زاوﳉ نولئاقلا ﱐاثلا بهذﳌا باحصأ هيلإ بهذ ام وهف عم ةجاﳊا دنع كلذو

رارفو ةينيدلا تاسسﺆﳌا نم ﲑثك بهذ هيلإو ،ةمزﻼلا تاطايتحﻻا لك ذخأ ةرورض ىلع ديكأتلا ةيرصﳌا ءاتفﻹا رادك تارﲤﺆﳌا )

his fatwa, 1980, no. 63

،(

و راد ) ندرﻷا ﰲ ماعلا ءاتفﻹا

his fatwa,

1414H, 25 Syawal

( يمﻼسﻹا هقفلا عمﳎ ﺲلﳎ رارقو ، )

the third session, 1986, 1/516

( رارقو ،

)يمﻼسﻹا يهقفلا عم ا ﺲلﳎ

the eight session, 1985

( مﻼسﻹا ءوض ﰲ باﳒﻹا ةودن هيلإ تنبتو ،

ةنس تيوكلا ﰲ ﱵلا ـه1403

)

, N.d, 84 Adzary

-

(Al

نم عنام ﻻو هيلإ ءوجللا ﱃإ جرح ﻻ هنﻷو ،

نم لوﻷا بولسﻷا ءارجإ دعب ﻻإ يجراﳋا حيقلتلا نم لوﻷا بولسﻷا ﱃإ أجتلي ﻻو ،يعرشلا رظنلا ،اماﲤ ميلس ﲑغ هنكل يعرشلا رظنل هتاذ ﰲ ايئدبم ﻻوبقم ناك نإ هنﻷ ؛حجني ﱂو ،يلخادلا حيقلتلا كشلا تابجوم نم متي نأ هيف طﱰشي كلذلف ،محرلا جراخ تاسبﻼم نم هب طيﳛو همزلتسي اميف

ﲏﲟ وهسلا وأ أطﳋا وأ دمعلا قيرطب ناك ءاوس لدبتسي وأ طلتﳜ ﱂو جوزلا نم ﲏﳌا نأ نم ديكأتلا اعنم أطﳋا عنﲟ ةليفكلا تاءارجﻹا عيﲨ ذاﲣ أطﳋا ثودح ناكمإ مدع نم ديكأتلا نوكيو ،هﲑغ

)

Salamah, N.d.

( .

ﻲﻋاﻨﺼلا ﺢيﻘلتلا ﰲ ةﺪﻌلا ةلأسﳌا ليص زاوﳉا ﲔب رصعلا ءاملع هيف فلتخا دق ،ت دحتسﳌا نم يجراﳋاو يلخادلا هيتقيرطب يعانصلا حيقلتلا نإ

،ةضيوبلا بحاص محر ﰲ عضوو حيحص حاكن ﰲ ةضيوبلاو ﲏﳌا ابحاص ناك اذإ عنﳌاو هذﳍ ةبتﱰﳌا ر ﻵا نمو

ةدعلا يعانصلا حيقلتلا اهيلع ىرجأ ﱵلا ةأرملل ةيلمعلا ه هذهو ،

،ةلاقﳌا هذه ﰲ ثحبلل ﻼﳏ نوكت ﱵلا ةيضقلا ي

عجارن امدنعو ،مهنم ﻼيلق ﻻإ اهيف ةدعلا مكح ىلع اوضرعتي ﱂ ةيلمعلا هذه نع اوملكت اﳌ رصعلا ءاملع نﻷ كلذو امأف ،ةأرما جرف ﱃإ لجر ﲏم لاخدتسا ةلأسم ﰲ ةدعلا نع اولكت دق م أ دﳒ ءﻼجﻷا ىمادقلا ءاهقفلا مﻼك ﻼك :يلي امكف مهم

رهنلا ﰲو ،محرلا ةءارب فرعتل اهجايتحﻻ ؛معن ،اثﲝ رحبلا ﰲ ؟دتعت له اهجرف ﰲ هينم تلخدأ" :يكفصﳊا لاق ) ."ﻼف ﻻإو ،معن اهلﲪ رهﻇ نإ اثﲝ

Al-hashfakiy, 2003, 3/528

.(

(7)

39

و :يوونلا مامﻹا لاق

"

) ."جوزلا ﲏم لاخدتسا وأ ءطو دعب ةدعلا بﲡ اﳕإو

Al-Nawawiy, 2005, 445

.(

ةوهشب ﲏجأ وأ جوز ﲏم لخدتسا ولو" :ةياعرلا نم لقنو ،"لجرلا ءام اهلمحتب ةدعلا بﲡ ﻻو" :ﰐوهبلا لاقو ) "ناهجو ةدعلا يفف اهجوز ءام تلمﲢ اذإ" :لاق ﰒ "ةرهاصﳌاو ةدعلاو بسنلا تبث

Al-Buhuthiy,

1982, 5/79

(

ةﺪﻌلا مﻮﻬفم :ةغللا ﰲ ُةﱠدِعْلا

نم ددعلا ىلع اﳍامتشﻻ كلذب تيﲰو ،ءاصحﻹا :وه ﱡدَعْلاَو ، ِباَسِْﳊاَو ِّدَعْلا نم ةذوخأم

) ٍرَدِسَو ، ٍةَرْدِسَك ، ٌدَدِع :ِةﱠدِعْلا عﲨو ،ابلاغ رهشﻷا وأ ءارقﻷا

Ibn mandzur, 2003, 6/116

حﻼطصﻻا ﰲو .(

ﲪر ةعارب ةفرعﳌ ةأرﳌا اهيف ﺺبﱰت ةدﳌ مسا :يعرشلا ) .اهجوز ىلع اهعجفتل وأ دبعتلل وأ اه

Al-syarbiny, 2006,

.(5/83

،ناعللا وأ ﺦسفلا وأ توﳌا وأ قﻼطلا ببسب لوخدلا دعب ﲔجوزلا ﲔب ةقرفل ةأرﳌا ىلع ةدعلا بﲡو

) حيحصلا حاكنلا دقع دعبو لوخدلا لبق توﳌ بﲡ امك

Salamah, N.d, 200

ءاهقفلا فلتخا دقف ةولﳋا امأو .(

) ةيفنﳊا بهذف ،ا ةدعلا بوجو ﰲ

Al-Kasaani, 1982, 3/191

) ةيكلاﳌاو ،(

Al-Zarqani, N.d, 4/199

ةلبانﳊاو ،(

)

Ibn Qudama, 2004, 7/451

،دسافلا نود حيحصلا حاكنلا ﰲ ةحيحصلا ةولﳋ ةقلطﳌا ىلع ةدعلا بﲡ هنأ ﱃإ (

) ةيعفاشلا بهذو ،لوخدل ﻻإ دسافلا ﰲ بﲡ ﻼف

Al-syarbiny, 2006, 5/84

ةولﳋ بﲡ ﻻ ةدعلا نأ ﱃإ (

.ءطولا نع ةدر ا أ :ةثﻼث عرشلا ﰲ ا أ ﱃإ ءاهقفلا بهذ دقف ددعلا عاونأ امأو

- ب ،ءورقلا ةدع -

ج ،رهشﻷا ةدع -

ةدع

ءارقﻷا تاذ ةرﳊا ةأرﳌا ةدع يهو ءارقﻷ ةدعلا امأ .لمﳊا عضو -

رهطو ضيح اﳍ نم يهو ناحيحص

- ةثﻼث

ﰲ ام وأ ةقلطﳌا ةأرﳌا ﰲ ضيﳊا نع ﻻدب بﲡ ام يهو :ﱃوﻷا ةلاﳊا :ﲔتلاح ﰲ بﲡ رهشﻷ ةدعلا امأو ؛ءورق ةلاﳊاو ؛رهشأ ةثﻼث ا دعف ، ضﲢ ﱂو هتزواج وأ ، ضيﳊا نس تغلب وأ ،رغص وأ سأيل امد رت ﱂ ﱵلا اهانعم ﻼصأ تبجو ﱵلا ةافولا ةدع :ةيناثلا لبق ةافولا تناكأ ءاوس حيحص جاوز دعب ةافولا ا وجو ببسو ،اهسفنب

ةدعلا امأو ؛رشعو رهشأ ةعبرأ ا دمو ﻼماح نوكت ﻻأ طرشب ،ﻻ مأ ضيﲢ نﳑ تناكأ ءاوسو ،هدعب مأ لوخدلا .ةهبش ءطو مأ قﻼط نع تناكأ ءاوس ،لمﳊا عضوب ا دع يضقنتف لماﳊا ةأرملل ةدعلا يه و لمﳊا عضوب

)

Al-kuwaty, 2006, 29/307…

.(

ﻲﻋاﻨﺼلا ﺢيﻘلتلا ﰲ ةﺪﻌلا ﻢكح ،ةمرﳊ هيف اوقفتا مسف ،ﲔمسف ﱃإ يعانصلا حيقلتلا مكح مسف دق نورصاعﳌا ءاملعلا ن هنايب قبس دق

ةضيوبلا ةبحاص ﲑغ محر ﰲ عضو وأ حيحص حاكن ﰲ ن وكي ﻻ ةضيوبلا ةبحاصو ﲏﳌا بحاص ناك اذإ وهو ءاوس ةضيوبلا ةبحاصو ﲏﳌا بحاص ناك اذإ وهو زاوﳉاو عنﳌا ﲔب هيف فلتﳐ ﱐاثلاو .ايجراخ مأ ايلخاد حيقلتلا ناك

.ايجراخ وأ ايلخاد ةضيوبلا بحاص محر ﰲ عضو و حيحص حاكن ﰲ ﶈا ﲏﳌا ﲔب هيف اوقرفو ﲏﳌا لاخدتسا ﰲ ةدعلا نع ةيعفاشلا ةداسلا نم ءﻼجﻷا ؤاهقف ثﲝ دقو

ﲑغو مﱰ

ةدعلا بﲡ اﳕإو)" :يمتيﳍا رجح نبا لاقف ،ﻼف مﱰﶈا ﲑغ امأ ةدعل قلعت هلاخدتساو هلازنإ تقو مﱰﶈاف ،مﱰﶈا ﲑغ امأ ...بسنلا قﳊ ﰒ نمو ...هلاخدتساو هلارنا تقو مﱰﶈا ،جوزلا يأ (هينم لخدتسا وأ ءطو دعب حاكنلا نم م هلزنا ن هلازنإ دنع مﱰﶈا ) "ةدع هيف اهجوز ةفطن نم اﳍاخدتساو ،هب ةﱪع ﻼف ،هتجوز هتلخدتساف ز ن

Al-

(8)

40

haitamiy, 1997, 8/266

لاخدتسﻻ ةدعلا بوجو طرش نإ" :هلوقب جاهنﳌا ةفﲢ ىلع هتيشاح ﰲ ﱐاورشلا قلعو ،(

." زلا نم نوكي ﻻأ طرشلا لب" :لاق ﰒ "ةيجوزلا ﰲ اعم لاخدتسﻻاو لازنﻻا دجوي نأ )

Al-Syirwaniy, 1997,

8/266

.(

،هلاخدإ لاح نوكي نأ امإو هلازنإ لاح نوكي نأ امإ ،ﲏﳌا ماﱰحاو" :هلوقب ماﱰحﻻا ﲎعم ﰊويلقلا ﲔبو

ﰲ هتجوز ءطوب جراﳋا لمشف ،عقاولا ﰲ وأ هنﻇ ﰲ هتاذل امرﳏ هجورخ لاح نوكي ﻻ ن لازنﻹا لاح هماﱰحاف هئانمتس وأ ،ﻼثم ضيﳊا ديب ءانمتسﻻاو ،ﱏزلاك اعم عقاولاو هنﻇ ﰲ مارﳊا كلذب جرخو ،ةهبش ءطوب وأ ،اهديب

هتلخدتسا ول امك ،عقاولا ﰲ وأ هنﻇ ﰲ هتاذل امرﳏ هلاخدإ لاح نوكي ﻻ ن لاخدﻹا لاح هماﱰحا امأو .هتليلح ﲑغ نم ةجوزلا تلخدأ وأ ،هلاﲝ ةﳌاع ةيبنجأ هتلخدتسا ول هنم جرخو ،هتجوز ) .ﱯنجأ ﲏم هنأ ةناﻇ اهجرف ﰲ هي

Al-

Qalyubi, 2003, 4/61-61

ناك نإ :نادﲪ نبا لاق ،لجرلا ءام اهلمحتب ةدعلا بﲡ ﻻو" :يلبنﳊا ﰐوهبلا لاقو .(

) "ﻼف ﻻإ و ،تدتعا اهجوز ءام

Al-Buhuthiy, 1982

.(

" :يكفصحلل راتﺨﳌا ردلا عورف ﰲو اهجايتحﻻ ؛معن ،اثﲝ رحبلا ﰲ ؟دتعت له اهجرف ﰲ هينم تلخدأ

"ﻻ ﻻإو ،معن اهلﲪ رهﻇ نإ اثﲝ رهنلا ﰲو ،محرلا ةءارب فرعتل )

Al-hashfakiy, 2003, 3/528

( نيدباع نبا قلعو ،

" :هلوقب هينم تلخدأ وأ ،اهربد ﰲ اهﺌطو اذإ ام مكح رأ ﱂو ،لوخد ﻻو ةولخ ﲑغ نم اهجوز ﲏم يأ

اهجرف ﰲ

ﲏﳌا لاخدإ نﻷ ؛ﱐاثلا ﰲ ةدعلا بوجوب بهذﳌا لهأ ىلع مكﳛ نأ دب ﻻو ،اهلبق ﰲ جﻼيإ ﲑغ نم اهقلط ﰒ ةدعلاف ةولﳋا ﰲ ناك نإ ربدلا ﰲ ءطولا نﻷ ؛ﻼف لوﻷا ﰲ امأو ،جﻼيﻹا درﳎ نم رثكأ محرلا ةءارب فرعت ﱃإ جاتﳛ ﻼف ةولخ ﲑغب ناك نإو ،ةولﳋ بﲡ ةنظم نوكي ﻼف ثرﳊا لﳏ ﲑغ ﰲ ءاﳌا حفس هنﻷ ؛ةءاﱪلا فرعت ﱃإ ةجاح

"اهيلع ةدع ﻼف ﻻإو لمﳊا عضو ا دع ناك اهلﲪ رهﻇ نإ لاقي نأ يغبنيو ،قولعلا )

Al-hashfakiy, 2003,

3/528

( . هيف قرف اذإ يقيقﳊا ءطولا ﰲ اهمكحك ﲏﳌا لاخدتسا ﰲ ةدعلا مكح نأ هيف لصاﳊاو ﲏﳌا نوكي نأ ﲔب

ةيعفاشلا دنع طباضلاف ،قولعلا ةنظم امهيف عماﳉاو اهجوز نم نوكي ﻻ وأ ﲏﳌا اهيلع تلخدأ ﱵلا ةأرﳌا جوز نم ) بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ هن

Al-adzru’iy, 2015, 7/191

هيف اولصف ةيعفاشلا نأ ﻻإ ،(

ا ناك نإ اهيلع بﲡ ةدعلا ن .اهيف ةدع ﻼف ﻻإو ،هلاخدتساو هلوخد تقو امﱰﳏ ﲏﳌ

،ﲔمسق ﱃإ مسق دق يعانصلا حيقلتلا ﰲ ةقباسلا ةعبسلا بيلاسﻷاف يقيرط لك نم نﻻوﻷا ن ولسﻷاف

هتجوز ةضيوبو جوزلا ةفطن ذخﺆتو ،حيحص حاكن ﰲ ناجوزلا ناك ن حيقلتلا

وأ ايلخاد ناك ءاوس ،ايعانص حقلتف

يو ،ايجراخ امأو ،زاوﳉاو عنﳌا ﲔب امهمكح ﰲ نورصاعﳌا ءاهقفلا فلتخا دقو ،ةضيوبلا بحاص محر ﰲ نوك

نيرصاعﳌا فﻼتخا نع رظنلا ضغب ءطو ﲑغب ﲏﳌا لاخدتسا ﰲ يمادقلا ءاهقفلا فلتخا دقف امهيف ةدعلا مكح امهيف )

Salamah, N.d., 200

( .

ةلأسﳌا ﻢكح ﰲ ةأرماو لجر جوزت اذإ

وأ ءاقتر تناك نأك ،عامﳉا هنم عنﳝ بيع اﳘدحﻷ ناكو ،اعرش حيحص جاوز

امهنيب يعانصلا حيقلتلا ىرجأ ﰒ ،هب ةجوزلا تيضرو ،ةنع ناك وأ ،ا جوزلا يضرو ء رق

ذخﺆت ن ،ةيركذلا ةفطنلا

جوزلا نم ةفطنلا يقتلت ﱴح ،اهﲪر وأ ،هتجوز لبهم لخاد بسانﳌا عقوﳌا ﰲ نقﲢو ،

ﱵلا ،ةضيوبل ايعيبط ءاقتلا

؛امهنيب حيقلتلا عقيو ،هتجوز ضيبم اهزرفي ﰲ ناعضوتف ،هتجوز ضيبم نم ةضيوبو ،جوزلا نم ةفطن ذخﺆت نأ وأ

(9)

41

تقولا ﰲ لقنت ﰒ ،رابتخﻻا ءاعو ﰲ هتجوز ةضيوب جوزلا ةفطن حقلت ﱴح ،ةنيعم ةيئ زيف طورشب ،ﱯط رابتخا بوبنأ ﻻا بوبنأ نم بسانﳌا ةضيوبلا ةبحاص اهسفن ةجوزلا محر ﱃإ رابتخ

بﲡ له ،كلذ دعب ةقرف امهنيب لصح ولف ،

؟ﻻ مأ اهيلع ةدعلا

ةلأسﳌا ﰲ عازﻨلا لﳏ ﺮﻳﺮﲢ ) ةقرف امهنيب لصح ول ،ةدعلا بﲡ حيحص حاكن دعب ءطولا نأ ﰲ ءاهقفلا ﲔب فﻼخ ﻻ

Al-

kuwaitiyyah, 29/305

( دعلا بوجو ﰲ اوفلتخا اﳕإو ، ﲑغب هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتسا دعب ةقرف لصح ول ة

.عاﲨ فﻼﳋا ﺐبﺳ ءطولاك هنإ لاق نمف ؟ةدعلا بوجو ﰲ ءطولاك ﲏﳌا لاخدتسا له ،ةلأسﳌا هذه ﰲ فﻼﳋا ببس نإ

نأ ﱃإ بهذ

لاخدتسا نأ ﱃإ بهذ ءطولاك ﺲيل هن لاق نمو ؛ةدعلا بجوي هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتسا بجوي ﻻ ﲏﳌا

.ةدعلا )

Al-Ramliy, 2012, 7/188-189

) (

Al-mardawiy, 2008, 9/198

.(

ةلأسﳌا ﻩﺬﻫ ﰲ ءاﻬﻘفلا ءارآ :بهاذﳌا ءاهقف دنع نﻻوق هيف ؟ةدعلا بﲡ له ،عاﲨ ﲑغب هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتسا ول

) ةيعفاشلاو ،(Ibn `Abidiin, 2003, 5/213) ةيفنﳊا ءاهقف بهذ هيلإو ،ةﺪﻌلا ﺐﲡ :لوﻷا لﻮﻘلا

Al-Haitamiy,

1997, 8/266

( ) ةيمامﻹاو ،

Al-Thusiy, 1992, 4/365

( ، ) ةلبانﳊا دنع حوجرم هجو وهو

Al-

mardawiy, 2008, 198-199

( .

:يلي امك ،تﻼيلعت ةدعب ﻪيلﻋ اﻮللﻋ لازنﻹا مدعب هيف َعِطُق جﻼيإ درﳎ نم قولعلل برقأ هنﻷ :ﻻوأ

)

Al-Haitamiy, 1997, 8/266

( ﲏﳌا لاخدإف ،

) جﻼيﻹا درﳎ نم رثكأ محرلا ةءارب فّرعت ﱃإ جاتﳛ

Ibn `Abidiin, 2003, 5/213

(.

ايﻧ ؛ءطولا مكح هلف ،ءطولا ماقم موقي هنأ : ) دلولا بسن ﰲ هابتشﻹا عنﳌ

Al-Damiry, 2004, 8/124

( .

اﺜل طباضلا : بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف

)

Al-Adzru`iy, 2015, 7/191

( ،

ف ) ءطولا نم لصاﳊاك هنم لصاﳊا دلولا قوحل

Al-Qalyubiy, 2003, 4/62

( .

و( Ibn Rusyd,1410H, 3/170) ةيكلاﳌا ءاهقف بهذ هيلإو ،ةﺪﻌلا ﺐﲡ ﻻ :ﱐاﺜلا لﻮﻘلا ةلبانﳊا

)

Al- mardawiy,

199 - 2008, 9/198

( ) ةيديزلاو ansiy, 2005, 3/126

- shana`aniy al -

.(Al

:لوقعﳌاو نآرقل ﻪيلﻋ اﻮلﺪتﺳا

ﻻوأ :ـ ﷲ لاق ،نآرقلا : ِلْبَـق ْنِم ﱠنُهوُمُتْقﱠلَط ﱠُﰒ ِتاَنِمْﺆُمْلا ُمُتْحَكَن اَذِإ اوُنَمآ َنيِذﱠلا اَهﱡـيَأ َ﴿

اَمَف ﱠنُهوﱡسََﲤ ْنَأ

ۖ اََوﱡدَتْعَـت ٍةﱠدِع ْنِم ﱠنِهْيَلَع ْمُكَل

﴾ )

Ahdzab: 49 -

Q.S Al

.(

(10)

42

ﷲ ّﲔب :لﻻدتسﻻا هجو -

ﱃاعتو هناحبس -

،ﺲيسﳌا وأ ءطولا دعب نوكت ةدعلا ن ةيﻵا هذه ﰲ

هقلط ول ةدعلا اهمزلت ﻼف اهجرف هتلخدتساف هءام ةأرﳌا تذخأ اذإ امأو ﺲيسﲟ ﺲيل اذه نﻷ ؛ا

)

Al-

shana`aniy al-ansiy, 2005, 3/126

( .

ﲏﳌا لاخدتسا ن ﻪيلﻋ ﺶﻗاﻨﻳ ةدعلا بوجو ﰲ ءطولا مكح هلف ،ءطولا ماقم موقي

)

Al-Rafi`iy, 1997,

9/423

( ) جﻼيﻹا درﳎ نم قولعلا ﱃإ برقأ هنﻷ ؛

Ibn al-Mulaqqin, 2001, 3/1430

( ﱃإ جاتحيف ،

فّرعت ) هنم رثكأ محرلا ةءارب

Ibn `Abidiin, 2003, 5/213

( .

ايﻧ ،ةدعلا بﲡ ﻻو امهينم طلتﳜ ﻼف ،ا ﲏﲤ ةذل اﳍ ثدﲢ ﱂ عاﲨ ﲑغب ﲏﳌا لاخدتسا نأ :لوقعﳌا :

اقداصت اذإ ،ةأرﳌاو لجرلا نايبنجﻷا ناكل كلذ حص ولو ،ﲏﳌا كلذ نم دلولا ّنإو هينم تلخدتسا ا أ

) دحأ كلذ لاق امو ،هبسن هقحلي

Ibn Qudamah, 2004, 10/559

(.

) ناكمﻹا هيف ﱪتعﳌا اﳕإو ،دلولا قوﳊ ﰲ ةذللا طﱰشي ﻻ هن ﻪيلﻋ ﺶﻗاﻨﻳ

Al-mawardiy, 1994, 11/21

،( ،رضاﳊا انتقو ﰲ ﲏقتلا مدقتب يعانصلا حيقلتلا حﳒ ثيح هفﻼخ رهﻇ دق ،امهينم طلتﳜ ﻼف :مﳍوقو خدتساو ) جﻼيﻹا درﳎ نم قولعلا ﱃإ برقأ ﲏﳌا لا

Al-Damiry, 2004, 8/124

لغش ﱃإ نكمأ وهف ،(

،يصﳋا نم محرلا ) هب ةدعلا بجيف ،محرلا ةءارب فّرعت ﱃإ جاتحيف

Ibn `Abidiin, 2003, 5/213

(

. ﰲ لاخدﻹا دجوي نأو حيحص حاكن ﰲ ام ﻷ ؛ ْﲔﱠيبنجأ اسيل ةضيوبلا ةبحاصو ﲏﳌا بحاصو ةيجوزلا

)

Al-Anshariy, 2001, 6/369

( ، و ) ءطولا نم لصاﳊاك هنم لصاﳊا دلولا قوﳊ

Al-Qalyubiy, 2003,

( 4/62

.ةيمامﻹاو ةيعفاشلاو ةيفنﳊا يأر وهو

ﺢيﺟﱰلا امأ

ن لئاقلا لوﻷا بهذﳌا وه تاشقانﳌاو ةلدﻷا نم هيف امو لوق لكل ضرعتلا دعب حجارلا لوقلا

نم قولعلل برقأ هن هتلدأ ةوقل كلذو ،حجارلا يأرلا وهو ،ةدعلا بﲡ ،عاﲨ ﲑغب هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتسا محرلا ةءارب فّرعت ﱃإ جاتحيف ،لازنﻹا مدعب هيف َعِطُق جﻼيإ درﳎ

هلف ،ءطولا ماقم موقي هنأو ؛جﻼيﻹا درﳎ نم رثكأ

؛ءطولا مكح دلولا بسن ﰲ هابتشﻹا عنﳌ

و ؛ ،ءطولا نم لصاﳊاك هنم لصاﳊا دلولا قوﳊ طباضلاو

بﲡ اﳕإ :هيف

بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا ،ةيمامﻹاو ،ةيعفاشلاو ،ةيفنﳊا ءاهقف بهذ هيلإو ،

دنع حوجرم هجوو

انﳊا ةلب . ،عاﲨ ﲑغب امهنيب ةقرفلا لصح ﰒ ،ايجراخ وأ ناك ايلخاد ﲔجوزلا ﲔب يعانصلا حيقلتلا ﰎ ول كلذلو

ةيرصﳌا ءاتفﻹا راد هررق ام وهو ،اهيلع ةدعلا بﲡ )

his fatwa, 1980, no. 63

( يمﻼسﻹا يهقفلا عمﳎو أ)

Decision

in the eight session, 1985

( .هتجوز ﱃإ ﲏﳌا لاخدإ هيف ﱪتعﳌا نﻷ ؛ةدعلا ﰲ هلشف وأ حيقلتلا حاجنل رثأ ﻻو ،

:ةﺪﺋاﻓ :ناونع تﲢ يثﲝ ﰲ ةلأسﳌا هذه تثﲝ دقو ،دقعلا اذه ةحصب لاق نﳌ ،تنﱰنﻹا ﱪع حاكنلا دقع ﰎ نإ

تنﱰنﻹا ﱪع حاكنلا دقع

(Muhammad Azwar Kamaruddin, 2018)

، ،دحاو ناكم ﰲ وكي ﱂ ناجوزلاو

لسرأف ،لفطلا باﳒا ادارأو جوزلا

هذه مكح ةيلمعلا هذهلف ،ايجراخ وأ ايلخاد ةأرﳌا ةضيوبب حيقلتلل هينم

اهيلع ةدعلا بوجو نم ةلأسﳌا –

اهدعب ةقرفلا لصح نإ -

.اهﲑغو ،ثرﻹاو ،امهيلإ لفطلا بسنو ،

(11)

43

اثلا مسقلا امأو ،هنايب قبس امك نيرصاعﳌا ءاهقفلا دنع اعرش هتمرﲝ هيلع قفتﳌا وهف يعانصلا حيقلتلا نم ﱐ

وهو حيقلتلا نم عباسلاو ،سداسلاو ،ﺲماﳋاو ،عبارلاو ،ﱐاثلا بولسﻷا اذكو ،يلخادلا حيقلتلا نم ﱐاثلا يولسﻷا

،يجراﳋا وكي ﻻ ةضيوبلا و ﲏﳌا باحصأو ،حيقلتلا ﰎ نإ اهلك هذه

ﰲ ن وكي وأ ،حيحص حاكن ﰲ ن

،باسنﻷا طﻼتخا نم هيلع بتﱰي اﳌ ؛اعرش ةمرحمف ،ةضيوبلا ةبحاص ﲑغ محر ﰲ عضوت نكلو حيحص حاكن زلا ﲎعم ﰲ وهو جﻼيﻹا مدعل دﳊا بجوي ﻻ هنأ ﻻإ

، ) ةنسلاو نآرقلا صوصنب اعطق مرﳏ زلاو

Daar Ifta` al-

mishriyyah, 1980, no. 63

( :ةدمتعﳌا ةيهقفلا بتكلا ﰲ لصأ اﳍ زلا ﰲ ةدعلاو ،

) يلمرلا ﺲمشلاو ( Al-Haitamiy, 1997, 8/246) يمتيﳍا رجح نبا لاق

Al-Ramliy, 2012, 7/187

( : ﰲ ةدع ﻻ"

."اقافتا زلا

يقوسدلا لاقو يكلاﳌا

ثﻼثب اهﺌطو نم ءاﱪتسﻻا اهيلع بجو تبصغ وأ ةأرﳌا تنز اذإ" : تاذ تناك ،ضيح

."جوز تاذ ﲑغ وأ جوز )

Al-Dasuqiy, 2003, 3/416

(

،ةقلطﳌا ةدعك ا ﱐزﳌا ةدع نإ" :يلبنﳊا يوادرﳌا لاقو

"باحصﻷا ﲑهاﲨ هيلعو بهذﳌا اذه ) .

Al-Mardawy,

2008, 9/216

(

ﻢكح ةلأسﳌا بيع اﳘدحﻷ ناكو ،اعرش احيحص اجاوز ﰲ ةأرماو لجر جوزت اذإ وأ ءاقتر تناك نأك ،عامﳉا هنم عنﳝ

،ةجوزلل لمﳊا هنم عنﳝ بيع اﳘدحأ نوكي وأ ،هب ةجوزلا تيضرو ،احوسﳑ وأ ةنع ناك وأ ،ا جوزلا يضرو ء رق امهنيب يعانصلا حيقلتلا ىرجأ ﰒ

؛اهﲪر وأ اهلبهم لخاد بسانﳌا عقوﳌا ﰲ نقﲢو ،رخآ لجر نم ةفطنلا ذخﺆت ن

لت يرﳚ نأ وأ ةأرما ضيبم نم ةذوخأم ةضيوبو ،اهجوز نم ةذوخأم ةفطن ﲔب ،رابتخﻻا بوبنأ ﰲ يجراخ حيق

عرزت ﰒ ،(ﲔعﱪتم) ىرخأ ةأرما نم ةضيوبو رخآ لجر ةفطن ﲔب وأ ؛اهﲪر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ (ةعﱪتم) ىرخأ مﲝ عوطتت ةأرما محر ﰲ ةحيقللا عرزت ﰒ ،امهيترذب ﲔب وأ ؛اهﲪر ﰲ ةحيقللا وأ ؛رﺌظلا محرل ىمسي ام اهل

نوكت

ذخﺆت ن ﲏﳌا بحاص عم حيحص حاكن ﲑغب لمﳊا ديرت ةأرما

ةحيقللا عرزت ﰒ ،اهتضيوبو (عﱪتم) رخآ لجر ةفطن

امهنيب ةقرف لصح ول ،اهﲪر ﰲ وأ ةجوزتم ﲑغ تناك نإ ةليدبلا مﻷا ىلع وأ ؟ﻻ مأ ةجوزلا ىلع ةدعلا بﲡ له

هقرافو ةجوزتم تناك

؟عامﳉا لبق جوزلا ا

عازﻨلا لﳏ ﺮﻳﺮﲢ ) ةقرف امهنيب لصح ول ،ةدعلا هب بﲡ حيحص حاكن دعب ءطولا نأ ﰲ ءاهقفلا ﲔب فﻼخ ﻻ

Al-

kuwaitiyyah, 29/305

( قبس امك هتجوز ﱃإ جوزلا ﲏم لاخدتس اضيأ بﲡ ةدعلا نأ ﱃإ ءاهقفلا ضعب بهذو ،

اوفلتخا ﰒ ،ﱃوﻷا ةلأسﳌا ﰲ هنايب اﳌ ؛ زلا ﲎعم ﰲ هنأ هنايب قبس دقو ،ةجوزلا ﲑغ ﱃإ ﲏﳌا لاخدتسا ﰲ اضيأ

فﻼخ هيف ؟ةدع ا ﱐزملل لهف ،اعرش مرﳏ زلا نأ ءاهقفلا ﲔب فﻼخ ﻻو ،باسنﻷا طﻼتخﻻا نم هيلع بتﱰي .مهدنع

فﻼﳋا ﺐبﺳ

(12)

44

مأ ةيجوزلا ماكحأ نم ةدعلا له ،ةلأسﳌا هذه ﰲ فﻼﳋا ببس نإ ) ؟ﻻ

Ibn Rusyd,1410H, 3/177

( ماكحأ نم تسيل ا لاق نمو ؛ةدعلا اهيلع بﲡ ﻻ ا ﱐزملل نأ ﱃإ بهذ ةيجوزلا ماكحأ نم ا إ لاق نمف اهيلع بﲡ ﻻ هنأ ﱃإ بهذ ةيجوزلا .محرلا ءاﱪتسا اهيلع بجو وأ ةدعلا

ةلأسﳌا ﻩﺬﻫ ﰲ ءاﻬﻘفلا لاﻮﻗأ ﱐزملل ةدعلا مزلت له

:ءاهقفلا دنع لاوقأ ةعبرأ هيف ؟ﻻ مأ ا

لوﻷا لﻮﻘلا ةلبانﳊاو بهذ هيلإو ،ﻼماح وأ ﻼئاح تناك ءاوس ةدعلا اهمزلت :

)

Al-mardawiy, 2008, 9/216-

م أ ﻻإ ةيكلاﳌا كلذكو ،(217

ةدع ﻻ ءاﱪتسا اهوﲰ )

Al-Dasuqiy, 2003, 3/416

(.

:يلي امك ،تﻼيلعت ةدعب هيلع اﻮللﻋ

ﻻوأ : ةءوطوﳌا ىلع هبجوأ نإو ،ﺊطاولا ىلع دﳊا بجوي ﻻ ءطو لك وهو ،ةدعلل بجوﳌا ءطولا طباض

)

Al-Damiry, 2004, 8/123

( قيقﳊا زلا ﲑغ هنﻷ ؛ﲔفرطلا ىلع دﳊا بجوي ﻻ حيقلتلاو ، تبجوف ،ي

امهيلع دﳊا مدعل ةدعلا .

هيلع شقاني زلا ن

،يقيقﳊا زلا مدعل ؛حيقلتلا ﰲ امهيلع دﳊا بوجو مدعو ،دﳊا بجوي ﲔفرطلا نم

نكلو ﱪتعﳌا ﱃوﻷاو قفوﻷا طباضلا بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف

)

Al-

Adzru`iy, 2015, 7/191

) ةّدعلا بوجو مدع اذكف قوحللا مدع هتيضقف ،(

Al-Bujairmy, 1996,

4/389

( .

ايﻧ

ةدعب ،هنم ةدعلا تبجوف ،محرلا لغش يضتقي ءطو هنﻷ ؛ةدعلا ﰲ ةهبشب ةعوطوﳌاك ا ﱐزﳌا نأ : ةلماك اهﲪر ةءارب ىلع فرعتلل ؛ ) .

Ibn Qudamah, 2004, 11/9

( .

ءطو ﰲ بسنلا توبث نأ كلذكو ،هيف ةهبشلا ءطو هقرافيو مرﳏ ءطو زلا ﰲ ءطولا ن هيلع شقاني ةهبشلا

) انهاه نﻇ ﻻو ﺊطاولا نﻇ ةهج نم ءاج اﳕإ

Al-jamal, N.d, 4/441

،(

بجوﳌا محرلا لغش نأو

ﰒﻹا ليلدب ،انه ماﱰحا ﻻو ،هيف ءاﳌا مﱰحا اذإ ةدعلل )

Al-Bujairmy, 1996, 4/389

( .

ﻼف ، زلا نم دلول جوزلا دلو هبتشا دادتعﻻا لبق تجوزت اذإ ا ﱐزﳌا نﻷ :اﺜل بسنلا ظفح لصﳛ

، ( .Ibn Qudamah, 2004, 11/9) .ت رورضلا نم وهو

،هيف ةمرح ﻻو ،امﱰﳏ ناك اذإ طلﳋا نع ءاﳌا ةنايص بجو اﳕإ هن هيلع شقاني ةيفنﳊا ضعب زاجأ اذلو

اهحاكن )

Al-Syalabiy, 1313H, 6/23

ِلْوَقِل ؛عضت ﱴح ا ﱐازلا ﲑغ نم اهﺆطو زوﳚ ﻻ نكلو ،(

ُسﱠرلا ِلو ملسو هيلع ﷲ ىلص (ِهِْﲑَغ َعْرَز ُهَءاَم َيِقْسَي ْنَأ ِرِخﻵا ِمْوَـيْلاَو ِﱠَِ ُنِمْﺆُـي ٍئِرْمﻻ ﱡلَِﳛ ﻻ) :

ﲑنﳌا ردبلا ﰲ نقلﳌا نبا لاق امك حيحص ثيدﳊا) /8

،(214 نﻷ ؛لبﳊا روهﻇ لبق كلذ هلو

لبﳊا لبق تابن ﻻو ،تبانلا بﳊا نع ةرابع عرزلا .

ةيعفاشلا امأو )

Al-Nawawiy, 2003, 6/351-

( 352

،مودعﳌاك وهف ،هل ةمرح ﻻ ذإ ؛حصﻷا ىلع ز نم لماحلل ءطولاو حاكنلا زاوﲜ :نولوقي .ةجوزلا وأ جوزلا ﲑغ نم حيقلتلا ﰲ لاﳊا وه اذكو .امﱰﳏ هؤام ناك نﳌ قباسلا ثيدﳊاو

(13)

45

اﻌﺑار بسنلا ظفﳊ ةدعلا بﲡ اﳕإ : )

352 - Nawawiy, 2003, 6/351 -

(Al

ءطو ي ،ءطولا ىلع بجتف ،

.ناك

هيلع شقون ) ةﲑغصلاو ةسيﻵاو اهدلو يفنﳌا ةنعﻼﳌا ىلع تبجو اﳌ ؛كلذب تصتخا ول ا

Ibn Qudamah,

2004, 11/9

( .(

ﱐاﺜلا لﻮﻘلا

بهذ هيلإو ،ﻼماح وأ ﻼئاح تناك ءاوس ةدعلا اهمزلت ﻻ : ةيفنﳊا ءاهقف

)

Ibn `Abidiin, 2003,

5/179

ةيعفاشلاو ،(

)

Al-Ramliy, 2012, 7/187

( ) ةيمامﻹاو ،

Al-Thaba`thabaiy, N.d., 1/118

ةيض ﻹاو ،(

)

`Aththafayyisy, 1972, 6/43

) ةيرهاظلاو ،(

Ibn Hazm, N.d., 1/27-28

.(

:لوقعﳌاو سايقلاو ثيدﳊ ﻪيلﻋ اﻮلﺪتﺳا

ﻻوأ ﷲ لوسر لاق ،ثيدﳊا : ىلص

ملسو هيلع ﷲ (ُرَجَْﳊا ِرِهاَعْلِلَو ِشاَرِفْلِل ُدَلَوْلا) :

.(هيلع قفتم)

توبث هب قلعتي ﻻ زلاو ،بسنلا ظفﳊ تعرش ةدعلاو ،شارفلا ﱃإ بسني دلولا نأ :ةلﻻدلا هجو .ةدعلا بجوي ﻼف ،بسنلا

(al-kuwaitiyyah, 29/338)

.

ﻻإ ليلد ﻻ ثيح هيف ضه ﲑغ ثيدﳊا ن ﺶﻗﻮﻧ ) ﱐازل زلا دلو قوﳊ مدع ىلع

Al-shana`aniy,

2005, 3/253

( .

ةدعلا ن ﺐيﳚ ﰲ امك ةدعلا اهتمزل هيلع دلولا قﳊ اذإف ،ﺲكعنمو درّطم وهف ،قوحللا مدع ىلع ساقي

ﻻو اهﺌطوب ةﱪع ﻼف ، زلا ﰲ هنم هبسن عنم عرشلاو ،اهيلع ةدع ﻼف ، زلا ﰲ امك ﻻإو ،ةهبشلا ءطو ةدع اهيلع )

Al-jamal, N.d., 4/441

( . زلا ﲎعم ﰲ هنﻷ ؛حيقلتلا ﰲ اذكو ،

:ايﻧ

نإو هب ﰒآ لعفلا نم عونﳑ هنﻷ ؛ناز اذهو ،ﱐازلا نع بسنلا عرشلا عطقل ؛قوحللا مدع ىلع هسايق ) ةهبشلل دﳊا هنع طقس

Al-Ubbadiy, 1997, 8/265

( طباضلاو ، جرخ اذإ هب ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف

بسب بسنلا هب قلعتي ب )

Al-Adzru`iy, 2015, 7/191

( .

اﺜل هيلع دلولا قوﳊ مدعو ﰒﻹا ليلدب ؛مﱰﳏ ﲑغ ءاﳌا نأ :لوقعﳌا : )

Al-Bujairmy, 1996, 4/389

( نإو ،

؛هيف ةدع ﻼف ،ﲏﳌا بحاص ﱃإ بسني ﻻ بسنلا نأ حيقلتلا ﰲ اذكو ،اهيلع ةدع ﻼف ،مﱰﳏ ﲑغ ناك بحاص نﻷ . زلا ﲎعم ﰲ وهو ،اعرش محرلا بحاصب وأ ةضيوبلا بحاصب هل ةقﻼع ﻻ ﲏﳌا

ثلاﺜلا لﻮﻘلا

ﰊأ نبا بهذ هيلإو ،ﻼماح تناك نإ لمﳊا عضوب وأ ﻼئاح تناك نإ ةضيﲝ ءاﱪتسﻻا اهمزلي : ةلبانﳊا نم ىسوم )

Al-Mardawy, 2008, 9/216-217

.مهدنع حوجرﳌا وهو ،(

:سايقلاو ثي دﳊ ﻪيلﻋ اﻮلﺪتﺳا

(ًةَضْيَح َضيَِﲢ ﱠﱴَح ٍلَْﲪ ِتاَذ ُْﲑَغ ﻻَو ،َعَضَت ﱠﱴَح ٌلِماَح ُأَطوُت ﻻ) :ثيدﳊا :ﻻوأ .(نسح ثيدﳊا)

:لﻻدتسﻻا هجو ﰲ لخدتو ،تاجوزلا ﰲ ا ﻷ ؛ةدعلا نع ةلدﻷا ﰲ لخاد ﲑغ ةينازلا نأ ىفﳜ ﻻ

ﻼئاح تناك نإ ةضيح ضيحتف ،ءاﱪتسﻻا ليلد ) ﻼماح تناك نإ لمﳊا عضوبو ،

Al-shana`aniy,

2005, 3/253

.(

ن هيلع شقاني ةرﳊا ةينازلا ىلع ةجح نوكي ﻼف ،ءاسنلا قلطم ﰲ ﻻ ،ةيبسلا ﰲ درو ثيدﳊا

.ةغلابلا

(14)

46

ايﻧ ،ﱃوأ زلا نم اهؤاﱪتساف ،عئابل اهدلو قحلي ﻻ ﱵلا ةمﻷا ءاﱪتسا بجو املف ،ةمﻷا ىلع هسايق :

) ةرح يهو

Ibn Qudamah, 2004, 11/9

(.

ﻪيلﻋ ﺶﻗاﻨﻳ

بوجو نﻷ ؛قرافلا عم سايق انه سايقلاف ،ماكحﻷا نم ﲑثك ﰲ ناقرافي ةرﳊاو ةمﻷا ن ،ءاملل ةمرح ﻼف ، زلا امأو ،عئابل دلولا قحلي ﱂ نإو ،اهﺌطو زاوﳉ ؛هيف ءاﳌا ةمرﳊ ؛ةمﻸل ءاﱪتسﻻا

ﰒﻹا ليلدب )

Al-Bujairmy, 1996, 4/389

( .

ﻊﺑاﺮلا لﻮﻘلا

ﻼماح تناك نإو ،ةضيﲝ اهئﱪت بجو اهلﲪ نﻇ نإو ،لماح ﲑغ تناك نإ ءاﱪتسﻻا اهمزلي ﻻ : ةيديزلا بهذ هيلإو ،عضول ءاﱪتسﻻا اهمزليف )

Al-shana`aniy al-ansiy, 2005, 3/161

.(

لﻋ ﻪيلﻋ اﻮل ظفح لصﳛ ﻼف ، زلا نم دلول جوزلا دلو هبتشا لمﳊا ﰲ ءاﱪتسﻻا لبق تجوزت اذإ ا ﱐزﳌا ن

بسنلا .لماح ﲑغ تناك نإ دجوي ﻻ ﲎعﳌا اذهو ، )

Al-shana`aniy al-ansiy, 2005, 3/161

(

وم هابتشﻻا ﲎعمو ،حجرم نودب حيجرت ،لماﳊاو لئاﳊا ﲔب قيرفتلا ن ﻪيلﻋ ﺶَﻗاﻨﻳ ﱂ اذإ اضيأ لئاﳊا ﰲ دوج

ﱐازل دلولا قوﳊ مدع ليلدب ،هيف ءاﳌا ماﱰحا مدعل ؛اهمزلي ﻻ زلا ﰲ ءاﱪتسﻻا نكلو ،أﱪتسي )

Al-

Ubbadiy, 1997, 8/265

.يعانصلا حيقلتلا ﰲ دوجوم ﲎعﳌا اذهو ،اهيلع ةدع ﻻ اذكو اعرش مرﳏ وهو ، (

ﺢيﺟﱰلا او ةﲤاﳋ ﳌا ضرع دعب حجارلا لوقلا امأ لوقلا وهف ،تاشقانمو ةلدأ نم اهيلع امو ةلأس

،ا ﱐزﳌا ن لئاقلا ﱐاثلا

طباضلا نﻷ ؛هتلدأ ةوقل كلذو ،حجارلا يأرلا وه ،ﻼئاح وأ ﻼماح تناك ءاوس ةدعلا اهمزلت ﻻ ةدعلا بﲡ اﳕإ :هيف

بسنلا هب قلعتي ببسب جرخ اذإ هب

، نع بسنلا عرشلا عطقل ؛قوحللا مدع ىلع هسايقف هنﻷ ؛ناز اذهو ،ﱐازلا

كلذكو ؛ةهبشلل دﳊا هنع طقس نإو هب ﰒآ لعفلا نم عونﳑ مﱰﳏ ﲑغ ءاﳌا نأ

اعرش دلولا قوﳊ مدعو ﰒﻹا ليلدب ؛

؛هيف ةدع ﻼف ،ﲏﳌا بحاص ﱃإ بسني ﻻ بسنلا نأ حيقلتلا ﰲ اذكو ،اهيلع ةدع ﻼف ،مﱰﳏ ﲑغ ناك نإو ،هيلع باسنﻷا طﻼتخﻻ ؛ زلا ﲎعم ﰲ وهو ،اعرش محرلا بحاصب وأ ةضيوبلا بحاصب هل ةقﻼع ﻻ ﲏﳌا بحاص نﻷ حيحصلا حاكنلا ﲑغ نم ﺊشانلا بهذ هيلإو ،اعرش

.ةيرهاظلاو ،ةيض ﻹاو ،ةيمامﻹاو ،ةيعفاشلاو ،ةيفنﳊا ءاهقف

ةيرصﳌا ءاتفﻹا راد هررق ام وهو )

his fatwa, 1980, no. 63

( يمﻼسﻹا يهقفلا عمﳎو )

Decision at the eight

session, 1985

( لاخدإ هيف ﱪتعﳌا نﻷ ؛ةدعلا ﰲ هلشف وأ حيقلتلا حاجنل رثأ ﻻو ،

.ﲏﳌا

:ةﺪﺋاﻓ

مكح همكحف ،هتوم دعب ايعانطصا ةجوزلا ﱃإ هب حقلي ﰒ ،هتايح لاح ﲏﳌا كنب ﰲ جوزلا ﲏم عاديإ ﰎ ول امك اذه .ﲔجوزلا ﲔب قرفلا بابسأ نم توﳌا نﻷ ؛امهيلإ دلولا قوحللا دعو ،ةدعلا بوجو مدع نم ةلأسﳌا هذه

ﰲ هب لصح ايناطيرب

وز ﲔنﲜ تلﲪ ةجوز نأ ، .ﲏﳌا كنب ﰲ اهجوز ﲏم دوجول ،ةديدع ﲔنسب هتوم دعب اهج

(https://www.dailymail.co.uk/news/article-3133341/Widow-mother-dead-husband-s-two-children-

using-frozen-sperm-died.html )

REFERENCES

Al Mahmuod, Abdullah ibn Zaid, Al-hukm al-iqna`iy fi ibthal al-talqiih al-shina`iy wa ma yusamma bi syatl al-janin, (a research presented to the second International Conference of Islamic Jurisprudence Complex, held at the headquarters of the Academy in Jeddah, on 1989 M).

(15)

47

Al-Adzary, sa`eed kadhzim, N.d., Al-talqiih al-Shina`iy bain al-ilm wa al-Sharia, Al-markaz al-`alamiy li al-dirasaat al-Islamiyah.

Al-Adzru`iy, Ahmad ibn Hamdan, Syihab al-din, 2015, Quut al-muhtaj syarh al-minhaj, daar al-kutub al-ilmiyyah, al-thab`ah al-ulaa, Beirut, Lebanon.

Al-Anshariy, Abu yahya, Zakariya ibn Muhammad ibn Zakariya, 2001, asnaa al-mathalib syarh ruwadh al-thalib, Daar al-kutub al-ilmiyyah, Beirut, Lebanon.

Al-Buhuthiy, Manshur ibn Yunus ibn Idris. 1982, Kasysyaf al-qinaa `an mathn al-iqnaa`, dar al-fikr, Beirut, Lebanon, Tahqiq: Hilal mushailihiy.

Al-Bujairmy, Sulaiman ibn Muhammad ibn Umar, 1996, tuhfah al-habib alaa syarh al-khatib/Hasyiah al-bujairmy, Daar al-kutub al-ilmiyyah, Beirut, Lebanon.

Al-Damiry, Muhammad ibn musa ibn Isa, abu al-baqaa, 2004, al-najm al-wahhaj fi syarh al-minhaj, Daar al-minhaj, Jeddah, al-thab`ah al-ulaa, al-mamlakah al-arabiyyah al-saudiyyah.

Al-Dasuqiy, Muhammad ibn Ahmad ibn Arafah al-malikiy, Hasyiah al-Dasuqiy alaa al-syrah al- kabiir, Daar al-fikr, Beirut, Lebanon.

Al-Fatawa al-mishriyyah, 1997, www.Islamonline.net

Al-Haitamiy, Ibn hajar, Ahmad ibn Hajar, Shihab al-din. 1997, Tuhfah al-muhtaj bi syarh al-minhaj, Dar al-fikr, Beirut, Lebanon.

Al-Hasan, Shadiyah Bint Al-Shadiq, Hukm al-Islam fi al-talqih al-ishthina`i, Sudan university Al-hashfakiy, 2003, al-ddar al-mukhtar, dar aalam al-kutub, Riyadh, KSA, ekslusif edition.

Al-jamal, Sulaiman ibn Umar ibn Manshur, N.d., Futuhat al-wahhab bi taudhih syarh manhaj al- thullab/Hasyiah al-jamal, Daar al-fikr, Beirut, Lebanon.

Al-kasaani, alaa al-din abu bakr ibn mas’ud ibn Ahmad, Bada`I al-shana`I fii tartib al-syarai`, 1982, Dar al-kitab al-araby, Beirut, Lebanon.

Al-Mardawy al-Shalihy, Ali ibn Sulaiman, Ala' al-din, Abu al-hasan. 2008, al-Inshaf fi ma'rifah al- Rajih min al-khilaf 'ala madzhab al-Imam Ahmad ibn Hanbal, Dar Ihya' al-turast al-araby, First Edition, Beirut, Lebanon.

Al-mawardiy, Ali ibn Muhammad ibn Muhammad, Abu al-Hasan, 1994, al-hawiy al-kabir fi fiqh madzhab al-Imam al-Syafi`I, Daar al-kutub al-ilmiyyah, Beirut, Lebanon.

Al-Najjar, jad Allah Yasir ibn Abdul Hamid, Al-talqih al-shinai` min mandzur fiqih Islam, Journal of Faculty Shariah and Law at Tafahna, Volume 18, Issue 18, 2016

Al-Nawawiy, Yahya ibn Syaraf, Abu Zakariya. 2003, Raudhah al-thalibin, Dar aalam al-kutub, Al- mamlakah al-arabiyyah, al-saudiyyah, ekslusif edition.

Al-Nawawiy, Yahya ibn Syaraf, Abu Zakariya. 2005, minhaj al-thalibin wa umdah al-muftiin, daar al- minhaj, Jeddah, Al-Mamlakah al-arabiyyah al-sa'udiyyah.

Al-Qalyubiy, Ahmad ibn Ahmad ibn Salamah, 2003, hasyataa al-qalyubiy wa `umairah alaa syarh al- mahally alaa syarh al-minhaj, maktabah al-tawfiqiyah, al-qaherah, masr (Egypt).

Al-Qardhawy, Yusuf, Al-Halal wa al-Haram fi al-Islam, al-maktab al-Islamy, 1994, Beirut, Lebanon.

(16)

48

Al-Rafi`iy, Abd al-Karim ibn Muhammad ibn Abd al-Karim, 1997, Al-Aziz Syarh al-wajiz as known as Al-syarh al-kabir, Daar al-kutub al-ilmiyah, Beirut, Lebanon.

Al-Ramliy, Muhammad ibn Ahmad, Syams al-din. 2012, Nihayah al-muhtaj ilaa syarh al-minhaj, Maktabah al-tawfiqiyyah, al-Qaherah, Masr (Egypt).

Al-shana`aniy, Muhammad ibn Ismail al-amiir al-kahlaniy, 2005, subul al-salam syarh bulugh al- maram, Dar Ibn haitsam, Cairo-Egypt.

Al-shana'any, Ahmad ibn Qasim al-`ansiy. N.d. al-taj al-mudzahhab li ahkam al-madzhab, Dar al-kitab al-islamy.

Al-Syalabiy, Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad, 1313 H, Hasyiah al-syalabiy ala tabyin al-haqaiq, al-thab`ah al-kubraa al-Amiriyyah, Bulaq-alqaherah, masr (Egypt).

Al-Syarbini, Muhammad ibn Muhammad al-khatib, 2006, Mughni al-Muhtaj ilaa ma`rifati ma`ani alfadz al-minhaj, daar al-hadist, cairo-Egypt.

Al-Thaba`thabaiy, Muhammad ibn kadzim, N.d., takmilah al-urwah al-wustqa, mansyurat maktabah al-dawariy, Iran.

Al-Thusiy, Muhammad ibn Hasan ibn Ali, Abu Jakfar, 1992, Al-Mabsuuth fi fiqh al-Imamiyyah, Daar al-kitaab al-Islaamiy, Beirut, Lebanon.

Al-Ubbadiy, Ahmad ibn Qasim al-shabbagh 1997, hasyiah al-ubbady alaa Tuhfah al-muhtaj bi syarh al-minhaj, Dar al-fikr, Beirut, Lebanon.

Al-Zaghib, Badr Muhammad, Al-Mas`uliyyah al-Madinah li al-thabib `an al-akhtha` al-thibbiyah fii majal al-talqih al-shina`I, N.d, Middle east University

Al-Zarqani, Abdul baqi ibn Yusuf ibn Ahmad ibn Muhammad al-mashri, N.d, Syarh al-zarqani ala mukhtashar Khalil, Daar al-fir.

Al-zuhaily, Wahbah,al-fiqh al-Islamy wa adillatuh, 2004 M, Dar fikr. Damascus, suriah.

Aththafayyisy, Muhammad ibn Yusuf. 1972, Syarh kitab al-nail wa syifaa` al-`aliil, Dar al-fath-Beirut, and dar turats al-`araby-libya, and maktabah al-`irsyad-Jeddah, Second edition.

Bakr ibn Abdullah, Thuruq al-injab fi al-thib al-hadist wa hukmuha al-syar`iy, (a research presented to the third International Conference of Islamic Jurisprudence Complex, held at oman, capital of the Hashemite Kingdom of Jordan, on 1986).

Daar ifta` al-`aam al-urduniyah, hukm al-talqih al-shina`i, issued at 25 syawwal 1414 H.

Daar Ifta` al-mishriyyah, number of fatwa 63, al-talqih al-shina`iy fi al-insan, issued at 23 March 1980 M.

Ibn `Abidiin, Muhammad Amin ibn Umar ibn Abd Aziz, Shalah al-din. 2003, Radd al-muhtar ala al- ddar al-mukhtar and named also Hasyiah ibn abidin, dar aalam al-kutub, Riyadh, KSA, ekslusif edition.

Ibn al-Mulaqqin, Umar ibn Ali ibn Ahmad, 2001, `Ujalah al-muhtaj ilaa taujih al-minhaj, Daar al- kitaab, al-urdun, Yordania.

(17)

49

Ibn Hazm al-Zhahiry, Abu Muhammad ibn Ali ibn Ahmad. N.d. al-Muhalla bi al-aatsar, Dar al-fikr, Beirut, Lebanon.

Ibn Qudamah al-Maqdisiy, Abdullah ibn Ahmad, Abu Muhammad, Muwaffaq al-din. 2004, Al-Mughni, Dar al-Hadist, al-Qaherah, Egypt.

Ibn Rusyd, Al-hafiid, Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad, 1415 H, Bidayah al-mujtahid wa nihayah al-muqtashid, Maktabah Ibn Taimiyah, Cairo-Egypt

Jad al-Haq, Jad al-Haq Ali, Buhust wa fatawa Islamiyyah fi qadhaya mu`asharah, 1994 Journal of Faculty Shariah and Law at Tafahna, Volume 18, Issue 18, 2016

Kamaruddin, Muhammad Azwar, 2018, Aqd al-nikah abr al-Internet (a research published at Malaysian Journal of Sharia and Law, Volume 6, No.1 2018)

Luthfi, Ahmad ibn Muhammad, Al-Talqih al-shina`I bain Aqwal al-Athibba` wa Araa` al-Fuqahaa`, N.d, Daar al-Fikr al-`araby

Majallah al-majma' al-fiqhiy al-Islamiy, the Eighth Session of the Conference of Islamic Fiqh Academy, held in Makkah al-mukarramah, capital of the Hashemite Kingdom of Jordan, on Saturday 28 Rabiul awal 1405-Monday, 07 Rabiul akhir 1405 H, corresponding to 19-28 january 1985.

Majallah majma` al-fiqh al-Islamy, the third session of International Conference of Islamic Jurisprudence Complex, held at oman, capital of the Hashemite Kingdom of Jordan, on 8- 13 shafar 1407 H, corresponding to 11-16 Oktober 1986 M.

Qal`ah ji, Muhammad Rawwas, 1996, mu`jam lughah al-fuqaha, daar al-nafais, Beirut-Lebanon.

Salamah, Zayyat ibn Ahmad, N.d., Athfal al-anabib baina al-im wa al-Sharia, daar al-bayariq, Beirut, lebanon.

Shahiin, mahmud Ibn sa`ad, athfal al-anabib bain al-hadhzr wa al-ibahah wa mauqif al-fiqh al- Islamy minha, N.d, Daar al-fikr al-jami`i

Websites

https://www.dailymail.co.uk/news/article-3133341/Widow-mother-dead-husband-s-two-children- using-frozen-sperm-died.html

https://m.republika.co.id/amp/pg2u9m382

http://mjsl.usim.edu.my/index.php/jurnalmjsl/article/view/76

Referensi

Dokumen terkait

ىــلع ةــلضافملا مــتت دــحاو رــمتؤم يــف ةكراــشملل نوــمدقتملا ىواــست اذإ :يلاتلا وــحنلا .أ .رمتؤملا وأ ةودنلا لاجم يف قيقدلا هصصخت نوكي نمل .ب ةــيملع تلاــجم يــف رــشنلل