Arabic Language Skills Development Through The Application Of Language Disciplines In Modern Islamic Boarding Schools/ تطوير مهارات اللغة العربية وجعلها نظاما للتواصل في المعهد الإسلامي العصري

(1)

1 Al Maqayis: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban

Vol. 9 No. 2, Des 2022, 58-75 p-ISSN 2338.-.133X e-ISSN 2615-3890 doi: https://dx.doi.org/10.18592/jams.v4i1...

Submit: 13/06/2022 Review 02/10/2022 Publish: 01/12/2022

============================================

ARABIC LANGUAGE SKILLS DEVELOPMENT THROUGH THE APPLICATION OF LANGUAGE DISCIPLINES

IN MODERN ISLAMIC BOARDING SCHOOLS

ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ و ﺟ ﻌﻠ ﻬﺎ ﻧ ﻈﺎ ﻣﺎ ﻟﻠ ﺘﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ا ﳌﻌ ﻬ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ ي

Mardhiya Agustina¹, Wardhatul Jannah², Rif’ah³

1,2 &3Institut Agama Islam Darussalam Martapura.

Corresponding Email:mardhiya@yahoo.co.id

Abstract

The study was conducted in order to describe the students’ Arabic language skills development process at Pondok Modern (Modern Islamic Boarding School) An-Najah, South Kalimantan.

Arabic language skills at PM An-Najah are developed by applying the language discipline method. This process combines the provision of material in the classroom and the application of language discipline in both of the classroom and the dormitory environment. One of the competency standards for graduates of PM An-Najah is that students are capable to demonstrate Arabic language skills, such as istima (listening), kalam (speaking), qira'ah (reading) and kitabah (writing), at the intermediate level. This research was conducted by means of qualitative methods with field research as the specification. The data were collected through interviews, observations and documentation studies, and then were analyzed and presented descriptively. The result of the study indicated that: (1) the process of applying language discipline was carried out through several stages, namely (a) language programs planning, (b) socialization, (c) habituation, (d) adaptation, (e) raising awareness, and (f) mastery of language skills; (2) the determining factors for the development of students' language skills include (a) system and environment, (b) educators, (c) discipline, and (d) the students themselves; and (3) the supporting factors for the development of students' language skills consist of (a) direction and guidance, (b) cooperation, and (c) infrastructure.

Keywords: Arabic, Discipline, Language Skills, Islamic Boarding School

ﳏﺎ1

ﺿ ﺮة داﺋ ﻤﺔ ﺑ ﻜﻠ ﻴﺔ اﻟ ﱰﺑ ﻴﺔ ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ﲜﺎ ﻣﻌ ﺔ دا ر اﻟ ﺴ ﻼ م ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﺮ<

ﺑﻮ را

ﻃ2

ﺎﻟﺒ ﺔ ﻗ ﺴ ﻢ ﺗﻌﻠ ﻴﻢ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻟ ﻠﺪ را ﺳﺎ ت اﻟ ﻌﻠﻴ ﺎ ﲜﺎ ﻣﻌ ﺔ أ ﻧﺘ ﺴ ﺎر ي ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ا ﳊ ﻜ ﻮﻣ ﻴﺔ ﺑﻨ ﺠ ﺮﻣﺎ ﺳ ﲔ

ﳏﺎ3

ﺿ ﺮة داﺋ ﻤﺔ ﺑ ﻜﻠ ﻴﺔ اﻟ ﱰﺑ ﻴﺔ ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ﲜﺎ ﻣﻌ ﺔ دا ر اﻟ ﺴ ﻼ م ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ ﻣ ﺮ<

ﺑﻮ را

(2)

2

Al MaqayisJurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, 9 (1), 2022 e-ISSN 2615-3890

اﳌ ﻘﺪ ﻣﺔ اﻟﻠ ﻐﺔ ﻫ ﻲ ﻗ ﺪ رة ﺑ ﺸ ﺮﻳﺔ أ و ﻣﻬ ﺎرة ﺗ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪم ﻛ ﺄدا ة ﻟ ﻠﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ﻣﻊ ا ﻵ ﺧ ﺮﻳ ﻦ ﰲ ا ﳊﻴ ﺎة

، ﺳ ﻮا ء

ﰲ اﻟ ﻜ ﻼ م أ و ﺣ ﺮﻛﺎ ت ا ﳉ ﺴ ﻢ.

ﻳ ﺬ ﻛ ﺮ ﺳ ﻮ ﺳ ﻮر

) Saussure

أن(

اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻫ ﻲ اﻟ ﺴ ﻤﺔ اﳌ ﻤﻴ ﺰة اﻷ ﺑﺮ ز،

ﻷ ن ﻣﻊ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﺗ ﺸ ﻌﺮ ﻛ ﻞ ﳎ ﻤ ﻮﻋ ﺔ ا ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ ﻣﺎ ]

^ﺎ و ﺣ ﺪة ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ ﻋ ﻦ اa ﻤ ﻮﻋ ﺎ ت ا ﻷ ﺧ ﺮ ى .

4

ﻟﺬ ﻟ ﻚ

، ﳝ ﻜ ﻦ أن ﺗ ﻜ ﻮ ن اﻟﻠ ﻐﺔ ﻣﺰًا ر و ﲰ ﺔ ﳑﻴ ﺰة a ﻤ ﻮﻋ ﺔ و ﳎﺘ ﻤ ﻊ وأ ﻣﺔ ﻣ ﻌﻴﻨ ﺔ.

إ ﺿ ﺎﻓ ﺔ إ ﱃ ذ ﻟ ﻚ

ﻟﺘ ﻜ ﻮ ن درًا ﻗﺎ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺟﻴ ﺪ ﻣﻊ ﺑ ﻌ ﻀ ﻬﻢ اﻟ ﺒﻌ ﺾ

، ﻳ ﺘﻌﻠ ﻢ اﻟ ﻜﺜ ﲑ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﺎ س اﻟ ﻠﻐ ﺎ ت

ﺧ ﺎر ج ﳎ ﻤ ﻮﻋ ﺎv ﻢ،

ﻷ ن إﺗﻘ ﺎن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﺧ ﺎر ج ﻟ ﻐﺔ ا a ﻤ ﻮﻋ ﺔ ﳝ ﻜ ﻦ أن ﻳ ﺴ ﻬ ﻞ اﻷ ﻣﻮ ر

اﳌ ﺨ ﺘﻠﻔ ﺔ وﺗ ﻮﻓ ﲑ ﺟ ﻮاﻧ ﺐ ا ﺣﺘ ﻴﺎ ﺟ ﺎ ت ا ﳊﻴ ﺎة اﻟ ﻌﺪ ﻳﺪ ة،

ﺳ ﻮا ء ﻣ ﻦ z ﺣﻴ ﺔ اﻻ ﺣﺘ ﻴﺎ ﺟ ﺎ ت اﻟ ﻴﻮ ﻣﻴ ﺔ،

اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ،

وا ﻻﻗ ﺘ ﺼ ﺎد

، وا ﻟﺴ ﻴﺎ ﺳ ﺔ،

واﻟ ﺸ ﺆو ن اﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ واﻟ ﺜﻘﺎ ﻓﻴﺔ

، وﻏ ﲑ ﻫﺎ .

ﻳﻌ ﺪ ﺗﻌﻠ ﻴﻢ اﻟ ﻠﻐ ﺎ ت ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ ﰲ اﻟ ﺘﻌﻠ ﻴﻢ ﺰءًا ﺟ ﻻ ﻳﺘ ﺠ ﺰأ،

ﻷ ﻧﻪ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل إﺗﻘ ﺎن ﻣ ﻬﺎ را ت

اﻟﻠ ﻐﺔ ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ

، ﳝ ﻜ ﻦ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻮ ﺻ ﻮ ل إ ﱃ ﻣ ﺮا ﺟ ﻊ ﻋﻠ ﻤﻴ ﺔ ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻦ ﳐﺘ ﻠ ﻒ أ ﳓﺎ ء اﻟﻌ ﺎﱂ .

وإ ﺿ ﺎﻓ ﺔ إ ﱃ ذ ﻟ ﻚ

،

† ﺬﻩ ا ﳌﻬ ﺎرا ت ﳝ ﻜﻨ ﻬﻢ أ ن ﻳﺘ ﻮا ﺟ ﺪ وا ﰲ ﻣ ﻨﺎﻓ ﺴ ﺔ ﻋﺎ ﳌﻴ ﺔ.

و ﻣ ﻦ ﰒ

، ﻓﺈ ن

اﳌ ﺆ ﺳ ﺴ ﺎ ت اﻟ ﱰﺑ ﻮﻳ ﺔ ﰲ إﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺎ ﲡ ﻌ ﻞ ﺗﻌﻠ ﻢ اﻟﻠ ﻐﺔ ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ أ ﺣ ﺪ ﻣﻮ اد ﻫﺎ اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ.

ﻣ ﻦ ﺑ ﲔ

اﻟﻠ ﻐﺎ ت ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ اﻟ ﱵ أ ﺻ ﺒ ﺤ ﺖ ﻣ ﻮا دﻫ ﺎ ﰲ ا ﳌﺆ ﺳ ﺴ ﺎ ت اﻟ ﱰﺑ ﻮﻳ ﺔ ﰲ إﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺎ ﻫ ﻲ ا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ

واﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ وا ﻷ ﳌﺎﻧ ﻴﺔ وا ﻟﻔ ﺮﻧ ﺴ ﻴﺔ وا ﳌﺎﻧ ﺪ رﻳ ﻦ واﻟ ﻴﺎ

’ﻧ ﻴﺔ

ﺗﻌﺘ ﱪ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ،

’ ﻋﺘ ﺒﺎ رﻫ ﺎ إ ﺣ ﺪ ى اﻟ ﻠﻐ ﺎ ت اﻟ ﺮ ﲰ ﻴﺔ ﰲ اﻟ ﻌﺎ ﱂ،

ﻣ ﺎد ة وا ﺟﺒ ﺔ ﰲ اﳌ ﺪا ر س

وا ﳉﺎ ﻣﻌ ﺎ ت ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ﰲ إﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺎ،

ﺣ ﱴ أ ن ﺑﻌ ﺾ اﳌ ﺪا ر س اﻟ ﻌﺎ ﻣﺔ ﲡ ﻌ ﻞ اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﻣ ﺎد ة

اﺧ ﺘﻴﺎ رﻳﺔ

، وﻛ ﺬﻟ ﻚ ﰲ ا ﳉﺎ ﻣﻌ ﺎ ت ا ﳊ ﻜ ﻮﻣ ﻴﺔ

، ﻛ ﻤﺎ ﺗ ﻮ ﺟ ﺪ ﺑﺮا ﻣ ﺞ ﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ و أ د

†ﺎ .

و ﰲ اﻟ ﻮﻗ ﺖ ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ،

ﰲ اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ،

أ ﺻ ﺒ ﺤ ﺖ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻫ ﻲ ر و ح اﻟ ﺘﻌﻠ ﻴﻢ ا ﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ

ﻓﻴ ﻬﺎ . و ﰲ اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ا ﻟﻌ ﺼ ﺮﻳﺔ ﻳﺘ ﻢ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا ﻣﻬ ﺎ ﻛ ﻮ ﺳﻴ ﻠﺔ ﻟﻠ ﺘﻮا ﺻ ﻞ اﻹ ﻟﺰا ﻣ ﻲ اﻟ ﻴﻮ ﻣ ﻲ . و ﰲ

ﳏﺎ وﻟ ﺔ ﻟﺘ ﺤ ﺴ ﲔ ﻣ ﻬﺎ را ت ﻃﻠ ﺒﺘ ﻬﺎ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﺘ ﺤ ﺪ ث

’ﻟ ﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ،

و ﺿ ﻌ ﺖ ا ﳌﻌ ﺎﻫ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ

⁴ Harimurti Kridalaksana, Mongin Ferdinand De Saussure: , Peletak Dasar Strukturalisme Dan Linguistik Modern (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2015).

(3)

3

اﻟﻌ ﺼ ﺮﻳﺔ ﻋ ﻠﻰ و ﺟ ﻪ اﳋ ﺼ ﻮ ص ﺑ ﺮاﻣ ﺞ ﻟ ﻐﻮ ﻳﺔ ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ،

و ﻋ ﻮاﻣ ﻞ ﳒﺎ ح ﻫ ﺬا اﻟ ﱪ zﻣ ﺞ ﻫ ﻲ اﻟ ﻘﻴﺎ دة

واﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ وا ﻹ ﺷ ﺮا ف .5

إن ﻗ ﺪ رة ا ﳌﺆ ﺳ ﺴ ﺎ ت اﻟ ﱰﺑ ﻮﻳ ﺔ ﰲ إﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﺗﺘ ﻢ

’ ﺳﺘ ﺨ ﺪا م ﳕﺎ ذ ج و أﺳ ﺎﻟﻴ ﺐ ﻣ ﺘﻨ ﻮﻋ ﺔ ﻟﻠﻐ ﺎﻳﺔ . اﺧ ﺘﺎ ر ت ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ ﻣﻌ ﻬ ﺪ اﻟﻨ ﺠ ﺎح اﻟ ﻌ ﺼ ﺮ ي

ﺷﻨ ﺪ ي أﻟ ﻮ س ﻛﺎ ﳌﺎﻧ ﺘﺎ ن اﳉ ﻨﻮﺑ ﻴﺔ ﻛ ﻤ ﻮﻗ ﻊ ﻟﻠﺒ ﺤ ﺚ

، ﻷ ن ﻟﺪ ﻳﻪ ﻃ ﺮﻳﻘ ﺔ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﺑ ﻔﺮ ﺿ ﻬﺎ

ﻧﻈ ﺎﻣ ﺎ ﻟ ﻠﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻟ ﻄﻠ ﺒﺘﻪ . ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﺑﻴﺎ z ت ﻣ ﻦ ﻣ ﻼ ﺣ ﻈﺎ ت

اﻟﺒ ﺎ ﺣﺜ ﲔ ا ﻷ وﻟﻴ ﺔ،

ﺛ ﺒ ﺖ أ ن اﻟ ﻄ ﺮﻳﻘ ﺔ اﳌ ﻄﺒ ﻘﺔ ﻗ ﺎد رة ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﰲ

ﺟ ﻮاﻧ ﺒﻬ ﺎ ا ﻷ رﺑﻌ ﺔ،

و ﻫ ﻲ اﻻ ﺳﺘ ﻤﺎ ع أ واﻟ ﻜ ﻼ م أ واﻟ ﻘﺮا ءة أ واﻟ ﻜﺘ ﺎﺑﺔ . و ﰲ ﻣ ﻌﻬ ﺪ اﻟﻨ ﺠ ﺎح

، ﻻ ﺗ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪم

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﺰءًا ﺟ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ ﰲ اﻟ ﻔ ﺼ ﻮ ل اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ ﻓ ﺤ ﺴ ﺐ

، ﺑﻞ ﺗ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪم أ ﻀًﺎﻳ ﻛ ﺄدا ة

اﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ا ﳊﻴ ﺎة اﻟ ﻴﻮ ﻣﻴ ﺔ.

ﺎءً ﺑﻨ ﻋﻠ ﻰ ﻫ ﺬﻩ ا ﳊ ﻘﺎﺋ ﻖ

، ﳝ ﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮ ل أن ﻫ ﺬﻩ اﳌ ﺆ ﺳ ﺴ ﺔ ﲡ ﻌ ﻞ اﻟﻠ ﻐﺔ

اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻛ ﻌﻤ ﻠﻴﺔ اﻟ ﺘﻌﻠ ﻴﻢ ﰲ اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ وﻛ ﺬﻟ ﻚ ا ﻛﺘ ﺴ ﺎ†

ﺎ ﻟ ﻐﺔ ¦

6 ﻧﻴﺔ .

ﺎءً وﺑﻨ ﻋﻠ ﻰ ذ ﻟ ﻚ

، ﻓﺈ ن اﻟﺒ ﺎ ﺣﺜ ﲔ ر أوا ﺿ ﺮو رة د را ﺳ ﺔ ﻋ ﻦ ﻣﺮا ﺣ ﻞ ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ ﻫ ﺬا اﻟ ﻨﻈ ﺎم

اﻟﻠ ﻐﻮ ي

، وﻛ ﺬﻟ ﻚ ﻣ ﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟﺮﺋ ﻴ ﺴ ﻴﺔ و اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﺪا ﻋ ﻤﺔ اﻟ ﱵ ﺗ ﺪ ﻋ ﻢ ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﰲ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﻟﻨ ﻈﺎ م.

و ﻣ ﻦ اﳌﺘ ﻮﻗ ﻊ ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ أ ن ﺗﻜ ﻮ ن ﻧﺘﺎ ﺋﺞ ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ

ﺗ ﺼ ﻮرا ﻟﻠ ﻤ ﺆ ﺳ ﺴ ﺎ ت اﻟ ﱰﺑ ﻮﻳ ﺔ ا ﻷ ﺧ ﺮ ى ﰲ ﺟ ﻬ ﻮد ﻫﺎ ﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ ﻟ ﺪ ى ﻃ ﻠﺒﺘ ﻬﺎ

.

ﻣﻨ ﻬ ﺞ اﻟ ﺒ ﺤ ﺚ

ﰎ إﺟ ﺮاء ﻫ ﺬا اﻟ ﺒ ﺤ ﺚ ’ ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻷ ﺳﻠ ﻮ ب اﻟ ﻨﻮ ﻋ ﻲ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ اﻟﺒ ﺤ ﺚ اﳌ ﻴﺪ اﱐ

، ﺣﻴ ﺚ

أﺟ ﺮ ى اﻟ ﺒﺎ ﺣﺜ ﻮ ﲝﺜً ن ﺎ ﻣﺒﺎ ﺮًا إﺷ ﱃ اﳌ ﻮﻗ ﻊ وﻫ ﻮ ﻣﻌ ﻬ ﺪ اﻟﻨ ﺠ ﺎح . ﻳﻌ ﻄ ﻲ اﻟ ﺒ ﺤ ﺚ اﻟ ﻨﻮ ﻋ ﻲ ا ﻷ وﻟ ﻮﻳ ﺔ

ﻟﻠﺒ ﻴﺌﺎ ت ا ﻟﻄ ﺒﻴﻌ ﻴﺔ وا ﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ ا ﻟﻄ ﺒﻴﻌ ﻴﺔ وﻳﺘ ﻢ إﺟ ﺮاؤ ﻩ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻷ ﺷ ﺨ ﺎ ص ا ﻟﺬ ﻳﻦ ﻟ ﺪﻳ ﻬﻢ

5 Maswan Ahmadi dan Kurnia Istita’ah, Nur Rohmah Sholihah, Zakiyah Arifah,

“‘Penggerakkan Program Bahasa Arab Di Pondok Pesantren Modern,’” Arabi: Journal Of Arabic Studies Vol 3 (2018).

6 Ahmad Habibi Syahid, “‘Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua(Kajian Teoretis Pemerolehan Bahasa Arab Pada Siswa Non-Native),’” Arabiyât : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol.2 (2015): 86–97.

(4)

4

اﻫ ﺘﻤ ﺎﻣ ﺎ ت ﻃﺒ ﻴﻌﻴ ﺔ.

و7

ﰎ ﲨ ﻊ اﻟﺒﻴ ﺎz ت و درا ﺳﺘ ﻬﺎ و ﺗﻘ ﺪ ﳝﻬ ﺎ ﺑﺘﻘ ﻨﻴﺎ ت و ﺻ ﻔﻴ ﺔ.

و اﳍ ﺪ ف ﻫ ﻮ

ﺗﻘ ﺪ ﱘ و ﺻ ﻒ ﻣ ﻨﻬ ﺠ ﻲ و واﻗ ﻌ ﻲ و دﻗ ﻴﻖ ﻟﻠ ﺼ ﻮر ة أو اﻟ ﻠﻮ ﺣ ﺔ ﻓﻴ ﻤﺎ ﻳﺘ ﻌﻠ ﻖ

’ ﳊ ﻘﺎﺋ ﻖ وا ﳋ ﺼ ﺎﺋ ﺺ

واﻟ ﻌ ﻼ ﻗﺎ ت ﺑ ﲔ اﻟ ﻈ ﻮا ﻫﺮ ﻗ ﻴﺪ اﻟ ﺘ ﺤ ﻘﻴ ﻖ . 8

و ﲨ ﻌ ﺖ ﺧ ﻼ ل : ) ١ ( اﳌ ﻘﺎﺑ ﻼ ت ﻣ ﻊ اﳌ ﺴ ﺘ ﺠ ﻴﺒ ﲔ

،

وﻫ ﻢ ﺷﺌ ﻮ ن رﻋ ﺎﻳﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

، وﻗ ﺴ ﻢ ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ اﻟﻠ ﻐﺔ و ﻗ ﺴ ﻢ اﻟﻠ ﻐﺔ ﲟ ﻨﻈ ﻤﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

؛ واﳌ ﻘﺎﺑ ﻼ ت ﻣ ﻊ

اﳌ ﺨ ﱪﻳ ﻦ

، أ ي اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ وا ﳌﻘ ﻴﻤ ﲔ ﰲ اﳌ ﻌﻬ ﺪ؛

) ٢ ( ا ﳌﺮا ﻗﺒﺔ اﳌ ﺒﺎ ﺷ ﺮة ﻟﺘ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﺑﻔ ﺮ ﺿ ﻬﺎ

ﻧﻈ ﺎﻣ ﺎ ﻟ ﻠﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ﺑﻴ ﺌﺔ اﳌ ﻌﻬ ﺪ؛

) ٣ ( ﲨ ﻊ اﻟﺒﻴ ﺎz ت ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﻟﺘ ﻮﺛﻴ ﻖ ﻟﻠ ﻤﻌ ﻬ ﺪ.

و ﻳﺘ ﻢ درا ﺳ ﺔ

ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﺒﻴﺎ z ت و اﺳ ﺘ ﺨ ﺪا ﻣﻬ ﺎ ﳌﻌ ﺮﻓﺔ ﻣ ﺮا ﺣ ﻞ ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﺑ ﻔﺮ ﺿ ﻬﺎ ﻧ ﻈﺎ ﻣﺎ ﻟﻠ ﺘﻮا ﺻ ﻞ

، ﲝﻴ ﺚ ﳝ ﻜ ﻦ ﺧ ﻼ ﺻ ﺔ ا ﻟﻨﺘ ﺎﺋ ﺞ .9

ﻧﺘﺎ ﺋ ﺞ اﻟ ﺒ ﺤ ﺚ و اﳌﻨ ﺎﻗ ﺸ ﺔ

ﻫﻨ ﺎك اﻟ ﻌﺪ ﻳﺪ ﻣ ﻦ اﻵ راء ﺣ ﻮ ل ﻛﻴ ﻔﻴ ﺔ ا ﻛﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ ﻟﻠ ﻤ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ.

ﻣ ﻦ ﺑﻴﻨ ﻬﻢ

ﺳ ﻜﻴ ﻨﺮ

) Skinner

ﻣ(

ﻦ ﻣﺬ ﻫ ﺐ ﺳﻠ ﻮﻛ ﻲ

) behaviorism

ﻣﻊ(

ﳕ ﻮذ ﺟ ﻪ ﺗﻜ ﻴﻴ ﻒ ﻓ ﻌﺎ ل

، ﻳﺮ ى ] ن

اﻟﻠ ﻐﺔ ﻫ ﻲ ﻧﺘ ﻴ ﺠ ﺔ اﺳ ﺘ ﺠ ﺎﺑﺔ ﲢ ﻔﻴ ﺰﻳﺔ ﺑ ﲔ اﳌ ﺘ ﺤ ﺪ ث وا ﳌ ﺴ ﺘﻤ ﻊ،

وا ﻟﻠﻐ ﺔ ﻫ ﻲ ﻧ ﻈﺎ م ﺻ ﻮ ﰐ

، وﻳ ﻌﺘ ﱪ

ﻫ ﺬا اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﺼ ﻮ ﰐ ﲟ ﺜﺎﺑ ﺔ ﲡ ﺴ ﻴﺪ ﻟﻠ ﺸ ﻜ ﻞ اﻟﻠ ﻐﺔ . ﻘًﺎ وﻓ ﻟﻮ ﺟ ﻬﺔ ﻧ ﻈ ﺮ ﻫ ﺬا اﻟ ﻨﻤ ﻮذ ج

، ﺮًا ﻧﻈ ﻷ ن

اﻛ ﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻳﻌﺘ ﻤ ﺪ ﻴًﺎ ﻛﻠ ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﻮاﻣ ﻞ ﺑﻴﺌ ﻴﺔ و ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﻧ ﻔ ﺴ ﻴﺔ

، ﻓﺈ ن ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ا ﻛﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻻ

ﳝ ﻜ ﻦ أن ﺗ ﺘﻢ إ ﻻ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﺗﻜ ﻮﻳ ﻦ اﻟ ﺴ ﻠﻮ ك أ و ﺗﻜ ﻮﻳ ﻦ ﻋﺎ دا ت ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ . ﰒ10

ﺗ ﺸ ﻮﻣ ﺴ ﻜ ﻲ

) Chomsky

ﻣﻊ(

ﳕ ﻮذ ج ﺟ ﻬﺎ ز اﻛ ﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﺬ ﻫ ﺐ ا ﻷ ﺻ ﻮ ﱄ

) nativism (

ﻳﻌﺘ ﻘﺪ أ ن اﻟﻠ ﻐﺔ ﻫ ﻲ ﻣ ﺮآة ﻟﻠ ﻔ ﻜ ﺮ اﻟﺒ ﺸ ﺮ ي و ﻧﺘﻴ ﺠ ﺔ ﻟﺬ ﻛﺎ ء ﻛ ﻞ ﻓﺮ د ﺑ ﺸ ﺮ ي اﻟ ﺬ ي د اﺋ ﻤﺎ ﻳﺘ ﺠ ﺪ د.

اﻟﻠ ﻐﺔ ﻓﻘًﺎ و ﻟﺘ ﺸ ﻮﻣ ﺴ ﻜ ﻲ ﻫ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﰎ إﻧ ﺸ ﺎؤ ﻩ ﺑ ﻮا ﺳ ﻄ ﺔ دﻳﻨ ﺎﻣﻴ ﻜﻴ ﺔ وﻗ ﺪ رة اﻟ ﻜﺎ ﺋﻦ اﻟ ﺒ ﺸ ﺮ ي اﻟ ﺬ ي

ﻳﺮﻛ ﺰ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺪ راﺗ ﻪ ا ﻹﺑ ﺪا ﻋﻴ ﺔ.

ﰒ11

ﻛ ﺮا ﺷ ﲔ

) n e h s a r K

ﻋﺎ(

ﱂ ﻟﻐ ﻮ ي ﻟ ﺪﻳ ﻪ ﳕﻮ ذ ج ﻣ ﺮاﻗ ﺒﺔ ا ﻛﺘ ﺴ ﺎ ب

اﻟﻠ ﻐﺔ ﻣ ﺴ ﺘﻮ ﺣ ﻰ ﻣ ﻦ ﻓﻠ ﺴ ﻔﺎ ت ا ﻷ ﺻ ﻮﻟﻴ ﺔ واﻟ ﻌﻘ ﻼ ﻧﻴﺔ

، ﺧ ﺼ ﺺ ﻫ ﺬا اﻟ ﻨﻤ ﻮذ ج ﻟﻠ ﻤﺘ ﻌﻠ ﻤ ﲔ اﻟ ﺒﺎﻟ ﻐ ﲔ

اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﳛﺎ وﻟ ﻮ ن اﻛ ﺘ ﺴ ﺎ ب ﻟﻐ ﺔ

¦ﻧ ﻴﺔ . ﻓﻘًﺎوو ﻟ ﺮأﻳ ﻪ،

ﻓﺈ ن ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ا ﻛﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﺗ ﺘﻄ ﻮر ﺗ ﺪ رﳚ ﻴﺎ ﻣﻊ

ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ا ﻻﺗ ﺼ ﺎل اﻟ ﱵ ﲢ ﺪ ث ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﻟﻠ ﻐﺔ ا ﳌ ﺴ ﺘﻬ ﺪﻓ ﺔ،

و ﻻ ﳝ ﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻴﺎم

†ﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل

7Lexy J.Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007).

8Moh Nazir, Metode Penelitian (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2009).

9Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2012).

10 B.F. Skinner, Verbal Behavior (New York: Appleton Century Crofts Inc, 1957).

11 Noam Chomsky, Aspect Of The Theory Of Syntax (Cambridge, Massachusett: Mit Press, 1965).

(5)

5

اﻻ ﻋﺘ ﻤﺎ د ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺣ ﻔ ﻆ اﳌ ﻔﺮ دا ت و ﺗﺮا ﻛﻴ ﺐ ا ﳉ ﻤ ﻞ ﻓ ﺤ ﺴ ﺐ

، وﻟ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﻻ ﻋﺘ ﻤﺎ د

ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻌﻘ ﻞ اﻟﺒ ﺎﻃ ﲏ ﰲ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻃﺒ ﻴﻌ ﻲ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﳏﺎ وﻟ ﺔ ﻓﻬ ﻢ اﳌ ﻌ ﲎ اﳌ ﻨﻘ ﻮ ل

ﻋﻨ ﺪ اﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ . 12

’ﻟ ﻨﻈ ﺮ إ ﱃ ﻣ ﺎ ذﻛ ﺮﻩ ﺳ ﻜﻴ ﻨﺮ

، أ ن اﻛ ﺘ ﺴ ﺎ ب اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻳﻌﺘ ﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟﺒﻴ ﺌﻴﺔ

اﻟ ﱵ ﲢ ﺪ ث ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﺗﻜ ﻮﻳ ﻦ اﻟ ﺴ ﻠﻮ ك أ و ﺗﻜ ﻮﻳ ﻦ اﻟﻌ ﺎدا ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ،

ﳝ ﻜ ﻦ اﻟﻘ ﻮ ل أن ﳕ ﻮذ ج

ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ ا ﳌﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻟ ﻠﻄ ﻠﺒﺔ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﺑﻔ ﺮ ﺿ ﻬﺎ ﻧ ﻈﺎ ﻣﺎ ﻟﻠ ﺘﻮا ﺻ ﻞ ﻳﺘ ﻤﺎ ﺷ ﻰ

ﻣﻊ ﻣ ﺎ ذﻛ ﺮﻩ ﺳ ﻜﻴ ﻨﺮ .

اﻟﻨ ﻈﺎ م ﻫ ﻮ ﺷ ﻜ ﻞ ﻣ ﻦ أﺷ ﻜﺎ ل اﻟ ﻄﺎ ﻋﺔ و ﺿ ﺒ ﻂ اﻟ ﻨﻔ ﺲ اﻟ ﻌﻘ ﻼ ﱐ اﳌ ﺪ رك ﺎﻣًﺎ ﲤ

، وﻻ ﳚ ﱪ

اﳌ ﺸ ﺎﻋ ﺮ ﺣ ﱴ ﻻ ﻳ ﺴ ﺒ ﺐ اﻟ ﺘﻤ ﺰ ق اﻟ ﻌﺎ ﻃ ﻔ ﻲ . اﻟ13

ﻨﻈ ﺎم ﻫ ﻮ ﻓﻌ ﻞ ﻃﺎ ﻋﺔ و ﻃﺎ ﻋﺔ ﻟﻠ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ وا ﻟﻘﻴ ﻢ

اﻟ ﱵ ﺗﻨ ﻄﺒ ﻖ ﰲ ا ﺟﺘ ﻤ ﻊ ﻣﺎ . ﻟ14

ﺬا

، ﻓﺈ ن اﻟﻨ ﻈﺎ م ﻫ ﻮ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺗ ﺪ رﻳ ﺐ و ﺗﻌﻠ ﻢ ﻟﺘ ﺤ ﺴ ﲔ اﻟ ﻘﺪ رة ﻋ ﻠﻰ

اﻟﺘ ﺼ ﺮ ف وا ﻟﺘﻔ ﻜ ﲑ وا ﻟﻌ ﻤ ﻞ ﺑﻨ ﺸ ﺎ ط و إﺑ ﺪا ع . اﻟﻨ ﻈﺎ م ﻫ ﻮ ﻀًﺎأﻳ ا ﻣﺘﺜ ﺎل ا ﻷ ﺷ ﺨ ﺎ ص ﰲ ا ﳌﻨ ﻈ ﻤﺔ

ﻟﻠﻘ ﻮا ﻋ ﺪ اﻟ ﱵ ﰎ و ﺿ ﻌﻬ ﺎ ﻹﻧ ﺸ ﺎء ﺣ ﺎﻟﺔ ﻣ ﻨﻈ ﻤﺔ . اﻟ ﺸ ﺨ ﺺ ا ﳌﻨﺘ ﻈ ﻢ ﺳﻴ ﻜ ﻮ ن ﻟﺪ ﻳﻪ أ ﺧ ﻼ ﻗﻴﺎ ت

ﻋ ﻤ ﻞ ﻋﺎ ﻟﻴﺔ

، وإ ﺣ ﺴ ﺎ س ’ ﳌ ﺴ ﺆو ﻟﻴﺔ وا ﻟﺘﺰا م ﻗﻮ ي ’ ﳊ ﻘﻴ ﻘﺔ

، ﳑﺎ ﺳﻴ ﻘﻮ دﻩ ﰲ اﻟ ﻨﻬ ﺎﻳﺔ إ ﱃ أ ن ﻳ ﺼ ﺒﺢ

ردًا ﻣﻮ ﺑ ﺮÉً ﺸ ﻋﺎ ﱄ ا ﳉ ﻮد ة.

ﺗﺘ15

ﻤﺜ ﻞ اﻟﻮ ﻇﻴ ﻔﺔ اﻟ ﺮﺋﻴ ﺴ ﻴﺔ ﻟﻠ ﻨﻈ ﺎم ﰲ ﺗ ﻌﻠﻴ ﻢ ﺿ ﺒ ﻂ اﻟ ﻨﻔ ﺲ ﺑ ﺴ ﻬ ﻮﻟ ﺔ

وا ﺣ ﱰا م و ﻃﺎ ﻋﺔ ﻟﻠ ﺴ ﻠﻄ ﺔ.

و ﰲ ﺗ ﻌﻠﻴ ﻢ اﻷ ﻃ ﻔﺎ ل

، ﻫﻨ ﺎك ﺣ ﺎ ﺟ ﺔ إ ﱃ اﻟ ﻨﻈ ﺎم ا ﶈ ﺪ د ﻓﻴ ﻤﺎ ﻳﺘ ﻌﻠ ﻖ ﲟﺎ

ﳚ ﺐ اﻟ ﻘﻴﺎ م ﺑﻪ

، وﻣ ﺎ ﻫ ﻮ ﳏ ﻈ ﻮر و ﻻ ﻳﻨ ﺒﻐ ﻲ اﻟ ﻘﻴﺎ م ﺑﻪ . 16

ﻏﺎ ﻟﺒﺎ ﻳ ﻜ ﻮ ن اﻟﻨ ﻈﺎ م ﺒﻄً ﻣﺮﺗ ﺎ ﺑ ﻮ ﺟ ﻮد : ﺿ ﻮاﺑ ﻂ ﻛ ﺈر ﺷﺎ دا ت ﺳﻠ ﻮﻛ ﻴﺔ

، وا ﻻﺗ ﺴ ﺎ ق ﰲ ﺗﻨ ﻔﻴ ﺬ

اﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ

، وا ﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ اﳌ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪﻣ ﺔ ﻟ ﻐﺮ ﺳ ﻬﺎ

، وا ﳉﺎ ﺋﺰة ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﺴ ﻠﻮ ك اﻟ ﺬ ي ﻳﺘ ﻤﺎ ﺷ ﻰ ﻣ ﻊ اﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ

اﳌ ﻌﻤ ﻮ ل

†ﺎ . ﺳﻴ ﺆد ي ﻓ ﻘﺪ ان ﺟ ﺰء ﻣ ﻬﻢ ﻣ ﻦ ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ اﻟﻨ ﻈﺎ م إ ﱃ ﻇ ﻬ ﻮر ﻣ ﻮﻗ ﻒ أﻗ ﻞ ﺗﻔ ﻀ ﻼً ﻴ ﻟﺪ ى

12 I Putu Edi Sutrisna, “‘Integrasi Teori Krashen dalam Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Inggris Pada Pembelajaran Daring di Perguruan Tinggi,’” Padma Sari, Jurnal Ilmu Pendidikan . Vol. 1 (2021).

13Ig Wursanto, Dasar-Dasar Manajemen Personalia (Jakarta: Pustaka Dian, 1988).

14A Tabrani dan Dkk, Upaya Meningkatkan Budaya Kinerja Guru Sekolah Dasar (T.Tp. Inti Media Cipta Nusantara, 2001).

15Zulkarnain, Transformasi Nilai-nilai Pendidikan Islam Manajemen Berorientasi Link and Match (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009).

16Singgih D. Gunarsa, Psikologi Untuk Membimbing (Jakarta: Pt Bpk Gunung Mulia, 1995).

(6)

6

اﻟ ﻄ ﻔ ﻞ و ﺳﻴ ﻜ ﻮ ن ﻫﻨ ﺎك ﺗ ﻨﺎﻗ ﺾ ﻣﻊ ا ﳌﻌ ﺎﻳ ﲑ واﻟ ﺘﻮﻗ ﻌﺎ ت . ﻘًﺎ وﻓ ﻹ ﻣﻴ ﻞ دو رﻛ ﻬﺎ ﱘ

) Emile

Durkheim

ﳝ(

ﻜ ﻦ أن ﻳ ﺆد ي اﻟ ﻨﻈ ﺎم إ ﱃ ﻧﺘ ﺎﺋ ﺞ ﻣ ﻔﻴ ﺪة ﻋ ﻨﺪ ﻣﺎ ﺗ ﻘ ﱰ ن ﺑﺒﻌ ﺾ اﻟ ﻘﻴ ﻮد . 17

ﺗﺘ ﻜ ﻮ ن ﻣﺒﺎ د ئ اﻟ ﻨﻈ ﺎم ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻋﺎ م ﻣ ﻦ ﺿ ﻮاﺑ ﻂ ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ ﰲ ﺷ ﻜ ﻞ أوا ﻣﺮ و ﻧﻮا ﻫ ﻲ ﳍ ﺎ

ﻋ ﻮاﻗ ﺐ ﻟﻠ ﻌﻘ ﻮ’

ت ﻋ ﻠﻰ اﳌ ﺘ ﺠ ﺎو زﻳ ﻦ وا ﳉﺎ ﺋﺰة ﻋ ﻠﻰ اﳌ ﻄﻴ ﻌ ﲔ . ﺗ ﻠﻌ ﺐ اﻟ ﻌﻘ ﻮﺑ ﺔ رًا ﻣ دو ﻤًﺎ ﻬ ﰲ ﻓ ﺮ ض

اﻟﻨ ﻈﺎ م.

و ﻣﻊ ذ ﻟ ﻚ

، ﻓﺈ ن اﻟﻌ ﻘﻮ ﺑﺔ ﻫ ﻲ ا ﻻ ﺧﺘ ﻴﺎ ر اﻷ ﺧ ﲑ إ ذا ﰎ ﺗﻨ ﻔﻴ ﺬ ﲨ ﻴﻊ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ و ﻟﻜ ﻦ ﱂ

ﻳﺮد ع ا ﻟﻄ ﻔ ﻞ . ﻟﻠﻌ ﻘﻮ ﺑﺔ و ﻇﻴ ﻔﺔ رد ع وﺗﺜ ﻘﻴ ﻒ و ﲢ ﻔﻴ ﺰ ﻋﻠ ﻰ ﲡﻨ ﺐ ا ﻟﺴ ﻠﻮ ك ﻏ ﲑ ا ﳌﻘ ﺒﻮ ل

اﺟ ﺘﻤ ﻴًﺎ، ﺎﻋ و18

ﻟﻜ ﻦ ﻘًﺎ وﻓ ﶈ ﻤ ﺪ ﻋ ﻄﻴ ﺔ اﻷ ﺑﺮا ﺷ ﻲ

، ﳚ ﺐ أ ﻻ ﺗ ﺴ ﻲ ء إ ﱃ ا ﺣ ﱰا م اﻟ ﻄ ﻔ ﻞ ﻟﺬ اﺗﻪ

ﺣ ﱴ ﻻ ﻳ ﻜ ﻮ ن إﻫ ﺎﻧﺔ ﻟ ﻪ.

19

ﻋﻨ ﺪ ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ اﻟﻨ ﻈﺎ م،

ﳚ ﺐ أ ن ﻳﻜ ﻮ ن ﻫﻨ ﺎك اﺗ ﺴ ﺎ ق ﰲ اﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ

اﳌ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪﻣ ﺔ ﻛﺈ رﺷ ﺎدا ت ﺳﻠ ﻮﻛ ﻴﺔ

، وا ﻻﺗ ﺴ ﺎ ق ﰲ ﻃ ﺮﻳﻘ ﺔ ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ اﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ

، و ﰲ اﻟ ﻌﻘ ﻮ’

ت اﻟ ﱵ

ﲤُﻨ ﺢ ﻷ وﻟﺌ ﻚ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻻ ﻳﺘ ﻮاﻓ ﻘﻮ ن ﻣﻊ اﳌ ﻌﺎﻳ ﲑ

، و ﰲ ا ﳉﺎ ﺋﺰا ت ﳌ ﻦ ﻳﺘ ﻮاﻓ ﻘﻮ ن . ﻳ20

ﻌﺪ ﻧ ﻈﺎ م اﻟﻠ ﻐﺔ

ﰲ ﻣ ﻬ ﺪ اﻟﻨ ﺠ ﺎح ﻣ ﻤًﺎ ﻬ ﺪًاﺟ

، ﻷﻧ ﻪ ﺳﻠ ﺴ ﻠﺔ ﻣ ﻦ اﻷ ﻧﻈ ﻤﺔ اﻟ ﱵ ﺗ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪم ﻫ ﻨﺎ ك . ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﻧﻈ ﺎم

اﻟﻠ ﻐﺔ

، ﻳ ﺮﺟ ﻰ أ ن ﺗﺘ ﻄ ﻮر ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻷ ﺟﻨ ﺒﻴﺔ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ

، و ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ا ﻟﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ.

و ﻋﻨ ﺪﻣ ﺎ ﻳ ﻜ ﻤﻠ ﻮ ن

اﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ ﻛﺎ ﻧﻮا ﰲ اﳌ ﺴ ﺘﻮ ى اﳌ ﺘﻮ ﺳ ﻂ ﻣ ﻦ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ،

وﻳ ﺘﻢ ﺗ ﻘﻴﻴ ﺎم ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﺧ ﺘﺒﺎ ر اﻟﻠ ﻐﺔ

اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻟ ﻠﻨﺎ ﻃ ﻘ ﲔ ﺑ ﻐ ﲑ ﻫﺎ

) TOAFL

ﲟ(

ﺪ ى د رﺟ ﺔ ﲢ ﺼ ﻴﻞ ﻣ ﻦ ٣٥٠ إ ﱃ ٤٠٠ .

ﻣﺮ اﺣ ﻞ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺗﻨ ﻔﻴ ﺬ ﻧﻈ ﺎم اﻟ ﻠﻐ ﺔ

أ(

ﲣﺘ ﻴ ﻂ اﻟ ﱪا ﻣ ﺞ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ

ﳝﻠ ﻚ اﳌ ﻌﻬ ﺪ ﺑﺮ zﻣ ﺞ ﻣ ﺼ ﻤ ﻢ ﻟ ﺘﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ،

وﻳ ﺘﻢ ﺗ ﺸ ﻐﻴ ﻞ اﻟ ﱪ zﻣ ﺞ

ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ أﻓ ﺮاد اﳌ ﻌﻬ ﺪ ] ﻛ ﻤﻠ ﻬﺎ ﺑﻨ ﻈﺎ م ﳏ ﺪ د.

ﻣ ﻨﺬ أ و ل اﻟ ﺪ را ﺳ ﺔ ﰲ اﳌ ﻌﻬ ﺪ،

ﻳﺘ ﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻣ ﺸ ﺎرﻛ ﺔ ا ﻟﱪا ﻣ ﺞ وا ﻟﺬ ي ﻓﻴ ﻬﺎ ﻋ ﻨﺎ ﺻ ﺮ اﻟﻨ ﻈﺎ م.

ﻳ ﻌﺪ اﻟ ﱪ zﻣ ﺞ اﻟ ﻠﻐ ﻮ ي أ ﺣ ﺪ اﻟﻮ ﺳﺎ ﺋﻞ

اﻟﺮﺋ ﻴ ﺴ ﻴﺔ ﰲ ﺗ ﻄ ﻮﺑ ﲑ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ،

و ﻫ ﻲ ﻀًﺎ أﻳ ر ﻏﺒ ﺔ ﻗﻮﻳ ﺔ ﳌﺆ ﺳ ﺴ ﻲ اﳌ ﻌﻬ ﺪ ] ن ﻳ ﻜ ﻮ ن

ﻛ ﻞ ﻃﻠ ﺒﺔ ﻗﺎ درا ﻋ ﻠﻰ إﺗ ﻘﺎ ن ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ وا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ ﰲ أﻧ ﺸ ﻄﺘ ﻬﻢ اﻟ ﻴﻮ ﻣﻴ ﺔ.

ﲤ ﺖ

17Emile Durkheim, Pendidikan Moral: Suatu Studi Teori Dan Aplikasi Sosiologi Pendidikan (Jakarta:

Erlangga, 1990).

18 M Athiyah Al-Abrâsyi, Dasar-Dasar Pokok Pendidikan Islam, Diterjemahkan Oleh Bustami, A.Gani Dan Djohar Bahry (Jakarta: Bulan Bintang, 1993).

19 Athiyah Al-Abrâsyi.

20 Roni Jay, Pedoman Penting Membesarkan Anak: Segala Yang Diperlukan Orang Tua Untuk Membimbing Anak Sejak Masa Kanak-Kanak Sampai Remaja, Diterjemahkan Oleh Ronaldo Tampubolon (Jakarta:

Erlangga, 2009).

(7)

7

ﲣﺘ ﻴ ﻂ ا ﻟﱪا ﻣ ﺞ ﻣ ﻜﺘ ﻮ’

ر ﲰ ﻴﺎ ﳚ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ا ﻟﻄ ﻠﺒﺔ ﺗ ﻨﻔﻴ ﺬ ﻫﺎ

، وﺗ ﻜ ﻮ ن اﻟﻌ ﻘﻮ

’ ت ا ﻟﱰ ﺑﻮﻳ ﺔ

ﳌ ﺨ ﺎﻟﻔ ﻴﻬ ﺎ.

ﺗ ﺼ ﻤ ﻢ اﻟ ﱪا ﻣ ﺞ ﰲ ا ﻟﱪا ﻣ ﺞ ا ﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ وا ﻷ ﺳﺒ ﻮﻋ ﻴﺔ واﻟ ﺸ ﻬﺮ ﻳﺔ وﻧ ﺼ ﻒ ا ﻟﺴ ﻨﻮﻳ ﺔ

واﻟ ﺴ ﻨﻮﻳ ﺔ،

و ﺗ ﺸ ﻤ ﻞ ﺑﺮا ﻣ ﺞ د اﻋ ﻤﺔ ﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻛ ﻔﺎ ءا ت ﻟ ﻐﻮ ﻳﺔ : ﺑﺘﺰ وﻳ ﺪ اﳌ ﻔﺮ دا ت ﻛ ﻞ ﻳﻮ م )ﻣ ﻦ

اﻻ ﺛﻨ ﲔ إ ﱃ ا ﳋ ﻤﻴ ﺲ (،

ﺗ ﺪ رﻳ ﺐ ا ﶈﺎ دﺛ ﺔ،

ﺗ ﺰوﻳ ﺪ اﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ ) ﺻ ﺒﺎ ح ا ﳉ ﻤﻌ ﺔ(

، ﺗﺪ رﻳ ﺐ

اﳋ ﻄﺎ ﺑﺔ ﺛ ﻼ ث ﻣ ﺮا ت ﰲ ا ﻷ ﺳﺒ ﻮع وأ ﻀًﺎﻳ ﲢ ﺴ ﲔ أ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﳌ ﺸ ﺮ ف )إ ﺻ ﻼ ح

اﻟﻠ ﻐﺔ (.

ﰲ ﻛ ﻞ ﻓ ﺼ ﻞ درا ﺳ ﻲ ﻳ ﻌﻘ ﺪ اﺧ ﺘﺒﺎ ر اﳌ ﻔﺮ دا ت اﻟ ﺘ ﺤ ﺮﻳﺮ ي

، وﺑ ﺮاﻣ ﺞ أ ﺧ ﺮ ى ﻣ ﺜﻞ

ﻣ ﺴ ﺎﺑﻘ ﺔ ﻓﺘ ﺢ اﻟ ﻘﺎ ﻣﻮ س

، وﻣ ﺴ ﺎﺑﻘ ﺔ ﻋﻠ ﻤﻴ ﺔ،

و ﻣ ﺴ ﺎﺑﻘ ﺔ ﺗ ﺮ ﲨ ﺔ ا ﻷ ﻏﺎ ﱐ ا ﻹﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺔ إ ﱃ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

وا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ،

و ﻣ ﺴ ﺎﺑﻘ ﺔ ا ﳋ ﻄﺎ ﺑﺔ ﺑﺜ ﻼ ث ﻟﻐ ﺎ ت

، وا ﺧﺘ ﻴﺎ ر ﻣﻠ ﻜ ﺔ ا ﻟﻠﻐ ﺔ وﻏ ﲑ ﻫﺎ . ﻟ ﻠﻄ ﻠﺒﺔ ا ﳉ ﺪ د،

ﳍﻢ ﺑ ﺮz ﻣ ﺞ ا ﻹ ﻋ ﺪا د اﻟﻠ ﻐﻮ ي ﳌ ﺪة ٤ – ٦ أ ﺷ ﻬﺮ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳﻨ ﻔﺬ ﳍ ﻢ اﺳ ﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﺮ ﲰ ﻴﺔ

ﰲ ﺗ ﻮا ﺻ ﻠﻬ ﻢ ﻳﻮ ﻣﻴﺎ .

ب ( اﻹ ﻋ ﻼ Y ت و اﻟﺘ ﻌﻠ ﻴﻤ ﺎ ت

ﳝ ﻜ ﻦ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻣﻌ ﺮﻓﺔ و ﻓﻬ ﻢ ا ﻷ ﺷﻴ ﺎء اﳌ ﺘﻌﻠ ﻘﺔ ’ ﻟﻨ ﻈﺎ م وأ ﻫ ﺪا ﻓﻪ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل اﻹ ﻋ ﻼ z ت

واﻟ ﺘﻌﻠ ﻴﻤ ﺎ ت ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻷ ﻃ ﺮا ف ذا ت اﻟ ﺼ ﻠﺔ . ﰎ إﺟ ﺮاء ا ﻹ ﻋ ﻼ z ت وا ﻟﺘﻌ ﻠﻴ ﻤﺎ ت ﻣﻨ ﺬ د ﺧ ﻮ ل

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﳌ ﻌﻬ ﺪ ﻋﻨ ﺪ اﳌ ﻘﺎﺑ ﻠﺔ اﻟ ﱰ ﺣﻴ ﺒﻴﺔ

، وﺗ ﺴ ﺘﻤ ﺮ دو رÉ إ ذا ﻛ ﺎﻧ ﺖ ﻫ ﻨﺎ ك ﺗ ﻐﻴ ﲑا ت ﰲ اﻟ ﻨﻈ ﺎم

ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ﻣ ﺴ ﺆو ل رﻋ ﺎﻳﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ و ذﻟ ﻚ ﲢ ﺖ إ ﺷ ﺮا ف ﻗ ﺴ ﻢ ا ﻟﻠﻐ ﺔ ا ﳌﺮ ﻛ ﺰ ي

، وﺑ ﻌﺪ ذﻟ ﻚ ﻳ ﻜ ﻮ ن

اﻟﺘ ﺪﺑ ﲑ ﲢ ﺖ إ ﺷ ﺮا ف اﳌ ﺪﺑ ﺮﻳ ﻦ ﻣ ﻦ ﻣﻨ ﻈ ﻤﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

، ﻓﻬ ﻢ ﻳﻘ ﻮﻣ ﻮ ن

’ ﻹ ﻋ ﻼ z ت وا ﻟﺘﻌ ﻠﻴ ﻤﺎ ت

ﻋ ﺪة ﻣ ﺮا ت .

’ ﻹ ﺿ ﺎﻓ ﺔ إ ﱃ ذ ﻟ ﻚ

، ﻳﺪ ﻋ ﻢ ﻀًﺎأﻳ ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﻌﻤ ﻠﻴﺔ ﺑ ﻮ ﺟ ﻮد ا ﻹ دا رة اﻟ ﺼ ﻐ ﲑة ﰲ

ﻛ ﻞ ﺣ ﺠ ﺮا ت اﻟ ﺴ ﻜ ﻦ ﺗﺘ ﻤﺜ ﻞ ﻣﻬ ﻤﺘ ﻬﻢ ﰲ اﻟ ﺘ ﺠ ﺴ ﺲ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻼ ﺋﻲ ﻻ ﻳ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪﻣ ﻦ

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﺮ ﲰ ﻴﺔ . ﰒ اﺳ ﺘﻤ ﺮ ت ا ﻹ ﻋ ﻼ z ت وا ﻟﺘﻌ ﻠﻴ ﻤﺎ ت ﻋ ﱪ اﻟ ﻌﺪ ﻳﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻠ ﻮاﺋ ﺢ اﳌ ﻌﺮ و ﺿ ﺔ ﻋﻠ ﻰ

ﺟ ﺪ را ن اﻟ ﺴ ﻜ ﻦ

، ﻣﻨ ﻬﺎ اﳌ ﻜﺘ ﻮﺑ ﺔ

"اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻫ ﻲ Ö ﺟﻨ ﺎ وﻫ ﻲ Ö ج اﳌ ﻬ ﺪ"

و ﳓ ﻮﻩ

".

ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﻌﻤ ﻠﻴﺔ

ﻟﻴ ﺴ ﺖ ﺳ ﻮ ى ﻟﺘ ﺬ ﻛ ﲑ و ﲢ ﻔﻴ ﺰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ] ﳘﻴ ﺔ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م ا ﻟﻠﻐ ﺔ ا ﻟﺮ ﲰ ﻴﺔ ﰲ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ﺣﻴ ﺎv ﻢ

اﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ .

(8)

8

ج ( ا ﻟﺘﻌ ﻮﻳ ﺪ

’ﻟ ﺘﺄ ﻛﻴ ﺪ ﻟﻦ ﺗ ﻈ ﻬﺮ وﻟ ﻦ ﺗﺘ ﻄ ﻮر ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻔﻮ ر،

وﻟ ﻜ ﻦ ﳚ ﺐ

اﻟﺘ ﻌﻮ ﻳﺪ ﻋﻠ ﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺪا ﻳﺔ

، واﻟ ﺘﺪ رﻳ ﺐ ﻋﻠ ﻴﻬ ﺎ وﺗ ﻜ ﺮار ﻫﺎ

، ﻋﻠ ﻰ ﺳﺒ ﻴﻞ ا ﳌﺜﺎ ل اﻟﺒ ﺪء ﻣ ﻦ

ﳑﺎ رﺳ ﺎ ت ا ﶈﺎ دﺛ ﺔ اﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ ﻣ ﺜﻞ اﻟ ﺘﻌﺎ ر ف واﻟ ﺴ ﺆا ل ﻋ ﻦ اﻷ ﺧﺒ ﺎر

، وﻋ ﻨﺪ ا ﻷ ﻛ ﻞ

، وﻋ ﻨﺪ

اﻟ ﺬ ﻫﺎ ب إ ﱃ اﳌ ﺪ رﺳ ﺔ وﻏ ﲑ ﻫﺎ . ﻟﻘ ﺪ ﻋ ﻮد اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻋ ﻠﻰ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﳌ ﻔﺮ دا ت اﻟ ﱵ ﰎ

ﺗﺰ وﻳ ﺪ ﻫﺎ ﺑﺘ ﻄﺒ ﻴﻘ ﻬﺎ ﰲ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ ﰲ ا ﳊﻴ ﺎة اﻟ ﻴﻮ ﻣﻴ ﺔ،

ﺳ ﻮا ء ا ﻟﺘ ﺤ ﺪ ث ﻣ ﻊ اﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء ﰲ اﻟ ﻐﺮ ﻓﺔ

أو ا ﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء ﰲ اﻟ ﻔ ﺼ ﻞ أو ﻣ ﻊ اﳌ ﻌﻠ ﻤ ﲔ و ﻏ ﲑ ﻫ ﻢ.

ﻳُﻄﻠ ﰒ ﺐ ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻀًﺎ أﻳ اﻟ ﺒ ﺤ ﺚ

ﻋ ﻦ اﳌ ﻔﺮ دا ت اﻟ ﱵ ﻻ ﺗ ﺰا ل ﻣﻌ ﺎﻧﻴ ﻬﺎ ﻏ ﲑ ﻣ ﻌﺮ وﻓ ﺔ ﰲ اﻟ ﻘﺎ ﻣﻮ س أ و

’ﻟ ﺴ ﺆا ل ﻋﻨ ﻬﺎ ﺑ ﲔ

اﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء . ﰲ اﻟ ﺒﺪ اﻳﺔ ﻛ ﺎن ا ﻷ ﻣﺮ ﻌﺒًﺎﺻ ﻋ ﻨﺪ ﻫ ﻢ وﻟ ﻜ ﻦ ﲟﺮ ور اﻟ ﻮﻗ ﺖ ﺳﻴ ﻌﺘﺎ دو ن ﻋﻠ ﻴﻪ

و ﺳﻴ ﺘﻢ ﺷ ﺤ ﺬﻩ ﻣ ﻦ ﺗﻠﻘ ﺎء ﻧﻔ ﺴ ﻪ.

و ﻫ ﺬا ﻳﺘ ﻤﺎ ﺷ ﻰ ﻣ ﻊ ﻧﺘﺎ ﺋﺞ د را ﺳ ﺔ ﻗﺎ م

†ﺎ ﳏ ﻤ ﺪ رﺷ ﻴﺪ ر ﺿ ﺎ

] ن اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ﻫ ﻲ أ ﻣﺎ ﻛ ﻦ ﳝ ﻜ ﻦ أن ﺗﺘ ﻄ ﻮر ﻓﻴ ﻬﺎ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﺑ ﺴ ﺮﻋ ﺔ.

’ ﻟﻄ ﺒﻊ

،

ﺗﺪ ﻋ ﻤﻪ ﻋ ﻮاﻣ ﻞ ﻗﻮﻳ ﺔ ﻣﻨ ﻬﺎ ﺑﻴ ﺌﺔ اﻟ ﺴ ﻜ ﻦ

، ﺣﻴ ﺚ ﺗﻘ ﻮم اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ ﺑﺘﻌ ﻮﻳ ﺪ ﻃﻠ ﺒﺘ ﻬﺎ ﻋ ﻠﻰ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﰲ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ . وﻛ ﺬﻟ ﻚ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ ﻋ ﺪة ﻃ ﺮ ق ﻣ ﺜﻞ ا ﳊﻠ ﻘﺔ

، وا ﶈﺎ ﺿ ﺮة

، وا ﳊ ﻔ ﻆ

،

وﺗ ﺰوﻳ ﺪ اﳌ ﻔﺮ دا ت

، وﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﻠﻐ ﻮ ي

، وﻛ ﻤﺎ أ ن ﺗﻌﻠ ﻴﻢ اﻟ ﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﰲ ﺑﻴ ﺌﺔ اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ

واﳌ ﺪا ر س ﻏ ﲑ ﻫﺎ ﳐﺘ ﻠ ﻒ ﺎﻣًﺎ ﲤ

’ﻟ ﺘﺄ ﻛﻴ ﺪ،

ﺳ ﻮا ء ﻣ ﻦ z ﺣﻴ ﺔ ﻃ ﺮﻳﻘ ﺔ اﻟﺘ ﺪ رﻳ ﺲ

، أو ا ﳊﻴ ﺎة

اﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ

، أ و ﻣ ﻦ z ﺣﻴ ﺔ ا ﳌﻘ ﺮر اﳌ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪم .21

د(

اﻟ ﻴّ ﺘﻜ ﻒ ﺑﻌ ﺪ ﻣﻌ ﺮﻓﺔ اﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ ﰲ اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﻠﻐ ﻮ ي ﰒ اﻟﺘ ﻌﻮ د ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻘ ﻬﺎ ﰲ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ

’ ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

، ﺳﻴ ﺘﻌﻠ ﻢ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﺘﻜ ﻴ ﻒ ﻟﺘ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﻠﻐ ﻮ ي ﰲ ﺗ ﻮا ﺻ ﻠﻬ ﻢ

اﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺟﻴ ﺪ ﺗﻠﻘ ﺎﺋ ﻲ

، ﲝﻴ ﺚ ﻳﺘ ﻢ ﺷ ﺤ ﺬ ﻣﻬ ﺎرا v ﻢ اﻟﻠ ﻐﻮ ﻳﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻣﺘ ﺰاﻳ ﺪ وﺗﺘ ﻄ ﻮر

ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ أﻓ ﻀ ﻞ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﻫ ﺬا اﻟ ﺘﻜ ﻴ ﻒ .

’ﻟ ﻨ ﺴ ﺒﺔ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ ا ﳉ ﺪ د،

ﻫ ﻨﺎ ك ﺑ ﻌ ﺾ اﻟ ﺼ ﻌﻮ

’ ت

ﰲ اﻟ ﺘﻌ ﻮد ﻋ ﻠﻰ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﺮ ﲰ ﻴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ أو ا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ،

ﺑ ﺴ ﺒ ﺐ اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﱵ

ﻳﻌﻴ ﺸ ﻮ ن ﻓﻴ ﻬﺎ ﻗ ﺒﻞ د را ﺳﺘ ﻬﻢ ﰲ ا ﳌﻌ ﻬ ﺪ،

ﻋﻠ ﻰ ﺳﺒ ﻴﻞ ا ﳌﺜﺎ ل أ^

ﻢ ﺟ ﺎء وا ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﺌﺔ اﻟ ﱵ

21Muhammad Rasyid Ridha, “‘Pembelajaran Bahasa Arab Di Lingkungan Pesantren Dan Diluar Pesantren,’” Jurnal Al-Fawa’id Stai Ali Bin Abi Thalib Surabaya Vol. VIII No.1 (2018).

(9)

9

ﻳﻌﻴ ﺸ ﻮ ن ﻓﻴ ﻬﺎ ’ ﻟﻠﻐ ﺎ ت ا ﶈﻠ ﻴﺔ ﲝ ﺘﺔ ﻓﺒ ﺎﻟ ﻄﺒ ﻊ ﻫ ﻢ ﱂ ﻳ ﻌﺘﺎ دو ا ﻋﻠ ﻰ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م ا ﻟﻠﻐ ﺔ ا ﻹﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺔ

ﻓ ﻜﻴ ﻒ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ وا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ.

و ﻛ ﺬﻟ ﻚ ﺻ ﻌﻮ ﺑﺔ اﻟ ﺘﻌ ﻮد ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻠﻬ ﺠ ﺔ ا ﶈﻠ ﻴﺔ ﳑ ﺎ ﻳ ﺆﺛ ﺮ ﰲ اﻟ ﻨﻄ ﻖ

اﻟ ﺼ ﺤ ﻴﺢ ﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

، وﻟ ﻜ ﻦ ﻣﻊ ﻣ ﺮو ر ا ﻟﻮﻗ ﺖ وا ﻟﺘﻌ ﻮد وا ﻟﺒﻴ ﺌﺔ وا ﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء وا ﻟ ﻀ ﻮاﺑ ﻂ ﻛ ﻠﻬ ﺎ

ﺗ ﺴ ﺎﻋ ﺪ ﰲ إ ﺣ ﺪا ث ﺗﻐ ﻴﲑ ا ت ﻛ ﺒﲑ ة ﰲ ﻛ ﻔﺎ ءا v ﻢ ا ﻟﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ.

ﻟ ﺬﻟ ﻚ

، ﰲ اﻟ ﺒﺪ اﻳﺔ ﺳ ﻴﻮا ﺟ ﻪ ا ﻟﻄ ﻠﺒﺔ

ﺻ ﻌﻮ ﺑﺔ ﰲ اﻟ ﺘﻌﺎ ﻣ ﻞ ﻣﻊ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ وا ﻷ ﺷ ﺨ ﺎ ص ا ﳉ ﺪ د،

و ﻟﻜ ﻦ

’ﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ اﳌ ﺴ ﺘﻤ ﺮ ﻣﻊ اﳌ ﻌﻠ ﻤ ﲔ

وا ﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء و اﻟﺘ ﻜﻴ ﻒ ﻣ ﻊ اﻟﺒﻴ ﺌﺔ

، ﻳ ﺴ ﻬﻠ ﻬﻢ ﻋ ﻠﻰ ﺑﻨ ﺎء اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ اﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ . ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل

اﻟﺘ ﻌﻮ د ﰒ اﻟﺘ ﻜﻴ ﻒ ﺑﺘ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻨﻈ ﺎم ﺗﺒ ﺪأ اﻟ ﻄﺎ ﻟﺒﺎ ت ﰲ اﻟ ﺘﻜ ﻴ ﻒ ﻣ ﻊ اﻟ ﻈ ﺮو ف

، وﻳﺘ ﻢ ﺗ ﺸ ﺠ ﻴﻊ

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻏ ﲑ ﻣ ﺒﺎ ﺷ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﻞ اﳌ ﺸ ﺎﻛ ﻞ اﻟ ﱵ ﻳ ﻮا ﺟ ﻬ ﻮ^

ﺎ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺻ ﺤ ﻴﺢ .

ﻫـ ( ﻏ ﺮ س اﻟ ﻮﻋ ﻲ

ﻣﻊ ﺗ ﻘﺪ ﻣﻬ ﻢ ﰲ اﻟ ﺴ ﻦ وا ﻛﺘ ﺴ ﺎ†

ﻢ اﳌ ﻌﺮ ﻓﺔ

، ﻳﺘﺰ اﻳ ﺪ ﻓﻬ ﻢ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻷ ﳘﻴ ﺔ اﻟﻨ ﻈﺎ م.

إ ن

ﻓﻬ ﻤ ﻬﻢ اﻟ ﻌﻤ ﻴﻖ ﻷ ﳘﻴ ﺔ وا ﳍ ﺪ ف ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻈﺎ م ﻫ ﻮ ﻣﺎ ﻳ ﻐﺮ س اﻟ ﻮﻋ ﻲ ﰲ اﻟ ﻨﻬ ﺎﻳﺔ ] ﻧﻪ ﻳﻠ ﺰﻣ ﻪ أ ن

ﻳ ﺼ ﺒﺢ ﺷ ﺨ ﺼ ﺎ ﻣﻨﺘ ﻈ ﻤﺎ ﻟ ﻴﻜ ﻮ ن أﻓ ﻀ ﻞ ﻋ ﻦ اﻟ ﺴ ﺎﺑ ﻖ . ﻣﻊ ﻣ ﺘﻄ ﻠﺒﺎ ت اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ وا ﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء

واﻟ ﻨﻈ ﺎم

، ﺳﻴ ﻨ ﺸ ﺄ ﻟ ﺪ ى اﻟ ﻄ ﻼ ب ﺷ ﻌﻮ ر

’ﻟ ﻮﻋ ﻲ ﻹ ﺗﻘﺎ ن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ،

وأ

^ﺎ ﺿ ﺮو رﻳﺔ ﰲ

اﻟﺘ ﻌﻠ ﻢ واﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ

، واﻟ ﻠﻐ ﺔ ﻛﺄ دا ة ا ﻟﺘ ﻮا ﺻ ﻞ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﻣ ﺴ ﺘﻤ ﺮة ﻃ ﻮا ل اﳊ ﻴﺎة .

و(

إﺗﻘ ﺎن ا ﳌﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ .

ﻣﻨ ﺬ ﻧﺰ و ل اﻟﻮ ﺣ ﻲ ا ﻷ و ل ﻟﻠﻨ ﱯ ﳏ ﻤ ﺪ ﺻ ﻠﻰ ﷲ ﻋ ﻠﻴﻪ و ﺳﻠ ﻢ،

ﻓ ﺮ ض ا ﻹ ﺳ ﻼ م ﻋﻠ ﻰ

اﳌ ﺴ ﻠﻤ ﲔ ﻃﻠ ﺐ اﻟ ﻌﻠ ﻢ.

ا ﻵﻳ ﺔ اﻷ و ﱃ ﻣ ﻦ ﺳ ﻮر ة ا ﻟﻌﻠ ﻖ دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أ ن اﻹ ﺳ ﻼ م ﻳﺮ ى أ ﳘﻴ ﺔ

اﻟﺘ ﻌﻠ ﻢ ﺣ ﱴ ﻳﺘ ﻤ ﻜ ﻦ اﻹ ﻧ ﺴ ﺎن ﻣ ﻦ ﻓﻬ ﻢ ﻛ ﻞ اﻷ ﺣ ﺪا ث اﻟ ﱵ ﺗ ﺪ ور ﺣ ﻮﻟ ﻪ.

ﻛ ﻠﻤ ﺔ

"اﻗ ﺮأ"

و ﻫ ﻲ

ﺗﻌ ﲏ اﻟ ﻘﺮا ءة

، Ú ﰐ ﻛ ﻠﻤ ﺔ"

اﻗﺮ أ"

ﻣ ﻦ ﺟ ﺬ ر ا ﻟﻜ ﻠﻤ ﺔ ا ﻟ ﱵ ﺗﻌ ﲏ ا ﳉ ﻤ ﻊ،

و ﻣ ﻦ اﳉ ﻤ ﻊ ﺗﻮﻟ ﺪ ﻣﻌ ﺎ ﱐ

ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ،

ﻣ ﺜﻞ ﻧ ﻘ ﻞ ود را ﺳ ﺔ وا ﺳﺘ ﻜ ﺸ ﺎ ف و اﻟﺒ ﺤ ﺚ و ﻣﻌ ﺮﻓﺔ ﺧ ﺼ ﺎﺋ ﺺ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ

، وﻛ ﻠﻬ ﺎ

ﻋ ﻤﻠ ﻴﺎ ت ﺗ ﻌﻠ ﻢ اﻟﺒ ﺸ ﺮ ﻟﺘ ﺤ ﻘﻴ ﻖ أﻧ ﻮا ع ﳐﺘ ﻠﻔ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﻜ ﻔﺎ ءا ت وا ﳌﻬ ﺎرا ت وا ﳌﻮا ﻗ ﻒ .

22

ﺑﻌ ﺪ ﻣﺮ ور اﳌ ﺮا ﺣ ﻞ اﳌ ﺬ ﻛ ﻮر ة أ ﻋ ﻼ ﻩ،

ﻳﺘ ﻘ ﻦ اﻟ ﻄ ﻼ ب أ ﲑًا ﺧ ﲟﻬ ﺎرا ت ﻟﻐ ﻮﻳ ﺔ ا ﻟ ﱵ ﺗﺘ ﻄ ﻮر

ﰲ ﻛ ﻞ ﻣ ﺴ ﺘﻮ ى اﻟ ﻔ ﺼ ﻮ ل اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ.

ﺑ

ًا ﺪء ﻣ ﻦ اﻟﻘ ﺪ رة ﻋ ﻠﻰ ﺗ ﻌﺒ ﲑ أﻓ ﻜﺎ رﻩ ﰲ ﲨ ﻞ ﻗ ﺼ ﲑة

22Muh Rasmi, “Kontribusi Language Advisory Council (Lac) Terhadap Penciptaan Lingkungan Bahasa Arab Di Pondok Pesantren Darul Huffadh Tuju-Tuju Kajuara Kabupaten Bone”

(Makassar, 2015).

(10)

10

ﻓﻘ ﻂ

، إ ﱃ اﻟ ﻘﺪ رة ﻋ ﻠﻰ ﺗ ﻌﺒ ﲑ ﻫﺎ ’ ﻟﺘﻔ ﺼ ﻴﻞ ﺣ ﱴ ﰲ ﺷ ﻜ ﻞ اﳋ ﻄﺎ ﺑﺔ أ و اﳌ ﻘﺎﻟ ﺔ.

ﻳﺘ ﻢ اﳊ ﺼ ﻮ ل

ﻋﻠ ﻰ ﻫ ﺬﻩ اﳌ ﻬﺎ را ت ’ ﻟﺘﺄ ﻛﻴ ﺪ ﺑﻌ ﺪ اﳌ ﺮو ر ﺑﻌ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺗﻠ ﻘ ﻲ اﳌ ﻌﺮ ﻓﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ و اﳌ ﻌﺮ ﻓﺔ ﻋ ﻦ اﻟﻠ ﻐﺔ

،

ﰒ ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ﻇ ﻬ ﻮر اﻟ ﻘﺒ ﻮ ل ﻋﻠ ﻰ اﳌ ﻌﺮ ﻓﺔ وا ﻟﻨ ﻈﺎ م اﻟﻠ ﻐﻮ ي وا ﻟﻮ ﻋ ﻲ اﻟ ﻮ ﺟ ﺪا ﱐ اﻟ ﻔﻌ ﺎل ] ﳘﻴ ﺔ

اﻟﻠ ﻐﺔ .

٢ . ا ﻟﻌ ﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﺮﺋﻴ ﺴ ﻴﺔ ﻟﺘ ﻨﻤ ﻴﺔ ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ

أ(

اﻟﺘ ﺪﺑ ﲑ و اﻟﺒ ﻴﺌﺔ

اﻟﺘ ﺪﺑ ﲑ وا ﻟﺒﻴ ﺌﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﻮاﻣ ﻞ اﻟﺮﺋ ﻴ ﺴ اﻟ ﻴﺔ ﱵ ﲢ ﺪ د ﺗﻄ ﻮر ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻟﺪ ى

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﺑ ﻔﺮ ﺿ ﻬﺎ ﻧ ﻈﺎ ﻣﺎ

، ﻛ ﻤﺎ أ ن ﺟ ﻮد ة اﻟﺒﻴ ﺌﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﳍﺎ أ ﳘﻴ ﺔ ﻛﺜ ﲑة ﻟ ﺪ ى اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻟﺘ ﻌﻠ ﻢ

اﻟﻠ ﻐﺔ ﺪًا ﺟﻴ . وﻣ ﻊ ذﻟ ﻚ و ﺟ ﻮد ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ ﻧ ﻈﺎ م ا ﻟﻠﻐ ﺔ ﰲ اﻟ ﻔ ﺼ ﻮ ل اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ واﻟ ﺴ ﻜ ﻦ

، ﻳ ﻔﺮ ض

ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻻ ﺧﺘ ﻴﺎ ر اﻟﻠ ﻐﺔ ا ﳌ ﻄﻠ ﻮﺑ ﺔ ﻘًﺎ وﻓ ﻟﻠ ﺤ ﺎﻟﺔ . واﳌ ﺜﺎ ل ﻋﻠ ﻰ ذ ﻟ ﻚ ﻋ ﻨﺪ اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ ﰲ

اﻟﻔ ﺼ ﻞ ﻓ ﻜ ﻞ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﺑ ﻴ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪﻣ ﻮ ن اﻟﻠ ﻐﺔ ا ﻹﻧ ﺪ وﻧﻴ ﺴ ﻴﺔ ﻟ ﻠﺪ رو س اﻟ ﻌﺎ ﻣﺔ

، واﻟ ﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ

ﻟﻠ ﺪ رو س اﻟ ﺪﻳ ﻨﻴﺔ

، واﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ ﺔ ﻟ ﺪ رو س اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻹ ﳒﻠ ﻴﺰﻳ

23 ﺔ.

أﺣ ﺪ اﻟﻌ ﻮاﻣ ﻞ اﻟ ﱵ ﺗ ﺪﻓ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ إ ﱃ أ ن ﻳﻜ ﻮﻧ ﻮا ﻣﻨ ﻈ ﻤ ﲔ ﰲ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ ﻫ ﻲ

ﺗﺪ ﺑﲑ اﻟ ﻨﻈ ﺎم اﳌ ﺘﻜ ﺎﻣ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺪا ر أرﺑ ﻊ وﻋ ﺸ ﺮﻳ ﻦ ﺳﺎ ﻋﺔ ﻣ ﺘﻮا ﺻ ﻠﺔ

، وﻛ ﺬﻟ ﻚ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ اﻟﻠ ﻐﻮ ﻳﺔ

ﰲ ا ﳌﻌ ﻬ ﺪ ﺗﺘ ﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻋ ﻠﻰ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ ﻧ ﻈﺎ م اﻟﻠ ﻐﺔ ﰲ اﻟ ﻔ ﺼ ﻮ ل اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ واﻟ ﺴ ﻜ ﻦ .

وﻣ ﻊ ذﻟ ﻚ

، ا ﻟﺴ ﻠﻮ ك ا ﳉﻴ ﺪة ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﳌ ﺮﺑ ﲔ وا ﻹ دا رﻳ ﲔ ﲡ ﻌ ﻞ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻳﺘ ﻌﻮ د ن ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺘﻜ ﻴ ﻒ

’ﻟ ﻈ ﺮو ف وا ﻟﺒﻴ ﺌﺔ ا ﶈﻴ ﻄ ﺔ ﺑﻌﺎ دا ت ﺟﻴ ﺪة .

ﻳﺘ ﻢ دﻋ ﻢ إﺗﻘ ﺎن ا ﳌﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼ ل ﻋ ﻮاﻣ ﻞ دا ﺧ ﻠﻴﺔ و ﻋ ﻮاﻣ ﻞ ﺧ ﺎر ﺟﻴ ﺔ.

ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ ﱂ ﺗﻨﺒ ﻌ ﺚ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬﻢ و ﻟﻜ ﻦ ﻀًﺎأﻳ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻴ ﺌﺔ ا ﶈﻴ ﻄ ﺔ

’ ﻷ ﺳ ﺮة

وا aﺘ ﻤ ﻊ وا ﻵ ﺧ ﺮﻳ ﻦ . واﳌ ﺜﺎ ل ﻣ ﻦ ﻋﺎ ﻣ ﻞ دا ﺧ ﻠﻲ ﻫ ﻮ اﻻ ﻫﺘ ﻤﺎ م اﻟ ﻜﺒ ﲑ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ ﲟ ﻮا د اﻟﻠ ﻐﺔ

اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ،

ﰒ ﻳ ﺪ ﻋ ﻢ ذﻟ ﻚ ﲟ ﻮﻫ ﺒﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬﻢ و ﻛ ﺬﻟ ﻚ د واﻓ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﺪا ﺧ ﻠﻴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﺴ ﺎؤ ل

ﳌﺎ ذا ﳚ ﺐ ﻋ ﻠﻴﻪ ﺗ ﻌﻠ ﻢ اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

؟ وﻣ ﺎ ا ﻷ ﺷﻴ ﺎء اﻟ ﱵ ﳝ ﻜ ﻦ أن ﺗ ﺸ ﺠ ﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻋ ﻠﻰ ﺣ ﺐ

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

؟ و ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﻮاﻣ ﻞ اﳋ ﺎر ﺟﻴ ﺔ اﻟ ﱵ ﺗ ﺆﺛ ﺮ ﻀًﺎأﻳ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﰲ إﺗ ﻘﺎ

^ ﻢ ﻣﻬ ﺎرا ت

23M Ihsan, “Perilaku Berbahasa Di Pondok Pesantren Adlaniyah Kabupaten Pasaman Barat.,”

Jurnal Wacana Etnik Vol 2 No. 1 (2011).

(11)

11

اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ

، ﻫ ﻲ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ ا ﶈﻴ ﻄ ﺔ

†ﺎ

، ﺳ ﻮا ء ﻛﺎ ﻧ ﺖ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ ﺗ ﺴ ﻬ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ اﻟ ﻠﻐ ﺔ،

و ﻛ ﺬﻟ ﻚ

اﳌﻨ ﺎﻫ ﺞ اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ ﰲ اﳌ ﻌﺎ ﻫ ﺪ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣﻴ ﺔ ود ور اﳌ ﻌﻠ ﻤ ﲔ و و ﺳﺎ ﺋﻞ ا ﻹ ﻋ ﻼ م وا ﻷ ﺻ ﺪﻗ ﺎء ﰲ

ﺗﻌﻠ ﻴﻢ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ .

اﻟﺘ ﺪﺑ ﲑ ﻫ ﻮ اﻟ ﺬ ي ﳚ ﻌ ﻞ اﻟﻠ ﻐﺔ ﺰءًا ﺟ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺎد ة،

ﻷ ن اﺳ ﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﱵ ﺗﺘ ﻜ ﺮر

’ ﺳﺘ ﻤﺮ ار ﺑ

ً ﻨﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺘﺪ ﺑﲑ ﺳﻴ ﺠ ﻌ ﻞ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ أﻓ ﻀ ﻞ

، ﲝﻴ ﺚ ﻳ ﺘﻢ ر ﺑﻄ ﻬﺎ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ

أﻗ ﻮ ى ’ ﻟﻄ ﻠﺒﺔ . 24

ﺗﺘﻨ ﺎﺳ ﺐ ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﺪﺑ ﲑ

، ﺗ ﻌﺪ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ أ ﻀًﺎﻳ ﻋ ﻼً ﺎﻣ رﺋﻴ ﺴ ﻴﺎ وﺗ ﺆﺛ ﺮ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻛﺒ ﲑ

ﻋﻠ ﻰ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ.

ﺗﻠ ﻌ ﺐ اﻟ ﺒﻴﺌ ﺔ رًا دو ﻤًﺎ ﻣﻬ ﻟﻠﻐ ﺎﻳﺔ

، ﻷ

^ﺎ ﻣ ﻮ ﺟ ﻮد ة ﻤًﺎ، داﺋ و ﲢﻴ ﻂ † ﺎ،

وﺗ ﻌ ﻄ ﻲ رﻗًﺎ ﻓﺎ ﺑ ﻴﻄًﺴ ﺎ ﰲ ﺳﻴ ﺎ ق ﺗ ﻌﻠ ﻢ ا ﻟﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ.

ﻓ ﻌﻨ ﺪﻣ ﺎ ﺗ ﻜ ﻮ ن اﻟﺒﻴ ﺌﺔ ﻣ ﺜﺎﻟ ﻴﺔ

، ﺳﻴ ﺤ ﺪ ث

اﻟﺘ ﻌﻠﻴ ﻢ اﳌﺜ ﺎ ﱄ أﻳ ﻀ ﺎ . 25

ب ( ا ﳌﺮ ﺑﻮ ن

ﻳﻘ ﺼ ﺪ

’ﳌ ﺮﺑ ﲔ ﻫ ﻨﺎ ﻫ ﻢ ﲨ ﻴﻊ ا ﻷ ﺳﺎ ﺗﺬ ة ﰲ ا ﳌﻌ ﻬ ﺪ و ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ﻫ ﻢ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻳﻘ ﻮﻣ ﻮ ن

ﺑﺮ ﻋﺎ ﻳﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ و ﻳﺘﻔ ﺎﻋ ﻠﻮ ن ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻣﺒﺎ ﺷ ﺮ ﻣﻊ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﳌ ﺪة أ رﺑ ﻊ وﻋ ﺸ ﺮﻳ ﻦ ﺳﺎ ﻋﺔ . و’

ﻟﺘﺄ ﻛﻴ ﺪ

أن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ا ﻟ ﱵ ﳝ ﻜ ﻦ اﺳ ﺘ ﺨ ﺪا ﻣﻬ ﺎ ﰲ اﻟ ﻌﺎ دا ت اﻟ ﻴﻮ ﻣﻴ ﺔ ﻻ ﻳﺘ ﻢ اﻛ ﺘ ﺴ ﺎ†

ﺎ ﻣ ﻦ ﺑﻴﺌ ﺔ

ﻟﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻓﻘ ﻂ

، ﺑ ﻞ ﻣ ﻦ دو ر اﳌ ﺮﺑ ﲔ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻟﺪ ﻳﻬ ﻢ اﻟ ﻜ ﻔﺎ ءة اﳌ ﺆﻫ ﻠﺔ و إﺗﻘ ﺎن ا ﻻ ﺳ ﱰا ﺗﻴ ﺠ ﻴﺎ ت

اﻟﻔ ﻌﺎﻟ ﺔ واﳌ ﺒﺪ ﻋﺔ ﰲ اﻟ ﺘﻌﻠ ﻴﻢ ﺳﻴ ﺠ ﻌ ﻞ ﺗﻌﻠ ﻢ اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﺘﻌًﺎ ﳑ و ﺟ ﺬا

’.

26

ﻳُﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ اﳌ ﺮﺑ ﲔ ﻛﺎ ﻟﻘ ﺪ وة ا ﳊ ﺴ ﻨﺔ إ ﺗﻘﺎ ن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ وﺗ ﻄﺒ ﻴﻘ ﻬﺎ

، ﻛ ﻲ

ﻳﺘ ﻤ ﻜﻨ ﻮا ﻣ ﻦ ﻧﻘ ﻞ ﻣﻌ ﺎرﻓ ﻬﻢ إ ﱃ ﻃ ﻠﺒﺘ ﻬﻢ . وﻳﻠ ﺰم ﻟ ﺪ ى اﳌ ﺮﺑ ﲔ أ ن ﻳﻜ ﻮﻧ ﻮا ﻗﺎ در ﻳﻦ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻨﻄ ﻖ

اﻟ ﺴ ﻠﻴ ﻢ ﻟ ﻠ ﺤ ﺮو ف ﺣ ﺴ ﺐ ﳐﺎ رﺟ ﻬﺎ اﻟ ﺼ ﻮﺗﻴ ﺔ اﻟ ﺼ ﺤ ﻴ ﺤ ﺔ و ﻣﺮا ﻋﺎ vﺎ

’ﻟ ﺘﻨﻐ ﻴﻢ ﺣ ﺴ ﺐ

ﺳﻴ ﺎﻗﺘ ﻬﺎ . ﻋﻨ ﺪﻣ ﺎ ﻳ ﺘﻘ ﻦ اﳌ ﺮﺑ ﻮ ن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻓﻴ ﺼ ﺒﺢ ﻟ ﺪﻳ ﻬﻢ زا د ﺟﻴ ﺪ ﰲ ﻧﻘ ﻞ اﳌ ﻌﻠ ﻮﻣ ﺎ ت

إ ﱃ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

، ﻓﺈ

^ ﻢ ﺳﻴ ﻮﻟ ﺪ و ن ﻃﻠ ﺒﺔ ﻣ ﺘﻤ ﻴﺰﻳ ﻦ ﰲ ا ﳌﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ أ ﻀًﺎﻳ

، و’

ﻟﻌ ﻜ ﺲ .

24Nginayatul Khasanah, “Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua (Uregensi Bahasa Arab Dan Pembelajarannya Di Indonesia),” Jurnal An-Nidzam Vol. 03 No. 02 (2016).

25Baiq Tuhfatul Unsi, “Kemahiran Berbicara Bahsa Arab Melalui Penciptaan Lingkungan Bahasa”,” Tafaqquh Jurnal Penelitian dan Kajian Keislaman Vol. 3 (2015): 123–41.

26Muspika Hendri, “Pembelajaran Keterampilan Berbicara Bahasa Arab Melalui Pendekatan Komunkatif,” Potensia: Jurnal Kependidikan Islam Vol. 3 No. 2 (2017).

(12)

12

’ ﻹ ﺿ ﺎﻓ ﺔ إ ﱃ إﺗ ﻘﺎ ن اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﻳُ ﺔ،

ﻄﻠ ﺐ ﻣ ﻦ اﳌ ﺮﺑ ﲔ ﻀًﺎ أﻳ إﺗ ﻘﺎ ن ﻃ ﺮ ق اﻟ ﺘﺪ رﻳ ﺲ

وأ ﺳﺎ ﻟﻴﺒ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣ ﺎ ﻳ ﻘﻮ م ﺑﻌ ﻤﻠ ﻴﺔ اﻟ ﺘﺪ رﻳ ﺲ .

ج ( ا ﻟﻨ ﻈﺎ م

ﻳﻌ ﺪ اﻟﻨ ﻈﺎ م ﺮًا أﻣ ﻣﻬ ﻤﺎ ﻟﻠ ﻐﺎﻳ ﺔ ﰲ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟﻠ ﻐﻮ ﻳﺔ

، وﻟ ﻦ

ﺗﻨ ﺠ ﺢ ﺗﻠ ﻚ اﻟ ﻌﻤ ﻠﻴﺔ إ ﻻ اﻟ ﻘﻴﺎ م

’ﻟ ﻨﻈ ﺎم اﻟ ﻮا ﺿ ﺢ اﳌ ﻔ ﺼ ﻞ ﺿ ﻮاﺑ ﻄ ﻪ.

ﻳﺘ ﻢ ﺗﻄ ﺒﻴ ﻖ اﻟﻨ ﻈﺎ م ﰲ

اﳌ ﺴ ﺠ ﺪ واﻟ ﻘﺎ ﻋﺎ ت وا ﳌ ﻄﺒ ﺦ وا ﳌﻴ ﺪا ن وا ﻷ ﻣﺎ ﻛ ﻦ اﻷ ﺧ ﺮ ى اﳌ ﺨ ﺘﻠﻔ ﺔ.

ﻳﺒ ﺪأ ﻫ ﺬا اﻟ ﻨﻈ ﺎم ﻣ ﻨﺬ

اﻻ ﺳﺘ ﻴﻘﺎ ظ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮم إ ﱃ أ ن ﻳﻨﺎ م ا ﻟﻄ ﻠﺒﺔ ﰲ اﻟ ﻠﻴ ﻞ

، ﰲ ﺗﻠ ﻚ ا ﳊﺎ ﻟﺔ ﻛﻠ ﻬﺎ ﺗﻠ ﺰم ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

اﺳ ﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ اﻟ ﻌﺮﺑ ﻴﺔ ﻋ ﻨﺪ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ

، ﻣﺜ ﻞ اﻹ ﻋ ﻼ z ت اﻟ ﺸ ﻔﻮ ﻳﺔ و اﳌ ﻜﺘ ﻮﺑ ﺔ واﻟ ﺸ ﻌﺎ را ت

اﻟﺘ ﺤ ﻔﻴ ﺰﻳﺔ

، وﻛ ﺬﻟ ﻚ ﰲ أ ﻧ ﺸ ﻄ ﺔ ﻟﻐ ﻮﻳ ﺔ أﺧ ﺮ ى ﻛ ﻤ ﺴ ﺎﺑﻘ ﺎ ت ا ﻟﺸ ﻌﺮ واﳌ ﺴ ﺮﺣ ﻴﺔ وﻗ ﺮاء ة

اﻷ ﺧﺒ ﺎر

، ﻳ ﺘﻢ ﺗﻨ ﻔﻴ ﺬ ﻛ ﻞ ﻫ ﺬﻩ ا ﻷﻧ ﺸ ﻄ ﺔ

’ﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ.

وﻳ ﻬ ﺪ ف اﻟ ﻨﻈ ﺎم ﰲ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م ا ﻟﻠﻐ ﺔ

اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ أ ﻳ ﻀ ﺎ إ ﱃ د ﻋ ﻢ ا ﻟﺘ ﺨ ﺼ ﺼ ﺎ ت ا ﻷ ﺧ ﺮ ى ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﻠﻮ م.

ﻟ ﺬﻟ ﻚ إذ ا ﻛ ﺎن اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻻ ﻳ ﻄﻴ ﻌﻮ ن

ﻫ ﺬا اﻟﻨ ﻈﺎ م ا ﻟﻠﻐ ﻮ ي

، ﺳﺘ ﺼ ﺪ ر ﳏ ﻜ ﻤﺔ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﲢ ﺮًا وﺬﻳ ﺎ’ً ﻋﻘ . v ﺪ ف ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ اﻟﺘ ﺤ ﺬﻳ ﺮ واﳌ ﻌﺎ ﻗﺒﺔ

اﻟ ﱵ ﺗ ﻄﺒ ﻘﻬ ﺎ ﳏ ﻜ ﻤﺔ اﻟ ﻠﻐ ﺔ ﰲ ا ﳌﻌ ﻬ ﺪ إ ﱃ ﲢ ﺴ ﲔ اﻟ ﻮﻋ ﻲ ﻋﻠ ﻰ اﻧ ﺘﻈ ﺎم اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﰲ اﻟ ﻠﻐ ﺔ

وﻛ ﺬﻟ ﻚ ﺗ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻛ ﻔﺎ ءv ﻢ اﻟﻠ ﻐﻮ ﻳﺔ .

27

إن ﺗﻨ ﻈﻴ ﻢ ا ﳌﺌﺎ ت ﻣ ﻦ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻟﻴ ﺲ أﻣ ﺮا ﺳ ﻬ ﻼ

، ﻷ ن ﻟﻴ ﺲ ﻛ ﻞ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻣ ﻄﻴ ﻌ ﲔ ﺎﻣًﺎ ﲤ

ﻟﻠﻨ ﻈﺎ م،

ﻟ ﺬﻟ ﻚ ﲢﺘ ﺎج ﻫ ﺬﻩ اﻟ ﻌﻤ ﻠﻴﺔ إ ﱃ ا ﳌ ﺴ ﺆو ﻟ ﲔ أ و اﳌ ﺪﺑ ﺮﻳ ﻦ ﰲ ﻣ ﺮاﻗ ﺒﺔ ﺗﻨ ﻔﻴ ﺬ اﻟﻨ ﻈﺎ م

اﻟﻠ ﻐﻮ ي ﺑ ﲔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ . ﻓﻠﻠ ﻤ ﺨ ﺎﻟﻔ ﲔ ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻨﻈ ﺎم ﻋ ﻘﻮ ﺑﺔ

، واﻟ ﻌﻘ ﻮﺑ ﺔ ﻫﻨ ﺎ ﻫ ﻲ اﻟ ﻌﻘ ﻮﺑ ﺔ ا ﻟﱰ ﺑﻮﻳ ﺔ

اﻟ ﱵ ﺗﺜ ﻘ ﻒ و ﺗﺪ ﻋ ﻢ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬﻢ

، ﻣﺜ ﻞ ﺣ ﻔ ﻆ اﳌ ﻔﺮ دا ت و ﺗﻄ ﺒﻴﻘ ﻬﺎ ﰲ

اﳉ ﻤ ﻞ

، و ﺣ ﻔ ﻆ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ وا ﺳﺘ ﺨ ﺪا ﻣﻬ ﺎ،

و ﺷ ﺮح ا ﳌﻮا د اﻟ ﺪ را ﺳﻴ ﺔ اﻟ ﱵ ﺗ ﻌﻠ ﻤ ﻮﻫ ﺎ،

وﻛ ﺘﺎﺑ ﺔ اﻟﻘ ﺼ ﺺ . وإ ﻋ ﻄﺎ ء ﻋﻘ ﻮﺑ ﺔ ﳍﺎ Ú ﺛﲑ را دع ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﳜﺎ ﻟﻔ ﻮ ن اﻟ ﻜﺜ ﲑ ﻣ ﻦ

اﻟﻨ ﻈﺎ م ﻫ ﻮ أﻣ ﺮ ﺿ ﺮو ر ي .

27Hasnil Oktavera, “Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Upaya Pembentukan Karakter Santri di Pondok Pesantren,” Jurnal Ilmiah Iqra Vol. 13 No.1 (2019).

(13)

13

د(

ﺷ ﺨ ﺼ ﻴﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ

اﻟﻌ ﺎﻣ ﻞ اﻟﺮﺋ ﻴ ﺴ ﻲ اﻟ ﺘﺎ ﱄ ﻫ ﻮ اﻟ ﻜﺎ ﺋﻦ اﻟ ﺬ ي ﻳﺘ ﻢ ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ اﳌ ﻬﺎ را ت ﻣ ﻦ أﺟ ﻠﻪ

، وﻫ ﻮ

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ . ﻛﻠ ﻤﺎ زا د ت ر ﻏﺒ ﺔ ا ﻟﻄ ﻠﺒﺔ ﰲ اﻟ ﺒﻨﺎ ء واﻟ ﺘﻮ ﺟﻴ ﻪ ﻓﺰا د وﻋ ﻴﻬ ﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺟ ﻌ ﻞ اﻟﻨ ﻈﺎ م و ﺳﻴ ﻠﺔ

ﻟﺘ ﻄ ﻮﻳ ﺮ ﻣﻬ ﺎرا v ﻢ ﰲ اﻟ ﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ،

وﻛ ﺬﻟ ﻚ زاد ا ﺣﺘ ﻤﺎ ل اﻟﻨ ﺠ ﺎح ﰲ ﻋ ﻤﻠ ﻴﺔ اﻟ ﺘﻄ ﻮر

اﻷ ﺧ ﻼ ﻗ ﻲ

’ﻟ ﻨ ﺴ ﺒﺔ ﳍ ﻢ.

و ﻳﻠ ﺰم ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ أ ن ﻳﻘ ﻮﻣ ﻮا ﻤًﺎ داﺋ ﺑﺮ ﻋﺎ ﻳﺔ اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﺪا ﺧ ﻠﻴﺔ

وا ﳋﺎ رﺟ ﻴﺔ ﲝﻴ ﺚ ﺗ ﻜ ﻮ ن ﻤًﺎ داﺋ ﻣﻐ ﺮو ﺳ ﺔ ﰲ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬﻢ

، ﳑﺎ ﳚ ﻌﻠ ﻮﻫ ﺎ ﻌًﺎ داﻓ ﻓﻴ ﺴ ﺘ ﺨ ﺪا م اﻟﻠ ﻐﺔ

اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ .28

وﻣ ﻦ اﳌ ﻌﻠ ﻮم أ ن ﻛ ﻞ ﻃﻠ ﺒﺔ ﳍ ﻢ ﳑﻴ ﺰا v ﻢ اﻟﻨ ﻔ ﺴ ﻴﺔ

، ﻓﻬ ﻨﺎ ك ﻃ ﻠﺒﺔ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻳﻬ ﺘﻤ ﻮ ن ﻛﺜ ﲑا

’ﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻣﻨ ﺬ اﻟﺒ ﺪا ﻳﺔ و

’ﻟ ﻌ ﻜ ﺲ . ﻓ ﻴﻠ ﺰم ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﺑﺮ ﻋﺎ ﻳﺔ اﻟ ﺪ واﻓ ﻊ اﻟ ﺪا ﺧ ﻠﻴﺔ و ر ﻏﺒ ﺎv ﻢ

ﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ ﻷ

^ ﻤﺎ ﺳﺒ ﺒﺎ ﺗ ﺸ ﺠ ﻴﻌ ﻬﻢ و ﲢ ﻔﻴ ﺰﻫ ﻢ ﰲ ﺗ ﻄﺒ ﻴﻖ ا ﻟﻠﻐ ﺔ اﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ اﻟ ﺼ ﺤ ﻴ ﺤ ﺔ

واﻟ ﻔ ﺼ ﻴ ﺤ ﺔ واﻟ ﺘﻌ ﻮد ﻋ ﻠﻰ اﻟ ﺘﻮا ﺻ ﻞ

†ﺎ ﰲ ﺣﻴ ﺎv ﻢ اﻟﻴ ﻮﻣ ﻴﺔ . ﻣﻊ ز É دة و ﻋ ﻲ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﺑ ﻔﻮا ﺋﺪ

اﻟﻠ ﻐﺔ ﻋ ﻠﻰ ﺷ ﻜ ﻞ ﻋﺎ م ﺳ ﻮا ء ﻟﻠﺘ ﻮا ﺻ ﻞ وﻓ ﻬﻢ اﻟ ﺪ رو س

، ﺳﻴ ﺼ ﺒﺢ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ ﻣ ﺘ ﺤ ﻤ ﺴ ﲔ ﻋ ﻠﻰ

إﺗﻘ ﺎن ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﺔ ا ﻟﻌ ﺮﺑﻴ ﺔ وا ﺳﺘ ﻜ ﺸ ﺎﻓ ﻬﺎ . ﺑ ﻮ ﺟ ﻮد اﻟ ﻌﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﺪا ﺧ ﻠﻴﺔ اﻟ ﻜﺒ ﲑة ﰲ أﻧ ﻔ ﺴ ﻬﻢ

ﲡ ﻌﻠ ﻬﻢ ﻣ ﻨﺘ ﻈ ﻤ ﲔ ﻟ ﻠﻨ ﻈﺎ م وﻳﺒ ﻌﺪ ﻫ ﻢ ﻋ ﻦ ﳐﺎ ﻟﻔ ﺔ اﻟﻨ ﻈﺎ م وﻻ ﻳ ﺘﻜ ﺎﺳ ﻠﻮ ن ﰲ د را ﺳﺘ ﻬﻢ ﺑ ﻞ

ﻳﻄ ﻴﻌ ﻮ ن و ﳜ ﻀ ﻌﻮ ن و ﻳ ﺸ ﻜ ﺮو ن ﻷ ﺳﺎ ﺗﺬ v ﻢ اﳌ ﺮﺑ ﲔ اﳌ ﺨ ﻠ ﺼ ﲔ اﳌ ﺘﻮا ﺿ ﻌ ﲔ .

٣ . ا ﻟﻌ ﻮا ﻣ ﻞ اﻟ ﺪا ﻋ ﻤﺔ ﻟﺘ ﻨﻤ ﻴﺔ ﻣ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ

أ(

اﻟﺘ ﻮ ﺟﻴ ﻬﺎ ت و اﻹ ر ﺷﺎ د ا ت

اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ د و ن اﻟﺘ ﻮ ﺟﻴ ﻬﺎ ت و ا ﻹ رﺷ ﺎدا ت ﻛ ﺎﻟﻌ ﺼ ﺎﻓ ﲑ اﻟ ﱵ ﺗ ﻄ ﲑ و ﻻ ﺗ ﻌﺮ ف ا ﻻ ﲡﺎ ﻩ.

اﻟﺘ ﻮ ﺟﻴ ﻬﺎ ت و ا ﻹ رﺷ ﺎدا ت ﻟﻴ ﺲ ﻓ ﻘ ﻂ ﻣ ﻦ اﳌ ﻌﻠ ﻤ ﲔ

، وﻟ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ﲨ ﻴﻊ ا ﻷ ﻃ ﺮا ف اﳌ ﺴ ﺆو ﻟﺔ

ﻋ ﻦ ﺗﻄ ﻮﻳ ﺮ اﳌ ﻬﺎ را ت اﻟ ﻠﻐ ﻮﻳ ﺔ ﻟﻠ ﻄﻠ ﺒﺔ . واﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ اﳌ ﻨﺘ ﻈ ﻤ ﻮ ن

’ﻟ ﻨﻈ ﺎم ﺟﻴ ﺪا ﻻ ﻳ ﺴ ﺘﻐﻨ ﻮ ن ﻋ ﻦ

دو ر اﳌ ﺸ ﺮﻓ ﲔ اﻟ ﺬﻳ ﻦ ﻗﺎ ﻣﻮا ’ ﻟﺘ ﻮ ﺟﻴ ﻬﺎ ت و ا ﻹ رﺷ ﺎدا ت ﻋ ﻠﻴ ﻬﻢ ﲨ ﻴﻌﺎ . ﻟ ﺘﻠ ﻚ اﻟ ﻘ ﻀ ﻴﺔ ﻳ ﻘﻮ م

اﳌ ﺸ ﺮﻓ ﻮ ن و ﺧ ﺎ ﺻ ﺔ ﻗ ﺴ ﻢ اﻟﻠ ﻐﺔ ﲟ ﺸ ﺎو رة أ ﺳﺒ ﻮﻋ ﻴﺔ و ﺷ ﻬﺮ ﻳﺔ ﳊ ﻞ اﳌ ﺸ ﻜ ﻼ ت اﻟ ﱵ ﺗ ﻮا ﺟ ﻬﻢ ﰲ

رﻋ ﺎﻳﺔ اﻟ ﻄﻠ ﺒﺔ . ود ور ا ﳌ ﺸ ﺮﻓ ﲔ ﻣ ﻬﻢ ﺟ ﺪا ﰲ إ رﺷ ﺎد ا ﳌﺪ ﺑﺮﻳ ﻦ ﰲ ا ﺳﺘ ﺨ ﺪا م اﻷ ﺳﺎ ﻟﻴ ﺐ

28 Abdul Hakim Abdullah, AB Aziz Sulaiman, dan Wan Ismail Wan Abdullah, “Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Motivasi Terhadap Pembelajaran Bahasa Arab,” Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari Universiti Sultan Zainal Abidin, 2015.