PENYAJIAN HASIL INVENTARISASI POHON PLUS
DI KABUPATEN TIMOR TENGAH SELATAN
PADA ACARA PRESENTASI HASIL STUDY DAN ANALISA
KEBIJAKAN DAN KERANGKA INSENTIF EKONOMI TERKAIT
PENGELOLAAN CENDANA PROYEK ITTO PD 4 5 9 / 0 7 Re v.1
(F)
Kupang
Lo go Kabupate n Timo r Te ngah se latan te rdapat
tunggul po ho n c e ndana de ngan de lapan akar
be rwarna c o klat, me lambangkan c iri khas c e ndana di
dae rah Timo r Te ngah Se latan dan Timo r pada
um umnya
Sumbe r daya alam kayu c e ndana kini Po pulasinya
se makin hari s e makin be rkurang kare na be be rapa
pe rmasalahan po ko k: (
Data ha s il wa wancara langs ung
de ngan m a s ya rakat di 2 3 de s a)
Ce ndana yang tumbuh harus dimus nahkan kare na
kayu te rse but be rmasalah (hau malasi, bahas a
dawan)
Po ho n c e ndana yang tumbuh dilahan milik rakyat
diambil pe me rintah (Pe mda)
Pe mutihan kayu c e ndana yang be rke panjangan ,
me nye babkan kayu c e ndana banyak yang dite bang
Rasa s akit hati te rhadap pe me rintah kare na pada
saat masyarakat m e ne bang dan me njual c e ndana
milik se ndiri ditangkap dan dimasukan ke dalam
pe njara, dan pada saat ke luar pe njara, po ho n
c e ndana yang tumbuh dimana saja yang dite mui
dimusnahkan
Aturan te ntang c e ndana tidak pe rnah mas yarakat
ke tahui,
Dalam
rangka
me ndukung
upaya
pro gram
pe le starian
c e ndana
di
Pro vinsi
NTT
umumnya
dan
Kabupate n
Timo r
Te ngah
Se latan
khususnya me lalui pe nguatan
ke rangka
ke rja
ke bijakan,
e c o no m ic
ins e ntive
dan
Me to de yang digunakan untuk inve ntaris as i te gakan s umbe r be nih
c e ndana di Timo r Te ngah Se latan
Me to de yang digunakan adalah inve ntaris as i hutan arahan
(te re s tris ), a tau pe ngumpulan data me nge nai po te ns i te gakan
s umbe r be nih c e ndana de ngan c ara pe nje lajahan atau pe nc ac ahan
langs ung dilapangan dibantu de ngan pe milik s umbe r be nih
c e ndana untuk me nunjukan lo kas i – lo kas i s umbe r te gakan be nih
c e ndana
Me to de ini digunakan kare na po pulas i te gakan s umbe r be nih
c e ndana yang pe nye barannya tidak me rata dan s e kaligus pe nting
untuk me lihat dari de kat ke aadaan suatu sumbe r te gakan be nih
c e ndana.
No
De s a (village )
Ke cam atan
(s ubdis trict)
Altitude
(m as l)
1 .
Kuanfatu
Kuanfatu
4 5 4
2 .
Anin
Amanatun Se latan
7 5 5
3 .
Oinlas i
Amanatun Se latan
9 0 9
4 .
Tupan
Batuputih
1 7 1
5 .
Ke s e tnana
Mo llo Se latan
7 7 6
6 .
Ke l. Nunume u
Ko ta So e
8 0 8
7 .
Fatuko to
Mo llo Utara
1 1 4 4
8 .
Eo nbe s i
Mo llo Utara
1 0 4 4
9 .
Obe s i
Mo llo Utara
1 0 0 0
1 0 .
Oe lbubuk
Mo llo Te ngah
1 0 6 9
No
De s a (village )
Ke cam atan
(s ubdis trict)
Altitude
(m as l
1 2 .
Bike kne no
Mo llo Te ngah
7 5 9
1 3 .
Hauno be nak
Ko lbano
7 5 0
1 4 .
Babuin
Ko lbano
7 5 5
1 5 .
Ofu
Ko lbano
7 1 0
1 6 .
Haume nibaki
Amanuban Barat
1 7 .
Nule
Amanuban Barat
8 4 1
1 8 .
Tublo po
Amanuban Barat
1 9 .
Te taf
Kuatnana
2 0 .
No bi-No bi
Amanuban Te ngah
7 8 7
2 1 .
Ne ke minife to
Mo llo Te ngah
2 2 .
Kuale u
Mo llo Te ngah
6 3 0
NO
De s a
Ke liling
Pohon 1 0 cm
s / d 4 9 cm
Ke lilin Pohon
5 0 cm s / d
1 0 0 cm
ke te rangan
1
Ne ke munife to
1 0 Po ho n
2 Po ho n
2
Binaus
4 Po ho n
1 8 Po ho n
3 0 0 Po ho n tidakdiamb il ko o rdinat
3
Kuale u
1 Po ho n
4 Po ho n
4
Te taf
.-
1 Po ho n
5
Kuanfatu
1 3 Po ho n
1 Po ho n
6
Anin
1 Po ho n
3 Po ho n
8 0 Po ho n tidakdiamb il ko o rdinat
7
Oinlas i
1 Po ho n
1 Po ho n
8
Ke s e tnana
1 Po ho n
5 Po ho n
9
Tupan
2 Po ho n
‘
-1 0
Nunume u
2 Po ho n
2 Po ho n
1 1
Ofu
2 4 Po ho n
2 Po ho n
Ada 2 0 0 0 po ho nNO De s a Ke liling Pohon 2 0 cm s / d 4 9
cm
Ke lilin Pohon 5 0 cm s / d 1 0 0 cm
Ke te ra ngan
1 2 .
Fatuko to
1 8 Po ho n
4 Po ho n
1 3 .
Obe s i
4 2 Po ho n
8 Po ho n
1 4 .
Pika
4 9 Po ho n
2 Po ho n
1 5 .
Eo nbe s i
1 0 5 Po ho n
1 0 Po ho n
1 6 .
Bike kne no
1 7 1 Po ho n
8 Po ho n
1 7 .
Oe lbubuk
2 4 1 Po ho n
9 Po ho n
1 8 .
Hauno be nak
2 6 1 Po ho n
1 4 Po ho n
1 9 .
Babuin
1 4 6 Po ho n
2 8 Po ho n
2 0 .
No bi-no bi
5 9 Po ho n
8 Po ho n
2 1 .
Haume nibaki
6 0 Po ho n
2 Po ho n
2 2 .
Nule
6 5 Po ho n
1 Po ho n
2 3 .
Tublo po
1 3 Po ho n
4 Po ho n
Be be rapa hal po sitif yang ada pada masyarakat
de sa yang diinve tarisasi :
Se luruh de sa yang diinve ntarisasi rata-rata masih
me miliki dan me me lihara c e ndana
Untuk De sa Hauno be nak, Se luruh masyarakat
me miliki tanaman c e ndana
Masyarakat sangat be rke iginan untuk me nanam
dan me me lihara tanaman c e ndana pada lahan milik
Ce ndana me rupakan
s e jarah dan s imbo l
yang s udah dis e diakan
o le h alam ke pada
tanah Timo r ke re na itu
kami pe rlu me njaga
dan me me lihara
Harga kayu c e ndana
yang s e makin hari
harganya te rus
Mas yarakat mas ih me njaga dan me me lihara
tanaman c e ndana hal ini bukan tanpa
alas an s e bab dari 2 3 de s a yang
diinve ntaris as i untuk te gakan s umbe r be nih
c e ndana te rdapat 1 .4 2 6 po ho n
Sangat pe rlu untuk s o s ialis as i pe raturan
Pe rmasalahan yang dijumpai di lapangan
De s a
Hauno be nak:, Ke c amatan Ko lbano
Hampir se luruh masyarakat de sa Hauno be nak me miliki c e ndana pada lahan milik
De sa Hauno be nak me miliki ke bun de sa se luas 8 ha yang ditanami de nngan c e ndana se jak tahun 1 9 8 9 dan te tap te rpe lihara sampai de ngan se karang walaupun sudah tiga kali ganti ke pala De sa
Ce ndana yang tumbuh harus dimusna hkan kare na namanya haumalasi, (bahasa dawan Timo r So e ) ,(kayu be rmasalah)
Ce ndana hasil budidaya te rasnya tidak c e pat te rbe ntuk dibandingkan de ngan yang tumbuh alami
Hasil kayu c e ndana harus dihargai le bih baik (Rp.2 0 0 .0 0 0 / kgs/ d Rp.3 0 0 .0 0 0 / kg rupiah)
Jangan sampai c e ndana milik masyarakat , diklaim se bagai milik pe mda
Pro se dur pe rijinan pe mungutan c e ndana sampai de ngan saat ini tidak dike nal atau dike tahui o le h masyarakat lagi
c e ndana mintanya diatur de ngan pe raturan de sa, umur minimal untuk me ne bang adalah 2 5 tahun
pe rlu antisipasi te rhadap pe nc urian c e ndana yang be lum me miliki te ras
Ce ndana me rupakan salah satu ko mo diti pe me nuhan ke butuhan masyarakat
De s a Babuin, Ke c amatan Ko lbano
Mas alah pe nc urian kayu c e ndana pada lahan milik
Pe m e rintah yang me ngatur pe ngo lahan c e nda nan dalam ha l ini o le h pe rde s
pro s e s pe nge mba lia n hak ke pe m ilika n c e nda na ke pada mas yarakat yang me miliki kayu c e nda na
mau me m b uat kampung c e nda na
Po ho n c e nda na adalah po ho n ya ng be rharga o le h kare na itu bagaima na de ngan pe njagaan te rhadap pe nc urian c e nda na te rs e b ut
Me nghidupka n ke mba li nilai nila i adat is tiadat khus us nya dan kaitannya de ngan has ilnya
c e nda na yang be s ar s ulit dite m uka n kare na hak as as i
manus ia / ke be bas an dari tiap o ra ng untuk me ne bang po ho n milik s e ndiri tanpa me mpe rhatikan as pe k ke ls e taria n
Kalau dapat pe me rintah me ngatur untuk pe nge ndalian da n pe le s tarian tanaman c e nda na te rs e b ut
adanya e ra re fo rmas i dan ham s e hingga o rang s aling me mpe re b utkan c e nda na ini dan akhirnya mus nah
tanaman c e nda na yang ada di babuin ini dijadikan bibit untuk dike m bangkan da n diba gika n ke pa da dae rah lain
mo ho n pe m be rdayaan mas yarakat untuk pe nge mba nga n tanaman c e ndana
Ko ns e p pe rde s s udah ada namun be lum dibahas ditingkat de s a
pe daga ng c e ndana s e karang be bas me mbe li c e ndana
Pe m e rko s aa n te rhadap pe rda dan pae rda harus dipe rbaiki
Pe rde s dan hukum adat dibe rdayakan ke mbali
pe mbe ntukanke lo mpo k tani untuk m e mo tivas i mas yarakat
pe rbaiki pe rda, bagiannya mas yarakat harus le bih be s ar dari pada untuk pe me rintah
Harga jual c e ndana di pe rda harus ditinja u ke mba li
mo ho n untuk de s a babuin, hauno be nak dan o e le u to lo ng diprio ritas ka n untuk pe nge mba nga n c e nda na
De s a Kuanfatu, Ke c amatan Kuanfatu
Ce nda na kami tanamn untuk anak-anak kare na be s o k lus a pas ti ada harga
pe rda me nge na i c e nda na s udah dike tahui
pe rlu us aha untuk me nana m ke mbali c e nda na pada lahan milik
s e dang me m pe rs iapkan pe rde s te nta ng c e nda na di de s a kua nfatu
ada ke s e pe katan dari mas yarakat di de s a kuanfatu untuk mas ing-mas ing o ra ng me na nam 2 0 0 anakan c e ndana di ha laman rumah mas ing-mas ing
kami bias a me m be li c e ndana dari de s a ke de s a jadi s aya me nga mbil bijinya dan s aya bawa pulang dan tanam dirumah s e ba nyak 5 0 0 po ho n yang s e karang s udah s e tinggi rata-rata 4 me te r di halam rumah s aya s e ndiri
Waktu la lu s e luruh has il c e ndana mas uk ke pe me rintah akhirnya ma s yarakat me njadi pe malas
kalau pe m e rintah be rniat me mbe rikan ins e ntif untuk ke pe milika n c e ndana maka kalau s atu o rang s udaha dapat yang lain akan be rlo mba -lo mba me nanam
De s a Anin, Ke c amatan Amanatun Se latan
c e nda na be rkura ng kare na pro duk hukum yang tidak pro rakyat
tidak ada ke te ntuan/ s anks i yang yang be rat s upaya kalau ada pe ne banga n liar dibe rika n s anks i yang be rat
Mas yarakat hanya dibe ri upah po to ng s aja, me s kipun c e ndana tumb uh di laha n milik s e ndiri
s is tim pe m utihan c e nda na yang be rke panja nga n, dan s aat mau dite rtibka n c e ndana s udah habis
Dulu c e nda na dikuas ai o le h amaf atau pah tuaf , jadi c e nda na yang ditunjuk o le h amaf atau pah tuaf baru bo le h dite bang dan itu pas ti ada te ras nya
aturan harus ke tat untuk budidaya c e ndana, dan ke mbali ke pada aturan adat dim ana amaf dan pah tuaf yang be rpe ran kala u ke dapatan me ne bang diluar yang ditunjuk o le h amaf atau pah tuaf
dike nakan de nda yang be s ar de nga n c ara me nye m be lih s api untuk m e mb e ri makan o rang s e kampung
me mbe rika n ins e ntif ke pada amaf dan pah tuaf s e bagai s timulan
c e nda na be lum punah kare na c e nda na tumb uh le wat akar, dan c e nda na yang tumbuh s e ndiri le bih bagus
amaf dan pah tuaf mas i ada te tapi pe ranya s udah be rkurang
harus ada pe nghargaan dan pe ngakua n te rhadap amaf dan pahtua f
pe mbe ntuka n ke mba li le mba ga adat
dulunya c e ndana diatur de nga n aturan a dat
Adanya ke inginan mas yarakat untuk me nanam ke mba li c e ndana
De s a Tupan Ke c amatan Batuputih
Dulu c e nda na banyak te tapi dic uri o ra ng
ada ras a sakit hati te rhadap pe me rintah, kare na pada s aat me ngamb il c e ndana dan dita ngkap o le h pe me rintah dan mas uk pe njara, s e te lah ke luar pe njara maka po ho n c e ndana yang tumb uh dihalama n rumah, di be lukar maupun dihutan dim us nahkan kare na akan me m bawa s e ngs ara.
tidak ada aturan di de s a yang me ngatur c e ndna na
pe me rintah yang amb il c e ndana milik rakyat te tapi mas yarakat hanya dapat has il s e dikit
aturan te ntang c e nda na tidak pe rnah tahu s ampai de ngan s aat ini, yang kam i tahu adalah c e ndana milik pe me rintah
s e kalipun c e ndana yang tumb uh dide pan rumah te tap diklaim o le h pe me rintah s e bagai milik pe me rintah kare na itu mas yarkat ke c e wa dan me ne bang po ho n c e nda na yang ada di ke bun, hutan dan yang di de pa n rumah
mas yarakat tidak pe rnah tahu aturan c e nda na yang me re ka tahu adalah c e ndana itu m ilik pe me rintah dan kalau ada c e nda na dide pa n rumah , dari dinas ke huta nan datang dan me mbe ri no m o r pada po ho n te rs e b ut, jadi kala u po ho n te rs e b ut hila ng maka s i pe milik po ho n yang dihukum
De s a Ofu, Ke c amatan Ko lbano
1 . Dulu c e nda na banyak te tapi pada s aat o pe ras i be rs ahabat banya k c e ndana dite bang 2 . mus yawarah de s a o fu ada pe ne gas an untuk me na nam 1 0 po ho n c e nda na
3 .minta bantuan a nakan c e nda na untuk de s a o fu s e ba nyak 5 0 0 0 ana kan 4 .ada ke inginan mas yarakat untuk me na nam dan me le s tarikan c e nda na 5 . c e ndana um ur 2 s / d 3 tahun ada s e kitar 2 0 0 0 po ho n
6 . po te ns i has il b um i c e nda na di pe rtaha nkan kare na has ilnya bagus s e baga i mo dal untuk anak c uc u dari pada te rnak s api yang ditinggalka n untuk anak c uc u yang na ntinya jadi re b utan
7 . pe raturan te ntang c e nda na mas yarakat be lum ke tahui
8 aturan adat akan dibe ntuk untuk pe ne banga n c e ndana kala u s udah s e m ua ma s yarakat me nanam
9 . mas yarakat ke c e wa kare na pada s aat me ne ba ng po ho n c e ndana milik s e ndiri ditangkap dan dipe njara, jadi kare na s akit hati c e nda na yang mas ih hidup dimus nahka n.
1 0 .le s tarikan ke m bali c e nda na kare na ja nga n hanya s lo ga n NTT ini gudang c e ndana te tapi tidak ada c e nda na
1 1 .mo tivas i dari pe m e rintah s upaya mas yarakat me ras a me miliki ta nama n c e ndana ini
1 2 . s e lama ini tidak ada dukunga n dari pe me rintah me nge nai pe nanama n dan pe me liharaan c e nda na 1 3 .le m baga adat di de s a o fu mas i be rpe ran
1 4 .le m baga adat dihadirka n dalam me ndukung m us de s
De s a Oe lbubuk, Ke c amatan
Mo llo Te ngah
1 . Mas alah pe nc urian kayu c e ndana 2 . Mas yarakat be lum me nge tahui
pe rda yang baru te ntang c e nda na
3 . mas yarakat be lum me nge tahui
te knik budidaya c e ndana
4 . Mas ih ada pe rdagangan kayu
