• Tidak ada hasil yang ditemukan

Dalam Antologi Tempo Doeloe terdapat kata yang mempunyai bunyi tengah [a] dan menjadi [ ə ] dalam bahasa Betawi. Contohnya sebagai berikut:

(79) Barang siapa melihat siksa-an jang kedjam itoe atawa mendenger soeara Rossina pada ketika itoe, meskipoen berhati keras nistatja soedah mendjadi lemas. (hal 153)

(81) Akoe poenja hati tiada senang, liat roepamoe seperti orang mengandoeng soesah. (hal 158)

(82) Pada soewaktoe hari tatkala soedah soreh, maka saja pergi di deket moeara Antjol, tiba-tiba saja lihat satoe goeboek ketjil. Maka oleh kerna amat lapar sigrah saja pergi ka goeboek itoe laloe ketoek pintoe. (hal 168)

(83) Hari katiga, ka-empat dan ka-lima poen lewat begitoe sadja hingga Rossina mendjadi kesal hati, terlebih lagi sedeng si Djojo di waktoe malem belon pernah ada di goeboek, tjoema siang dia keliatan, tapi boeat sebentarin sadja. (hal 172)

(84) Pada malem tanggal 3 September taon 1853, bebrapa orang soedah dateng berkoempoel di satoe gardoe lama di dekat djembatan di Passar Bediel. (hal 243)

(85) Baba Tio Lk Ho sigrah lontjat dari tandoenja troes tjari si Basman jang ada berdjalan dengen orang-orang penganter, aken tetapi si Basman tiada ada, maka Baba Tio Lok Ho troes kasi prentah semoea orang-orang

penganternja aken datang berkoempoel dan djaga tandoe-tandoe, aken tetapi saorang poen tiada bergerak malahan dia orang liatin Baba Tio Lok Ho dengen ketawa. (hal 253)

(86) Dia ingat itoe boengkoesan jang Robert alias Sidin serahken padanja.

(hal 63)

(87) Anak, perkata-anmoe soenggoe benar, serta sanget ia meloekaken atikoe! (hal 70)

(88) “Akoe djoega ada poenja meriam; tetapi kendatipoen ilang akoe poenja benteng-benteng masih djoega soesah moesoeh itoe madjoe sebab akoe soeda ambil atoeran lebi doeloe.” (hal 82)

(89) Kemaren malam ada orang di kolong tempat tidoerkoe memegang keris.

(hal 86)

(90) Akoe kepingin soenggoe aken tinggalin bagimoe, soedara, sa-orang gantikoe jang pantas dan tjakep dihormatin didengar prentahnja. (hal 105)

(91) Pieter Elberveld bersama kontjo-kontjonja di dalem kamar sembajang, blon moelai sembajang, koetika Sarina dengan ramboet teriap moeka poetjat, mata bengoel, lakoe bingoeng dan djidat penoe keringet dingin lari terbirit-birit masoek di itoe kamar. (hal 129)

(92) Kamoedian dengen tjepat si Djojo djalan pergi ka roemah sakit dimana si Siman soedah lama bernanti di bawah poehoen bamboe. (hal 176)

(93) Sambil gemeter marika itoe pikir jang dia orang sekarang di antjam oleh si si Tjonat, kepala rampok yang soedah kesohor keliling negri. (hal 227)

(94) Dengen kaget akoe liat di atap ada satoe obor jang sedeng menjala, maka sigrah djoega akoe pandjet ka atas, troes ambil dan boeang itoe obor ka bawah. (hal 241)

(95) Kira-kira tiga djam kita orang misti berendam dalem kali, baroe bisa hilang baoenja. (hal 241)

(96) Besok paginja Toean W, tjerita kepada Njainja jang semalem dia soeda mengimpi satoe oelar itam besar soeda lilit badan Njainja. (hal 273)

(97) Di itoe djaman ada idoep satoe pemboenoe jang soeda tersohor brani, dan koeat dan banjak orang, serta djoega Politie Islam takoet kepada dianja, maka perboeatannja jang djahat orang tiada brani boeka, tambahan orang tiada brani tangkap sama dia, sebab orang takoet kakoeatannja dan balesannja. (hal 291)

(98) Besok paginja ia dateng di tempat pekerdja-annja dengan berasa amat tjapei dan badan tiada segar. (hal 385)

Kata lemas, dalam, senang, lapar, kesal, dekat, datang, ingat, benar,

meriam, malam, pantas, pucat, cepat, ancam, atap, rendam, ular, tangkap, dan

segar memiliki bunyi tengah [a]. Kata yang mempunyai bunyi tengah [a] dalam

antologi Tempo Doeloe dapat menjadi bunyi [ə] dalam bahasa Betawi.

(79a) Barang sape meliat siksaan yang kejam ntu atau mendenger suare Rossine pade waktu ntu meskipun berhati keras, niscaya ude jadi lemes.

(80a) Die denger dalem atinye suare memerentah.

(81a) Aye punye ati kagak seneng, liat muke ente seperti orang susah.

(82a) Pade suatu hari tatkala ude sore, aye pegi di deket muara Ancol, tiba-tiba aye liat gubuk kecil. Karna amat laper, aye pegi ke gubuk ntu lalu ketuk pintu

(83a) Hari ketige, keempat, dan kelima lewat begitu aje hingga Rossine jadi kesel ati, terlebi si Joyo di waktu malem belon perna di gubuk, cuma siang keliatan, tapi buat sebentar aje.

(84a) Pade malem tanggal 3 September taon 1853, beberape orang ude dateng berkumpul di atu gardu lama di deket jembatan di pasar senjata. (85a) Baba Tio Lok Ho loncat dari tandunye trus cari si Basman yang berjalan dengan orang penganter, akan tetapi si Basman kagak ade, maka Baba Tio Lok Ho trus kasi prentah semua orang penganternye dateng berkumpul dan jage tandu, akan tetapi seorang pun kagak bergerak, malah dia liat

Baba Tio Lok Ho dengan ketawa.

(86a) Die inget bungkusan yang Robert alias Sidin serahkan padenye ntu. (87a) Anak, perkataan ente sunggu bener, ia melukai ati aye.

(88a) “Aye juge punye meriem, tetapi meskipun ilang, aye masi punye benteng suse untuk musu ntu maju, sebab aye ude ambil aturan lebi dulu. (89a) Kemaren malem, ade orang di kolong tempat tidur aye megang keris.

(90a) Aye kepingin tinggalin bagi ente sodara yang pantes dihormatin dan didenger prentahnye.

(91a) Pieter Elberveld bersama temennye di dalem kamar sembahyang. Ia blon mule sembahyang ketika Sarine dengan rambut kaco, muke pucet, mate bengkak, jalan bingung, dan penu kringet dingin lari terbiri-birit masuk ke kamar ntu.

(92a) Kemudian, dengan cepet si Joyo jalan pegi ke rume sakit dimane si Siman ude lame menanti di bawah pohon bambu.

(93a) Sambil gemeter, mereka piker sekarang diancem si Conat – kepale rampok yang ude kesohor di seluruh negri.

(94a) Dengan kaget, aye liat di atep ade atu obor yang sedang menyala, dan aye panjat ke atas trus ambil dan buang obor ntu ke bawah.

(95a) Kire-kire tige jam, kite musti berendem dalem kali baru bisa ilang baunye. (96a) Besok paginye, Tuan W cerite kepade Nyainye, semalem die ngimpi atu uler item besar ude lilit badan Nyainye.

(97a) Di jaman ntu ade atu pembunu yang terkenal brani, kuat, serta Polisi Islam takut kepadanye, maka perbuatannye yang jahat, orang kagak brani buka, dan kagak brani tangkep die lantaran orang takut kekuatannye dan balesannye.

(98a) Besok paginye, ia dateng di tempat kerjanye dengan rase cape dan badan kagak seger.

2.6 Kata yang Mempunyai Diftong [ai] dalam Antologi Tempo Doeloe

Menjadi Kata yang Mempunyai Bunyi [e] dalam Bahasa Betawi

Dalam Antologi Tempo Doeloe terdapat kata yang mempunyai diftong [ai]

dan menjadi [e] dalam bahasa Betawi. Contohnya sebagai berikut:

(99) Njonja van der Ploegh soeroe gelar satoe tiker, dimana njonja ini doedoek besila sebagi orang kampoeng. (hal 157)

adanja, pakei tjelana dan telandjang badan. (hal 386)

(101) Djalannja meliwatken rawah dan tanah batjek, dan bebrapa soengei dan empang misti diliwatnja atawa dipasangin djembatan hingga bebrapa orang mendjadi sakit, ka koerangan makan dan minoem. (hal 96)

(102) Menoeroet pendengaran Alie, bilang blas riboe orang telah berdjandji atawa bermoefaket dengen Pieter Elberveld, jang soeda pastiken, pada 1 Januari 1722 nanti moelai djadi radja di poeloe Djawa. (hal 135)

(103) Koesirnja ia-itoe satoe boedak iang amat pandei bawa karetanja. (hal 322)

(104) “Ach, ajandakoe!” berkata Robert seperti orang jang mabok meliat segala kabesaran bagei dirinja. (hal 87)

(105) Saja piker, baik njonja soeroeh ia pergi ka Betawi boeat oeroes itoe padi iang belon didjoewal dan masih ada tersimpen di dalem goedang di sana. Apabila soedah seleseh, saja nanti soeroeh si Sanoedin pergi ambil itoe orang Betawi. (hal 304)

(106) Liem Hok Kan liat harlodjinja dan liat betoel baroe poekoel ampat soreh. Kemoedian maka Liem Hok Kan dengan soedarah-soedarahnja teroes doedoek dan tiada berapa lama angklong soedah ramei bermain. (hal 336)

(107) Besok paginja ia dateng di tempat pekerdja-annja dengan berasa amat tjapei dan badan tiada segar. (hal 385)

Kata sebagai, pakai, sungai, mulai, pandai, bagai, selesai, ramai, dan capai

memiliki diftong [ai]. Kata yang mempunyai diftong [ai] dalam antologi Tempo

Doeloe dapat menjadi bunyi [e] dalam bahasa Betawi.

(99a) Nyonye Van der Plugh suruh gelar atu tiker, dimane nyonye ni duduk bersila sebage orang kampung.

(100a) Tuan Briot duduk di rumenye, pake celane dan telanjang badan. (101a) Jalannye melewati rawa dan tane becek, beberape sunge, dan empang

musti dilewatinye ato dipasangin jembatan hingga beberape orang jadi sakit,kekurangan makan dan minum.

(102a) Menurut pendengaran Ali, ribuan orang ude berjanji ato bermufakat dengan Pieter Elberveld, yang pade 1 Januari 1722 ntar mule jadi raje di Pulo Jawa.

(103a) Kusirnye atu budak yang pande bawa keretanye.

(104a) “Ah, ayahanda aye!” Robert berkate seperti orang yang mabok meliat kebesaran bage dirinye.

ntu dan masi tersimpen di dalem gudang, serta apabila ude selese, aye ntar suru Sanudin pegi bawa orang Betawi ntu.

(106a) Liem Hok Kan liat arlojinye baru pukul mpat sore, kemudian Liem Hok Kan dengan sodara-sodaranye duduk, dan kagak berape lama ude rame bermaen angklung.

(107a) Besok paginye, ia dateng di tempat kerjanye dengan rase cape dan badan kagak seger.

2.7 Kata yang Mempunyai Bunyi Tengah [i] dalam Antologi Tempo

Doeloe Menjadi Kata yang Mempunyai Bunyi Tengah [ε] dalam

Bahasa Betawi

Dalam Antologi Tempo Doeloe terdapat kata yang mempunyai bunyi