PENGARUH AKUNTABILITAS DAN TRANSPARANSI PENGELOLAAN DANA ZIS TERHADAP KEPERCAYAAN MUZAKKI DALAM MEMBAYAR
ZIS DI BAZNAS KOTA CIREBON
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Akuntansi (S. Akun) Pada Jurusan Akuntansi Syariah
Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam
Disusun oleh:
KURINIASI NIM : 1808205015
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1443 H / 2022 M
i
PENGARUH AKUNTABILITAS DAN TRANSPARANSI PENGELOLAAN DANA ZIS TERHADAP KEPERCAYAAN MUZAKKI DALAM MEMBAYAR
ZIS DI BAZNAS KOTA CIREBON
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Akuntansi (S. Akun) Pada Jurusan Akuntansi Syariah
Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam
Disusun oleh:
KURINIASI NIM : 1808205015
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1443 H / 2022 M
ii
ABSTRAK
KURINIASI. NIM:1808205015. “PENGARUH AKUNTABILITAS DAN TRANSPARANSI PENGELOLAAN DANA ZIS TERHADAP KEPERCAYAAN MUZAKKI DALAM MEMBAYAR ZIS DI BAZNAS KOTA CIREBON”, 2022.
Terdapat potensi ZIS di Indenesia yang sangat besar dikarenakan indonesia merupakan negara dengan penduduk muslim terbesar didunia, namun pada kenyataannya realisasi zakat masih rendah, pada kenyataannya masih banyak muzakki yang meragukan keberadaan lembaga zakat, Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar muzakki masih menginginkan pengelolaan zakat yang lebih baik, yaitu bahwa pengelolanya harus memiliki akuntabilitas, transparansi dalam pelaporan dan penyaluran yang tepat sasaran. Diharapkan dengan lembaga yang akuntabilitas dan trasparansi dalam pengelolaan dana ZIS nantinya akan berdampak kepada kepercayaan muzakki terhadap lembaga amil zakat untuk membayar ZIS di BAZNAS Kota Cirebon.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) Pengaruh akuntabilitas pengelolaan dana zis terhadap kepercayaan muzakki membayar zis, (2) Pengaruh transparansi pengelolaan dana zis terhadap kepercayaan muzakki membayar zis, (3) Pengaruh akuntabilitas dan transparansi pengelolaan dana zis terhadap kepercayaan muzakki membayar zis. Populasi dalam penelitian ini adalah muzakki yang terdaftar di BAZNAS Kota Cirebon. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif, data dikumpulkan dengan cara menyebarkan kuesioner kemudian dianalisis menggunakan metode statistik deskriptif, uji asumsi klasik, uji regresi linear berganda, dan uji hipotesis.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa akuntabilitas berpengaruh positif dan signifikan terhadap kepercayaan muzakki dalam membayar ZIS di BAZNAS kota Cirebon, transparansi berpengaruh positif dan signifikan terhadap kepercayaan muzakki dalam membayar ZIS di BAZNAS kota Cirebon serta akuntabilitas dan transparansi berpengaruh positif dan signifikan terhadap kepercayaan muzakki membayar ZIS di BAZNAS kota Cirebon.
Kata Kunci: Akuntabilitas, Transparansi, Pengelolaan Dana, kepercayaan
iii
ABSTRACT
KURINIAS. NIM:1808205015, "INFLUENCE OF ACCOUNTABILITY AND TRANSPARENCY OF ZIS FUND MANAGEMENT ON MUZAKKI'S TRUST IN PAYING ZIS AT CIREBON CITY BAZNAS", 2022.
There is a very large ZIS potential in Indonesia because Indonesia is a country with the largest Muslim population in the world, but in fact the realization of zakat is still low, in fact there are still many muzakki who doubt the existence of zakat institutions. good, namely that the manager must have accountability, transparency in reporting and distribution that is right on target. It is hoped that an institution that is accountable and transparent in managing ZIS funds will have an impact on muzakki's trust in the amil zakat institution to pay ZIS at BAZNAS Cirebon City.
This study aims to determine: (1) the effect of accountability in the management of zis funds on the trust of muzakki paying zis, (2) the effect of transparency in the management of zis funds on the trust of muzakki paying zis, (3) the effect of accountability and transparency of the management of zis funds on the trust of muzakki paying zis. The population in this study were muzakki who were registered at BAZNAS Cirebon City. This research is a quantitative research, data collected by distributing questionnaires and then analyzed using descriptive statistical methods, classical assumption test, multiple linear regression test, and hypothesis testing.
Based on the results of the study, it can be concluded that accountability has a positive and significant effect on the trust of muzakki in paying ZIS at BAZNAS Cirebon city, transparency has a positive and significant effect on the trust of muzakki in paying ZIS at BAZNAS Cirebon city and accountability and transparency have a positive and significant impact on the trust of muzakki in paying ZIS at BAZNAS Cirebon city.
Keywords: Accountability, Transparency, Fund Management, trust
iv صخلام
:ليجستلا مقر :يساينروك ١۸٠۸۸٠٠٠١٠
يكازم ةقث ىلع ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا لاومأ ةرادإ في ةيفافشلاو ةلءاسلما يرثتأ" ،
( ةاكزلل ةينطولا ةلاكولا في ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا عفد في BAZNAS
ماع في .نوبرش ةنيدم ) ۸٠۸۸
.
ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلل ادج ةيربك تنااكمإ كانه (
) ZIS دنإ نلأ ايسينودنإ في ، لماعلا في ينملسلما ناكسلا نم ددع بركأ هب دلب ايسينو
ديج .ةاكزلا تاسسؤم دوجو في نوككشي نيذلا يكازلما نم ديدعلا كانه لازي لا عقاولا في ، اضفخنم ةاكزلا قيقتح لازي لا عقاولا في نكلو يذلا عيزوتلاو غلابلإا في ةيفافشلاو ةلءاسلما هيدل نوكي نأ بيج ريدلما نأ يأ ، لم نوكي نأ هيف لومألما نمو .فدلها في قلحا وه
ةسسؤ
ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا لاومأ ةرادإ في ةفافشو ةلءاسملل ةعضاخ (
) ZIS ةاكزلا عفدل ةيليمعلا ةاكزلا ةسسؤم في يكازم ةقث ىلع يرثتأ
ةقدصلاو قافنلإاو (
) ZIS ةاكزلل ةينطولا ةلاكولا في (
BAZNAS )
نوبرش ةنيدم .
دلا هذه فدته ( :ديدتح لىإ ةسار
١ ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا لاومأ ةرادإ في ةلءاسلما رثأ ) (
) ZIS ةاكزلا لاوملأ عوفدلما يكازلما ةقث ىلع
ةقدصلاو قافنلإاو (
)ZIS ( ، ۲ ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا لاومأ ةرادإ في ةيفافشلا رثأ ) (
) ZIS قافنلإاو ةاكزلا عفدي يذلا يكازلما ةقث ىلع
ةقدصلاو ( )ZIS ( ، ٣ ةقدصلاو قافنلإاو ةاكزلا لاومأ ةرادإ في ةيفافشلاو ةلءاسلما رثأ ) (
) ZIS في ناكسلا ناك .عفادلا يكازلما ةقث ىلع
ةاكزلل ةينطولا ةلاكولا في مهليجست تم نيذلا يكازلما نم ةساردلا هذه (
BAZNAS )
،يمك ثبح نع ةرابع ثحبلا اذه .نوبرش ةنيدم
وت قيرط نع تناايبلا عجم متي
،يكيسلاكلا ضاترفلاا رابتخاو ،ةيفصولا ةيئاصحلإا بيلاسلأا مادختسبا اهليلتح ثم نمو تناايبتسلاا عيز
.تايضرفلا رابتخاو ،ددعتلما يطلخا رادنحلاا رابتخاو سلاا ةرئادل عفدلا في يكازلما ةقث ىلع يربكو بيايجإ يرثتأ اله ةلءاسلما نأ جاتنتسلاا نكيم ةساردلا جئاتن ىلع ءانبو ت
ةلاكولا في يوبابيمزلا رامث
ةاكزلل ةينطولا (
BAZNAS )
ةاكزلل ةينطولا ةلاكولل عفدلا في يكازلما ةقث ىلع يربكو بيايجإ يرثتأ ةيفافشللو ،نوبرش ةنيدم (
BAZNAS )
ةاكزلل ةينطولا ةلاكولا ل عفدلا في يكازلما ةقث ىلع يربكو بيايجإ يرثتأ ةيفافشلاو ةلءاسمللو ،نوبرش ةنيدم (
BAZNAS )
.نوبرش ةنيدم
:ةيحتفلما ةميلكلا ةلءاسلما
، ةيفافشلا ، لاومأ ةرادإ ،
يكازم ةقث .
v
vi
vii
viii
ix
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Kuriniasi lahir pada tanggal 20 April 2000 di Kabupaten Cirebon, Jawa Barat.penulis adalah anak pertama dari dua bersaudara, dari pasangan Bapak Suwanto Ratono dan Ibu Bunasih. Penulis bertempat tinggal di Blok Karang Moncol, RT/RW 002/003, Desa Tukmudal, Kecamatan Sumber, Kabupaten Cirebon.
Jenjang Pendidikan yang Pernah ditempuh adalah:
1. SDN I Tukmudal pada tahun 2012.
2. SMPN 2 Sumber pada tahun 2015.
3. MAN 2 Kota Cirebon pada tahun 2018.
Penulis mengikuti program S-1 pada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam pada jurusan Akuntansi Syariah dan mengambil judul Skripsi “PENGARUH AKUNTABILITAS
DAN TRANSPARANSI PENGELOLAAN DANA ZIS TERHADAP
KEPERCAYAAN MUZAKKI DALAM MEMBAYAR ZIS DI BAZNAS KOTA CIREBON”, dibawah bimbingan Bapak Dr. H Aan Jaelani, M.Ag dan Bapak Eef Saefulloh, M.Ag.
x MOTTO
“APAPUN YANG TERJADI, JANGAN PERNAH MERASA SENDIRI”
(Penulis)
xi
KATA PERSEMBAHAN
Ku persembahkan skripsi ini untuk untuk kedua orang tuaku tercinta sebagai tanda hormat, bakti dan rasa terimakasih kepada Bapak dan Mama yang selama ini telah memberikan dukungan baik berupa kasih sayang, doa, materi dan motivasi yang tidak mungkin dapat kubalas hanya dengan sebuah kertas yang bertuliskan kata cinta dan persembahan ini. Insya Allah kalian akan selalu ada dalam setiap doa dan langkahku serta kelak akan menjadi orang yang paling utama dalam kesuksesan baik di dunia maupun di akhirat. Untuk adikku Sigit Wicaksono terimakasih telah menjadi penyemangatku dan memberikan dukungan dalam pendidikanku dan memotivasi segala hal untukku. Semoga adikku selalu diberikan kesehatan dan selalu menjadi penyemangatku.
xii
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah S.W.T yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul
“PENGARUH AKUNTABILITAS DAN TRANSPARANSI PENGELOLAAN DANA ZIS TERHADAP KEPERCAYAAN MUZAKKI DALAM MEMBAYAR ZIS DI BAZNAS KOTA CIREBON”. Penyusunan skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi sebagian syarat-syarat guna mencapai gelar Sarjana Akuntansi Jurusan Akuntansi Syariah di Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon.
Pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan skripsi ini terutama kepada:
1. Bapak Dr. H. Sumanta, M. Ag, Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
2. Bapak Dr. H. Aan Jaelani, M. Ag, Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam.
3. Ibu Nining Wahyuningsih, SE., MM, Ketua Jurusan Akuntansi Syariah.
4. Ibu Diana Djuwita, MM, Sekretaris Jurusan Akuntansi Syariah.
5. Seluruh Dosen Jurusan Akuntansi Syariah, terima kasih atas ilmu yang telah diberikan kepada penyusun.
6. Bapak Dr. H. Aan Jaelani, M. Ag dan Bapak Eef Saefulloh M.Ag, Selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan arahan dan pertimbangan- pertimbangan bermakna bagi penulis selama penyusunan skripsi ini.
7. Bapak Ketua BAZNAS Kota Cirebon M Taufik , S.Ag, serta Wakil Ketua I BAZNAS Kota Cirebon yaitu Fatikhul Muhadi, S.Ag, dan Wakil Ketua II BAZNAS Kota Cirebon yaitu Nasuka S,Ag., M.E., Sy yang telah mengizinkan penulis untuk melakukan penelitian dalam penyusunan skripsi ini.
8. Ayahanda Bapak Suwanto Ratono dan Ibu Bunasih, serta adikku tercinta yang telah memberikan do’a, motivasi, dan kasih sayang yang akhirnya penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini.
xiii
xiv DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
ABSTRAK ... ii
ABSTRACT ... iii
صخلام ... iv
PERSETUJUAN PEMBIMBING ... v
NOTA DINAS ... vi
LEMBAR PENGESAHAN ... vii
PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI ... vii
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... ix
MOTTO ... x
KATA PERSEMBAHAN ... xi
KATA PENGANTAR ... xii
DAFTAR ISI ... xiv
DAFTAR GAMBAR ... xvi
DAFTAR TABEL ... xvii
DAFTAR LAMPIRAN ... xviii
PEDOMAN TRASLITERAS ... xix
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Identifikasi Masalah ... 6
C. Rumusan Masalah ... 7
D. Tujuan Penelitian ... 7
E. Manfaaat Penelitian ... 8
F. Sistematika Penelitian ... 9
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 11
A. Landasan Teori ... 11
1. Dana ZIS (Zakat, Infak, Sedekah) ... 11
2. Pengelolaan Dana ZIS ... 14
3. Kepercayaan Muzakki Terhadap Lembaga ZIS ... 18
4. Akuntabilitas Pada Lembaga Pengelolaan Dana ZIS ... 22
5. Transparansi Pada Lembaga Pegelolaan Dana ZIS ... 27
B. Peneliti Terdahulu ... 30
C. Kerangka Pemikiran ... 41
D. Hipotesis ... 42
BAB III METODE PENELITIAN ... 43
A. Lokasi Penelitian ... 43
B. Objek Penelitian ... 43
C. Pendekatan Penelitian ... 43
D. Jenis Penelitian ... 43
E. Data Penelitian ... 43
xv
F. Sumber Data Penelitian ... 44
G. Teknik Pengumpula Data ... 44
H. Populasi Dan Sampel ... 44
I. Instrumen Penelitian... 45
J. Variabel Penelitian ... 45
K. Definisi Operasional Variabel ... 46
L. Teknik Analisis Data ... 54
1. Uji Kualitas Data ... 54
2. Uji Asumsi Klasik ... 54
3. Analisis Regresi Linear Berganda ... 56
4. Uji Hipotesis ... 56
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ... 58
A. Deskripsi Objek Penelitian ... 58
1. Profil dan Sejarah BAZNAS Kota Cirebon ... 58
2. Visi dan Misi BAZNAS Kota Cirebon ... 59
B. Karakteristik Responden ... 61
1. Karekteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ... 61
2. Karekteristik Responden Berdasarkan Usia ... 61
3. Karekteristik Responden Berdasarkan Pendididkan ... 62
4. Karekteristik Responden Berdasarkan Pekerjaan ... 62
C. Gambaran Umum Responden ... 63
1. Akuntabilitas (X1) ... 63
2. Trasparansi (X2) ... 68
3. Kepercayaaan (Y)... 71
D. Metode Analisis Data ... 73
1. Uji Kualitas Data ... 73
2. Uji Asumsi Klasik ... 76
3. Uji Regresi Linear Berganda ... 80
4. Uji Hipotesis ... 81
E. Pembahasan Hasil Analisis Data ... 85
1. Pengaruh Akuntabilitas Pengelolaan Dana ZIS Terhadap Kepercayaan Muzakki... 85
2. Pengaruh Transparansi Pengelolaan Dana ZIS Terhadap Kepercayaan Muzakki... 86
3. Pengaruh Akuntabilitas Dan Transparansi Pengelolaan Dana ZIS Terhadap Kepercayaan Muzakki ... 87
BAB V PENUTUP ... 89
A. Kesimpulan ... 89
B. Saran ... 89
DAFTAR PUSTAKA ... 91
LAMPIRAN - LAMPIRAN ... 95
xvi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1 Penerimaan Zakat di BAZNAS Kota Cirebon ... 3
Gambar 1.2 Penerimaan Zakat di BAZNAS Kabupaten Cirebon... 3
Gambar 2.1 Skema Kerangka Berfikir ... 42
Gambar 4.1 Struktur Organisasi BAZNAS Kota Cirebon ... 60
xvii
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Peneliti Terdahulu ... 30
Tabel 3.1 Operasional Variabel Penelitian... 52
Tabel 4.1 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ... 61
Tabel 4.2 Karakteristik Responden Berdasarkan Usia ... 61
Tabel 4.3 Karakteristik Responden Berdasarkan Tingkat Pendidikan ... 62
Tabel 4.4 Karakteristik Responden Berdasarkan Pekerjaan ... 62
Tabel 4.5 Gambaran Jawaban Responden Variabel Akuntabilitas ... 63
Tabel 4.6 Gambaran Jawaban Responden Variabel Transparansi ... 68
Tabel 4.7 Gambaran Jawaban Responden Variabel Kepercayaan ... 71
Tabel 4.8 Hasil Uji Validitas Akuntabilitas ... 73
Tabel 4.9 Hasil Uji Validitas Transparansi ... 74
Tabel 4.10 Hasil Uji Validitas Kepercayaan ... 75
Tabel 4.11 Hasil Uji Reliabilitas ... 76
Tabel 4.12 Hasil Uji Normalitas ... 77
Tabel 4.13 Hasil Uji Multikoliniaritas ... 78
Tabel 4.14 Hasil Uji Heteroskedastisitas ... 79
Tabel 4.15 Hasil Uji Linearitas ... 80
Tabel 4.16 Hasil Uji Regresi Linier Berganda ... 80
Tabel 4.17 Hasil Uji T ... 82
Tabel 4.18 Hasil F ... 84
Tabel 4.19 Hasil Uji Koefisien Determinasi ... 85
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Surat Pengantar Penelitian ... 96
Lampiran 2 Dokumentasi Penelitian ... 97
Lampiran 3 SK Penelitian ... 98
Lampiran 4 Kuisioner ... 99
Lampiran 5 Kartu Bimbingan Skripsi ... 106
Lampiran 6 R Tabel dan F Tabel ... 107
Lampiran 7 Uji Validitas dan Reliabilitas ... 114
Lampiran 8 Data Penelitian ... 123
xix
PEDOMAN TRASLITERASI
Transliterasi kata-kata Arab yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada surat keputusan bersama Departemen Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tertanggal 10 September 1987 nomor:
158/1987 dan nomor : 0543b/U/1987.
A. Konsonan
Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf. Dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus. Berikut ini daftar huruf Arab yang dimaksud dan transliterasinya dengan huruf latin:
Huruf Arab
Nama Huruf Latin Nama
أ Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan
ب Ba B Be
ت Ta T Te
ث Ṡa ṡ es (dengan titik di atas)
ج Jim J Je
ح Ḥa ḥ ha (dengan titik di bawah)
خ Kha Kh ka dan ha
د Dal D De
ذ Żal Ż Zet (dengan titik di atas)
xx
ر Ra R Er
ز Zai Z Zet
س Sin S Es
ش Syin Sy es dan ye
ص Ṣad ṣ es (dengan titik di bawah)
ض Ḍad ḍ de (dengan titik di bawah)
ط Ṭa ṭ te (dengan titik di bawah)
ظ Ẓa ẓ zet (dengan titik di
bawah)
ع `ain ` koma terbalik (di atas)
غ Gain G Ge
ف Fa F Ef
ق Qaf Q Ki
ك Kaf K Ka
ل Lam L El
م Mim M Em
ن Nun N En
و Wau W We
ﮬ Ha H Ha
ء Hamzah ‘ Apostrof
xxi
ي Ya Y Ye
B. Vokal
Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong.
1. Vokal Tunggal
Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebagai berikut:
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
ﹷ Fathah A A
ﹻ Kasrah I I
ﹹ Dammah U U
2. Vokal Rangkap
Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf sebagai berikut:
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
..َ.ْي Fathah dan ya Ai a dan u
..َ. ْو Fathah dan wau Au a dan u
Contoh:
- َبَتَك kataba - َلَعَف fa`ala - َلِئُس suila
xxii - َفْيَك kaifa
- َل ْوَح haula
C. Maddah
Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf,
transliterasinya berupa huruf dan tanda sebagai berikut:
Huruf Arab
Nama Huruf Latin Nama
..َ.ى..َ.ا Fathah dan alif atau ya
Ā a dan garis di atas
..ِ.ى Kasrah dan ya Ī i dan garis di atas
..ُ.و Dammah dan wau Ū u dan garis di atas
Contoh:
- َلاَق qāla - ىَم َر ramā - َلْيِق qīla - ُلْوُقَي yaqūlu D. Ta’ Marbutah
Transliterasi untuk ta’ marbutah ada dua, yaitu:
1. Ta’ marbutah hidup
Ta’ marbutah hidup atau yang mendapat harakat fathah, kasrah, dan dammah, transliterasinya adalah “t”.
2. Ta’ marbutah mati
Ta’ marbutah mati atau yang mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah
“h”.
xxiii
3. Kalau pada kata terakhir dengan ta’ marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta’
marbutah itu ditransliterasikan dengan “h”.
Contoh:
- ِلاَفْطَلأا ُةَض ْؤ َر raudah al-atfāl/raudahtul atfāl
- ُةَر َّوَنُمْلا ُةَنْيِدَمْلا al-madīnah al-munawwarah/al-madīnatul munawwarah - ْةَحْلَط talhah
E. Syaddah (Tasydid)
Syaddah atau tasydid yang dalam tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda, tanda syaddah atau tanda tasydid, ditransliterasikan dengan huruf, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang diberi tanda syaddah itu.
Contoh:
- َل َّزَن nazzala - رِبلا al-birr
F. Kata Sandang
Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, yaitu لا, namun dalam transliterasi ini kata sandang itu dibedakan atas:
1. Kata sandang yang diikuti huruf syamsiyah
Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya, yaitu huruf “l” diganti dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu.
2. Kata sandang yang diikuti huruf qamariyah
Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyah ditransliterasikan dengan sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya. Baik diikuti oleh huruf syamsiyah maupun qamariyah, kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanpa sempang.
Contoh:
xxiv - ُلُج َّرلا ar-rajulu
- ُمَلَقْلا al-qalamu - ُسْمَّشلا asy-syamsu - ُلَلاَجْلا al-jalālu
G. Hamzah
Hamzah ditransliterasikan sebagai apostrof. Namun hal itu hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan di akhir kata. Sementara hamzah yang terletak di awal kata dilambangkan, karena dalam tulisan Arab berupa alif.
Contoh:
- ُذُخْأَت ta’khużu - ئيَش syai’un - ُء ْوَّنلا an-nau’u - َّنِإ inna
H. Penulisan Kata
Pada dasarnya setiap kata, baik fail, isim maupun huruf ditulis terpisah. Hanya kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harkat yang dihilangkan, maka penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya.
Contoh:
- َنْيِق ِزا َّرلا ُرْيَخ َوُهَف َالله َّنِإ َو Wa innallāha lahuwa khair ar-rāziqīn/
Wa innallāha lahuwa khairurrāziqīn
- اَﮬاَس ْرُم َو اَﮬا َرْجَم ِالله ِمْسِب Bismillāhi majrehā wa mursāhā
I. Huruf Kapital
Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf kapital seperti apa yang berlaku dalam EYD, di antaranya: huruf kapital digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri dan permulaan kalimat. Bilamana nama diri itu didahului oleh
xxv
kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya.
Contoh:
- َنْيِمَلاَعْلا ِ ب َر ِلله ُدْمَحْلا Alhamdu lillāhi rabbi al-`ālamīn/
Alhamdulillāhi rabbil `ālamīn
- ِمْي ِح َّرلا ِنمْح َّرلا Ar-rahmānir rahīm/Ar-rahmān ar rahīm
Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penulisan itu disatukan dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, huruf kapital tidak dipergunakan.
Contoh:
- مْي ِح َر ر ْوُفَغ ُالله Allaāhu gafūrun rahīm
- اًعْيِمَج ُر ْوُمُلأا ِ ِلِل Lillāhi al-amru jamī`an/Lillāhil-amru jamī`an
J. Tajwid
Bagi mereka yang menginginkan kefasihan dalam bacaan, pedoman transliterasi ini merupakan bagian yang tak terpisahkan dengan Ilmu Tajwid. Karena itu peresmian pedoman transliterasi ini perlu disertai dengan pedoman tajwid.
