i
ANALISIS BENTUK, MAKNA DAN FUNGSI MANTRA PENGOBAT PADA MASYARAKAT SAPEKEN-MADURA
(KAJIAN FOLKLOR)
SKRIPSI
Oleh: FATIMAWATI 201210080311002
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIAH MALANG 2016
i
ANALISIS BENTUK, FUNGSI DAN MAKNA MANTRA PENGOBAT PADA MASYARAKAT SAPEKEN-MADURA
(KAJIAN FOLKLOR)
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh Gelar sarjana pendidikan bahasa dan sastra indonesia
Oleh: FATIMAWATI 201210080311002
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIAH MALANG 2016
ii
LEMBAR PERSETUJUAN
Skripsi yang berjudul “Analisis Bentuk, Fungsi dan Makna Mantra Pengobatan pada Masyarakat Sapeken (Kajian Folklor)” ini telah disetujui oleh dosen pembimbing skripsi pada tanggal 22 juli 2016
iii
LEMBAR PENGESAHAN
Dipertahankan di Depan Dewan Penguji Skripsi Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Tanggal, 02 Agustus 2016
iv
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Fatimawati
Nim : 201210080311002
Jurusan : Pendidikan Bahasa, Sastraindonesia dan Daerah Fakultas : Keguruan dan Ilmu Pendidikan
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
Dengan ini menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa: 1. Tugas akhir dengan judul:
Analisi Bentuk, Fungsi dan Makna Mantra Pengobatan pada Masyarakat Sapeken adalah hasil karya saya dan dalam naskah tugas akhir ini tidak terdapat karya ilmiah yang pernah diajukan oleh orang lain untuk memeperoleh gelar akademik di suatu perguruan tinggi dan tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, baik sebgian ataupun keseluruhan, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
2. Apabila ternyata dalam naskah tugas akhir ini dapat dibuktikan terdapat unsur-unsur PLAGIAT, saya bersedia TUGAS AKHIR INI DIGUGURKAN dan GELAR AKADEMIK YANG SAYA PEROLEH DIBATALKAN, serta diproses sesuai ketentuan hukum yang berlaku.
3. Tugas akhir ini dapat dijadikan sumber pustaka yang merupakan HAK BEBAS ROYALTI NON EKSKLUSIF.
Demikian pernyataan ini saya buat sebenarnya untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.
v
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah puji syukur peneliti panjatkan kepada Allah SWT, berkat hidayah-Nya peneliti dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini dengan judul “Analisis Bentuk, Fungsi dan Makna Mantra Pengobatan pada Masyarakat Sapeken (Kajian Folklor)” dengan tepat waktu.
Penyusunan skripsi ini sebagai salah satu persyaratan memeperoleh gelar sarjana Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikam
Skripsi ini terwujud bukan semata-mata bukan hasil peneliti sendiri, melaikan banyak pihak yang turut berperan baik secara langsung maupun tidak
langsung. Peneliti menyampaikan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya dan rasa hormat atas segala bimbingan, pengarahan, serta motivasi yang telah diberikan kepada peneliti, dengan segala kerendahan hatim peneliti mengucapkan rasa terima kasih kepada:
1) Bapak Drs. Fauzan, M.Pd selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang. 2) Bapak Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes., selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.
3) Ibu Dra. Tuti Kusniarti, M.Si. M.Pd selaku ketua Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia sekaligus selaku dosen pembimbing pertama yang telah memberikan nasihat, arahan, kesabaran, dan bimbingannya selama konsultasi berlangsung.
4) Ibu Purwati Anggraini, S.S.,M.Hum selaku dosen pembimbing dua yang telah memberikan nasihat, arahan, kesabaran, dan bimbingannya selama konsultasi berlangsung.
vi
5) Para dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah memberikan bekal ilmu.
Semoga apa yang telah diberikan kepada penulis, senantiasa mendapatkan balasan yang setimpal dari Allah SWT. Penulis telah berusaha secara maksimal untuk menyelesaikan skripsi ini, namun penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini masih belum sempurna maka penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun. Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi peneliti lain maupun bagi orang lain yang membacanya saat ini ataupun di kemudian hari.
Malang, 22 Juli 2016
vii DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
LEMBAR PERSETUJUAN... ii
LEMBAR PENGESAHAN ... iii
SURAT PERNYATAAN... iv
ABSTRAK ... v
ABSTRACT ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
DAFTAR ISI ... ix
DAFTAR TABEL ... xi
DAFTAR LAMPIRAN ... xii
MOTO DAN PERSEMBAHAN ... xiii
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ... 1 1.2 Fokus Penelitian ... 5 1.3 Rumusan Masalah... 6 1.4 Tujuan Penelitian ... 6 1.5 Kegunaan Penelitian ... 6 1.6 Definisi Istilah ... 7
BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Hakikat Folklor ... 8 2.1.1 Ciri-ciri Folklor ... 9 2.1.2 Bentuk-bentuk Folklor ... 12 2.2 Pengertian Mantra ... 13 2.3 Bentuk Mantra ... 16 2.4 Fungsi Mantra ... 17 2.5 Makna Mantra ... 18
viii BAB III METODE PENILITIAN
3.1 Pendekatan Penelitian ... 23
3.2 Jenis Penelitian ... 23
3.3 Metode Penelitian ... 24
3.4 Data dan Sumber Data ... 26
3.5 Teknik Pengumpulan Data ... 28
3.7 Analisis Data ... 29
3.8 Pengecekan Keabsahan Temuan ... 30
3.9 Tahap-tahap Penelitian ... 30
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Bentuk Mantra Pengobatan pada Masyarakat Sapeken ... 32
4.2 Makna Mantra pengobatan pada Masyarakat Sapeken ... 40
4.3 Fungsi Mantra Pengobatan pada Masyarakat Sapeken ... 54
4.3.1 Fungsi Mantra untuk Menyembuhkan ... 55
4.3.2 Fungsi Mantra untuk Meredakan ... 65
4.3.3 Fungsi Mantra untuk Mengeluarkan ... 68
BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan... 70
5.2 Saran ... 71
Daftar Pustaka ... 72
ix
DAFTAR TABEL
3.1 Tabel Fokus Aspek yang Dikaji ... 27 3.2 Tabel Pengkodean ... 29 3.3Tabel Korpus Penjaring Data ... 94
x
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I : Transkrip Mantra Pengobatan ... 74 Lampiran II : Tabel Korpus Penjaring Data ... 80 Lampiran III: Riwayat Hidup Peneliti... 136
xi
Moto dan Persembahan
Moto
“Man Jadda Wa Jadda”
Barang siapa yang bersungguh - sungguh maka dia akan berhasil
“Hai orang-orang yang beriman, Jadikanlah sabar dan shalatmu Sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar”
(Al-Baqarah: 153)
Saya persembahkan karya sederhana ini untuk orang-orang yang telah berarti dalam hidup saya:
Ibunda tercinta Rukayya yang telah merawat, men-didik, memberi dukungan serta selalu berdoa di setiap waktu dan Almarhumah Ayah tercinta yang telah menjadi ayah terhebat untuk anak-anaknya.
Pak Munir, Mattamin, Nenek Medan dan Hurriya terima kasih telah bersedia menjadi narasumber untuk melakukan pengobatan kepada setiap pasien dan membacakan-kan kembali mantra pengobatan.
Kakak Prisha terima kasih sudah menjadi kakak sekaligur orang tua. Semua kakak ( Safari, Junaida, Mardiana, Kartila dan Nurhikmawati)
terima kasih sudah menjadi kakak yang terbaik dan selalu mendoakan selama ini
Semua teman-teman ( Robiatul Adawiyah, Ana Mar’ati dan Ningtias Wulandari) yang selalu mem-barikan semangat untuk menyelesaikan penelitian ini.
Mas jasri terima kasih selalu menemani, membantu selama mengerjakan skripsi.
xii
DAFTAR PUSTAKA
Badudu, J. S. 1984. Kesusastraan Indonesia2 . Bandung: Pustaka Prima. Badudu, J. S. 1986. Kamus Ungkapan Bahasa Indonesia.Bandung: Pustaka. Danandjaja, James. 2002. Folklor Indonesia: IlmuGosip, Dongeng, dan Lain-lain.
Jakarta:Pustaka Utama Grafiti.
DepartemenPendidikanNasional.2002. KamusBesar Bahasa Indonesia. Jakarta: BalaiPustaka
Effendi, Ruslan.1984. Selayang Pandang Kesusateraan Indonesia.Surabaya: Bina Ilmu.
Endraswara, Suwardi. 2002. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: CAPS Hartata, Arif. 2008. Mantra Pengasihan Jawa dalam Kehidupan Masyarakat
Jawa Modern di Wilayah Kabupaten Klaten (Suatu Tinjauan Sosiologi
Sastra). (E-Jurnal). https://www.google.com/#q=Hartanto,+Arif.+2008.
Diakses tanggal 12 oktober 2015.
Herdiansyah, Haris. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif Untuk Ilmu-Ilmu Sosial. Jakarta: Salemba Humanika.
Malik, Abdul. 1985. Mantra Melayudan Peranannya dalam Kehidupan Masyarak Melayu Kecamatan Karimun Kepulauan Riau. (Skripsi). Riau: FKIP UNRI.
Moleong, Lexy. J. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset
Nazir, Moh. 1988. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia. Purwadi. 2009. Folklor Jawa. Pura Pustaka: Yogyakarta.
Pradopo, Rachmat, Djoko, 2009. Pengkajian Puisi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Rizal, Yunan. 2005. Bentuk dan Peranan Mantra pada Masyarakat Batu Amper Kecamatan Kemuning Kabupaten Indragiri Hilir. Tugas Akhir (SIKRIPSI). FKIP. UNRI.
Satria, Mariati, Dian, 2009. Gaya Bahasa dan Citraan pada Mantra Pengobatan Suku Akit di Desa Hutan Panjang Kecamatan Rupan Kabupaten Bengkalis Tugas Akhir (SIKRIPSI). FKIP. UIR.
xiii
Tukan, P. 2006. Mahir Berbahasa Indonesia Sekolah Menengah Atas Kelas X.Jakarta: Yudhistira.
