• Tidak ada hasil yang ditemukan

Grafik 1: Transmisi Pengetahuan Agama 9.6. Grafik 2: Bertetangga dengan orang yang berbeda Suku dan Agama

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Grafik 1: Transmisi Pengetahuan Agama 9.6. Grafik 2: Bertetangga dengan orang yang berbeda Suku dan Agama"

Copied!
28
0
0

Teks penuh

(1)

Grafik 1:

Transmisi Pengetahuan Agama

68.1 9.6 19 3.3 Orang tua/keluarga Pendidikan di sekolah Majelis-majelis agama/ pengajian/ kebaktian Tidak tahu/menjawab Grafik 2:

Bertetangga dengan orang yang berbeda Suku dan Agama

BEDA AGAMA 59.42 0.83 39.75 54.5 1.42 44.08 BEDA SUKU Suka Tidak suka

(2)

BEDA AGAMA 57.08 2.00 40.92 52.08 2.33 45.58 BEDA SUKU Grafik 3:

Memasuki Perkumpulan Berbeda Suku dan Agama

Suka Tidak suka

Tidak jawab/ tidak tahu

Grafik 4:

Pertimbangan Suku dan Agama dalam Memilih Teman

4.1 4% 14.4 14% 81.5 82%

Kesamaan agama menjadi pertimbangan utama

Kesamaan agama tidak menjadi pertimbangan agama

(3)

BEDA AGAMA 52.17 1.67 46.17 14.25 BEDA SUKU Grafik 5:

Menikah Beda Agama dan Suku

Suka Tidak suka

Tidak jawab/ tidak tahu 1.58

84.13

Grafik 6:

Sikap terhadap Anggota Keluarga yang Berpindah Agama (1) 78.8

15.9 5.3

Dapat menerima karena agama adalah urusan pribadi

Menyayangkan karena sebaiknya yang bersangkutan tetap pada agama semula Tidak menjawab/ tidak tahu

(4)

12.3 5.0 ISLAM 46.9 AGAMA LAINNYA 45.4 7.7

Dapat menerima karena agama adalah urusan pribadi

Menyayangkan karena sebaiknya yang bersangkutan tetap pada agama semula Tidak menjawab/ tidak tahu

Grafik 7:

Sikap terhadap Anggota Keluarga yang Berpindah Agama (2) 82.6

Dapat Menerima karena agama adalah urusan pribadi

Menyayangkan, karena sebaiknya yang bersangkutan memilih agama yang sama dengan yang Anda anut

Menyayangkan, karena sebaiknya yang bersangkutan memilih salah satu dari agama-agama yang ada

Menganggap mereka sebagai orang yang sesat

Tidak tahu/tidak menjawab

25.2 17.8 41.7 10.2 5 Grafik 8:

(5)

Grafik 9:

Pandangan terhadap Orang yang tidak Beragama (2) Crosstabulation

Tangerang Depok Bogor Bekasi Jakarta Barat Jakarta Selatan Jakarta Utara Jakarta Timur Jakarta Pusat

Dapat menerima karena agama adalah urusan pribadi. Menyayangkan karena sebaiknya yang bersangkutan memilih agama yang sama dengan yang Anda anut.

Menyayangkan karena sebaiknya yang bersangkutan memilih salah satu dari agama yang ada.

Menganggap mereka sebagai orang-orang sesat.

22 22 38 12 15 10 38 29 24 17 48 8 25 37 15 17 25.5 10.5 53.5 7 23.5 18.5 47 7.5 26 24.7 41.3 4.7 41.3 11.3 40 2 18 16 38 18 Grafik 10:

Pandangan terhadap orang yang tidak bergama

Tidak menjawab/ tidak tahu Dapat menerima Tidak dapat menerima

(6)

Grafik 11:

Pandangan terhadap orang yang tidak bergama

51.6 43.4 47.5 45 48 46

Tidak dapat menerima Dapat menerima TAAT

TIDAK TAAT

BIASA SAJA

Grafik 12:

Pandangan terhadap Keberadaan Rumah Ibadah Agama Lain di Lingkungan Responden (3) Crosstabulation

(7)

20 58.7 54 51 60.5 24 44 29 31 68 36 42 44 35 74 49 66 62 12 5.3 4 5 4.5 2 7 5 7 Jakarta Pusat Jakarta Timur Jakarta Utara Jakarta Selatan Jakarta Barat Bekasi Bogor Depok

Tangerang Dapat menerima

Tidak dapat menerima Tidak tahu/tidak menjawab

Grafik 13:

Pandangan terhadap Keberadaan Rumah Ibadah Agama Lain di Lingkungan Responden (4) Crosstabulation

21.2

53.4

12.2

8.4

4.7

Diatur sepenuhnya oleh pemerintah

Diatur berdasarkan kesepakatan antara para pemuka lintas agama bersama pemerintah

Berdasarkan kesepakatan antara para pemuka lintas agama

Berdasarkan keinginan dari masing-masing umat beragama

Tidak tahu/menjawab

Grafik 14:

(8)

Grafik 15:

Pandangan terhadap Adanya Agama lain di luar 6 Agama

29.8

60.9

9.2

Dapat menerima Tidak dapat

menerima Tidak tahu/menjawab

Grafik 16:

Pandangan terhadap Ahmadiyah

40.3

28.7

31

Adalah orang-orang yang sesat

Memiliki hak untuk menganut sesuatu yang mereka yakini

Tidak tahu/ menjawab

(9)

45.4 20.7 6.1 27.8 Dibubarkan Didiamkan tapi dibatasi perkembangannya Dijamin keberadaannya Tidak tahu/ menjawab Grafik 17:

Tindakan yang Perlu dilakukan oleh Pemerintah terhadap Ahmadiyah

9.5 80.7 3.2 6.7 Diperlakukan lebih istimewa daripada atau dibandingkan dengan umat agama lain.

Diperlakukan sama/setara dengan umat agama lainnya

Diperlakukan tidak adil/’dinomorduakan’ daripada/dibandingkan dengan umat agama lain

Tidak tahu/ menjawab

Grafik 18:

(10)

Menjamin

Tidak menjamin

Tidak tahu/menjawab

56.8

30.7

12.6

Grafik 19:

Perlakuan Pemerintah terhadap Kelompok Agama Minoritas

Keyakinan agama merupakan urusan pribadi

Keyakinan agamamerupakan urusanpemerintah/negara Tidak tahu/menjawab

7%

5%

88%

Grafik 20:

(11)

5.1 3.7

84.8

6.4

Umat beragama yang lebih kecil mengalah kepada

umat beragama yang lebih besar

Umat beragama yang lebih besar mengalah kepada

umat beragama yang lebih kecil

Semua umat beragama di Indonesia berkedudukan sama Tidak tahu/ menjawab Grafik 21:

Pola Hubungan antar Umat Beragama

Grafik 22:

Cara Menjaga dan Meningkatkan Kerukunan Antar Umat Beragama

Pemerintah atau negara menjamin dan melindungi

kebebasan beragama kepada semua umat

beragama

Para tokoh atau pimpinan masing-masing umat menyadarkan umat atau pengkutnya untuk hidup rukun dengan pemeluk

agama lain.

Tidak tahu/ menjawab 49.3

45.8

(12)

84.6 84.3 37.7 91.5 88.5 63.8 12.5 12.7 56.6 6.2 7.7 30.8 2.9 3 5.7 2.3 3.8 5.4 Bebas memeluk agama/ keyakinan apapun

Bebas melaksanakan ibadah/ keyakinan

Bebas mendirikan rumah ibadah

Bebas memeluk agama/ keyakinan apapun

Bebas melaksanakan ibadah/ keyakinan

Bebas mendirikan rumah ibadah

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/ menjawab

ISLAM

AGAMA LAINNY

A

Grafik 24:

Arti Kebebasan Beragama/ Berkeyakinan (1) Crosstabulation

85.3 84.8 40.5 11.8 12.2 53.8 2.8 3.1 5.7 Bebas memeluk agama/ keyakinan apapun Bebas melaksanakan ibadah/ keyakinan Bebas mendirikan rumah ibadah Setuju Tidak setuju

Tidak tahu/ menjawab

Grafik 23:

(13)

63.3

11.8

17.2

7.8

Kesadaran dan kebutuhan masyarakat untuk hidup rukun

ampur tangan pemerintah mengatur masyarakat untuk hidup rukun

Asal muasal bangsa Indonesia yang rukun dan gotong royong

Tidak tahu/menjawab

Grafik 26:

Hal-hal yang Paling Mempengaruhi Kerukunan 3.9 12.8 12.8 12.8 12.8 12.8 22.8 3.8 5.2 9.7 3.3 9.5 11.5 19 10.8 8 12.7 6.1 7.2 10.6 2.8 1.8 6.8 8.4 18.9 8.7 4.8 7.4 6.6 10.7 19.1 5.6 3.1 (+) 5 (+) 4 (+) 3 (+) 2 (+) 1 (-) 1 (-) 2 (-) 3 (-) 4 (-) 5

5 tahun yg akan datang ukun (51.4 ) Saat ini ukun (47.6 ) 5 tahun yang lalu ukun (58.8 ) 0

5 tahun yg akan datang Bertikai (25.8 ) Saat ini Bertikai (45 ) 5 tahun yang lalu Bertikai (28.5 )

5 tahun mendatang saat ini 5 tahun yg lalu

Grafik 25:

(14)

12.1 10.8 13.3 67.4 58.7 63.7 15.2 24.3 14.7 5.3 6.2 8.3

rang yang segama merendahkan agama yang Anda

anut

rang yang beda agama merendahkan agama yang Anda

anut

rang yang seagama dengan Anda merendahkan agama lain Didiamkan saja Dimusywarahkan oleh pimpinan umat Diproses secara hukum Tidak tahu/menjawab Grafik 27:

Pilihan Penyelesaian Konflik Agama

9.2 12.2 40.2 21.5 5.1 11.9 Pendirian rumah ibadah

Aliran agama yang berbeda Kurangnya pengetahuan masyarakat tentang agama Pro okasi pimpinan-pimpinan agama

Penyebaran agama (kristenisasi atau islamisasi) Tidak tahu/menjawab

Grafik 28:

(15)

4.2 1.2 86.8 7.8 Para pemeluk agama yang seagama dengan Anda pasti benar

Para pemeluk agama yang seagama dengan

Anda pasti salah

Melihat terlebih dulu duduk perkaranya sebelum mengambil kesimpulan Tidak menjawab/tidak tahu Grafik 29:

Reaksi Responden dalam Melihat Konflik Agama

Setuju (ingin bergabung dan bersedia memberi

sumbangan)

Tidak setuju Tidak tahu/menjawab 8.5

87.4

4.1 Grafik 30:

(16)

3.8

6.5

48.1

29.4

12.2

Mereka adalah orang-orang yang sangat memahami ajaran agama

Mereka adalah orang-orang yang cukup memahami ajaran agama

Mereka adalah orang-orang yang kurang memahami ajaran agama

Mereka adalah orang-orang yang tidak memahami ajaran agama

Tidak tahu/menjawab

Grafik 31:

Penilaian terhadap Organisasi Radikal yang Menggunakan Kekerasan

6.4 Tidak tahu/ menjawab 52.1 Mendukung 41.4 Tidak Mendukung Grafik 32:

(17)

75.6

15.9

8.5

Didasarkan atas keyakinannya sendiri Dipengaruhi oleh orang lain

Tidak tahu/menjawab Grafik 33:

Alasan Generasi Muda Terlibat Melakukan Aksi Kekerasan Atas Nama Agama

2.6 1.9 61.9 3.5 0.9 20.2 9 NU Muhammadiyah Front Pembela Islam (FPI) Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) Lainnya Tidak ada tidak tahu/jawab

Grafik 34:

(18)

21.8 14.1 14.2 41.7 8.2 Membubarkan organisasi

Menangkap dan mengadili pelaku-pelaku kekerasan Membubarkan organisasi dan menangkap pelaku kekerasan etat Mengatur pendirian dan pengawasan organisasi-organisasi secara k

Tidak tahu/ menjawab

Grafik 35:

Tindakan Pemerintah terhadap Organisasi yang Sering Melakukan Aksi-aksi Kekerasan

20.7

41.9

22.7

10.8

Adanya ketidakadilan politik

Adanya ketidakadilan ekonomi

Adanya keinginan untuk memperjuangkan syariat Islam

tidak tahu/jawab

Grafik 36:

(19)

39.7

27.8

32.6

Ada hubungan Tidak ada hubungan Tidak tahu/ menjawab

Grafik 37:

Hubungan antara Organisasi Radikal dan Terorisme

49.1 29 13.2 2.1 6.6 Mempunyai tujuan yang sama Saling mendukung antar keduanya Saling simpati Lainnya tidak tahu/jawab Grafik 38:

(20)

15.7

69.3

Yakin Tidak yakin

Tidak tahu/ menjawab

15

Grafik 40:

Terorisme dilakukan oleh Kelompok Agama Tertentu (1) 69.1 9.9 21 Setuju Tidak setuju Tidak tahu/menjawab Grafik 39:

(21)

16.2

19.6

24.8

33.7

5.8 Menembak mati para pelaku di lokasi kejadian

Menghukum pelaku dengan hukuman yang seberat-beratnya

Menghukum mati pelaku

Menghukum dan membina para pelaku

Tidak tahu/ menjawab

Grafik 42:

Cara yang Paling Tepat Menangani Terorisme

14.9 22.3 71.7 50 13.5 27.7 Islam Agama lainnya Yakin Tidak yakin

Tidak tahu/ menjawab

Grafik 41:

(22)

10.3

21.2

68.5

Sungguh-sungguh Tidak sungguh-sungguh Tidak menjawab/ tidak tahu Grafik 44:

Kesungguhan Penyelenggara Negara dalam Menjalankan Pancasila

75.4

7.3

17.2

Masih diplukan Tidak diperlukan lagi Tidak tahu/menjawab Grafik 43:

(23)

41.97

34.31

13.14

10.58

Masyarakat tidak tahu dan memahami Pancasila

Tidak ada suri tauladan dari para pemimpin

Ada banyak idiologi lain yang bisa dipedomani

Tidak tahu/menjawab

Grafik 46:

Alasan Pancasila Kurang Optimal di Jalankan

33.6 11.4 50.2 4.8 Sesuai Tidak Sesuai Biasa saja Tidak tahu/menjawab Grafik 45:

(24)

Tidak

Ya

14.4

Tidak tahu/ menjawab

50.2

35.3

Grafik 48:

Syariat Islam di Jadikan Dasar Penyelenggaraan Negara

26.79 17.63 31.96 23.38 0.25 Meningkatkan pendidikan kewarganegaraan

Membentuk kader-kader penyuluh Pancasila

Memberikan teladan prilaku yang sesuai Pancasila

Mengadakan kegiatan-kegiatan yang mendorong prilaku sesuai Pancasila

Tidak tahu/jawab

Grafik 47:

(25)

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/ menjawab

53.4

37.4

9.2

Grafik 49:

Persetujuan Pemberlakuan Hukum Rajam di Indonesia (1

34 28.7 38 34.5 28 35 46 58 51 55 56.7 50.7 60 56.5 63 50 35 44 11 14.7 11.3 5.5 15.5 2 4 7 5 Jakarta Pusat Jakarta Timur Jakarta Utara Jakarta Selatan Jakarta Barat Bekasi Bogor Depok Tangerang

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/menjawab

Grafik 50:

(26)

74%

6%

20%

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/menjawab Grafik 51:

Dukungan terhadap Pewajiban Jilbab bagi Pelajar Islam

17.2

10.6

72.2

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/menjawab Grafik 52:

(27)

34.6

49.2

16.2

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/ menjawab Grafik 54:

Persetujuan terhadap Sistem Khilafah (1)

85.3

4.7

10

Setuju

Tidak setuju

Tidak tahu/menjawab

Grafik 53:

(28)

16.2

59.2

24.5

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/ menjawab 30 42 21.3 32.5 29.5 42 46 41 37 45 47.3 70 49.5 39 53 44 41 55 25 10.7 8.7 18 31.5 5 10 18 8 Jakarta Pusat Jakarta Timur Jakarta Utara Jakarta Selatan Jakarta Barat Bekasi Bogor Depok Tangerang

Setuju Tidak setuju Tidak tahu/menjawab

Grafik 55:

Persetujuan terhadap Sistem Khilafah (2) Crosstabulation

Grafik 56:

Referensi

Dokumen terkait

Perancangan Algoritma Distributed Color Selection adalah pembuatan program dan penerapan algoritma pada sistem RFID multi- reader dengan tujuan untuk mengatasi collision

Enabler merupakan peranan pekerja sosial yang bertujuan untuk membantu individu, kelompok, komunitas atau masyarakat agar dapat mengartikulasikan atau mengungkapkan

Kelompok komoditas yang memberikan andil/sumbangan inflasi pada Januari 2017, yaitu: kelompok bahan makanan 0,42 persen; kelompok transpor, komunikasi dan jasa keuangan

Media Time Line dapat dikembangkan sebagai salah satu upaya dalam mengatasi masalah yang timbul dalam pengembangan pembelajaran sejarah dan pengarahan untuk mencapai

“ Dato Karama ” tahun 1645 M-1709 M, dengan menggunakan perahu layar bersama rombongannya berjumlah lima puluh orang beserta keluarganya. 2) Dato Karama dalam berdakwah

Rasa terima kasih penulis haturkan atas bantuan segala pihak yang telah memberikan bantuan dan dukungannya sehingga laporan Tugas Akhir dengan judul “ Program

Penulisan hukum dengan judul “Perlindungan Hukum Bagi Konsumen Pengguna Jasa Usaha Parkir Apabila Terjadi Kehilangan Kendaraan Bermotor”, bertujuan untuk mengetahui