> Menjadi pusat studi Islam di )sia sehingga banyak orang-orang asing yang menetap di Samudera Pasai.

BAB 1 BAB 1

PENDAHULUAN PENDAHULUAN

1.1.

1.1. Latar Latar BelakangBelakang

Sejarah merupakan salah satu disiplin ilmu yang sangat penting untuk Sejarah merupakan salah satu disiplin ilmu yang sangat penting untuk dipelajari. Termasuk dalam hal ini adalah sejarah tentang

dipelajari. Termasuk dalam hal ini adalah sejarah tentang

perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Sebelumnya, perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Sebelumnya, banyak teori yang bermunculan tentang bagaimana masuk dan banyak teori yang bermunculan tentang bagaimana masuk dan berkembangannya agama

berkembangannya agama Islam di Islam di Indonesia. Indonesia. Teori-teori tersebutTeori-teori tersebut adalah Teori

adalah Teori Gujarat, Teori MGujarat, Teori Makkah, dan Takkah, dan Teori eori Persia. Ketiga Persia. Ketiga teoriteori tersebut saling berbeda pendapat mengenai aktu dan siapa yang tersebut saling berbeda pendapat mengenai aktu dan siapa yang menyebarkan agam Islam ke Indonesia. !amun, dari perbedaan menyebarkan agam Islam ke Indonesia. !amun, dari perbedaan tersebut dapat ditarik suatu persamaan tentang sejarah Islam di tersebut dapat ditarik suatu persamaan tentang sejarah Islam di

Indonesia. "ari sinilah, kerajan-kerajaan Islam muncul meman#aatkan Indonesia. "ari sinilah, kerajan-kerajaan Islam muncul meman#aatkan kemunduran dari kerajaan-kerajaan $indu-%udha. Makalah ini kami kemunduran dari kerajaan-kerajaan $indu-%udha. Makalah ini kami susun dalam memenuhi tugas dari mata pelajaran Sejarah Indonesia susun dalam memenuhi tugas dari mata pelajaran Sejarah Indonesia dan agar pembaca lebih memahami tentang perkembangan kerajaan- dan agar pembaca lebih memahami tentang perkembangan kerajaan- kerajaan Islam di Indonesia.

kerajaan Islam di Indonesia.

1.2.

1.2. Rumusan Rumusan MasalahMasalah

&.'.&.

&.'.&. %agaimana %agaimana proses proses masuknya masuknya Islam Islam ke ke Indonesia Indonesia ((

&.'.'.

&.'.'. )pa )pa sajakah sajakah kerajaan-kerajaan kerajaan-kerajaan Islam Islam di di Indonesia Indonesia ((

&.'.*.

&.'.*. %agaimana %agaimana perkembangan perkembangan kerajaan-kerajaan kerajaan-kerajaan Islam Islam didi Indonesia (

Indonesia ( 1.3. Tujuan

1.3. Tujuan

&.*.&.

&.*.&. )gar )gar pembaca pembaca dapat dapat lebih lebih mengetahui mengetahui tentang tentang prosesproses masuknya Islam ke Indonesia

masuknya Islam ke Indonesia

&.*.'.

&.*.'. )gar )gar pembaca pembaca dapat dapat mengetahui mengetahui kerajaan-kerajaan kerajaan-kerajaan IslamIslam yang pernah ada di Indonesia

yang pernah ada di Indonesia

&.*.*.

&.*.*. )gar )gar pembaca pembaca dapat dapat lebih lebih memahami memahami perkembanganperkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia

kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia

BAB BAB IIII

PEMBAHAAN

2.1. Te!r"#te!r" Masuk $an Berkem%angn&a Islam $" In$!nes"a '.&.&. Teori Gujarat

%erpendapat baha agama Islam masuk ke

Indonesia pada abad ke &* dan pembaanya berasal dari Gujarat +ambay, India. "asar teori ini adalah 

&. Kurangnya #akta yang menjelaskan peranan bangsa )rab dalam penyebaran Islam di Indonesia

'. $ubungan dagang Indonesia dengan India telah lama melalui jalur Indonesia-ambay-Timur Tengah-/ropa.

*. )danya batu nisan Sultan Samudra Pasai yaitu Malik )l Saleh tahun &'01 yang bercorak khas Gujarat.

'.&.'. Teori Makkah

%erpendapat baha agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke 1 dan pembaanya berasal dari )rab +Mesir. "asar teori ini adalah 

&. Pada bad ke 1 yaitu tahun 213 di Pantai %arat Sumatera sudah terdapat perkampungan Islam +)rab

'. Kerajaan Samudra Pasai menganut ma4hab Sya#i5i, dimana pengaruh ma4hab Sya#i5I terbesar pada aktu itu adalah Mesir dan Makkah.

*. 6aja-raja Samudra Pasai menggunakan gelar )l-Malik, yaitu gelar dari Mesir

'.&.*. Teori Persia

%erpendapat baha agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke &* dan pembaanya berasal dari Persia +Iran. "asar teori ini adalah 

&. Peringatan &7 Muharam atau )syura atas meninggalnya $asan dan $usein cucu !abi Muhammad S)8, yang sangat di junjung oleh orang Syiah9Islam Iran.

'. Kesamaan ajaran Su#i yang dianut Syaikh Siti :enar dengan su#i dari Iran yaitu )l-$allaj.

*. Penggunaan istilah bahasa Iran dalam system mengeja huru# )rab untuk tanda-tanda bunyi $arakat.

3. "itemukannya makam Maulana Malik Ibrahim tahun

&3&0 di Gresik.

;. )danya perkampungan <eren9<eran daerah Gresik.

<eren adalah nam salah satu pendukung tori ini yaitu

=mar )mir $usen dan P.). $ussein :ayadiningrat.

2.2. 'erajaan#kerajaan Islam $" In$!nes"a '.'.&. Kerajaan Samudra Pasai

Kerajaan Samudera Pasai merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia yang berada di Sumatra. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Sultan Malik )l Saleh dan mengalami kejayaan. $al ini dibuktikan Kerajaan Samudera Pasai mampu memperluas ilayahnya dan menjalin hubungan perdagangan dengan )rab. Pada masa

pemerintahan Sultan )hmad Malik aI Tahir, ada kunjungan Ibnu

%attutah yang mengadakan perjalanan India-ina +kembali tahun

&*3;. Peranan Kerajaan Samudera Pasai dalam persebaran agama Islam yaitu

> Menjadi pusat studi Islam di )sia sehingga banyak orang-orang asing yang menetap di Samudera Pasai.

> Penyebaran agama Islam melalui perluasan pengaruh politik. $al ini dibuktikan dengan berhasil merintis munculnya Kerajaan- Kerajaan Islam di :aa.

Samudera Pasai menggunakan Selat Malaka sebagai jalur perdagangan laut yang menghubungkan daerah Pasai dengan )rab, India, dan ina. Sebagai pusat perdagangan dan pelabuhan besar, Samudera Pasai memiliki #ungsi sebagai

> Tempat merambah perbekalan.

> Tempat mengurus masalah perkapalan.

> Tempat mengumpulkan komoditas dagang yang akan dikirim ke luar.Tempat menyimpan barang yang akan diantar ke daerah lain.

Sebagai sebuah kerajaan, raja silih berganti memerintah di Samudra Pasai. 6aja-raja yang pernah memerintah Samudra Pasai adalah seperti berikut.

+& Sultan Malik )l-saleh berusaha meletakkan dasar-dasar kekuasaan Islam dan berusaha mengembangkan kerajaannya antara lain melalui perdagangan dan memperkuat angkatan perang.

Samudra Pasai berkembang menjadi negara maritim yang kuat di Selat Malaka.

+' Sultan Muhammad +Sultan Malik al Tahir I yang memerintah sejak &'01-&*'2. Pada masa pemerintahannya Kerajaan Perlak kemudian disatukan dengan Kerajaan Samudra Pasai.

+* Sultan Malik al Tahir II +&*'2 ? &*3@ M. 6aja yang bernama asli )hmad ini sangat teguh memegang ajaran Islam dan akti# 

menyiarkan Islam ke negeri-negeri sekitarnya. )kibatnya, Samudra Pasai berkembang sebagai pusat penyebaran Islam. Pada masa pemerintahannya, Samudra Pasai memiliki armada laut yang kuat sehingga para pedagang merasa aman singgah dan berdagang di sekitar Samudra Pasai. !amun, setelah muncul Kerajaan Malaka, Samudra Pasai mulai memudar. Pada tahun &;'' Samudra Pasai diduduki oleh Portugis. Keberadaan Samudra Pasai sebagai kerajaan maritim digantikan oleh Kerajaan )ceh yang muncul kemudian

)danya perpecahan di dalam kerajaan telah melahirkan kemunduran politik dan perdagangan terlebih lagi, munculnya Kerajaan Malaka yang letaknya lebih strategis.

'.'.'. Kerajaan )ceh

Kerajaan Islam berikutnya di Sumatra ialah Kerajaan )ceh.

Kerajaan yang didirikan oleh Sultan Ibrahim yang bergelar )li Mughayat Syah +&;&3-&;'@, menjadi penting karena mundurnya Kerajaan Samudera Pasai dan berkembangnya Kerajaan Malaka.

Pusat pemerintahan Kerajaan )ceh ada di Kutaraja +%anda )cah sekarang. orak pemerintahan di )ceh terdiri atas dua sistem

pemerintahan sipil di baah kaum bangsaan, disebut golongan teukuA dan pemerintahan atas dasar agama di baah kaum ulama, disebut golongan tengku atau teungku.

Sebagai sebuah kerajaan, )ceh mengalami masa maju dan mundur. )ceh mengalami kemajuan pesat pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda +&271- &2*2. Pada masa pemerintahannya, )ceh mencapai 4aman keemasan. )ceh bahkan dapat menguasai :ohor, Pahang, Kedah, Perak di Semenanjung Melayu dan Indragiri, Pulau %intan, dan !ias. "i samping itu, Iskandar Muda juga menyusun undang-undang tata pemerintahan yang disebut )dat Mahkota )lam.

orak pemerintahannya terdiri atas,

> Pemerintahan sipil oleh golongan bangsaan +teuku.

> Pemerintahan agama oleh golongan ulama +tengku.

> %erikut ini beberapa tindakan yang dilakukan Iskandar Muda untuk memperkuat kerajaan )ceh.

> Memperluas daerah kekuasaan ke Semeranjung Malaka dengan dikuasainya kerajaan Kedah, Perak, :ohor, dan Pahang.

"aerah pantai barat dan timur Sumatera dikuasainya sampai ke Pariaman yang merupakan jalur masuk Islam ke Minaangkabau.

> =ntuk memperlemah kekuasaan Portugis, Iskandar Muda membuka kerja sama dengan %elanda dan lnggris dengan mengi4inkan kongsi dagang mereka, yaitu BC dan /I untuk membuka kantor cabangnya di )ceh.

> Menyerang Portugis di Malaka dan sempat mengalahkan Portugis di Pulau %intan pada tahun &2&3.Mendirikan

> Masjid %aiturrahman di pusat ibukota kerajaan )ceh.

Setelah Sultan Iskandar Muda, tidak ada lagi sultan yang mampu mengendalikan )ceh. )ceh mengalami kemunduran di baah pimpinan Sultan Iskandar Thani +&2*2- &23&. "ia kemudian digantikan oleh permaisurinya, Putri Sri )lam Permaisuri +&23&-

&21;. Sejarah mencatat )ceh makin hari makin lemah akibat pertikaian antara golongan teuku dan teungku, serta antara golongan aliran syiah dan sunnah al jama5ah. )khirnya, %elanda berhasil menguasai )ceh pada tahun &073.

"alam bidang sosial, letaknya yang strategis di titik sentral  jalur perdagangan internasional di Selat Malaka menjadikan )ceh

makin ramai dikunjungi pedangang Islam.

Terjadilah asimilasi baik di bidang sosial maupun ekonomi.

"alam kehidupan bermasyarakat, terjadi perpaduan antara adat istiadat dan ajaran agama Islam. Pada sekitar abad ke-&2 dan &1 terdapat empat orang ahli tasau# di )ceh, yaitu $am4ah Dansuri, Syamsuddin as-Sumtrani, !uruddin ar-6aniri, dan )bdurrau# dari Singkil.

Keempat ulama ini sangat berpengaruh bukan hanya di )ceh tetapi  juga sampai ke :aa.

"alam kehidupan ekonomi, )ceh berkembang dengan pesat pada masa kejayaannya. "engan menguasai daerah pantai barat dan timur Sumatra, )ceh menjadi kerajaan yang kaya akan sumber daya alam, seperti beras, emas, perak dan timah serta rempah-rempah.

'.'.*. Kerajaan "emak

)al Perkembangan Kerajaan "emak

Kerajaan "emak merupakan kerajaan Islam pertama di Pulau :aa. "emak sebelumnya merupakan daerah Easal atau baahan dari Majapahit. "aerah ini diberikan kepada 6aden Patah, keturunan 6aja Majapahit yang terakhir.

Ketika kekuasaan kerajaan Majapahit melemah, 6aden Patah memisahkan diri sebagai baahan Majapahit pada tahun &31@ M.

"engan dukungan dari para bupati, 6aden Patah mendirikan kerajaan Islam "emak dengan gelar Senopati :imbung !gabdurrahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama. Sejak saat itu, kerajaan "emak berkembang menjadi kerajaan maritim yang kuat.

8ilayahnya cukup luas, hampir meliputi sepanjang pantai utara Pulau :aa. Sementara itu, daerah pengaruhnya sampai ke luar :aa, seperti ke Palembang, :ambi, %anjar, dan Maluku.

)spek Kehidupan Politik dan Pemerintahan

Pada tahun &;71 M, 6aja "emak pertama, 6aden Patah mangkat dan digantikan oleh putranya Pati =nus. Pada masa pemerintahan Pati =nus, "emak dan Portugis bermusuhan, sehingga sepanjang pemerintahannya, Pati =nus hanya memperkuat pertahanan lautnya, dengan maksud agar Portugis tidak masuk ke :aa. Setelah mangkat

pada tahun &;'&, Pati unus digantikan oleh adiknya Trenggana.

Setelah naik takhta, Sultan Trenggana melakukan usaha besar membendung masuknya portugis ke :aa %arat dan memperluas kekuasaan Kerajaan "emak.

%eliau mengutus Daletehan beserta pasukannya untuk menduduki :aa %arat. "engan semangat juang yang tinggi, Daletehan berhasil menguasai %anten dan Sunda Kelapa lalu menyusul irebon. "engan demikian, seluruh pantai utara :aa akhirnya tunduk kepada pemerintahan "emak. Daletehan kemudian diangkat menjadi raja di

irebon. Pasukan demak terus bergerak ke daerah pedalaman dan berhasil menundukkan Pajang dan Mataram, serta Madura. =ntuk memperkuat kedudukannya, Sultan Trenggana melakukan perkainan politik dengan %upati Madura, yakni mengainkan Putri Sultan Trenggana dengan Putra %upati Madura, :aka Tingkir. Sultan Trenggana mangkat pada tahun &;32 M.

Mangkatnya %eliau menimbulkan kekacauan politik yang hebat di

"emak. !egara bagian banyak yang melepaskan diri, dan para ahli

aris "emak juga saling berebut tahta sehingga timbul perang saudara dan muncullah kekuasaan baru, yakni Kerajaan Pajang.

)spek Kehidupan Sosial dan %udaya

Kehidupan sosial masyarakat Kerajaan "emak telah berjalan teratur.

Pemerintahan diatur dengan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma lama begitu saja. $asil kebudayaan "emak merupakan kebudayaan yang berkaitan dengan Islam. Seperti ukir-ukiran Islam dan berdirinya Masjid )gung "emak yang masih berdiri sampai sekarang. Masjid )gung tersebut merupakan lambang kebesaran

"emak sebagai kerajaan Islam.

)spek Kehidupan /konomi

"alam bidang ekonomi, "emak berperan penting karena mempunyai daerah pertanian yang cukup luas dan sebagai penghasil bahan makanan, terutama beras. Selain itu, perdagangannya juga maju.

Komoditas yang diekspor, antara lain beras, madu, dan lilin.

Keruntuhan Kerajaan "emak

Keruntuhan Kerajaan "emak disebabkan karena pembalasan dendam yang dilakukan oleh 6atu Kalinyamat yang bekerja sama dengan %upati Pajang $adiijaya +:aka Tingkir. Mereka berdua ingin menyingkirkan )ria Penansang sebagai pemimpin Kerajaan "emak karena )ria Penansang telah membunuh suami dan adik suami dari 6atu Kalinyamat. "engan tipu daya yang tepat mereka berhasil meruntuhkan pemerintahan dari %upati :ipang yang tidak lain adalah )ria Penansang. )ria Penansang sendiri berhasil dibunuh Sutaijaya.

Sejak saat itu pemerintahan "emak pindah ke Pajang dan tamatlah riayat Kerajaan "emak.

'.'.3. Kerajaan Pajang

Pada tahun &;2@ berdiri kerajaan Islam Pajang. Pendiri kerajaan ini adalah Sultan )diijoyo atau :oko Tingkir. Ia berhasil mengalahkan )rya penangsang raja "emak. Ia kemudian menindahkan pusat kerajaan dari "emak ke Pajang. "engan demikian dapat dikatakan baha berdirinya kerajaan Islam Pajang erat kaitannya dengan kerajaan "emak.

Sultan )diijoyo atau :oko Tingkir adalah seorang yang suka menghargai pendukung atau pengikut yang turut bertempur bersamanya seaktu menghadapi )rya Penangsang. Mereka yang telah berjasa oleh Sultan )diijoyo diberi hadiah penghargaan. Kedua orang yang dinilai sangat berjasa yaitu Kiai )geng Pemanahan dihadiahi tanah di Mataram +sekitar Kotagede, dekat Fogyakarta.

Sedangkan Kiai Panjai dihadiahi tanah di "aerah Pati. Mereka sekaligus diangkat menjadi bupati di daerahnya masing-masing.

%upati Surabaya diangkat sebagai akil raja yang memiliki daerah kekuasaan meliputi Sedayu, Gresik, Surabaya dan Panarukan.

Kiai )geng Pemanahan yang menjadi %upati Mataram mempunyai seorang putra bernama Sutoijoyo. Ia memiliki bakat di bidang kemiliteran. Sutoijoyo lebih dikenal sebagai Senapti Ing )laga +Panglima Perang. Karena itu setelah Kiai )geng Pemanahan

a#at pada tahun &;1;, pemerintahan dilanjutkan oleh Sutoijoyo, putranya.

"alam perkembangnya di Pajang terjadi pergolakan hebat.

Setelah Sultan )diijoyo a#at pada tahun &;@', maka )rya Pangiri putra Sunan Praoto +dari "emak mencoba merebut kekuasaan dari Pangeran %enoo yang ketika itu menjadi penguasa Pajang menggantikan ayahnya, Sultan )diijoyo. pangeran %enoo meminta bantuan Sutoijoyo dalam menghadapi )rya Pangiri. Perebutan kekuasaan yang dilakukan )rya Pangiri tidak berhasil. Kemudian Pangeran %enoo menyerahkan kekuasaan Pajang kepada saudara angkatnya yang bernama Sutoojoyo karena tidak mampu lagi melanjutkan pemerintahan. Kemudian oleh Sutoijoyo pusat pemerintahan dipindahkan ke Mataram. "engan demikian tamatlah kerajaan Pajang.

'.'.;. Kerajaan Mataram

)al Perkembangan Kerajaan Mataram Islam

Pada aktu Sultan $adiijaya berkuasa di Pajang, Ki )geng Pemanahan dilantik menjadi %upati di Mataram sebagai imbalan atas keberhasilannya membantu menumpas )ria Penangsang. Sutaijaya, putra Ki )geng Pemanahan diambil anak angkat oleh Sultan

$adiijaya. Setelah Ki )geng Pemanahan a#at pada tahun &;1; M, Sutaijaya diangkat menjadi bupati di Mataram. Setelah menjadi

bupati, Sutaijaya ternyata tidak puas dan ingin menjadi raja yang menguasai seluruh :aa, sehingga terjadilah peperangan sengit pada tahun &;'@ M yang menyebabkan Sultan $adiijaya mangkat.

Setelah itu terjadi perebutan kekuasaan di antara para %angsaan Pajang dengan pasukan Pangeran Pangiri yang membuat Pangeran Pangiri beserta pengikutnya diusir dari Pajang, Mataram. Setelah suasana aman, Pangeran %enaa +putra $adiijaya menyerahkan takhtanya kepada Sutaijaya yang kemudian memindahkan pusat pemerintahannya ke kotagede pada tahun &;2@ M. Sejak saat itu berdirilah Kerajaan Mataram.

)spek Kehidupan Politik dan Pemerintahan

"alam menjalankan pemerintahannya, Sutaijaya, 6aja Mataram banyak menghadapi rintangan. Para bupati di pantai utara :aa seperti "emak, :epara, dan Kudus yang dulunya tunduk pada Pajang memberontak ingin lepas dan menjadi kerajaan merdeka.

)kan tetapi, Sutaijaya berusaha menundukkan bupati-bupati yang menentangnya dan Kerajaan Mataram berhasil meletakkan landasan kekuasaannya mulai dari Galuh +:abar sampai pasuruan +:atim.

Setelah Sutaijaya mangkat, tahta kerajaan diserahkan oleh putranya, Mas :olang, lalu cucunya Mas 6angsang atau Sultan )gung. Pada masa pemerintahan Sultan )gung, muncul kembali para bupati yang memberontak, seperti %upati Pati, <asem, Tuban, Surabaya, Madura, %lora, Madiun, dan %ojonegoro.

=ntuk menundukkan pemberontak itu, Sultan )gung mempersiapkan sejumlah besar pasukan, persenjataan, dan armada laut serta penggemblengan #isik dan mental. =saha Sultan )gung akhirnya berhasil pada tahun &2'; M. Kerajaan Mataram berhasil menguasai seluruh :aa, kecuali %anten, %ataEia, irebon, dan

%lambangan. =ntuk menguasai seluruh :aa, Sultan )gung mencoba merebut %ataEia dari tangan %elanda. !amun usaha Sultan mengalami kegagalan.

)spek Kehidupan Sosial

Kehidupan masyarakat di kerajaan Mataram, tertata dengan baik berdasarkan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma lama begitu saja. "alam pemerintahan Kerajaan Mataram Islam, 6aja merupakan pemegang kekuasaan tertinggi, kemudian diikuti oleh sejumlah pejabat kerajaan. "i bidang keagamaan terdapat penghulu, khotib, naid, dan surantana yang bertugas memimpin upacara-upacara keagamaan. "i bidang pengadilan, dalam istana terdapat jabatan jaksa yang bertugas menjalankan pengadilan istana.

=ntuk menciptakan ketertiban di seluruh kerajaan, diciptakan peraturan yang dinamakan anger-anger yang harus dipatuhi oleh seluruh penduduk.

)spek Kehidupan /konomi dan Kebudayaan

Kerajaan Mataram adalah kelanjutan dari Kerajaan "emak dan Pajang. Kerajaan ini menggantungkan kehidupan ekonominya dari sektor agraris. $al ini karena letaknya yang berada di pedalaman.

)kan tetapi, Mataram juga memiliki daerah kekuasan di daerah pesisir utara :aa yang mayoritas sebagai pelaut. "aerah pesisir inilah yang berperan penting bagi arus perdagangan Kerajaan Mataram.

Kebudayaan yang berkembang pesat pada masa Kerajaan Mataram berupa seni tari, pahat, suara, dan sastra. %entuk kebudayaan yang berkembang adalah =pacara Kejaen yang merupakan akulturasi antara kebudayaan $indu-%udha dengan Islam.

"i samping itu, perkembangan di bidang kesusastraan memunculkan karya sastra yang cukup terkenal, yaitu Kitab Sastra Gending yang merupakan perpaduan dari hukum Islam dengan adat istiadat :aa yang disebut $ukum Surya )lam.

Kemunduran Mataram Islam

Kemunduran Mataram Islam beraal saat kekalahan Sultan )gung merebut %ataEia dan menguasai seluruh :aa dari %elanda.

Setelah kekalahan itu, kehidupan ekonomi rakyat tidak terurus karena sebagian rakyat dikerahkan untuk berperang.

'.'.2. Kerajaan %anten

)al Perkembangan Kerajaan %anten

Semula %anten menjadi daerah kekuasaan Kerajaan Pajajaran.

6ajanya +Samiam mengadakan hubungan dengan Portugis di Malaka untuk membendung meluasnya kekuasaan "emak. !amun melalui, Daletehan, "emak berhasil menduduki %anten, Sunda Kelapa, dan

irebon. Sejak saat itu, %anten segera tumbuh menjadi pelabuhan penting menyusul kurangnya pedagang yang berlabuh di Pelabuhan Malaka yang saat itu dikuasai oleh Portugis.

Pada tahun &;;' M, Daletehan menyerahkan pemerintahan

%anten kepada putranya, $asanuddin. "i baah pemerintahan Sultan

$asanuddin +&;;'-&;17 M, %anten cepat berkembang menjadi besar. 8ilayahnya meluas sampai ke <ampung, %engkulu, dan Palembang.

)spek Kehidupan Politik dan Pemerintahan

6aja %anten pertama, Sultan $asanuddin mangkat pada tahun

&;17 M dan digantikan oleh putranya, Maulana Fusu#. Sultan Maulana Fusu# memperluas daerah kekuasaannya ke pedalaman.

Pada tahun &;10 M kekuasaan Kerajaan Pajajaran dapat ditaklukkan, ibu kotanya direbut, dan rajanya teas dalam pertempuran. Sejak saat itu, tamatlah kerajaan $indu di :aa %arat.

Pada masa pemerintahan Maulana Fusu#, %anten mengalami puncak kejayaan. Keadaan %anten aman dan tenteram karena kehidupan masyarakatnya diperhatikan, seperti dengan dilaksanakannya pembangunan kota. %idang pertanian juga diperhatikan dengan membuat saluran irigasi.

Sultan Maulana Fusu# mangkat pada tahun &;@7 M. Setelah mangkat, terjadilah perang saudara untuk memperebutkan tahta di

%anten. Setelah peristia itu, putra Sultan Maulana Fusu#, Maulana Muhammad yang baru berusia sembilan tahun diangkat menjadi 6aja dengan peralian Mangkubumi.

Masa pemerintahan Maulana Muhammad berlangsung tahun

&;7@-&27; M. Kemudian digantikan oleh )bdulmu#akir yang masih kanak-kanak didampingi oleh Pangeran 6anamenggala. Setelah pangeran 6ana Menggala a#at, %anten mengalami kemunduran.

)spek Kehidupan /konomi dan Sosial

%anten tumbuh menjadi pusat perdagangan dan pelayaran yang ramai karena menghasilkan lada dan pala yang banyak. Pedangang

ina, India, gujarat, Persia, dan )rab banyak yang datang berlabuh di

%anten. Kehidupan sosial masyarakat %anten dipengaruhi oleh sistem kemasyarakatan Islam. Pengaruh tersebut tidak terbatas di lingkungan daerah perdagangan, tetapi meluas hingga ke pedalaman.

Kemunduran Kerajaan %anten

Penyebab kemunduran Kerajaan %anten beraal saat mangkatnya 6aja %esar %anten Maulana Fusu#. Setelah mangkatnya 6aja %esar terjadilah perang saudara di %anten antara saudara Maulana Fusu# dengan pembesar Kerajaan %anten. Sejak saat itu

%anten mulai hancur karena terjadi peang saudara, apalagi sudah tidak ada lagi raja yang cakap seperti Maulana Fusu#.

'.'.1. Kerajaan irebon

Kerajaan yang terletak di perbatasan antara :aa %arat dan :aa Tengah didirikan oleh salah seorang anggota 8alisongo, Sunan Gunung :ati dengan gelar Syari# $idayatullah.

Syari# $idayatullah membaa kemajuan bagi irebon. Ketika

"emak mengirimkan pasukannya di baah Datahilah +Daletehan

untuk menyerang Portugis di Sunda Kelapa, Syari# $idayatullah memberikan bantuan sepenuhnya. %ahkan pada tahun &;'3,