i
KONTRIBUSI P2KK TERHADAP INTENSITAS SHALAT MAHASISWA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Malang
untuk memenuhi salah satu persyaratan
dalam menyelesaikan Program Sarjana Strata Satu (S-1)
Oleh:
TASFIYATUL QOLBI NIM. 201110010311041
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG FAKULTAS AGAMA ISLAM
v
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
MOTTO:
‘Hasil Tidak Akan Mengkhianati Usaha’
PERSEMBAHAN
vi ABSTRAK
Kontribusi P2KK Terhadap Intensitas Shalat Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang; Tasfiyatul Qolbi; NIM; 201110010311041; Jurusan Tarbiyah FAI UMM
Kata Kunci:
Shalat, P2KK, Al-Ghazali Angkatan 3, Al-Kindi Angkatan 4
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh/kontribusi/peran kegiatan P2KK di Universitas Muhammadiyah Malang terhadap intensitas shalat pesertanya. Hal tersebut berdasarkan salah satu tujuan P2KK.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan obyek penelitian adalah Kepala UPT P2KK, Co. Trainer, pemateri ibadah, peserta P2KK kelas Al-Ghazali angkatan 3 dan kelas Al-Kindi angkatan 4. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi dan wawancara. Sedangkan analisis datanya menggunakan analisis data kualitatif.
vii ABSTRACT
Contributions P2KK To Intencity Pray Student University of Malang; Tasfiyatul Qolbi; NIM; 201110010311041; Tarbiyah Department, Faculty of Islamic Studies (FAI) UMM
Keywords:
Pray, P2KK, Al-Ghazali Generation 3, Al-Kindi Generation 4
This research aim to investigated the influence/contribution/role activities at UMM P2KK to worship participants. It is based on one of the purposes P2KK.
This research used a qualitative approach to the research the objects is Head of Unit P2KK, Co. Trainer, teacher of worship, participants of P2KK class Al-Ghazali generations 3 and class Al-Kindi generation 4. Data collected through by observations and interviews. Meanwhile the analysis of data using qualitative data analysis.
ix
6. Drs. Khozin, M.Si selaku Kepala UPT.P2KK beserta staff yang telah
memberikan kesempatan bagi penulis untuk melaksanakan penelitian di
P2KK demi terselesaikannya skripsi ini
7. Saudara-saudaraku Tanfidzul Haq, Dhilalul Haq, Ahmad Muflih Al-Haq,
dan Farel yang selalu memberikan motivasi kepada penulis agar segera
menyelesaikan penyusunan skripsi ini
8. Teman-teman penulis, antara lain Nurfajrina Haris, Eka Widya Putri, Zulfa
Dzatu Sholihah, Nur Hazqiah, Uma Astuti, Ainun Syafitri, A. Mujahidul
Authon, Hilmiyana Anisatul Wahdah dan Fahrur Rahmani yang selalu ada
disaat penulis membutuhkan dukungan, semangat dan doa hingga
terselesaikannya skripsi ini
9. Aldinol Muhammad Agama Dinul Haq yang telah banyak membantu
dalam menyelesaikan skripsi ini
10.Teman-teman Tarbiyah 2011 yang telah berjuang bersama dalam
menuntut ilmu, kalian akan selalu ada dalam hatiku meski kita tak bersama
lagi.
Penulis tidak dapat membalas semua kebaikan yang telah diberikan,
semoga Allah SWT yang membalasnya. Penulis menyadari skripsi ini masih jauh
dari kata sempurna, oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran untuk
menyempurnakan skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis,
pembaca, bangsa dan agama.
Malang, 13 Agustus 2015
x
TRANSLITERASI
ا
: aط
: thب
: bظ
: zhت
: tع
: ‘ث
: tsغ
: ghج
: jف
: fح
: hق
: qخ
: khك
: kد
: dل
: lذ
: dzم
: mر
: rن
: nز
: zو
: wس
: sه
: hش
: syء
: `ص
: shي
: yxi DAFTAR ISI
COVER DALAM ... i
LEMBAR PERSETUJUAN ... ii
LEMBAR PENGESAHAN ... iii
MOTTO DAN PERSEMBAHAN ... v
F. Penelitian Terdahulu ... 9
G. Sistematika Penulisan ... 11
BAB II ... 13
TINJAUAN PUSTAKA ... 13
A. Shalat ... 13
1. Pengertian Shalat ... 13
2. Macam-macam Shalat ... 15
3. Waktu-waktu Shalat Fardhu ... 16
4. Syarat-syarat Shalat ... 18
5. Rukun-rukun Shalat ... 18
6. Tata Cara Shalat ... 19
xii
B. Pembinaan Shalat ... 30
C. Pendidikan Orang Dewasa ... 32
D. Sikap Beragama Orang Dewasa ... 37
BAB III ... 42
METODE PENELITIAN ... 42
A. Pendekatan Penelitian ... 42
B. Lokasi Penelitian ... 43
C. Pemilihan Informan ... 44
D. Metode Pengumpulan Data ... 45
E. Analisis Data ... 46
BAB IV ... 49
HASIL PENELITIAN ... 49
A. Latar Belakang Objek Penelitian ... 49
B. Penyajian dan Analisa Data ... 55
BAB V ... 72
KESIMPULAN DAN SARAN ... 72
A. Kesimpulan ... 72
B. Saran ... 74
76
Daftar Pustaka
Al-Albani, Muhammad Nashirudin (1996). Shifatu Shalaati An-Nabiyyi
Shallallaaahu ‘Alaihi wa Sallama min At-Takbiri ilaa At-Tasliimi Ka-annaka Taraahaa. (terj. Muhammad Thalib). Riyadh: Maktabah Al-Ma’arif
Almusawa, Nabiel Fuad (2005). Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi. Bandung: PT. Syaamil Cipta Media
Al-Qur’anul Karim
Amal Usaha Muhammadiyah, diakses pada tanggal 24 Maret 2015 dari
http://www.muhammadiyah.or.id/id/content-8-det-amal-usaha.html
Astuti, Juli. (2008). Pembinaan Shalat Terhadap Narapidana Di Lembaga Permasyarakatan Kelas II A Yogyakarta. Skripsi Fakultas Tarbiyah. UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta 2008
At-Tuwaijiri, Muhammad bin Ibrahim bin Abdullah. Mukhtashar Fiqh al-Islami. (terj. Najib Junaidi dan Izzudin Karimi)
Baharuddin, dan Mulyono (2008) Psikologi Agama Dalam Perspektif Islam. Malang: UIN Malang Press
Basleman, Anisah dan Syamsu Mappa (2011). Teori Belajar Orang Dewasa. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Darmawan, Deni (2013). Metode Penelitian Kuantitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Dawami, M. Iqbal (2013). Kamus Istilah Populer Islam. Erlangga
Falah, Nailul. (2004, Juni). Aplikasi Teori Modeling Dalam Pembinaan Shalat Pada Anak. Aplikasia. Vol 5, Nomor 1
Hajaroh, Mami. (1998). Sikap Dan Perilaku Keagamaan Mahasiswa Islam Di Daerah Istimewa Yogyakarta. Penelitian Dan Evaluasi. Nomor 1 Tahun 1
Indrawan, Rully dan Poppy Yaniawati (2014). Metodologi Penelitian, Bandung: PT. Refika Aditama
77
Khozin (2005). Menggugat Pendidikan Muhammadiyah. Malang: UMM Press
Martono, Nanang (2010). Metode Penelitian Kuantitatif. Jakarta: Rajawali Pers
Mawardiyanti, Indri. (2013). Muatan Nilai Karakter Dalam Program Pembentukan Kepribadian dan Kepemimpinan (P2KK) di Universitas Muhammadiyah Malang Tahun Akademik 2013-2014. Skripsi Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Malang 2013
Moleong, Lexy J. (2013). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Musfiqon (2012). Panduan Lengkap Metodologi Penelitian, Jakarta: PT. Prestasi Pustaka Raya
Riyadi. (2012). Pengaruh Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam Terhadap Pengamalan Ibadah Siswa(Studi Kasus Di SMP Muhammadiyah Salatiga Tahun 2012). Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Salatiga, Salatiga 2012
Sopiatin, Popi dan Sohari Sahrani (2011). Psikologi Belajar dalam Perspektif Islam. Bogor: Penerbit Ghalia Indonesia
Sugiyono (2014). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta
Sukmadinata, Nana Syaodih (2013). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Sumanto (1990). Metodologi Penelitian Sosial Dan Pendidikan. Yogyakarta: Andi Offset
Suprijanto (2009). Pendidikan Orang Dewasa. Jakarta: PT. Bumi Aksara
Tafsir, Ahmad (2012). Ilmu Pendidikan Islami. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa (2004). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Cet. I Ed. 4. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama
Tim Penyusun P2KK. Membentuk Pribadi dan Pemimpin Unggul Membangun Peradaban Utama. Malang: Aditya Media Publishing
1 BAB I
PENDAHULUAN A.Latar Belakang Masalah
Muhammadiyah merupakan sebuah persyarikatan dan pergerakan yang
dikenal memiliki banyak amal usaha. Salah satu amal usaha Muhammadiyah
yang membuat Muhammadiyah dikenal secara luas oleh masyarakat Indonesia
adalah amal usaha di bidang pendidikan. Amal usaha Muhammadiyah di
bidang pendidikan tersebar hampir di seluruh nusantara. Amal usaha
pendidikan tersebut terdiri dari berbagai jenjang pendidikan, mulai dari
TK/TPQ (4.623), Sekolah Dasar (SD)/MI sebanyak 2.604 buah, Sekolah
Menengah Pertama (SMP)/MTs sebanyak 1.772 buah, Sekolah Menengah Atas
(SMA)/SMK/MA sebanyak 1.143, pondok pesantren sebanyak 67 buah, hingga
perguruan tinggi yang berjumlah 172 buah1.
Sebagai persyarikatan yang berlandaskan Islam, sudah sewajarnya bila
Muhammadiyah menanamkan nilai-nilai ajaran agama Islam melalui berbagai
amal usahanya, begitu pula melalui bidang pendidikan. Hal tersebut tercantum
dalam Keputusan Pimpinan Pusat Muhammadiyah tentang Qa’idah Pendidikan
Dasar dan Menengah Muhammadiyah pasal 3, disebutkan bahwa secara umum
tujuan perguruan Muhammadiyah adalah untuk membentuk manusia muslim
yang beriman, bertaqwa, berakhlaq mulia, cakap, percaya pada diri sendiri,
1
2
berdisiplin, bertanggung jawab, cinta tanah air, memajukan dan
memperkembangkan ilmu pengetahuan dan ketrampilan dan beramal menuju
terwujudnya masyarakat utama, adil dan makmur yang diridhai Allah SWT2.
Dengan kata lain, melalui perguruan yang dimilikinya Muhammadiyah
mempunyai tujuan untuk mencetak sumber daya manusia yang terdidik,
berkualitas, dan mengabdikan diri untuk agama dan tanah air serta
mendakwahkan ajaran agama Islam.
Guna mencapai tujuan dakwah tersebut, maka persyarikatan
Muhammadiyah menyertakan Pendidikan Agama Islam di berbagai jenjang
pendidikannya. Pada pendidikan tingkat dasar dan menengah diberi mata
pelajaran ISMUBA (Al-Islam, Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab).
Adapun pada jenjang perguruan tinggi, diberikan mata kuliah AIK (Al-Islam
dan Kemuhammadiyahan).
Universitas Muhammadiyah Malang sebagai salah satu perguruan
tinggi Muhammadiyah juga turut menyertakan AIK ke dalam salah satu mata
kuliah yang wajib ditempuh oleh mahasiswanya. Di samping perkuliahan AIK,
usaha Universitas Muhammadiyah Malang dalam mengajarkan Pendidikan
agama Islam juga disampaikan melalui P2KK (Program Pembentukan
Kepribadian dan Kepemimpinan). P2KK adalah kegiatan khusus yang
diperuntukkan kepada mahasiswa baru di samping kegiatan pesmaba dan
Student Day. Dalam prakata buku panduan P2KK, Diah Karmiyati
mengungkapkan bahwa:
2
3
‘.. penyiapan SDM yang profesional dibidangnya, berkepribadian tangguh, dan memiliki jiwa kepemimpinan yang dilandasi nilai-nilai ke-Islaman merupakan tuntutan dalam era globalisasi. Dalam kerangka itulah P2KK dilaksanakan dengan maksud menyiapkan mahasiswa baru untuk memiliki kepribadian yang unggul, jiwa kepemimpinan yang tangguh dan berdaya saing tinggi serta sesuai dengan nilai-nilai ke-Islaman.’
Dari pernyataan tersebut, dapat dipahami bahwa Universitas
Muhammadiyah Malang berusaha menjadikan mahasiswa sebagai pribadi yang
unggul, memiliki jiwa kepemimpinan yang tangguh dan mempunyai daya saing
tinggi dengan tetap berlandaskan dan berpegang teguh pada nilai-nilai
ke-Islaman sehingga tetap dalam koridor agama Islam.
Usaha Universitas Muhammadiyah Malang dalam menanamkan ajaran
agama Islam kepada mahasiswanya melalui kegiatan P2KK, dapat memberikan
gambaran bahwa Universitas Muhammadiyah Malang menghendaki
mahasiswanya agar senantiasa berpegang teguh pada nilai-nilai ke-Islaman dan
bertindak serta berperilaku sesuai dengan koridor agama Islam sebagaimana
yang disampaikan oleh Diah Karmiyati. Selain itu juga menunjukkan tanggung
jawab Universitas Muhammadiyah Malang dalam mengagamakan
mahasiswanya.
Untuk lebih spesifiknya, Khozin menyampaikan bahwa:
‘P2KK dilaksanakan selama 6 hari dengan tujuan untuk mempercepat
4
Sebagaimana yang disampaikan Khozin di atas, salah satu tujuan P2KK
yaitu memberikan dasar-dasar keterampilan ibadah dan ke-Islaman, maka
sudah sewajarnya jika salah satu materi yang disampaikan selama kegiatan
P2KK ini berlangsung adalah tentang ibadah. Materi ibadah tersebut meliputi
keterampilan bersuci, shalat dan merawat jenazah. Penyampaian materi ibadah
pada pukul 19.30-21.30 WIB.
Pemberian dasar-dasar keterampilan ibadah dan ke-Islaman di P2KK
bukan hanya berupa penyampaian materi, namun juga diwujudkan dengan
praktek dan pembiasaan selama peserta mengikuti kegiatan ini. Sebagai
contoh, selama mengikuti P2KK peserta diharuskan untuk selalu shalat fardhu
berjama’ah dengan teman sekelasnya. Selain itu, peserta juga diharuskan untuk
melaksanakan shalat dhuha dan shalat tahajjud berjama’ah.
Di lain sisi, mahasiswa telah memasuki fase yang dalam agama Islam
dikenal dengan istilah baligh, dimana pada fase ini orang sudah dinilai dewasa
sehingga layak dikenai tuntutan hukum agama Islam, baik berupa larangan
maupun kewajiban, maka ia menanggung dosa3. Oleh karenanya, maka wajib
kiranya bagi mahasiswa untuk melaksanakan ibadah, khususnya yang sifatnya
wajib seperti shalat 5 waktu.
Ibadah sendiri mempunyai makna yang mendalam bagi ummat
beragama. Dalam agama Islam, ibadah merupakan hubungan antara makhluk
dengan Allah SWT atau yang lebih dikenal dengan istilah habluminallah.
3
5
Melalui ketekunan dan kesungguhan dalam melaksanakan ibadah, seseorang
dapat membuktikan kecintaannya terhadap Rabbnya. Oleh sebab itu, jika
terdapat mahasiswa yang meninggalkan ibadahnya, maka kecintaannya
terhadap Rabb yang telah menciptakannya patut untuk dipertanyakan.
Ibadah memiliki bentuk yang bermacam-macam, salah satunya adalah
shalat. Shalat merupakan salah satu ibadah mahdhah yang salah satu
manfaatnya adalah mencegah seseorang dari perbuatan yang keji. Hal ini
berdasarkan firman Allah SWT.:
َ إ ََصلا مقأ تكْلا نم كْيلإ يح أ م لْتا
ء ش ْحفْلا نع ى ْنت ََصلا
وعنْصت م ملْعي ََ ر ْكأ ََ رْكذل ركن ْلا
“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Qur'an) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan4”
Ayat tersebut mungkin dapat menjadi solusi di tengah maraknya
kemaksiatan yang sering dijumpai dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga
menjadi sangat penting untuk selalu mengajarkan shalat kepada peserta didik,
meskipun peserta didiknya sudah mencapai fase baligh. Shalat menjadi salah
satu bagian penting bagi ummat Islam. Karena melalui shalat, seseorang dapat
berkomunikasi dengan Tuhannya. Harun Nasution berpendapat bahwa di
4
6
antara ibadah dalam Islam, shalatlah yang membawa manusia dekat dengan
Tuhan5.
Usaha P2KK dalam mencapai salah satu tujuannya yaitu memberikan
dasar-dasar keterampilan ibadah dan ke-Islaman melalui penyampaian materi
dan pembiasaan membuat peneliti ingin mengkaji lebih jauh terkait ibadah
mahasiswa setelah mengikuti kegiatan P2KK. Oleh karena itu peneliti
mengangkatnya menjadi sebuah penelitian dengan judul ‘Kontribusi P2KK
Terhadap Intensitas Shalat Mahasiswa Universitas Muhammadiyah
Malang’.
B.Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang tersebut, maka penulis merancang rumusan
masalah sebagai berikut:
1. Bagaimana kurikulum ibadah pada kegiatan P2KK Universitas
Muhammadiyah Malang?
2. Apakah kegiatan P2KK memberikan kontribusi terhadap intensitas shalat
mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang?
C.Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah di atas, tujuan dari penelitian ini adalah:
5
Popi Sopiatin dan Sohari Sahrani, Psikologi Belajar dalam Perspektif Islam, (Bogor:
7
1. Menjelaskan kurikulum ibadah pada kegiatan P2KK Universitas
Muhammadiyah Malang
2. Untuk mengetahui kontribusi kegiatan P2KK terhadap intensitas shalat
mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang
D.Manfaat Penelitian
Berdasarkan tujuan dan rumusan masalah, diharapkan penelitian ini dapat
memberikan manfaat, di antaranya:
1. Bagi akademisi, diharapkan agar penelitian ini mampu memberikan
wawasan terkait kontribusi P2KK terhadap shalat mahasiswa Universitas
Muhammadiyah Malang
2. Sebagai bahan rujukan bagi para peneliti selanjutnya dengan tema yang
terkait penelitian ini
3. Sebagai bahan evaluasi agar P2KK dapat memberikan kontribusi yang
lebih banyak terhadap shalat mahasiswa Universitas Muhammadiyah
Malang
4. Bagi peneliti, diharapkan agar penelitian ini dapat menambah khazanah
keilmuan peneliti dan dapat menjadi acuan dalam meniti karir sebagai
8 E.Batasan Istilah
Penggunaan batasan istilah pada penelitian ini adalah untuk
menghindari meluasnya permasalahan yang akan diteliti, melebarnya
pembahasan pada penelitian ini serta sebagai penjelas apa saja yang akan
dibahas dalam penelitian ini.
1. Kontribusi P2KK
Kontribusi adalah sumbangan6. Pada penelitian ini, kontribusi
dapat diartikan sebagai peran maupun pengaruh. Sedangkan P2KK adalah
kegiatan khusus yang diperuntukkan kepada mahasiswa baru di samping
kegiatan Pesmaba dan Student Day7. P2KK pada penelitian ini adalah
kegiatan yang berlangsung pada tahun akademik 2015/2016 yaitu P2KK
yang memasuki tahun ke-12.
Jadi yang dimaksud dengan kontribusi P2KK adalah
sumbangan/peran/pengaruh yang diberikan oleh P2KK terhadap
mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang yang menjadi peserta
P2KK tahun akademik 2015/2016 atau P2KK tahun ke-12.
2. Intensitas Shalat
Intensitas diartikan sebagai keadaan tingkatan atau ukuran intensnya8.
Shalat adalah rukun Islam yang kedua, yang berupa ibadah kepada Allah
Peradaban Utama (Malang: Aditya Media Publishing) hal. VI
8
9
dan bacaan tertentu, dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam; doa
kepada Allah9. Pengertian lain tentang shalat ialah ibadah yang terdiri atas
tindakan-tindakan dan ucapan-ucapan tertentu yang diawali dengan takbir
dan diakhiri dengan salam10. Dari dua definisi di atas, dapat disimpulkan
bahwa shalat adalah ibadah yang diawali dengan takbiratul ihram dan
diakhiri dengan salam. Shalat pada penelitian ini adalah shalat fardhu
(shubuh, dhuhur, ashar, maghrib dan isya) dan shalat sunnah (shalat dhuha
dan shalat tahajjud). Jadi yang dimaksud intensitas shalat pada penelitian
ini adalah peningkatan kualitas maupun kuantitas shalat mahasiswa
Universitas Muhammadiyah Malang setelah mengikuti kegiatan P2KK.
3. Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang
Mahasiswa adalah orang yang belajar di perguruan tinggi. Dalam
penelitian ini yang dimaksud dengan mahasiswa Universitas
Muhammadiyah Malang adalah mahasiswa baru tahun akademik
2015/2016 yang mengikuti kegiatan P2KK angkatan 3 (kelas al-Ghazali)
dan angkatan 4 (kelas al-Kindi).
F.Penelitian Terdahulu
Berdasarkan judul yang diambil oleh peneliti yaitu Kontribusi P2KK
Terhadap Intensitas Shalat Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Malang,
peneliti menemukan penelitian yang terkait dengan tema tersebut. Penelitian
yang dimaksud adalah penelitian berbentuk skripsi dengan judul ‘Pengaruh
9
Ibid, hal. 1208
10
10
Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam terhadap Pengamalan Ibadah Siswa
(Studi Kasus di SMP Muhammadiyah Salatiga Tahun 2012)’ yang ditulis oleh
Riyadi.
Hasil dari penelitian tersebut menyebutkan bahwa tingkat pelaksanaan
Pendidikan Agama Islam siswa Kelas VIII SMP Muhammadiyah Salatiga
termasuk pelaksanaan Pendidikan Agama Islam sangat baik, sedangkan
pelaksanaan Pendidikan Agama Islam yang kurang atau rendah tidak ada. Hal
tersebut menunjukkan bahwa siswa Kelas VIII SMP Muhammadiyah Salatiga
berada pada kategori baik atau tinggi, yang artinya pelaksanaan Pendidikan
Agama Islam berjalan dengan tertib dan mengalami perkembangan. Selain itu,
Riyadi juga menyebutkan bahwa pengamalan ibadah siswa Kelas VIII SMP
Muhammadiyah Salatiga berada pada kategori sedang. Menurutnya hal
tersebut dikarenakan faktor lingkungan keluarga dan masyarakat11.
Adapun kesimpulan dari penelitian yang dilakukan oleh Riyadi adalah
tidak terdapat pengaruh yang signifikan antara pelaksanaan Pendidikan Agama
Islam terhadap pengamalan ibadah. Hal ini disebabkan karena kondisi
sosio-religius Siswa Kelas VIII SMP Muhammadiyah Salatiga saat itu kurang baik,
sehingga hasil yang didapatkan juga kurang baik.
Penelitian ini memiliki perbedaan dengan penelitian yang dilakukan
oleh Riyadi tersebut. Perbedaan tersebut yaitu ibadah dalam penelitian Riyadi
11Riyadi, “
Pengaruh Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam Terhadap Pengamalan Ibadah
Siswa(Studi Kasus Di SMP Muhammadiyah Salatiga Tahun 2012)” (Skripsi Sekolah Tinggi
11
mencakup shalat fardhu, shalat sunnah, puasa, berdoa dan tilawah. Sedangkan
pada penelitian ini, yang diteliti adalah shalat wajib dan shalat sunnah.
Perbedaan yang lain terletak objek penelitian, lokasi penelitian dan metode
penelitian.
G.Sistematika Penulisan
Untuk mempermudah dalam penulisan dan pembahasan maka penulis
menyusun langkah-langkah sistematis sebagai berikut:
a) Bagian Formalitas
Bagian ini terdiri dari halaman sampul, halaman lembar persetujuan,
lembar pengesahan, pernyataan keaslian tulisan, abstrak, kata pengantar,
dan daftar isi.
b) Bagian Isi
Bagian ini menguraikan isi penelitian yang terdiri dari beberapa bab, yaitu:
BAB I: Pendahuluan
Merupakan gambaran umum skripsi yang berisi tentang latar belakang
masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, batasan
istilah dan sistematika penulisan.
BAB II: Tinjauan Pustaka
Pada bab II ini peneliti akan membahas tentang kata kunci dari judul
penelitian yang meliputi pengertian shalat, macam-macam shalat,
waktu-waktu shalat, syarat-syarat shalat, rukun shalat, tata cara shalat dan hikmah
12
shalat, pendidikan orang dewasa serta tingkat keberagamaan manusia
dewasa (mahasiswa).
BAB III: Metodologi Penelitian
Berisi tentang metodologi penelitian yang digunakan peneliti. Bab ini
meliputi penjelasan terkait pendekatan penelitian, lokasi penelitian, teknik
sampling, metode pengumpulan data, dan teknik analisa data yang
digunakan pada penelitian ini.
BAB IV: Hasil Penelitian
Berisi tentang hasil penelitian yang dilakukan. Bab ini meliputi latar
belakang objek penelitian, serta penyajian dan analisa data.
BAB V: Kesimpulan dan Saran
Meliputi kesimpulan, saran-saran dan kata penutup sebagai pelengkap.
c) Bagian Akhir
Pada bagian ini, peneliti akan menguraikan tentang berbagai sumber dan
