• Tidak ada hasil yang ditemukan

sifat adalah kategori yang ditandai oleh kemungkinannya untuk (1) bergabung dengan partikel tidak, (2) mendampingi nomina, (3) didampingi partikel seperti

lebih, sangat, agak, (4) mempunyai ciri-ciri morfologis, dan (5) dibentuk menjadi

nomina dengan konfiks. Contohnya sebagai berikut:

(257) Barang siapa melihat siksa-an jang kedjam itoe atawa mendenger soeara Rossina pada ketika itoe, meskipoen berhati keras nistatja soedah mendjadi lemas. (hal 153)

(258) Roepanja ada kelihatan lebih tjakep lagi dengan berpakei pakean iang aneh

itoe. (hal 301)

(259) Dia dengar dalam atinja soewara opsir memarentah. (hal 89)

(260) Akoe poenja hati tiada senang, liat roepamoe seperti orang mengandoeng soesah. (hal 158)

(261) Kira-kira soeda liwat 1 boelan poenja lama tiada sekali Njai Dasima omongken perkara beladjar agama, dan tiada sekali-kali dia bentji kepada Toeannja. (hal 279)

(262) Dari ini beklahian di dalem roema, Samioen pikirken berhari-hari, sebab dia soeda djadi takoet boeat oeroesin hartanja, serta dia rasa soesa boeat boeang Njonja Hajati, sebab dilarang oleh Manja, dan Njonja Hajati soeda taoe semoea resia djahatnja Samioen dari perkara menadah barang glap.

(hal 290)

(263) Koetika Tjeng San dan k e Tjoan soedah sampei oemoer, maka kadoea anak ini di nikahken. Semantara itoe Tan Kim Nio, anaknja Kong Hong Nio soedah djadi prawan, maka Kong Hong Nio pikir baik anaknja di djadiken istrinja si Hok Kan. (hal 316)

(264) Kira kira satoe taon, sasoedahnja baba Liem Tek Kan meninggal doenia, pada soeatoe hari ada sa-orang Tjina moeda berdjalan di kampoeng Mandjangan, dengen menoenggang koeda belang iang amat tjakep dan bagoes. (hal 318)

(265) Koesirnja ia-itoe satoe boedak iang amat pandei bawa karetanja. (hal 322)

(266) Pada malem tanggal 3 September taon 1853, bebrapa orang soedah dateng berkoempoel di satoe gardoe lama di dekat djembatan di Passar Bediel. (hal 243)

(267) Dia bawa sa-orang pembesar negrinja, atawa pangeran Mangkota, iaitoe Mas Pengantin aken doedoek di sebelahnja dan doeloe-doeloe orang liat Kiai Hemboong, atawa Raden Amirang Koesoema dia poenja mertoewa. Tetapi

sekarang jang ada doedoek di sitoe sa-orang asing tiada terkenal serta pakejannja poen sederhana sadja pakejan itam dan poetih. (hal 74)

(268) Akoe kepingin soenggoe aken tinggalin bagimoe, soedara, sa-orang gantikoe jang pantas dan tjakep dihormatin didengar prentahnja. (hal 105)

(269) Ia-poenja tabeat ada djelek sekali, gila hormat dan selamanja ingin besar, tapi ia ada mempoenjai banjak kekajaan. (hal 137)

(270) Soedah tentoe badan dan kepala kita orang diinjek oleh babi hingga penoeh loempoer (hal 240).

(271) Liem Hok Kan liat harlodjinja dan liat betoel baroe poekoel ampat soreh. Kemoedian maka Liem Hok Kan dengan soedarah-soedarahnja teroes doedoek dan tiada berapa lama angklong soedah ramei bermain. (hal 336)

(272) Besok paginja ia dateng di tempat pekerdja-annja dengan berasa amat tjapei dan badan tiada segar. (hal 385)

(273) Besok paginja ia dateng di tempat pekerdja-annja dengan berasa amat tjapei dan badan tiada segar. (hal 385)

(274) Pada soewaktoe hari tatkala soedah soreh, maka saja pergi di deket moeara Antjol, tiba-tiba saja lihat satoe goeboek ketjil. Maka oleh kerna amat lapar sigrah saja pergi ka goeboek itoe laloe ketoek pintoe. (hal 168)

(275) Fabriek itu djatoehlah di tangannja lain orang, administrateur di kasi lepas dan djoeroe pegang boekoe poen menoeroet administrateur pergi tjari pekerdjahan di lain tempat. (hal 378)

(276) Anak, perkata-anmoe soenggoe benar, serta sanget ia meloekaken atikoe! (hal 70)

(277) Pangeran-pangeran pada marah, adapoen marahnja sia-sia sadja sebab ayandanya tiada perdoeli-in aken kasi katerangan dari pada

perboewatannja. (hal 74)

(278) Dia kira jang dia hendak memaksa kami dengan djandji orang-orang Olanda itoe maka salah soenggoe doega-annja. (hal 54)

Dalam bahasa Betawi, kata lemas, lebih, dalam, senang, lama, susah, baik,

muda, pandai, dekat, putih, pantas, gila, penuh, ramai, capai, segar, lapar, lain,

benar, marah, dan salah dalam kalimat (257), (258), (259), (260), (261), (262),

(263), (264), (265), (266), (267), (268), (269), (270), (271), (272), (273), (274),

(275), (276), (277), dan (278) berpadanan dengan kata lemes, lebi, dalem, seneng,

lame, suse, baek, mude, pande, deket, puti, pantes, gile, penu, rame, cape, seger,

laper, laen, bener, mare, dan sala.

(257a) Barang sape meliat siksaan yang kejam ntu atau mendenger suare Rossine pade waktu ntu meskipun berhati keras, niscaya ude jadi lemes.

(258a) Mukenye keliatan lebi cakep lagi dengan pakean yang aneh ntu. (259a) Die denger dalem atinye suare memerentah.

(260a) Aye punye ati kagak seneng, liat muke ente seperti orang susah. (261a) Kire-kire 1 bulan lamenye, Nyai Dasime omongkan perkara belajar agama, dan kagak sekali-kali die benci kepade tuannye.

(262a) Di dalem rume, Samiun pikirkan berhari-hari buat urusin hartanye serta die rasa suse buat buang Nyonye Hayati, sebab dilarang Ma’nye, dan Nyonye Hayati yang ude tau semua rasia jahatnye Samiun dari perkara menadah barang gelap.

(263a) Ketika Tjeng San dan Tjoan ude berumur, kedua anak ni dinikahkan. Sementara ntu, Tan Kim Nio anaknye Kong Hong Nio ude jadi prawan, maka Kong Hong Nio piker, baeknye anaknye dijadikan bininye Hok Kan. (264a) Kire-kire atu taon suede baba Liem Tek Kan meninggal dunia, ade seorang Cina mude berjalan di kampung Menjangan dengan menunggang kuda.

(265a) Kusirnye atu budak yang pande bawa keretanye.

(266a) Pade malem tanggal 3 September taon 1853, beberape orang ude dateng berkumpul di atu gardu lama di deket jembatan di pasar senjata. (267a) Die bawa seorang pembesar negrinye (Pangeran Mahkota) yaitu Mas Pengantin yang akan duduk di sebelanye, dan dulu orang liat Kiai

Hemboong (Raden Amirang Kusuma) punye mertua, tetapi sekarang yang duduk di situ seorang asing kagak terkenal yang pekeannye sederhana, hanya pake item dengan puti.

(268a) Aye kepingin tinggalin bagi ente sodara yang pantes dihormatin dan didenger prentahnye.

(269a) Ia punye tabiat jelek, gile hormat dan selamanye ingin besar, tapi ia mempunyai banyak kekayaan.

(270a) Badan dan kepale kite diinjek babi hingga penu lumpur.

(271a) Liem Hok Kan liat arlojinye baru pukul mpat sore, kemudian Liem Hok Kan dengan sodara-sodaranye duduk, dan kagak berape lama ude rame bermaen angklung.

kagak seger.

(273a) Besok paginye, ia dateng di tempat kerjanye dengan rase cape dan badan kagak seger.

(274a) Pade suatu hari tatkala ude sore, aye pegi di deket muara Ancol, tiba-tiba aye liat gubuk kecil. Karna amat laper, aye pegi ke gubuk ntu lalu ketuk pintu.

(275a) Pabrik ntu jatoh ke tangan orang laen, administrator dilepas dan juru

pegang buku pun pegi cari pekerjaan di tempat laen. (276a) Anak, perkataan ente sunggu bener, ia melukai ati aye.

(277a) Pangeran-pangeran pade mare. Marenye sia-sia aje, sebab ayahandanye kagak kasi keterangan dari perbuatannye.

(278a) Die kire yang hendak memaksa kami orang Belande, tapi sala dugaannye.

3.8 Kata Bilangan

Kata bilangan (numeralia) adalah kata yang dipakai untuk menghitung

banyaknya maujud (orang, binatang, atau barang), dan konsep (Moeliono,

1997:192). Menurut Kridalaksana (2007:79), kata bilangan adalah kategori yang

dapat (1) mendampingi nomina dalam konstruksi sintaksis, (2) mempunyai

potensi untuk mendampingi numeralia lain, dan (3) tidak dapat bergabung dengan

tidak atau dengan sangat. Contohnya sebagai berikut:

(279) Akoe tida poenja doeit satoe cent pun kerna itu angkaoe misti toeloeng djoealin itoe kerbo. (hal 198)

(280) Tiga hari kamoedian, sasoedahnja Liem Hok Kan bitjara dengan si Merak bapa Oedin, tatkala matahari soedah soeroep, sekoenjoeng koenjoeng ada satoe kareta pa lankijn, pakei ampat koeda, dating brenti di moeka satoe roemah ketjil di kampoeng Mendjangan. (hal 322)

(281) Itoe orang-orang Tengger jang di pendjara pada di lepas semoewa dengan titah aken pegi poelang itoe ari djoega kagoenoeng.

(282) Ia balik lagi ka waroeng di mana ia blanja makanan sepoeloeh doeit. (hal 207)

Kata satu, empat, semua, dan sepuluh dalam kalimat (279), (280), (281),

dan (282) memiliki padanan atu, mpat, semue, dan sepulu dalam bahasa Betawi.

(279a) Aye kagak punye duit atu sen pun, kerna ntu tolong jualin kebo ntu. (280a) Tige hari suede Liem Hok Kan bicare dengan si Merak bapa Udin, ade atu kereta tandu pake mpat kuda brenti di atu rume kecil di kampung

Menjangan.

(281a) Orang-orang Tengger yang di penjara ntu pade dilepas semue dengan prentah akan balik ari ntu juge ke gunung.

(282a) Ia balik ke warung tempat ia blanja makanan sepulu duit lagi.

3.9 Kata Depan (Preposisi)

Kata depan adalah kata yang merangkaikan kata-kata atau bagian-bagian

kalimat (Keraf, 1984:79). Kata depan menurut Kridalaksana (2007:95) adalah

kategori yang terletak di depan kategori lain (terutama nomina) sehingga

terbentuk frase eksosentris direktif. Contohnya sebagai berikut:

(283) Pada soeatoe hari, koetika matahari baroe menerangken langit di sebla Timoer, maka adalah saorang berdjalan tjepat menoedjoe ka kota Betawi. (hal 182)

(284) Njonja van der Ploegh soeroe gelar satoe tiker, dimana njonja ini doedoek besila sebagi orang kampoeng. (hal 157)

Kata pada, dan sebagai dalam kalimat (283), dan (284) berpadanan dengan