搶救 重要文學體裁特質 一、閱讀測驗
1. 解答 (1)C (2)A (3)A
解析 (1) （乙）判斷關鍵語：「意境」比「實境」重要。故而《牡丹亭》的寫景傳情、依心取境的
美學形式，本身就是「虛構」大於「現實」，包括舞臺設計、服飾道具，也包括演員的唱 作念打，講究虛構的形式美學
(2)(A)判斷關鍵語：「演員的年齡與角色的年齡，就有更為流動開放的虛擬表現空間，
年齡不再是單點直線的真實數字，反倒是多點如星群散布的生命樣態，『心境』、『情 境』與『意境』的交疊組合」 (B)判斷關鍵語：「對生理年齡不再年輕的演員而言，她們 的青春才是夢，是綺夢迷夢春夢，一場虛實難分、惺忪難醒、纏綿難捨的遊園驚夢。」無
「相互切磋」、「讓戲劇演出發光發熱」之說 (C)判斷關鍵語：「時間不再是線性，青春 總不曾消逝，只是悄悄折疊進身體的記憶裡，呼之欲出。看她們的表演讓人覺得驚心 動魄，不是因為歲月不饒人，而是深深感念那藏在女人身體中的女孩，從來不曾死去。
在《牡丹亭》中生而復死、死而復生的，不僅只是愛情，更是青春。」無「飽經世事的成熟，
由其演出的角色將如星芒般耀眼」之說 (D)無「將實境與物境提升至意境」之說 (3)《牡丹亭》：明代 湯顯祖歸隱故里臨川，開始專心從事戲劇創作，歸隱當年，就創 作了《牡丹亭》，此後三年，又連續完成了《南柯記》、《邯鄲記》，加上早年所作的《紫 釵記》，被譽「臨川四夢」。湯顯祖說：「一生四夢，得意處惟在《牡丹亭》」。《牡丹亭》劇 中描寫了杜麗娘與柳夢梅在夢中相愛，醒後尋夢不得，抑鬱而死，其後，柳夢梅掘墳 開棺，麗娘復活，深刻地表達了作者「生可以死，死可以生」的思想 (A)判斷關鍵語：
「時間不再是線性，青春總不曾消逝，只是悄悄折疊進身體的記憶裡，呼之欲出。」
(B)判斷關鍵語：「看她們的表演讓人覺得驚心動魄，不是因為歲月不饒人，而是深深 感念那藏在女人身體中的女孩，從來不曾死去。在《牡丹亭》中生而復死、死而復生的，
不僅只是愛情，更是青春。」 (C)文中無「開拓觀眾群」之說 (D)召喚演員與觀眾靈魂 裡曾有過的青春情懷
二、單選題
1. 解答 A
解析 (B)近體詩中只有律詩的頷聯、頸聯須對仗，絕句不必對仗 (C)古詩以五言為主，也有 七言 (D)散曲是音樂文學，亦講究平仄
2. 解答 C
解析 (A)《聊齋誌異》類似唐傳奇；《老殘遊記》是章回小說 (B)有李靖，沒有李世民 (D)題 材有「俠義」、「神怪」、「愛情」三大類。文言短篇
3. 解答 A
解析 (B)〈國風〉為各國民間歌謠 (C)所述應為「賦」之作法 (D)大抵以四言為主
4. 解答 D
解析 (D)《詩經》之風格，質樸而寫實；《楚辭》之風格，鋪張而浪漫
5. 解答 C
解析 (C)以李延年為協律都尉
6. 解答 B
解析 (B)可自由換韻，用韻較寬 解答 C 7.
解析 (A)五言絕句，自五言古詩來；七言絕句，自歌行來 (B)中間兩聯必須對仗 (D)偶數句 要押韻，第一句可押韻，亦可不押韻，不得有重複的韻腳
8. 解答 D
解析 (D)詞牌不可任意增減文字
9. 解答 A
解析 (A)《東坡樂府》屬於宋詞
10. 解答 D
1
解析 (D)應是明代茅坤編《唐宋八大家文鈔》
11. 解答 D
解析 (A)傳奇小說始見於唐代 (B)《紅樓夢》作者曹雪芹描寫的對象，以女性為重心 (C)《三
國演義》全書以蜀漢為正統，與《三國志》不同
12. 解答 D
解析 (A)由「漢人閱讀古書，……把前人傳授的古訓記錄下來，或加上自己對經文的理解，寫 成專書。這就是最早的古書傳注」可知，漢代已出現用文字記載的傳注，而非「傳注已 亡佚殆盡」，也非僅能口耳相傳解說其義 (B)〈倉頡篇〉是「兒童識字課本」，而非「為 兒童解說六書的造字原則」。至漢宣帝時，連世俗的老師都不會正確讀法 (C)《左傳》
是編年體，而非採「紀傳體」，且文中未提到史書體例是否能幫助解讀古書 (D)由「把 前人傳授的古訓記錄下來，或加上自己對經文的理解，寫成專書。這就是最早的古書 傳注」可推知此選項敘述正確
13. 解答 B
解析 （甲）為《水滸傳》、（乙）為《三國演義》、（丙）為《西遊記》、（丁）為《儒林外史》
(A)丁為《儒林外史》，不屬於晚清四大譴責小說。晚清四大譴責小說：李寶嘉《官場現
形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》以及曾樸《孽海花》，旨在揭發 政治之腐敗與社會之黑暗 (C)乙為《三國演義》；丁為《儒林外史》 (D)《儒林外史》不 屬於為後世並稱為中國古典小說之「四大奇書」。明代的李漁引用馮夢龍所言，有「四大 奇書」的說法，即《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《金瓶梅》。在清初曹雪芹寫作《紅 樓夢》以後，世人一般以《紅樓夢》取代《金瓶梅》的位置，改稱四大小說名著，簡稱四 大小說
14. 解答 A
解析 ③〈虬髯客傳〉為俠義小說；④《三國演義》為歷史小說；⑥應為《儒林外史》
15. 解答 B
解析 ②漢賦體製宏肆，筆勢誇張，辭藻華麗；③魏、晉、六朝的賦抒情性濃厚，屬對精切，音 調諧和，通篇駢儷；⑥屬「散賦」
16. 解答 C
解析 （甲）《楚辭》。《楚辭》特色則為帶「兮」字的韻文，描寫個人情志與幻想。語譯：清晨從
蒼梧出發，傍晚我到達了縣圃；打算在神宮門外稍微逗留片刻，無奈天色已經昏暗。
我叫羲和把車子放慢一點，不要那麼快接近那日落的崦嵫；前路多麼漫長遙遠啊，我 要上天下地去追尋。屈原〈離騷〉 （乙）《詩經》。《詩經》特色句型以四言為主。語譯：
回想當初出征時，楊柳飄飄隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難 行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會。《詩經．小雅．采薇》
（丙）元曲。元曲屬長短句形式，文字較俚俗、活潑。語譯：看看忘憂草，想想含笑花，
勸你忘卻憂愁，趁早離開官場。能言善辯的陸賈哪裡去了？足智多謀的姜子牙哪裡去 了？文韜武略的張華哪裡去了？千古萬代的是非曲直，都成了漁人樵夫們一夜閒話的 資料。白樸〈慶東原．忘憂草〉 （丁）宋詞。詞也屬長短句形式，但用字典麗。語譯：
醉中挑亮了燈，看著寶劍心中激昂萬分，連接不斷的陣陣號角聲在軍營間迴響，驚醒 了夢中的征人。把烤熟的牛肉分給部下，各種樂器演奏出雄壯的塞外軍樂，秋天出征 前的檢閱，正在戰場上舉行著。辛棄疾〈破陣子．為陳同甫賦壯詞以寄〉 （戊）唐代 近體詩，屬於五言律詩。語譯：涼風習習來自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。 鴻雁何時能捎來你的音信？江湖水深總有不平的風浪。有文才的人命運中總是遭忌，
鬼怪喜歡害人，只要你走過它面前。料想你會同屈原的冤魂互相訴委屈，請別忘了投 詩祭奠汨羅江。杜甫〈天末懷李白〉
17. 解答 C
解析 (A)近體詩的偶數句必須押韻，第一句可押韻，可不押韻，其餘均不押韻 (B)「別」、
「月」、「發」押韻，屬入聲韻 (D)賦是一種韻文，亦須押韻，惟較不規則，韻腳也不一 定是末字。該段中「東」、「空」、「雄」即為韻腳
三、多選題
1. 解答 ABD
解析 (C)《國語》，是中國最早的一部國別史著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、
楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。不是以義例解釋春秋經文。司馬遷最早提到《國語》的 作者是左丘明（左丘失明，厥有《國語》），其後班固、劉知幾等都認為是左丘明所著，
2
還把《國語》稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》 (E)《詩經》是北方文學代表，以民間歌謠 為主，以社會寫實為主；《楚辭》是南方文學代表，富浪漫神祕色彩，善於抒發個人情 志
2. 解答 ACDE
解析 (B)俳賦
3. 解答 ABCE
解析 (D)唐代「傳奇」為文言短篇小說
4. 解答 ABD
解析 (C)林黛玉 (E)薛寶釵
5. 解答 ABCDE
6. 解答 BCDE
解析 (A)屬文言短篇小說 (E)黃州指蘇軾，蘇軾貶黃州時以聽村民談鬼說怪作消遣。語譯：
我才氣不如干寶，但我也雅愛搜集神鬼故事；我的性情類似貶謫黃州的蘇東坡，同樣 地喜歡人談鬼說怪；有所聽聞，則執筆記錄下來，竟然撰寫成一卷卷鬼故事
7. 解答 ABC
解析 (D)賈寶玉癡魔怪僻的造型，固然是一種「情」的誇張強調、壓抑與反抗的姿態，然則另一
面向，卻也依舊是一個掩飾的面具，一種畸零的姿態。故以之為魔為怪，為病為疴，
正顯示正統禮法之約束力量依然存在。賈寶玉耽情溺色，是被幽禁於傳統文化心靈深 處的禁忌與壓抑之大解放 (E)《紅樓夢》雖以神話為故事架構，以之為魔為怪，為病為 疴，正顯示正統禮法之約束力量依然存在
8. 解答 ABC
解析 (D)歸有光為明代中葉「唐宋派」的古文大家，不屬晚明小品作家 (E)《聊齋誌異》非章回 小說，而是短篇小說集，借鬼狐之事，抒發對現實政治、社會的不滿。《紅樓夢》為章回 小說，是一部描寫賈府興衰的言情小說
9. 解答 ACD
解析 (B)近體詩的偶數句必須押韻，第一句可押韻，可不押韻，其餘均不押韻 (E)孟浩然時 有不平之氣
10. 解答 ACDE
解析 (B)俳賦
11. 解答 ACD
解析 (B)內容與史實大多不同 (E)與《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》並稱小說界四大奇書
12. 解答 BCDE
解析 (A)宋江確有其人，梁山泊確有其地 (E)六才子書：《莊子》、〈離騷〉、《史記》、杜詩、《水
滸傳》、《西廂記》
13. 解答 CD
解析 題幹語譯：（甲）李延年善於唱歌，創作了新的歌曲。這時皇上正修造天地廟的事，想 創作祭祀樂曲，令司馬相如等人創作頌詩。李延年善於迎合皇上的心意，為頌詩作歌 曲，這些即稱為新聲曲 （乙）宋翔鳳說：「宋、元時代，詞和曲本質上是一樣的；用 文字寫的是詞，依音樂來寫作的叫作曲。」詞、曲都有曲調的規範，所以被稱為「填詞」
又稱作「倚聲」，並且是先有歌譜之後才有歌詞，並不是像古樂府一開始可能只有清唱 無伴奏的歌，最後由通曉音律的人為他們的詩作曲，再配上樂器來演奏歌唱的 (A)從
「非若古樂府之始或徒歌」可知古樂府本是清唱不配樂的，而李延年的「新聲曲」是「被 諸管弦」來演奏歌唱的 (B)白居易「新樂府」是自創新題，不能歌唱的文學創作 (C)
「倚聲」是在既有的歌譜上填上新詞 (D)李延年善於為頌詩作歌曲，正是「知音者為之 作曲，被諸管弦」的表現 (E)「詞與曲一也」指的是兩者的創作過程本質相同，皆是先 有聲後有詞，並非說兩者的押韻、協律方式完全相同
14. 解答 CDE
解析 題幹語譯：五代的詞，僅在描寫風花雪月，感懷故土，悲傷離別，節拍短促情感深厚，
文辭纖麗音韻柔美。進入宋代則由小令變成慢詞，音節由簡單變化成複雜，情感不限 於以宴享盡其私誼，文辭不限於表面的綺麗語言，往高的一層可探求聖賢的思理內涵，
往大的一層可抒發忠君愛國的熱忱 (A)宋代詞家「不限」於綺語，不是「不復」纖辭美
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韻 (B)文中未提及宋代詞則因篇幅長而音節漸失，難於演唱
15. 解答 CDE
解析 (A)(B)無摻雜說書人的解釋或評論 (C)「只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下。
真萬古之人不及也」 (D)「原來高衙內不認得他是林沖的娘子，若還認得時，也沒這場 事」 (E)「正是：法師有難逢妖怪，情性相和伏亂魔」
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