TIDAK BOLEH DIFOTOSTA
PENGGUNAAN KERIS DAHULU DAN SEKARANG:
SATU PERBANDINGAN
ROZIATI BT HAMZAH 97345629
SARJANA MUDA SENIREKA LOGAM HALUS
FAKULTI SENILUKIS DAN SENIREKA UNIVERSITI TEKNOLOGI MARA
CAWANGAN KELANTAN 18500 MACHANG KELANTAN DARUL NAIM
Perpustak
Uaiversiti "Tekrgi MARA
Kaupu Vacau.
PENGHARGAAN
Bismillahirrahmanirrahim....
* *Alhamdulillah, syukur
ke hadrat ilahi keranadengan izinNya
makadapatlah
dihasilkan sebuah tesis yang telah pun diamanahkan dan
diharapkan
iadapat
memberikan saturujukan
untuk FakultiSenilukis
Dan Senireka amnya dan Jabatan SenirekaLogam
Haluskhususnya.
Tesis ini adalahsebagai
salah satudaripada
ribuanhimpunan
khazanah iimupengetahuan
untuk ditalsinkanpada generasi
akandatang.
Sepanjang kajian
yang telahdijalankan, terdapat banyak pengalaman
yang amatberguna dapat dimanfaatkan
dalam menilai sesuatuperkara
yang berkaitan.Pengalaman
initidak
datang dengan
sendiri melainkandengan adanya
inisiatif sendiri dalammenyiapkan
tesisini. Sehubungan dengan
itu, secara tidaklangsung,
ia akandapat mematangkan
diri keranasetiap pengalaman
yangdikutip
semasa membuatkajian
ini amatlahberguna
untukdijadikan panduan
dan landasan yang betul dalammenyiapkan
danmelengkapkan lagi
tesisini
Akhir
kata,
sayaingin mengucapkan setinggi
-tinggi penghargaan kepada individu-
individu yang terlibat baik secara
langsung
atau pun tidak dalammenjayakan
tesis ini. Di antara individu - individu tersebut ialahE N .
NIK ABDULLAH
ZAWAWI BINCHE MAT
Penyelia
Tesis(Pensyurah Pengajian
Liberul Senilukis DanSenireka)
TN. HJ MOHD DAHURI BIN HDRIS
Kowrdinutor Fukuli Senilukis Dun Senireka UiTM,
Muchung.
ii
Perpustakun Universits Te MARA
Kampus Vi[iau
PENSYARAH - PENSYARAH FAKULITI SENLUKIS DAN SENIREKA
PERPUSTAKAAN TUN ABDUL RAZAK, UITM SHAH ALAM PERPUSTAKAAN UiTM, CAWANGAN KELANTAN
. PERPUSTAKKAN AWAM NEGERI KELANTAN MUZIUM NEGERI KELANTAN
.MUZIUM NEGERI TERENGGANU
PERBADANAN KEMAJUAN KRAFTANGAN MALA YSIA, CAWANGAN KOTA BHARU, KELANTAN
.KB PERMAI (KARANGKRAFT KELANTAN SILVERCRAFT) .PENGUSAHA -PENGUSAHA KERIS
ORANG RAMAI
KELUARGA DAN RAKAN-
RAKAN SEPERJUANGAN
Semoga apa yang terkandung di dalam pengkajian ini akan dapat sama sama dikongsi ilmu pengetahuan dan moga - moga diberkati Allah s.w.t.Iusyaallah.
Sekian, Terima Kasih.
ROZIATI BT HAMZAH
ii
Kaupu viaiialig
SINOPSIS
Aayian ini adalah tertumpu kepada kajian yang berkaitan dengan penggunan keris danulu dan
sekarang
yang mana iamerupukan
saluperbandingan
dianara
penggunai keris pxada masa dahulu dan juga sekarung. P'erbandngan im dibuat adalah
beriujuan
uniukmengelahui sejauh
manaperubahan
yang lelah berlakulerhadap
penggunaan
kerispada
masadahulu
dansekarang
danjuga
unluk meninjauapakah Jaktor
yang telahmenyebabkam kepada
prosesperubahan
tersebut.Sehubungan dengan
iu,
bagi menyiapkan kajian
ini,pengkaji perlu mendapatkan seberapa banyak
maklumatberkemaan
dengan
latarbelakang
keristerlebih
dahulu.Oleh
ilu, maklumal maklumal yang yang lelah dikeiuarkan oleh pengkajii - pengkaji yang terdahulu untuk mendapatkan serba berkailandengan
kerisperlu
dicari berdasarkankepyada kajian- kajian lampeau sedikit panuan berkenaan dengan kajian yang dijalankan. Di samping itu, maklumat
maklumat
laindapat diperolehi dengan menggunakan beberapa
kaedah. Dianaanya
ialah melalui kaedah data prima yang
diperolehi
melalui kaedah temubualterhadap responden
yang telibat, sementara data sekunderpula
adalah melalui kaedahpembacaan.
Hasil
daripada kajian, pengkaji mendapati
bahawa,ternyata terdapat begitu banyak perbezaan tentang tujuan penggunaan keris pada masa dahulu dan kini. Di samping itu, pengkaji juga mendapati faktor masa dan persekitaran adalah faktor yang paling dominan
di mana ia
menyebahkan kepada
prosesperubahan
penggunaan kerispada
masa kini. niadalah tatacara disehahkan oleh
faktor
masa danpersekitaran
telahhanyak mempengaruhi kehidupan masyarakat Melayu khususnya pada
hari ini. Selaindaripada
itu,tahap pengetahuan masyarakat Melay1 terhadap
pengguanaam keris didapati kurang
disehahkan oleh
kurangnya pendedahan
yang dilakukan olehpihak
-pihak
yang tertentu.Oleh itu,
pihak
-pihak
tertentu sama ada hadankerajaan ataup1n
swasta, media cetak danjuga
media elektronik haruslah memainkam peraman dalammenghidhupkan
warisam iniagar ia tidak
huput
ditelan zaman.Stesyen stesyen televisyen khususnya seharusnya
menerhitkan
dokumentari
- dokumentari herkenaandengan
warisan senimasyarakat Melayu khasnya
di dalam hentuk visual untukdipertontonkan.
Namunhegitu, walaupun
keris tidak
lagi berfungsi sebagaimana dahulu, tetapi, sifatnya
kini telahdigantikan
dengan item berbentuk dekoratif. Apa yang pasti, identiti keris mewakili bangsa dan hudaya serta simbol Kemelayuan. Warisan yang tidak ternilai hargamya ini haruslah dipelihara sewajarnya agar ia berkekalan selama lamanya.
Perp'istaksan Universiti Tektolu MARA
Kampus Mathaug SENARAI GAMBAR /1LUSTRASI
HALAMAN
GAMBAR TAJUK
.GAMBAR I BAHAGIAN
BAHAGIAN KERIS
162. GAMBAR 2 GAMBARAN KERIS BERSERTA SARUNGNYA 17 3. GAMBAR 3
KERIS TANJUNG
PANJANG MATA: 41 CM
HIMPUNAN MUZIUM NEGERI
4 GAMBAR 4 KERIs SEMBILAN LOK
HULU GADING BERUKURAN 9 CM 18
GAMBAR 5 KERIS
SEMPENA BERHULU
ANAKAYAM TELENG
5
MEMPUNYAI 7 LOK
PANJANG MATA: 39 CM
6. GAMBAR6 GAMBARAN PENGGUNAAN KERIS PADA MASA DAHULU 19 7. GAMBAR 7 COKMAR KERIS BAGI INSTITUT PERINDUSTRIAN
SELANGOR 19
8.
GAMBAR 8
KERIS SEBAGAI CENDERAHATI 209 GAMBAR 9 KERIS DIJADIKAN 'KTY CHAIN 20
10 GAMBAR 10: MONUMEN KERIS JUBLI PERAK SULTAN SELANGOR,
2
1985
11. GAMBAR 11: KERIS LAMBANG ANGKATAN TENTERA DARAT
MALAYSITA
VIll