ANALISIS STRUKTUR MUSIK KOMPANG DALAM UPACARA MENGANTAR PENGANTIN DI SUNGAI GUNTUNG, KECAMATAN KATEMAN, RIAU
OLEH:
NAMA :ANDI FARHAN NIM : 100707001
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
ANALISIS STRUKTUR MUSIK KOMPANG DALAM UPACARA MENGANTAR PENGANTIN DI SUNGAI GUNTUNG, KECAMATAN KATEMAN, RIAU
OLEH:
NAMA : ANDI FARHAN NIM : 100707001
Pembimbing I, Pembimbing II,
Drs.Fadlin, M.A. Arifninetrirosa, SST , M.A. NIP 196102201989031003 NIP 196502191994032002
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
DITERIMA OLEH:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Medan
Pada Tanggal :
Hari :
Fakultas Ilmu Budaya USU,
Dekan,
Dr. Syahron Lubis, M.A.
NIP 195110131976031001
Panitia Ujian: Tanda Tangan
1. Drs, Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. ( )
2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd. ( )
3.Drs. Fadlin, M.A. ( )
4.Drs. Bebas Sembiring M.Si. ( )
DISETUJUI OLEH
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
KETUA,
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan
Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat
yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis
diacu dalam skripsi ini dan disebutkan dalam Daftar Pustaka.
Medan, 2014
ABSTRAKSI
Skripsi ini berjudul “Analisis Struktur Musik Kompang Dalam Upacara Mengantar Pengantin Di Sungai Guntung, Kecamatan Kateman, Riau”
Di Sungai Guntung kompang mempunyai berbagai macam fungsi dalam kehidupan sehari-hari, antara lain: Mengiringi aktivitas vokal seperti nyanyian solo atau nasyid, Mengantar pengantin, Barzanji, Khatam Al-Quran dan acara-acara resmi penyambutan para petinggi-petinggi daerah. Dari berbagai macam fungsi musik kompang di atas, masyarakat di Sungai Guntung juga menggunakan kompang dalam acara perkawinan (pernikahan).Dahulunya kompang ini hanya dimainkan oleh etnis Melayu saja di Sungai Guntung Provinsi Riau, kini seiring dengan banyaknya etnis pendatang (selain etnis Melayu) yg tinggal menetap di Sungai Guntung, mereka kini juga mengunakan musik kompang dalam berbagai macam kegitan atau tradisi etnis mereka.
Sehubungan dengan perkembangan waktu saya selaku putra pribumi di daerah Sungai Guntung ini, merasa kompang ini menjadi menarik untuk di teliti.Dan tujuan penelitian ini adalah melihat bagaimana guna dan fungsi kompang di daerah Sungai Guntung.Metode pengumpulan data nantinya akan di lakukan dengan cara obserpasi, wawancara dan perekaman.Dalam proses pentranskripsianya nanti saya selaku penulis akan mentranskripsikannya kedalam notasi balok.
KATA PENGANTAR
Puji dan sukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT atas segala rahmat
dan karuniaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul
“Analisis Struktur Musik Kompang Dalam Upacara Mengantar Pengantin Di
Sungai Guntung, Kecamatan Kateman, Riau”penulis telah banyak menerima
bimbingan, saran, motivasi serta do’a, dari berbagai pihak selama penulisan
skripsi ini.
Skripsi ini diajukan sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Seni
pada Departemen Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera
Utara.Pada kesempatan ini penulis ingin mempersembahkan skripsi ini dan
mengucapkan terimakasih kepada kedua orang tua yang sangat saya cintai,
Ayahanda tercinta Abdul Buyung Alina dan Ibunda Maisuri. Terimakasih buat
segala cinta dan ketulusan kasih sayang yang kalian berikan selama ini sehingga
saya bisa seperti sekarang, terimakasih buat perhatian yang tak pernah putus-putus
khususnya selama pengerjaan skripsi ini, terimakasih buat motivasi-motivasi yang
kalian berikan sehingga saya tetap semangat dalam menyelesaikan skripsi ini,
terimakasih buat doa-doa yang kalian panjatkan sehingga saya dapat
menyelesaikan tulisan skripsi ini. Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada
kakak, abang, dan adik-adik yang saya sayangi Rita Zaharah, Nurmala Citra,
Sulastri Dewi, Hastomo Hardi, Tri Sepwanto, Rian Hidayat dan
Penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada yang terhormat Bapak
Dr. Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat Bapak Drs.
M. Takari, M.Hum sebagai Ketua departemen Etnomusikologi, Dosen
pembimbing I dan II saya BapakDrs.Fadlin, M.A. dan ibu Arifninetrirosa, SST.,
M.A. yang telah membimbing dan mengarahkan penulis dalam menyelesaikan
skripsi ini. Terimakasih untuk nasehat-nasehat, ilmu serta pengalaman yang telah
bapak berikan selama saya berkuliah.Kiranya Allah SWT selalu membalaskan
semua kebaikan yang bapak dan ibu berikan.
Kepada yang terhormat Ibu Drs. Heristina Dewi, M.Pd selaku sekretaris
departemen Etnomusikologi.Terimakasih untuk nasehat-nasehat, ilmu serta
pengalaman yang telah ibu berikan selama saya berkuliah.Kiranya Tuhan selalu
membalaskan semua kebaikan yang ibu berikan.
Kepada seluruh dosen di etnomusikologi USU, Bapak Prof.Drs. Mauly Purba,
M.A.,Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Dra. Rithaony Hutajulu, M.A.,
Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si, Bapak Drs.
Dermawan Purba, M.Si, Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum, Bapak Drs. Kumalo
Tarigan, M.A. Bapak Drs. Prikuten Tarigan, M.Si. Terimakasih yang
sebesar-besarnya kepada bapak-ibu sekalian yang telah membagikan ilmu dan pengalaman
hidup bapak-ibu sekalian.Sungguh ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya saya
ucapkan karena telah belajar dari orang-orang hebat seperti bapak-ibu
sekalian.Biarlah kiranya ilmu yang penulis dapatkan dari bapak-ibu sekalian bisa saya
aplikasikan dalam kehidupan dan pendidikan selanjutnya.Semoga Allah SWT
Terimakasih penulis sampaikan kepada bapak H. Mastar Abbas dan
keluarga yang telah memberikan banyak informasi kepada saya sehingga dapat
menyelesaikan penulisan skripsi ini, sehingga data yang diperoleh mendukung
penulisan skripsi ini.
Kepada saudara-saudara penulis Etno 2013, buat Amsal.Terimakasih atas
bantuan transkripnya.Rican Sianturi.S.sn, Jackri Oktora Tobing S.sn. terimakasih
buat beberapa tahun kebersamaan yang telah kita miliki.Bangga bisa menjadi
bagian orang-orang hebat seperti kalian.Sungguh pengalaman yang tidak
terlupakan bisa menjadi bagian hidup kalian.Hal tersebut merupakan kenangan
yang tidak bisa penulis lupakan.penulis percaya kita semua akan menjadi
orang-orang yang hebat. Biarlah jalinan kasih kita tidak terputus dan bisa berlanjut di
masa yang mendatang.Kepada Senior dan junior di Etnomusikologi terutama
stambuk 2008-2014 terimakasih buat hari-hari saya di perkuliahan yang begitu
bersemangat karena kalian semua.
Dalam penyelesaian skripsi ini, penulis menyadari masih belum sempurna,
oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran dari para pembaca demi
kesempurnaan skripsi ini.Penulis berharap agar skripsi ini dapat memberikan
manfaat bagi para pembaca dan dapat memberikan sumbangan bagi ilmu
pengetahuan dalam bidang Etnomusikologi.
Medan, 2014 Penulis,
DAFTAR ISI
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 7
1.3.1 Tujuan Penelitian... 7
1.3.2 Manfaat Penelitian... 7
1.4 Konsep dan Teori ... 8
1.4.1 Konsep ... 8
2.4.2 Teori ... 10
1.5 Metode Penelitian ... 11
1.5.1 Studi Kepustakaan ... 12
1.5.2 Penelitian Lapangan ... 13
1.5.3 Kerja Laboratorium ... 14
1.6 Lokasi Penelitian ... 15
BAB II ETNOGRAFI KEADAAN MASYARAKAT DI SUNGAI GUNTUNG KECAMATAN KATEMAN 2.1 Keadaan Geografis Sungai Guntung ... 16
2.2Gambaran Umum Masyarakat Melayu Sungai Guntung ... 19
2.3 Adat Istiadat Melayu ... 20
2.4 Sistem Religi ... 22
2.5 Sistem Kekerabatan ... 24
BAB III FUNGSI KOMPANGPADA UPACARA PERKAWINAN MASYARAKAT MELAYU SUNGAI GUNTUNG KECAMATAN KATEMAN
3.1 Gambaran Umum Upacara Perkawinan Masyarakat Melayu ... 28
3.2 Pembagian Upacara Perkawinan Pada Masyarakat Melayu ... 29
3.2.1Merisik ... 29
3.2.2Jamu Sikut ... 30
3.2.3 Akat Nikah ... 30
3.2.4Malam Berinai, Berinai, Tari Inai Dan Cecah Inai ... 37
3.2.5Mandi Tepung Tawar ... 40
3.2.6 Bersanding ... 40
3.2.7 Meminjam Pengantin ... 41
3.2.8 Deskripsi Musik Kompang... 41
3.2.9 Pemusik Kompang ... 43
3.2.10 Teknik Permainan Kompang ... 46
3.2.11 Proses Pembuatan Alat Musik Kompang ... 55
3.2.12 Busana Pemusik Kompang... 56
3.3 Fungsi Kompang ... 59
BAB IV ANALISIS STRUKTUR MUSIKAL KOMPANG 4.1Teknik Transkripsi ... 60
4.2 Siklus Pola Ritem Kompang ... 61
4.3 Meter Pola Ritem Kompang ... 61
4.4 Kombinasi Warna Bunyi Pola Ritem Kompang ... 62
4.5Kombinasi Tangan Kiri Dan Tangan Kanan Pada Permainan Kompang ... 63
BAB V PENUTUP
5.1 Kesimpulan ... 65
5.2 Saran ... 66
DAFTAR PUSTAKA ... 68