Tanggal/Waktu interview : 18Oktober 2015/Pukul 10:55 WIB KodeInforman :ME
Kode Interviewer :LAN I. IDENTITAS DIRI
1. Nama (Inisial) :LAN
2. Alamat :Dukuh Klitik 3. Usia :48Tahun 4. JenisKelamin :Laki-laki 5. Jabatan di Desa :Ketua RT 6. Pekerjaan :Petani 7. RiwayatPendidikan : SMP HasilObservasi
Kondisi tempat wawancara Wawancara dilakukan di ruang tamu informan, keadaannya sangat sepi tidak banyak aktivitas. Namun ada istri informan yang sedang masak didapur. Hanya sebentar istri informan masuk kedalam rumah menemui peneliti untuk membawakan teh panas. Dan sedikit menanyakan darimana peneliti berasal dan keperluan peneliti disini.
Keadaan Informan secara umum Informan adalah warga asli Desa Sidoharjo ini. Sekarang beliau menjabat sebagai ketua RT disini.
Perilaku Informan secara umum pada saat interview
Informan adalah seorang yang sangat terbuka dengan kehadiran peneliti disini. Beliau sangat baik menjawab semua pertanyaan-pertanyaan peneliti. Selain itu juga informan bersedia mengantar peneliti kesalah satu informan yang peneliti cari.
SELF
ME “Bagaimana Pendapat bapak mengenai sebutan “Kampung
Idiot” di desa ini?”
LAN “Lha memang kenyataan lo mbak. Jaman riyen niku.
Jamane lurah e sing melu Krebet iku, tumut krebet lha memang niku kenyataan. Memang katah sing idiot, riyen kan memang katah sing idiot, katah sing kekurangan gizi, sak derenge kula simah. Sak alitan kulo riyen niko kan panganane nopo paling nggeh telo ngoten niku, mboten enten roti, lha sekolah kulo niku sangu paling mek limang repes, niku mawon sek aji. Sekolah teng SD 1 mriko mlampah dereng enten sepedah. Memang jaman semonten niko kebanyakan idiot seng bagean Sidowayah. Mriki nggeh wonten tapi mboten katah tapi kan nggeh kenyataan. Kenyataanne nggeh ngoten”.
ME “Pernah nggak bapak menerima pertanyaan atau
pernyataan-pernyataan dari orang diluar sana mengenai desa ini?”
LAN “Nggeh pernah. Jamane kulo teng Malaysia niko,
ditengkleti ngeten, Krebet niku wonten Kampung Idiot niku nopo nggeh to pak? Sak jane ngeten, sak temene kulo nggeh wong Krebet ngeten, nggeh wonten sing idiot tapi nggeh wonten sing mboten idiot kulo nggeh ngoten.”
ME “Terus bagaimana sikap bapak waktu itu?”
LAN “Jane nggeh rodhok isin. Tapi nggeh niku tapi waktu
ngoten,ajeng diilak i nopo saged lo mbak”.
ME “Tapi menurut bapak ini, dengan terkenalnya desa ini
sebagai Kampung Idiot ada keuntungan tersediri nopo mboten pak?”
LAN “Nggeh jaman semono wonten sumbangan-sumbangan ,
kados sak niki kan sumbangan saking kota mlebet te kan teng Sidowayah mriki, mriki nggeh wonteng tiyang piro ya siji, loro, telu, papat, lima, eneng wong limo lahh sing kerep oleh sumbangan. Nggeh ngoten niku”.
ME “Mriki sing celak wonten nggeh pak?”
LAN “wonten wingkeng mriku. Nggeh tiyangge mboten saged
dijak omong. Tapi pinter nganam-nganap ngoten, kyo nganam tompo, tampah ngono kuwi”.
ME “Ohhh, nggeh”.
LAN “Jaman semonten niko pernah sakit mripat niko, sing
madosne surat-surat teng kito nggeh kulo. Wonten gambar foto ngoten kulo sodorne teng Siman mriko. Celak e kantor pertanahan niko lo. Kantor nopo ngehh lali mbak wes suwi”.
ME “Ada kesulitan tersendiri nggak pak, mungkin kan bapak
sendiri ini sebagai salah satu tokoh masyarakat sebagai ketua RT ni, ada kesulitan-kesulitan untuk menangani warganya yang seperti ini nggak?”
LAN “Emmm, kados wau, kulo ngurusi tiyang niku, mboten enten kesulitan seng penteng enek surat saking RT kaleh deso, tok kecamatan langsung teng kabupaten. Niku sodorne ngoten Kor ditakoni jaler nopo estri, ngoten mawon”.
ME “Ohh, nggeh. Lha kados musim Pemilu niki pak, ada
kesulitan mengenai rekapitulasi identitas masyarakat nggak pak, khususnya bagi masyarakat penyandang itu sendiri?”
LAN “Nek sing ngoten niku kebanyakan mboten gadah akte.
Jaman semonten dereng enten wong poto mawon mung awur-awuran ngoten. Teng sekolahan mriku riyen fotone. Umure pinten ngoten kor awur-awuran riyen niku. Mbah kulo mawon riyen dikon gae ktp, wes wegah, wes tuwek ngge opo. Yo tak pekso ngono yo ra eleng kelahiran tahun pinten, bulan, tanggal pinten, dino mawon mboten paham. Marahi niku bingung kolo. Ajeng kolo awur ke yo piye. Jamanne KTP gratis riyen niku. Jaman semonten nggeh wonten perubahan KTP kaleh KK niku nggeh mboten sami”.
ME “Kalau menurut bapak piyambak niki, memaknai atau
memahami kejadian atau keadaan masyarakat desa sini, yang memang banyak warganya yang mengalami keterbelakangan niki pripun?”
LAN “Nek kulo mandange nggeh selain kekurangan gizi nggeh
miskin pancene. Omah-omah sing disumbangi kolo mben niku nggeh memang bener-bener, tumbas kain mawon mboten saged lo. Tumbas kayu mawon mboten saged. Ibarate nopo nggeh ibarate tiyang setunggal gadah pitek sitok nggeh kolo mangsane sing sehat mboten saged nyambut gawe, melu-melu sing ora sahat, mbiyen yo enek sing kerjo oncek telo, tapi sakiki ra enek sing nandor telo, masalah pertanian terah angel mbak mriki”.
ME “Mungkin bapak sendiri mempunyai cerita tersendiri untuk
memahami kejadian di desa ini, seperti cerita mitos-mitos orang dulu gitu pak?”
LAN “Pahami nggeh pun mancek dewasa niki mbak. Nggeh kulo
jane kumpulane kaleh tiyang sepuh-sepuh cumak e, beritane kulo pen ne sing pengalaman kulo tok. Jaman rumiyen niko enten tiyang sing omah teng pinggiran alas niko, enteng sing tilem kaleh lelembut, sing jarene bojone, lha bojone lo lungo. Nggeh niku gadah yogo nggeh peko‟ niku. Jaman riyen niku nggoreng tempe malek e karo tangan, nggeh mboten mlonyoh. Tapi nek mangan sek di uluk-uluk lemah sek. Mergo nek ra ngono ra arep”.
ME “Nek wonten baksos teng mriki ngoten, dipukul rata pak?
Sedoyo angsal?”
LAN “Nek baksos niku nggeh delok-delok baksos e mbak, nek
deso niku nggeh diatur seng kulo jujuk nggeh niku wau seng penyandang karo sing ra nduwe bumi, papan pangan. Nek niku rampung nggeh sak duwure ngono. Dadi mboten kulo pukul rata ngoten. Tapi yo eneng mbak sing ra seneng kaleh kulo, jenenge wong ndeso ngene iki, ijer ngono mbak. Aku yo ngono nek terah e pengen oleh yo ijolo karo wong kui ngono. Gek kowe tak weh i, tapi omahmu ijollo kui sak lemahmu. Kulo ngoten ne. Yo maklum lo wong ndeso kui, baturre oleh ora oleh ke.. ngono kui”.
ME “Nek ajeng pimilu ngeten niki, sing penyandang tasek mlebet DPT pak?”
LAN “Nek seng nemen mbak, niku mboten. Nek seng rodok
cetho yo masuk mbak. Nek seng nemen ora iso omong, ra roh opo-opo niku mboten mbak.”
TRANSKRIP WAWANCARA
Kategori :PihakKeluarga(Dari Retardasi Mental) Tanggal/Waktu interview : 18November 2015/Pukul 11:38 WIB KodeInforman :ME
Kode Interviewer :TUN I. IDENTITAS DIRI
1. Nama (Inisial) :TUN
2. Alamat :Dukuh Klitik 3. Usia :54 Tahun 4. JenisKelamin :Laki-Laki 5. Pekerjaan :Petani 6. RiwayatPendidikan :SD 7. Jumlah Keluarga :2 orang
yang Retardasi Mental HasilObservasi
Kondisitempatwawancara Wawancara berlangsung di ruang tamu informan. Keadaan ruang tamu ada banyak jagung, karena informan disaat itu sedang panen jagung. Tidak banyak panenan yang didapat informan. Disaat itu juga kami wawancara berlangsung ada kedua anggota keluarga informan yang penyandang keterbelakangan mental tersebut.
KeadaanInformansecaraumum Informan adalah seorang ibu rumah tangga yang mempunyai empat orang anak yang semuanya sudah berkeluarga. Informan tinggal bersama suaminya dan kedua adek suaminya yang keduanya penyandang keterbelakangan mental.
PerilakuInformansecaraumumpadasaat interview
Wawancara berlangsung sangat komunikatif, walaupun sesekali informan sedikit kesulitan memahami beberapa pertanyaan peneliti. Namun secara keselurahan informan sangat terbuka dengan kehadiran peneliti disini.
SELF
ME “Bagaimana pendapat ibu mengenai sebutan desa ini sebagai
Kampung Idiot?”
TUN “Emmmm,, pripun nggeh mbak. Sing idiot ke sepiro lo, kan
mlebu Sidowayah kono sing paling okeh. Pengenne yo disebut Desa Sidoharjo ngoten mawon”.
ME “Kalau ibu piyambak niki buk, maaf ya buk sebelumnya,
dengan keadaan saudara ibu ini pak sukiman dan saudara ibu yang lain ini. Bagaimana ibu sendiri memahami/memaknai keadan yang menimpa keluar ibuk tersebut?”
TUN “Nggeh ngoten niku, kados ngoten niku. Lha pripun nggeh
keadaanne ngoten niku. Sederek e niku nggeh seng setunggel niku mendho, budeg, nggeh bisu. Ya piye ya mbak, yo soko kersane Allah niku mbak. Lha nggeh kawet alit lo niku ke. Ya nggeh kersane Allah ngoten niku. Yo coro anune ke wes kat bayi”.
ME “Kalau menurut ibu piyambak niki, wonten untunge nopo
mboten buk kaleh sebutan deso niki Kampung Idiot?”
TUN “Nek riyen niko nopo disukani sembako kaleh nopo ngoten”.
ME “Kalau rugine nopo buk?”
TUN “Arep isin yo ora. Lha keadaanne terah yo ngono kuwi e
mbak”.
ME “Tasek mlebet DPT buk? Tasek ikut milih pas pemilu?”
TUN “Taseh, gadah KTP kok mbak. Sedoyo niku gadah KTP.
Nggeh milih kaleh pak e niku mengke”.
ME “Tasek saged nyambut damel nggeh buk? Tasek kerep
dikongkon tonggo-tonggo mriki?”
TUN “Kerep. Nggeh ken nopo ngoten saged. Nggeh damel tompo,
gedek nggeh ngoten niku sing diisoni. Nek seng sitok kui pernah ilang barang lo mbak. Yo ra iso nyapo-nyapo lo mbak, kon neng sawah yo ra iso. Nek sing sitok kui kadang yo kon mijeti wong ngono, jare okeh sing jodo mbak”.
ME “Pernah gak buk saudara e ibuk niki diperlakukan kurang
penak karo wong liyo nopo tonggone ngoten?”
TUN “Mboten mbak. Paling biyen iku bocah cilik-cilik cah sekolah
ngono kui, jamane sek kerep udo ngono kui. Tapi yo dek e nesu karep e. Mbiyen tahu nesu nggowo gaman lo mbak. Pak e tasek niko sering nesu. Kerep nedi reno-reno gek pak e ke ra cetho. Pak e ninggal pas tasek alit kok”.
TRANSKRIP WAWANCARA
