lVIUZIK nUSUN IJAGU

(1)

PF~NCIPTAAl'1

IJAGU

KOUNSIKAHAIV

(TERlJ\.IA KASIH) UNTUK ALAT lVIUZIK BAMBU KAUl\'l nUSUN BANGAU DENGAN

ORKESTRA

Florishia Binti Ajun

Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepnjian (Muzik)

(2)

PENCIPT AAN LAGU KOUNS/KAHAN (TERIMA KASIH) UNTUK ALAT MUZIK BAMBU KAUM DUSUN BANGAUDENGAN ORKESTRA

FLORISHIA BINTI AJUN

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Muzik)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif (FSGK)

Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS)

2014

(3)

UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS

JUDUL : Penciptaan lagu Kounsikahan (Terima Kasih) untuk alat muzik bambu kaum Dusun Bangau dengan Orkestra

SESI PENGAJIAN : 2010 - 2014 Saya FLORISHIA BINTI AJUN

mengaku membenarkan tesis * ini disimpan di Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Vlliversiti Malaysia Sarawak dengan syarat-syarat kegunaan seperti berikut:

1. Tesis adalah hak milik Universiti Malaysia Sarawak.

2. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat salinan untuk tujuan pengajian sahaja.

3. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat pendigitan untuk membangunkan Pangkalan Data Kandungan Tempatan.

4. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan membuat salinan tesis ini sebagai bahan pertukaran antara institusi pengajian tinggi.

5. *Sila tandakan (-.J )

(Mengandungi maklumat yang berdarjah keselamatan

D

^SULIT atau kepentingan seperti termaktub di dalam AKT A RAHSLA RASMI 1972)

(Mengandungi maklumat Terhad yang telah ditentukan

D

^TERHAD oleh organisasi/badan di mana penyelidikan

o

TIDAK TERHAD

TANDATANGAN PENULIS Tarikh : ~=t JUN .;t.01~

T ANDA T ANGAN PENYELIA Tarikh:

?!fi

⁰

(6/ ^.;zv (4

Alamat Tetap:

P.O. Box 320, 89257, Tamparuli, Sabah.

Catatan:

*

Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Falsafah, Sarjana dan Sarjana Muda

* Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampirkan surat daripada pihak berkuasa/organisasi berkenaan dengan menyatakan sekali sebab dan tempoh tesis ini perlu dikelaskan sebagai TERHAD.

(4)

Kajian bertajuk "Penciptaan lagu Kounsikahan (Terima Kasih) untuk alat Muzik bambu bum Dusun Bangau dengan orkestra" telah disediakan oleh Florishia Binti Ajun (26320) dan telah diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif untuk memenuhi syarat bergraduat bagi Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Muzik), Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS).

Diterima untuk diperiksa oleh:

.-:=;----::::::::7tJ~~

r

L----_-

---~----

Drs. Yoesbar Djaelani

Tarikh:

(5)

PENGAKUAN

Pengkaji mengakui bahawa tidak terdapat bahagian penyelidikan, dihasilkan atau dilaporkan dalam tesis ini yang telah digunakan sebagai bahan sokongan untuk suatu ijazah atau kelulusan sarna ada kepada universiti ini atau institusi pengajian tinggi yang lain.

(FLORISHlA BINT! AJUN) No. Matrik: 26320

(6)

PENGHARGAAN

Saya mengucapkan syukur kepada Tuhan kerana memberi kesempatan kepada saya untuk meneruskan sesi pembelajaran di Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS). Atas bimbingan-Nya, saya dapat menyelesaikan projek penyelidikan tahun akhir ini. Saya juga amat bersyukur kepada-Nya kerana membimbing dan menjaga saya dalam apa jua kesulitan yang saya hadapi sepanjang tempoh pengajian ini.

Setinggi-tinggi penghargaan kepada ibu dan semua adik beradik saya yang telah memberikan sokongan dan dorongan dari segi doa, moral dan kewangan sepanjang pengajian saya di UNlMAS. Tidak lupa juga kepada saudara-mara yang telah membantu saya selama

illl.

Saya juga ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada kordinator subjek

GKM 3276 Projek Tahun Akhir yang juga selaku penyelia saya iaitu Drs. Yoesbar Djaelani, kerana membimbing saya untuk menyiapkan kajian ini. Jasa beliau dalam menyelesaikan masalah yang saya hadapi semasa menjalankan kajian ini amat saya hargai. Segala ilmu pengetahuan dalam muzik yang beliau telah curahkan kepada saya membolehkan saya mampu untuk menghasilkan karya saya sendiri. Beliau turut banyak menyumbangkan cadangan, nasihat, sokongan, motivasi, tenaga dan masa sepanjang tempoh pengajian saya dan dalam kajian ini.

Setinggi-tinggi penghargaan kepada Dekan Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif, Prof.Madya Dr.Hasnizam Abdul Wahid dan semua pensyarah Program Muzik iaitu Puan Connie Lim Keh Nie, Puan Thia Sok Siang, Cik Laura Pranti Tutom, Cik Ng Sie Ai dan Encik Jurgen Frenz. Segala komen, cadangan dan teguran yang telah diberikan amat saya harg L kerana dapat membantu saya untuk memperbaiki segala kelemahan saya dalam menjalankan kajian ini.

(7)

I

Sayajuga ingin mengucapkan terima kasih kepada semua individu yang terlibat untuk

memberikan maklumat kepada saya tentang alat muzik Bangau, iaitu Encik Kuhim@Ebin Ugat Encik Lawrence Fauzie Kating, Encik Lowden Bukah dan Encik Mahatin Bin Sairin.

Tanpa bantuan mereka, saya tidak dapat mengumpul semua data penting yang diperlukan.

Tidak lupa juga kepada semua panel yang telah memberikan kerjasama dan komen yang baik dalam kajian ini.

Selain itu, saya turut merakarnkan penghargaan kepada Encik Lembad Anak Subit selaku juruteknik Program Muzik kerana membantu saya dalam menjayakan kajian ini.

Akhir sekali, saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua rakan saya di

Program Muzik kerana banyak memberi bantuan dari segi masa dan tenaga. Saya juga amat menghargai segala komen, sokongan dan dorongan yang telah diberikan. Jutaan terima kasih kepada UN/MAS Symphony Orchestra and Choir Society dan semua pihak yang terlibat secara lang sung dan tidak lang sung dalam menjayakan kajian saya ini.

Saya mengambil kesempatan ini untuk memohon maaf kepada semua pensyarah Program Muzik dan rakan-rakan Program Muzik atas segala kesilapan dan kelemahan saya sepanjang tempoh pengajian saya. Dengan harapan, kajian ini dapat menjadi rujukan pada masa akan datang dan bermanfaat serta membawa perubahan yang positif terhadap industri muzik traclisional berasaskan buluh di Sabah dan juga industri muzik di Malaysia.

Sekian terima kasih.

(8)

lSI KANDUNGAN

Halaman Tajuk

Borang Pengesahan Status Tesisl Laporan Pengesahan dan Tandatangan Penyelia Pengakuan Pelajar

Penghargaan

lsi Kandungan Senarai Jadual Senarai Gambar

enarai Rajah

Abstrak Abstract

BABSATU PENGENALAN 1.1. Pendahuluan

1.2. Skop Kajian

1.3. Permasalahan Kajian 1.4. Hipotesis

1.5. Objektif Kajian 1.6. Kepentingan Kajian 1.7. Kajian Literasi

BABDUA METODOLOGI 2.1. Pengenalan

ii iii

v xi xiii xv xvii xviii

1 1 2 2 3 4 4 4

7 7

(9)

II

2.2. Pemilihan Sampel Bangau 2.3. Prosedur

2.4. Pengumpulan Data 2.4.1. Kaedah Primer

i. Temubual ii. Pemerhatian

iii. Borang Soal Selidik (Panel) iv. Analisis Data

2.4.2. Kaedah Sekunder i. Rujukan Buku

ii. Rujukan Laman Sesawang 2.5. Pendekatan Perisian Komputer

2.5.1. Sibelius 7

2.5.2. Nuendo 4.3 dan Logic Pro

BABTIGA DAPATAN KAJIAN 3.1. Pengenalan

3.2. Hasil Temu Bual

3.2.1. Asal U suI Bangau

a. Encik Kuhim@Ebin Ugat b. Encik Lawrence Kating c. Encik Lowden Bukah d. Encik Mahatin Bin Sairin

3.2.2. Jenis buluh dan kayu yang digunakan Bangau

I

7

8 8 8 8 8 9 10 10 10 10 11 11 11

12 12 12 12 12 13 14 14 untuk membuat 15

(10)

a. Encik Kuhim@Ebin Ugat 15

b. Encik Lawrence Kating 15

c. Encik Lowden Bukah 16

d. Encik Mahatin Bin Sairin 16

3.2.3. Ukuran Bangau 17

3.2.4. Cara Penalaan atau tuning Bangau 22

3.2.5. Keunikan Bangau 23

3.2.6. Pantang larang untuk Bangau 25

3.2.7. Cara memainkan Bangau 27

(11)

3.2.8. Pendokumentasian Bangau melalui buku 27 3.2.9. Gabungan Bangau bersama orkestra barat 28 3.3.0. Lagu khas untuk Bangau sebagai melodi utama 28

3.3.1. Nama lain untuk Bangau 29

3.3.2. Peranan utama Bangau dalam orkestra bambu 29 3.3. Maklumat tambahan daripada Encik Kuhim@Ebin Ugat 30

tentang Bangau

a. Proses mengambil buluh 30

b. Proses pemilihan buluh 30

c. Proses permulaan untuk pemeliharaan buluh yang telah dipilih 30

d. Cara penjagaan Bangau 31

3.4. Senarai lagu yang pernah dimainkan oleh Bangau bersama 31 orkestra bambu

3.5. Bentuk lagu Kounsikahan (Terima Kasih) 32

3.6. Struktur harmoni dan chord yang digunakan 33

a. Pengenalanl Introduction (bar 1 - bar 16) 33

b. Tema/ Theme (bar 17 - bar 28) 34

c. Variasi 11 Variation 1 (bar 29 - bar 40) 35

~.

d. Jambatan II Bridge 1 (bar 41 - bar 54) 36

e. Variasi 21 Variation 2 (bar 55 - bar 68) 37

f. Jambatan 21 Bridge 2 (bar 69 - bar 71) 37

g. Variasi 31 Variation 3 (bar 72 - bar 87) 38

h. Jambatan 31 Bridge 3 (bar 88 - bar 105) 39 i. Variasi 41 Variation 4 (bar 106 - bar 119) 40

j. Penutupl Coda (bar 120 - bar 125) 41

(12)

3.7. Struktur melodi, melodic filler, harmoni dan chord yang 41 digunakan dalam komposisi

3.7.1. Melodi 42

3.7.2. Melodicfiller 43

3.7.3. Harmoni dan chord 45

3.S. Penggunaan artikulasi, dinamik, teknik dan jenis ritma yang 46 digunakan dalam komposisi

3.8.1. Artikulasi 47

3.8.2. Dinamik 48

3.8.3. Teknik 49

3.8.4. Jenis ritma 50

3.9. Cadence 51

4.0. Modulation 51

4.1. Rentak 52

BABEMPAT PERBINCANGAN 53

4.1. Pengenalan 53

4.2. Analisis data (Borang soal selidik untuk panel) 53

4.2.1. Soalan bahagian A 53

4.2.2. Soalan bahagian B 54

4.2.3. Soalan bahagian C 56

BAB LIMA KESIMPULAN DAN CADANGAN 65

5.1. Kesimpulan 65

5.2. Cadangan 66

(13)

BIBLIOGRAFI 67

LAMPIRAN A 68

LAMPIRANB 85

LAMPIRANC

LAMPIRAND 88

103 87

LAMPIRANE 100

LAMPIRANF

LAMPIRANG 104

LAMPIRANH 108

LAMPIRAN I 124

LAMPIRAN J 125

(14)

SENARAI JADUAL

Ukuran yang digunakan untuk membuat Bangau 17

2 Spesiflkasi Bangau berdasarkan pada ukuran standard 17 Bangau Noulud yang menggunakan 13 batang buluh

3 Cara memainkan Bangau 27

4 Pendokumentasian Bangau 27

5 Gabungan Bangau bersama orkestra barat 28

6 Lagu khas untuk Bangau sebagai melodi utama 28

7 Nama lain untuk Bangau 29

8 Peranan utama Bangau dalam persembahan 29

orkestra bambu

9 Bentuk lagu Kounsikahan (Terima Kasih) 32

10 Chord progression yang digunakan pada bahagian 33 pengenalani introduction

11 Chord progression yang digunakan pada bahagian 34 tema/ theme

12 Chord progression yang digunakan pada bahagian 35 variasi 11 variation 1

Jadual13 Chord progression yang digunakan pada bahagian 36 jambatan II bridge 1

14 Chord progression yang digunakan pada bahagian 37 variasi 21 variation 2

15 Chord progression yang digunakan pada bahagian 37 jambatan 21 bridge 2

(15)

I

h rlllSiI 16 Chord progression yang digunakan pada 38

bahagian variasi 3/ variation 3

~• ..I, II 17 Chord progression yang digunakan pada bahagian 39

jambatan 3/ bridge 3

IIA1imtl 18 Chord progression yang digunakan pada bahagian 40

variasi 4/ variation 4

"AlIIISII 19 Chord progression yang digunakan pada bahagian penutup/ coda 41

I AtlIIQl20 Bentuk soalan bahagian A dalam borang soal selidik 53

tr . ... 1121 Bentuk soalan bahagian B dalam borang soal selidik 54

-,

xii

(16)

SENARAI GAMBAR

1 Bangau dan alat pemukul atau disebut ponguni dalam 19 bahasa tempatan Sabah

2 Spesiftkasi Bangau mengikut bahagian ¹⁹

3 Kedudukan not pada setiap corong buluh 20

4 Alat pemukul Bangau atau disebut ponguni dalam bahasa tempatan 20 Sabah

5 Bangau yang lengkap dengan skel 1 oktaf 21

6 Bangau dengan alat pemukul dari sudut pandangan pemain 87

7 Bangau dari sudut pandangan penonton 87

8 ^{Skor lagu}Kounsikahan (Terima Kasih) dalam 103 perisian Sibelius 7

9 Mixing untuk karya Kounsikahan (T erima Kasih) dalam 103 perisian Nuendo 4.3

10 Temubual bersama Encik Mahatin Bin Sairin 104

11 Temubual bersama Encik Kuhim@Ebin Ugat melalui 104 laman sosial facebook

-.

12 Temubual bersama Encik Lawrence Kating melalui 105 laman sosialfacebook

laman sosialfacebook

13 Temubual bersama Encik Lowden Bukah melalui 105

14 Temubual bersama Encik Albert Mark Moguring melalui 106 laman sosialfacebook

(17)

I

hartS Temubual bersama Encik Gilbert Jim Lajim melalui 106 laman sosial facebook

lambar

¹⁶ Temubual bersama Encik Janarius Jango meialui 107 laman sosialfacebook

lamhar 17 Panel pengkaji 124

(18)

SENARAI RAJAH

1 Melodi yang dimainkan pada violin di bahagian 42

pengenalan/ introduction (bar 1 - bar 10)

2 Melodi yang dimainkan pada electric bass (bar 1 - bar 10) 42 3 Melodi yang dimainkan pada violoncello (bar 1 - bar 10) 42 4 Keratan gambar dari Sibelius 7: melodi yang dimainkan pada 43

bahagian penutup/ coda (bar 120 - bar 125)

5 Keratan gambar dari Sibelius 7: melodic filler yang dimainkan 43 pada violin 1 dan 2 serta viola

pada violin 1 dan 2 serta viola

6 Keratan gambar dari Sibelius 7: melodic filler yang dimainkan 44

7 Keratan gam bar dari Sibelius 7: melodi yang berbentuk 44 canon yang dimainkan pada woodwind dan brass section

8 Harmoni yang dinyanyikan pada choir 45

9 Kod ke-5 (dominant chord) iaitu C major telah ditukar 45 kepada Eb major

10 Harmoni yang dimainkan pada piano untuk mengiringi 46 melodi yang dimainkan pada violin

bar 9 untuk mengakhiri bahagian solo violin

Rajah 11 Penggunaan artikulasi iaitu ritartdando danfermata pada 47

Rajah 12 Penggunaan artikulasi iaitu ritartdando danfermata pada 47 bar 71 untuk mengakhiri bahagian tanda masa 6/8

13 Artikulasi lain yang telah digunakan dalam komposisi 48 14 Dinarnik yang digunakan iaitu mezzoforte (mf) danforte (j) 48

(19)

IS Dinamik yang digunakan iaitu fortissimo iff) 48

yang digunakan pada double bass dan violoncello

(C major - A minor)

kod ke-5 iaitu dominant chord bagi tanda nada baru yang telah digunakan

16 Teknik arco dan penggunaan bowing (up bow dan down bow) 49

11 Teknik pizzicato yang digunakan pad a double bass dan violoncello 49 18 Teknik yang digunakan pada piano iaitu pedal lift 49 19 Ritma upbeat dan downbeat yang digunakan dalam komposisi 50 20 Ritma triplet yang digunakan dalam komposisi 50 21 Ritma syncopation yang dimainkan pada electric guitar 50

22 Cadence yang ctigunakan dalam komposisi 51

23 Modulation yang digunakan iaitu direct modulation 51

24 Modulation yang digunakan iaitu pivot chord: menggunakan 51

25 Pergerakan kod yang terdapat dalam gaya blues 52

(20)

ABSTRACT

"Bangau" is one of Dusun ethnic instrument's from Sabah which made from

"Bangau" played by tapping the reed mouthpiece called "Iopong " using a pair of called in "se/ipar jepun" in local language which has been renovated. Previously, function of the "Bangau" in bamboo orchestra performance is as bass and drum.

in this research, with adding the funnel which complete in 1 octave, a new

~()dl'1()" for "Bangau" as a main melody and accompanied by the orchestra will

(21)

BABSATU PENDAHULUAN

Pengenalan

Sabah dan Sarawak kaya dengan alat muzik tradisi (Daily Express: 28 Mei 2012). Menurut laman web Sabah.edu mencatatkan bahawa kebanyakan alat muzik di abah diperbuat daripada bahan asli iaitu buluh. Menurut Benggon-Charuruks &

Padasian (1992), alat-alat muzik di Sabah bo leh dikelaskan kepada be berapa jenis.

Alat muzik Tongkungon dan Sundatang atau disebut Gagayan dikelaskan sebagai kordofon. Suling, Turali, Sompoton dan Bungkau dikelaskan sebagai erofon.

Togunggak atau disebut sebagai Tagunggak dan Togunggu, Kulintangan serta gong ensemble dikelaskan sebagai idiofon. Gendang atau disebut sebagai Tontog, Gandang

dan Karatung dikelaskan sebagai membranofon.

Alat muzik Bangau merupakan salah satu alat muzik dari Sabah yang diperbuat daripada buluh. Bangau disebut sebagai Tiub Bambu atau Drum Bambu

daJam Bahasa Melayu. Dalam sebuah persembahan orkestra bambu, Bangau berperanan sebagai bass dan drum. Bangau dimainkan dengan cara memukul di babagian corong bambu yang disebut sebagai lopong. Pemain Bangau akan

-,

menggunakan kedua-dua belah tangan untuk memukul corong bambu terse but. Alat

pemukul disebut sebagai pengetuk atau ponguni dalam bahasa tempatan Sabah. Alat pengetuk tersebut diperbuat daripada sepasang selipar yang disebut selipar jepun.

Selipar tersebut akan diubahsuai mengikut kehendak pembuat Bangau. Disebabkan Bangau merupakan alat muzik yang dimainkan dengan cara mengetuk dan mempunyai notasi, maka ia diklasifIkasikan dalam keluarga pitched percussion.

(22)

kop Kajian

Melalui kajian ini. sebuah komposisi baru khas untuk Bangau akan dihasilkan

yang

akan dipersembahkan bersama orkestra. Berdasarkan pemerhatian yang telah dilakukan oleh pengkaji, Bangau yang digunakan dalam setiap kumpulan orkestra

bambu di setiap daerah adalah berbeza dari segi bilangan corong buluhnya. Oleh itu, skop bagi kajian ini adalah Bangau yang digunakan kumpulan orkesrta bambu dari Kampung Tenghilan kerana Bangau terse but memiliki skel yang lengkap dengan 1 oktaf iaitu secara chromatic scale.

Permasalahan Kajian

Menurut Encik Kuhim@Ebin Ugat, setakat ini belum ada lagu khas untuk Bangau dan hanya memainkan lagu yang sedia ada sahaja. Bangau juga hanya berperanan sebagai bass dan drum dalam sesebuah persembahan orkestra bambu.

Pernyataan ini disokong oleh Encik Lawrence Kating, Encik Lowden Bukah dan Encik Mahatin Bin Sairin. Berdasarkan pernyataan ini, sebuah komposisi baru khas untuk Bangau sebagai melodi utama diperlukan agar peranan alat muzik ini bertambah.

Bangau juga belum pernah dimainkan bersama okestra barat. Pernyataan ini adalah menurut Kuhim@Ebin Ugat dan Encik Mahatin Bin Sairin. Walau bagaimanapun, menurut Encik Lawrence Kating, Bangau pernah dipersembahkan bersama orkestra bambu di peringkat antarabangsa iaitu di Taiwan. Encik Mahatin Bin Sairin juga mengatakan bahawa sebelum ini, Bangau pernah dimainkan bersama alat-alat muzik tradisional di Indonesia. Berdasarkan pernyataan ini, komposisi bam untuk Bangau akan dipersembahkan bersama UN/MAS Symphony Orchestra and Society yang menggunakan alat-alat muzik barat seperti Violin, Viola, Violoncello,

(23)

Double Bass, Trombone, Clarinet in Bb, Alto Sawphone, marimba, glokenspiel dan

banyak lagi.

Kajian khusus untuk Bangau belum pernah dibuat. Pernyataan ini adalah menurut Encik Lawrence Kating dan turut disokong oleh Encik Kuhim@Ebin Ugat.

lalui temubual pengkaji bersama Encik Mahatin Bin Sairin, beliau mengatakan bahawa tidak pernah ditemubual untuk kajian yang lebih mendalam tentang alat muzik Bangau. Berdasarkan pernyataan ini, pengkaji akan melakukan kajian khusus untuk Bangau agar alat muzik ini dapat didokumentasikan melalui penulisan, sarna seperti alat muzik bambu yang lain seperti Suling, Sompoton dan Togunggak.

Menurut Pius J.Kating (1996), menyatakan bahawa generasi muda masa kini semakin tidak berminat kepada alat-alat muzik tradisional tetapi lebih meminati alat

alat muzik moden. Cara yang terbaik untuk menarik perhatian adalah dengan menyelitkan alat-alat muzik tradisional dengan alat-alat muzik moden yang lain.

Selain itu, artikel Bemarna.com bertarikh 16 Oktober 2012, menyatakan bahawa peredaI'an masa kini menyebabkan alat muzik tradisi dalam kalangan kaum di Sabah semakin dilupakan. Berdasarkan pernyataan ini, pengkaji akan menghasilkan sebuah komposisi baru untuk Bangau yang digabungkan bersama orkestra barat untuk menarik perhatian generasi muda. Sebuah alat muzik tradisional biasanya mencapai tabap usia 50 hingga 100 tahun sejak penciptaannya. Meskipun Bangau belum mencapai usia tersebut, Bangau boleh disebut sebagai alat muzik tradisional sekiranya terus dipelihara sehingga pada masa akan datang.

Bipotesis

Bangau mampu memainkan melodi utama dalam sebuah persembahan .san18. orkestra barat.

(24)

dikomersialkan.

Jian

^Literasi

dikenali

Obj ktif Kajian

Objektifkajian ini adalah:

JoS.1. Menambah peranan Bangau yang sebelum ini hanya berperanan sebagai bass dan drum dalam sesebuah persembahan orkestra bambu.

loS.2. Menghasilkan sebuah komposisi baru untuk Bangau sebagai melodi utama dan dipersembahkan bersama orkestra barat.

1.5.3. Mendokumentasikan Bangau.

epentingan Kajian

Kajian ini penting kerana Bangau belum pernah didokumentasikan melalui buku. Kajian khusus untuk. alat muzik ini belum pernah dibuat sebelum ini. Oleh itu, melalui kajian ini, Bangau dapat didokumentasikan melalui buku sarna seperti alat

muzik bambu yang lain seperti Sompoton, Turali, Tongkungon dan Togunggak supaya dapat dijadikan sebagai bahan rujukan pada masa akan datang.

MeIalui pemerhatian pengkaji, Bangau merupakan alat muzik yang boleh Penciptaan lagu baru khas untuk Bangau sebagai melodi utama merupakan antara strategi yang bo leh membantu dalam memperkenalkan alat muzik ini daJarn industri muzik ke per~gkat yang lebih tinggi .

•

Menurut Iaman web Perpustakaan Negara Malaysia, negeri Sabah yang juga sebagai "Negeri di bawah bayu" mencatatkan bahawa kaum Dusun merupakan penduduk majoriti yang tinggal di Sabah. Masyarakatnya yang hidup berbi1ang kaum rnempunyai keunikan dari segi kebudayaan dan adat resam yang