• Tidak ada hasil yang ditemukan

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI ISLAM AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM MEDAN 2022

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI ISLAM AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM MEDAN 2022"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

PERAN PESANTREN TAHFIDZUL QURAN SYUHADA MEMBENTUK DI KECAMATAN AIR PUTIHKABUPATEN BATU BARA

SKRIPSI

Diajukan Sebagai Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana (S1) Pada Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam Jurusan

Aqidah dan Filsafat Islam

OLEH:

ADEK FITRIANI NASUTION NIM: 0401182015

PROGRAM STUDI

AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI ISLAM

AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM MEDAN

2022

(2)
(3)
(4)
(5)
(6)

i

KATA PENGANTAR

Dengan mengucapkan Alhamdulillah segala puji dan syukur penulis

panjatkan kepada Allah Subhanahu W -Nya

memohon pertolongan. Alhamdulillah atas segala pertolongan, rahmat, dan kasih sayang-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul

Pesantren Tahfidzul Quran Syuahada Membentuk Generasi Berakhlak Qurani sebagai salah satu syarat untuk menyelesaikan Program Sarjana (SI) Program Studi Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam Universitas Islam Negeri Sumatera Utara.

Penulis menyadari bahwa skripsi masih jauh dari kata sempurna. oleh karena itu, penulis berharap dapat belajar lebih banyak lagi dalam mengimplementasikan ilmu yang didapatkan. Dan skripsi ini tentunya tidak lepas dari bimbingan, masukan, dan arahan dari berbagai pihak. Untuk itu pada kesempatan ini, penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Kedua orang tua saya, Ayahnda Alm. Zulkifli Nasution dan Ibunda Nurainun yang selalu memberikan kasih sayang, Doa dan kepada Kakak, Abah saya, Khairani Nasution, Muhammad Darwis Nasution, Rahmad Efendi Nasution, Amril Husni Nasution, Hidayat Umri Nasution, Siti Fatimah Nasution, yang tidak lepas terus memberikan doa dan dukungan untuk menyelesaikan skripsi ini. Serta keridhaannya yang tidak pernah lepas untuk anaknya sehingga bisa seperti saat ini.

(7)

i

2. Bapak Prof. Dr. Syahrin Harahap, M.Ag selaku Rektor Universitas Islam Negeri Sumatera Utara.

3. Bapak Prof. Dr. Amroeni Drajat, M.Ag beserta para jajarannya selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam.

4. Bapak Dr. Adenan, M.Ag selaku Ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam dan beserta para jajarannya Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam.

5. Bapak Dr. Syukri, M.A selaku pembimbing I, Dan Ibu. Dr. Nurliana Damanik M. Ag yang telah membimbing skripsi penulis dengan sabar, sehingga penulis skripsi ini berjalan dengan baik dan lancar dengan memberikan saran serta semangat dalam penulisan skripsi hingga menjadi baik dan benar.

6. Kepada para dosen Fakultas Ushuluddin dan Studi Islam yang telah mendukung membantu dan memotivasi agar cepat menyeselesaikan skripsi ini.

7. Terimakasih khususnya kepada teman terbaik saya Kiki Rimayanti Hasibuan, Murni Berutu, Fera Siska Nasution, yang selalu mendukung saya di setiap perjalanan saya.

8. Terkhususnya Kakak senior saya Sucinta Dewi, Syafiah Hasibuan, Safrida Fitri Nasution, Nurul Aini Harahap, Jihan Safitri Limbong, Auliya Hafni Inara, dan para atasan saya yang selalu membantu dan memberikan saran terbaik dan motivasi agar tidak menyerah dalam mengerjakan skripsi ini. Dan Kepada seluruh teman seperjuangan KKN 159 khususnya Aqidah Dan Filsafat Islam stambuk 2018 umumnya Fakultas Ushuluddin Dan Studi Islam.

Akhir kata penulis menyadari dengan wawasan keilmuan masih sedikit, refrensi dan rujukan lain yang belum terbaca, menjadikan penulis skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Namun penulis telah berupaya menyelesaikan skripsi ini dengan semaksimal mungkin sesuai dengan kemampuan penulis sebagai manusia.

Oleh karena itu, penulis meminta kritik dan saran yang membangun dari pembaca sebagai bahan perbaikan penulisan ini.

(8)

ii

Penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca dan dapat dijadikan refrensi demi pengembangan kearah yang lebih baik. Kebenaran datangnya dari Allah dan kesalahan datangnya dari diri penulis. Semoga Allah Swt senantiasa melimpahkan rahmat dan ridhonya kepada kita semua, Aamiin.

Medan, 24 Juni 2022 Penulis,

Adek Fitriani Nasution NIM: 0401182015

(9)

iii

ABSTRAK Nama : Adek Fitriani

Nim : 0401182015

Judul : Pera Pesantren Tahfidzul Quran Syuhada Membentuk Generasi Berakhlak Qurani Di Kecamatan Air Putih

Kabupaten Batu Bara

Penelitian ini bejudul Peran Pesantren Tahfidzul Quran Syuhada Membentuk Generasi Berahklak Qurani Kecamatan Air Putih Kabupaten Batu Bara. Pembahasan tentang pondok pesantren tahfidzul quran dimulai dari masyarakat desa sukaraja yang merasa bahwa perlu ada satu wadah yang bisa memberikan bimbingan untuk generasi muda dizaman sekarang ini dan terdapat pada pergaulan narkoba. Maka pihak masyarakat perlu ada satu wadah maka dibentuklah suatu yayasan BKM Syuhada, kemudian yayasan itu membangun salah satunya yaitu pesantren. Dengan melaksanakan kegiatan setiap malam minggu akan diberikan kesempatan siswa untuk tampil dan melatih dalam membiasakan berpidato atau ceramah didepan umum serta berkomunikasi di depan orang banyak kemudian juga untuk melatih bagaimana siswa bertanggung jawab dalam menyampaikan pidato tersebut.

Metode yang digunakan dalam penelitian ini melalui penelitian lapangan (Fiel Research) dengan pendekatan kualitatif, teknik pengumpulan data diproses dari hasil observasi langsung dengan melihat aktivitas santri-santri pondok pesantren, wawancara kelapangan dengan jumlah 5 orang informan dan dokumentasi, analisis data dilakukan dengan menggunakan deskriptif analisis yang meliputi: pengumpulan data, penyaringan data, pergolongan data dan penarikan kesimpulan.Tujuan dari penelitian untukmengetahui peran pesantren tahfidzul quran syuhada membentuk generasi berahklak qurani di kecamatan air putih kabupaten batu bara.Untuk menganalisis keutamaan pesantren tahfidzul quran syuhada di kecamatan air putih kabupaten batu bara.Untuk menerapkan cara membentuk generasimasyarakat yang berahklak

.

Hasil penelitian di pesantren tahfizul quran syuhada batu bara yang berfokus kepada Peran pesantren tahfidzul quran syuhada dalam membentuk generasi yang berakhlak qurani merupakan salah satu bentuk tindakan atau perilaku seseorang yang timbul karena adanya kedudukan yang diperoleh dalam struktur sosial, juga memegang peranan yang penting dalam kehidupan manusia, tanpa akhlak manusia dalam kehidupannya dapat menuju kearah martabat yang rendah baik dihadapan Allah atau manusia karena tidak mengenal perbedaan baik dan perbuatan buruk.

Kata Kunci : Peran Pesantren, Tahfizul quran, akhlak, Masyarakat Qurani

(10)

iv

DAFTAR ISI HALAMAN PERSETUJUAN

HALAMAN PERNYATAAN HALAMAN PENGESAHAN

KATA PENGANTAR ... i

ABSRTAK ... .iii

DAFTAR ISI ...iv

DAFTAR TABEL ...vi

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 6

C. Tujuan Penulisan ... 6

D. Manfaat Penelitian ... 6

E. Batasan Istilah. ... 7

F. Metode Penelitian ... 9

G. Kajian Terdahulu ... 14

H. Sistematika Pembahasan ... 16

BAB II KAJIAN TEORITIS TENTANG GENERASI QURANI ... 17

A. Pengertian Pondok Pesantren tahfizul quran ... 18

B. Pengertian Tahfizul Quran... 19

C. Pengertian Generasi Qurani ... 21

D. Ciri-ciri Generasi Qurani ... 25

E. Generasi Tahfizul Quran ... 26

BAB III GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN TAHFIZUL QURAN SYUHADA KABUPATEN BATU BARA ... 35

(11)

v

A. Sejarah Latar Belakang Pondok Pesantren Tahfizul Quran ... 35

B. Profil Pesantren Tahfidzul Quran Syuhada ... 38

C. Kondisi Desa ... 38

D. Visi Misi Dan Tujuan ... 40

E. Anggaran Dasar (AD) Pondok Pesantren Tahfizul Quran ... 41

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN ANALISIS ... 44

A. Peran Pesantren Tahfidzul Quran Syuhada Di Kecamatan Air Putih Kabupaten Batu Bara ... 44

B. Keutamaan Pesantren Tahfidzul Quran Syuhada Di Kecamatan Air Putih Kabupaten Batu Bara ... 54

C. Kabupaten Batu Bara ... 62

BAB V PENUTUP ... 70

A. Kesimpulan ... 70

B. Saran-Saran ... 71

DAFTAR PUSTAKA ... 72 DAFTAR RIWAYAT HIDUP

LAMPIRAN

(12)

vi

Daftar Tabel

Halaman 1. Tabel 2.1 Nama-nama tenaga pendidik dan kependidikan pondok

pesantren tahfidzul quran syuhada ... 39 2. Tabel 2.2 Kondisi Geografis ... 40 3. Tabel 2.3 Nama-nama Santriwati penghafal Alquran pondok

pesantren tahfidzul quran syuhada ... 42 4. Tabel 2.4 Kegiatan-kegiatan santri yang dilakukan setiap hai senin

sampai minggu ... 44

Referensi

Dokumen terkait

1. Penelitian secara kualitatif yang dilakukan oleh Andi Mirwanti, Mahasiswi jurusan Sosiologi Agama Fakultas Ushuluddin, Filsafat, dan Politik Universitas Islam Negeri

Kesesuaian Topik, Kelengkapan data, Kecukupan referensi, Analisis data, Bebas Plagiarisme, Tata tulis serta Sistematika penyusunan laporan. - Presentasi

Karya skripsi yang memuat analisis mengenai zoomorfik dalam konsep seni rupa Islam dalam estetika Ismail Raji al-Faruqi sebagai berikut:.. Ismail Raji al-Faruqi mendefinisikan

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan metode kualitatif yang dilakukan pada beberapa orang mahasiswa Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran

MENETAPKAN : KEPUTUSAN REKTOR UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA MEDAN TENTANG PEMBERLAKUAN SOP UJIAN PELAKSANAAN PRAKTEK LAPANGAN DI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA

Data jumlah kedatangan dan jumlah produk yang terlayani hasil simulasi diolah dengan menggunakan program TORA untuk menghitung parameter-parameter antrian sehingga dapat

Hasil dari penelitian tersebut terbukti bahwa debt covenant yang diproksikan terhadap leverage memiliki pengaruh negatif yang signifikan terhadap konsrvatisme

mengatasi kesenjangan fiskal, membantu pelaksanaan urusan pemerintahan daerah yang tidak tersedia atau tidak cukup tersedia alokasi dananya dan/atau menerima manfaat