• Tidak ada hasil yang ditemukan

Memerlukan Jawaban “Ya” atau “Tidak”

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Memerlukan Jawaban “Ya” atau “Tidak”"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

Tim Penulis Modul Bahasa Indonesia

Bagian Proyek Pengembangan Kurikulum, Direktorat Pendidikan Menengah Kejuruan Departemen Pendidikan Nasional

?

Pokok-pokok Isi Bacaan

?

Simpulan Bacaan

?

Pertanyaan yang Relevan

?

Pertanyaan yang

Memerlukan Jawaban “Ya”

atau “Tidak”

Waktu: 4 x 45 Menit

Kurikulum SMK 2004

Semenjana 9

(2)

Ber wisat a, mungkin salah sat u hobi Anda. Coba ingat -ingat kembali obyek wisat a apa saj a yang per nah Anda kunj ungi?

1. ………..

2. ………..

3. ………..

4. ………..

5. ………..

6. ………..

7. ………..

8. ………..

9. ………..

10. ………..

Set elah Anda melakukan per j alanan wisat a, mungkin Anda akan mer asakan f isik dan pikir an Anda lebih segar . Apabila Anda r enungkan lebih dalam lagi t ent ang obyek wisat a yang Anda kunj ungi, Anda akan menyadar i bet apa Tuhan

menganuger ahi negar a kit a dengan alam yang elok, f lor a dan f auna yang mempesona, seni dan budaya yang ber aneka, dan sumber daya manusia yang ber limpah. Sungguh, t ak t er nilai aset yang kit a miliki!

Apakah saj a yang Anda ingat t ent ang sapt a pesona? Coba t uliskan!

Apa ar t i kat a sapt a dalam sapt a pesona?

1. ………

2. ………

3. ………

4. ………

5. ………

6. ………

7. ………

(3)

1. Bacalah wacana di bawah ini dengan cer mat !

Cat at lah kecepat an Anda membaca!

Membaca I = ………. Menit , ………. Det ik

Membaca I I = ………. Menit , ……….Det ik

Ondel-ondel Boneka Raksasa Khas Jakarta

Nyok kit a nont on ondel-ondel (nyok)

Nyok kit a ngar ak ondel-ondel (nyok)

Ondel-ondel ade anaknye (ee)

Anaknya ngigel t er -it er an ...

I t u t adi sepenggal lagu ondel- ondel. Ondel- ondel adalah salah sat u kesenian masyar akat Bet awi. T adinya mer eka mengenal Ondel- ondel dengan namabar ongan. Ber asal dar i kat a

bar engan yang ar t inya ‘bar eng- bar eng’ at au ‘sama- sama’. Akan t et api, sej ak Benyamin S (almar hum), penyanyi legendar is lagu-lagu Bet awi, menyanyikan “Ondel-ondel”, bar ongan menj adi populer dengan sebut an ondel- ondel.

Ondel- ondel adalah boneka r aksasa. Tingginya sekit ar t iga met er , gar is t engah badannya kur ang lebih 50 sent imet er . Bahan unt uk membuat Ondel- ondel sangat seder hana. Mukanya dibuat dar i kayu. Ker angka badannya dar i bambu yang diikat kawat bet on. Rambut nya dibuat dar i ij uk. Kembang-kembang di baj unya dar i ker t as kado yang mengandung plast ik. Dulu unt uk sebuah penampilan, Ondel- ondel hanya dibuat sepasang: Laki- laki dan per empuan. Sekar ang, unt uk keper luan kampanye Keluar ga Ber encana, dicipt akan j uga anak ondel- ondel.

Bagai mana membedak an ondel - ondel i t u l ak i - l ak i at au per empuan? Salah sat unya dar i pakaiannya. Akan t et api, kit a j uga bisa melihat nya dar i waj ahnya. Ondel- ondel laki- laki waj ahnya ber war na mer ah sedangkan yang per empuan ber war na put ih. Kini, penampilan ondel-ondel lebih disempur nakan. Mat anya t idak hanya digambar i, t et api dibuat seper t i mat a manusia yang lengkap dengan alis dan bulu mat a.

Mengapa Ondel- ondel dibuat seper t i r aksasa? Kar ena unt uk memainkannya, or ang har us masuk ke dalamnya, meski ger akan Ondel-ondel sangat seder hana, Cuma bisa mendandak (ber j oget ). Musik yang mengir inginya t er dir i at as alat musik t iup, pukul dan gesek, seper t i kenong, kempul gendang dan t ekyan (inst r umen gesek yang asalnya dar i gambang kr omong).

Kesenian t r adisional Bet awi memang banyak r agamnya. Akan t et api bisa dibagi menj adi empat kelompok besar , yait u seni musik, seni t ar i, seni t eat er , dan seni per t unj ukan. Ondel-ondel t er masuk seni t eat er t idak ber t ut ur yang lebih ser ing dipent askan di t engah ker amaian. Misalnya dalam suat u acar a pembukaan, menyambut t amu, pest a r akyat , dan pawai ar ak-ar akan.

Ondel- ondel kemungkinan sudah dikenal sej ak zaman VOC. Semula, Ondel- ondel dianggap mempunyai pengar uh magis, memer ankan nenek moyang kit a dalam menj aga anak cucu at au penduduk suat u desa. Ondel- ondel j uga ber f ungsi sebagai penolak bala, gangguan r oh halus yang gent ayangan. Pada t ahun 1947 misalnya, wabah cacar disebuah kampung di J akar t a konon

(4)

Sebelum diar ak, Ondel- ondel per lu di syar at i dulu, selain ada yang khot bah, j uga har us diber i minum seper t i air kelapa hij au, air put ih at au kopi. Car a member ikannya minum dengan melet akkan minumannya kedalam ker angka t ubuhnya.

Seir ing dengan per kembangan zaman, kesenian Ondel- ondel pun mulai memudar . I ni bisa dilihat dar i j umlah pembuat Ondel-ondel di J akar t a yang semakin sedikit , bisa dihit ung dengan j ar i t angan. Sedangkan gr up yang memainkan kesenian masyar akat Bet awi ini, kebanyakan hanya menj adikannya peker j aan sampingan, bukan lagi peker j aan ut ama.

Unt uk melest ar ikan Ondel-ondel, t ahun lalu di Taman I mpian J aya Ancol di bangun sepasang Ondel- ondel r aksasa. Tingginya 17,80 met er . Ter cat at sebagai Ondel- ondel t er t inggi oleh

Museum Rekor I ndonesia (MURI ). S u m ber : K om p as, M i n ggu , 2 0 Ju n i 2 0 0 4

2. Ter dapat pada par agr af keber akah pokok-pokok isi wacana t ent ang:

Pokok isi wacana Par agr af

ke-Ondel-ondel sebagai penolak bala

Ondel-ondel boneka r aksasa

Anak ondel-ondel

Kesenian ondel-ondel memudar

Ondel-ondel t er t inggi

Ondel-ondel per lu disyar at i

Ondel-ondel laki-laki at au per empuan

Ragam kesenian ondel-ondel

3. Bila Anda t elah memahami wacana di at as, j awablah per t anyaan-per t anyaan ber ikut dengan kalimat yang singkat dan mudah dipahami. Diskusikan dengan t eman Anda!

a. Kapan nama Bar ongan ber gant i menj adi ondel-ondel?

b. Bagaimana car a membuat ondel-ondel?

c. Mengapa anak ondel-ondel dicipt akan?

d. Bagaimana car a membedakan oondel-ondel laki-laki dengan Ondel-ondel per empuan?

e. Mengapa ondel-ondel ukur annya besar ?

f . Kapan per t unj ukan ondel-ondel diadakan?

g. Apa bukt inya bahwa ondel-ondel bisa j uga sebagai penolak bala?

h. Ondel-ondel sebelum diar ak disyar at i dulu. Apa saj a syar at nya?

i. Mengapa kesenian ondel-ondel memudar ?

(5)

J awaban hasil diskusi :

a. ...

b. ...

c. ...

d. ...

e. ...

f . ...

g. ...

h. ...

i. ...

j . ...

4. Apakah Anda t elah mendiskusikan bacaan di at as?

Tuliskan simpulan Anda set elah ber diskusi!

Simpulan isi wacana :

...

...

...

...

...

...

4

KATA KUNCI

?

?

?

?

?

?

?

?

(6)

Pilihlah sat u salah sat u dar i empat opsi yang menur ut Anda paling benar dengan member i t anda silang (?).

1. Ondel-ondel populer set elah...

(A ) Ber hasil member ant as wabah cacar

(B) Penampilannya lebih sempur na

(C) Ser ing diadakan pest a r akyat

( D) Dinyanyikan oleh Benyamin S. (almar hum)

2. Ondel-ondel adalah boneka r aksasa kar ena ...

(A ) Ker angka badannya t er buat dar i bambu

(B) Or ang har us masuk ke dalamnya

(C) Supaya kelihat an dar i j ar ak j auh

( D) Digunakan unt uk kampanye Keluar ga Ber encana

?

Rangkumanku:

?

?

(7)

3. Alat musik yang t idak mengir ingi ger akan Ondel-ondel adalah

(A ) kenong (C) git ar

(B) kempul (D) gendang

4. Ondel-ondel t idak dipent askan pada acar a ...

(A ) Ser ah t er ima j abat an (C) Upacar a pembukaan

(B) Pest a r akyat (D) Menyambut t amu

5. Ondel-ondel sudah dikenal sej ak zaman VOC.

Per nyat aan di at as ber ar t i ber ar t i...

(A ) Ondel-ondel dikenal sej ak abad ke-15

(B) Ondel-ondel dikenal sej ak abad ke-16

(C) Ondel-ondel dikenal sej ak abad ke-17

( D) Ondel-ondel dikenal sej ak abad ke-12

6. Seir ing dengan per kembangan zaman, kesenian Ondel-ondel pun mulai memudar , hal ini disebabkan ...

(A ) makin sedikit nya j umlah pembuat Ondel-ondel

(B) Der asnya budaya asing masuk ke J akar t a

(C) Kur angnya minat gener asi muda

( D) Banyak boneka yang bent uknya lebih lucu.

7. Ondel-ondel sebelum diar ak har us disyar at i t er lebih dahulu.

Hal ini per lu dilakukan kar ena...

(A ) Ondel-ondel bisa ber j oget

(B) Ondel-ondel dianggap punya pengar uh magis

(C) Supaya acar anya mer iah

( D) Supaya t idak t er j adi bencana

8. Anak Ondel-ondel dicipt akan unt uk ...

(A ) Kampanye Keluar ga Bencana

(B) Memer iahkan ar ak-ar akan

(C) Menumbuhkan kr eat ivit as seniman Bet awi

(8)

9. Manakah inf or masi ber ikut yang t idak benar ?

(A ) Ondel-ondel ber f ungsi sebagai pelengkap gambang kr omong

(B) Ondel-ondel ber f ungsi sebagai alat kempanye keluar ga bencana

(C) Ondel-ondel ber f ungsi sebagai komodit i par iwisat a DKI

( D) Ondel-ondel ber f ungsi sebagai maskot DKI

10. Keber adaan Ondel-ondel pat ut ...

(A ) Dibiar kan (C) Dimusnahkan

(B) Dilest ar ikan ( D) Dimuseumkan

Selidik Kat a

B U L G S E M P R U L K L M

A D I N I N B E R S I H V W

G E N Y C I U A D E G R S T

I V D A S I L C D K L R A N

W I O M A G R O W I S A T A

I S K A G Y P R S O E M K B

S A K N M A Y A N G S A I R

M W T B U T H K R F A H I A

A R Z R A B O E F L K Z K T

N S W I S A T A B A H A R I

X T Y K E A E X A K O B A E

O U M D T A L T H U A J T F

N V O B K E N A N G A N S Q

O W N U K T K U W A Z I L V

Car i kat a-kat a dalam kot ak “Selidik Kat a” yang mer upakan ist ilah-ist ilah par iwisat a!

1. ...

2. ...

3. ...

4. ...

5. ...

(9)

Bagaimana r eaksi Anda apabila ada seseor ang member i j awaban t idak ber kait an dengan per t anyaan?

Ter t awa? Mar ah? Kesal?

Nah, agar t idak menj adi bahan t er t awaan dan membuat mar ah or ang lain, kit a har us memahami maksud/ isi per t anyaan t er sebut . Dengan demikian, j awaban yang akan kit a simpullkan akan ser asi dengan per t anyaannya.

“Selamat menj adi mit r a bicar a yang mengasyikkan!”

Kit a akan ber t anya apabila

1. Tidak menget ahui

misal : Di manakah alamat Amal?

2. Ragu- r agu

misal : Apakah saya mampu membalas semua kebaikannya?

3. menguj i

misal : Ber apakah panj ang lapangan sepak bola?

Sekar ang coba Anda per hat ikan kalimat t anya ber ikut

Misal : Apakah kit a t idak malu menj adi Bangsa yang t er kenal kar ena kor upsinya?

Kalimat t anya yang demikian disebut kalimat t anya r et or ik.

Mungkin Anda j uga per nah diwawancar ai oleh sebuah inst ansi unt uk keper luan t er t ent u, misal: sensus, mengisi f or mulir . Mer eka memer lukan dat a-dat a Anda sebagai bahan obser vasi.

Per t anyaan yang mer eka aj ukan hanya memer lukan j awaban “ya at au “t idak”.

Misal : f Apakah Anda masih sekolah?

f Apakah Anda mengalami kesulit an dalam memahami mat er i pelaj ar an?

Per t anyaan yang hanya memer lukan j awaban “ya” at au “t idak”, j uga kit a gunakan unt uk klar if ikasi dan konf ir masi.

Misal : f Apakah Bapak besok ber kenan hadir pada acar a per esmian kant or cabang bar u?

(10)

1. Cobalah Anda per hat ikan t abel di bawah ini

Kat aTanya Part ikel Menanyakan. . .

apa benda

siapa or ang

mengapa alasan

kapan wak t u

ber apa j umlah

ke ber apa (kah) ur ut an

mana pilihan

di mana t empat

ke mana ar ah (yang dit uj u)

dar i mana ar ah (asal)

bagaimana car a, pr oses

bilamana wak t u

2. Ber dasar kan t abel di at as, buat lah daf t ar per t anyaan wawancar a yang ber t uj uan unt uk menggali inf or masi dar i nar asumber secar a sant un. Nar a sumber yang Anda wawancar a adalah wir ausahawan yang ber hasil di bidangnya ( sesuai dengan pr ogr am keahlian Anda ).

a. A pa b. Siapa c. mengapa d. kapan e. ber apa f . keber apa g. mana h. di mana i. kemana j . dar i mana k. bagaimana l. bilamana

3. Simulasikan wawancar a di at as dengan t eman Anda. Anda sebagai siswa (pewawancar a) dan t eman Anda sebagai wir ausahawan (yang diwawancar ai). Tent unya j awaban wir ausahawan har us ber hubungan dengan per t anyaan yang diaj ukan oleh siswa.

(11)

J awaban wir ausahawan :

a. ...

b. ...

c. ...

d. ...

e. ...

f . ...

g. ...

h. ...

i. ...

j . ...

k. ...

l. ...

4. Kalimat Siapa yang menyangka dia akan menj adi j uar a? mer upakan kalimat t anya r et or ik. Apa yang dimaksud dengan kalimat t anya r et or ik? Buat lah lima kalimat t anya r et or ik yang ser ing Anda dengar at au baca!

5. Cobalah Anda membuat per t anyaan t ent ang pemain sinet r on, seper t i Anj asmar a, dengan menggunakan kat a t anya ber ikut ini.

a. apa : ...

b. siapa : ...

c. mengapa : ...

d. kapan : ...

e. ber apa : ...

f . ke ber apa : ...

g. mana : ...

h. di mana : ...

i. ke mana : ...

j . dar i mana : ...

k. bagaimana : ...

l. bilamana : ...

(12)

6. Buat lah lima kalimat t anya yang hanya memer lukan j awaban “ya” at au “t idak” unt uk memant apkan klar if ikasi dan konf ir masi dengan seor ang nar a sumber pada acar a dialog int er akt if di sekolah Anda !

1. ...

2. ...

3. ...

4. ...

5. ...

?

Rangkumanku:

?

?

Fau na k eselur uhan k ehidupan hew an suat u habit an, daer ah

Fl or a k eselur uhan k ehidupan jenis t umbuh- t umbuhan suat u habit at , daer ah I nt er akt if bersifat saling melakukan aksi; saling aktif

Klar ifikasi penj er ni h an, penj el asan dan pengembal i an k epada apa y ang sebenar ny a Konfi r m asi p en egasan , p en gesah an , p em ben ar an

L egen dar i s t er k enal ; sep er t i l egenda

(13)

Ber ilah t anda Silang (x) pada sat u empat opsi j awaban, yait u opsi (A), (B), (C),at au (D) yang mer upakan j awaban yang t epat ! Per baiki hanya bagian soal yang salah dan t ent ukan sat u

j awaban yang benar dar i opsi yang t er sedia. J angan memper baiki bagian soal yang t idak

ada kesalahannya.

1. I ni buku punyanya siapa? Maaf , Saya t idak t ahu

(A) I ni buku punyanya siapa? (C) Tak t ahu

(B) Buku ini punya siapa? (D) Nggak t ahu

2 Ber apa duit har ga seikat r ambut an?

(A) Ber apa har ga seikat r ambut an?

(B) Seikat r ambut an har ganya ber apa duit ?

Har ganya dua r ibu r upiah.

(C) Dua r ibu per ak

(D) Dua r ibu

3. Ke mana mer eka pada per gi? Saya nggak nger t i

(A) Pada per gi ke mana mer eka? (C) Tidak t ahu

(B) Mer eka pada per gi ke mana? (D) Tidak menger t i

4. Bagaimanapun j uga Sar i saudar a kit a (A) Sar i saudar a kit a, bagaimanapun j uga. (B) Bagaimanapun, Sar i saudar a kit a.

Saya t idak per nah memper masalahkan. (C) Nggak per nah.

(D) Belum per nah.

5. Anda anak ber apa dar i ber apa ber saudar a

(A) Dar i ke ber apa ber saudar a, ber apa anak Anda? (B) Anda anak ke ber apa dar i beber apa ber saudar a?

Saya anak ke-4 dar i 5 ber saudar a. (C) Ke 4

(D) 4

6. Dar i mana Bu?

(A) Mau ke r umah sakit . (C) Dar i r umah sakit .

(B) Akan ke r umah sakit . (D) Mar i, ke r umah sakit .

7. Manakah yang akan Anda pilih, yang bir u at au yang mer ah ?

(A) yang bir u dan yang mer ah (C) yang hij au

(14)

8. Bagaimana car a pr oses membuat susu kedelai ? (A) Car a pr oses membuat susu kedelai bagaimana ? (B) Bagaimana pr oses membuat susu kedelai ?

Langkah per t ama, kedelai dicuci sampai ber sih.

(C) Langkah per t ama-t ama.

(D) Langkah awal.

9. Kalimat t anya dengan menggunakan kat a t anya “di mana” yang t idak memer lukan j awaban adalah ....

(A) Di mana lokasi pamer an buku?

(B) Di mana akan ada per t unj ukan t eat er

(C) Di mana kau simpan kue kemar in?

(D) Di mana ada gula, di sit u ada semut ?

10. Per t anyaan manakah yang hanya memer lukan j awaban “ya” at au “t idak”?

(A) Bagaimana kabar adikmu sekar ang? (C) Apakah adikmu sehat ?

(B) Di mana adikmu sekar ang? (D) Mengapa adikmu belum j uga pulang?

Cocok k an j aw aban Anda dengan k u nci j aw aban y ang t er dap at di bagi an ak h i r m odu l i ni . H i t u ngl ah j aw aban Anda y ang benar . Kemu di an, gu nak an r u mu s di baw ah i ni u nt u k m en gh i t u n g t i n gk at p em ah am an An da.

Ti ngk at p em ah am an: j u m l ah j aw aban y ang benar x 100% 10

Ber ap a p er sen p em ah am an Anda? ... %

Ar t i t i ngk at p em ah am an y ang Anda cap ai 9 0 % – 10 0 % = bai k sek al i

80 % – 89 = bai k 70 % – 79 % = cu k u p < 70 % = k u r ang

Bi l a An da t el ah m en cap ai t i n gk at p em ah am an >70 %, An d a d ap at m el an j u t k an k e M odu l 10 . S el a m a t! Tet ap i j i k a h asi l p em ah am an An da < 70 %, p el aj ar i k em bal i bagi an - bagi an y an g bel u m An da k u asai , at au ber k on su l t asi l ah p ada f asi l i t at or An da.

MODUL10

(15)

Makna Sebuah Titipan

ol eh WS Rendr a

Sering kali aku berkata, ketika orang memuji milikku, bahwa: sesungguhnya ini hanya titipan,

bahwa mobilku hanya titipan Allah bahwa rumahku hanya titipan-Nya, bahwa hartaku hanya titipan-Nya, bahwa putraku hanya titipan-Nya,

tetapi, mengapa aku tak pernah bertanya, mengapa Dia menitipkan padaku?

Untuk apa Dia menitipkan ini pada ku? Dan kalau bukan milikku,

apa yang harus kulakukan untuk milik- Nya ini?

Adakah aku memiliki hak atas sesuatu yang bukan milikku? Mengapa hatiku justru terasa berat, ketika titipan itu diminta kembali oleh-Nya ?.

Ketika diminta kembali, kusebut itu sebagai musibah kusebut itu sebagai ujian, kusebut itu sebagai petaka, kusebut dengan panggilan apa saja untuk melukiskan bahwa itu adalah derita.

Ketika aku berdoa,

kuminta titipan yang cocok dengan hawa nafsuku, aku ingin lebih banyak harta, ingin lebih banyak mobil,

lebih banyak popularitas, dan kutolak sakit, kutolak kemiskinan, seolah semua “derita” adalah hukuman bagiku.

Seolah keadilan dan kasih-Nya harus berjalan seperti matematika: aku rajin beribadah, maka selayaknyalah derita menjauh dariku, dan nikmat dunia kerap menghampiriku.

Kuperlakukan Dia seolah mitra dagang, dan bukan kekasih. Kuminta Dia membalas “perlakuan baikku”,

dan menolak keputusan-Nya yang tak sesuai keinginanku,

Gusti, padahal tiap hari kuucapkan, hidup dan matiku hanyalah untuk beribadah...

“ketika langit dan bumi bersatu, bencana dan keberuntungan sama saja”

(16)

I. Buat l ah k al imat per t any aan y ang jaw abanny a sebagai ber ik ut ini.

a. Wi l l i br odu s S u r endr o Br ot o b. peny air dan buday aw an c. B al l ada Or ang- or ang Ter ci nt a

d. “Bl u es u nt u k Bonni e” e. saj ak k et u h anan

2 M engapa peny ai r t er sebu t mer asak an ber sal ah dan w aj ar j i k a Tu h an m engh u k u m ny a (cer mat i k al imat t er ak h ir bait k el ima).

3 . M enu r u t Anda apa mak na t i t i pan t er sebu t bagi peny ai r ?

4 . D apat k ah Anda mer asak an k ei ndah an pu i si t er sebu t ? Kemu k ak an al asan Anda.

5 . M enur ut Anda apak ah ada di ant ar a bait - bait puisi t er sebut y ang mer upak an bent uk nar asi , dek sr i psi , ek sposi si , at au per su asi ? Ji k a ada sebu t k an pada bai t y ang mana?

6 . Per nah k an Anda meny ak si k an p ement asan su at u k ar y a seni ? Ji k a per nah , cer i t ak anl ah pengal aman Anda!

Ji k a t i dak per nah , mengapa Anda t i dak per nah meny ak si k anny a

7. Apak ah Anda dapat mer asak an sesu at u y ang i ndah dar i k ar y a seni ? Kemu k ak an p endap at Anda?

8 . Ap ak ah Anda mengenal bah k an mengi dol ak an t ok oh seni man y ang Anda anggap memil ik i k ar y a seni y ang baik dan meny enangk an? Jik a ada, siapa dan apa k ar y a bel i au ?

9 . Per nah k an Anda mer asak an su at u per asaan t er t ent u t er h adap Tu h an? Cer i t ak anl ah !

10 . U ngk apk an per asaan Anda t er h adap Tu h an dal am bah asa y ang menu r u t Anda i ndah .

An i t a. “Odel - on del Bon ek a Rak sasa” , Kom p as, 2 0 Ju n i 2 0 0 4 .

D ep ar t em en Pen di di k an N asi on al . 2 0 0 2 . K am u s B esar B ah asa I n don esi a. Jak ar t a: Bal ai Pu st ak a.

(17)

Modul Semenjana 9

2. Paragraf ke- 6, Paragraf ke- 2, Paragraf ke- 2, Paragraf ke- 8, Paragraf ke- 9, Paragraf ke- 7 Paragraf ke- 3, Paragraf ke- 5

3. a. Sejak Benyamin S. menyanyikan “Ondel-ondel”. b. Sediakan kayu untuk membuat muka

Sediakan bambu dan kawat beton untuk membuat kerangka badan Sediakan ijuk untuk membuat rambut

Sediakan kertas kado bermotif kembang-kembang untuk membuat bajunya

Apabila semua bahan sudah tersedia dan terbentuk, selanjutnya rangkaikan bagian-bagian tersebut menjadi ondel-ondel yang utuh.

c. Karena untuk kampanye Keluarga Berencana

d. Ondel-ondel laki-laki wajahnya berwarna merah; ondel-ondel perempuan wajahnya berwarna putih

e. Karena orang harus masuk ke dalam tubuhnya untuk menggerakkan dan berjoget. f. Pada acara pembukaan, menyambut tamu, pesta rakyat, dan arak-arakan. g. dapat memberantas wabah-wabah

h. diberi khotbah dan diberi minum

i . Karena berkurangnya jumlah pengrajin ondel-ondel dan berkurangnya grup yang memainkan ondel-ondel.

j . Ondel-ondel raksasa terdapat di Taman Impian Jaya Ancol yang tingginya 17,80 meter dan merupakan ondel-ondel tertinggi (tercatat di MURI).

1. Memperhatikan tabel kata tanya.

2. a. Bidang apa yang Anda geluti hingga saat ini? b. Siapa saja mitra usaha Anda?

c. Mengapa Anda menggeluti bidang tersebut? d. Kapan usaha Anda mulai dirintis?

e. Berapa keuntungan Anda setiap bulan? Boleh tahu?

f. Anda baru saja membuka cabang usaha di lokasi yang sangat strategis. Merupakan cabang keberapa?

g. Di mana saja cabang usaha Anda yang lainnya? h. Ke mana Anda akan mengembangkan usaha? i . Dari mana Anda memperoleh bahan baku? j . Bagaimana kiat Anda memajukan usaha Anda?

4. Simpulan hasil diskusi (contoh)

Ondel-ondel dipopulerkan oleh Benyamin S. (penyanyi legendaris lagu-lagu Betawi). Ondel-ondel adalah boneka raksasa khas Jakarta. Dibuat sepasang, laki-laki berwarna merah dan perempuan berwarna putih. Ondel-ondel dimainkan dengan berjoget dan diiringi musik tradisional Betawi.Ondel-ondel dikenal sejak zaman VOC, berfungsi sebagai penolak bala. Sebelum diarak, Ondel-ondel perlu disyarati dulu. Pengrajin dan grup pemain Ondel-ondel-Ondel-ondel makin sedikit. Ondel-ondel tertinggi di Taman Impian Jaya Ancol dengan tinggi 17,80 meter.

3. a. Saya menggeluti usaha bidang jasa boga

b. Mitra usaha adalah para pedagang bahan makanan, para karyawan di beberapa perkantoran, dan masyarakat yang memerlukan produk saya. c. Karena bidang jasa boga sangat menjanjikan, tentunya bila dikelola secara

professional

d. Saya mulai merintis usaha pada tahun 1990

e. Keuntungan tiap bulan tidak tetap, tergantung jumlah pesanan. Cukuplah untuk memenuhi kebutuhan keluarga dan membayar gaji karyawan. f. Cabang ke-5 (lima)

g. Ada di 5 wilayah iIbu kota

h. Saya punya rencana akan membuka cabang di luar negeri. i . Bahan baku saya peroleh dari pasar induk, dan beberapa

jenis sembako dikirim langsung oleh produsen. j . Saya menggunakan system manajemen terbuka.

Dari mulai pemimpin perusahaan sampai ke seluruh karyawan mengetahui asset yang kami miliki. Setiap masalah diselesaikan secara kekeluargaan. Keuntungan perusahaan adalah keuntungan karyawan juga. k. Bila seluruh persyaratan sudah terpenuhi terutama

persyaratan administrasi.

4. a. Bagaimana kita bisa maju, kalau generasi umumnya malas? b. Apakah kita mau begini terus?

c. Siapa yang tidak ingin sukses?

d. Siapa yang menyangka dia akan jadi juara? e. Bagaimana mungkin hal itu bisa terjadi? 5. a. Selama Anda menjadi bintang sinetron,

peran apa yang paling berkesan?

b. Siapa yang paling berjasa dalam menyukseskan karier Anda? c. Mengapa Anda tidak tertarik di layar lebar?

d. Kapan Anda tidak mulai terjun ke dunia peran? e. Berapa sinetron yang sudahAnda mainkan?

f. Sinetron yang Anda mainkan sekarang merupakan sinetron yang keberapa? g. Mana yang Anda pilih, menjadi bintang sinetron atau foto model? h. Di mana lokasi shooting yang mengesankan?

i . Biasanya ke mana Anda berlibur bersama keluarga? j . Dari mana Anda belajar seni peran?

k. Bagaimana pendapat Anda tentang kualitas para bintang-bintang baru yang terjun di dunia sinetron?

l . Bilamana Anda akan menjadi artis yang mendunia? 6. 1. Apakah Anda bisa memenuhi undangan Kami?

2. Apakah Anda perlu dijemput dan diantar? 3. Apakah Anda memerlukan OHP?

Referensi

Dokumen terkait

Sebagian besar mahasiswa (55,9%) menganggap bahwa kegiatan mentoring sangat bermanfaat sebagai wadah diskusi mengenai tugas-tugas yang ada di dalam blok serta memicu mereka

Sebab bila tidak maka mereka akan kehilangan waktu yang baik untuk dididik, akibatnya pada masa tuanya mereka akan menyimpang dari kebenaran.. Jangan sampai kita

Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketinggian tempat yang berbeda memberikan pengaruh pada ketebalan mesofil kedelai varietas Slamet2. Makin tinggi ketinggian tempat makin tebal

Diplazium bantamense memiliki spora yang berbentuk plano-convex dengan hiasan seperti kerah baju di sekeliling spora (Large &amp; Braggins, 1991) (Gambar 4), ukuran panjang

Data yang diperoleh dari studi literatur maupun di lapangan menunjukkan bahwa tujuh deretan rumah-rumah yang berada disisi sebalah utara jalan Tanjung Tirto terdiri dari

Berikut ini merupakan Use Case Digaram dari sistem verifikasi berkas dan pemberian nomor NRBU untuk bagian badan pelaksana lembaga penyedia jasa konstruksi yang

Berdarkan tabel dapat diketahui bahwa strategi yang dilakukan oleh pedagang apabila suatu saat dagangan mereka sepi pembeli adalah meningkatkan kualitas

Menurut Manuaba (2008; h.389) disebutkan perdarahan terjadi karena gangguan hormon, gangguan kehamilan, gangguan KB, penyakit kandungan dan keganasan genetalia. 55)