Moeliono (1997:184), kata ganti penanya adalah pronomina yang dipakai sebagai
pemarkah pertanyaan. Contohnya sebagai berikut:
(163) “Lari ka mana, Sarina?” kata Elberveld pada ia- poenja anak mas. (hal 131)
(164) Begimana dengen Sarina? (hal 142)
(165) Barang siapa melihat siksa-an jang kedjam itoe atawa mendenger soeara
Rossina pada ketika itoe, meskipoen berhati keras nistatja soedah mendjadi
lemas. (hal 153)
(166) Liem Hok Kan sebelomnja berangkat, pergi doeloe ka tempat dimana Mas Redjo ada tidoer. (hal 351)
Dalam bahasa Betawi, kata, kemana, bagaimana, siapa, dan dimana dalam
kalimat (163), (164), (165), dan (166) berpadanan dengan kata kemane, begimane,
sape, dan dimane.
(163a) “Lari kemane Sarine?” kate Elberveld pade anaknye. (164a) Begimane dengan Sarine?
(165a) Barang sape meliat siksaan yang kejam ntu atau mendenger suare Rossine pade waktu ntu meskipun berhati keras, niscaya ude jadi lemes.
(166a) Sebelom berangkat, Liem Hok Kan pegi dulu ke tempat dimane Mas Rejo tidur.
3.3 Kata Kerja (Verba)
Kata kerja (verba) adalah semua kata yang menyatakan perbuatan atau
laku (Keraf, 1984:63). Menurut Kridalaksana (2007:51), kata kerja adalah (1) kata
yang kemungkinan dapat didampingi partikel tidak dalam konstruksi, dan (2)
tidak dapat didampingi dengan partikel di, ke, dari, atau dengan partikel sangat,
lebih, atau agak. Contohnya sebagai berikut:
(167) Di Pinggir tembok kamar jang di pake boewat kantornja ada di pan pandjang. (hal 51)
(168) Dia tiada ada kepoeteren dalam istana djadi tiada oesah koewatir terima orang laki-laki. (hal 52)
(169) Soerapati pandang lama sekali padanja kaja orang maoe priksa itoe moeka; abis Soerapati kasi tanda aken tinggalin doeloe orang-orang toetoepan jang
lain. (hal 58)
(170) “Akoe poenja iboe.” (hal 59)
(171) Kaloe toewan maoe simpan, baik, akoe kasih. (hal 60)
(172) Dia ingat itoe boengkoesan jang Robert alias Sidin serahken padanja. (hal 63)
(173) “Ach, engkau tiada maoe akoe bitjara!” (hal 78)
(174) Ach soedahlah baekan djoega begitoe! Boewat apa ini negri tinggal berdiri kaloe misti diprentahken oleh Pengantin, Nitro, Lembono, Soenan Mas dan Sjeikh Abdoellah? Lebih baik orang Olanda rampas dan piarah itoe negri. (hal 86)
(175) Dia dengar dalam atinja soewara opsir memarentah. (hal 89)
(176) “Diam-diam, Raden Ajoe, diam! Berkata ia dengan pelahan. (hal 100)
(177) Bapa, kaloe akoe terima permoehoenannja papa, maka sama djoega seperti
akoe berchijanat sama negrikoe. (hal 103)
(178) Menoeroet pendengaran Alie, bilang blas riboe orang telah berdjandji atawa bermoefaket dengen Pieter Elberveld, jang soeda pastiken, pada 1 Januari 1722 nanti moelai djadi radja di poeloe Djawa. (hal 135)
(179) Ia naik di tangga kali, dan baroe ia maoe peres ramboetnja, tiba-tiba ia denger orang bersoeit, soeitan itoe orang Djawa, ketjinta-an hatinja.
(hal 158)
(180) Apol lantes dapat tjemboeroean hati serta ia terkah djangan-djangan
kombali njonjanja soedah siksa pada istrinja hingga ia brangkali soedah lari, barangkali ia telah di boenoeh dan maijitnja soedah diboeang dimana-mana. (hal 162)
(181) Ia minta pada si Djojo soepaja ia dianter poelang karoemah orang-toeahnja sertapoen ia berdandji aken kasih oewang peneboes padanja, aken tetapi sia-sia saja. (hal 178)
(182) Saja harep nona soeka berpikir doeloe. (hal 179)
(183) Orang-orang dessa pada koetika itoe terpaksa semboeni dalem goeboeknja, tetapi pertjoema, kerna ada banjak goeboek soeda roeboe lantaran kerasnja angin, jang lain soedah hanjoet terbawa bandjir. (hal 214)
(184) Baba Tio Lk Ho sigrah lontjat dari tandoenja troes tjari si Basman jang ada berdjalan dengen orang-orang penganter, aken tetapi si Basman tiada ada, maka Baba Tio Lok Ho troes kasi prentah semoea orang-orang penganternja aken datang berkoempoel dan djaga tandoe-tandoe, aken tetapi saorang poen tiada bergerak malahan dia orang liatin Baba Tio Lok Ho dengen ketawa. (hal 253)
prampoean iang brani, gagah perkasa dan tabah hati. (hal 301)
(186) Sambil gemeter marika itoe pikir jang dia orang sekarang di antjam oleh si si Tjonat, kepala rampok yang soedah kesohor keliling negri. (hal 227)
(187) Kira-kira tiga djam kita orang misti berendam dalem kali, baroe bisa hilang baoenja. (hal 241)
(188) Di itoe djaman ada idoep satoe pemboenoe jang soeda tersohor brani, dan koeat dan banjak orang, serta djoega Politie Islam takoet kepada dianja, maka perboeatannja jang djahat orang tiada brani boeka, tambahan orang tiada brani tangkap sama dia, sebab orang takoet kakoeatannja dan balesannja. (hal 291)
(189) Liem Hok Kan sebelomnja berangkat, pergi doeloe ka tempat dimana Mas Redjo ada tidoer. (hal 351)
(190) Fabriek itu djatoehlah di tangannja lain orang, administrateur di kasi lepas dan djoeroe pegang boekoe poen menoeroet administrateur pergi tjari pekerdjahan di lain tempat. (hal 378)
(191) Toean Briot itoe waktoe ada doedoek di roemahnja iang amat mesoem adanja, pakei tjelana dan telandjang badan. (hal 386)
(192) Dengen ini pestol soedah lama akoe bisa boenoeh dan bikin hantjoer kepalamoe, aken tetapi akoe tida maoe boeang satoe pelor boeat satoe bangsat sebagi kau. (hal 261)
(193) Si Tjonat ia liatin dengen koerang senang, aken tetapi koetika Kaenoen liat si Tjonat ada bawa banjak orang dan barang mas inten, maka hilang maranja. (hal 218)
(194) Saja piker, baik njonja soeroeh ia pergi ka Betawi boeat oeroes itoe padi iang belon didjoewal dan masih ada tersimpen di dalem goedang di sana. Apabila soedah seleseh, saja nanti soeroeh si Sanoedin pergi ambil itoe orang Betawi. (hal 304)
Padanan kata ada, usah, periksa, punya, simpan, ingat, bicara, piara,
dengar, diam, terima, mulai, naik, bunuh, kasih, harap, hanyut, datang, lihat,
ancam, rendam, tangkap, pergi, jatuh, pakai, hancur, hilang, dan selesai kalimat
(167), (168), (169), (170), (171), (172), (173), (174), (175), (176), (177), (178),
(179), (180), (181), (182), (183), (184), (185), (186), (187), (188), (189), (190),
(191), (192), (193), dan (194) adalah ade, use, preksa, punye, simpen, inget,
bicare, piare, denger, diem, trime, mule, naek, bunu, kasi, arep, anyut, dateng, liat,
ancem, rendem, tangkep, pergi, jatoh, pake, ancur, ilang, dan selese.
(167a) Di Pinggir tembok kamar yang dipake buat kantornye, ade dipan panjang. (168a) Die kagak ade prempuan dalem istana, jadi kagak use kuatir terime laki- laki.
(169a) Suropati pandang lame skali kaye orang mau preksa muke ntu, abis Suropati kasi tanda akan tinggalin orang-orang.
(170a) “Aye punye nyak.”
(171a) Kalo tuan mau simpen, aye kasi.
(172a) Die inget bungkusan yang Robert alias Sidin serahkan padenye ntu. (173a) “Ah, ente kagak mau aye bicare!”.
(174a) Ah, baekan juge gitu! Buat ape negri ni berdiri kalo musti diprentah oleh Pengantin, Nitro, Lembono, Sunan Mas, dan Syekh Abdullah? Lebi baek Orang Belande rampas dan piare negri ntu.
(175a) Die denger dalem atinye suare memerentah. (176a) “Raden Ayu diem!” Ia berkate dengan pelahan.
(177a) Bapa, kalo aye trime permohonannye babe ame juge seperti aye berkhianat
ame negri aye.
(178a) Menurut pendengaran Ali, ribuan orang ude berjanji ato bermufakat dengan Pieter Elberveld, yang pade 1 Januari 1722 ntar mule jadi raje di Pulo Jawa.
(179a) Ia naek di tangga kali dan mau peres rembutnye, tiba-tiba ia denger orang bersiul. Siulan ntu orang Jawa pujaan atinye.
(180a) Apol cemburuan serta ia terka, jangan-jangan nyonyenye ude siksa bininye hingga lari, ato barangkali ia telah dibunu dan mayitnye ude dibuang dimane-mane.
(181a) Ia minta si Joyo supaye ia dianter balik ke rume orang tuanye serta berjanji akan kasi duit penebus padenye, tetapi sia-sia aje.
(182a) Aye arep, none berpikir dulu.
(183a) Orang desa waktu ntu terpaksa sembunyi dalem gubuknye, tetapi percume karna ade banyak gubuk ude roboh lantaran kerasnye angina, dan yang laen ude anyut terbawa banjir.
(184a) Baba Tio Lok Ho loncat dari tandunye trus cari si Basman yang berjalan dengan orang penganter, akan tetapi si Basman kagak ade, maka Baba Tio Lok Ho trus kasi prentah semua orang penganternye dateng berkumpul dan jage tandu, akan tetapi seorang pun kagak bergerak, malah dia liat
Baba Tio Lok Ho dengan ketawa.
(185a) Kalo diliat mukenye, nyata sekali Kong Hong Nio seorang perempuan yang brani, gagah perkasa, dan tabah hati.
(186a) Sambil gemeter, mereka piker sekarang diancem si Conat – kepale rampok yang ude kesohor di seluruh negri.
(187a) Kire-kire tige jam, kite musti berendem dalem kali baru bisa ilang baunye. (188a) Di jaman ntu ade atu pembunu yang terkenal brani, kuat, serta Polisi Islam takut kepadanye, maka perbuatannye yang jahat, orang kagak brani buka, dan kagak brani tangkep die lantaran orang takut kekuatannye dan balesannye.
(189a) Sebelom berangkat, Liem Hok Kan pegi dulu ke tempat dimane Mas Rejo tidur.
(190a) Pabrik ntu jatoh ke tangan orang laen, administrator dilepas dan juru
pegang buku pun pegi cari pekerjaan di tempat laen.
(191a) Tuan Briot duduk di rumenye, pake celane dan telanjang badan.
(192a) Dengan pestol ni, aye bisa bunu dan bikin ancur kepale ente, akan tetapi aye kagak mu buang atu pelor buat atu bangsat seperti ente.
(193a) Si Conat liatin dengan kurang seneng, akan tetapi ketika Kaenun liat si Conat bawa banyak duit dan mas inten, ilang maranye.
(194a) Aye piker, nyonye suru ia pegi ke Betawi buat urus padi yang belon dijual ntu dan masi tersimpen di dalem gudang, serta apabila ude selese, aye ntar suru Sanudin pegi bawa orang Betawi ntu.