• Tidak ada hasil yang ditemukan

this PDF file INDEKS SUBJEK | Jurnal Filsafat | Jurnal Filsafat 1 SM

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "this PDF file INDEKS SUBJEK | Jurnal Filsafat | Jurnal Filsafat 1 SM"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

F-'

IURNAL

FILSAFAT Volume

24 Tatrun 2015

A

Abad Peq,terlgahan

-

llq

Tl9, L38, l4c., 142" 149, 293, 3o4;

Abbasiyah

-3ffJ.,W7-Wi

Abraham Maslow

-40;

Abu

Yazid al-Bustami

-

314;

Adatl Conomtional

-

196, 201;

Afektif

-

194+220,?24;

Agamasamawi

-?-fi;

Agama

tradisional -

250;

Agustinus

-

138, "1.40, 143 ;

Alexander

the great|

lskndarAgung

Zulkamain

-

300;

Al-Farabi-311-315;

Al-Hallaj-314;

Al-Kharqani -314;

Al-Kindi-30&310;

AlQur'an

-

?5r7, 296,

29;301,

30O 307, 309 ;

Anselmus

-

138, "1.40,143;

Antroposentris

-

fiL,

fr3, N7

;

Aristoteles

-

5, 19,

Lgl,

138, 145, 262, 29 4,

m,

3W, 311, 373, 317 ;

Aristotelisme

-294;

Arousaltheory-40,41;

Asy'ariyah

-fr8,W;

Ateisme-14O,L43,153;

AugustComte

-264,293;

B

Babouvisme -119,122;

Bakker

(Anton)

-

125-i727, 294; Bhinneka Tdnggal Ika

-

53; Boda-?,512,?'513,259;
(2)

c

Camus(Albert)-138;

:

Causafficient-152;

Causafinalis-152;

Causafima-298;

'

'

i3""

Causasui-152;

Char actq b uitdin g

-

lXJ, 226;

Chien ai ( unioqsal low),

-

6,

Zli

ChristianWolff

-12

,127;

'

ClarkHull-40;

Comelis

Anthonie

van Peursen

-

5, 6, 53,

5ffi3,71-75,78,

ffi

, 81,295i

Covey (Stephen R.\

-

L9L, 194;

D

David

Ray

Griffin

-

l36,l4l'l4c.,l47.759t

Deisme-l43; r

DeklarasiBonn-95;

Demokrasi-81-83,85;

Demokratis

-

157, 169, 184;

Descartes (Rme )

-

L38,'1,4L ;

Determinism e

-

L%, L42, 14f,, 1 58;

Dialog filosofis

-

17 4, L75, 185;

Diskriminasi

gendei

-

?2, 273;

Dogmatisme-181-183;

Driyarkara

-2M;

+"

Drdisme

-

l4l,

143, 148, 157, ?35, 318;

E

r

,-:!-r -,,'.

Eksistensi

-

X,

57

4,

6,

7 4, 7 8, 81, 1 08, 1-l3, 134

Lil,

263 ;

YL

292,

314

315,318;

Eksistensial

-

59,

&7

4,,

N2,

318;
(3)

Eksistensialita s

-

224;

Ekstrem-167-169;

Ekstremisme

-168;

Emanasi-

311413,315;

Emansipasi

w

arrrilr - 27

t,

27 6;

EmileDurkheim-2L4',215,2L8-220,227-235,237-2N,242-246;

Empiris-2{,77,178,192,207,203,2E226,?il,24L,2b,fiL,fi

4;,

Empirisme -203,297;

Empirisisme-9;

Epikureanisme

-138;

,

ErikErikson -139;

Eros dan Tlnnatos theory

-

4L;

Etikaformalisme-202;

Etika mate

rial -

202-204, 206;

Etikanilai-189,192,793,20L,202,204-207,212;

F

Fasilitator

(filosofis)

-

10t'1,55, 166, 187 ;

Fasisme-

1'1.4,139;

Feminism e

-

27 2-27 5, 289 ;

Filsafat agama

-

136, 140, 14+ L47,'1,49, 158;

Filsafat Bar at

-

17 8, \80, 293-295, 297 ;

Filsafatfeminis-275;

Filsaf at

ilmu -

124, 125, 128, 263, 29L, 295 ;

Filsafat Islam

-

295-300, 302, 3fl5, 309;

Filsafat kebudayaan

-

53,

il,

56, 57, 71, 73;

Filsafatmanusia-31;

.

Filsaf at

moral

(etika)

-

35, 47, 77, 83, 126, 129, 17 6, LW, 181, 189, 191-193,

198-1207, 212" 217, 220, 230, 294, 309, 3@ ;

Filsafat Pancasila

-

1T19,

269 ;

Filsafat

pendidikan -

95;

Filsaf at sej ar ah

-

249, 252, 253, 262-264, 2.69 ;

Francis Ba con

-

262, 263i
(4)

FrederickEngels-120;

Freud (Sigmund)

-

41, 138, 1.41; :

G

Galileo-L41;

Gender

-

9

l,

92,97, ?J7T275 ;

Globalisasi

-

97, 1/..4, 215, 217, 218, )72, 751;

Glob al thcolo gy (agamaglobal)

-

273;

H:

HAM

(HakAsasi

Manusia)

-

33,

92,1M,223;

HansKung-139;

Hatuhaha amartma Qou nusa)

-

5T56,

62-85;

Hedonisme/ hedonis/ hedone

-

189, 192, 193, 198, t99,

2W

Hegel-254;

Hellenis-300;

Hiktnah Muta' aliy ah

-

3@,

3lF3l8;

Historia ( cioilis, naturalis)

-

262, 263;

Homo ecnnotnicus

-

30-3L 44-5fl;

Homo

lamini

lupus

-

fi

, 3L, 48,

il

i

Homo socius

-

30, 3L, 46, 47, 50, 2A8, 2@ ;

Humanitytheory-40,

Humanum-L39;

Hume(David)-138;

I

Idealisme

-

tLS, 29 4+ 297 ;

IdealismePl

ato-294;

Ideologi(Ideobgil-tl2-116,120,Ln429,131,L33,2W,?-fi

; Ibnu Sina/Avicenna

-

312" 377 ;

IImu

kalam -

D9,

flL,

3O4.i3C/!i;

Ilnrrrinasii 3ff.,314;

:

Imperatif hipotetis

- ?Jfi2"

2W

(5)

Individualisme

-

32" 148, 231;

IslamWetuTelu-249-?-53,?56,25V261,?-6G270; Islam wakhr lima

-

250, ?52, 254,

2ffi

, 270;

T

lawa-81,240,m,253,?57,258,272,27q276,227,Zffi ,Zgl,2g7-299;

]ohnDewey

-24;

K

Kant

(Imrnanuel)

-

]^gL,

202-2W

207, 254, 235;

IGpitalis -

l?fi , 121, 133;

Kapitalisme

-

ll4,

177,

ll9,

1^Z0, 122,

llq

lZ9, 1gO, Lg2-194;

Kartni-275;

Kebebasan

ketrendak

(fiee

will)

-

73G138,

l+142,

14g,

l1l,

1Sg,

lS4,

159,159,2@;

Keberrararr absolute

(mutlak)

-

LZ6, lS7,

l8l;

Kebenaran

Tertinggi -

291;

Kecerdasan

-

72, L92, 208, 219,

2M;

Keiahatan

- l,

3G39,

42-45, 48, SO, TB,lZO,130,

13&

140,

149,147,149,

153-155,

\76,178,219;

Kesadaran historis

-

249, 251,

2

2, 265, 26G;

Kesadaran

moral

-

139, 189,

192-lg

4u 19

GZll,

205*202,

zLl, ZlZ,

229,

229,2U,236,245;

Kewaiiban moral

-

189, 193;

Khawarij- 3M,307;

KIwy mran an-natiq

-

292;

Kierkegaard

(Soren)

-

138;

Kiruh* philosophieren

-

164, 165, 17 1,;

Kognitif

- r[2, 194, 220;

Koherensi

-

1, 2,

+

5, LG20, 22-27 ;

Kohlberg

(Lawrence)

-

139, 196, 198, 201; .

Komunisme

-

ll4,

Ll&l??

;,

Konsumtivis

me

-

17 0, 183,

lB4;

Korespondensi

-

"1., 2, 4,
(6)

tF''r

L

Leibniz-138;

Liberal

-

83, L19, 148, 159;

Liberalisme-714;

L,ibertarianisme

-

L45, 158;' Louis Auguste Blanqui

-

122;

M

Machiavelli

-218;

I

M.A. Elliot

-33,39;

MagnisSuserro(Frans)-11..G123,197-19,201,205,?-3fJ,,28f,ri Manusia pembelajar

-

240;

MartinHeidegger-263;

Man< (Karl)

-

ll7,

778, 120,

2il;

Materialisme

-

1.41,'1.43,

7fi

;

Materscientimium-293;

.

Max Schele r

-

t89, LW, L9?, L93, 201-207, 272; Mazhab

-

300,

fiL, fi7

-309;

Metode Sokrates/ metode dialog Sokrates

-

163, 778, 179,

l84-ltl6;

Mistisisme

-316;

Modernisasi

-55,215;

Mohis-10;

Monodualisme -53,84;

Monoteisme

-L53;

Moralitas

-

13& L7 5, L79, 193, L99, 2M, 21L, 217,

2Ly2?2,

224 227

-%7,

23y?;37, 239, 241-246, 293;

Mo Tzu

-

1, 2,

Gll,

2V23,

25-127 ;

Mulla

Shadra

-31G318;

Multikultur

-

169, 179, 183;

Multikulturalisme

- 53, 252;

Murji'ah-306,307;

(7)

N

Nabi

Muhammad

SAW

-

59, 258, 29L, 319 ;

Neo-Platonis

-W;

Newton-141;

Nonna

-

n,

31, 33,

yl,

39, 42,

M,

47, 49, 62,

lgL,

193,20fJ.,zLL,2L8,

223'.225.,

2n,

23L, ?51, 3A4

fiS

;

Notonagoro

-

l2-L9,

277 ;

o

ar

ang b asuilar a

-

55, 77 ; I

P

Panasganilong-55; Panaspela-55;

Pancasila

-

1,2,

L1'23,2b27,32,54,83,

W

89, 115,789,

lg},7g3,

20*208,

2Lr21^2, 249, 2fl}, 269, 270 ;

Pandangan

hidup

- 2, L8, 167, 170;

Paradigma

pendidikan

-

89,

W,9245,

1.0'/.,, 10G108, L85;

Paripatetik

-

W9-312, 314, 316, 317 ; P asar

-

45, 99, 178, 217, )7 n

;

Pasca-AdaVPos t-conoentional

-

197, 201, 207 ;

Pafriarkal-275;

Pedagogikrins-2L7;

Peirce(C.S.)-5;

Pela-ganilong-55;

Pembangunan berkelanj

utan

(sustainable deoelapment)

-

90+4,

97,

lM;

Pencerahan

-

138, 195, 3'1,4;

Pendidikan

budi

pekerti

-

215;

Pendidikan

filsafat

-

163,

l84;

Pendidikan

lttdup

I leb ensb il dun g

-

L63 i 187 ;

Pendidikan

karakter

-

89, 107, 108, 215;

Pendidikan

l.noral

-

211, 214-216,

2lg,

220, 222'227, 23!., 237, ?39, 24'l',
(8)

E

Pendidikan

nilail

wutebildung

-

106, 1,63, 164, 167,']-.68,

lZ6,

1.BZ,

l$g,

205,2M,212,217,224.

Pendidikan Pancasila

-

189, 193, 205-208, 212;

Pengembangan

ilmu - l,

2, 20, 22, 25-27 ;

Perennial-314;

Perilaku anak

-

2144 219,

2M;

Pesta

Alip

-251,?fi;

P hilo s ophie club s

-

L66 ;

Philosophische gesprachhtltur

$udayadialog

filoso hsl,

-

lT 4; Piere-]oseph Proudhpn

-

122, 1?3 ;

Plato

-

117, 118, 138, \7 8, 29 4, 310,

3ll,

313;

Platonisme-294;

Plotinos

-

3

ll,

313, 317 ;

Pluralisme (Plur alism)

-

\36, 137,'!.43, lSG, lS7, 159,

lfi

, 16fi; Positivisme

-293,303;

Post-modem

-55,295;

Postmodernisme-

142;

Pra- Adatl Pre-anoentional

-

196, 198, 199 ;

Pragmatik - 2,

M,

71,'/..6,

18+3,

?-*27 ; Pragmatik-subjektivis

*

- 4;

Program filsafat

untuk

anak

-

163,

lil,

166, 169,

ln,

179-192, lB4-187 ;

Psikomotor*-220;

R

Rasionalism e

-

236, 297 ;

Realisme

-

60, ?28, 293, 297 ;

Realisme

Aristo

tel*

-

29 4;

Relativisrn e -167 -169, 183 ;

Religiusitas

-

75, 178, 193, 216, 297 ;

Renaiss ancel Renaissans

-

ll8,

119, 304, 214;

Robert Marctrs Owen

-

119, 12'1, ;

s

(9)

F.: I

Sainslslam

-Dl;

SamHarris

-138;

Sartre(|eanPaul)-138;

Sdropenhauer

-Lfi;

Scientia-'2);

S*Vur-?51,?57;

Seyyed Hossein Nasr

-

229, 30 1, 305, 30 7 -309,

lLl,

314, 3L7, 318;

Sistem

perrdidikan

nasional

-

220, 240, 245; Sokrates

-

163, 173, 178, 179,

t%-185;

Sophocles-L38;

,

Sosialisme

-

lLz,

ll4-12+

127

-l34;

Spirittralitas

-

136, L48., L49, 759, 269, 293; Strategi kebudayaan

-

Vllg, 25t, 252, 268.27 0 ;

StoalStoic-118,314;

Stoisisme-138;

Suhrawardi -31.4315;

Sui

gawb

-

232, ?-33, 245 ;

Sutherland-38;

T

Tapel

Adam

(Primbon)

-

256, ?59 ;

TajutMuluq-?-ffi,259;

Teisme

naturalistik -

L42; Teisme

supematuralistik

-

142;

Teknologi

informasi

-

184, 217 ;

Teleologis

-

189, L92, 193;

Teologi natu r al (n atur al theolo gy)

-

126, L27 ;

Teologr

post-modern

-

L36,'t 42, 147 -L49, 158, 159 ; Teologi prose s

-

L36, 147, 148, L58, 159 ;

Teoi Drio e Re ilu ction - 40 ; Teori etika

normatif

-

198;

Teori kebenar

xr

-

14,

ll,

16, LfF27 ;
(10)

Thmofitrmxxrfural-316;

..ii'5 $'rg..i, ;..';

i,{*€

-;t5it

;j

i

WarfrrwteaxUifytfa*FffiSlS,''':

;"f'''

i+Jsi":liE€ i;',.i,'i

+ I

TtrmrasAquinas

-

138,

1fi,743.

TtfOmreIfulgf-s};

:tij.

=^{,rir:-i::r',':r :'-::: ,-,;Jt:r-.

furaSgg

;gr!0,Tl,llt;

'ii

i

" ..,',r',:',:;i}:-r$

Transerrdental

-ffi,316;

'rrir'*

Tri-prakasa-18;

: I

'::i

';$+

,

TuanGu*r

-?g*W

,;.;..-,-:a=t,:.t.'.

U

: :,;l ,.,,i...i.;.:r;:

;,ir-,i

tltilitarignisilte

-gr5lti

'

'':':' -

'."'r:'i-ii 11':'"' r"''''i-+!l :;a:,iii'';ii:iii'':'il

:.i.. '':,..iri:t,:t:.r.;..

!':.

"rt.r

i. ;

+*'. -,.

-w

?+:

-

:l:l+i

:i

;.+;'1 1!.,;r;..1 i::'.ii:-..'. ..:.i1,; i..*i

..:

!,t;1,

i

,1 1_;,.,-;;;:.i:_

l,

,,. .t --,, ,

lqil-

fclepqg$ra

**2-ffi,*8,WW7,ryi"j

*

i,.;r.:;;.,.

:

r,,:,..j

WtdHred(AN.)-1$,ltl,!4?;

i:j

,,:.:,0-;:i

;

,..,

,

:";

WifuhDilfuy-X};

.=,,].-

,,,.,*,,

,,,r,,...,u,". ,i-..rt

l4illiamlarne-5,138;

lfittgenstein-138;

Worldoiqn-11$

lH,l&r,

z

Referensi

Dokumen terkait

Dengan wilayah laut Indonesia yang sangat luas serta potensi hasil-hasil laut yang begitu menjanjikan, sudah tentu mengundang banyak masalah dan tantangan, laut Indonesia

1) Hasil belajar siswa dari nilai tes akhir siklus I menunjukkan pemahaman yang kurang memuaskan, karena 37,5% siswa belum mencapai batas ketuntasan yaitu nilai 70. Maka perlu

Adalah benar-benar tidak sedang menjalankan sanksi akademik di Jurusan Tarbiyah/PAI Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Kendari. Demikian surat keterangan ini diberikan

Dengan hadirnya sistem pendukung keputusan (SPK) yang menerapkan standar kebijakan perusahaan dalam menerima atau menolak pengajuan pinjaman modal usaha antara lain

mengajar minimal 12 (dua belas) jam tatap muka per minggu dari kepala sekolah bagi guru mata pelajaran yang diberi tugas tambahan sebagai wakil kepala sekolah,

Termasuk dalam kategori ini ialah perhatian mereka yang sangat besar untuk menyingkirkan dosa-dosa kecil dan melalaikan dosa-dosa besar yang lebih berbahaya, baik dosa-dosa

notasi tersebut akan banyak dijumpai pada bagian matematika yang lain,.. paling sering ditemui di

TELEGRAM SLIDE Before his early death in 1898, Lathrop contributed essays about Edison and his work to North American Review, Youth’s Companion, Harper’s Weekly,. and Harper’s