Proses pengampunan pada wanita dengan HIV AIDS yang terinfeksi melalui suaminya

PROSES PENGAMPUNAN PADA WANITA DENGAN

HIV/AIDS YANG TERINFEKSI MELALUI SUAMINYA

Skripsi

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi

Program Studi Psikologi

Disusun Oleh:

Tiffany Chandra

NIM : 129114007

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI

JURUSAN PSIKOLOGI FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

iv

saiki zamane zaman edan,

yen ora edan ora keduman.

nanging sak bejo-bejone wong edan,

isih luwih bejo wong kang eling lan waspada

-Jangka Jayabaya, dipopulerkan R. Ng. Rangga

Warsita-WORDS,

in my humble opinion,

are the most INEXHAUSTIBLE source

of MAGIC we have.

-Albus

Dumbledore-Learning is a treasure that will follow

its owner everywhere

-Ancient Chinese

Proverb-IN ALL LABOR THERE IS PROFIT

23-v

BAHAN

Seluruh jerih payah ini kupersembahkan untuk:

Sang Pokok Anggur

yang menghidupi ranting-rantingnya dengan cinta tak tersangkalkan.

Papa dan Mama

yang menabung peluh dan airmata agar masa depanku bahagia.

Edina Maya Chandra

yang menyimpan kunciku menuju ruangan-ruangan rahasia.

Felix Mikhael Jalung Wirangga Jakti

yang meminjamkan pundak untuk berpijak, hingga jemariku menyentuh angkasa

Guru-guruku

di manapun kalian berada.

Universitas Sanata Dharma, tempat aku dimanusiakan sebagai manusia muda.

Kanca Pait,

Anak-Anak Romo, dan semua yang mewarnaiku dengan cinta.

vii

/

! " # #

Tiffany Chandra

$STRK

Studi kasus ini bertujuan untuk memahami proses pengampunan yang

dilakukan oleh wanita dengan HIV/AIDS terhadap suaminya yang menjadi

sumber infeksi HIV. Pengumpulan data dalam penelitian kualitatif ini dilakukan

dengan menggunakan prosedur wawancara mendalam

(in-depth interview)

terhadap dua orang wanita yang terinfeksi HIV dari suami. Data yang terkumpul

kemudian diolah dengan menggunakan metode Analisis Isi Kualitatif (AIK). Hasil

penelitian menunjukkan bahwa proses pengampunan wanita dengan HIV/AIDS

terhadap suaminya secara umum sesuai dengan

Enright Psychological Process

Model of Forgiveness

, kecuali pada beberapa bagian. Wanita dengan HIV/AIDS

mengenali kesalahan suaminya dan konsekuensi dari kesalahan tersebut, tanpa

mampu melakukan konfrontasi kemarahan. Mereka juga memutuskan untuk

mengampuni, tetapi tidak terlepas dari konteks agama dan moral dalam

pengambilan keputusan tersebut. Selain itu, mereka mengampuni karena suami

sakit atau sudah meninggal, bukan karena adanya empati atau belas kasihan

sebagai hasil dari perubahan pandangan terhadap suami yang bersalah. Hasil

penelitian juga menunjukkan bahwa dukungan atau sebaliknya, diskriminasi, dari

lingkungan sosial mempengaruhi wanita dengan HIV/AIDS dalam mengambil

keputusan dan bersikap selama proses pengampunan pada suami yang menjadi

sumber infeksi.

viii

%&OCESS OF FORGIVENESS IN WOMEN WITH HIV/AIDS WHO

INFECTED BY THEIR HUSBANDS

Tiffany Chandra

ABSTRACT

This qualitative research aimed to describe how women with HIV/AIDS

forgive their husbands as the source of HIV infection. A case study was conducted

to fulfill that goal. Researcher used in-depth interview procedure to collect data

from two women with HIV/AIDS who infected by their husbands. Qualitative

content analysis was applied to analyze the data. Result show that the process of

forgiving in women with HIV/AIDS is in accordance with almost all the phases in

Enright Psychological Process Model of Forgiveness. Women with HIV/AIDS

realize their husbands mistake and its negative consequences without showing

confrontation of anger. They also make the decision to forgive, but hardly

separate themselves from the context of religion and morality in the decision

making. Women with HIV/AIDS also forgive because their husbands are sick or

died. So, the decision to forgive is not related to the reframing of who the

wrongdoer is, and built the empathy and compassion toward their husbands as

the offenders. The findings also show that supports or discriminations from the

social do influence the women with HIV/AIDS in decision making and their

attitudes during the process of forgiving their husbands as the offender.

x

'() (*+,- (,) (.

/0

rpu jil

1

h

2

ristus seb

1

b

31

ren

131

sih

451

y

y

1

ng t

1

k ter

61

nt

1

hk

178

penulis

dim

1

m

9: 31

n

untuk m

enyele

; 1

i

31

n

31

ry

1

ini.

51

m

:78

se

61

g

1

i m

1

nusi

1

y

1

ng

ber

; 1< 1

b

1

t

31

rib deng

1

n kelem

1< 1

n d

1

n kes

1

l

1< 178

penulis

; 1

ng

1

t ter

6: 31

ter

< 1=1

p ber

61 >1

i kriti

31

n

=1

n m

1;: 31

n y

1

ng

=19 1

t m

em

61

ntu penulis

=1

l

1

m

31

ry

1 4

k

1

ry

1

sel

1

njutny

1

.

? 11

l

m

kesem

p

1

t

1

n ini

8

penu

lis j

: >1

he

7 =1

k

m

eny

1

m

p

1

i

31

n terim

1

k

1

sih ke

9 1=1

sem

: 1

pi

< 1

k y

1

ng m

enyem

purn

131

n penulis

de

7 >1

n

=@1

d

1

n cint

18A

erut

1

m

1B

CD E

e

< @F 1

h

EG<8

re

penyedi

1 =1

n penyelen

>>1

r

1

hidupku.

HD I1

m

1 =1

n

J19 11

y

ng

=1

l

1

m r

19 1

l

1

n do

1 4

do

1

ny

1

terselip

7 1

m

1

ku.

KD J

ungpung

=1

n seluruh

kel

: 1

r

>1

bes

1

r

1

y

ng se

7 1

nti

1;1 : 1

m

eng

t

31

nku.

LD ?

r.

/M

ipto

N: ; 17 18 IDN

i

8

sel

1

ku

?

osen

J

em

bim

bing

N

kripsi

8

y

1

ng

m

em

ungki

7 31

n

31

ry

1

ini terwuj

: =8

m

1

el

lui

617 1

pengor

n

w

1

ktu

=1

n ke

; 161

r

1

n

m

endidik

1

y

ng t

1

k jem

u

4

jem

u.

OD ?

r.

/DJ

riyo

P

idiy

1

nt

@8 IDN

i. sel

1

ku

?

e

31

n

Q1

kult

1

s

J

sikologi

R N?

.

SD J

.

T==

y

N:< 1

rt

1

nt

@8 IDN

i. sel

1

ku

2

e

9 1

l

1 J

rodi

Q1

kult

1

s

J

sikologi

RN?

.

UD ?

rs.

V1

dri

1

nus

P18

hyudi

IDN

i. sel

1

ku

?

osen

J

em

bim

bing

W31

dem

ik.

XD N

eluruh

dosen

=1

n

311

ry

w

1

n

Q1

kult

1

s

J

sikologi

R

niversit

1

s

N17 1

t

1 ?

h

1

rm

1

.

YD I61

k

? =1

n

I61

k

/8=: 1

w

1

nit

1

t

1

ngguh

y

1

ng m

em

beriku

lebih

=1

ri seke

=1

r

=1

t

1

peneliti

1

n

=1

n m

enul

1

r

31

n

sem

1

n

>1

t

hidup

9 1=1

ku.

CZDI1

s

[17 >>18 ; 1

h

161

t

=1

n tem

1

n

hidup

8 1

y

ng sen

1

nti

1; 1 1

d

1 =1

l

1

m senj

1 =1

n

xi

^^_` ab ac a

t

de a

h

ac a

t

fgh i

ndro

j k

essi

j lm j

m

m

n

elinski

j o

e

pe j

gne

qm j

l

n a

ul

j r

oy

j

st

t

gej u

he

eaj va

n

o

ius.

^w_sx

m

a

n seperj

ga

ng

a

n

di

yah

ogy

geng

za

rij

a

j

a

n.

^{_`

em

ga

jiw

a d

jiw

a c a

ik y

a

ng m

a

enging

tku

d

a

l

a

m d

m a va

n

b a

r

a| a

n.

y

ogy

a fa

rt

aj ^ }u

esem

ber

w~ ^

n

enuli

ej

xii

€‚ƒ „ … †…

‡ˆ‰ ˆŠˆ‹ŒŽ ‰

i

H

ˆLˆMˆN

PERSETUJU

ˆN

DOSEN

IMIN

G

PEM



ii

H

ˆLˆMˆN

PEN

ˆHˆN

GES



iii

H

ˆLˆMˆN

MOTTO



iv

H

ˆLˆMˆN

PERSEM

 ˆHˆN 

v

H

ˆLˆMˆN

PERN

ˆTˆˆN

Y

K

E

ˆSL‘ˆN

K

ˆRYˆ 

vi

ˆSTRˆK 

vii

’“” •– ’—•

viii

H

ˆLˆMˆN

PERSETUJU

ˆN

PU

LIKˆSI KˆRYˆ ILM‘ˆH 

ix

K

ˆTˆ PENˆN

T

ˆR

G



x

DˆFT

ˆR ISI 

xii

DˆFT

ˆR TˆEL 

xv i

DˆFT

ˆR LˆMPIRˆN 

xvi

i

 ˆ I

PEN

ˆH

D

ULU

ˆN ˜

™

.

š›

t

›

r

œ ›

el

k

›

ng

› ž›

l

›

h ...

Ÿ

œ

.

 

um

¡ ž›

n

›ž›

l

›

h

...

Ÿ¢

£

.

¤¡ ¥¡›

n

¦

eneliti

›

n

...

Ÿ¢

§

.

›

nf

››

t

¦

eneliti

›

n

...

Ÿ¢

Ÿ¨ ›

nf

››

t

¤

eoritis

...

Ÿ¢

xiii

«¬ « ­ ­ ®¯IN°¬U¬N

PUST

¬K¬ ®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®±²

³

.

´

or

µ¶

n

·

eng

¶

l

¶

m

¶

n

¸¹¶

um

¶

tik

...

º»

¼

.

½ ¾¿À¶

n

³¾ÁÂ

...

ÃÄ

ºÅ ½ ¾¿

...

ÃÄ

ÃÅ ³ ¾ÁÂ

...

ú

ÆÅ ·

rinsip

·

enul

¶

r

¶

n

½ ¾¿

...

ÃÃ

Ç

.

È

r

¶

ng den

É ¶

n

½¾¿

/

³¾Á Â

...

ÃÆ

ºÅ ÈÁ ½³

...

ÃÆ

ÃÅ Â

i

ʶ

p

È Á½³

...

ÃÆ

Á

.

·

eng

¶

m

pun

¶

n

...

ÃË

ºÅ Á

efinisi

·

e

ÌÉ ¶

m

ÍÎ̶

n

...

ÃË

ÃÅ ·

roses

·

e

ÌÉ ¶

m

ÍÎ̶

n

...

û

ÆÅ Ï

enis

ÐÏ

enis

·

eng

¶

m

ÍÎ̶

n

...

ÆÑ

ÒÅ ·

eng

¶

m

pun

¶

n

˦

n

Ó ¶

nit

¶

deng

¶

n

½¾¿

/

³ ¾ÁÂ

...

Òº

ÔÅ ´

er

¶

ngk

¶ ´

onsept

ζ

l

...

ÒÒ «¬ « ­ ­­®ÕETODE PEN­ ¬N

ELIT

®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®®

45

³

.

Ï

enis

˦

n

Á

e

Ö ¶

in

·

eneliti

¶

n

...

ÒË

ºÅ Ï

enis

·

eneliti

¶

n

...

ÒË

ÃÅ Á

e

Ö¶

in

·

eneliti

¶

n

...

ÒÑ

¼

.

×

okus

·

eneliti

¶

n

...

ÒÑ

Ç

.

¾

nform

¶

n

...

ÒØ

Á

.

·

er

¶

n

·

eneliti

...

ÒÙ

xiv

ÛÜ ÝÞ

it

Þ

n

Þ

nt

Þ

r

Þß

eneliti

àá

nform

ÞâàãÞ

n

ä

ok

Þ

si

ß

eneliti

Þ

n

...

åæ

çÜ á

su

è

isu

éê

r

ë Þ

it

ìí

i

ë Þ

...

åæ

ìÜ ß

rosedur

ß

engum

pul

Þ

n d

Þ

n

ßë Þ

ere

m

Þ

n

î Þ

t

Þ

...

ïð

ñÜ ß

rosedur

ß

engum

pul

Þ

n

î Þ

t

Þ

...

ïð

ÛÜ ß

rosedur

ß

erek

Þ

m

Þ

n

îÞ

t

Þ

...

ïñ

ò

.

óê

tode

ô âÞ

lisis

î Þ

t

Þ

...

ïñ

õ

.

Ý

redibilit

Þ

s

...

ïÛ

ñÜ öÞ

lidit

Þ

s

...

ïÛ

ÛÜ ÷

eli

Þ

bilit

Þ

s

...

ïï

çÜ õ

ener

Þ

li

ø Þ

bilit

Þ

s

...

ïù úû ú IVüý û

SIL PEN

þ ûN

DûN

PEM

úûH

ELIT

ûSûN üüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüüü

5ÿ

ô

.

ß

ersi

Þ Þ

n

ß

enelti

Þ

n

...

ï

.

ß

el

Þëø ÞâÞÞ

n

ß

enelti

Þ

n

...

ïæ

.

ß

rofil

á

nform

Þ

n

...

ùñ

ñÜ äÞ

t

Þ

r

el

Þ

k

Þ

ng

á

nform

Þ

n

á

...

ùÛ

ÛÜ äÞ

t

Þ

r

el

Þ

k

Þ

ng

á

nform

Þ

n

áá

...

ùù

î

.

Þ

sil

ß

eneliti

Þ

n

...

ù

ñÜ ÷

el

Þ

si

á

nform

Þ

n den

Þ

n

Þ

i

m

ebelum

á

nform

Þ

n

éê

rken

Þ áö

....

ùæ

ÛÜ ÷

el

Þ

si

á

nform

Þ

n den

Þ

n

Þ

m

i

ÞÞ

t

éê

rke

âÞáö

...

ñ

çÜ î

i

âÞ

m

i

ë Þá

nform

Þ

n

ßÞ

sc

ÞÞ

m

i

óê

ningg

Þ

l

...

æ

åÜ î

i

âÞ

m

i

ë Þá

nform

Þ

n

éê

r

k

Þ

it

î ë â Þ

n

ãÞ

ri

ä

ingkung

Þ

n

...

Û

ïÜ ß

ro ses

á

nform

Þ

n

ó

eng

Þ

m

puni

Þ

m

i

...

xv

em

n ...

se

Uncovering

...

se

Decision

...

se

Work

...

se

Deepening

...

.

oin

em

bel

j

r

n

(Learning Points)

...

VESIMPULN

DN

S

RN

.

esim

pul

n

...

.

eter

t

n

eneliti

n

...

.

!

r

n ...

DFT

R PUSTK "

L

xvi

%&'( &)( &* +,

-.

bel

/0 1

ingk

.2 .

n

3

egi

.

t

.

n

4

eng

.

m

bil

.

n

5 .

t

.4

eneliti

.

n

...

6/

xvii

9:;<:=>:?@A=:B

CD

m

pir

D

n

EF GHIJK LMNOJHPM HQ

...

E RS

CD

m

pir

D

n

RF C

em

TD

r

U

ersetuj

VD

n

...

E RW

CD

m

pir

D

n

XF U

rotokol

Y D

w

D

nc

D

r

D

...

E RZ

CD

m

pir

D

n

SF[D

bel

\]^]]

nf

orm

D

n

] _______________________________________________________________EX R

CD

m

pir

D

n

`F [D

bel

\]^]]

nform

D

n

]]

...

Rab

CD

m

pir

D

n

cF[D

bel

\]^] ]]

nform

D

n

] ______________________________________________________________RZ`

ef e g

PEN

hfi jLUfN

kl

L

kTkR mELkKkNn MkS kLko

p

ada tahun

dqrds

dunia pertam

a kali m

enam

bahkan infeksi

tuv

ke

dalam

daftar kon

disi kesehatan yang dikenal m

anusia

s

setelah ditem

ukan

wa

rga

w

m

erika

x

erikat dengan status

tuv

posit

if

y x

ekitar

dua dekade

kem

udia

z s

pa

ra ilm

uwa

n m

enem

ukan bahwa

tuv

berkaitan dengan

xuv

cpz

s

virus yang m

enyerang sistem

im

un pada m

onyet dan ker

a

s

di

{

epublik

|

em

okratis

}

ong

~ s w

frika

y |

ari tem

pat tersebutlah

tuv

diyakini berasal

s

sebelum

akhirnya m

enyebar ke seluruh dunia

s

term

asuk

u

ndonesi

a

€

rigin of

tuvwu|x s‚ƒd„… y

x

ejak perm

ulaan epidem

ik hingga saat ini

s

tercatat ham

pir

† r

juta

orang terinfeksi

tuv

dan

‡q

juta orang m

eninggal dunia karenanya

ˆ

lobal

t

ealth

€

bservatory

ˆt € …

data

‰tuv Š wu| x s‚ƒd‹… ytuv Šwu|x

sendiri m

enem

pati uruta

n ke

Œ‹

dalam

daftar

x

epuluh

p

enyebab

Ž

rkem

uka

}

em

atian



anusia di

|

unia pada tahun

‚ƒd‚

m

enurut W

t€y

p

ada tahun tersebut

s tuvŠw u| x

m

enjadi penyebab pada

ds„

juta kasus

kem

atian di dunia

s

atau setara dengan

‚ s†

da

ri seluruh

kasus kem

atian

di

dunia

‘

e

top ten

causes of death

s‚ƒd’… y

ahun berikutnya

s ‚ƒd‡s ds„

juta orang dari seluruh dunia m

eninggal karena

tuv Š w u|x

dan sekitar

‡„

juta orang hidup dengan

tuvŠw u|x

pada akhir tahun

‚ƒd‡ ˆ

lobal

“

”

em

entara

it

•–

di

—

ndonesia sendiri

–

terjadi peningkatan jum

lah

kasus

˜ —™

sejak pertam

a kali ditem

š –

uka

yakni pada tahun

›œž

di

Ÿ

rovinsi

 

ali

–

hingga terakhir kali dilakukan pendataan pada

”

eptem

ber

“¡› ¢£Ÿ

ada tahun

›œž

hingga

“¡¡¤–

ditem

ukan sekitar

 ¤œ

kasus

˜ — ™

di

—

ndonesia

£”

em

entara itu

–

pada

”

eptem

ber

“¡› ¢–

tercatat sebanyak

““£¥œ

kasus

¦§

em

entrian

§

esehatan

¨ —–“¡› ¢©£

 

erbeda dengan kasus

˜ —™–

kasus

ª—« ”

di

—

ndonesia

m

enunjukkan kecenderungan peningkatan yang lam

ban dari tahun ke

tahun selam

a periode

›œ ž

hingga

”

eptem

ber

“¡› ¢£  

ahka

š –

sejak tahun

“¡›“–

kasus

ª—« ”

di

—

ndonesia m

ulai m

enur

•š £§

asus

ª —«”

hingga tahun

“¡¡¤

tercatat sebanyak

¤£› ¢–

sem

entara pada

”

eptem

ber

“¡› ¢

tercatat

sebanyak

› £ž¥

ka

¬ •¬ £ ­®

skipun m

engalam

i penuruna

š –

tetapi angka

tersebut

m

enunjukkan bahwa

—

ndonesia belum

bebas

ª—« ” ¦§

em

entrian

§

esehatan

¨ —–“¡› ¢©£

 

erdasarkan

faktor ri

si

¯° –

pola penularan

˜—™

di

—

ndonesia pada

tahun

“¡› ¡

hingga

“¡ › ¢

tidak m

engalam

i perubaha

š £ —

nfeksi

˜—™

dom

inan terjadi pada heteroseksual

–

diikuti kelom

pok

lain

±

lain

–

pengguna napza sunti

¯ –

dan diikuti oleh kelom

pok

²

elaki berhubungan

”

eks dengan

²

elaki

¦ ²”²©£ ”

em

e

ntara it

•–

berdasarkan faktor ri

siko

–

kasus

ª—« ”

di

—

ndonesia dari tahun

›œž

hingga

”

eptem

ber

“¡› ¢

dom

inan

terjadi pada kelom

pok heteroseksua

l

¦¥› –¤ ³©–

tidak diketahui

¦›ž –› ³ ©–

pengguna napza suntik

¦› ¤–“³©–

dan hom

oseksual

¦“–¢³©£ ­®

nurut jenis

pekerjaa

´

kelom

pok ibu rum

ah tangga

µ

diikuti wir

aswasta

µ

dan diikuti oleh tenaga

non profesio

nal

¶

karyawan

·¶¸

em

entrian

¸

esehatan

¹ºµ»¼½¾ ·¿

À

ejak tahun

½ Á½

saat istilah

úÄ

pertam

a kali dikenal

µ

hingga saat

ini di m

ana

úÄ

dan

ÅºÆ À

telah m

enyebar ke seluruh dunia

µ

term

asuk

´Â Ç

kabupate

ÈÉ

kota di

º

ndonesia

µ

belum

ditem

ukan obat yang dapat

m

enyem

buhkan sese

orang dari infeksi

úĿÊ

bat yang berhasil ditem

ukan

sejauh ini hanya dapat m

em

perpanjang hidup da

ÈÉ

atau m

eningkatkan m

utu

hidup orang dengan

úÄÉ Å ºÆÀ ¶Ê ÆÃÅ · ¶Ë

ree

ȵ

»¼½´·¿ Ê

leh karena it

Ì µ

berbagai terapi penunjang

µ

yakni terapi tradisional tan

pa obat

Í

obatan

kim

iawi

µ

dilakukan untuk m

eningkatkan m

utu hidup

ÊÆÃ Å ¿ Î Ï

rapi

penunjang ini dapat berupa penggunaan ram

uan tradisional

µ

penggunaan

suplem

e

ȵ

olahraga

µ

pijat refleksi

µ

hingga terapi psikologi

е

spiritual

µ

dan

em

osional

¶ÑÌ Ò

ni

µË

reen

µÆ

jauzi

µ À

etiyanto

ÓÊ

kta

µ»¼¼ Á·¿

Ô

ara peneliti kem

udian m

enem

ukan bahwa

praktik pengam

punan

dapat m

enjadi salah satu bentuk terapi penunjang bagi

Ê ÆÃ Å µ

karena

m

enghilangkan afek

Í

afek negatif dalam

diri

Ê ÆÃÅ ¿¸

eberadaan afek

Í

afek

negatif tersebut

disinyalir dapat m

enurunkan kadar

Õ Æ¾ µ

s

el darah putih

yang dipakai

úÄ

untuk m

ereplikasikan diri sebelum

kem

udian dibunuh

oleh virus tersebut

¿Æ

engan dem

ikia

ȵ

apabila jum

lah

ÕÆ¾Ö µ

renda

sist

em

kekebalan tubuh

ÊÆÃÅ

akan lem

ah

¶¹

iasnugrahani

Ó

W

ijayanti

µ »¼½½ · ¿

Ô

enelitian l

ainnya juga m

enem

ukan bahwa

pengam

punan kepada orang

lain dapat m

enjadi sebuah strategi

×ØÙÚ ÛÜ

dalam

m

enghadapi tekanan

ß

m

em

iliki kelekatan

àáâ ã äåæãç è

em

entara it

éê

pengam

punan terhadap diri

sendir

i akan m

eningkatkan persepsi tentang kesehatan pada

ë ì íî

yang

m

em

iliki kecem

asan dalam

kelekatan

ïð

arti

ñ êò

osvick

óô

igg

õ êö÷øö ùç

úû

m

oshok dan W

ald

ïö÷ ÷üù

dalam

penelitian m

ereka berhipotesis

bahwa

konsekuensi em

osional dan psikososial dari m

engam

puni dan

perasaan diam

puni

ê

atau sebaliknya tidak m

engam

puni dan perasaan tidak

diam

puni

ê

m

em

ili

ki konsekuensi psikososial

ï

behavioral

ù

dan

psikoneuroi

m

unologis

ï

biom

edis

ù

bagi orang

ý

orang yang terinfeksi

í þòç

ð û

ngam

puni orang lain diyakini terasosiasi dengan harga

diri dan

pengharga

an diri

ê

juga

banyak dam

pak positif kesehata

ñ ê

serta berlawanan

dengan perasaan bersala

ÿê

kebencian t

erhadap diri sendiri

ê

dan

perilaku

m

enyalahkan diri sendiri

ï

laser

ê ô

abi

ñ ê

hesney

ê

ohen

ó

atel

õ ñ ê

øð é

t

ñ êè

we

et

êúûõÿ ê

m

ø

dalam

úû

m

oshok

ó

W

al

êö÷÷üùç

ebih jauh lagi

êú û

m

oshok dan W

ald

ïö÷÷üù

m

enjelaskan bahwa

harga diri

yang rendah terasosiasi dengan cara

ý

cara m

aladaptif untuk berdam

ai

dengan st

re

õê

m

isalnya penggunaan

obat

ý

obatan terlarang

yang m

erupakan

kontributor

infeksi

í þò

dan penyakit m

enular seksual lainnya

ê

juga

penyakit

yang disebabkan oleh penggunaan obat

ý

obatan terlarang

ê

secara

khusus jenis obat yang m

enggunakan jarum

suntik sebagai m

edia

ç

úû

m

oshok dan W

ald

ïö÷÷üù

m

engem

ukakan pula bahwa

ketika

seorang

ëì í î

m

am

pu m

puni secara interpersonal dan m

engam

am

pu

m

elepaskan perasaan

ý

perasaan yang tidak produktif

terhadap orang lai

ñ ê

dengan lebih m

udah dan efek

tif

ukungan sosial

terbukti m

enjadi faktor

ku nci dalam

m

em

pertahankan kesehatan yang baik dan relevan bagi

terutam

a yang biasanya m

erasa ditola

em

entara it

ketidakpercayaan dan rasa tidak m

engam

puni sistem

m

edi

serta

kenyataan bahwa belum

ada obat yang dapat m

buhkan

enyem

m

enyebabkan

tidak patuh dalam

m

em

inum

obat

adahal

obat

obatan tersebut harus

dikonsum

si

secara teratur dengan keakuratan

wa

ktu konsum

si di atas

untuk m

encegah perkem

bangan

jenis virus

yang kebal

obat

eadaan tidak m

engam

puni

juga m

enciptakan

kom

uni

kasi yang buruk antara

dengan penyedia layanan

kesehata

yang dapat berujung pada rasa putusasa dan hilang

harapa

adahal

rasa m

em

iliki harapan adalah salah satu kunci dalam

proses

biom

edis yang dapat m

enuntun pada keberhasilan tritm

en dan pem

ulih

a

ecara biom

edi

kem

am

puan untuk m

engam

puni dan m

elupakan

akan m

em

unculkan keadaan

yang m

am

pu m

balikan sistem

engem

psikologis yang

!

r

"# $%&! '

pada keadaan hom

eostati

eadaan

relaksasi psikologis dan hom

eostatis otonom

ik ini m

erupakan sebuah pola

psikologis yang terkait dengan

($ )* +!# , & %#-.- " (

pada

/

am

pengam

punan berto

peng yang

m

m

enutupi perasaan belum

engam

puni

dan berperilaku seolah

olah telah m

engam

puni

tidak akan m

engatasi

peristiwa

atau dilem

a pengam

puna

dan m

alah akan m

enghasi

lkan

gairah

(

"# $%& " (

)

otonom

ik dan m

engaktifkan im

unitas yang tidak tepat

;

<

engam

punan adalah perilaku yang

m

encerm

inkan belas kasihan

berlim

pah kepada orang yang telah berperilaku tidak pantas

=>

olter

?

@A

gn uson

B CDE

ight

? FGGHIJ >

olter

KLLJ =FG GHI

m

engataka

D?

m

udah

untuk m

engatakan bahwa

sem

ua orang pantas m

kan belas

endapat

kasihan

J M

am

ND?

dibutuhkan pengorbanan yang tidak kecil untuk

m

ewujudkannya

J <

engam

punan bukan

hal yang m

udah untuk d

ilakukan

karena m

enyangkut

proses yang panjang

?

kom

ple

LO ?

bahkan seringkali

m

enyakitkan

=

W

alt

PD? FGGQIJ <

em

bahasan m

engenai pengam

punan itu

sendiri

sulit terlepas dari topik m

engenai luka

R

sakit

= STUVI

dan kebencian

= UWX WYV ZWYV I =

W

alt

PD? FGGQI J [

leh

\

i

]

lasion

B <

roctor

=^__ `

dalam

W

alt

PD? FGGQI? STUV

didefinisikan sebagai rasa sakit yang diderita karena

kesalahan orang lai

D?

sem

entara

UWX WYV ZWYV

digam

barkan sebagai perasaan

negatif terhadap pelaku kesalahan karena telah

m

enyebabkan luka

J

aTUV

dapat terjadi pada siapa saja

?

m

isalnya korban kekerasan

em

osional dalam

rum

ah tangga

=b

eed

B CDE

ight

? FGG;I?

korban

cY dWXV

=

W

alt

PD? FGGQI?

dan lain sebagainya

J <

engalam

an akan rasa sakit

(

STUV I

tersebut dapat m

enyebabkan seorang individu m

i

engalam

efXV V Ug TZgVcd

XV U WXX hc XfU hWU=< ij\I J>

al ini diperkuat oleh gagasan yang disam

paikan

oleh

k

m

erican

<

sychiatric

k

ssociation

=^__l

dalam

]

oni

D? M

ort

PD?

k

sm

ND KOPD?\

icurzio

B<

idlubney

?FGGGI

bahwa

< ij\

m

ungkin m

uncul

m

engikuti peristiwa

ketika seorang indi

vidu yakin ba

hwa dirinya dapat

saja terl uka atau terbunuh secara seri

NO?A

taupun ketika m

enyaksikan orang

o

p

entuk traum

a itu sendiri

dapat berm

acam

q

m

acam

r

m

isalnya

s

kem

atian orang yang dicintai

r

pengasingan atau pengabaian secara fisik

dan em

osion

al

r

m

enyaksikan kekerasan dalam

rum

ah tangga atau

kom

unita

t r

m

engalam

i kecelakaan at

au bencana alam

yang seri

u tr

serta

traum

a yang terasosiasi dengan perang dan

pertem

pura

vr

dan lainnya

w

x

enga lam

an

q

pengalam

an tersebut berpotensi

m

enghasilk

an reaksi

xyz {

ba gi sebagian besar

kor ba

vw |

endati dem

ikia

vr

belum

banyak penelitian

em

piris

yang m

em

eriksa keterkaitan

spesifik antara pengam

punan dan

kesem

buhan dari traum

a

r

term

asuk hubungan

xy z {

dan tidak m

em

aafka

vw

p

erdasarkan penjabaran m

engenai m

acam

q

m

acam

traum

a d

i ata

tr

dapat dilihat bahwa ada beberapa traum

a yang disebabkan oleh perilaku

orang lain dan ada yang tida

}w {

alam

traum

a yang

disebabkan oleh orang

lai

vr

beberapa kasus

m

em

butuhkan proses pengam

punan yang berbeda

dari biasa

nya

r~

isalnya

kasus kekerasan se

ksual pada m

asa kanak

q

kana

}w

x

engam

punan dalam

konteks kekerasan seksual pada m

asa kanak

q

kanak berbeda dengan m

engam

puni kesalahan lainnya karena beberapa

alasa

vw x

ertam

a

r

pelaku kesalahan dalam

kekerasan seksual pada m

asa

kanak

q

kanak seringkali m

erupakan

individu yang seharusnya

bertanggungjawab atas keselam

atan dan kesejahteraan korban dan secara

ekstrim

m

em

iliki keintim

an em

osional dengan korba

vr

sehingga sulit

m

engam

puni pengkhianatan terhadap kepercayaan yang diperkeruh oleh

adanya pelanggaran keam

ana

vw |

edua

r

m

engam

puni kasus kekerasan

€

dim

ulai dan m

em

butuhkan wa

ktu yang signifika

‚ ƒ„

rakhir

…

perubahan

prososial m

otivasional terhadap pelaku kesalahan m

gkin tidak dapat

un

dijalani d

a

 †

atau tidak dianjurka

…

berkaitan dengan potensi terulangnya

kekerasan setelah rekonsiliasi

‚ ‡

endati dem

ikia

…

penelitian

ˆ

penelitian

selanjutnya m

enem

ukan bahwa

pengam

punan dapat terjadi tanpa

rekonsiliasi

…

dan korban dapat m

encapai transform

asi em

osi

…

k

ognitif

…

dan

perilaku terhadap pelaku kesalahan tanpa perlu adanya kedekatan fisik

ataupun kem

bali berelasi dengan pelaku kesalahan

‰Š

oll

…‹ŒŒŽ‚

„

skipun belum

banyak studi em

piris yang berfokus pada

pengalam

an traum

ati

…

term

asuk pengam

punan pada kasus

kekerasan

seksual

…

beberapa penelitian ternayata m

am

pu m

enunjukkan efek positif

pengam

punan terhadap para korban pengalam

an traum

‚

ati

‘

reedm

an

’

“ ”

ight

‰•––—

dalam

Š

oll

… ‹ŒŒŽ

m

enem

ukan bahwa

intervensi

pengam

punan m

enurunkan kecem

asan dan depresi

…

serta

m

eningkatkan

pengam

punan dan harapan

pada

korban

˜™š›

st

dalam

penelitian yang

m

ereka lakuka

‚ œ

em

entara it

…

penelitian lainnya m

enem

ukan bahwa

intervensi pengam

punan efektif bagi beberapa korban kekerasan seksual

dan sebagian besar aspek pengam

punan m

em

b

erikan keuntungan pada

proses penyem

buhan para korban

‰Š

oll

… ‹ŒŒžŸ Š

oll

’  ¡

ulloug

¢…‹ŒŒ£

dalam

Š

oll

‚‹ŒŒŽ‚

¤

nim

nya penelitian m

engenai pengam

punan pada korban dengan

pengalam

an traum

ati

…

serta efek positif praktik pengam

punan terhadap

¥

pengam

punan pada wa

nita yang terinfeksi

¦ §¨

dari suam

inya

©ª

ara wa

nita

dengan

¦ §¨«¬§­ ®

tersebut juga m

erupakan korban pengalam

an traum

atik

dan harus m

enanggung

¯°± ²

berupa beban secara fisi

³´

psikolo

gi

µ ´

dan

sosial akibat perbuatan suam

i

©ª

ada kasus wanita dengan

¦§¨ «¬§­ ®

yang

terinfeksi dari suam

i

´

sekalipun ti

dak terjadi rekonsiliasi atau bahkan

korban putus hubungan dengan pelaku kesalaha

¶ ´

korban tetap akan

m

enanggung

¯°±²

akibat pengalam

an traum

a

tiknya

´

m

·

isalnya

kesehatan

fisik yang buruk karena adanya

¦§¨

dalam

t

¸¹¸º´

dan lain sebagainya

©

»

etertarikan untuk m

eneliti tersebut diperkuat oleh tem

uan

bahwa

¼­¦¬

seringkali m

erasa tidak m

am

pu untuk m

engam

puni anggota

keluarganya atas keadaan yang m

en

yebabkan m

ereka m

em

peroleh infeksi

¦§¨´

terutam

a pada

wa

nita dengan

¦§¨«¬§­ ® ©

W

anita dengan

¦ §¨ «¬§­®

cenderung m

enyalahkan keluarga dan tradisi sosial atas kerentanan

m

ere

ka

©½¾

salnya

´µ¿

orang inform

an

m

engaku bahwa

dirinya tidak m

am

pu

m

engam

puni kedua

ora ngtuanya yang telah m

em

buatnya m

enikahi pria

dengan kebiasaan buruk

´

hingga dirinya

terinfeksi

¦§¨ «¬§­® © §

nform

an

tersebut juga m

engatakan bahwa

seharusnya orangtuanya m

endidik dan

m

em

bantunya m

enjadi m

andiri

ÀÁ¿

m

oshok

ÂÃ

handra

´ÄÅÅÅÆ©

ª

enelitian lainnya

yang dilakukan di

Áº

ailand m

enem

ukan bahwa

¼­¦¬

biasanya m

engalam

i kehidupan

tid ak harm

onis yang disebabkan

infeksi

¦ §¨

dan juga tritm

en yang terkait dengan

¦ §¨ © »

eadaan yang

ideal

´

yaitu keharm

onisa

¶ ´

dapat diperole

º´

salah satu caranya

´

dengan

ÏÐ

suatu keadaan yang m

uncul saat seseorang m

enem

ukan diri m

ereka yang

sesungguhnya

Ñ ÒÓÔÕ ÖÓÕ× ØÙ

yang dapat m

eningkatkan keharm

onisan di

dalam

pikira

Ú Ù

t

ÛÜÛÝ Ù

dan jiwa

Ù

serta m

eningkatkan derajat kes

ehata

Ú Þ

ß

erolehan keharm

onisan tersebut telah terbukti m

em

unculkan perasaan

puas atau berhasil

Ù

konsep diri yang positif

Ù

serta lingkungan yang lebih

m

enyenangka

Ú Þ ß

ada intinya

Ù

keharm

onisan yang hendak dicapai adalah

keadaan seim

bang antara diri seseorang

dengan alam

sem

Þ

esta

à

dapun pengalam

an

á

pengalam

an ketidakharm

onisan yang dialam

i

oleh

âãä à

biasanya berupa

å

stres karena m

enjadi orang yang terinfeksi

äæç è

perasaan tidak m

enent

Û Ù

m

erasa putus asa

Ù

berpikiran untuk m

ati

è

rasa bersalah dan tidak m

engam

pun

i

è

dan m

erasa tidak berdaya

Ñé

eawpim

êÚ Ù ë

thana

ongwa

ì í

huaprapaisil

îÙ ïÐÏÐØÞ ë

em

entara it

Û Ù

penelitian lainnya juga m

enem

ukan bahwa pria yang terinfeksi

äæç

sebaga

i konsekuensi dari perilaku beri

siko yang m

ereka lakuka

Ú Ù

cenderung bergum

ul dengan isu penga

m

punan terhadap diri sendiri

Ñðñ

m

oshok

ìí

handra

ÙïÐÐÐØÞ

ß

engam

punan terutam

a sulit dilakukan oleh

â ãäà

yan

g terinfeksi

m

elalui pasangan

Þ ë

ebuah studi kasus oleh

ò

iasnugrahani dan W

ijayanti

ÑïÐÏÏØ

m

em

unjukkan bahwa

wanita yang teri

nfeksi

äæç ó àæãë

m

elalui

suam

i

cenderung m

erasa tidak adil akan keadaan tersebut dan tidak

m

engam

puni

Þß

enelitian

lainnya m

enem

ukan bahwa

wanita yang terinfe

ksi

äæç ó à æãë

m

elalui pasangan m

erasa m

arah

Ù

bahkan cenderung ti

dak lagi

m

enghorm

ôô

õö

eawpim

÷øù ú

ongwathana

û ü

huaprapaisil

ýù þÿôÿ

erilaku tidak

m

engam

puni tersebut terkait dengan beban

beban

sosial dan psikologis

yang

ditangg

ung

ketika status

nya terungkap

õ

idaya

ù þÿô

m

oshok dan

ü

handra

õþÿÿÿ

juga m

enem

ukan bahwa

wa

nita

di

ndia yang terinfeksi

m

elalui pasangannya cenderung tidak

m

engam

puni situasi yang m

em

buat m

ereka rentan terhadap infeksi

ù

serta

m

erasa tidak berdaya untuk m

engubah situasi yang m

ereka alam

i

ara

wa

nita tersebut kem

udian berusaha m

enerim

a infeksi

m

ereka

sebagai

takdir untuk

berekonsiliasi dengan perasaan tidak m

engam

puni tersebut

ú

em

entara it

ù

wa

nita yang berprofesi sebagai

ekerja

ú

eks

ö

om

ersial

õ ú ö ù

cenderung tidak m

pu m

am

engam

puni pria yang m

em

buat m

ereka

terinfeksi

ù

sebagai bentuk dari am

ara

ù

serta terbukti tetap tidak berhasil

m

engam

puni setelah diberi intervensi berupa pendekat

an rohani

agam

a

ara wa

nita yang berprofesi sebagai

ú ö

tersebut juga tidak dapat

m

engam

puni orang lain dan m

asyarakat yang m

engisolasi m

ereka dan

m

em

inta m

ereka

bertanggungjawab atas penyebaran infeksi

enelitian

penelitian terdahulu m

em

berikan gam

baran m

engenai

berbagai konsekuensi dari perilaku m

engam

puni dan tidak m

engam

puni

pada

õ

arti

øù

osvi

û

ck

igg

ùþÿôþ

iasnugrahani

û

W

ijayanti

ù

þÿôô

m

osh

ok

û

W

al

ù þÿÿ

asil dari penelitian

penelitian tersebut

secara um

um

m

enunjukkan bahwa pengam

punan pada akhirnya akan

m

am

pu m

eningkatkan status kesehatan

ú

ebaliknya perilaku tidak

m

engam

puni

m

enyebabkan kesehatan

sem

akin m

em

bur

eberapa penelitian

lainnya juga m

enunjukkan bahwa

pada um

um

nya sulit bagi

untuk

m

elakukan pengam

puna

!

baik terhadap diri sendiri m

aupun orang lain

!

term

asuk keluarganya sendiri

"

idaya

# ! $%& ' (

m

oshok

) *

handra

!

$$$+,

esulitan untuk m

engam

puni tersebut biasanya terjadi pada wa

nita

dengan

-./-0"'(

m

oshok

)*

handra

!$$$ +!

terutam

a yang terinfeksi

m

elalui pasangannya

",

eawpim

1 ! 0

thana

ongwa

! *

huaprapaisil

2 ! $$&

3

iasnugrahani

)

W

ijayanti

! $&

' (

m

oshok

)*

handra

! $$$+

0

ebuah penelitian yang dilakukan oleh

3

iasnugrahani dan

W

ijayanti

"$+

b

erusaha m

engungkap kaitan

pengam

punan dengan

tingkat kesehatan pada wa

nita dengan

-./ -0

yang terinfeksi m

elalui

suam

inya

alam

penelitian ini

!

peneliti be

rusaha m

em

etakan proses

pengam

punan yang dilalui oleh kedua subjeknya

4

eneliti m

encocokkan

hasil wa

wa

ncara m

engenai proses pengam

punan yang dilalui subjek

dengan teori m

engenai

$

unit dari proses pengam

puna

!

yang dirangkum

ke dalam

em

pat fase

!

yakni

5 6789:;< =7 >? @ ;8= A=97 ? B9< C

,

dan

@ ;;D ;7=7 >

"E F

ight

!

et

G

l

!HHIJG

lam

3

iasnugrahani

)

W

ijayanti

!$+

4

enelitian tersebut

secara um

um

m

enjelaskan

keadaan

K

keadaan

yang dialam

i oleh kedua subjek

dalam

setiap fase

!

tetapi

tidak

secara rinci

m

em

bandingk

an k eadaan

K

keadaan yang dialam

i para subjek

dengan tahap

K

tahap dalam

fase pengam

punan

E F

ight

al ini

dilakukan karena

LM

kesehatan subjek

sebelum

dan sesudah m

em

asuki rangkaian proses

pengam

pun

a

NO

P

engan m

em

pertim

bangkan penelitian

Q

penelitian terdahul

RS

m

aka

penelitian ini dim

aksudkan untuk m

engeksplorasi proses yang dilalui oleh

wa

nita dengan

T UVW XUPY

dalam

m

engam

puni pasangan yang m

enjadi

sum

ber penularan

TUVO X

dapun wa

nita den

gan

TUVWXUPY

yan

g m

enjadi

inform

an

dalam

penelitian ini adalah wa

nita yang telah m

enikah dan

terinfeksi

TUV

dari suam

O

inya

Z

atar belakang suam

i t

erinfeksi dapat

berupa faktor ri

siko apa saja

S

m

isalnya

[

hubungan seksual

S

penggunaan

jarum

suntik secara bergantia

N S\]

n lain

sebagainya

O

P

alam

penelitian ini

S

proses yang dilalui

inform

an

S

dari awal

hingga

m

encapai tahap m

engam

puni

S

dicerm

ati sam

pai

tingkatan unit

O

P

engan

dem

ikian

S

penelitian ini akan m

a

m

pu m

engungkap variabel

psikologis yang m

uncul saat seseorang m

enjalani pros

es m

engam

puni

O

Y

elain it

RS

hal tersebut juga dapat m

engungkap aspek

Q

aspek kognitif

S

behavioral

S\]

n afektif dari proses pengam

punan

^ _N`

ight

ab

oyle

SLccdeO

fg

rkait dengan penggunaan

teori proses pen

gam

punan

_N`

ight

S

yang dikenal

sebagai

hij klmn op qrmstslkr ut ojsr vp p wsx vt s y

zsj l k{vi vppS

peneliti berusaha untuk m

em

perhatikan berbagai kritik yang

m

uncul

m

engenai teori tersebut

O fg

rhadap kritik yang

disam

paikan oleh

Z

am

b

^|}}| e

bahwa

tahapan pengam

punan tersebut tidak selalu dialam

i

oleh orang

yang m

engam

pu

ni

S ~

reedm

a

N S _N

right

a 

nutson

^|}} €e

m

ƒ„

terkadang m

ereka

m

engganti beberapa unit

guna m

enyesuaikan

dengan

pengalam

an aktual

orang yang diteliti

… †

elain it

‡ˆ

m

ereka juga tetap

berke

yakina

n bahwa

pengam

punan paling baik ditawa

rkan tanpa paksaan

pada waktu o

rang yang m

engam

puni sudah siap

ˆ

terlepas

bagaim

ana

perilaku

dari pelaku kesalaha

‰ … Š

ernyataan tersebut m

erupakan

tanggapan

atas kritik

‹

am

b

ŒŽŽ

yang m

engatakan bahwa seharusnya orang

yang

m

engam

puni dan orang yang diam

puni saling bergantung

ˆ

m

isalnya

dengan

cara pelaku kesalahan m

enunjukkan penyesalannya

… ‘

nurut

’

reedm

a

‰ ˆ “‰ ”

ight

• –

nutson

ŒŽŽ— ˆ

tidak selalu ada ke

sem

patan bagi

relasi

antara oran

g yang m

engam

puni dan diam

puni

untuk

terjadi

…

‡”

phy

ŒŽŽˆ

dalam

‹

am

b

ŽŽ

juga

m

engkritik bahwa

pelepasan perasaan negatif dan perasaan ingin m

em

balas dendam

ˆ

yang

m

erupakan salah satu unit dalam

tahapan pengam

punan

“ ‰ ”

ight

ˆ

terdengar

seperti m

elepaskan harga diri

ˆ

pertahanan diri

ˆ

serta

kepatuhan pada

tatanan m

oral

… †

ebagai respon atas kritikan tersebut

ˆ’

reedm

a

‰ ˆ“ ‰ ”

ight

•

–

nutson

ŒŽŽ— 

m

engutip diskusi

˜

olm

gren

Œ ŽŽˆ

dalam

’

reedm

a

‰ ˆ

“‰ ”

ight

• –

nut

™š‰ ˆ ŽŽ— 

bahwa tahap pertam

a m

enunju pengam

punan

adalah

orang yang terluka perlu m

em

uli

hkan

harga dirinya

dan m

enyadari

bahwa

luka yang diterim

anya sala

›ˆ

serta bahwa dirinya adalah orang yang

berharga dan pantas untuk diperlakukan dengan baik

ˆ

juga

bahwa

kesalahan yang terjadi bukan kekeliruannya

…†

elain it

‡ˆ’

reedm

a

‰ ˆ“‰ ”

ight

• –

nutson

ŒŽ Ž— 

juga m

enegask

an bahwa m

ereka tidak pernah

m

œ

terluka secara m

endalam

ž

tetapi pengam

punan adalah salah satu cara untuk

pulih dan secara efektif m

engurangi kem

arahan dan sakit hati

ž

sebagai

ta nggapan atas kritik bahwa

kem

u

ngkinan ada pendekatan

atau tritm

en

lainnya yang lebih efektif daripada praktik pengam

punan

Ÿ  

am

¡ž¢££¢¤¥

¦

em

entara it

§ž

b

erkaitan dengan lokasi penelitian yang berada di

¨

ndonesia

ž

sebuah penelitian m

enem

ukan bahwa

sensitiv

itas terhadap

situasi dan kerelaan untuk m

engam

puni

ž

dalam

kaitannya dengan

©ª« ¬­®­¯ ¬¯°±±²

sebuah disposisi keseluruhan untuk m

engam

puni

ž

cenderung

lebih tinggi pada orang

¨

ndonesia yang

dikenal

m

em

iliki budaya

kolektivitas daripada orang

³

rancis yang

diket

ahui

lebih individualisti

´¥

¦

em

entara it

§ž

kebencian yang berkepanjangan m

em

iliki tingkatan yang

lebih rendah pada orang

¨

ndonesia dibandingkan orang

³

eranci

µ¥

³

enem

uan tersebut berkaitan dengan pandangan kolektivitis yang

cenderung m

enekankan norm

a kole

ktif

ž

rela

si

ž

serta kesejahteraan

bersam

a

ž

sehingga pengam

punan dipaham

i sebagai konstruk interpersonal

yang harus dilakukan karena m

erupakan suatu tugas sosial

¥¦

em

entara it

§ž

dalam

budaya individualisti

´ž

diri dipandang berdikari dan yang

ditekankan adal

ah tanggungjawab serta kesejahteraan pribadi

ž

sehingga

pengam

punan dipaham

i sebagai sebuah konstruk intrapersonal

Ÿ ¦

uwa

rt

¶·¶ž³

rawasti

¸¹ §º

let

ž¢££»¤¥

¦

elain it

§ž ¦

andage

¸

W

illiam

son

Ÿ ¢££¤

m

enem

ukan bahwa studi

terkait efek dari konteks dan kultur dal

am

hubungannya dengan

pengam

½¾

¿ÀÁÀÂ

w

Ã

st

ÃÄÀ Å ÆÇÈÉÃ ÊË Ì

leh karena it

ÍÎ

hasil dari penelitian ini juga

diharapkan dapat m

em

berikan sum

bangan berupa penem

uan

Ï

penem

uan

baru m

engenai sistem

Ï

sistem

nilai ya

ng ada di

Ð

ndonesia dalam

kaitannya

dengan pengam

punan

Î

sehingga pada akhirnya dapat m

elihat pula unit

Ï

unit

dalam

tahapan pengam

punan

ÑÒÓ

ight yang sesuai dan tidak sesuai dengan

pengalam

an m

engam

puni pada wa

nita dengan

Ô ÐÕ Ö× ÐØÙ

di

Ð

ndonesia

Ë

ÚÛ

RUMUS

ÜN

M

ÜSÜL Ü Ý

Þ

agaim

ana proses

pengam

punan yang dilaku

kan oleh

nita

wa

dengan

ÔÐÕÖ×ÐØ Ù

terhadap suam

inya yang m

enjadi sum

ber infeksi

ÔÐÕ ß

àÛ

TUJU

ÜN

PEN

á âá ÜN

EL

ã

enelitian ini bertujuan untuk m

engetahui proses pengam

punan

yang dilakukan oleh wanita

dengan

ÔÐÕÖ×ÐØÙ

terhad

ap suam

inya

yang

m

enjadi sum

ber infeksi

ÔÐÕ Ë

äÛ

M

ÜN

FÜÜT PEN

á âá ÜN

EL

åÛ

Manfaat Teoritis

a

Ë Ô

asil dari penelitian ini dapat m

em

berikan gam

baran

m

engenai proses m

engam

puni pada wa

nita yang terinfeksi

Ô ÐÕ Ö× ÐØÙ

m

elalui suam

inya

Î

hal

Ï

hal yang terkait

dengan

proses penga

m

punan tersebut

Î

serta pentingnya

pengam

æç

èé ê

elain it

ëì

hasil penelitian ini juga diharapkan dapat

m

em

berikan gam

baran m

engenai pengam

punan yang

terjadi dalam

konteks kultur

í

ndonesia

é

îï ðñò ó ññôõöñ÷ ôø ù

a

é ú

asil dari penelitian ini dapat

m

enjadi panutan bagi orang

dengan

úíûü ý íþ ê ÿ þ úý

untuk m

am

pu m

elakukan

pengam

puna

ì

baik terhadap diri sendiri

ì

orang lai

ì

situasi

yang m

ereka alam

i

ì

m

aupun sistem

kesehata

ì

guna

m

eningkatkan status kesehatan m

ereka

é

èé ú

asil penelitian

juga

diharapkan d

apat m

enjadi

panduan

bagi praktisi psikologi dalam

m

elakukan pendam

pingan

terhadap

þ úý

guna m

em

berikan dukunga

n psikologis

untuk m

encegah terjadinya kesalahan bersika

ì

m

isalnya

m

erencanakan untuk bunuh diri

é

c

é ê

elain it

ëì

hasil penelitian ini juga diharapk

an dapat

m

em

berikan wa

wasan baru kepada para praktisi kesehatan

guna m

endukung m

ereka dalam

m

em

berikan edukasi

terkait isu

ú íû

dan

ýíþê

bagi m

asyarakat luas dan

þú ý

sendiri

é

é ú

asil penelitian in

i juga diharapkan dapat m

em

berikan

wa

wa

san baru bagi keluarga

þ ú ý

guna m

endorong

m

ereka untuk m

endukung

þ úý

agar m

am

pu bangkit dari

e

rakhir

penem

uan dalam

penelitian ini diharapkan pula

dapat m

endorong m

asyarakat luas untuk m

encari inform

asi

yang benar terkai

t

dan

agar terhindar dari

II

TIN

J

UN

PU

K

OR

N

P

N

G

LMN

TR

UMTIK

orban m

erupakan istilah yang digunakan untuk m

enyebut

individu yang m

enjadi targ

et dari perilaku kekerasa

diskrim

inatif

m

elecehka

ataupun m

enyerang dari orang lai

elain it

!

istilah korban

juga

m

erujuk pada

orang yang m

engalam

i kecelakaan ataupun bencana

alam

" #$ %& '()* +,- (./0/ 1'()0 # ,,/( ')2 '/ * 3456 7

ara korban tersebut

biasanya akan m

engalam

i em

osi negatif berupa kecem

asa

terluka

kesediha

kem

araha

dan kebencian dalam

tingkatan yang ber

beda

8

beda

juga m

em

bangun pola kognisi negatif serta m

enunjukkan kecenderungan

perilaku negatif

"9

usbult

:

a

;

tocker

< =

inkel

34456 9

eaksi yang

m

uncul pada korban setelah m

engalam

i peristiwa

traum

ati

>

kekerasan

bencana alam

dan lain sebagainya

"?

oll

34456

dapat bervariasi

tergantung pada

salah satunya

sifat dari pengalam

an traum

atik yang

terjadi

"9

usbult

: ;

a

tocker

<=

inkel

34456

:

asil penelitian m

enunjukkan bahwa korban akan m

engalam

i

kecem

asa

penghindara

kebencia

serta hasrat u

ntuk m

em

balas

dendam

yang lebih kuat atas peristiwa

traum

ati

>

terutam

a yang

m

erupakan pelanggaran yang

dilakukan oleh orang lai

yang m

erupakan

pelanggaran berat

pelanggaran yang berdam

pak pada devaluasi relasi

@A

dapat dikendalikan

BC

usbult

D E

a

FFGF D H

tocker

I J

inkel

D @AAKL M N

ada

traum

a

O

traum

a

yang terjadi karena perilaku orang lai

F D

korban biasanya

akan m

erasakan

PQR S D

yakni rasa sakit yang diderita karena kesalahan

orang lain

B

W

alt

GF D @AAKLM

TU

rkait dengan pengalam

an traum

atik tersebut

D

peneliti

m

enem

ukan bahwa praktik pengam

punan berpotensi m

em

unculkan efek

positif pada korban pengalam

an traum

ati

VM W

endati dem

ikia

F D

hasil

penelitian

m

enunjukkan

pula

bahwa

dalam

traum

a akibat perbuatan

orang

lai

F D

terdapat kasus

O

kasus yang m

em

butuhkan proses pengam

punan yang

berbeda karena kon

disi

O

kondisi tertentu

BX

oll

D @ AA KLM H

alah satu bentuk

traum

a yang m

uncul akibat kesalahan oran

g lain

adalah kasus wa

nita

dengan

EYZ[\ Y]H

yang terinfeksi dari suam

i

nya

M ]

alam

kasus tersebut

D

sekalipun rekonsiliasi antara pelaku kesalahan dan korban tidak terjadi

D

atau bahkan terjadi putus hubunga

F D

korban tetap harus m

enanggung

berbagai konsekuensi buruk akibat pelanggaran yang terjadi

D

m

isalnya

penurunan kesehatan f

isik karena virus akan tetap be

rada di dalam

tubuh

dan tidak dapat disem

F M

buhka

^_

H

IV

`aN

ab`S

c_

H

IV

E YZ

(

dQ efg h e eQg ijk lm nm kg no pmR Q q

)

adalah jenis virus

yang m

enyerang sistem

kekebalan tubuh m

anusia

M E YZ

bekerja

rs

dalam

tuvw x

etelah it

yz { |}

akan m

eninggalkan

tuv

dalam

keadaan rusa

~w 

adahal

z tuv

m

erupakan sel darah putih yang

berfungsi untuk m

engatur sistem

kekebalan tubuh m

anusia

w €

leh

karena it

yz

ketika sel



sel

tuv z

hancur

m

aka sistem

kekebal

an

tubuh kehilangan kem

am

puan untuk m

elindungi tubuh m

anusia

dari serangan berbagai penyakit

‚ƒy „

ni

…~~wzr††‡ˆw

‰Š ‹Œ Ž

x

em

entara it

yz  |u x

(

 ‘’“”• –— ˜™™ “š– › –œ ” ‘” –š‘

žšŸ•  ™–

)

adalah kum

pulan dari penyakit



penyakit yang m

uncul

setelah

{|}

m

enyerang siste

m

kekebalan tubuh m

anusia

‚ ƒy „

ni

…~~wz r†† ‡ˆw x

eseorang yang baru terinfeksi

{ | }

biasanya tidak

m

enunjukkan gejala penyakit

‚  |ux ˆw€

rang tersebut akan tam

pak

sehat m

eski telah terdapat

{|}

di dalam

tubuhnya

z

yang dapat

ditularkan pada orang lai

¡w ƒ¢

sa tan

pa gejala tersebut dapat

berlangsung selam

a lim

a hingga sepuluh ta

£y ¡z

atau bahkan lebih

‚¤

ree

¡zr†sv ˆw

x

eseorang akan dinyatakan m

em

asuki fase

| ux

ketika

jum

lah

{|}

sem

akin banyak di dalam

tubuhnya dan sistem

kekebalan tubuhnya sem

akin m

elem

a

£w x

etelah o

rang tersebut

m

em

asuki fase

|uxz

biasanya akan tam

pak beberapa gejala

z

yakni

¥

berat badan m

enurun drasti

¦z

diare berkelanjuta

¡z

batuk

terus



m

ener

y ¦z

serta terjadi pem

bengkakan pada leher da

¡§

atau