DOC 163.20.146.11

B5L1 詩經 一、單選題：

1.

（ ）【課本題】

「託物起興」是文學作品中常用的作法之一，用今日之語來說，便是「聯想法」。以下各句，何者 使用了這種寫作手法？　(Ａ)我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也；威儀棣棣，不可選 也　(Ｂ)求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側　(Ｃ)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水 一方　(Ｄ)將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，

亦可畏也

2.

（ ）下列「　」內的字義，何者前後相同？　(Ａ)窈窕「淑」女／性行「淑」均　(Ｂ)「君子」好逑／余宗老塗 山，左公甥也，與先「君子」善　(Ｃ)「悠」哉悠哉／念天地之「悠悠」，獨愴然而涕下　(Ｄ)道阻 且「躋」／「躋」身國際

3.

（ ）下列詩詞曲所描寫的季節，何者與蒹葭相同？　(Ａ)尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同　(Ｂ)棠梨樹 下鳥呼風，桃李蹊邊白復紅　(Ｃ)荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開　(Ｄ)停車坐愛楓林晚，霜 葉紅於二月花

4.

（ ）【課本題】

下列「　」內的字詞，請選出形、音、義皆正確的選項：　(Ａ)「雎鳩」：ㄐㄩ　ㄐㄧㄡ，水鳥　

(Ｂ)君子好「逑」：ㄑㄧ^ˊㄡ，追求　(Ｃ)「寤寐」：^ˋㄨ　ㄇ^ˋㄟ，指入睡　(Ｄ)「荇」菜：ㄒㄧ^ˊㄥ，

水中植物

5.

（ ）下列有關韻文的敘述，何者錯誤？　(Ａ)韻文最早發源於歌謠　(Ｂ)賦，是介於詩和文之間的一種文 體　(Ｃ)駢文的特點是詞語對偶、講究平仄、音律和諧　(Ｄ)韻文之祖是詩經

6.

（ ）「關關雎鳩，在河之洲」和「間關鶯語花底滑」（白居易 琵琶行并序），兩句中的「關關」和「間關」：

(Ａ)前者為狀聲詞，後者指很短促的時間　(Ｂ)二者皆為鳥鳴聲　(Ｃ)前者為鳥鳴聲，後者為琵 琶聲　(Ｄ)前者為水邊嘈雜聲，後者為鳥鳴聲

7.

（ ）蒹葭一詩中，常有利用層遞的修辭；其中「白露為霜」、「白露未晞」和「白露未已」這一組層遞修辭，

是作者在暗示：　(Ａ)時間的流逝　(Ｂ)生命的短促　(Ｃ)生活周遭的無奈　(Ｄ)時運的盛衰

8.

（ ）「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭淒

淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采 采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。」蒹葭全詩 使用的修辭技巧，不包括：　(Ａ)排比　(Ｂ)回文　(Ｃ)類疊　(Ｄ)層遞

9.

（ ）下列各詞語都是出自詩經，請選出釋義正確的選項：　(甲)萱堂：母親　(乙)螟蛉：生男　(丙)歸 寧：女子出嫁　(丁)棠棣：兄弟　(戊)小星：侍妾　(己)桑梓：學校　(庚)夢熊之兆：懷男胎　 (Ａ)甲乙丙　(Ｂ)甲丁戊　(Ｃ)乙丙丁　(Ｄ)戊己庚

10.

（ ）蒹葭一詩中的「道阻且右」，其中「右」一字可替換為：　(Ａ)彎　(Ｂ)正　(Ｃ)有　(Ｄ)長

11.

（ ）下列「已」字的字義，何者與「白露未已」的「已」相同？　(Ａ)而世不察，以為鬼物，亦「已」過矣　

(Ｂ)風雨如晦，雞鳴不「已」　(Ｃ)庭中始為籬，「已」為牆　(Ｄ)兩岸猿聲啼不盡，輕舟「已」過萬

重山

12.

（ ）下列有關蒹葭的修辭敘述，何者錯誤？　(Ａ)詩中蒹葭「蒼蒼」、「萋萋」、「采采」，層層遞進渲染出濃 濃的秋意　(Ｂ)透過「溯洄」從之、「溯游」從之，分別描述順流而下以及逆流而上的迂迴艱辛　 (Ｃ)「道阻且長」、「道阻且躋」、「道阻且右」，漸次顯示追尋之困難度的加深　(Ｄ)透過白露「為 霜」、「未晞」、「未已」，表現時間的推移，更顯不可得的悵惘

13.

（ ）下列選自詩經的詩歌，何者使用了六義中的「興」手法？　(Ａ)靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔 首踟躕　(Ｂ)彼采葛兮，一日不見，如三月兮　(Ｃ)其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾 (Ｄ)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑

14.

（ ）【課本題】

關於關雎、蒹葭二詩主旨及評論的說明，何者正確？　(Ａ)二篇皆是詩經中的廟堂樂歌，顯出當 時人民的生活樣態　(Ｂ)關雎一篇被王國維評為詩經中諷諭詩的代表作，最得風人深致　(Ｃ)蒹 葭一篇，從文句上安排看，可視為一首四言古詩，境界豪壯慷慨　(Ｄ)二篇歌詠的重點，歷代 雖有不同的說解，但大抵均合於「溫柔敦厚」的詩教傳統

15.

（ ）下列「　」內的詞性變化方式，何者與「鐘鼓『樂』之」的「樂」字相同？　(Ａ)白露為「霜」　(Ｂ)琴瑟

「友」之　(Ｃ)宛在水中「坻」　(Ｄ)「左」右流之

16.

（ ）下列有關蒹葭一篇的敘述，何者錯誤？　(Ａ)作者藉由江邊的蘆葦起興，而懷想意中人　(Ｂ)全篇分 三段，重疊複沓，反覆抒寫可望而不可求的企慕深情　(Ｃ)作者執著而努力地追求，終於得到 伊人的青睞，相守在一起　(Ｄ)王國維評此詩：「最得風人深致」

17.

（ ）下列通同字的使用何者有誤？　(Ａ)左右「采」之：採　(Ｂ)「溯」洄從之：泝　(Ｃ)蒹葭「淒淒」：萋萋 (Ｄ)宛在水中「沚」：芷

18.

（ ）「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭淒 淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采 采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。」上引詩文 使用抽換詞面的技巧，下列何者非為此例：　(Ａ)「方、湄、涘」　(Ｂ)「央、坻、沚」　(Ｃ)「溯洄、 溯游」　(Ｄ)「蒼蒼」、「淒淒」、「采采」

19.

（ ）關雎一詩的敘事觀點屬於下列何者？　(Ａ)第一人稱　(Ｂ)第二人稱　(Ｃ)第三人稱　(Ｄ)全知觀點

20.

（ ）詩經的作法有賦、比、興，所謂「賦」是「鋪陳直言其事，有別於比喻和托物起興。」下列何者不屬於

「賦」的作法？　(Ａ)碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫女，莫我肯顧（詩經 魏風 碩鼠）　(Ｂ)靜女 其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕（詩經 邶風 靜女）　(Ｃ)父兮生我，母兮鞠我，拊我 畜我，長我育我（詩經 小雅 蓼莪）　(Ｄ)民莫不穀，我獨何害（詩經 小雅 蓼莪）

21.

（ ）下列敘述中「　」內的詞語解釋正確的選項是：　(Ａ)「鮮民」之生：少數的人民　(Ｂ)自幼「失怙」：

指母親去世　(Ｃ)顧我「復」我：反覆呵護　(Ｄ)南山「律律」：迅疾的樣子

22.

（ ）下列疊字的使用，與「風聲」有關的選項是：　(Ａ)易水「蕭蕭」西風冷　(Ｂ)飄風「發發」　(Ｃ)泉水激 石，「泠泠」作響　(Ｄ)「飄飄」乎如遺世獨立

23.

（ ）下列各句「　」中的字詞，何者意義兩兩相同？　(Ａ)缾之罄矣，「維」罍之恥／禮義廉恥，國之四

「維」　(Ｂ)欲報「之」德，昊天罔極／「之」子于歸，宜其室家　(Ｃ)「顧」我復我，出入腹我／

「顧」自海通以來　(Ｄ)民莫不穀，我獨不「卒」／涕泣謀於禁「卒」

24.

（ ）蓼莪：「鮮民之生，不如死之久矣！」之「鮮」，讀音與下列何者相同？　(Ａ)教其「鮮」卑語，及彈琵 琶　(Ｂ)芳草「鮮」美，落英繽紛　(Ｃ)是故倨傲「鮮」腆而深折之　(Ｄ)一歲中往來過他客，率不 過再三過，數見不「鮮」

25.

（ ）下列詞語均出自詩經，哪一組選項的詞義說明是正確的？　(Ａ)諼堂：父親　(Ｂ)螟蛉：生子　(Ｃ) 棠棣：兄弟　(Ｄ)歸寧：出嫁

26.

（ ）下列敘述，哪一組「　」中的字讀音完全相同？　(Ａ)匪莪伊「蒿」／撐「篙」渡河／草木枯「槁」　(Ｂ) 敲鐘擊「磬」／糧食告「罄」／「謦」欬言笑　(Ｃ)鞠躬盡「瘁」／「猝」不及防／「淬」礪奮發　(Ｄ)生 我「劬」勞／「痀」僂承蜩／「佝」僂而行

27.

（ ）蓼莪詩中運用了許多疊字，下列相關說明何者正確？　(Ａ)以「蓼蓼」形容莪、蔚、蒿，極言其高大之 狀　(Ｂ)「烈烈」是形容暴風迅疾之狀　(Ｃ)「律律」乃指南山高大的樣子　(Ｄ)「哀哀」寫父母哀傷 的思子之情

28.

（ ）下列文句當中，完全沒有出現錯別字的選項是：　(Ａ)蓼莪一詩，主要感念父母的恩德，並以自己不 能終養父母為撼　(Ｂ)師長對學生總是惇惇告誡，希望學生能成器成材，將來蔚為大用　(Ｃ)升 上高三之後，他告訴自己：不能再墜落下去了，應該開始規劃人生，用功讀書　(Ｄ)父母親終

日辛苦勞瘁，為人子女者豈能不報答這份恩情

29.

（ ）下列「　」內的字詞意義，何者兩兩相同？　(Ａ)出則銜恤，入則「靡」至／天下「靡」然從公，復歸於 正　(Ｂ)蓼蓼者莪，匪莪伊「蔚」／望之「蔚」然而深秀者　(Ｃ)欲報之德，昊天罔「極」／漁歌互 答，此樂何「極」　(Ｄ)民莫不穀，我獨不「卒」／涕泣謀於禁「卒」

30.

（ ）下列字音正確的選項是：　(甲)「缾」之罄矣：ㄆㄧ^ˊㄥ　(乙)酒「罍」：ㄌ^ˊㄟ　(丙)釣名「沽」譽：ㄍㄨ (丁)「蓼」莪：ㄌㄧ^ˇㄠ　(戊)「瑰」寶：ㄍㄨㄟ　(己)「劬」勞：ㄐ^ˋㄩ　(Ａ)甲乙丙戊　(Ｂ)甲丙戊己 (Ｃ)乙丙丁己　(Ｄ)乙丙丁戊

31.

（ ）「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿」句中的「蓼蓼者莪」乃是以何物喻何事？　(Ａ)以「茂盛的花草」比喻家業昌盛

(Ｂ)以「雜草叢生」比喻家運中衰　(Ｃ)以「高大的美材」比喻優秀子女　(Ｄ)以「豐盛的菜餚」比喻

侍親之忱

32.

（ ）蓼莪：「父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。」這一段文字是在描 寫：　(Ａ)父母操持家務之辛苦　(Ｂ)父母照顧子女無微不至　(Ｃ)父母期望子女成龍成鳳　 (Ｄ)父母希望子女慎終追遠

33.

（ ）「缾之罊矣，維罍之恥」意謂：　(Ａ)父母不能得到奉養，是為人子的恥辱　(Ｂ)離亂之世，父子不得 相保　(Ｃ)養子不教乃父母之過　(Ｄ)孝子喪親，借酒澆愁

34.

（ ）蓼莪：「飄風發發。」乃是見飄風而聯想：　(Ａ)親恩浩蕩莫名　(Ｂ)不能終養之痛　(Ｃ)成功立業之 志　(Ｄ)歲月流逝之嘆

35.

（ ）以下為四首情詩，請從愛慕、約會、盟誓、成婚的四個順序，依序寫出其代號：　(甲)死生契闊，與子 成說。執子之手，與子偕老　(乙)靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕　(丙)桃之夭夭，

灼灼其華。之子于歸，宜其室家　(丁)月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮　(Ａ)丁乙甲丙 (Ｂ)丙甲乙丁　(Ｃ)甲乙丙丁　(Ｄ)乙丙甲丁

【出處】屏東高中段考題

36.

（ ）「缾之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣！」此段文字顯示人子何種感慨？　(Ａ)國破家亡，

靦顏借命　(Ｂ)生活貧困，供養無主　(Ｃ)無法終養，不願獨活　(Ｄ)樽盡瓶空，無以為繼

37.

（ ）關於蓼莪一詩，下列敘述何者正確？　(Ａ)詩中以「莪」喻庸材，以「蒿」喻美材　(Ｂ)「蓼蓼者莪，匪

莪伊蔚」，乃賭物思親，追念父母之語　(Ｃ)「民莫不穀，我獨不卒」，言人皆能以五穀奉親，只 有我太窮，養不了父母　(Ｄ)「南山烈烈，飄風發發。」以興筆發抒，表達作者哀痛不得終養父母 之情

38.

（ ）「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞！」上列詩句的主旨何在？　(Ａ)自責未盡甘旨之養，愧 為人子　(Ｂ)嗟嘆父母猝死，徒留風木之思　(Ｃ)自責庸碌無成，辜負父母養育之恩　(Ｄ)自責 親老家貧，供養無主

39.

（ ）有關蓼莪一詩，下列敘述何者錯誤？　(Ａ)選自詩經 小雅　(Ｂ)有「幾於一字一淚，可抵一部孝經 讀」的評語，是一篇孝思之作　(Ｃ)第四章連著九個「我」字，直寫胸臆，深情流露　(Ｄ)全篇一 韻到底，均為標準的四言句式

40.

（ ）蓼莪：「無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。」意謂：　(Ａ)父母雙亡，家道中落　(Ｂ)父母 俱喪，子女離家　(Ｃ)孤子失親，出入無依　(Ｄ)孝子尋親，漂泊天涯

41.

（ ）「鮮民之生，不如死之久矣！」這段出自蓼莪的文字旨在描寫：　(Ａ)孤子獨活，生不如死　(Ｂ)無法 養親，不如早卒　(Ｃ)飽經戰火，朝不慮夕　(Ｄ)忤逆不孝，死有餘辜

42.

（ ）蓼莪作者曰：「欲報之德，昊天罔極！」與下列哪一組詩句的涵義最相近？　(Ａ)青青子衿，悠悠我 心　(Ｂ)施人慎勿念，受施慎勿忘　(Ｃ)誰言寸草心，報得三春暉　(Ｄ)落其實者思其樹，飲其 水者懷其源

43.

（ ）歌曲是人們傳達情意的媒介之一，時下年輕人經常藉由「點歌」來傳遞情意，下列詩歌與點歌對象不 能搭配的選項是：　(Ａ)青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（詩經 子衿 ）／力圖振

作的考生　(Ｂ)碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。（詩經 碩 鼠）／常壓榨下屬的老闆　(Ｃ)楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲；東邊日出西邊雨，道是無 晴還有晴。（劉禹錫 竹枝詞）／未對自己表明心意的男性朋友　(Ｄ)求之不得，寤寐思服。悠哉 悠哉，輾轉反側。（詩經 關雎）／正在苦戀的人

【出處】臺中女中段考題

44.

（ ）下列對「父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。」這段文字的解說，何 者正確？　(Ａ)「父兮生我，母兮鞠我」為映襯修辭，強調父母職責不同　(Ｂ)連用九個「我」

字，極言父母養育之辛勞　(Ｃ)「長我育我」交代了父母望子成龍之心理　(Ｄ)旨在強調「子欲養 而親不待」的哀傷

45.

（ ）「出則銜恤，入則靡至」兩句寫孝子的何種心態？　(Ａ)居官則憂國憂民，服喪則哀戚盡禮　(Ｂ)在外 含著憂傷，入室如無所歸　(Ｃ)在外服喪盡哀，居家杜門謝客　(Ｄ)出任官職滿懷憂傷，辭職歸 鄉無所依歸

46.

（ ）下列各組的關鍵字詞，何組與詩經無關？　(Ａ)四言／先秦／韻文／北方文學代表　(Ｂ)天問／九歌

／九章／遠遊　(Ｃ)興／觀／群／怨　(Ｄ)魯／齊／韓／毛

【出處】高雄女中段考題

47.

（ ）請比較下列「　」中的詞語，何者解釋不正確？　(Ａ)「桃羞杏讓」、「螓首蛾眉」皆可用以形容女子之 美　(Ｂ)「風木哀思」、「缾罄罍恥」皆用以形容為人子女者痛失孝養　(Ｃ)「投桃報李」、「桃來李 答」皆可用以比喻彼此間的贈答　(Ｄ)「詩廢蓼莪」、「抱痛西河」均謂父母喪亡之痛

48.

（ ）下列為某出版社中國文學史 韻文部的篇目，請找出粗心的編輯將哪一回的相關名稱誤植了呢？　

(Ａ)表丹心屈原撰楚辭，恃高才相如陳漢賦　(Ｂ)古神話開篇呈異彩，詩三百集萃流芳澤　(Ｃ) 左思潛心賦三都，王粲登樓湧鄉思　(Ｄ)范仲淹遊樂醉翁亭，歐陽脩抒懷岳陽樓

49.

（ ）詩有「六義」，指的是風、雅、頌、賦、比、興，以下有關「六義」的說明何者正確？　(Ａ)風、雅、頌是詩 經的體裁，而賦、比、興是詩經的內容　(Ｂ)風包括十五國的「國風」，多為風土人情，男女情思 的民間歌謠　(Ｃ)雅分為小雅、大雅，多為祭祀頌贊的樂歌　(Ｄ)頌包括周、魯、商三頌，多為宴 享朝會的樂曲

【出處】高雄中學段考題

50.

（ ）關於詩經一書，下列說明何者正確？　(Ａ)詩有六義：即禮、樂、射、御、書、數　(Ｂ)全書共有三百十

一篇，去其有篇目而無內容作品，共三百篇　(Ｃ)各篇本無標題，後人取首句一至數字作為篇 名　(Ｄ)篇名與全篇詩義有密切關係，宜多加體會

51.

（ ）下列是一段有關古典詩歌發展的敘述，其中對______處敘述正確的選項是：「中國古典詩歌的發展，

先秦時期有北方的詩經與南方的楚辭，前者句型以　 ( ａ ) 　 為主，自有莊重之音；後者則以帶 有　 ( ｂ ) 　 字的語氣詞構句，別成曼妙之調。　 ( ｃ ) 　 ，五言詩的寫作已臻於成熟，由一群佚名 文人所作的　 ( ｄ ) 　 ，即為此時的代表作。到了　 ( ｅ ) 　 ，七言詩也日益流行，並漸漸注重聲韻 格律。迄唐代繼承前代句型與聲律的實驗成果，終於確立近體詩的規範。」　(Ａ)　 ( ａ ) 　 應填入

「四言」　(Ｂ)　 ( ｂ ) 應填入「兮」　(Ｃ)　　 ( ｃ ) 　 應填入「西漢末期」　(Ｄ)　 ( ｄ ) 　 應填入「古詩 十九首」　(Ｅ)　 ( ｅ ) 　 應填入「東漢初期」

【出處】91學測

52.

（ ）子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」這段話乃針對下列哪一類型的詩歌而發？　(Ａ)抒情

詩　(Ｂ)哲理詩　(Ｃ)山水詩　(Ｄ)邊塞詩

53.

（ ）下列「　」中皆是稱謂語，哪一組選項「　」中字詞可以相互代換？　(Ａ)嫗，「先大母」婢也，乳二世

／「顯妣」　(Ｂ)「季父」愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠／「從父」　(Ｃ)余宗老塗山，左公甥 也，與「先君子」善／「顯妣」　(Ｄ)從「先人」還家，於舅家見之／「先室」

54.

（ ）下列有關「韻文」的敘述，何者錯誤？　(Ａ)中國韻文之祖是詩經　(Ｂ)依體制不同，韻文可分為賦、

詩、詞、曲四大類　(Ｃ)賦，是介於詩文之間的一種文體，可遠溯自詩經　(Ｄ)各體韻文因須押 韻，故皆可吟誦，亦可歌唱

55.

（ ）詩經是中國文化的母親，許多生活詞彙均源出於此。下列與詩經相關的題辭，何者不適用於婚嫁場 合？　(Ａ)詩詠關雎　(Ｂ)桃灼呈祥　(Ｃ)摽梅迨吉　(Ｄ)甘棠遺愛

56.

（ ）關於詩經的體裁、內容與作法，下列敘述何者正確？　(Ａ)詩有六義：「風、雅、頌」係指其作法　(Ｂ)

「賦、比、興」係指其內容　(Ｃ)風指民間歌謠，雅乃宴饗朝會的樂曲，頌是祭祀頌讚的樂歌　 (Ｄ)風、雅、頌中，僅國風有吟詠性情之抒情詩及社會詩

57.

（ ）下列對詩經的敘述，正確的有幾項？　(甲)是源於中國南方最早的一部詩歌總集　(乙)句型結構以五 言句為主　(丙)依內容可分「風、雅、頌」三類　(丁)其作法可分「賦、比、興」三種　(戊)「一日不 見，如三秋兮」屬「比」的作法　(Ａ)二項　(Ｂ)三項　(Ｃ)四項　(Ｄ)五項

58.

（ ）關於詩經作者及內容的敘述，何者正確？　(Ａ)作者說法頗多，其中可靠之說應為孔子，四庫全書將 之收在集部　(Ｂ)十五國風為各國民謠，以既歌且舞的形式呈現　(Ｃ)雅分大小，大雅為宴饗之 樂，小雅則以朝會之樂為主　(Ｄ)「頌」者「容」也，為宗廟祭祀之樂

59.

（ ）「在欣賞方面，詞曲是有前途的；在創作方面，詞曲是沒有前途的。但要作的儘可以去作，不能說將 來任何人也作不出好的詞曲。陶淵明的四言詩，其文學價值是不遜於三百篇的。」上引鄭騫 從詩 到曲文句中，所指的「三百篇」應是：　(Ａ)唐詩三百首　(Ｂ)元曲三百首　(Ｃ)詩經　(Ｄ)宋詞 三百首

60.

（ ）史記 孔子世家：「孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉。」可見詩、書、禮、樂是孔子施教的主要課 程。孔子對詩經的功能有頗多看法，下列選項何者非指詩經的功能？　(Ａ)可以興、可以觀、可以 群、可以怨　(Ｂ)興於詩，立於禮，成於樂　(Ｃ)一言以蔽之，曰：思無邪　(Ｄ)邇之事父，遠之 事君；多識於鳥獸草木之名

61.

（ ）在詩經中有一種將客觀之事物（彼物）與主觀之情意（此物）融為一體的作法。下列選項中，何者即 屬於此種聯想法？　(甲)桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家（周南 桃夭）　(乙)蒹葭蒼 蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方（秦風 蒹葭）　(丙)南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨 不卒（小雅 蓼莪）　(丁)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑（周南 關雎）　(戊)北風其 涼，雨雪其雱（邶風 北風）　(Ａ)甲乙丙丁　(Ｂ)乙丙丁戊　(Ｃ)甲丙丁戊　(Ｄ)甲乙丁戊

【出處】建國中學段考題

62.

（ ）詩經的作法有賦、比、興三者，「興」的作法依照朱熹的解釋是「先言他物，以引起所詠之詞」，如蓼 莪：「南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！」下列流行歌詞中何者亦運用了此種作法？

(Ａ)愛情走的太快，就像龍捲風／不能承受／我已無處可躲／我不要再想／我不要再想／我不

／我不／我不要再想你　(Ｂ)你披星戴月／你不辭冰雪／你穿過山野／來到我的心田　(Ｃ)轉吧

／轉吧／七彩霓虹燈／讓我看透這一個人生／讓那沒有答案的疑問／通通掉進雨後的水坑　 (Ｄ)你是心中的日月／落在這裡／旅程的前後多餘／只為遇到妳／多麼想幻化成為妳腳下的泥

【出處】豐原高中段考題

63.

（ ）蓼莪：「欲報之德，昊天罔極」句中「之」字的用法，與下列「　」中何者相同？　(Ａ)父母唯其疾「之」

憂　(Ｂ)缾之罄矣，維罍「之」恥　(Ｃ)雖「之」夷 狄，不可棄也　(Ｄ)遊於是乎始，故為「之」文 以志

64.

（ ）詩經六義中有賦、比、興三種寫作技巧，對後世文學產生相當深遠影響。下列選項關於這些技巧的說 明，何者錯誤？　(Ａ)「缾之罄矣，維罍之恥」為賦的作法　(Ｂ)「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿」是比的 作法　(Ｃ)「南山烈烈，飄風發發」是興的作法　(Ｄ)「父兮生我，母兮鞠我」是賦的作法

65.

（ ）漢語中，許多複詞是由兩個同義字組成，例如「劬勞」即是：「劬」、「勞」皆有「勞苦」之意。請指出下

列「　」中詞語，何者屬於這一類的複詞結構？　(Ａ)「窈窕」淑女，君子好逑　(Ｂ)「參差」荇 菜，左右芼之　(Ｃ)愛而不見，搔首「踟躕」　(Ｄ)投我以木桃，報之以「瓊瑤」

66.

（ ）關於下列修辭的說明，何者正確？　(Ａ)父兮生我，母兮鞠我——映襯　(Ｂ)欲報之德，昊天罔極—

—譬喻　(Ｃ)民莫不穀，我獨何害——誇飾　(Ｄ)蓼蓼者莪，匪莪伊蒿——借代

67.

（ ）在詩經裡，有一種將客觀事物與主觀情意融為一體的作法。如「關關睢鳩，在河之洲」即是。下列詩 句，何者不屬於此種聯想法？　(Ａ)桃之夭夭，灼灼其華　(Ｂ)蒹葭蒼蒼，白露為霜　(Ｃ)南山 律律，飄風弗弗　(Ｄ)欲報之德，昊天罔極

68.

（ ）關於蓼莪詩句的修辭，下列敘述何者錯誤？　(Ａ)「民莫不穀，我獨不卒」——提問　(Ｂ)「父兮生 我，母兮鞠我」——互文　(Ｃ)「蓼蓼」者莪，「哀哀」父母——疊字　(Ｄ)「無父何怙？無母何 恃？」——錯綜

69.

（ ）下列有關蓼莪一詩修辭的說明，何者錯誤？　(Ａ)「無父何怙？無母何恃？」為激問句　(Ｂ)「蓼蓼者 莪，匪莪伊蒿」莪、蒿借代為子女　(Ｃ)「長我育我，顧我復我」為類疊句　(Ｄ)「父兮生我，母兮 鞠我」其中「父、母」二字互文足義

70.

（ ）詩經六義中有賦、比、興三種作法。下列各句中，何者為「賦」法？　(Ａ)蓼蓼者莪，匪莪伊蒿　(Ｂ)缾 之罄矣，維罍之恥　(Ｃ)父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我　(Ｄ)南山律律，飄風弗弗

71.

（ ）下列語詞與遭逢父母之喪無關的選項是：　(Ａ)失恃　(Ｂ)丁憂　(Ｃ)功服　(Ｄ)失怙

72.

（ ）「秋水潺湲地走進相望的瞳仁深處／玉臂已覺清寒的時節／我突然想起圈點過的詩經／恰恰攤開在最 美的□□那頁／且心痛地想著淒淒的□□／是長在懷思的水湄啊」上引現代詩，前後兩組□□皆 指詩經某章篇名。根據詩意，最適合填入的選項是：　(Ａ)關雎　(Ｂ)蒹葭　(Ｃ)蓼莪　(Ｄ)靜女

73.

（ ）「木柵動物園裡的國王企鵝近來可謂集眾人目光焦點於一身，尤其在一對企鵝生蛋之後，對牠們孵蛋 過程的關心與報導，更是達到舉國若狂的地步。這對企鵝夫妻原本□□□□，相處融洽，但自從 母企鵝產下企鵝蛋後，□□□□的企鵝爸爸便搶著孵蛋，甚至為了爭蛋，不惜與企鵝媽媽大打 出手。在孵蛋的六十五天裡，企鵝爸爸甚至創下連續三十四天未進食、六十二天未換班的驚人記 錄。如此超級新好爸爸，卻仍然不敵大自然的力量，嚐到小企鵝未出生便夭折的□□□□。」下 列文句□內最適合使用的語詞依序是：　(Ａ)宜室宜家／鵲巢鳩占／切膚之痛　(Ｂ)比翼雙飛／

喧賓奪主／折翼之痛　(Ｃ)鶼鰈情深／盼子心切／喪子之痛　(Ｄ)形影不離／舐犢情深／手足之 痛

【出處】90學測

74.

（ ）孔子指出詩經「可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。」下 列何者無法看出「多識於鳥獸草木之名」的特性？　(Ａ)蒹葭蒼蒼，白露為霜　(Ｂ)蓼蓼者莪，匪 莪伊蔚　(Ｃ)五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床 下　(Ｄ)其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾

75.

（ ）孔子言讀詩經能「多識於鳥獸草木之名」，故此書也可視為上古的博物志。閱讀下列詩句，依文意暨 生物知識判斷，選出可配對的鳥獸草木：　(甲)□□羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮　(乙)□□

之華，鄂不樺樺。凡今之人，莫如兄弟　(Ａ)蟋蟀／桃李　(Ｂ)羔羊／松柏　(Ｃ)鴛鴦／紫荊　 (Ｄ)螽斯／常棣

76.

（ ）孔子指出詩經：「可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。」

下列何者無法看出多識於鳥獸草木之名的特性？　(Ａ)蒹葭蒼蒼，白露為霜　(Ｂ)蓼蓼者莪，匪 莪伊蔚　(Ｃ)凱風自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬勞　(Ｄ)南山烈烈，飄風發發，民莫不 穀，我獨何害

【出處】景美女高段考題

77.

（ ）下列詩句節選自詩經 邶風 靜女，依詩意重新排序，正確的選項是：「靜女其孌，貽我彤管　(甲)說

懌女美　(乙)彤管有煒　(丙)洵美且異　(丁)自牧歸荑　(戊)匪女之為美　美人之貽。」　(Ａ)乙丙 丁甲戊　(Ｂ)乙甲丁丙戊　(Ｃ)丙戊乙丁甲　(Ｄ)丙丁乙甲戊

78.

（ ）詩經 魏風 伐檀：「不稼不穡，胡取禾三百廛兮。不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。彼君子兮，不素餐

兮。」請選出對上述詩意闡釋最精當的選項：　(Ａ)斥責好逸惡勞的暴民　(Ｂ)控訴不勞而獲的統 治者　(Ｃ)讚美盡忠職守的在位者　(Ｄ)檢舉尸位素餐的屬下

79.

（ ）左傳 昭公二十四年：「鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子。獻子曰：「若王室何？」對曰：「今王室實蠢 蠢焉，吾小國懼矣；然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之！詩曰：『……』王室之不寧，

晉之恥也。」依上下文意判斷：『……』中文字，當為詩經 蓼莪哪一組詩句？　(Ａ)欲報之德，昊 天罔極　(Ｂ)缾之罄矣，維罍之恥　(Ｃ)民莫不穀，我獨不卒　(Ｄ)鮮民之生，不如死之久矣

80.

（ ）詩 周南 桃夭：「桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。」原來是歌頌婚姻之美滿幸福的詩句，

其後世人則往往用以祝賀下列何者？　(Ａ)文定　(Ｂ)入贅　(Ｃ)續絃　(Ｄ)嫁女

二、多選題：

1.

（ ）【課本題】

以下字詞之比較，請選出「　」中意義前後相同的選項：　(Ａ)蒹葭采采，白露未「已」／風雨如 晦，雞鳴不「已」　(Ｂ)參差荇菜，左右「流」之／「流」水周於舍下　(Ｃ)「溯」洄從之，道阻且長

／擊空明兮「泝」流光　(Ｄ)窈窕淑女，琴瑟「友」之／君子有三樂，樂多賢「友」　(Ｅ)求之不 得，寤寐思「服」／有事弟子「服」其勞，有酒食先生饌

2.

（ ）關於下列詞語的分析解釋，何者正確？　(Ａ)蒹葭「蒼蒼」：白色，與底下「白露為霜」均為秋季常見 的景色　(Ｂ)在水「一方」：一旁，顯示與追求者仍保持一定距離　(Ｃ)溯洄「從」之：跟從，在 這裡有尋找、追求的用意　(Ｄ)蒹葭「淒淒」：形容草木茂盛的樣子，屬於景色的描繪　(Ｅ)蒹葭

「采采」：多采多姿，暗指男子身邊可追求的對象很多，但仍鍾情於女子一人

3.

（ ）下列文句「　」中的成語皆出自詩經，請選出運用正確的選項：　(Ａ)證嚴法師為人處事「不愧屋 陋」，可為大家的表率　(Ｂ)他平時就很用功，從不讓父母操心，這次順利推甄上理想的科系，

真可說是「無忝所生」　(Ｃ)巴黎時裝展上，模特兒展示臺灣 夏姿品牌所設計的旗袍，梳起高 髻，「首如飛蓬」，果然風姿綽約　(Ｄ)受人涓滴，報以湧泉，這是做人應有的「投桃抱李」的表 現　(Ｅ)搶救雷恩大兵這部電影中，戰士們為了完成任務，充分展現了「同袍之愛」

4.

（ ）下列「之」字，何者指涉的對象為關雎一詩中的女子？　(Ａ)左右流「之」　(Ｂ)寤寐求「之」　(Ｃ)左右 芼「之」　(Ｄ)求「之」不得　(Ｅ)在河「之」洲

5.

（ ）【課本題】

以下關於「經學」之說明，何者正確？　(Ａ)使用「經」字稱自己的權威性著作的並不只是儒家，

首先使用的也不是儒家　(Ｂ)從戰國時代起，學者已習慣稱其學派的作品為「經」，如墨子有經 上下篇、經說上下篇，老子又稱南華經等　(Ｃ)漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，知識分子所稱的

「經」，指的便是南華經、墨經這類的典籍　(Ｄ)漢代以後，所謂「經學」指的是研究「古六藝」經 典的學問　(Ｅ)古書中首見「六經」一詞，最早來自莊子 天運，可見戰國時代六經已備

6.

（ ）關於關雎與蒹葭二詩的比較，下列敘述何者正確？　(Ａ)前者選自秦風，後者選自周南　(Ｂ)均取首 句前二字為篇名　(Ｃ)秦風大抵以慷慨悲歌為主　(Ｄ)周南為頌揚周代的德化教養及南方周公治 理下的百姓生活　(Ｅ)二首均是追求意中人，雖然過程波折，但是皆能以歡喜收場

7.

（ ）有關關雎一詩的說明，下列何者正確？　(Ａ)選自詩經 秦風，題目是取首句「關關雎鳩」濃縮而成　 (Ｂ)是一首貴族男子追求女子的戀歌　(Ｃ)本詩是詩經的第一篇，居三百篇之首，歷來備受重視 (Ｄ)禮記及司馬遷的記述都認為，本詩具有強調以倫理為典範的用意　(Ｅ)本詩乃以河濱水鳥求 偶和鳴聲音起興

8.

（ ）下列詞語，何者所存在的季節與蒹葭一詩相同？　(Ａ)臘八　(Ｂ)冬至　(Ｃ)秋夕　(Ｄ)歲盡　(Ｅ)盂 蘭節

9.

（ ）下列詞語中，請選出意義不同的選項：　(Ａ)窈窕／佳麗　(Ｂ)寤寐／日夜　(Ｃ)伊人／依人　(Ｄ)輾 轉／反側　(Ｅ)「參差」荇菜／稍有「差池」

10.

（ ）下列有關經典或文學常識的敘述，正確的選項是：　(Ａ)詩經從性質上分，有風、雅、頌三類；從作 法上分，有賦、比、興三種；合稱「六義」　(Ｂ)漢代的詩有樂府和古詩，二者原本都配樂可歌，

後來與音樂的關係疏離，變成單純創作、閱讀的作品　(Ｃ)春秋編年紀事，左傳亦編年紀事，史 記為紀傳體，漢書亦紀傳體，後代正史都用紀傳體　(Ｄ)「志怪」為魏 晉六朝小說的重要特徵，

至後代猶有繼承者，如聊齋誌異即其中非常著名的代表作　(Ｅ)論語是記錄孔子言談舉止的重 要著作，展現孔子的思想、情懷、人生態度及其與學生的互動情形。漢代獨尊儒術，論語被尊為 經典，與孟子、大學、中庸合稱為「四書」

【出處】98指考

11.

（ ）下列「　」內的字義，前後兩兩相同的選項是：　(Ａ)蒹葭「淒淒」／「鬱鬱」園中柳　(Ｂ)所謂伊人，

在水一「方」／當韓之亡，秦之「方」盛也　(Ｃ)白露未「已」／庭中始為籬，「已」為牆　(Ｄ)寤寐

「思服」／「緬懷」先烈　(Ｅ)琴瑟「友」之／無「友」不如己者

12.

（ ）【課本題】

以下關於詩經的傳衍及版本說明，何者正確？　(Ａ)詩經本無定本，係劉向加以定名整理而 成，其後變成孔門的教材　(Ｂ)漢代官方傳承詩經者，有魯、齊、韓、毛四家之學，後來魯、齊、韓 三家亡佚　(Ｃ)今十三經注疏本詩經，為西漢 毛亨 傳，東漢 鄭玄 箋，唐 孔穎達 正義，一脈相 承　(Ｄ)宋代 朱熹作詩集傳，成為明、清以來說解詩經的通行本　(Ｅ)詩經是古代雜言詩的代表 作品，尤其內容深刻反映先民心聲，誠為文學瑰寶

13.

（ ）孔子認為詩經是可以陶冶性情、培養美德的書籍，由以下何句可以得知？　(Ａ)不學詩，無以言　 (Ｂ)詩可以興，可以觀，可以群，可以怨　(Ｃ)邇之事父，遠之事君　(Ｄ)多識於鳥獸草木之名 (Ｅ)入其國，其教可知也；其為人也，溫柔敦厚，詩教也

14.

（ ）有關詩經與楚辭的比較，下列敘述何者正確？　(Ａ)前者是北方文學的代表，後者為南方文學的代表 (Ｂ)前者多取材自社會生活，多浪漫幻想，屬平民文學　(Ｃ)後者多描述個人情志，較為寫實，

屬貴族文學　(Ｄ)前者以四言為主，句型多重章，篇幅較短　(Ｅ)後者以六、七言為主，篇幅較 長

15.

（ ）下列「　」內的字音，何者正確？　(Ａ)宛在水中「沚」：^ˇㄓ　(Ｂ)在水之「涘」：^ˋㄙ　(Ｃ)宛在水中

「坻」：^ˊㄔ　(Ｄ)白露未「晞」：ㄒㄧ　(Ｅ)道阻且「躋」：ㄐㄧ

16.

（ ）下列「　」內的注音，何者兩兩相同：　(Ａ)君子好「逑」／「虬」髯客　(Ｂ)關「雎」／「睢」陽城　(Ｃ) 參差「荇」菜／德「行」　(Ｄ)左右「芼」之／節「旄」　(Ｅ)水中「坻」／神「祇」

17.

（ ）【課本題】

以下關於關雎、蒹葭二詩思想內涵的闡釋，何者說解正確？　(Ａ)前者是貴族男子追求採荇女；

後者是戰士思慕伊人　(Ｂ)前者以河洲的雎鳩和鳴起興；後者以白露蘆荻起興　(Ｃ)前者從「君 子好逑」、「輾轉反側」至「鐘鼓樂之」說明男子心中的強烈渴盼　(Ｄ)後者白露由「為霜」、「未晞」

至「未已」寫空間上的推移　(Ｅ)二者皆是全篇整齊四言詩，篇名都取自詩首句前二字，且都有 求之不可得的詩境

18.

（ ）下列「　」內的詞語，何者前後意思相同？　(Ａ)「輾轉」／「反側」　(Ｂ)「思」服／思「服」　(Ｃ)在水 之「湄」／在水之「涘」　(Ｄ)道阻且「躋」／道阻且「右」　(Ｅ)白露未「晞」／白露未「已」

19.

（ ）下列有關詩經的敘述，何者正確？　(Ａ)詩經是中國韻文之祖，也是最早的詩歌總集　(Ｂ)詩經各篇 的作者皆為文人士大夫，故多可考　(Ｃ)漢代傳承詩經之學，有魯、齊、韓、毛四家，皆有傳人延 續至今　(Ｄ)宋 朱熹作詩集傳，解說多有新義，乃成為明、清以來的通行本　(Ｅ)詩經內容豐 富，是了解先秦社會民生重要的資料

20.

（ ）四庫全書將中國圖書分為經、史、子、集四部分類。下列七篇文章，何者的分類歸檔是正確的：　(甲) 關雎　(乙)國殤　(丙)中庸　(丁)庖丁解牛　(戊)馮諼客孟嘗君　(己)鴻門宴　(庚)水經注　(Ａ) 甲丙：經　(Ｂ)丙戊：史　(Ｃ)丁：子　(Ｄ)己庚：史　(Ｅ)乙：集

21.

（ ）下列成語，何者與孝道有關？　(Ａ)覆醢之痛　(Ｂ)風木之思　(Ｃ)詩廢蓼莪　(Ｄ)鼓盆之戚　(Ｅ)皋 魚之泣

22.

（ ）下列「　」內的字，何者意義兩兩相同？　(Ａ)缾之罄矣，維罍之「恥」／無恥之恥，無「恥」矣　(Ｂ)

「鮮」民之生，不如死之久矣／芳草「鮮」美，落英繽紛　(Ｃ)「顧」我復我，出入腹我／三「顧」臣 於草廬之中　(Ｄ)顧我「復」我，出入腹我／師道之不「復」可知矣　(Ｅ)「拊」我畜我，長我育我

／不「拊」愛子其民

23.

（ ）下列出自詩經的成語，請選出運用正確的選項：　(Ａ)聖嚴法師為人處事「不愧屋漏」，可為大家的 表率　(Ｂ)王同學平時就很努力用功，不讓父母操心，此次順利推甄上理想的大學科系，真可 說是「無忝所生」　(Ｃ)妮可基嫚在坎城影展的頒獎典禮上，以旗袍展現，頭髮挽髻，真是所謂 的「首如飛蓬」　(Ｄ)路見不平，拔刀相助，這是俠客應有的「投桃報李」的表現　(Ｅ)珍珠港電 影中，兩位男主角互相鼓勵，彼此扶持，在戰亂中願意為對方犧牲生命，充分展現了「同袍之 愛」

【出處】成功高中段考題

24.

（ ）下列選項「　」內的字音，何者完全相同？　(Ａ)奢「靡」／「糜」爛／羈「縻」　(Ｂ)「蓼」莪／寂「寥」／

「僇」人　(Ｃ)「劬」勞／「枸」杞／「佝」僂　(Ｄ)勞「瘁」／憔「悴」／「啐」飲　(Ｅ)售「罄」／鐘「磬」

／「謦」欬

25.

（ ）下列各組「　」中的字詞，何者讀音兩兩相同？　(Ａ)依「恃」／「舐」犢　(Ｂ)失「怙」／訓「詁」　(Ｃ) 酒「罍」／「縲」絏　(Ｄ)「瑰」寶／「傀」儡　(Ｅ)「畜」養／抽「搐」

26.

（ ）下列「　」內蓼莪一文之字詞，其形、音、義皆正確的選項是：　(Ａ)維「罍」之恥：ㄌ^ˇㄟ，酒甕　(Ｂ)

「鮮」民之生：ㄒㄧ^ˇㄢ，寡、孤獨　(Ｃ)無父何「怙」：ㄏ^ˋㄨ，依賴　(Ｄ)出則銜「恤」：ㄒ^ˋㄩ，照 顧　(Ｅ)母兮「掬」我：ㄐ^ˊㄩ，養育

27.

（ ）下列敘述，哪一組「　」中的字義相同？　(Ａ)民莫不穀，我獨不「卒」／「卒」然臨之而不驚　(Ｂ)欲 報之德，昊天罔「極」／意有所「極」，夢亦同趣　(Ｃ)「拊」我畜我，長我育我／不「拊」愛子其 民，因而賈利之　(Ｄ)拊我「畜」我／仰足以事父母，俯足以「畜」妻子　(Ｅ)蓼蓼者莪，「匪」莪 伊蒿／盜「匪」橫行，為害鄉里

28.

（ ）「樹欲靜而風不止，□□□□是為人子女者最大的傷痛。」缺空的詞語可以是：　(Ａ)煨乾就溼　(Ｂ) 缾罄罍恥　(Ｃ)風木興悲　(Ｄ)菽水之奉　(Ｅ)皋魚之泣

29.

（ ）對於下列「　」中通同字的說明，請選出正確的選項：　(Ａ)蓼蓼者莪，「匪」莪伊蒿／非　(Ｂ)「缾」

之罄矣，維罍之恥／瓶　(Ｃ)「拊」我畜我／撫　(Ｄ)母兮「鞠」我／掬　(Ｅ)匪莪「伊」蔚／尹

30.

（ ）就下列字詞之比較，選出字義相異之組別：　(Ａ)民莫不穀，我獨不「卒」／涕泣謀於禁卒，「卒」感 焉　(Ｂ)缾之罄矣，「維」罍之恥／四「維」不張，國乃滅亡　(Ｃ)出則銜恤，入則「靡」至／縱橫 上下，鉅細「靡」遺　(Ｄ)「顧」我復我／瞻「顧」遺跡，如在昨日　(Ｅ)欲報之德，昊天「罔」極／

學而不思則「罔」

31.

（ ）朱熹 詩集傳：「賦者，敷陳其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引起所詠 之詞也。」白話解說：賦，是對事物進行直接的陳述描寫。比，是對事物進行形象的比喻，使它 的特徵更鮮明。興，是先借用別的事物或眼前之景起個頭，然後再引出所要歌詠的事。以此為 據，下列對蓼莪詩句筆法的解說，何者正確？　(Ａ)出則銜恤，入則靡至／興　(Ｂ)欲報之德，

昊天罔極／比　(Ｃ)南山烈烈，飄風發發／賦　(Ｄ)鮮民之生，不如死之久矣／興　(Ｅ)缾之罄 矣，維罍之恥／比

32.

（ ）關於蓼莪一詩的文意深究，下列解讀何者正確？　(Ａ)「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿」其意同於「誰言寸草 心，報得三春暉」　(Ｂ)「哀哀父母，生我劬勞！」哀傷父母一生苦於疾病纏身　(Ｃ)「缾之罄 矣，維罍之恥」以「缾」喻子女，以「罍」喻父母　(Ｄ)「南山律律，飄風弗弗」以「興」的手法，慨 嘆自己無法終養父母　(Ｅ)「鮮民之生，不如死之久矣！」指失親的孤子生不如死

33.

（ ）關於蓼莪一詩內容與章法的說明，下列何者正確？　(Ａ)出自詩經 大雅　(Ｂ)詩中以「莪」自謂，比 喻自己與父母的相依之情　(Ｃ)「鮮民之生，不如死之久矣」，言雙親死亡已久，孤子堅強獨活

(Ｄ)篇中連用九個「我」字，極言父母養育子女之辛勞　(Ｅ)全詩共分六章，反覆詠嘆，呈現民間

歌謠的特性

34.

（ ）下列蓼莪詩中的字詞，何者可用以喻指父母，或父母之恩？　(Ａ)「缾」之罄矣　(Ｂ)維「罍」之恥　 (Ｃ)「南山」烈烈　(Ｄ)「飄風」弗弗　(Ｅ)「昊天」罔極

35.

（ ）關於詩經 蓼莪一文的章法分析，下列敘述何者正確？　(Ａ)首末各二章，均為四句疊詠形式，字數 變化較少；中間二章各八句，鋪陳詩義　(Ｂ)全詩作法包含賦、比、興三種筆法　(Ｃ)以「莪、蒿、 蔚、酒瓶、酒杯」為喻，是「比」的筆法　(Ｄ)見「南山」、「飄風」而產生聯想是興的筆法；鋪陳父母 撫育辛勞則是賦的筆法　(Ｅ)詩末以「我獨不卒」一句，點出孤子不得終養的憾恨

36.

（ ）下列關於蓼莪詩句的說明，何者有誤？　(Ａ)蓼蓼者莪：以「莪」比喻庸材　(Ｂ)匪莪伊蒿：以「蒿」比 喻「美材」　(Ｃ)缾之罄矣，維罍之恥：喻寫世道艱難，人民流離失所　(Ｄ)鮮民之生：「鮮民」

指「無父無母的孤獨之人」　(Ｅ)民莫不穀：指眾人莫不五穀豐登

37.

（ ）關於蓼莪一詩，下列敘述何者正確？　(Ａ)「缾罄罍恥」喻父母不得其所，乃人子之責　(Ｂ)「飄風弗 弗」謂父母速亡就如暴起的風，瞬間即逝　(Ｃ)「出則銜恤，入則靡至」指孝子傷痛極深，無所依 歸　(Ｄ)「民莫不穀」指眾人莫不能善養父母　(Ｅ)「鮮民之生，不如死之久矣」謂不得終養之孤 子雖死猶生

38.

（ ）關於詩經 蓼莪一詩的寫作筆法，下列敘述何者正確？　(Ａ)全篇賦、比、興混用　(Ｂ)「欲報之德，昊 天罔極」為命意所在，「不卒」為全詩眼目　(Ｃ)首尾各二章，前用「賦」，痛惜人子不幸；後用

「比」，哀傷父母劬勞　(Ｄ)中間二章文意相對，先寫育子之艱，後寫無親之苦　(Ｅ)出自小雅，

為士大夫之作，可見儒家重孝思想的影響

39.

（ ）蓼莪一詩曰：「無□何怙？無□何恃？」句中□處所提到的人物組合，依序與下列選項何者相同？　

(Ａ)高堂／萱堂　(Ｂ)家嚴／家慈　(Ｃ)府君／荊室　(Ｄ)令尊／令堂　(Ｅ)外子／內子

40.

（ ）關於蓼莪一詩，下列相關敘述何者正確？　(Ａ)「父兮生我，母兮鞠我」兩句使用了互文修辭　(Ｂ)

「缾之罄矣，維罍之恥」比喻人民流離失所，是執政者之恥　(Ｃ)「欲報之德，昊天罔極」謂父母 恩高，如天之無窮　(Ｄ)「出則銜恤，入則靡至」指子女出門，父母莫不牽腸掛肚　(Ｅ)「南山烈 烈，飄風發發」係借景抒懷，表達內心哀慟

41.

（ ）關於中國古典韻文的介紹，下列說明何者正確？　(Ａ)詩經字數以四言為主，篇幅較短　(Ｂ)詩經是 北方文學的代表，這裡說的北方指的是黃河流域　(Ｃ)古詩多長短句；樂府詩句法整齊，以五 言為主，七言次之　(Ｄ)近體詩句法上，每句字數固定為五、七言兩種　(Ｅ)詩經是四言詩的代 表

42.

（ ）稱謂是一種禮俗。關於下列各組語詞當中，依照順序，詞意與「父親／母親／妻子」相同的選項是：

(Ａ)尊翁／尊堂／渾家　(Ｂ)家嚴／家慈／內子　(Ｃ)高堂／萱堂／賤內　(Ｄ)令尊／令堂／賢 內助　(Ｅ)令大人／萱堂／拙荊

43.

（ ）下列有關詩經的敘述，請選出正確的選項：　(Ａ)是中國北方文學及四言古詩的代表　(Ｂ)經孔子重 編，凡三百十一篇。但其中十一篇有目無辭，故今本實存三百篇　(Ｃ)內容可分風、雅、頌三部 分，其中又以周頌時代最早　(Ｄ)漢傳詩有齊、魯、韓、毛四家，前三家為古文學家，但今只剩毛 詩一家　(Ｅ)孟子曰：「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。」

【出處】建國中學段考題

44.

（ ）下列關於詩歌的敘述，何者正確？　(Ａ)詩經二雅除少數宴饗朝會之樂曲，多為祭祀時頌讚的樂歌　

(Ｂ)國風是各國民間歌謠，多言情詩　(Ｃ)古體詩也稱古詩、古風，格律自由，不拘平仄、對仗。

字數可為四言、五言、六言、七言　(Ｄ)近體詩乃相對於古體詩而言，分絕句、律詩兩種，其體完 成於五代　(Ｅ)詞有律化的平仄，且皆可換韻

45.

（ ）關於「詩經六義」的敘述，何者正確？　(Ａ)風：各國民間歌謠，共計十二國風　(Ｂ)雅：中原正聲。 大雅用於宴享；小雅用於朝會　(Ｃ)頌：用於祭祀，是樂歌，也可配舞　(Ｄ)賦：鋪陳直述，無 聯想，白描為主　(Ｅ)比：有聯想，或觸景生情，或藉景生情

【出處】臺中二中段考題

46.

（ ）下列短文選自太史公自序，有關其中(甲)~(戊)填入的答案，請選出正確的選項：　「昔西伯拘羑里，

演　 ( 甲 ) 　 ；孔子厄陳、蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有　 ( 乙 ) 　 ；　 ( 丙 ) 　 臏 腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳　 ( 丁 ) 　 ；韓非囚秦，說難、孤憤；　 ( 戊 ) 　 三百篇，大抵聖賢 發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往事，思來者。」　(Ａ)甲宜填入尚書 (Ｂ)乙宜填入戰國策　(Ｃ)丙宜填入姜尚　(Ｄ)丁宜填入呂覽　(Ｅ)戊宜填入詩

47.

（ ）下列有關孔子論詩之作的說明，何者不正確？　(Ａ)興於詩讀詩可以鼓舞善心，激發道德意識　 (Ｂ)詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪強調詩經的作者思想純正　(Ｃ)誦詩三百，授之以政，

不達；使於四方，不能專對，雖多，亦奚以為？說明學詩貴在博聞強記　(Ｄ)不學詩，無以 言詩經是舊時兒童的啟蒙之書　(Ｅ)詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之 事君，多識於鳥獸草木之名說明學詩的七種功用

48.

（ ）下列關於中國韻文的說明，何者正確？　(Ａ)詩經為中國韻文之祖　(Ｂ)詩經非一人一時一地的專著 (Ｃ)漢代文學主流為賦，又以古詩、樂府詩為詩歌雙葩　(Ｄ)唐代發展近體詩，重視格律與音韻 (Ｅ)詞、曲與音樂關係密切，故皆有樂府之別稱

49.

（ ）請選出下列敘述正確的選項：　(Ａ)「慈父見背」與「失怙」意思相同　(Ｂ)「椿萱」與「怙恃」均指父母 (Ｃ)「先考」、「先君子」均是對於亡父的稱謂　(Ｄ)「令尊」、「令堂」是對別人父母的敬稱　(Ｅ)對 別人稱自己的妻子可稱「內人」

50.

（ ）下列有關詩經的敘述，何者正確？　(Ａ)為戰國時代的作品，作者多不可考　(Ｂ)依詩的作法可分為 風 雅 頌三類，依詩的內容有賦比興三種　(Ｃ)是中國最早的詩歌總集，也是韻文之初祖　(Ｄ) 風格浪漫，多抒發個人情志，屬貴族文學　(Ｅ)由「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之 事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名」可知詩經不但涉及政治學、社會學，還是研究生物學的 珍貴資產

【出處】師大附中段考題

51.

（ ）關於詩經一書，下列說明何者正確？　(Ａ)是中國最早的詩歌總集，韻文之祖　(Ｂ)為南方文學代表

(Ｃ)收錄西周到西漢之間的古詩　(Ｄ)共三百十一篇詩作，其中六篇有目無辭，舉其成數，稱三 百篇　(Ｅ)孔子曾加以整編，但各篇作者多不可考

52.

（ ）關於詩經的傳承與流變，下列敘述何者正確？　(Ａ)詩經有文辭的作品共有三百零五篇　(Ｂ)經由孔 子整編之後，始稱「詩三百」　(Ｃ)秦火之後，至漢代傳詩者僅剩毛亨　(Ｄ)至南宋時，朱熹作詩 集傳，以文學解詩義，是宋代以後的通行本之一　(Ｅ)現存的詩經是毛亨所傳

53.

（ ）關於詩經作品的介紹，下列敘述何者正確？　(Ａ)為集部之首，是中國最早的詩歌總集　(Ｂ)作品句 法以四言為主，多使用疊字的短句　(Ｃ)十三經注疏採西漢 毛亨 傳，東漢 鄭玄 箋，唐 孔穎達 正義　(Ｄ)漢代傳詩者有魯、齊、韓、毛四家，皆屬今文經　(Ｅ)宋 朱熹作詩集傳，成為明、清以 來解說詩經的通行本

54.

（ ）有關詩經的敘述，何者正確？　(Ａ)古稱詩，亦稱詩三百，目前實際留存下來的有三百零五篇　(Ｂ) 就作法而言，有賦、比、興之分；就內容而言，有風、雅、頌之別　(Ｃ)是中國最早的詩歌總集，

但列入經部　(Ｄ)非一時一地一人之作，為當時樂官所作　(Ｅ)各篇初無篇名，其後或取首句一 至數字為篇名，吾人可透過詩題窺知詩義

55.

（ ）下列關於詩經的敘述，何者正確？　(Ａ)內容有十五國風、二雅、三頌　(Ｂ)中國最早的詩歌總集，韻 文之祖　(Ｃ)漢代傳詩有齊、魯、韓、毛四家，只有毛詩存留至今　(Ｄ)為中國北方文學的代表，

也是古代韻文中四言詩的代表　(Ｅ)十三經注疏中的詩經為西漢 毛亨 傳、東漢 鄭玄 箋、唐 孔穎

達 正義

56.

（ ）關於下列蓼莪一詩選項修辭格的說明，何者正確？　(Ａ)顧我復我，出入「腹」我／轉品　(Ｂ)父兮生 我，母兮鞠我／互文　(Ｃ)缾之罄矣，維罍之恥／譬喻　(Ｄ)哀哀父母，生我「劬勞」／鑲嵌　 (Ｅ)拊我畜我，長我育我，顧我復我，「出入」腹我／鑲嵌

57.

（ ）關於下列蓼莪修辭說明，何者正確？　(Ａ)民莫不穀，我獨何害／映襯　(Ｂ)「哀哀」父母，生我劬勞

／類疊　(Ｃ)無父何怙？無母何恃／鑲嵌　(Ｄ)南山烈烈，飄風發發……南山律律，飄風弗弗／

錯綜　(Ｅ)缾之罄矣，維罍之恥／借喻

58.

（ ）「欲報之德，昊天罔極！」句中「之」字的詞性，與下列何者不同？　(Ａ)缾之罄矣，維罍「之」恥　

(Ｂ)人知「之」者，其謂與埳井之蛙何異　(Ｃ)叩「之」寺僧，則史公可法也　(Ｄ)鮮民之生，不如

死「之」久矣　(Ｅ)遊於是乎始，故為「之」文以志

59.

（ ）有關詩經賦、比、興手法，下列敘述正確者為：　(Ａ)「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟 躕。」—賦　(Ｂ)「碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。」—比　(Ｃ)「蒹葭蒼蒼，白露為 霜。所謂伊人，在水一方。」—興　(Ｄ)「南山烈烈，飄風發發，民莫不穀，我獨何害！」—比　 (Ｅ)「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞！」—興

【出處】基隆女中段考題

60.

（ ）下列選項中，何者運用了詩六義中的「興」的作法？　(Ａ)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑

(Ｂ)靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕　(Ｃ)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一

方　(Ｄ)凱風自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬勞　(Ｅ)父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長 我育我

【出處】新化高中段考題

61.

（ ）蓼莪：「缾之罄矣，維罍之恥」兩句乃比喻父母不能得到奉養是兒女的恥辱。下列對「　」中詩文修辭 方法的說明，何者正確？　(Ａ)「歲寒，然後知松柏之後彫也」以松柏後彫（凋），喻君子之處 危亂而不改其節操　(Ｂ)「雞鳴不已於風雨」以雞鳴不已，喻小人當道　(Ｃ)「碩鼠碩鼠，無食我 黍。三歲貫女，莫我肯顧。」以碩鼠比喻統治者貪婪重斂　(Ｄ)「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是 同根生，相煎何太急？」以豆與豆萁喻兄弟之情　(Ｅ)「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好 逑。」以雎鳩喻淑女之美

62.

（ ）詩經的作法有所謂的賦、比、興，下列「　」中配合正確者為：　(Ａ)「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿」，哀哀父 母，生我劬勞—興　(Ｂ)「缾之罄矣，維罍之恥」，鮮民之生，不如死之久矣—賦　(Ｃ)「碩鼠碩 鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧」—比　(Ｄ)「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕」

—賦　(Ｅ)「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」—興

【出處】景美女高段考題

63.

（ ）詩經六義中有所謂風、雅、頌、賦、比、興。其中「賦、比、興」所指即為文學表現的技法，對後世文學產 生相當深遠的影響。試就所學，分析下列詩經文句，何者為「興」筆？　(Ａ)關關雎鳩，在河之 洲，窈窕淑女，君子好逑　(Ｂ)采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷人，寘（音^ˋㄓ，通「置」）彼周行 (Ｃ)燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨　(Ｄ)桃之夭夭，灼灼其 華；之子于歸，宜其室家　(Ｅ)汎彼柏舟，亦汎其流。耿耿不寐，如有隱憂

64.

（ ）下列選項，何者使用了譬喻修辭？　(Ａ)蓼蓼者莪，匪莪伊蔚　(Ｂ)缾之罄矣，維罍之恥　(Ｃ)父兮 生我，母兮鞠我　(Ｄ)欲報之德，昊天罔極　(Ｅ)民莫不穀，我獨何害

65.

（ ）中國詩歌的源頭詩經的創作手法大抵可類分為三項：(一)「賦」，即平鋪直敘的手法；(二)「比」，簡言 之即譬喻；(三)「興」，近乎象徵或聯想。至今在現代詩的創作上仍是常見的技巧。請就下列詩篇 判斷敘述正確者：　(Ａ)首先感知河水溫度的／不見得就是鴨子／亦非入水便手腳發軟的柳條

／而是橋上的女子／女子手中的／一條被風吹落的／淚巾（洛夫 淚巾）應屬「賦」法　(Ｂ)母這 個字／像是舟／像是稍微傾斜的小舟／是因為載了／愛的行李而超重的緣故吧（漢字遊戲）應

屬「比」法　(Ｃ)第一排學生有人咬著英文單字／有人抓住片假名不放／末排的學生已按照順序

／去周公家裡（渡也 講師日記）應屬「興」法　(Ｄ)我願是滿山的杜鵑／只為一次無憾的春天／

我願是繁星／捨給一個夏天的夜晚／我願意千萬條江河／流向唯一的海洋／我願是那月／為你 再一次圓滿（蔣勳 願）應屬「比」法　(Ｅ)雞，／縮著一腳在思索著。／而又紅透了雞冠。／所 以，秋已深了（林亨泰 秋）應屬「興」法

【出處】臺中一中段考題

66.

（ ）詩經流傳距今至少有兩千五百年以上，其中許多成語仍然沿用至今。下列各句均出自詩經，請問何句 可用以形容女子之美？　(Ａ)彤管有煒　(Ｂ)螓首蛾眉　(Ｃ)巧笑倩兮　(Ｄ)美目盼兮　(Ｅ)膚如 凝脂

67.

（ ）中國古代以農立國，因此有不少詞彙、成語的來源與農作物相關。下列對於各詞彙、成語來源說明，

正確的選項是：　(Ａ)稻穀成熟曰「稔」；古時稻穀多一年一熟，故稱一年為「一稔」　(Ｂ)「莠」

是長得像禾苗的雜草；「良莠不齊」是形容好壞參差不齊　(Ｃ)「糟糠」是粗劣的酒和穀皮；「糟糠 之妻」是指粗俗鄙陋的妻子　(Ｄ)「黃粱」是小米釀的酒，濃郁香醇；「黃粱一夢」是用來形容值得 回味的美夢　(Ｅ)禾穀抽穗開花曰「秀」；「苗而不秀」是以禾苗成長了卻不抽穗開花來比喻學而 未有所成

【出處】87日大

68.

（ ）詩經 秦風 蒹葭：「溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。」此種「思而不可得」的心情，與下

列哪些詩句相似？　(Ａ)誤入塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故鄉　(Ｂ)遠道不可 思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉　(Ｃ)桂櫂兮蘭槳，擊空明兮泝流光，渺渺兮予懷，

望美人兮天一方　(Ｄ)十六君遠行，瞿塘 灩澦堆，五月不可觸，猿聲天上哀　(Ｅ)我住長江頭，

君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水

69.

（ ）詩經 □□ 相鼠：「相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，

不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？」下列對此詩的敘述，何者正確？　

(Ａ)此詩措辭典雅雍容，故□處當填「小雅」　(Ｂ)詩中強調為官之道應重視官場禮儀、容貌舉止

(Ｃ)「人而無止」之「止」字，當作「容止」解　(Ｄ)本詩最重要的作法是「詩六義」中的「比」　(Ｅ) 全詩旨意為：對苛虐無禮的統治者提出控訴

70.

（ ）歷代韻文皆有其特色，其內容或敘事，或抒情；其形式或短篇，或巨製；其風格或質樸，或華美。請 判斷下列選項對詩句類別的判斷，何者正確？　(Ａ)綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已

／樂府　(Ｂ)與女沐兮咸池，睎女髮兮陽之阿；望美人兮未來，臨風怳兮浩歌／詩經　(Ｃ)人生 非金石，豈能長壽考。奄忽隨物化，榮名以為寶／古體詩　(Ｄ)徒令上將揮神筆，終見降王走傳 車。管 樂有才原不忝，關 張無命欲何如／律詩　(Ｅ)正單衣試酒，悵客裡、光陰虛擲。願春暫 留，春歸如過翼，一去無跡／宋詞

三、閱讀測驗題：

1.

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。製彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑 野。敦彼獨宿，亦在車下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施於宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵 行。不可畏也，伊可懷也！

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。洒掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦。烝在栗 薪；自我不見，于今三年。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其 儀。其新孔嘉，其舊如之何！（詩經 豳風 東山）

______(１)有關本詩的敘述，下列何者錯誤？　(Ａ)第一章寫戰爭慘烈的殺伐　(Ｂ)第二章想像家園荒廢的景

象　(Ｃ)第三章思念久別的妻室　(Ｄ)第四章回味新婚的情景，並想像久別重逢的情形 ______(２)「我徂東山」的「徂」不可代換成哪一個字？　(Ａ)之　(Ｂ)適　(Ｃ)往　(Ｄ)歸

______(３)本詩四章重複詠嘆「我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛」，其意在表達：　(Ａ)投筆從戎，

保家衛國的宏願　(Ｂ)隱居東山，悠然自得的閒適　(Ｃ)厭惡出征，遠離家園的悲情　(Ｄ)遊宦遠方，有志難 伸的抑鬱

2.

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。（詩經 邶風 凱風）

______(１)本詩主旨是下列哪一個選項？　(Ａ)母親思念遠遊他鄉的子女　(Ｂ)父母唯其疾之憂　(Ｃ)人子感念 母親辛勞撫育　(Ｄ)大臣表彰國母，歌功頌德之作

______(２)「母氏聖善，我無令人」其中「我無令人」一句的詩意與下列何者相同？　(Ａ)缾之罄矣　(Ｂ)無父何

怙　(Ｃ)出則銜恤　(Ｄ)匪莪伊蒿

______(３)下列語句，敘述錯誤的是：　(Ａ)「棘心夭夭」：指小木成長茂盛美好　(Ｂ)「劬勞」指辛勞，「劬」讀

為ㄐ^ˋㄩ　(Ｃ)「爰有寒泉」的「爰」解為「何」　(Ｄ)「睍睆黃鳥，載好其音」：以黃鳥的美好，讚母親照養有佳，

小孩皆出色亮眼

______(４)細繹本詩，作者藉「凱風」、「寒泉」比喻何事？　(Ａ)皆比喻「母恩」　(Ｂ)凱風比喻「母恩」，寒泉比

喻「子孝」　(Ｃ)皆比喻「子孝」　(Ｄ)凱風比喻「子孝」，寒泉比喻「母恩」

______(５)潘岳 寡婦賦：「覽寒泉之遺嘆兮，詠蓼莪之餘音。」詩中共提到兩首詩經名篇，其共同主題應是：　

(Ａ)孝子自責　(Ｂ)父母猝亡　(Ｃ)夫妻恩重　(Ｄ)妻離子散

3.

(甲)給你，其實一行就夠了。可是對你的懷念／就像夏至的陽光，熾熱、鮮紅、悠遠／就像切斷的蓮藕，弱小、

白晳、纖細的絲／愈拉愈長。因此，我才了解，對你的愛戀／永遠無法一刀兩斷。要向你說的話永遠／無法言 簡意賅。於是，我就要寫十四行／來想你，纏你。先寫三行半，運用意象／暗喻我扯不斷理還亂的思緒。再寫 三行半／平舖直敘我難以捨棄的，對你的情感。接著／四行，是要解釋怕你看不懂，我字裡行間／深藏的意 義。然後在十三行之前空下一行，讓你思考／等你都明白了，再讓你看最後兩行／給你我所能給的，並且等待 你的拒絕／流淚，是我想你時唯一的自由。（王添源 給你十四行）

(乙)靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵

美且異。匪女之為美，美人之貽。（邶風 靜女）

______(１)下列有關(甲)一詩的敘述，何者正確？　(Ａ)先解釋寫詩的目的，再點出對對方的思念與愛意　(Ｂ) 情意的表達從率直真切的傾吐，漸漸地隱喻的意象，呈現出作者愈顯內斂的情思　(Ｃ)中間空下一行，是為了 整理自己紛亂的情緒，引起對方注意，得到對方的青睞　(Ｄ)最後一行點出深陷愛戀當中，身不由己地無法克 制自己的思念，只有流淚的時候才能紓解情緒，得以自由

______(２)下列有關(甲)、(乙)兩首詩的比較，何者錯誤？　(Ａ)皆採用了詩經「賦」與「比」寫作手法　(Ｂ) (甲)

詩主角深深為情所苦；(乙)詩中的主角們則為兩情相悅　(Ｃ) (甲)詩中藉「陽光」和「蓮藕」來點出感情的濃烈與 不停歇；(乙)詩前藉「彤管」見證彼此的感情，為定情信物　(Ｄ) (甲)詩中的「你」皆指被喜歡的一方，無法確定 是使用男子或是女子口吻；(乙)詩中的「女」除了指女方，也指「彤管」

【出處】臺中女中段考題

4.

汎彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀；

之死矢靡它。母也天只！不諒人只！

汎彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特；

之死矢靡慝。母也天只！不諒人只！（詩經 鄘風 柏舟）

______(１)細繹詩意，本詩之作者與詩旨應是：　(Ａ)少女等待情人的詩　(Ｂ)男人對情人的思念　(Ｃ)母親期 望子女幸福　(Ｄ)女子愛戀泛舟男子

______(２)下列關於此詩寫作特色，何者不正確？　(Ａ)本詩直抒胸臆，感情真摯，其中最為強烈的宣示是

「之死矢靡它」　(Ｂ)具有詩經一唱三嘆，回環反覆的風格，增加感染力，多章而不複沓　(Ｃ)以「比」起首，以 柏舟自喻飄盪無所依靠之心　(Ｄ)詩經善以部分形體情貌來概括整體意象，「髧彼兩髦，實維我儀」、「手如柔 荑，膚如凝脂」皆屬此類

【出處】臺中女中段考題

5.

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是傚。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之岑。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，何樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

（詩經 小雅 鹿鳴）

______(１)本詩開頭四句是採用何種寫作方式？　(Ａ)賦　(Ｂ)比　(Ｃ)興　(Ｄ)風

______(２)下列「　」內字詞讀音正確的選項是：　(Ａ)「呦呦」：ㄧ^ˇㄠ　(Ｂ)何樂且「湛」：ㄕ^ˋㄣ　(Ｃ)視民不

「恌」：ㄊㄧㄠ　(Ｄ)食野之「蒿」：ㄍㄠ

______(３)下列文句，解釋錯誤的是：　(Ａ)「呦呦」：為狀聲詞　(Ｂ)「人之好我，示我周行」：人們對我很 好，帶著我前往周國　(Ｃ)「視民不恌，君子是則是傚」：對人不輕薄狂縱，能讓世風轉為純厚，是君子引為 準則並效法的對象　(Ｄ)「我有旨酒，嘉賓式燕以敖」:我有美酒，拿來款待朋友，讓大家歡情宴遊

______(４)此篇主旨是：　(Ａ)青春有限，當及時行樂　(Ｂ)待民如子，與民同樂　(Ｃ)尊重自然與之合一　 (Ｄ)交友與宴遊之道

______(５)本篇依其內容，最有可能放在哪個單元？　(Ａ)風　(Ｂ)大雅　(Ｃ)小雅　(Ｄ)頌

四、國字注音題：

1.

^{(１)「拊」我畜我：}

(２)吩「咐」：

(３)涸轍之「鮒」：

2.

^{無父何「怙」：}

3.

^{出則銜「恤」：}

4.

^{缾之「罄」矣：}

5.

^{維「罍」之恥：}

6.

^{入則「靡」至：}

7.

^{民莫不「穀」：}

8.

^{「拊」我畜我：}

9.

^{「蓼」莪 ：}

10.

^{(１)「鞠」躬盡瘁：}

(２)笑容可「掬」：

(３)紅「麴」：

11.

^{「劬」勞：}

12.

^{「昊」天罔極：}

13.

^{母兮「鞠」我：}

14.

^{(１)生我勞「ㄘㄨˋㄟ」：}

(２)面容憔「ㄘㄨ^ˋㄟ」：

(３)「ㄘㄨ^ˋㄟ」一口痰：

(４)「ㄘㄨ^ˋㄟ」礪奮發：

15.

^{(１)「ㄏˋㄠ」天罔極：}

(２)明眸「ㄏ^ˋㄠ」齒：

(３)悠悠乎與「ㄏ^ˋㄠ」氣俱：

(４)消「ㄏ^ˋㄠ」品：

16.

^{(１)生我「劬」勞：}

(２)「佝」僂：

(３)「痀」僂：

17.

^{(１)蓼「ˊㄜ」：}

(２)「^ˊㄜ」眉：

(３)巍「^ˊㄜ」：

(４)吟「^ˊㄜ」：

(５)以「^ˊㄜ」傳「^ˊㄜ」：

18.

(１)「ㄐㄧㄢ」葭蒼蒼：

(２)草「ㄐㄧㄢ」人命：

(３)「ㄐㄧㄢ」滅敵人：

(４)「ㄐㄧㄢ」關鶯語花底滑：

19.

^{勞「瘁」：}

20.

^{(１)無父何「怙」：}

(２)訓「詁」之學：

(３)待價而「沽」：

21.

^{(１)結實「ㄌˊㄟ」「ㄌˊㄟ」：}

(２)維「ㄌ^ˊㄟ」之恥：

(３)「ㄌ^ˊㄟ」臺賽：

(４)「ㄌ^ˊㄟ」弱不堪：

22.

^{「鮮」民之生：}

23.

^{匪莪伊「蒿」：}

24.

^{(１)「ㄌˋㄨ」莪：}

(２)殺「ㄌ^ˋㄨ」：

(３)自余為「ㄌ^ˋㄨ」人：

(４)逐「ㄌ^ˋㄨ」中原：

(５)斗升之「ㄌ^ˋㄨ」：

25.

^{(１)缾之「ㄑㄧˋㄥ」矣：}

(２)「ㄑㄧ^ˋㄥ」竹難書：

(３)室如懸「ㄑㄧ^ˋㄥ」：

(４)深中肯「ㄑㄧ^ˋㄥ」：