Makalah Karya Monumental Umat Islam Dalam Ipteks

MAKALAH KARYA MONUMENTAL UMAT ISLAM DALAM IPTEKS

MAKALAH KARYA MONUMENTAL UMAT ISLAM DALAM IPTEKS

KATA PENGANTAR  KATA PENGANTAR  Dengan Memanjatkan puji

Dengan Memanjatkan puji syukur atas ke hasyukur atas ke hadirat Tuhan Ydirat Tuhan Yang Maha Esa yang ang Maha Esa yang telah melimpahkantelah melimpahkan rahmat dan hidayahNya, serta dukungan dari semua yang penulis cintai, sehingga penulis dapat rahmat dan hidayahNya, serta dukungan dari semua yang penulis cintai, sehingga penulis dapat meny

menyeleelesaisaikan kan makamakalah lah ini dengan judulini dengan judul ““Karya monumental umat Islam dalam IPTEKSKarya monumental umat Islam dalam IPTEKS”” !dapun salah satu maksud dan tujuan dari penulisan makalah ini

!dapun salah satu maksud dan tujuan dari penulisan makalah ini adalah untuk adalah untuk memenumemenuhi hi nilainilai tugas kami

tugas kami Ke"

Ke"erherhasiasilan lan penpenuliulis s daldalan an menymenyeleelesaisaikan kan makmakalaalah h iniini tidakltidaklah ah sematsemata#mata#mata a karenakarena kemampuan sendiri, melainkan "anyak pihak yang mem"antu penulis menyelesaikan makalah kemampuan sendiri, melainkan "anyak pihak yang mem"antu penulis menyelesaikan makalah ini $leh karena itu penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada Para teman atau saha"at ini $leh karena itu penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada Para teman atau saha"at yang telah mem"erikan dukungan kepada penulis serta gagasan atau moti%asi "agi kami untuk  yang telah mem"erikan dukungan kepada penulis serta gagasan atau moti%asi "agi kami untuk  menyelesaikan makalah ini dan semua pihak yang terli"at

menyelesaikan makalah ini dan semua pihak yang terli"at

Penulis menyadari masih "anyak kekurangan dalam penulisan makalah, untuk itu penulis Penulis menyadari masih "anyak kekurangan dalam penulisan makalah, untuk itu penulis mengharap saran dan kritik yang "ersi&at mem"angun demi kesempurnaan makalah ini

mengharap saran dan kritik yang "ersi&at mem"angun demi kesempurnaan makalah ini

Semoga makalah ini "erman&aat "agi pem"aca pada umumnya dalam hal menam"ah ilmu Semoga makalah ini "erman&aat "agi pem"aca pada umumnya dalam hal menam"ah ilmu dan 'a'asan para pem"acanya

DAFTAR ISI DAFTAR ISI

KA

KATTA PENGANTA PENGANTARAR... .... ii

DAFTAR ISI... ii DAFTAR ISI... ii BAB 1 PENDAHULUAN... 1 BAB 1 PENDAHULUAN... 1 (( )!T!* +E)!K!N (( )!T!* +E)!K!N -(. */M/S!N M!S!)!0 1 (. */M/S!N M!S!)!0 1 (2 T/3/!N 1 (2 T/3/!N 1 BAB 2 PEMBAHASAN... 7 BAB 2 PEMBAHASAN... 7 .( .( 4aman Kejayaan Islam di +idang IPTEKS54aman Kejayaan Islam di +idang IPTEKS5 .. .. Kemajuan /mat Islam di +idang IPTEKS (6Kemajuan /mat Islam di +idang IPTEKS (6 .2 Kemunduran /mat Islam dalam IPTEKS(6 .2 Kemunduran /mat Islam dalam IPTEKS(6 .7 /paya#upaya Ke"angkitan Kem"ali /mat Islam dalam IPTEKS (2 .7 /paya#upaya Ke"angkitan Kem"ali /mat Islam dalam IPTEKS (2 BAB 3 PENUTUP...15 BAB 3 PENUTUP...15   3.1   3.1KESIMP/)!N(1KESIMP/)!N(1 DAFTAR PUSTAKA DAFTAR PUSTAKA

BAB 1 BAB 1

PENDAHULUAN PENDAHULUAN 1.1

1.1 Lata !"#a$a%&.Lata !"#a$a%&. Ke"

Ke"angkangkitaitan n IslIslam am mermerupakupakan an se"se"uah uah &en&enomeomena na keskesejaejaraharahan n apa"apa"ila ila kitkita a melmelihaihat t segsegalaala sesuatunya dengan sejarah Ke"angkitan Islam ditandai dengan menum"uhkan kem"ali semangat sesuatunya dengan sejarah Ke"angkitan Islam ditandai dengan menum"uhkan kem"ali semangat iman, menghilangkan stagnasi

iman, menghilangkan stagnasi pemikiran dan &ikih, serpemikiran dan &ikih, serta gerakan 8harakah9 dan ta gerakan 8harakah9 dan jihad Semangatjihad Semangat ke"angkitan ini mendorong

ke"angkitan ini mendorong rakyatnya untuk "erpikir rakyatnya untuk "erpikir mengapa kejatuhan dan kehinaan mengapa kejatuhan dan kehinaan menimpamenimpa umat Islam sehingga umat ini hanya dipandang se"elah mata "ahkan mereka menutup mata akan umat Islam sehingga umat ini hanya dipandang se"elah mata "ahkan mereka menutup mata akan umat ini

umat ini

+eranjak dari kesadaran ini, umat Islam seharusnya kem"ali menoleh ke "elakang dan +eranjak dari kesadaran ini, umat Islam seharusnya kem"ali menoleh ke "elakang dan mengam"il pelajaran dari

mengam"il pelajaran dari sejarah sejarah ini Dengan sejarah, kiini Dengan sejarah, kita akan melihat kemta akan melihat kem"ali kejayaan Islam"ali kejayaan Islam di

di mamasa sa *a*asusululullllah ah S!S!: : dadan n KhKhulula&a&auraurrarasysyididin in dadan n "ag"agaiaimamana na memerereka ka memem"m"a'a'a a dandan mengi"arkan panji#panji Islam di seluruh penjuru dunia

mengi"arkan panji#panji Islam di seluruh penjuru dunia

Dalam hal ini, !l#;ur<an telah mengisyaratkan melalui kisah perjalanan +ani Israil 8a'al Dalam hal ini, !l#;ur<an telah mengisyaratkan melalui kisah perjalanan +ani Israil 8a'al surat !

surat !l#Israa<9 dan al#0adits yang menjelaskan tentang lahirnya pem"aharu l#Israa<9 dan al#0adits yang menjelaskan tentang lahirnya pem"aharu setiap satu a"adsetiap satu a"ad :alaupun di "er"agai sisi terdapat "e"erapa hal yang ditunjukkan dalam upaya ke"angkitan :alaupun di "er"agai sisi terdapat "e"erapa hal yang ditunjukkan dalam upaya ke"angkitan Isl

Islam am padpada a ranranah ah polipolitiktik, , ekonekonomi omi maumaupun pun sossosialial  TiTidak dak syasyak k laglagi i "ah"ah'a 'a sejsejaraarahlahlah h yanyangg mendas

mendasari itu ari itu semuasemua  SejarSejarah merupakan peristiah merupakan peristi'a yang 'a yang unik dan unik dan hanya terjadi sekali di 'aktuhanya terjadi sekali di 'aktu yang lampau sehingga 'alaupun memiliki kesamaan atau dapat dise"ut pengulangan sejarah, yang lampau sehingga 'alaupun memiliki kesamaan atau dapat dise"ut pengulangan sejarah, dapat dipastikan suatu sejarah itu memiliki keidentikkan tersendiri "egitupula dengan sejarah dapat dipastikan suatu sejarah itu memiliki keidentikkan tersendiri "egitupula dengan sejarah Islam Sejarah yang dimulai dengan datangnya Islam, perkem"angan hingga kedigdayaan dan Islam Sejarah yang dimulai dengan datangnya Islam, perkem"angan hingga kedigdayaan dan keterpurukkan Islam, penerapan masyarakat madani pada =aman kontemporer serta tanda#tanda keterpurukkan Islam, penerapan masyarakat madani pada =aman kontemporer serta tanda#tanda ke

ke"a"angkngkititan an IsIslalam m akakan an pepenulnulis is teteranrangkgkan an didisisini ni dadalalam m upupayaya a memenunnunjujukkakkan n titititik#k#titititik k  ke"angkitan Islam

ke"angkitan Islam

1.2

1.2 R'(')a% (a)a#a*.R'(')a% (a)a#a*. (

( +agaiamana 4aman Kejayaan +agaiamana 4aman Kejayaan Islam di Islam di +idang IPTEKS +idang IPTEKS >> .

. +agaimana Kem+agaimana Kemajuan /mat ajuan /mat Islam Islam di di +idang +idang IPTEKS IPTEKS >> 2

2 +agaimana +agaimana Kemunduran Kemunduran /mat /mat Islam Islam dalam dalam IPTEKS IPTEKS >> 7

1.3

1.3 T'+'a%.T'+'a%. (

( /ntuk Mengetahui 4aman Kejayaan Islam di +idang IPTEKS/ntuk Mengetahui 4aman Kejayaan Islam di +idang IPTEKS .

. /ntuk mengetahui Kemajuan /mat Islam di +idang /ntuk mengetahui Kemajuan /mat Islam di +idang IPTEKSIPTEKS 2

2 /ntuk mengetahui Kemunduran /mat Islam dalam IPTEKS/ntuk mengetahui Kemunduran /mat Islam dalam IPTEKS 7

BAB 2 BAB 2 PEMBAHASAN PEMBAHASAN

2.1 ,a(a% K"+a-aa% I)#a( i Bia%& IPTEKS. 2.1 ,a(a% K"+a-aa% I)#a( i Bia%& IPTEKS.

Kaum muslimin, pernah memiliki kejayaan di masa lalu Masa di mana Islam menjadi pusat Kaum muslimin, pernah memiliki kejayaan di masa lalu Masa di mana Islam menjadi pusat se"uah perada"an modern Perada"an yang di"angun untuk kesejahteraan umat manusia di muka se"uah perada"an modern Perada"an yang di"angun untuk kesejahteraan umat manusia di muka  "umi

 "umi ini ini Masa Masa kejayaan kejayaan itu itu "ermula "ermula saat saat *asulullah *asulullah mendirikan mendirikan pemerintahan pemerintahan Islam, Islam, yakniyakni Daulah Khila&ah Islamiyah di Madinah Di masa Khula&a as#*asyiddin ini Islam "erkem"ang Daulah Khila&ah Islamiyah di Madinah Di masa Khula&a as#*asyiddin ini Islam "erkem"ang  pesat

 pesat Sejara'an Sejara'an +arat +arat "eraliran "eraliran konser%ati&, konser%ati&, Montgomery Montgomery :a:att tt menganalisa menganalisa tentang tentang rahasiarahasia kemajuan perada"an Islam, ia mengatakan "ah'a Islam tidak mengenal pemisahan yang kaku kemajuan perada"an Islam, ia mengatakan "ah'a Islam tidak mengenal pemisahan yang kaku an

antatara ra ililmu mu pepengngetetahuahuanan, , etetikika, a, dadan n ajajararan an agagamama a !!ndndalalususiaia, , yayang ng memenjnjadadi i pupusasat t ililmumu  pengetahuan

 pengetahuan di di masa masa kejayaan kejayaan Islam, telah Islam, telah melahirkan melahirkan ri"uan ri"uan ilmu'an, ilmu'an, dan dan menginsiprasi paramenginsiprasi para ilmu'an +arat untuk "elajar dari kemajuan iptek yang di"angun kaum muslimin

ilmu'an +arat untuk "elajar dari kemajuan iptek yang di"angun kaum muslimin

Terjemahan "uku#"uku "angsa !ra", terutama "uku#"uku keilmuan hampir menjadi satu# Terjemahan "uku#"uku "angsa !ra", terutama "uku#"uku keilmuan hampir menjadi satu# satunya sum"er#sum"er "agi pengajaran di perguruan#perguruan tinggi Eropa selama lima atau satunya sum"er#sum"er "agi pengajaran di perguruan#perguruan tinggi Eropa selama lima atau enam a"ad ?akta sejarah menjelaskan antara lain, "ah'a Islam pada 'aktu pertama kalinya enam a"ad ?akta sejarah menjelaskan antara lain, "ah'a Islam pada 'aktu pertama kalinya memiliki kejayaan, "ah'a ada masanya umat Islam memiliki tokoh#tokoh seperti I"nu Sina di memiliki kejayaan, "ah'a ada masanya umat Islam memiliki tokoh#tokoh seperti I"nu Sina di  "idang &ilsa&at dan kedokteran, I"nu Khaldun di "idang ?ilsa&at dan Sosiologi, !l#ja"ar dll Islam  "idang &ilsa&at dan kedokteran, I"nu Khaldun di "idang ?ilsa&at dan Sosiologi, !l#ja"ar dll Islam telah datang ke Spanyol memperkenalkan "er"agai ca"ang ilmu pengetahuan seperti ilmu ukur, telah datang ke Spanyol memperkenalkan "er"agai ca"ang ilmu pengetahuan seperti ilmu ukur, alja"ar, arsitektur, kesehatan, &ilsa&at dan masih "anyak ca"ang ilmu yang lain lagi Kekhila&ahan alja"ar, arsitektur, kesehatan, &ilsa&at dan masih "anyak ca"ang ilmu yang lain lagi Kekhila&ahan !""asiyah tercatat dalam sejarah Islam dari tahun 5-6#(-(5 M @ (2.#A.2 0 Dia'ali oleh !""asiyah tercatat dalam sejarah Islam dari tahun 5-6#(-(5 M @ (2.#A.2 0 Dia'ali oleh khali&ah !"u al#<!""as as#Sa&&ah 85-6#5-79 dan diakhiri Khali&ah al#Muta'akkil !lailah III khali&ah !"u al#<!""as as#Sa&&ah 85-6#5-79 dan diakhiri Khali&ah al#Muta'akkil !lailah III 8(-6B#(-(59 Dengan rentang 'aku yang cukup panjang, sekitar 515 tahun, kekhila&ahan ini 8(-6B#(-(59 Dengan rentang 'aku yang cukup panjang, sekitar 515 tahun, kekhila&ahan ini mampu menunjukkan pada dunia ketinggian perada"an Islam dengan pesatnya perkem"angan mampu menunjukkan pada dunia ketinggian perada"an Islam dengan pesatnya perkem"angan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi di dunia Islam Di era ini, telah lahir ilmu'an#ilmu'an Islam Ilmu Pengetahuan dan Teknologi di dunia Islam Di era ini, telah lahir ilmu'an#ilmu'an Islam dengan "er"agai penemuannya yang mengguncang dunia Se"ut saja, al#Kha'ari=mi 85B6#B-69 dengan "er"agai penemuannya yang mengguncang dunia Se"ut saja, al#Kha'ari=mi 85B6#B-69 yang menemukan angka nol dan namanya dia"adikan dalam ca"ang ilmu

yang menemukan angka nol dan namanya dia"adikan dalam ca"ang ilmu

Pada a"ad ke#B dan A M, negeri Irak dihuni oleh 26 juta penduduk yang B6C nya merupakan Pada a"ad ke#B dan A M, negeri Irak dihuni oleh 26 juta penduduk yang B6C nya merupakan  petani

0asilnya, di negeri#negeri Islam rasio hasil panen gandum di"andingkan dengan "enih yang 0asilnya, di negeri#negeri Islam rasio hasil panen gandum di"andingkan dengan "enih yang dis

dise"ae"ar r menmencapcapai ai (6(6( ( semsementaentara ra di di EroEropa pa padpada a 'ak'aktu tu yanyang g samsama a hanyhanya a dapadapat t .,-.,-( ( IniIni mem"uktikan "ah'a ilmu pengetahuan dan pengem"angannya "erdampak cukup "esar "agi mem"uktikan "ah'a ilmu pengetahuan dan pengem"angannya "erdampak cukup "esar "agi  perada"an

 perada"an dan dan kesejahteraan kesejahteraan umat umat pada pada masa masa itu itu Kecanggihan Kecanggihan teknologi teknologi masa masa ini ini juga juga terlihatterlihat dar

dari i penpeninginggalgalan#pan#penieninggnggalaalan n sejsejaraarahnyahnya  SepSeperterti i arsarsiteitektuktur r mesmesjid jid !g!gung ung orordo"do"aF aF +lu+luee Mos

MosGue Gue di di KonsKonstantantitinopenopelF lF ataatau u menmenara ara spispiral ral di di SamSamara ara yang yang di"di"anguangun n oleoleh h khalkhali&ai&ah h al#al# Muta'

Muta'akkil, Istana al#0amra 8al#0amrakkil, Istana al#0amra 8al#0amra a ;asr9 yang ;asr9 yang di"angdi"angun un di di Se%ilSe%ille, !ndalusle, !ndalusia ia pada pada tahuntahun A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas "ukit yang menghadap ke kota ranada A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas "ukit yang menghadap ke kota ranada Masa kejayaan Islam, terutama dalam "idang ilmu pengetahun dan teknologi, terjadi pada masa Masa kejayaan Islam, terutama dalam "idang ilmu pengetahun dan teknologi, terjadi pada masa  pemerintahan 0arun !l#*asyid Dia adalah khali&ah dinasti !""asiyah yang "erkuasa pada tahun  pemerintahan 0arun !l#*asyid Dia adalah khali&ah dinasti !""asiyah yang "erkuasa pada tahun 5B1 +anyak lahir tokoh dunia yang kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah 5B1 +anyak lahir tokoh dunia yang kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah satunya adalah "apak kedokteran I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama satunya adalah "apak kedokteran I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama !%icenna Se"elum Islam datang, Eropa "erada dalam !"ad Kegelapan Tak satu pun "idang !%icenna Se"elum Islam datang, Eropa "erada dalam !"ad Kegelapan Tak satu pun "idang ilmu yang maju, "ahkan le"ih percaya tahayul Dalam "idang kedoteran, misalnya Saat itu di ilmu yang maju, "ahkan le"ih percaya tahayul Dalam "idang kedoteran, misalnya Saat itu di +arat

+arat, , jika ada orang gila, mereka akan menangkapnya kemudijika ada orang gila, mereka akan menangkapnya kemudian menyayat kepalanyan menyayat kepalanya dengana dengan sal

sali" i" Di Di ataatas s lukluka a terterse"se"ut ut mermereka eka akan akan menmena"ua"urinyrinya a dengdengan an gargaram am 3ik3ika a oraorang ng terterse"se"utut  "erteriak

 "erteriak kesakitan, kesakitan, orang orang +arat +arat percaya percaya "ah'a "ah'a itu itu adalah adalah momen momen pertempuran pertempuran orang orang gila gila ituitu dengan jin $rang +arat percaya "ah'a orang itu menjadi gila karena kerasukan setan

dengan jin $rang +arat percaya "ah'a orang itu menjadi gila karena kerasukan setan Ilmu

Ilmu pengetahuan dipengetahuan dipandang pandang se"agai se"agai suatu suatu hal hal yang yang sangat sangat mulia mulia dan dan "erharga "erharga Para Para khali&ahkhali&ah dan para pem"esar lainnya mengantisipasi kemungkinan seluas#luasnya untuk kemajuan dan dan para pem"esar lainnya mengantisipasi kemungkinan seluas#luasnya untuk kemajuan dan  perkem"angan

 perkem"angan ilmu ilmu pengetahuan pengetahuan Pada Pada umumnya umumnya khali&ah khali&ah adalah adalah para para ulama ulama yang yang mencintaimencintai ilmu, menghormati sarjana dan memuliakan pujangga Ke"e"asan "erpikir se"agai hak asasi ilmu, menghormati sarjana dan memuliakan pujangga Ke"e"asan "erpikir se"agai hak asasi manusia diakui sepenuhnya Pada 'aktu itu akal dan pikiran di"e"askan dari "elenggu taklid, manusia diakui sepenuhnya Pada 'aktu itu akal dan pikiran di"e"askan dari "elenggu taklid, yang menye"a"kan orang sangat leluasa mengeluarkan pendapat dalam segala "idang, termasuk  yang menye"a"kan orang sangat leluasa mengeluarkan pendapat dalam segala "idang, termasuk   "idang aGidah, &alsa&ah, i"adah dan se"againya

 "idang aGidah, &alsa&ah, i"adah dan se"againya Kecangg

Kecanggihan ihan teknolteknologi ogi masa masa ini ini juga juga terliterlihat hat dari dari peningpeninggalan#galan#peninggpeninggalan alan sejarsejarahnyaahnya Seperti arsitektur mesjid !gung ordo"a +lue MosGue di Konstantinopel atau menara spiral di Seperti arsitektur mesjid !gung ordo"a +lue MosGue di Konstantinopel atau menara spiral di Samara yang di"angun oleh khali&ah al#Muta'akkil, Istana al#0amra 8al#0amra ;asr9 yang Samara yang di"angun oleh khali&ah al#Muta'akkil, Istana al#0amra 8al#0amra ;asr9 yang di"angun di Se%ille, !ndalusia pada tahun A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas di"angun di Se%ille, !ndalusia pada tahun A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas  "ukit

 "ukit yang yang menghadap menghadap ke ke kota kota ranada ranada Saat Saat itu itu Hkata Hkata )ut&i )ut&i "anyak "anyak lahir lahir tokoh tokoh dunia dunia yangyang kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah satunya adalah "apak kedokteran kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah satunya adalah "apak kedokteran

I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama !%icenna Pada saat itu tentara Islam I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama !%icenna Pada saat itu tentara Islam  juga "erhasil

 juga "erhasil mem"uat senjata mem"uat senjata "ernama Jman=anik<, "ernama Jman=anik<, sejenis ketepel sejenis ketepel "esar pelontar "esar pelontar "atu atau "atu atau apiapi Ini mem"uktikan "ah'a Islam mampu mengadopsi teknologi dari luar Pada a"ad ke#(7, tentara Ini mem"uktikan "ah'a Islam mampu mengadopsi teknologi dari luar Pada a"ad ke#(7, tentara Sali" akhirnya terusir dari Timur Te

Sali" akhirnya terusir dari Timur Tengah dan ngah dan mem"angkitkan ke"anggaan mem"angkitkan ke"anggaan "agi masyarakat !ra""agi masyarakat !ra" Per

Peradaada"an "an IslIslam am memmemang ang perperadaada"an "an emaemas s yang yang menmencercerahkaahkan n dunidunia a Itu Itu se"se"a"nya"nya a menmenuruurutt Montgomery, tanpa dukungan perada"an Islam yang menjadi dinamonya, +arat "ukanlah apa# Montgomery, tanpa dukungan perada"an Islam yang menjadi dinamonya, +arat "ukanlah apa# apa :a

apa :ajar jika +arat "erhutang jar jika +arat "erhutang "udi pada "udi pada IslamIslam +erikut

+erikut ini ini adalah adalah "e"erapa "e"erapa penemu penemu atau atau ilmuan ilmuan muslim muslim yang yang sangat sangat "erpengaruh "erpengaruh terhadapterhadap ilmu pengetahuan yang hingga sekarang masih "erman&aat dan masih digunakan

ilmu pengetahuan yang hingga sekarang masih "erman&aat dan masih digunakan (

( !l kha'ari=mi ia adalah seorang yang !l kha'ari=mi ia adalah seorang yang menemukan ilmu alja"ar di dalam matematikamenemukan ilmu alja"ar di dalam matematika .

. i"nu sina i"nu sina ia adalah ia adalah mem"uat "uku tmem"uat "uku tentang kedoteranentang kedoteran 2

2  ja""ir i"nu hayyan ahli kimia yang di kenal se"agai "apak kimia ja""ir i"nu hayyan ahli kimia yang di kenal se"agai "apak kimia 7

7 al"al"iruiruni ni melmeletaetakkan kkan dasdasar#ar#dasdasar ar satsatu u ca"aca"ang ng keikeilmulmuan an tertertua tua yang yang "er"erhu"uhu"ungan ngan dengdenganan lingkungan &isik "umi Dia di no"atkan se"agai "apak antropologi, idiologi

lingkungan &isik "umi Dia di no"atkan se"agai "apak antropologi, idiologi -

- !"u al=ah'ari penemu tehnik patah tulang dan mem"uat kita" untuk menyem"uhkan luka pada!"u al=ah'ari penemu tehnik patah tulang dan mem"uat kita" untuk menyem"uhkan luka pada saat oprasi

saat oprasi 1

1 i"nu haitham dikenal se"agai "apak ilmu mata yang mengurai "agai mana mata "ekerjai"nu haitham dikenal se"agai "apak ilmu mata yang mengurai "agai mana mata "ekerja 5

5 !r ra=i orang pertama yang "ia menjelaskan tentang penyakit cacar dan juga alergi asma dan!r ra=i orang pertama yang "ia menjelaskan tentang penyakit cacar dan juga alergi asma dan demam se"agai daya mekanisme tu"uh

demam se"agai daya mekanisme tu"uh

3adi 'ajar jika usta%e )e"on mengatakan "ah'a terjemahan "uku#"uku "angsa !ra", 3adi 'ajar jika usta%e )e"on mengatakan "ah'a terjemahan "uku#"uku "angsa !ra", terut

terutama ama "uku#"u"uku#"uku ku keilmkeilmuan uan hampir menjadi satu#sathampir menjadi satu#satunya unya sum"esum"er#sr#sum"er "agi um"er "agi pengajapengajaran ran didi  perguruan#perguruan

 perguruan#perguruan tinggi tinggi Eropa Eropa selama selama lima lima atau atau enam enam a"ad a"ad Tidak Tidak hanya hanya itu, itu, )e"on )e"on jugajuga mengatakan "ah'a hanya "uku#"uku "angsa !ra"#Persia lah yang dijadikan sandaran oleh para mengatakan "ah'a hanya "uku#"uku "angsa !ra"#Persia lah yang dijadikan sandaran oleh para ilmu'

ilmu'an +arat an +arat seperseperti *oger ti *oger +acon, )eonardo da +acon, )eonardo da iinci, !rnolnci, !rnold d de de PhiliPhilipi, *aymond )ull, pi, *aymond )ull, sansan Thomas, !l"ertus Magnus dan !l&onso L dari astella +elum lagi ri"uan "uku yang "erhasil Thomas, !l"ertus Magnus dan !l&onso L dari astella +elum lagi ri"uan "uku yang "erhasil mem"erikan pencerahan kepada dunia Itu se"a"nya, jangan heran kalau perpustakaan umum mem"erikan pencerahan kepada dunia Itu se"a"nya, jangan heran kalau perpustakaan umum  "anyak

 "anyak di"angun di"angun di di masa masa kejayaan kejayaan Islam Islam Perpustakaan Perpustakaan al#!hkam al#!hkam di di !ndalusia !ndalusia misalnya,misalnya, merupakan perpustakaan yang sangat "esar dan luas +uku yang ada di situ mencapai 766 ri"u merupakan perpustakaan yang sangat "esar dan luas +uku yang ada di situ mencapai 766 ri"u  "uah

 "uah /niknya, /niknya, perpustakaan perpustakaan ini ini sudah sudah memiliki memiliki katalog katalog Sehingga Sehingga memudahkan memudahkan pencarianpencarian  "uku

 "uku Perpustakaan Perpustakaan umum umum TriTripoli poli di di daerah daerah Syam, Syam, memiliki memiliki sekitar sekitar tiga tiga juta juta judul judul "uku,"uku, termasuk -6666 eksemplar al#;uran dan ta&sirnya Dan masih "anyak lagi perpustakaan lainnya termasuk -6666 eksemplar al#;uran dan ta&sirnya Dan masih "anyak lagi perpustakaan lainnya

Ta

Tapi pi naanaas, s, semsemuanyuanya a dihdihancancurkurkan an PasPasukaukan n SalSali" i" EroEropa pa dan dan PasPasukan ukan TTarartar tar ketiketika ka mermerekaeka menyerang Islam

menyerang Islam

2.2 S"!a!/)"!a! $"(a+'a% t"$%0#0&i a% )ai%) i (a)a/(a)a $"+a-aa% I)#a( 2.2 S"!a!/)"!a! $"(a+'a% t"$%0#0&i a% )ai%) i (a)a/(a)a $"+a-aa% I)#a(

Disamping secara eksternal saat itu +arat tengah tertidur lelap dalam "uaian teosentrisme dan Disamping secara eksternal saat itu +arat tengah tertidur lelap dalam "uaian teosentrisme dan ala

alam m pikpikirairan n yanyang g jumjumud, "ahkan "angsa "arat saat itu ud, "ahkan "angsa "arat saat itu daldalam am konkondisdisi i terter"el"elakanakang g IsIslamlam mengalami ke"angkitan intelektual dan kultural yang sepektakuler dengan re%olusi pemikiran mengalami ke"angkitan intelektual dan kultural yang sepektakuler dengan re%olusi pemikiran da

dan n "ud"udayaya a IsIslalam m yayang ng "e"ercrcororak ak peperaradada"an "an "a"aruru, , memenynyamam"un"ung g mamatatararantntai ai peperaradada"a"ann se"el

se"elumnya 8Yuumnya 8Yunani, +a"ilon, nani, +a"ilon, dan dan PersiPersia9 a9 Islam yang Islam yang kosmopkosmopolit, humanistiolit, humanistik, k, kulturkultural, al, dandan sainti&ik yang puncaknya pada era !"asiyyah

sainti&ik yang puncaknya pada era !"asiyyah Secara umum menurut !ri& 

Secara umum menurut !ri& ada "e"erapa &aktor yang ada "e"erapa &aktor yang telah mendortelah mendorong kemajuan sains di ong kemajuan sains di duniadunia Islam saat itu yakni 

Islam saat itu yakni  (

( Kesungguhan dalam mengimani dan mempraktikkan ajaran Islam sehingga lahirlah indi%idu#Kesungguhan dalam mengimani dan mempraktikkan ajaran Islam sehingga lahirlah indi%idu# indi%idu unggul

indi%idu unggul .

. Moti%asi agamaMoti%asi agama 2

2 ?aktor sosial politik?aktor sosial politik 7

7 ?aktor ekonomi?aktor ekonomi -

- ?aktor dukungan dan perlindungan penguasa saat itu?aktor dukungan dan perlindungan penguasa saat itu

2.3 S"!a!/)"!a! K"('%'a% U(at I)#a( a#a( IPTEKS 2.3 S"!a!/)"!a! K"('%'a% U(at I)#a( a#a( IPTEKS

Pada masa kemunduran iptek di dunia islam, kaum Muslimin tidak lagi mempunyai semangat Pada masa kemunduran iptek di dunia islam, kaum Muslimin tidak lagi mempunyai semangat ya

yang ng titingnggi gi dadalalam m memenununtntut ut ililmumu  +a+ahkahkan n sese"a"agigian an memerereka ka memenjnjauhauhkakan n didiri ri dardari i ililmumu  pengetahuan,

 pengetahuan, karena karena dianggap dianggap sekular sekular dan dan produk produk +arat +arat Menurut Menurut Pro& Pro& D* D* !"dus !"dus Salam,Salam, seora

seorang ng ilmu'ilmu'an Muslim asal an Muslim asal PakisPakistan, kemunduran ilmu pengetahuan dan tan, kemunduran ilmu pengetahuan dan teknolteknologi di ogi di DuniaDunia Islam le"ih

Islam le"ih "anyak dise"a"kan oleh "anyak dise"a"kan oleh &akto&aktor#&r#&aktor internal aktor internal umat Islam umat Islam MisalMisalnya, nya, terjaterjadinyadinya  pemisahan

 pemisahan dalam dalam mempelajari mempelajari ayat#ayat ayat#ayat ;auliyah ;auliyah dan dan ayat#ayat ayat#ayat Kauniyah, Kauniyah, kurang kurang terjalinnyaterjalinnya kerjasama antara ilmu'an Muslim dan penguasa setempat untuk menjaga tradisi keilmuan di kerjasama antara ilmu'an Muslim dan penguasa setempat untuk menjaga tradisi keilmuan di Dunia Islam, dan sikap mengisolasi diri terhadap perkem"angan

Dunia Islam, dan sikap mengisolasi diri terhadap perkem"angan iptek dunia luariptek dunia luar

Di =aman de'asa ini perkem"angan iptek di Dunia Islam amat memprihatinkan +er"agai Di =aman de'asa ini perkem"angan iptek di Dunia Islam amat memprihatinkan +er"agai  penemuan

 penemuan ilmiah ilmiah mutakhir mutakhir seperti seperti nuklir, nuklir, cloning, cloning, dan dan kosmologi, kosmologi, meskipun meskipun tersirat tersirat secarasecara sim

sim"oli"olik k daladalam m !l!l#;u#;ur<anr<an, , tettetapi api yanyang g menmenemuemukannkannya ya adaladalah ah oraorang#ng#oraorang ng nonnon#Mu#Muslislimm Demikian pula penemuan ilmiah di "idang lain Kaum Muslimin "aru menyadari "ah'a prinsip# Demikian pula penemuan ilmiah di "idang lain Kaum Muslimin "aru menyadari "ah'a prinsip#  prinsip ilmu terse"ut telah diungkapkan da

ter

terse"se"ut ut ditditemuemukan kan oleoleh h ilmilmu'au'an#in#ilmulmu'an 'an non#non#MusMuslimlim  SuatSuatu u &ak&akta ta menmenunjunjukkaukkan n "ah'"ah'a,a, de'asa ini kaum Muslimin senantiasa tertinggal dalam perkem"angan ilmu pengetahuan dan de'asa ini kaum Muslimin senantiasa tertinggal dalam perkem"angan ilmu pengetahuan dan teknologi dan datang terlam"at mena&sirkan ilmu terse"ut dari ke"enaran !l#;ur<an Suramnya teknologi dan datang terlam"at mena&sirkan ilmu terse"ut dari ke"enaran !l#;ur<an Suramnya kondisi keilmuan di Dunia Islam diperparah oleh &enomena rendahnya persentase umat Islam kondisi keilmuan di Dunia Islam diperparah oleh &enomena rendahnya persentase umat Islam yang menuntut ilmu dari SD sampai perguruan tinggi, dan adanya ketidakseim"angan antara yang menuntut ilmu dari SD sampai perguruan tinggi, dan adanya ketidakseim"angan antara ilmu'an Muslim dengan "esarnya populasi penduduk Muslim di dunia yang hampir mencapai ilmu'an Muslim dengan "esarnya populasi penduduk Muslim di dunia yang hampir mencapai (,- miliar

(,- miliar Se"agai contoh, Indonesia yang mayoritas penduduknya MusliSe"agai contoh, Indonesia yang mayoritas penduduknya Muslim, saat ini hanya (m, saat ini hanya ((C(C sis'a lulusan SM! yang melanjutkan ke perguruan tinggi Sementara itu, di Korea Selatan sis'a lulusan SM! yang melanjutkan ke perguruan tinggi Sementara itu, di Korea Selatan terdapat 56C lulusan SM! yang melanjutkan ke PT Se"agai ilustrasi pula jumlah ilmu'an dan terdapat 56C lulusan SM! yang melanjutkan ke PT Se"agai ilustrasi pula jumlah ilmu'an dan insinyur per satu juta orang di negara#negara non#Muslim seperti ina 5(.A5, 3epang -A1((, insinyur per satu juta orang di negara#negara non#Muslim seperti ina 5(.A5, 3epang -A1((, 3erman 7.--5, !merika Serikat (75-5 dan Korea Selatan .7.1 Sedangkan Indonesia yang 3erman 7.--5, !merika Serikat (75-5 dan Korea Selatan .7.1 Sedangkan Indonesia yang merupa

merupakan salah kan salah satu negeri Islam satu negeri Islam ter"eter"esar hanya sar hanya sekitsekitar ar (.B6 Dari (.B6 Dari jumlajumlah h ilmu'ilmu'an an tersterse"ute"ut yang terli"at dalam penelitian dan pengem"angan adalah Indonesia se"esar 2,.C, Korea Selatan yang terli"at dalam penelitian dan pengem"angan adalah Indonesia se"esar 2,.C, Korea Selatan 71,

71,-C, -C, !S !S ..,(..,(C, C, 3ep3epang ang B,(B,(C C dan dan 3er3erman man -,-C-,-C  DatData a terterse"se"ut ut menmengingindikdikasiasikan kan "ah"ah'a'a Indonesia yang mayoritas "erpenduduk Muslim merupakan negara yang memiliki ilmu'an dan Indonesia yang mayoritas "erpenduduk Muslim merupakan negara yang memiliki ilmu'an dan insinyur paling sedikit

insinyur paling sedikit

Kemunduran pengem"angan Ilmu Pengetahuan dalam Islam terjadi ketika kejatuhan Islam ke Kemunduran pengem"angan Ilmu Pengetahuan dalam Islam terjadi ketika kejatuhan Islam ke tangan +arat dimulai pada a'al a"ad ke#(B !da "e"erapa &aktor penye"a" kemunduran ilmu tangan +arat dimulai pada a'al a"ad ke#(B !da "e"erapa &aktor penye"a" kemunduran ilmu  pengetahuan dalam islam, yakni 

 pengetahuan dalam islam, yakni  (

( Kesadaran orang "arat akan arti penting penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi "agiKesadaran orang "arat akan arti penting penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi "agi  peningkatan kesejahteraan rakyat sangat tinggi

 peningkatan kesejahteraan rakyat sangat tinggi .

. $rang "arat yang pada umumnya "eragama Nasrani, ingin menunjukan pula "ah'a melalui$rang "arat yang pada umumnya "eragama Nasrani, ingin menunjukan pula "ah'a melalui agama Nasrani merekapun dapat maju

agama Nasrani merekapun dapat maju dalam "idang iptek sejajar dengan dalam "idang iptek sejajar dengan umat islam !kan tetapiumat islam !kan tetapi dalam perkem"angan selanjutnya setelah mereka mendapatkan kemajuan dalam "idang iptek, dalam perkem"angan selanjutnya setelah mereka mendapatkan kemajuan dalam "idang iptek, mer

mereka eka jusjustru tru mulmulai ai menmenjaujauh h dardari i agamagama a mermereka eka MerMereka eka menmenjadi jadi seksekuleuler /rusar /rusan n agamagamaa  "erjalan sendiri, "egitu pula dengan iptek

 "erjalan sendiri, "egitu pula dengan iptek 2

2 $ra$rang#ong#oranrang g "ar"arat at yang yang "er"erji'ji'a a petpetualaualang ng "er"erusausaha ha menmenemuemukan kan H"eH"enua nua "ar"aru, u, sehsehingingggagga mereka menemukan pusat perdagangan "aru  *oute perdagangan yang semula Syria dan Mesir  mereka menemukan pusat perdagangan "aru  *oute perdagangan yang semula Syria dan Mesir  ramai dikunjungi pedagang#pedagang dari India dan dari Eropa, setelah penemuan route 8"enua9 ramai dikunjungi pedagang#pedagang dari India dan dari Eropa, setelah penemuan route 8"enua9  "aru, Mesir dan

 "aru, Mesir dan Syria jadi sepi Syria jadi sepi yang mengaki"atkan yang mengaki"atkan sum"er pendapatan sum"er pendapatan negeri#negeri Islam jadinegeri#negeri Islam jadi  "erkurang "anyak 

7

7 $rang#orang "arat sengaja menghan$rang#orang "arat sengaja menghancurkan o"ser%atorium Islam yang curkan o"ser%atorium Islam yang didirikan oleh TaGi !didirikan oleh TaGi !l Dinl Din di Konstantinopel pada tahun (-B6, menjadikan Islam kehilangan sum"er pengetahuan dan di Konstantinopel pada tahun (-B6, menjadikan Islam kehilangan sum"er pengetahuan dan  pengamatan

 pengamatan "intang "intang 8astronomi9 yang 8astronomi9 yang sudah sudah sangat sangat maju maju pada pada masa masa itu itu Ironisnya, Ironisnya, pada pada 'aktu'aktu yang sama sekitar tahun (-B6 juga, orang "arat "aru pertama kali mem"angun o"ser%atoriumnya yang sama sekitar tahun (-B6 juga, orang "arat "aru pertama kali mem"angun o"ser%atoriumnya oleh Tycho +race Perlu dicatat "ah'a Islam telah memiliki o"ser%atorium pertama kali yang oleh Tycho +race Perlu dicatat "ah'a Islam telah memiliki o"ser%atorium pertama kali yang di"angun pada tahun -66#an M di /lugh +eg 8Samarkand9

di"angun pada tahun -66#an M di /lugh +eg 8Samarkand9 -

- !ki"at kolonialisme sta"ilitas politik dan kemakmuran ekonomi negara#negara islam mulai!ki"at kolonialisme sta"ilitas politik dan kemakmuran ekonomi negara#negara islam mulai menurun, padahal sta"ilitas politik dan kemakmuran merupakan akar "agi "erkem"angnya ilmu menurun, padahal sta"ilitas politik dan kemakmuran merupakan akar "agi "erkem"angnya ilmu  pengetahuan dan teknologi 0al ini le"ih diperjelas lagi dengan munculnya kapitalisme "arat  pengetahuan dan teknologi 0al ini le"ih diperjelas lagi dengan munculnya kapitalisme "arat

2. Ua-a/'a-a K"!a%&$ita% K"(!a#i U(at I)#a( a#a( IPTEKS 2. Ua-a/'a-a K"!a%&$ita% K"(!a#i U(at I)#a( a#a( IPTEKS

Dampak lain dari kemunduran Dunia Islam di "idang iptek ialah tum"uh su"urnya kemiskinan, Dampak lain dari kemunduran Dunia Islam di "idang iptek ialah tum"uh su"urnya kemiskinan, rendahnya mutu pendidikan, minimnya pendapatan perkapita, dan merajalelanya pengangguran rendahnya mutu pendidikan, minimnya pendapatan perkapita, dan merajalelanya pengangguran Di

Di sasampmpining g ititu u "an"anyayak k nenegagarara#n#negegarara a IsIslalam m yayang ng teterjrjererat at huhutatang ng luluar ar negnegereri i InIndodonenesisiaa misalnya, sekitar 16C hidup di "a'ah garis kemiskinan dan (6#.6C penduduknya hidup dalam misalnya, sekitar 16C hidup di "a'ah garis kemiskinan dan (6#.6C penduduknya hidup dalam kemis

kemiskinan a"solut Sementarkinan a"solut Sementara a itu jumlah pengangguran di itu jumlah pengangguran di IndoneIndonesia hampir mencapai 76 sia hampir mencapai 76 jutajuta ora

orang ng NegNegaraara#neg#negara ara IsIslam lam yanyang g lailain, n, mesmeski ki tidtidak ak sepseparaarah h IndIndonesonesia, ia, mermereka eka menmenghadghadapiapi  pro"lem

 pro"lem yang yang tidak tidak jauh jauh "er"eda, "er"eda, terutama terutama dalam dalam masalah masalah hutang hutang luar luar negeri negeri !gendanya!gendanya sekarang, umat Islam harus melakukan upaya#upaya yang dapat mendukung kem"ali kemajuan sekarang, umat Islam harus melakukan upaya#upaya yang dapat mendukung kem"ali kemajuan di "idang sains dan teknologi

di "idang sains dan teknologi

!dapun /paya#upaya yang seharusnya di lakukan oleh umat islam seperti  !dapun /paya#upaya yang seharusnya di lakukan oleh umat islam seperti  (

( /ma/mat t IslIslam am memmemperperlakulakukan kan satsatu u sisistestem m pendpendidiidikan kan IslIslam am yang yang "et"etul#ul#"et"etul ul "is"isa a dijdijadiadikankan rujukan dalam rangka mencetak manusia#manusia muslim yang "erkualitas, "ertaG'a, "eriman rujukan dalam rangka mencetak manusia#manusia muslim yang "erkualitas, "ertaG'a, "eriman kepada !llah

kepada !llah .

. Menco"a memasukan Ilmu#ilmu umum ke Sekolah Menco"a memasukan Ilmu#ilmu umum ke Sekolah Islam 8Madrasah9Islam 8Madrasah9 2

2 Mengirimkan pelajar untuk mendalami Ilmu Pengetahuan Mengirimkan pelajar untuk mendalami Ilmu Pengetahuan dan Teknologi 8IPTEK9dan Teknologi 8IPTEK9 7

7 !danya kontak Islam dengan +arat, yang !danya kontak Islam dengan +arat, yang merupamerupakan &aktor penting yang kan &aktor penting yang "isa kita liat, adanya"isa kita liat, adanya kontak ini paling tidak telah menggugah dan mem"a'a peru"ahan paradigma umat Islam untuk  kontak ini paling tidak telah menggugah dan mem"a'a peru"ahan paradigma umat Islam untuk   "elajar

 "elajar secara secara terus terus menerus menerus kepada kepada +arat, +arat, TimTim"ulnya "ulnya pem"aharuan pem"aharuan pendidikan pendidikan Islam Islam "aik "aik  dalam "idang agama, sosial, dan pendidikan dia'ali dan dilatar "elakangi oleh pemikiran Islam dalam "idang agama, sosial, dan pendidikan dia'ali dan dilatar "elakangi oleh pemikiran Islam yang tim"ul di "elahan dunia Islam lainnya

Pola#pola pem"aharuan pendidikan Islam Pola#pola pem"aharuan pendidikan Islam

Setelah kita memperhatikan "er"agai se"a" kelemahan dan kemunduran umat Islam pada masa Setelah kita memperhatikan "er"agai se"a" kelemahan dan kemunduran umat Islam pada masa se"elumnya dan dengan memperhatikan se"a"#se"a" kejayaan dan kekuatan yang di alami se"elumnya dan dengan memperhatikan se"a"#se"a" kejayaan dan kekuatan yang di alami  "angsa Eropa Maka kita "isa mengaris "a'ahi terjadinya pola pemikiran pem"aharuan  "angsa Eropa Maka kita "isa mengaris "a'ahi terjadinya pola pemikiran pem"aharuan  pendidikan Islam

 pendidikan Islam (

( Pola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi pada pola pemikiran modern di EropaPola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi pada pola pemikiran modern di Eropa .

. Pola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi dan "ertujuan untuk pemurnian kem"aliPola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi dan "ertujuan untuk pemurnian kem"ali ajaran Islam

ajaran Islam 2

2 Pola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi pada kekayaan dan sum"er "udayaPola pem"aharuan pendidikan Islam yang "erorientasi pada kekayaan dan sum"er "udaya  "angsa masing#masing dan yang "ersi&at Nasionalisme

BAB II BAB II

PEMBAHASAN PEMBAHASAN A.

A. ,AMAN KEAYAAN ISLAM DIBIDANG ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN,AMAN KEAYAAN ISLAM DIBIDANG ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI

SENI

Ma)a K"+a-aa% I)#a( Ma)a K"+a-aa% I)#a(

Ka

Kaum um mumuslslimiminin, , mememimililiki ki kekejajayayaan an di di mamasa sa lalalulu  MaMasa sa di di mamana na IsIslalam m memenjnjadadii tre

trendsndsettetter er se"se"uah uah perperada"ada"an an modmodernern  PerPeradaada"an "an yang yang di"di"angangun un untuntuk uk keskesejaejahtehteraaraan n umaumatt manusia di muka "umi ini Masa kejayaan itu "ermula saat *asulullah mendirikan pemerintahan manusia di muka "umi ini Masa kejayaan itu "ermula saat *asulullah mendirikan pemerintahan Islam, yakni Daulah Khila&ah Islamiyah di Madinah Di masa Khula&a as#*asyiddin ini Islam Islam, yakni Daulah Khila&ah Islamiyah di Madinah Di masa Khula&a as#*asyiddin ini Islam  "erkem"ang

 "erkem"ang pesat pesat Sejara'an Sejara'an +arat +arat "eraliran "eraliran konser%ati&, konser%ati&, : : Montgomery Montgomery :a:att tt menganalisamenganalisa ten

tentantang g rahrahasiasia a kemkemajuajuan an perperadaada"an "an IsIslamlam, , ia ia menmengatgatakan akan "ah'"ah'a a IslIslam am titidak dak menmengenagenall  pemisahan

 pemisahan yang yang kaku kaku antara antara ilmu ilmu pengetahuan, pengetahuan, etika, etika, dan dan ajaran ajaran agama agama !ndalusia, !ndalusia, yangyang menjadi pusat ilmu pengetahuan di masa kejayaan Islam, telah melahirkan ri"uan ilmu'an, dan menjadi pusat ilmu pengetahuan di masa kejayaan Islam, telah melahirkan ri"uan ilmu'an, dan men

menginginsipsiprasrasi i parpara a ilmilmu'au'an n +ar+arat at untuntuk uk "el"elajaajar r dardari i kemkemajuaajuan n iptiptek ek yanyang g di"di"anguangun n kaumkaum musl

muslimin Terimin Terjemahajemahan n "uku#"u"uku#"uku ku "angsa !ra", terutama "uku#"uku "angsa !ra", terutama "uku#"uku keilmkeilmuan uan hampihampir r menjadmenjadii satu#satunya sum"er#sum"er "agi pengajaran di perguruan#perguruan tinggi Eropa selama lima satu#satunya sum"er#sum"er "agi pengajaran di perguruan#perguruan tinggi Eropa selama lima atau enam a"ad ?akta sejarah menjelaskan antara lain, "ah'a Islam pada 'aktu pertama kalinya atau enam a"ad ?akta sejarah menjelaskan antara lain, "ah'a Islam pada 'aktu pertama kalinya memiliki kejayaan

memiliki kejayaan

Pada =aman Daulah !""asiyah, di katakan se"agai masa menjamurnya kesastraan dan ilmu Pada =aman Daulah !""asiyah, di katakan se"agai masa menjamurnya kesastraan dan ilmu  pengetahuan

 pengetahuan serta serta ilmu#ilmu pur"akala ilmu#ilmu pur"akala yang yang disalin ke disalin ke dalam dalam "ahasa !ra" "ahasa !ra" )ahirlah )ahirlah pada pada masamasa itu sekian "anyak penyair, pujangga, ahli "ahasa, ahli sejarah, ahli hukum, ahli ta&sir, ahli hadits, itu sekian "anyak penyair, pujangga, ahli "ahasa, ahli sejarah, ahli hukum, ahli ta&sir, ahli hadits, ahli &ilsa&at, thi", ahli "angunan dan se"againya Dinasti !""asiyiah mem"a'a Islam ke puncak  ahli &ilsa&at, thi", ahli "angunan dan se"againya Dinasti !""asiyiah mem"a'a Islam ke puncak  kejay

kejayaan aan Saat itu, Saat itu, dua pertiga dua pertiga "agian dunia "agian dunia dikuasdikuasai ai oleh kekhali&aholeh kekhali&ahan an IslaIslam, Tradism, Tradisi i keilmkeilmuanuan  "erkem"ang

 "erkem"ang pesat pesat Kesadaran Kesadaran akan akan pentingnya pentingnya ilmu ilmu pengetahuanlah pengetahuanlah yang yang mengundangmengundang terciptanya "e"erapa karya ilmiah seperti terlihat pada a"ad ke B M yaitu gerakan penerjemahan terciptanya "e"erapa karya ilmiah seperti terlihat pada a"ad ke B M yaitu gerakan penerjemahan  "uku peninggalan ke"udayaan Yu

 "uku peninggalan ke"udayaan Yunani dan Persianani dan Persia

Ilmu pengetahuan dipandang se"agai suatu hal yang sangat mulia dan "erharga Para Ilmu pengetahuan dipandang se"agai suatu hal yang sangat mulia dan "erharga Para khali&ah dan para pem"esar lainnya mengantisipasi kemungkinan seluas#luasnya untuk kemajuan khali&ah dan para pem"esar lainnya mengantisipasi kemungkinan seluas#luasnya untuk kemajuan da

dan n peperkrkemem"a"angngan an ililmu mu penpengegetatahuahuan n PaPada da umumumnumnya ya khakhalili&a&ah h adaadalalah h papara ra ululamama a yayangng mencintai ilmu, menghormati sarjana dan memuliakan pujangga Ke"e"asan "erpikir se"agai hak  mencintai ilmu, menghormati sarjana dan memuliakan pujangga Ke"e"asan "erpikir se"agai hak  asasi manusia diakui sepenuhnya Pada 'aktu itu akal dan pikiran di"e"askan dari "elenggu asasi manusia diakui sepenuhnya Pada 'aktu itu akal dan pikiran di"e"askan dari "elenggu

taklid, yang menye"a"kan orang sangat leluasa mengeluarkan pendapat dalam segala "idang, taklid, yang menye"a"kan orang sangat leluasa mengeluarkan pendapat dalam segala "idang, termasuk "idang aGidah, &alsa&ah, i"adah dan se"againya

termasuk "idang aGidah, &alsa&ah, i"adah dan se"againya

Kecanggihan teknologi masa ini juga terlihat dari peninggalan#peninggalan sejarahnya Kecanggihan teknologi masa ini juga terlihat dari peninggalan#peninggalan sejarahnya Seperti arsitektur mesjid !gung ordo"a +lue MosGue di Konstantinopel atau menara spiral di Seperti arsitektur mesjid !gung ordo"a +lue MosGue di Konstantinopel atau menara spiral di Samara yang di"angun oleh khali&ah al#Muta'akkil, Istana al#0amra 8al#0amra ;asr9 yang Samara yang di"angun oleh khali&ah al#Muta'akkil, Istana al#0amra 8al#0amra ;asr9 yang di"angun di Se%ille, !ndalusia pada tahun A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas di"angun di Se%ille, !ndalusia pada tahun A(2 M Se"uah Istana terindah yang di"angun di atas  "ukit

 "ukit yang yang menghadap menghadap ke ke kota kota ranadaranada Saat itu Hkata )ut&i "anyak lahir tokoh dunia yangSaat itu Hkata )ut&i "anyak lahir tokoh dunia yang kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah satunya adalah "apak kedokteran kita"nya menjadi re&erensi ilmu pengetahuan modern Salah satunya adalah "apak kedokteran I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama !%icenna Pada saat itu tentara Islam I"nu Sina atau yang dikenal saat ini di +arat dengan nama !%icenna Pada saat itu tentara Islam  juga "erhasil

 juga "erhasil mem"uat senjata mem"uat senjata "ernama Jman=anik<, "ernama Jman=anik<, sejenis ketepel sejenis ketepel "esar pelontar "esar pelontar "atu atau "atu atau apiapi Ini mem"uktikan "ah'a Islam mampu mengadopsi teknologi dari luar Pada a"ad ke#(7, tentara Ini mem"uktikan "ah'a Islam mampu mengadopsi teknologi dari luar Pada a"ad ke#(7, tentara Sali" akhirnya

Sali" akhirnya terusterusir ir dari Timur Tedari Timur Tengah ngah dan dan mem"anmem"angkitkagkitkan n ke"anggke"anggaan aan "agi "agi masyamasyarakatrakat !ra" Perada"an Islam memang perada"an emas yang mencerahkan dunia Itu se"a"nya menurut !ra" Perada"an Islam memang perada"an emas yang mencerahkan dunia Itu se"a"nya menurut Montgomery, tanpa dukungan perada"an Islam yang menjadi dinamonya, +arat "ukanlah apa# Montgomery, tanpa dukungan perada"an Islam yang menjadi dinamonya, +arat "ukanlah apa# apa :a

apa :ajar jika +arat "erhutang jar jika +arat "erhutang "udi pada "udi pada IslamIslam +er

+erikut ini ikut ini adaadalah "e"eralah "e"erapa pa penepenemu mu ataatau u ilmilmuan uan musmuslim yang lim yang sansangat gat "er"erpengpengaruaruhh terhadap ilmu pengetahuan yang hingga sekarang masih "erman&aat dan masih digunakan

terhadap ilmu pengetahuan yang hingga sekarang masih "erman&aat dan masih digunakan (

( !l !l kha'ari=mi kha'ari=mi ia ia adalah adalah seorang seorang yang yang menemukan menemukan ilmu ilmu alja"ar alja"ar di di dalam dalam matematikamatematika .

. i"nu i"nu sina sina ia ia adalah adalah mem"uat mem"uat "uku "uku tentang tentang kedoterankedoteran 2

2 ja""ir ja""ir i"nu i"nu hayyan hayyan ahli ahli kimia kimia yang yang di di kenal kenal se"agai se"agai "apak "apak kimiakimia 7

7 !l"iruni !l"iruni meletakkan meletakkan dasar#dasar dasar#dasar satu satu ca"ang ca"ang keilmuan keilmuan tertua tertua yangyang

 "erhu"ungan dengan lingkungan &isik "umi Dia di no"atkan se"agai "apak antropologi, idiologi  "erhu"ungan dengan lingkungan &isik "umi Dia di no"atkan se"agai "apak antropologi, idiologi -

- !"u !"u al=ah'ari al=ah'ari penemu penemu tehnik tehnik patah patah tulang tulang dan dan mem"uat mem"uat kita" kita" untuk untuk menyem"uhkan menyem"uhkan luka luka padapada saat oprasi

saat oprasi 1

1 I"nu I"nu haitham haitham dikenal dikenal se"agai se"agai "apak "apak ilmu ilmu mata mata yan yan g g mengurai mengurai "agai "agai mana mana mata mata "ekerja"ekerja 5

5 !r!rra=i ra=i orang orang pertampertama yang a yang "ia m"ia menjelaenjelaskan tskan tentang entang penyakipenyakit cacat cacar dan r dan juga juga alergalergi asmi asma dna dn deman se"agai daya mekanisme tu"uh

deman se"agai daya mekanisme tu"uh 3adi

3adi 'ajar 'ajar jika jika ustausta%e %e )e"on )e"on mengatmengatakan akan "ah'a "ah'a terjeterjemahan mahan "uku#""uku#"uku uku "angsa "angsa !ra!ra",", terut

terutama ama "uku#"u"uku#"uku ku keilmkeilmuan uan hampir menjadi satu#sathampir menjadi satu#satunya unya sum"esum"er#sr#sum"er "agi um"er "agi pengajapengajaran ran didi  perguruan#perguruan

 perguruan#perguruan tinggi tinggi Eropa Eropa selama selama lima lima atau atau enam enam a"ad a"ad Tidak Tidak hanya hanya itu, itu, )e"on )e"on jugajuga mengatakan "ah'a hanya "uku#"uku "angsa !ra"#Persia lah yang dijadikan sandaran oleh para mengatakan "ah'a hanya "uku#"uku "angsa !ra"#Persia lah yang dijadikan sandaran oleh para ilmu'

ilmu'an +arat an +arat seperseperti *oger ti *oger +acon, )eonardo da +acon, )eonardo da iinci, !rnolnci, !rnold d de de PhiliPhilipi, *aymond )ull, pi, *aymond )ull, sansan Thomas, !l"ertus Magnus dan !l&onso L dari astella +elum lagi ri"uan "uku yang "erhasil Thomas, !l"ertus Magnus dan !l&onso L dari astella +elum lagi ri"uan "uku yang "erhasil mem"erikan pencerahan kepada dunia Itu se"a"nya, jangan heran kalau perpustakaan umum mem"erikan pencerahan kepada dunia Itu se"a"nya, jangan heran kalau perpustakaan umum  "anyak

merupakan perpustakaan yang sangat "esar dan luas +uku yang ada di situ mencapai 766 ri"u merupakan perpustakaan yang sangat "esar dan luas +uku yang ada di situ mencapai 766 ri"u  "uah

 "uah /niknya, /niknya, perpustakaan perpustakaan ini ini sudah sudah memiliki memiliki katalog katalog Sehingga Sehingga memudahkan memudahkan pencarianpencarian  "uku

 "uku Perpustakaan Perpustakaan umum umum TriTripoli poli di di daerah daerah Syam, Syam, memiliki memiliki sekitar sekitar tiga tiga juta juta judul judul "uku,"uku, termasuk -6666 eksemplar al#;uran dan ta&sirnya Dan masih "anyak lagi perpustakaan lainnya termasuk -6666 eksemplar al#;uran dan ta&sirnya Dan masih "anyak lagi perpustakaan lainnya

B.

B. SEBAB 4 SEBAB KEMAUAN UMAT ISLAM DI BIDANG IPTEKSSEBAB 4 SEBAB KEMAUAN UMAT ISLAM DI BIDANG IPTEKS

Disamping secara eksternal saat itu +arat tengah tertidur lelap dalam "uaian teosentrisme Disamping secara eksternal saat itu +arat tengah tertidur lelap dalam "uaian teosentrisme dan alam pikiran yang jumud, "ahkan "angsa "arat saat itu dalam kondis

dan alam pikiran yang jumud, "ahkan "angsa "arat saat itu dalam kondisi ter"elakai ter"elakang ng IslaIslamm mengalami ke"angkitan intelektual dan kultural yang sepektakuler dengan re%olusi pemikiran mengalami ke"angkitan intelektual dan kultural yang sepektakuler dengan re%olusi pemikiran da

dan n "ud"udayaya a IsIslalam m yayang ng "e"ercrcororak ak peperaradada"an "an "a"aruru, , memenynyamam"un"ung g mamatatararantntai ai peperaradada"a"ann se"el

se"elumnya 8Yuumnya 8Yunani, +a"ilon, nani, +a"ilon, dan dan PersiPersia9 a9 Islam yang Islam yang kosmopkosmopolit, humanistiolit, humanistik, k, kulturkultural, al, dandan sainti&ik yang puncaknya pada era !"asiyyah

sainti&ik yang puncaknya pada era !"asiyyah Secara umum

Secara umum ada "e"erapa &aktor yang telah mendorong kemajuan sains di dunia Islamada "e"erapa &aktor yang telah mendorong kemajuan sains di dunia Islam saat itu yakniF

saat itu yakniF

(9 kesungguhan dalam mengimani mempraktekkan ajaran Islam se"agaimana (9 kesungguhan dalam mengimani mempraktekkan ajaran Islam se"agaimana

tertuang dalam al#;ur<an dan Sunnah itu lahirlah indi%idu#indi%idu unggul yang pada gilirannya tertuang dalam al#;ur<an dan Sunnah itu lahirlah indi%idu#indi%idu unggul yang pada gilirannya mem"entuk masyarakat madani Islami

mem"entuk masyarakat madani Islami

.9 adanya moti%asi agama Seperti kita ketahui, kita" suci al#;ur<an "anyak "erisi anjuran untuk  .9 adanya moti%asi agama Seperti kita ketahui, kita" suci al#;ur<an "anyak "erisi anjuran untuk  menuntut ilmu, mem"aca 8

menuntut ilmu, mem"aca 8iqra’ iqra’ 9, melakukan o"ser%asi, esplorasi, ekspedisi 89, melakukan o"ser%asi, esplorasi, ekspedisi 8 siru fil  siru fil ardhiardhi9, dan9, dan  "er&ikir ilmiah rasional !l#;ur<an juga meng

 "er&ikir ilmiah rasional !l#;ur<an juga mengecam keras sikap ecam keras sikap dogmatis atau taklid dogmatis atau taklid "uta +egitu"uta +egitu gencarnya ayat#ayat itu didengungkan, sehingga "elajar atau mencari ilmu pengetahuan diyakini gencarnya ayat#ayat itu didengungkan, sehingga "elajar atau mencari ilmu pengetahuan diyakini se"agai ke'aji"an atas setiap indi%idu Muslim, dengan implikasi "erdosalah mereka yang tidak  se"agai ke'aji"an atas setiap indi%idu Muslim, dengan implikasi "erdosalah mereka yang tidak  melakukannya Pada dataran praktis, doktrin ini mem"a'a dampak sangat

melakukannya Pada dataran praktis, doktrin ini mem"a'a dampak sangat

 positi&

 positi& Ia Ia mendorong mendorong dan dan mempercepat mempercepat terciptanya terciptanya masyarakat masyarakat ilmu ilmu 88knowledge societyknowledge society9 dan9 dan  "udaya

 "udaya ilmu ilmu 88knowledge cultureknowledge culture9, dua 9, dua pilar utama setiapilar utama setiap p perada"perada"an 29 an 29 ?aktor sosi?aktor sosial politikal politik Tum"uh dan "erkem"angnya "udaya ilmu dan tradisi ilmiah pada masa itu dimungkinkan antara Tum"uh dan "erkem"angnya "udaya ilmu dan tradisi ilmiah pada masa itu dimungkinkan antara lai

lain n jijika ka "uk"ukan an terterutamutama a oleoleh h kondkondisi isi masmasyaryarakat akat IslIslam am yanyang, g, mesmeskipkipun un terterdirdiri i dardarii  "ermacam#macam etnis

 "ermacam#macam etnis 8!ra", Parsi, Ko8!ra", Parsi, Koptik, +er"er, Turki, dan lain ptik, +er"er, Turki, dan lain lain9, dengan lain9, dengan latar"elakanglatar"elakang  "ahasa

dem

demikikiaian n teter'r'ujujudludlah ah ststa"a"ililititasas, , kekeamamananan an dadan n pepersrsatatuanuan  PaPara ra pepencncarari i ililmu mu mamaupuupunn cendeki

cendekia'an dengan a'an dengan lelualeluasa dan sa dan aman "epergian ke aman "epergian ke pusatpusat#pusat pendidi#pusat pendidikan dan kan dan keilmkeilmuan, dariuan, dari Se%ille ke +aghdad, dari Samarkand ke Madinah, dari Is&ahan ke Kairo, atau dari Yaman ke Se%ille ke +aghdad, dari Samarkand ke Madinah, dari Is&ahan ke Kairo, atau dari Yaman ke Damaskus Ini "elum termasuk mereka yang menjelajahi seluruh pelosok dunia Islam semisal Damaskus Ini "elum termasuk mereka yang menjelajahi seluruh pelosok dunia Islam semisal I"n 3u"ayr 8' (.(59

I"n 3u"ayr 8' (.(59

79 ?aktor ekonomi Kesejahteraan masyarakat masa itu mem"uka kesempatan "agi setiap orang 79 ?aktor ekonomi Kesejahteraan masyarakat masa itu mem"uka kesempatan "agi setiap orang untuk mengem"angkan diri dan mencapai apa yang diinginkannya Imam ad#Dhaha" 8' (27B9, untuk mengem"angkan diri dan mencapai apa yang diinginkannya Imam ad#Dhaha" 8' (27B9, misalnya, menuntut ilmu hingga usia .6 tahun dengan "iaya orangtuanya Namun umumnya, misalnya, menuntut ilmu hingga usia .6 tahun dengan "iaya orangtuanya Namun umumnya,  pemerintah

 pemerintah mengalokasikan mengalokasikan dana dana khusus khusus untuk untuk para para penuntut penuntut ilmu ilmu Di Di uni%ersitas dan uni%ersitas dan sekolah#sekolah# sekolah tinggi seperti Ni=amiyyah, !=i=iyyah, Mustansiriyyah dan se"againya, "aik sta& peng sekolah tinggi seperti Ni=amiyyah, !=i=iyyah, Mustansiriyyah dan se"againya, "aik sta& peng ajar ajar  ma

maupuupun n pepelalajajar r didijamjamin in kekehihidupdupanannya nya ololeh eh "ad"adan an 'a'akaka& & mamasising#ng#mamasising, ng, sesehihingngga ga "i"isasa konsentrasi penuh pada "idang dan karirnya serta produkti& menghasilkan karya#karya ilmiah konsentrasi penuh pada "idang dan karirnya serta produkti& menghasilkan karya#karya ilmiah Dengan kemakmuran jugalah kaum Muslim dahulu dapat mem"angun istana#istana yang megah, Dengan kemakmuran jugalah kaum Muslim dahulu dapat mem"angun istana#istana yang megah,  perpustakaan#perpustakaan "esar dan sejumlah rumah sakit

 perpustakaan#perpustakaan "esar dan sejumlah rumah sakit

-9 ?aktor dukungan dan perlindungan penguasa saat itu Para saintis semisal I"n Sina, I"n -9 ?aktor dukungan dan perlindungan penguasa saat itu Para saintis semisal I"n Sina, I"n Tu&

Tu&ayl dan ayl dan at#Tat#Tusi "erpinusi "erpindah dari satu dah dari satu tempat ke tempat lain, mengikutitempat ke tempat lain, mengikuti patron patron#nya Mereka#nya Mereka men

menjadjadi i penpenaseasehat hat sulsultantan, , dokdokter ter ististanaana, , ataatau u seksekalialigus gus pejpeja"at a"at 8I"8I"n n SinSina a diadiangkngkat at se"se"agaiagai menteri oleh penguasa 0amadan 'aktu itu9

menteri oleh penguasa 0amadan 'aktu itu9

.

. SEBAB 4 SEBAB 4 SEBAB MUNDURNYA SEBAB MUNDURNYA UMAT ISLAM DI BIDANG IPTEKSUMAT ISLAM DI BIDANG IPTEKS Da

Dalalam m KemKemundundururan an pepengengem"m"anangan gan IlIlmu mu PePengengetatahuahuan n daldalam am IsIslalam m teterjrjadi adi keketitikaka kejat

kejatuhan Islam ke uhan Islam ke tangan +arat dimulai pada a'al tangan +arat dimulai pada a'al a"ad ke#(B !da "e"erapa &aktor penye"a"a"ad ke#(B !da "e"erapa &aktor penye"a" kemunduran uumat islam dalam "idang

(

( kesadaran kesadaran orang orang "arat "arat akan akan arti arti penting penting penguasaan penguasaan ilmu ilmu pengetahuan pengetahuan dan dan teknologi teknologi "agi"agi  peningkatan

 peningkatan kesejahteraan kesejahteraan rakyat rakyat sangat sangat tinggi tinggi $leh $leh karena karena itu, itu, orang orang "arat "arat ingin ingin mengam"ilmengam"il alih kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dari umat islam, karena pada a"ad ke A # a"ad ke alih kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dari umat islam, karena pada a"ad ke A # a"ad ke (2 M umat islam dengan menguasai iptek "isa le"ih "aik kesejahteraannya dari pada oranga (2 M umat islam dengan menguasai iptek "isa le"ih "aik kesejahteraannya dari pada oranga  "arat, sehingga mereka "erusaha untuk mere"ut kemajuan iptek dari umat islam

 "arat, sehingga mereka "erusaha untuk mere"ut kemajuan iptek dari umat islam .

. $ra$rang ng "ar"arat at yang yang padpada uma umumnumnya ya "er"eragamagama Na Nasrasraniani, i, ingingin mn menunenunjukjukan an pulpula "aa "ah'ah'a melalui agama Nasrani merekapun dapat maju dalam "idang iptek sejajar dengan umat islam melalui agama Nasrani merekapun dapat maju dalam "idang iptek sejajar dengan umat islam !kan tetapi

!kan tetapi dalam perkem"angadalam perkem"angan n selanselanjutnya setelah mereka jutnya setelah mereka mendapmendapatkan kemajuan atkan kemajuan dalamdalam  "idang iptek,

 "idang iptek, mereka justru mulai mereka justru mulai menjauh dari menjauh dari agama mereka agama mereka Mereka menjadi Mereka menjadi sekuler /rusansekuler /rusan agama "erjalan sendiri, "egitu pula dengan iptek Mereka mungkin menganggap "ah'a agama agama "erjalan sendiri, "egitu pula dengan iptek Mereka mungkin menganggap "ah'a agama  Nasrani

 Nasrani dengan dengan kita" kita" Injil, Injil, justru justru menjadi menjadi penghalang penghalang "agi "agi kemajuan kemajuan iptek iptek Mungkin Mungkin hal hal iniini dis

dise"ae"a"kan "kan kerkerena ena "any"anyak ak penpenemuaemuan#pn#penemenemuan uan "adu "adu daldalam am "id"idang ang ilmilmu u penpengetgetahuaahuan n dandan teknologi yang tidak sesuai dengan

teknologi yang tidak sesuai dengan ayat#ayat dalam Kita" Injilayat#ayat dalam Kita" Injil

Misalkan tentang ter"entuknya alam semesta ini, seperti yang tertulis dalam Kita" Injil tidak  Misalkan tentang ter"entuknya alam semesta ini, seperti yang tertulis dalam Kita" Injil tidak  sesuai dengan teori dan kenyataan yang ada Peredaran "umi dan planet#planet mengelilingi sesuai dengan teori dan kenyataan yang ada Peredaran "umi dan planet#planet mengelilingi matahari, "ertentangan dengan teori yang ada dalam Kita" Injil Ingat ketika alileo alilei matahari, "ertentangan dengan teori yang ada dalam Kita" Injil Ingat ketika alileo alilei mengumumkan teori tentang peredaran "umi dan planet#planet mengelilingi matahari ditentang mengumumkan teori tentang peredaran "umi dan planet#planet mengelilingi matahari ditentang ol

oleh eh gergerejeja, a, kakarerena na titidadak k sesesusuai ai dendengagan n +i+i"el"el  +e+egigitu tu pupula la dedengngan an NiNicocolalas s oopepernrnicicusus mengum

mengumumkan teori umkan teori tentatentang ng HheliHheliocentrocentris, yaitu is, yaitu "umi "erputar "umi "erputar mengelmengelilinilingi gi matahamatahari ri dandan matahari se"agai pusat peredaran, juga ditentang oleh gereja Kedua ilmuan terse"ut akhirnya matahari se"agai pusat peredaran, juga ditentang oleh gereja Kedua ilmuan terse"ut akhirnya dihukum mati oleh gereja

dihukum mati oleh gereja !l

!lhamdulihamdulillah, llah, hal ihal ini tini tidak tedak terjadi rjadi dalam dalam agama agama IslaIslam, karm, karena ena !l !l ;ur<an s;ur<an selalu elalu sesuasesuaii dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi O "ahkan !l ;ur<an "isa menjadi sum"er ilmu dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi O "ahkan !l ;ur<an "isa menjadi sum"er ilmu  pengetahuan

 pengetahuan dan dan teknologi teknologi +ukankah +ukankah !l !l ;ur<an ;ur<an diciptakan diciptakan oleh oleh yang yang menciptakan menciptakan alamalam semesta ini> jadi selalu akan sesuai O

semesta ini> jadi selalu akan sesuai O 2

2 $rang#orang $rang#orang "arat "arat yang yang "erji'a "erji'a petualang petualang "erusaha "erusaha menemukan menemukan H"enua H"enua "aru, "aru, sehingggasehinggga mereka "erusaha "erlayar denan route yang tidak la=im, seperti yang dilakukan oleh !merigo mereka "erusaha "erlayar denan route yang tidak la=im, seperti yang dilakukan oleh !merigo espuci dan olum"us pada tahun (7A. ke "enua !merika asco de ama pada tahun (765 espuci dan olum"us pada tahun (7A. ke "enua !merika asco de ama pada tahun (765  "erlayar ke Tanjung Pengaharapan 3ames

 "erlayar ke Tanjung Pengaharapan 3ames ook pada ook pada tahun (556 tahun (556 pergi "erlayar ke !ustralia danpergi "erlayar ke !ustralia dan  Ne'

 Ne' 4ealand 4ealand serta serta kepulauan kepulauan Pasi&ik Pasi&ik Penemuan#penemuan Penemuan#penemuan "enua "enua "aru "aru terse"ut terse"ut ikutikut mempengaruhi route perdagangan yang "erdampak terhadap negara#negara Islam pada 'aktu mempengaruhi route perdagangan yang "erdampak terhadap negara#negara Islam pada 'aktu