• Tidak ada hasil yang ditemukan

Suruhan: Sosok Mesianis Nirkekerasan dalam Perspektif Orang Dayak Pesaguan di Dusun Pengancing

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Suruhan: Sosok Mesianis Nirkekerasan dalam Perspektif Orang Dayak Pesaguan di Dusun Pengancing"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

Suruhan :

Sosok Mesianis Nirkekerasan dalam Perspektif Orang Dayak

Pesaguan di Dusun Pengancing

TESIS

Diajukan kepada

Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama

Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains

Oleh:

SERGIO SOUISA

752016212

PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA

FAKULTAS TEOLOGI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

(2)
(3)
(4)
(5)

Kata Pengantar

Tidak terasa perjalanan pendidikan di kampus little Indonesia telah mencapai titik akhir. Penulis merasa seperti baru saja mendaftar, mengikuti perkuliahan, ternyata penulis juga telah mengikuti ujian tesis yang telah menghantarkan penulis pada ujung pendidikan selama kurang lebih satu tahun di kampus Universitas Kristen Satya Wacana. Perjalanan yang panjang dan melelahkan berlalu begitu cepat tanpa bisa ditunda atau diperlambat laju pergerakannya. Kehidupan pergumulan dan perjuangan pikiran serta rohani berjalan dengan lancar dan cepat, di setiap babak memiliki beban dan kesannya tersendiri.

Penulis berterima kasih kepada Sang Ilahi yang telah memberikan penulis kesempatan menimba ilmu di sumur Universitas Kristen Satya Wacana program pascasarjana sosiologi agama. Thanx God telah memberikan kesempatan bagi saya untuk terus bertumbuh dan berakar di dalam-Mu maupun di luar-Mu secara holistis. Bantulah terus saya dalam menapaki setiap anak tangga kehidupan di depan nanti yang mungkin terjal namun mungkin juga landai.

Penulis banyak berterima kasih kepada papa, Rudrik Marley Stevy Souisa; mama, Zandra Souisa-Pesurnay; dan kakak, Stevanny Sally Souisa. Terima kasih atas semua kasih sayang yang tiada pernah putus-putusnya kalian berikan kepada penulis. Terima kasih atas semua doa yang tiada pernah putus-putusnya kalian naikkan kepada penulis. Penulis hanya mampu berterima kasih tanpa berharap dengan apa menggantikan kebaikan kalian semua. Tanpa kalian semua mungkin penulis tidak akan sampai pada titik akhir pendidikan ini. Love u all so much (harus diakui bagian terima kasih ini yang penulis tulis dengan berlinangan air mata). Penulis juga berterima kasih kepada Pdt. Yusak B. Setyawan dan Pdt. Rama Tulus P. yang telah sabar membimbing penulis. Di tengah-tengah kebodohan penulis, di tengah-tengah kebandelan penulis, di tengah-tengah „kemepetan‟ penulis, terima kasih pak telah menyediakan waktu untuk berbagi pandangan, memberikan masukan dan kritikan, hingga tesis boleh rampung dengan berbagai kecacatan yang ada. Terima kasih juga kepada Pdt. Gunawan Yuli yang telah meluangkan waktunya selama dua jam untuk memperdalam makna dan isi tesis penulis. Secara khusus penulis ingin mengucapkan beribu-ribu terima kasih kepada Majelis Sinode GPIB yang telah memberikan kesempatan bagi penulis untuk melanjutkan studi pascarsarjana. Penulis juga berterima kasih kepada GPIB Jemaat “Galilea” Bekasi dan GPIB Jemaat “Bahtera Iman” Ciputat yang telah mendukung biaya pendidikan penulis. Terima kasih banyak, Tuhan Memberkati.

(6)

Penulis juga mengucapkan berjuta-juta terima kasih kepada kelima belas teman seperjalanan dalam menapaki tangga kehidupan selama satu tahun. Untuk Ino „teman satu kamar‟ (semangat terus kawan sampai garis akhir). Untuk Candra „gamers tua‟ (semangat juga

kawan sampai titik darah penghabisan). Untuk bung Emile (sukses terus untukmu bung). Untuk Ika (lanjutkan perjuangan sawitmu). Untuk Frangky “kawan seperjuangan bimbingan dan ujian tesis” (rupanya banyak kisah yang terukir selama proses bimbingan). Untuk Kak Rina (terima kasih atas traktirannya dan kata-kata yang menancap tepat di jantung). Untuk Hendra (no comment!). Untuk Kak lany (hmmm, susah diungkapkan dengan kata-kata). Untuk bang Liat (terima kasih sudah jadi ketua kelas yang sabar). Untuk Kak Peggy „Mesem‟ (teruslah menampilkan sosok ibu-ibu zaman „now‟). Untuk Kak Pinkan (teruslah membagikan senyuman yang penuh keceriaan dan ketulusan). Untuk kak Chika (kakak bertemu besar yang sangat baik dan perhatian, selalulah menjadi kakak yang cerewet namun perhatian; terima kasih atas berbagai cerita yang telah dibagi dan berbagi). Untuk Yanres dan Yokanan (selamat bagi kalian berdua).

Terakhir penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing bayangan penulis namun selalu terlihat dan selalu hadir. Dosen pembimbing yang setia membimbing penulis dalam berbagai hal baik dalam hidup ini. Harus diakui dosen pembimbing sangat teologis walaupun sedikit menempuh pendidikan teologi. Dia yang selalu memberikan warna tersendiri dalam kehidupan pribadi dan kehidupan yang dijalani bersama. Terima kasih ini khusus penulis ucapkan kepada istri terkasih Juniarsih.

Penulis meminta maaf apabila ada kesalahan pengetikan dalam kata pengantar ini dan penulis meminta maaf juga kalau ada beberapa pihak yang mungkin terlewatkan oleh penulis. Percayalah tidak tertulis bukan tidak berarti. Semua pihak yang dekat maupun yang tidak dekat dengan penulis pun telah memberikan warna tersendiri dalam kehidupan penulis. Terima kasih untuk semua pihak yang telah menguatkan penulis untuk terus menapaki tangga kehidupan. Tangga kehidupan masih panjang, marilah kita melewatinya dengan proses perenungunan yang dalam, agar dalam setiap penapakan kaki bukanlah kecewa yang didapat melaikan kesukacitaan yang besar.

Pastori Immanuel Pengancing

(7)

ABSTRAK

Kekerasan mendapat perhatian serius belakangan ini. Bagaimana tidak, begitu banyak kekerasan yang terjadi saat ini. Ini menyadarkan setiap orang, bahwa kekerasan telah menjadi sesuatu yang tidak bisa dielakkan. Gereja dianggap mampu memberikan perlindungan sehingga umat merasa teduh dan aman walaupun kekerasan terus merajela. Gereja mengajarkan umat dengan konsep mesias nirkekerasan. Mesias nirkekerasan adalah terobosan baru bahwa Yesus datang sebagai Mesias, namun tidak menggunakan kekerasan. Mesias yang mengasihi dan mengajarkan Allah yang penuh kasih. Unit penelitian dalam tulisan ini adalah Orang Dayak Pesaguan di Pengancing. Mereka memiliki konsep Suruhan. Suruhan adalah utusan yang membawa pesan perdamaian bagi dua belah pihak yang berkonflik. Suruhan ini adalah konsep mesias nirkekerasan yang dapat dipakai Orang Dayak Pesaguan di Pengancing dalam menjalankan hidup nirkekerasan. Suruhan yang adalah mesias nirkekerasan di Pengancing juga titik tengah dari identitas sebagai manusia adat dan manusia agama.

(8)

DAFTAR ISI

Bab I Pendahuluan ... Error! Bookmark not defined. 1.1. Latar Belakang ... Error! Bookmark not defined. 1.2. Perumusan Masalah... Error! Bookmark not defined. 1.3. Pembatasan Masalah ... Error! Bookmark not defined. 1.4. Tujuan Penulisan ... Error! Bookmark not defined. 1.5. Manfaat Penulisan ... Error! Bookmark not defined. 1.6. Metode Penelitian ... Error! Bookmark not defined. 1.7. Sistematika Penulisan ... Error! Bookmark not defined. Bab II PANDANGAN TEOLOGI KRISTEN TENTANG MESIAS NIRKEKERASAN

... Error! Bookmark not defined. 2.1. Pendahuluan ... Error! Bookmark not defined. 2.2. Definisi Mesias ... Error! Bookmark not defined. 2.3. Macam-macam Konsep Mesias dalam KekristenanError! Bookmark not defined.

2.3.1. Konsep Mesias dalam Perjanjian Lama ... Error! Bookmark not defined. 2.3.2. Konsep Mesias dalam Perjanjian Baru ... Error! Bookmark not defined. 2.3. Mesias Nirkekerasan ... Error! Bookmark not defined.

2.3.1. Latar Belakang Sosial-Politik Mesias NirkekerasanError! Bookmark not defined.

2.3.2. Yesus dan Mesias Nirkekerasan ... Error! Bookmark not defined. 2.3.3. Nirkekerasan dan Gereja ... Error! Bookmark not defined. 2.4. Penutup ... Error! Bookmark not defined.

Bab IIIHasil Penilitian : Suruhan dan Mesias dalam Perspektif Orang Dayak Pesaguan di DUSUN Pengancing ... Error! Bookmark not defined.

3.1. Pendahuluan ... Error! Bookmark not defined. 3.2. Dayak Pesaguan di Pengancing... Error! Bookmark not defined. 3.2.1. Letak Geografis ... Error! Bookmark not defined. 3.2.2. Mata Pencaharian, Pendidikan dan Agama Error! Bookmark not defined.

(9)

3.3. Suruhan dalam Perspektif Orang Dayak Pesaguan di PengancingError! Bookmark not defined.

3.4. Mesias dalam Perspektif Orang Dayak Pesaguan di PengancingError! Bookmark not defined.

3.5. Suruhan dan Mesias dalam Perpektif Orang Dayak Pesaguan di PengancingError! Bookmark not defined.

3.6. Analisa Data ... Error! Bookmark not defined. 3.7. Penutup ... Error! Bookmark not defined. BAB IVKAJIAN KONSEP MESIAS NIRKEKERASAN TERHADAP SURUHAN

... Error! Bookmark not defined. 4.1. Pendahuluan ... Error! Bookmark not defined. 4.2. Mesias Nirkekerasan Sebagai Identitas ... Error! Bookmark not defined. 4.3. Pemahaman Iman GPIB terhadap Suruhan dan Mesias Nirkekerasan ...Error! Bookmark not defined.

4.4. Suruhan Adalah Mesias Nirkekerasan ... Error! Bookmark not defined. 4.5. Penutup ... Error! Bookmark not defined. Bab V Penutup ... Error! Bookmark not defined. Daftar pustaka ... Error! Bookmark not defined.

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan hal yang dipaparkan diatas, maka akan dilakukan penelitian tentang pembuatan sabun dan penentuan karakteristik sabun terbaik dari limbah CPO dan

Serta dari hasil eksperimen didapat juga nilai smoothness index yaitu 9,274 yang berarti kelancaran pada lintasan perakitan yang terbentuk cukup baik, karena jika semakin

Pelaksanaan Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM) dalam membantu pemimpin mempersiapkan dan mengembangkan rencana kegiatan-kegiatan lanjutan yang berhubungan

Dengan adanya lingkungan kerja yang tidak baik antara lingkungan fisik maupun non-fisik dapat menimbulkan permasalahan karena karyawan yang mengalami hal negatif

Hasil wawancara terhadap orang tua pelajar (responden) menunjukkan bahwa alasan terbanyak yang diberikan orang tua untuk memberikan kendaraan bermotor ataupun

Technical Assistance for Institutional Development in Participatory Irrigation Management (IDPIM) Water Resources and Irrigation Sector Management Project (WISMP) Indonesia Deputi

Seluruh anggota tahu Sebagian besar anggota tahu Sebagian kecil anggota tahu.. 3) Pengetahuan anggota tentang rencana kerja kelompok tani: (Pilih salah satu dan beri tanda √

Seiring dengan telah selesainya pembangunan proyek KBT, sejak tahun 2010 sebagian besar warga masyarakat di wilayah Jakarta Timur khususnya di Kelurahan Duren