DAFTAR LAMPIRAN
3.4 Metode dan Teknik Analisis Data
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analitik.Metode ini dapat diperoleh melalui gabungan dua metode, dengan syarat kedua metode tidak bertentangan. Metode analitik dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian dilanjutkan dengan analisis. Analisis yang dimaksud tidak semata-mata menguraikan melainkan juga memberikan pemahaman dan penjelasan secukupnya (Ratna 2008: 53).
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik analisis isi.Dalam ilmu sosial, isi yang dimaksudkan berupa masalah-masalah sosial, ekonomi, politik, dan propaganda.Dalam karya sastra, isi yang dimaksudkan adalah pesan-pesan, yang dengan sendirinya sesuai dengan hakikat sastra.
Isi dalam teknik analisis isi terdiri atas dua macam, yaitu isi laten dan isi komunikasi. Isi laten adalah isi yang terkandung dalam dokumen dan naskah, sedangkan isi komunikasi adalah pesan yang terkandung sebagai akibat komunikasi yang terjadi. Isi laten adalah isi sebagaimana dimaksudkan oleh penulis, sedangkan isi komunikasi adalah isi sebagaimana terwujud dalam hubungan naskah dengan pembaca. Dengan kata lain, isi komunikasi pada dasarnya mengimplikasi isi laten, tetapi belum tentu sebaliknya. Dasar pelaksanaan teknik analisis isi adalah penafsiran, sedangkan dasar penafsiran teknik analisis isi adalah memberikan perhatian pada isi pesan (Ratna 2008 : 48- 49).
Metode dan teknik ini tidak semata-semata menguraikan tetapi juga memberikan pemahaman dan penjelasan. Peneliti harus mencari fakta-fakta yang relevan, kemudian dideskripsikan, dan terakhir data-data yang ditemukan dianalisis dengan memberi penjelasan lebih lanjut sehingga mendapatkan hasil yang diinginkan. Berikut adalah contoh analisis data:
(1) Nomor data : 6 (2) Sumber : LHR/46 (3) Korpus data Data
Abbas se dit lui aussi réaliste. Il considère que c‟est la contribution à la solidarité nationale. La corruption est une forme déguisée d‟impôt supplémentaire. Tout le monde s‟y plie et ceux, comme moi, qui résistent, on devra bientôt
Terjemahan
Abbas menyebut dirinya orang yang realis. Ia menganggap bahwa itu adalah kontribusi untuk solidaritas nasional. Korupsi adalah suatu bentuk pajak tambahan yang tersamarkan. Banyak orang yang tunduk padanya dan
les parquer dans une réserve et on les installera à côté des espèces d‟animaux menacées ou en voie de disparation. C‟est ma fierté d‟appartenir à cette réserve.
orang-orang seperti aku yang menentang, harus segera dimasukkan ke dalam sebuah cagar alam dan ditempatkan di samping binatang-binatang yang sedang terancam punah. Itu adalah kebanggaanku untuk menjadi bagian dari cagar alam tersebut.
(4) Analisis Korpus Data
Kutipan tersebut menunjukkan adanya alienasi yang dialami oleh Mourad dan orang-orang seperti dirinya. Hal itu dapat dilihat pada kutipan Tout le monde s’y plie et ceux, comme moi, qui résistent, on
devra bientôt les parquer dans une réserve et on les installera à côté des espèces d’animaux menacées ou en voie de disparition. (Banyak
orang yang tunduk padanya, sedangkan orang-orang seperti aku yang menentang harus segera dimasukkan ke dalam cagar alam dan menempatkan kami di samping binatang-binatang yang terancam punah.). Cagar alam adalah tempat perlindungan untuk ekosistem tertentu yang perlu dilindungi dan pada umunya dikarenakan terancam punah. Oleh karena itu, pada kutipan tersebut orang-orang yang teralienasi dianalogikan sebagai binatang-binatang yang terancam punah dan harus dimasukkan ke dalam cagar alam. Maksud dari kutipan tersebut adalah orang-orang yang teralienasi merupakan penghalang bagi kelangsungan kegiatan para koruptor sehingga mereka harus diasingkan agar tidak lagi menjadi penghalang.
Keterangan:
Bagian 2 berisi: Judul novel yaitu L‟Homme rompu kemudian diikuti halaman novel
Bagian 3 berisi: Korpus data
66
Bab ini berisi analisisroman L‟Homme rompu berdasarkan teori poskolonialisme dari Edward Said, Gayatri Spivak, dan Homi Bhabha. Penelitian ini meliputi hegemoni, subaltern, mimikri, hibriditas, marginalitas, dan alienasi yang merupakan unsur-unsur dalam teori poskolonialisme.
Pada awal cerita, dikisahkan bahwa Mourad, tokoh utama dalam roman ini merupakan Wakil Direktur Perencanaan, Penelitian, dan Pengembangan di Casablanca, Maroko. Dia adalah orang yang jujur dalam pekerjaannya dan tidak ingin terlibat korupsi seperti yang dilakukan rekan-rekannya di kantor. Namun karena kehidupannya yang susah dan dikelilingi oleh orang-orang yang tidak jujur, akhirnya dia pun menjadi koruptor. Dia menjadi koruptor dikarenakan mendapatkan tekanan dari berbagai pihak, yaitu istrinya, ibu mertuanya, klien- kliennya, asisten, dan direktur di tempatnya bekerja. Terutama tekanan yang datang dari pihak istrinya yang selalu menuntut untuk mengubah kehidupan mereka menjadi lebih baik, seperti kehidupan asistennya.
4.1 Hegemoni
Hegemoni merupakan suatu dominasi kekuasaan suatu kelas sosial melalui kepemimpinan intelektual dan moral yang dibangun dengan dominasi atau penindasan. Teori ini dibahas oleh Edward Said dalam bukuOrientalisme yang banyak terpengaruh oleh pemikiran Gramsci.Menurut Gramsci hegemoni tidak
terbatas pada bidang politik, melainkan juga intelektual, moral, religi, dan cita rasa.Data-data berikut ini merupakan analisis tentang hegemoni yang terdapat dalam novel.
4.1.1 Hegemoni Paham Barat dalam Sosiokultural di Maroko
Mourad yang menjabat sebagai Wakil Direktur Perencanaan, Penelitian, dan Pengembangan di Kementrian Pekerjaan Umum tidak pernah mendapatkan rasa hormat dari bawahannya, terutama dari para pesuruh di kantornya. Lihat kutipan di bawah ini:
(1)
LHR/10-11
Au bureau, le chaouch lui dit à peine bonjour. Ici la chaleur du salut est fonction non pas du grade mais de ce que le poste rapporte en plus. Mourad est ingénieur. Son rôle au sein de l‟administration est d‟étudier les dossiers de construction. Sans son visa, pas de permis de construire. C‟est un poste important et très envié. Son titre exact est pompeux : « Sous-directeur de la planification, de la prospective et du progrès ». Di kantor, pesuruh hampir tidak mengucapkan salam padanya. Di sini, kehangatan salam tidak tergantung pada pangkat, tetapi pada banyaknya penghasilan. Mourad adalah seorang insinyur.Perannya di dalam pemerintahan adalah mempelajari berkas-berkas pembangunan.Tanpa ijinnya, tidak ada ijin bangunan.Itu merupakan posisi yang penting dan sangat diinginkan banyak orang. Nama jabatannya
sangat hebat: “Wakil Direktur Perencanaan, Penelitian dan
Pengembangan”.
Jabatan sebagai Wakil direktur Perencanaan, Penelitian, dan Pengembangan merupakan sebuah jabatan yang sangat diinginkan banyak orang.Dalam posisinya tersebut, Mourad tidak pernah mendapatkan keramahan dan kehangatan salam dari para pesuruh di kantornya.Masyarakat Maroko megalami hegemoni budaya, yang terdapat pada kalimatIci la chaleur du salut est
fonction non pas du grade mais de ce que le poste rapporte en plus (Di sini,
kehangatan salam tidak tergantung pada pangkat, tetapi pada banyaknya penghasilan). Kalimat tersebut menjelaskan bahwa jabatan bukanlah nilai penting untuk dihormati oleh bawahan, melainkan jumlah uang yang didapatkan dan seberapa besar atasan membagikan uangnya kepada bawahannya. Itulah budaya yang terjadi di tempat Mourad bekerja. Keadaan masyarakat Maroko pada saat itu digambarkan bahwa masyarakat Maroko lebih menghormati orang-orang yang mempunyai penghasilan besar dibandingkan jabatan yang dimiliki.
Mourad mendapatkan gelar insinyur di sekolah Perancis dan sarjana ekonomi di Universitas Mohammed V di Rabat. Hal itulah yang membuatnya mendapatkan jabatan sebagai Wakil Direktur. Walaupun begitu, penghasilan yang dia dapatkan tidak sebanding dengan gelar yang disandangnya dan pekerjaan yang dilakukannya. Perhatikan kutipan berikut.
(2) LHR/11
Il fallait bien justifier sa qualité d’ingénieur formé en partie dans une école française et sa licence en économie, obtenue à l’université
Mohammed V à Rabat. Avec son salaire modeste il fait vivre sa famille,