Kepercayaan Masyarakat terhadap Dompet Dhuafa dan BAZNAS
9 SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Berdasarkan pembahasan yang ada, simpulan dari penulisan ini adalah:
1. Pengelolaan zakat di Indonesia melalui era kesultanan Islam hingga reformasi menunjukkan bahwa dinamika pengelolaan zakat berkembang yang pada awalnya dikelola Negara, kemudian dikelola lokal oleh masyarakat hingga pada saat ini perpaduan dari keduanya, yaitu sinergi pengelolaan zakat oleh Negara dan masyarakat.
2. Proses Transformasi pengorganisasian dan program pengelolaan zakat ditentukan oleh dua dimensi, yaitu transformasi nilai dan stuktur yang prosesnya diawali dari lahir dan berkembangnya Dompet Dhuafa, berdirinya FOZ dan disahkannya UU pengelolaan zakat tahun 1999. 3. Perkembangan pengorganisasian dan program pengelolaan zakat Dompet
Dhuafa dan BAZNAS dicirikan pada pola pengorganisasian modern dengan menggunakan strategi pemberdayaan pada program pengelolaan zakat.
4. Pandangan Masyarakat terhadap Dompet Dhuafa dan BAZNAS merupakan organisasi yang dipercaya dalam pengelolaan zakat, infak dan sedekah. Masyarajat juga berpandangan penting organisasi pengelola zakat dikeloa secara professional dan modern dengan menggunakan strategi pemberdayaan.
5. Transformasi pengorganisasian dan program pengelolaan zakat yang mengarah pada pengorganisasian modern dan program yang memberdayakan dengan tetap membangun jejaring kemitraan dengan masyarakat lokal, masjid dan pesantren merupakan strategi terbaik dalam mengoptimalisasi pengelolaan zakat di Indonesia.
Saran
Berdasarkan bahasan dan simpulan di atas, maka saran diperlukan, yaitu: 1. Pola pengorganisasian yang modern dan strategi pemberdayaan perlu
diterapkan oleh organisasi pengelola zakat dengan tetap memperhatikan jejaring kemitraan dengan masyarakat.
2. Tumbuhnya berbagai organisasi pengelola zakat merupakan indikasi baik dalam perkembangan pengelolaan zakat tetapi diperlukan sinergi antar organisasi agar iklim yang tercipta dalam pengelolaan zakat bukan persaingan dalam menghimpun dana ZIS, tetapi kerjasama dalam mengoptimalkan potensi dana ZIS yang dapat dikelola.
3. Pemerintah yang baru di era Presiden Joko widodo harus terus mendukung dan menjamin tumbuh suburnya pengelolaan zakat di Indonesia dengan tidak mendominasi pengelolaan zakat yang tersentralisasi oleh negara
75 DAFTAR PUSTAKA
Abdulsyani. 1992. Sosiologi Skematika Teori dan Terapan. Jakarta: Bumi Aksara
Adi, Isbandi Rukminto. 2008. Intervensi Komunitas: Pengambangan Masyarakat sebagi upaya Pemberdayaan Masyarakat. Jakarta: Rajawali Pers
Andrian, Charles F. 1992. Kehidupan Politik dan Perubahan Sosial. Yogyakarta: Tiara Wacana
Aprinova, Chandra. 2006. Pemberdayaan Komunitas Miskin (Studi Kasus di Desa Mambalan Kecamatan Gunungsari Kabupaten Lombok Barat Propinsi NTB) [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
Assa’di, Husain. 2009. Independensi Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) di Tengah Kepentingan Donor(Studi Kasus LSM Lembaga Kajian untuk Transformasi Sosial (LKTS) dan LSM Lembaga Pertanian Dompet Dhuafa (LPS DD) Republika) [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
Azyumardi Azra. 2006. “Filantropi dalam Sejarah Islam di Indonesia” dalam Kuntarno Noor Aflah (ed), Zakat & Peran Negara, (Jakarta: Forum Zakat)
BAZNAS, Laporan Auditor Independen Tony H Ratim, Keuangan Tahunan BAZNAS, Jakarta, 2002-2005.
, Laporan Auditor Independen Drs. Bambang Mudjiono, Keuangan Tahunan BAZNAS, Jakarta, 2006-2007.
, Laporan Auditor Independen Ahmad Toha, Keuangan Tahunan BAZNAS, Jakarta, 2008-2009.
, Laporan Auditor Independen Basyirudin Wildan, Keuangan Tahunan BAZNAS, Jakarta, 2010-2013.
Creswell, J. W. 1998. Qualitative inquiry and research design : choosing among five tradition. London : Sage Publication
Departemen Agama RI. 1982. Pedoman Zakat Seri 7. Proyek Pembinaan Zakat dan Wakaf. Jakarta
Dompet Dhuafa Republika, Laporan Auditor Independen Amir Abadi Yusuf dan Aryanto, Laporan Keuangan Tahunan 1999-2007
, Laporan Penerimaan Dana Tahun 2008-2013, Ciputat, 2013
Effendi, Jaenal dan Meylani Wina. 2010. Pendayagunaan ZIS sebagai Modal Kerja Terhadap Indikator Kemiskinan Mustahiq (Studi Kasus: Program Ikhtiar di Desa Ciaruten Ilir, Kecamatan Cibungbulang, Kabupaten Bogor). Dalam Jurnal
Erman. 2003. Pemberdayaan Komunitas Petani Padi: Suatu Strategi Pengembangan Masyarakat Desa Teluk Latak Kecamatan Bengkalis [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
Etzioni, Amitai. 1996. Organisasi-Organisasi Modern. Jakarta : UI Press
76
(Pendekatan Teori Investigasi-Sejarah Charles Peirce dan DefisitKebenaran Lieven Boeve), (Lampung, IAIN Raden Intan Lampung), Vol 11, h. 257
Fauzi, Amin. 2009. Partisipasi Petani dalam Pengelolaan Hutan Rakyat: Kasus di Kecamatan Kertanegara Kabupaten Purbalingga Provinsi Jawa Tengah [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor Friedmann. 1992. Empowerment The Politics of Alternative Development.
Oxford: Blackwell Publishers
Hafidhudin, Didin. 1998. Panduan Praktis tentang Zakat Infak Sedekah. Jakarta: Gema Insani Press
Hafidhudin, Didin. 2002. Zakat dalam Perekonomian Modern. Jakarta: Gema Insani Press Hafidhudin, Didin dan Juwaini, Ahmad. 2006. Membangun Peradaban Zakat Meniti Jalan
Kegemilangan Zakat. Jakarta: IMZ
Hikmat, H. 2004. Strategi Pemberdayaan Masyarakat. Bandung: Penerbit Humaniora
Ife, Jim. 1995. Community Development: Creating Community Alternatives- Vision, Analysis and Practice. Australia-Sydney: Longman
IZDR. 2009. Indonesia Zakat Developement Report 2009, Zakat dan Pembangunan: Era Baru Zakat Menuju Kesejahteraab Umat. Ciputat: IMZ
IZDR. 2011. Indonesia Zakat Developement Report 2011, Kajian Empiris Peran Zakat dalam Pengentasan Kemiskinan. Ciputat: IMZ
IZDR. 2012. Indonesia Zakat Developement Report 2012, Membangun Peradaban Zakat Indonesia: Soal Kebijakan dan Hal Lain yang Belum Paripurna. Ciputat: IMZ
Johnson, Doyle Paul. 1986. Teori Sosiologi Klasik dan Modern. Jakarta: PT. Gramedia
Jahar, Asep Saepudin. 2010. Masa Depan Filantropi Islam Indonesia Kajian Lembaga-Lembaga Zakat dan Wakaf. Bahan Makalah untuk presentasi Annual Conference on Islamic Studies (ACIS) ke 10 di Banjarmasin, Kalimantan Selatan
J. J. Rass, Hikajat Bandjar: A Study in Malay Historiography, Disertasi (The Hague: Leiden; Bibliotheca Indonesica 1, 1968), h. 196.
Juwaini, Ahmad. 2011. SOCIAL ENTERPRISE: Transformasi Dompet Dhuafa Menjadi World Class Organization. Jakarta: Expose (Mizan Group)
Kemetrian Agama. 2014. Laporan Tahunan Kehidupan Keagamaan 2013. Jakarta: Puslitbang Kehidupan Keagamaan
Kuntowijoyo. 2006. Budaya dan Masyarakat (Edisi Paripurna). Yogyakarta: Tiara Wacana
Lawang, Robert M.Z. 1985. Buku Materi Pokok Pengantar Sosiologi Modul 4–6. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Universitas Terbuka
Liliweri, Alo. 2014. Sosiologi dan Komunikasi Organisasi. Jakarta : Bumi Aksara
77 Malik, Abdul. 2010. Konstruksi Sosial Kuasa Pengetahuan Zakat Studi Kasus 3 Lembaga Zakat Provinsi Jambi dan Sumatra Barat [Disertasi] Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
Mardikanto, Totok. 2010. Konsep-Konsep Pemberdayaan Masyarakat, Acuan bagi Aparat Birokrasi, Akademisi, Praktisi dan Peminat/Pemerhati Pemberdayaan Masyarakat. Surakarta: UNS Press
Mas’udi, Masdar Farid. 1991.Agama Keadilan, Risalah Zakat dalam Islam, Jakarta: Pustaka Firdaus
Mintarti, Nana dan Haryanto Gito. 2010. Pemberdayaan Berbasis Zakat Studi Kasus Perajin Gula Kelapa di Kabupaten Pacitan. Dalam Jurnal
Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset
Mulyana, Ris R. 2007. Pelaksanaan Belajar Jarak Jauh SMP Terbuka (Studi Kasus Implementasi Kurikulum SMP Terbuka di Plumbon Jawa Barat) [tesis]. Bandung: Program Pasca Sarjana, Universitas Pendidikan Indonesia
Nasdian F. T. 2006. Pengembangan Masyarakat (Community Developement). Bogor. Institut Pertanian Bogor
Nasir Tajang, Mohd. 2014. Zakat Perusahaan dan Potensinya. Zakat Mensucikan Harta dan Jiwa: 6-7
Nuskhi, Muhammad. 1995. Peranan Zakat dalam Pengembangan Sumberdaya Keluarga di Pedesaan Studi Kasus di Desa Kepakisan, Kecamatan Batur, Kabupaten Banjarnegara, Jawa Tengah. [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
Pujileksono, S. 2009. Antropologi (Edisi Revisi). Malang: UMM Press
Qardhawi, Y. 1996. Hukum Zakat. Terjemahan. Jakarta: Mizan dan Lifera Antarnusa
Republik Indonesia. 1999. Undang-Undang No. 38 Tahun 1998 tentang Pengelolaan Zakat. Lembaran Negara RI Tahun 1999, No. 164. Sekretariat Negara. Jakarta.
Republik Indonesia. 2011. Undang-Undang No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat. Lembaran Negara RI Tahun 1999, No. 115. Sekretariat Negara. Jakarta.
Salim, Agus. 2006. Teori dan Paradigma Penelitian Sosial. Yogyakarta: Tiara Wacana
Soemardjan Selo dan Soeleman Soemardi. 1974. Setangkai Bunga Sosiologi. Jakarta: Lembaga Penerbitan Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia Sudewo, Edi. 2012. Manajemen ZIS: Profesionallah agar Tak Terus Terbetot
di Kubangan Tradisi, Potensi dan Wacana. Jakarta: IMZ
Suharto, Edi. 2005. MembangunMasyarakat Memberdayakan Masyarakat
“Kajian Strategis Pembangunan Kesejahteraan Sosial dan Pekerjaan Sosial”.Bandung: PT Refika Aditama
Suporahardjo. 2005. Manajemen Kolaborasi: Memahami Pluralisme Membangun Konsensus dalam Suporahardjo (Ed). Bogor: Pustaka Latin Surjadi, Harry. 2009. Pendekatan-Pendekatan dalam Program Pengembangan
Masyarakat.http://mhs.blog.ui.ac.id/harry.surjadi/2009/03/24/pendekata n-pendekatan-dalam-program-pengembangan-masyarakat
78
Susanto, Astrid. 1985.Pengantar Sosiologi dan Perubahan Sosial. Bandung:Sosialina Cipta
Sutisna, Nana. 2010. Model Pengelolaan Zakat di Putukerjo: Sinergi Pengelolaa Zakat melalui Tiga Pilar Komunitas untuk Kesejahteraan Kaum Miskin. Dalam Jurnal
Veeger, K J. 1990. Realitas Sosial; Refleksi Filsafat Sosial Atas Hubungan Indovidu Masyarakat dalam Cakrawala Sejarah Sosiologi. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama
Widiyanto.2009. Strategi Nafkah Rumah Tangga Petani Tembakau di Lereng Gunung Sumbing : Studi Kasus di Desa Wonotirto dan Desa Campur Sari, Kecamatan Bulu. Kabupaten Temanggung [tesis]. Bogor: Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor
79
RIWAYAT HIDUP
Penulis dilahirkan di Jakarta pada tanggal 20 November 1988. Penulis adalah anak terakhir dari dua bersaudara dari pasangan Nurhimam, SH dan Darsih Suprihatin, SH. Pada tahun 2013 penulis menikah dengan Akmalya Chairunnisa, S.Pd dan dikaruniai anak laki-laki pada Desember 2014 yang bernama Fatih Karim El Bahri.
Setamat dari SMAN 31 Jakarta Timur pada tahun 2006, penulis kemudian melanjutkan pendidikan pada tahun 2006 di Jurusan Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyakat, Fakultas Ekologi Manusia, Institut Pertanian Bogor (IPB) dan lulus pada tahun 2011. Semenjak semester 5 penulis telah aktif sebagai Asisten Praktikum Sosiologi Umum dan Pendidikan Agama Islam hingga akhir masa kuliah S1. Pada tahun 2011, penulis melanjutkan Sekolah Pasca Sarjana di Program Studi Sosiologi Pedesaan IPB, Institut Pertanian Bogor (IPB). Selain kuliah pasca sarjana, penulis juga aktif sebagai Asisten Praktikum Sosoiologi Pedesaan dan Perubahan Sosial untuk mahasiswa S1. Pada tahun 2012 penulis mendapatkan Beasiswa Unggulan Calon Dosen dari DIKTI selama dua semester.