KANDUNGAN
KANDUNGAN
1 1.. PPeennggeennaallaann 22 2 2.. LLaattaarr BeBellaakkaanngg 33 3 3 DDeeffiinnaassii EEttiikkaa 44--55 4 4.. IIssuu YYaannggDiikD keemmuukkaakkaann 66 55.. EEttiikkaa PPeerrgguurruuaann 77 5
5..1 1 KKood d EEttiikka a PPeerrgguurruuaann 88--99 5
5..2 2 PPrriinnssiipp--pprriinnssiip p EEttiikka a PPeerrgguurruuaann 1100 5
5..3 3 KKeeppeennttiinnggaan n EEttiikka a PPeerrgguurruuaann 1111--1122 6
6. . MMeemmuuppuuk k EttiikE ka a KKeerrjjaa 1133--1188 7.
7. Peranan Peranan Pendidikan Pendidikan Dalam Dalam Menangani Menangani Rasuah Rasuah 1919 7
7..1 1 KKeeppeennttiinnggaan n PPeennddiiddiikkaan n RRaassuuaahh 2211--2222 8 8.. KKeessiimmppuullaann 2233 9 9.. CCaaddaannggaann 2255 A Appppeennddiixx 2266 B
Biibblliiooggrraaffii 2277
1. Pengenalan 1. Pengenalan
Professional Ethics
Professional Ethics adalah salah satu bidang yang ditawarkan oleh pihakadalah salah satu bidang yang ditawarkan oleh pihak Open University Malaysia dalam Program SMP dibawah kelolaan penuh Fakulti Open University Malaysia dalam Program SMP dibawah kelolaan penuh Fakulti Pengurusan Peniagaan. Bidang ini membincangkan persoalan-persoalan etika Pengurusan Peniagaan. Bidang ini membincangkan persoalan-persoalan etika yang di hadapi dalam setiap profesion pekerjaan hari ini dan
yang di hadapi dalam setiap profesion pekerjaan hari ini dan masa akan datang.masa akan datang. Bidang kerja hari ini mempunyai masalah yang kritikal berkenaan dengan klien Bidang kerja hari ini mempunyai masalah yang kritikal berkenaan dengan klien dan masyarakat terutamanya. Masyarakat kini
dan masyarakat terutamanya. Masyarakat kini telah menukar peranan telah menukar peranan golongagolongann profesional dalam segala aspek dan bidang. Oleh yang demikian, kebanyakan profesional dalam segala aspek dan bidang. Oleh yang demikian, kebanyakan
masalah yang melibatkan etika ditanggani dengan professional oleh golongan masalah yang melibatkan etika ditanggani dengan professional oleh golongan profesional dan masyarakat dengan baik.
profesional dan masyarakat dengan baik. Objektif dalam pembelajaran tentang
Objektif dalam pembelajaran tentang ProfessProfessional ional EthicEthicss ialah pertamaialah pertama dapa
dapat t menmengetagetahui hui kepkepelbaelbagaiagaian n isu isu berberkenkenaan aan dendengan gan etiketika a daladalam m bidabidangng pe
pernrniaiagagaan an dadan n kekerjrjayaya a yayang ng prprofofesesioionanal. l. KeKedudua a iaianynya a bebertrtujujuauan n ununtutukk mengetahui perbezaan antara etika dan teori perspektif atau pandang. Ketiga mengetahui perbezaan antara etika dan teori perspektif atau pandang. Ketiga ial
ialah ah ununtuk tuk memengngetaetahuhui i peperunrundadangangan n tetentantang ng pepeninilailaian an momoraral. l. SeSeterterususnyanya be
bertrtujujuauan n ununtutuk k pepengngururususan an yayang ng babaik ik peperkrkererja ja yayang ng babagugus s dadan n dadapapatt memeprkembangan ekonomi berhubung kait dengan kepentingan pekerja.
memeprkembangan ekonomi berhubung kait dengan kepentingan pekerja.
Tajuk ini membincangkan berkenaan dengan Profesional Etika, Moral dan Tajuk ini membincangkan berkenaan dengan Profesional Etika, Moral dan Tanggungjawab Sosial, Kegunaan Etika dan Era Bisnes Moden, Pengurusan Tanggungjawab Sosial, Kegunaan Etika dan Era Bisnes Moden, Pengurusan Etika dan perlaksanan undang-undang serta Corak Dalam Organisasi dan yang Etika dan perlaksanan undang-undang serta Corak Dalam Organisasi dan yang terakhir membincangkan tentang Aspek-aspek Moral dalam Sistem Ekonomi. terakhir membincangkan tentang Aspek-aspek Moral dalam Sistem Ekonomi.
Taju
Tajuk-tak-tajuk juk berkberkenaaenaan n memmembincbincangangkan kan sepsepenuenuhnya hnya tententang tang periperihalhal defi
definasi dan nasi dan teorteori-tei-teori yang berori yang berkaitkaitan dengaan dengan etika. Ianyn etika. Ianya juga menjua juga menjurusrus ke
kepapada da pepelblbagagai ai pepersrsoaoalalan n beberkrkenenaaaan n dedengngan an asaspepek-k-asaspepek k yayang ng peperlrluu ditekanka
ditekankan dalam n dalam penguruspengurusan etika an etika tidak kira dalam tidak kira dalam perniagaperniagaan malahan dalaman malahan dalam aspek-aspek kemasyarakatan.
aspek-aspek kemasyarakatan.
Dapatlah dirumuskan pengetahuan dan
Dapatlah dirumuskan pengetahuan dan pembelapembelajaran berkenaan jaran berkenaan dengandengan etika ini dapat membentuk individu dan masyarakat yang lebih berprinsip dan etika ini dapat membentuk individu dan masyarakat yang lebih berprinsip dan berd
berdisipisiplin lin daldalam am melmelaksaaksanaknakan an sesusesuatu atu perkperkara ara daladalam m setisetiap ap bidabidang ng yangyang diceburinya.
diceburinya.
2. Latar belakang 2. Latar belakang
Tug
Tugasaasan n ini ini akaakan n menmenyenyentuh tuh tententang perihal etika tang perihal etika dan masaladan masalah h rasurasuahah yang dihadapi pada masa kini. Perihal yang hendak ditekankan dalam tugasan yang dihadapi pada masa kini. Perihal yang hendak ditekankan dalam tugasan ini
ini ialaialah h kepkepentientingan pencegangan pencegahan han rasurasuah ah dardari i periperingkngkat at awaawal l penpendidididikan kan didi seko
sekolah. lah. TugTugasan ini asan ini akan dibahagakan dibahagikan ikan kepkepada ada toptopik-tik-topik opik kecikecik k yang akanyang akan dipe
diperkatrkatakan akan secsecara ara menmendaladalam m dan dan terpterperinerinci ci tenttentang ang peraperanan nan etiketika a daladalamm profesion perguruan.
To
Topipik-k-totopipik k yayang ng akakan an didipeperbrbinincacangngkakan n dadalalam m tutugagasasan n inini i adadalalahah berkenaan dengan definasi etika profesional dan mengetahui berkenaan tentang berkenaan dengan definasi etika profesional dan mengetahui berkenaan tentang eti
etika ka perpergurguruauan.Tn.Topopik ik seseterterusnusnya ya memenyenyentuntuh h tententantang g kekepenpentintingan gan etetikaika perg
perguruauruan n di di seksekolah olah termtermasuk asuk jugjuga a di di intiintitustusi i pengpengajiaajian n tingtinggi. gi. SetSeteruserusnyanya tugasan ini akan membincangkan tentang etika individu sebelum menempuh tugasan ini akan membincangkan tentang etika individu sebelum menempuh alam perkerjaan. Akhir sekali, tugasan ini membincangankan dan mengenalpasti alam perkerjaan. Akhir sekali, tugasan ini membincangankan dan mengenalpasti hubungan dan kepentingan antara pembelajaran dan penbelajaran di sekolah hubungan dan kepentingan antara pembelajaran dan penbelajaran di sekolah dengan gejala
dengan gejala rasuah yang rasuah yang berlaku masa berlaku masa kini.kini. Ke
Kesimsimpulpulan an tugtugasasan an ini ini pupula la beberkerkenanaan an dendengan gan pepengangajarjaran an etietika ka didi sekolah
sekolah mampu mampu menangani menangani gejala gejala rasuah.rasuah.
3. Definasi Etika 3. Definasi Etika
Dalam era
Dalam era globalisasi masa kini, seseorang globalisasi masa kini, seseorang yang ingin yang ingin berjaya dalam apaberjaya dalam apa jua
jua bidabidang ng seksekali ali pun pun perlperlulah ulah memmempunpunyai yai ciriciri-cir-ciri i seoseorang rang yanyang g berdberdisipisiplin,lin, bertanggu
bertanggungjawabngjawab, , amanahamanah, , ikhlas dan nilai-nilai murni. ikhlas dan nilai-nilai murni. Nilai-nilaNilai-nilai i murni ini murni ini akanakan membentuk etika seseorang individu tersebut.
membentuk etika seseorang individu tersebut. Apa
Apa yanyang g dimdimaksuaksudkan dengan dkan dengan etiketika?. a?. IstiIstilah lah EtikEtika a atauatau ethic ethic adalahadalah ber
keperibadian. Mengikut pengertian Kamus Dewan (1995) terbitan Dewan Bahasa keperibadian. Mengikut pengertian Kamus Dewan (1995) terbitan Dewan Bahasa Dan Pustaka etika bermaksud satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah laku Dan Pustaka etika bermaksud satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah laku atau kesusilaan. Menurut pengertian dari sudut Islam pula , etika adalah akhlak. atau kesusilaan. Menurut pengertian dari sudut Islam pula , etika adalah akhlak. Ianya merujuk kepada tingkah laku yang baik yang dituntut syarak.
Ianya merujuk kepada tingkah laku yang baik yang dituntut syarak. Menu
Menurut rut sarsarjana jana barabarat t J.L. J.L. MackMackie ie belbeliau iau menmendefidefinisinisikan kan etiketika a sebsebagaagaii disiplin yang dapat menerangkan nilai baik dan buruk sesuatu perbuatan serta disiplin yang dapat menerangkan nilai baik dan buruk sesuatu perbuatan serta menyediakan garis-garis perbezaan antara kebaikan dan keburukan seseorang. menyediakan garis-garis perbezaan antara kebaikan dan keburukan seseorang.
Menurut A.R. Licey dan
Menurut A.R. Licey dan W.L. Reese pula mereka mendefinasikan etikaW.L. Reese pula mereka mendefinasikan etika sebagai kegiatan aktiviti praktikal yang melibatkan tingkah laku, adat dan cara sebagai kegiatan aktiviti praktikal yang melibatkan tingkah laku, adat dan cara hidup serta aspek niat dan kecenderungan seseorang atau masyarakat dalam hidup serta aspek niat dan kecenderungan seseorang atau masyarakat dalam melakuka
melakukan sesuatu n sesuatu aktiviti. Menurut pandangaaktiviti. Menurut pandangan n ahli falsafah pula, ahli falsafah pula, etika merujuketika merujuk kepada pengajian moral yang bertumpu kepada nilai dan kelakuan manusia. kepada pengajian moral yang bertumpu kepada nilai dan kelakuan manusia.
Etika di sini dapat disimpulkan sebagai prinsip-prinsip tingkah laku yang Etika di sini dapat disimpulkan sebagai prinsip-prinsip tingkah laku yang bertanggu
bertanggungjawab yang menentukan tindakan individu yang boleh ngjawab yang menentukan tindakan individu yang boleh di di terima dariterima dari segi moral. Setiap individu haruslah mempunyai etika yang dapat diterima oleh segi moral. Setiap individu haruslah mempunyai etika yang dapat diterima oleh pih
pihak ak mamasysyaraarakakat. t. KeKetidtidak ak seseimimbabangangan n etietika ka indindiviividu du sesekarkaranang g inini i babanyanyakk me
membmbawawa a kekepadpada a gejgejalaala-g-gejaejala la yayang ng tidtidak ak berbermomoraral l seseperperti ti rasrasuah uah dadann sebagainya.
sebagainya. Defi
Definasi nasi EtikEtika a ProfProfesioesional nal pula pula merumerujuk juk kepkepada ada etiketika a daladalam m sessesuatuuatu prof
profesioesion n dan dan bidabidang ng yang yang profprofesioesionalnal. . ProProfesifesional onal boleboleh h ditaditakrifkrifkan kan dendengangan keu
keupapayaayaan n dan dan keckecekekapapan an dadalam lam memelaklaksasananakakan n sessesuatuatu u tatanggnggunungjagjawabwab berdasark
berdasarkan kepada ilman kepada ilmu dan latihan seru dan latihan serta kepakarta kepakaran. an. Etika profeEtika profesional pulasional pula ditafsirkan sebagai satu panduan dan tatacara yang menentukan kualiti moral, ditafsirkan sebagai satu panduan dan tatacara yang menentukan kualiti moral, profesional dan nilai. Kesimpulannya etika profesional ialah garis panduan yang profesional dan nilai. Kesimpulannya etika profesional ialah garis panduan yang be
bertrtujujuauan n memeniningngkakatktkaan n tatahahap p kukualalititi, i, prprododukuktitiviviti ti ddan an didisisiplplin in dadalalamm per
perkhkhidmidmataatan n dedengangan n memembmberi eri pepenenekakanan nan teterharhadadap p sesemumua a aspaspek ek yayangng berkaitan dengan peraturan dan peradaban, peranan nilai, serta tingkah laku berkaitan dengan peraturan dan peradaban, peranan nilai, serta tingkah laku profesion dalam masyarakat.
profesion dalam masyarakat.
Prinsip etika ini haruslah dipelajari dan diamalkan oleh setiap individu Prinsip etika ini haruslah dipelajari dan diamalkan oleh setiap individu dalam masyarat dalam apa jua perkara yang dilakukan. Tahap disiplin yang dalam masyarat dalam apa jua perkara yang dilakukan. Tahap disiplin yang
ting
tinggi gi dan dan pempemikiraikiran n yang positif yang positif berberjaya jaya menmenjadikjadikan an sesseseoraeorang ng indiindividu ituvidu itu menjadi seorang yang beretika tinggi.
menjadi seorang yang beretika tinggi.
4. Isu yang dikemukakan 4. Isu yang dikemukakan
“ Recent news coverage of corruption scandal at some of the nation’s corporate “ Recent news coverage of corruption scandal at some of the nation’s corporate giants has placed the spotlight on the importance of ethical teaching and training giants has placed the spotlight on the importance of ethical teaching and training in order to counter this form of unhealthy practices. One of the social scientist in order to counter this form of unhealthy practices. One of the social scientist had even proposed that the initial stage teaching and learning of ethics should had even proposed that the initial stage teaching and learning of ethics should
start from primary schools until tertiary levels. The other stage should start from start from primary schools until tertiary levels. The other stage should start from the time when he/she joined the workforce”
the time when he/she joined the workforce”
Se
Setiatiap p hahari ri kitkita a seserinring g memembmbaca aca dadan n memendendengangar r di di memedia dia tultulis is atatauau elektronik berkenaan dengan jenayah rasuah. Masyarakat kini sudah peka dan elektronik berkenaan dengan jenayah rasuah. Masyarakat kini sudah peka dan mula
mula memmemandaandang ng seriserius us dendengan gan tenttentang ang permpermasaasalah lah rasurasuah ah kerakerana na sedisedikitkit se
sebbaannyayak k aakkan an mmeennjejejjasaskkan an ekekoonnoommi i nenegagarra. a. MMenenuururut t bbaaddan an yayanngg bertanggu
bertanggungjawab dalam hal-hal yang ngjawab dalam hal-hal yang melibat rasuah Badan Pencegah Rasuahmelibat rasuah Badan Pencegah Rasuah (BPR), terdapat tujuh takrifan berkenaan dengan suapan antaranya menerima (BPR), terdapat tujuh takrifan berkenaan dengan suapan antaranya menerima wang, ganjaran, pangkat dan kedudukan, pembayaran sesuatu yang berharga wang, ganjaran, pangkat dan kedudukan, pembayaran sesuatu yang berharga atau menerima apa-apa jenis perkhidmatan itu adalah dianggap rasuah. Rasuah atau menerima apa-apa jenis perkhidmatan itu adalah dianggap rasuah. Rasuah kini bukan saja dalam bentuk wang malahan adakalanya berbentuk metial dan kini bukan saja dalam bentuk wang malahan adakalanya berbentuk metial dan sebagainya.
sebagainya. Dala
Dalam m masmasyarayarakat kat temptempataatan n telatelah h wujuwujud d bebbeberaperapa a simsimpulapulan n bahbahasaasa yang memberi makna rasuah seperti “tumbuk rusuk” dan “makan suap”. Sejajar yang memberi makna rasuah seperti “tumbuk rusuk” dan “makan suap”. Sejajar den
dengagan n perperububahahan an mamasa sa dan dan peperedredararan an zazamaman, n, ististilailah-ih-iststilailah h barbaru u teltelahah dig
digunaunakakan n babagi gi memengnggamgambarbarkan kan pepengengertirtian an rarasuasuah h sesepeperti rti “w“wanang g kokopi”pi”,, “und
“undercoercounteunter r paympaymentent” ” dan dan “dui“duit t pelipelincirncir.” .” TidTidak ak dinadinafikafikan n rasurasuah ah banbanyakyak mempengaruhi budaya dan mencemar adat masyakat pada masa kini.
mempengaruhi budaya dan mencemar adat masyakat pada masa kini. Kesimpu
Kesimpulanya golongan lanya golongan saintis sosial saintis sosial berangapberangapan an pengenpengenalan tentangalan tentang rasu
rasuah ah dan dan pendpendidikidikan an berkberkenaaenaan n dendenganngannya ya haruharuslah slah ditediterapkrapkan an semsemasaasa individu berada di alam persekolah dan ianya akan berpanjangan sehinggalah individu berada di alam persekolah dan ianya akan berpanjangan sehinggalah memasuki alam perkerjaan.
memasuki alam perkerjaan.
5.
5. Etika Etika Perguruan.Perguruan.
Ma
Matltlamamat at ututamama a pependndididikikan an MaMalalaysysia ia adadalalah ah beberprpakaksisikakan n kekepapadada Falsafah Pendidikan Negara
Falsafah Pendidikan Negara (FPN). Aspek-aspek yang mendukung matlamat(FPN). Aspek-aspek yang mendukung matlamat pendidikan di dala FPN ialah seperti berikut :
“Pelajaran di Malaysia ialah satu usaha berterusan ke arah lebih “Pelajaran di Malaysia ialah satu usaha berterusan ke arah lebih
memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini
adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap
keharmonian dan kemakmuran keluarga masyarakat dan negara.” keharmonian dan kemakmuran keluarga masyarakat dan negara.”
Aspek utama yang perlu diutamakan dalam Falsafah Pendidikan Negara Aspek utama yang perlu diutamakan dalam Falsafah Pendidikan Negara ia
ialalah h peperkrkemembabangngan an inindidivividu du yayang ng bebersrsepepadadu u dadan n memenynyelelururuh uh dadari ri sesegigi jasmani,emosi,rohani,interlek dan sosial. Tidak dinafikan disini tanggungjawab jasmani,emosi,rohani,interlek dan sosial. Tidak dinafikan disini tanggungjawab seorang guru bukan hanya sebagai pengajar malahan ianya perlu mencakupi seorang guru bukan hanya sebagai pengajar malahan ianya perlu mencakupi setiap aspek membentukan generasi masa depan yang berilmu dan berakhlak setiap aspek membentukan generasi masa depan yang berilmu dan berakhlak untuk pembangunan bangsa dan negara.
untuk pembangunan bangsa dan negara.
Bagi merealisasikan Falsafah Pendidkan Negara, para guru perlu sedar Bagi merealisasikan Falsafah Pendidkan Negara, para guru perlu sedar baha
bahawa wa mermereka eka sebsebenaenarnya rnya memmemikul ikul satu satu tantangguggungjangjawab wab yang yang besbesar. ar. GurGuruu bukan saya
bukan saya perlu mempertingkaperlu mempertingkatkan profesionalismtkan profesionalisma a mereka malahan guru mereka malahan guru jugajuga perlu peka dengan perubahan-perubahan yang melanda dalam dunia pendidikan perlu peka dengan perubahan-perubahan yang melanda dalam dunia pendidikan masa kini. Pada amnya, guru-guru perlu berkemahiran dan pakar dalam semua masa kini. Pada amnya, guru-guru perlu berkemahiran dan pakar dalam semua aspek dan bidang. Guru-guru bukan sahaja memperkembangankan kemahiran aspek dan bidang. Guru-guru bukan sahaja memperkembangankan kemahiran dengan ilmu pengetahuan sahaja malahan juga mencakupi disiplin, sikap dan dengan ilmu pengetahuan sahaja malahan juga mencakupi disiplin, sikap dan tingkah laku untuk menjaga nama profesion perguruan itu sendiri.
tingkah laku untuk menjaga nama profesion perguruan itu sendiri.
Mengikut senarai yang dikeluarkan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia Mengikut senarai yang dikeluarkan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) sehingga 30 Jun 2008 seramai 118,380 guru lelaki yang berkhidmat di (KPM) sehingga 30 Jun 2008 seramai 118,380 guru lelaki yang berkhidmat di se
sekokolalah h rerendndah ah dadan n memenenengngah ah mamananakakala la seseraramamai i 25251,1,54548 8 ororanang g gugururu per
peremempuapuan n yayang ng beberkhrkhidmidmat at di di sesekokolah lah rerendndah ah dan dan memenennengagah h di di seselurluruhuh negara. Tahun demi tahun terdapat peningkatan jumlah guru di seluruh negara, negara. Tahun demi tahun terdapat peningkatan jumlah guru di seluruh negara, oleh
oleh yanyang g demdemikiaikian n KemKementeenterian rian PelPelajarajaran an sejsejak ak dari dari dahdahulu ulu lagi berusalagi berusahaha me
prof
profesioesional. nal. LapoLaporan ran SurSuruhanuhanjaya jaya DiraDiraja ja MengMengenai enai PerkPerkhidmhidmatan atan PergPerguruauruann Malaysia Barat (Laporan Aziz, 1971), mencadangkan supaya diadakan Etika Malaysia Barat (Laporan Aziz, 1971), mencadangkan supaya diadakan Etika Profesion Perguruan bagi pembentukan tatasusila guru. Etika perguruan ini akan Profesion Perguruan bagi pembentukan tatasusila guru. Etika perguruan ini akan men
menjadi jadi satu satu panpanduaduan n kepkepada ada gurguru u daladalam m melmelaksaaksanakanakan n tugatugasan san sehaseharianrian sebagai guru.
sebagai guru. Keb
Keberkeerkesaan saan EtikEtika a ProfProfesioesion n PerPerguruguruan an adaadalah lah berkberkait ait raparapat t dendengangan usaha gigih guru-guru dalam memartabatkan profesion perguruan itu sendiri. Ini usaha gigih guru-guru dalam memartabatkan profesion perguruan itu sendiri. Ini dapat dibuktikan dengan pendekatan yang digunakan oleh guru didalam kelas dapat dibuktikan dengan pendekatan yang digunakan oleh guru didalam kelas mem
membanbantu tu memmempenpengarugaruhi hi tingtingkah kah laklaku, u, tahtahap ap penpenerimerimaan aan dan dan kefakefahamhamanan pelajar. Mutu pengajaran yang berkesan dengan personaliti guru yang jitu sedikit pelajar. Mutu pengajaran yang berkesan dengan personaliti guru yang jitu sedikit sebanyak mempengaruhi iklim tingkah laku pelajar.
sebanyak mempengaruhi iklim tingkah laku pelajar.
5.1 Kod Etika Profesion Perguruan 5.1 Kod Etika Profesion Perguruan
1.
1. SeSeoraorang ng guguru ru tidtidak ak harharus us berbertintingkgkah ah laklaku u bebegitgitu u rurupa pa sesehinhingga bolegga bolehh men
mencemcemarkaarkan n sifsifat at profprofesioesionnya nnya dan dan yanyang g akaakan n menmenyebayebabkan bkan hilahilangng kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan.
kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan. 2.
2. DiDia a tidtidakaklah harulah harus s bebertirtingkngkah laku ah laku bebegitgitu u rurupa pa yayang boleh memng boleh membawbawaa kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan.
kewangan. 3
3.. DDaallam am sseemmuua a hhuubbununggaan n ddan an tutuggas as sseseseoeorranang g gguurru u hhenendadakkllahah menjalankannya dengan jujur.
menjalankannya dengan jujur. 4.
4. TaTangungungjngjawawab ab ututamama a seseseseoraorang ng guguru ru ialialah ah teterharhadap dap mumuridrid-m-muriuridndnyaya.. Kepentingan murid-muridnya haruslah mengatasi semua kepentingan lain Kepentingan murid-muridnya haruslah mengatasi semua kepentingan lain se
sepepertrti i kepekepentntiningagan-n-kekepepentntiningagan n mamasysyararakakatat, , pepersrsatatuauan n atatauau persendirian.
persendirian. 5.
5. DiDia a haharuruslslah ah memenunumpmpukukan an peperhrhatatiaian n teterhrhadadap ap kekepeperlrluauan n titiapap-t-tiaiapp muridnya.
muridnya. 6.
6. Dia harDia haruslah muslah memberi emberi perhatian perhatian dan pendan pengajaran gajaran unutk sunutk semua memua murid tidaurid tidakk kira bangsa dan agama dan kepercayaaan.
7.
7. Dia haruDia haruslah berslah bertugatugas sebags sebagai "pengai "pengganganti ibu bapa" dalati ibu bapa" dalam usaha untm usaha untukuk membentuk tingkah laku murid-murid ke arah matlamat- matlamat yang membentuk tingkah laku murid-murid ke arah matlamat- matlamat yang diterima oleh masyrakat.
diterima oleh masyrakat. 8.
8. DiDia a haharuruslaslah h memendndidiidik k dadan n memengngamambil bil titindandakakan n sesecarcara a adadil il terterhahadapdap se
semumua a mumuririd d titidadak k kikira ra babangngsasa, , wawarnrna, a, jajantntinina, a, babahahasasa, , agagamama,a, kepercayaan politik, tempat asal, asal keluarga, intelek, akademik dan kepercayaan politik, tempat asal, asal keluarga, intelek, akademik dan status-status lain.
status-status lain. 9.
9. Dia harDia harus mengus mengesan daesan dan menern menerima perima perbezaan bezaan individu individu dikalangdikalangan murian murid- d-muridnya dan memendu mereka memperkembangankan potensi mereka muridnya dan memendu mereka memperkembangankan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan rohani.
dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan rohani.
10.Dia harus menghormati hak tiap-tiap murid supaya maklumat-maklumat 10.Dia harus menghormati hak tiap-tiap murid supaya maklumat-maklumat
sulit mengenai diri murid-murid tidak diberitahu kepada orang
sulit mengenai diri murid-murid tidak diberitahu kepada orang atau agensiatau agensi lain yang tidak berkenaan.
lain yang tidak berkenaan.
11.Dia haruslah bertingkah laku terhadap murid-muridnya sebegitu rupa yang 11.Dia haruslah bertingkah laku terhadap murid-muridnya sebegitu rupa yang
boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan. boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan.
12.Dia tidaklah harus mengajar sesuatu yang boleh merosakkan kepentingan 12.Dia tidaklah harus mengajar sesuatu yang boleh merosakkan kepentingan
murid-murid, masyarakat awam dan negara. murid-murid, masyarakat awam dan negara. 13.Dia
13.Dia harharuslauslah h menmenanamanamkan kan sikasikap p yanyang g baik baik terterhadahadap p murmurid-mid-muriduridnyanya supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat setia supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat setia dan berguna.
dan berguna. 14.Dia
14.Dia tidtidakaklah lah haharus rus memenyanyataktakan an atatau au memembmbuat uat sessesuauatu tu yanyang g bobolehleh mengurangkan keyakinan diri murid-muridnya dan ibu bapa pelajar.
mengurangkan keyakinan diri murid-muridnya dan ibu bapa pelajar.
15.Dia haruslah bertingkah laku begitu rupa suapaya menjadi contoh yang 15.Dia haruslah bertingkah laku begitu rupa suapaya menjadi contoh yang
baik terhadap murid-murid. baik terhadap murid-murid.
16.Dia tidaklah harus menerima apa-apa bayaran daripada murid-muridnya 16.Dia tidaklah harus menerima apa-apa bayaran daripada murid-muridnya untuk pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu untuk pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran-bayaran yang disahkan. sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran-bayaran yang disahkan. 17.Dia tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja-kerja tuisyen atau 17.Dia tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja-kerja tuisyen atau
pengajaran persendirian. pengajaran persendirian. 18.Dia
18.Dia tidtidaklaklah ah haharus rus mememamaksaksakakan n kepkepercercayayaanaan, , kekeagagamamaanaan, , popolitlitikik persendirian terhadap murid-muridnya.
19.Dia
19.Dia tidatidaklah harus klah harus memmeminta atau inta atau menmenerimerima a hadhadiah iah dardaripadipada a ibu ibu bapbapaa mur
murid-mid-murid urid atau atau ahliahli-ah-ahli li masmasyaryarakat akat daldalam am manmanjalajalankankan n tugatugas-tus-tugasgas profesionnya.
profesionnya.
20.Dia tidak harus menjatuhkan nama baik guru-guru lain. 20.Dia tidak harus menjatuhkan nama baik guru-guru lain. 21.Unt
21.Untuk uk memendndapapatkatkan an pepekerkerjaajaan n ataatau u kenkenaikaikan an panpangkagkat t dia dia harharususlahlah menggunakan cara-cara yang sah sahaja ( iaitu berdasarkan kecekapan). menggunakan cara-cara yang sah sahaja ( iaitu berdasarkan kecekapan). 22.Dia tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan 22.Dia tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan
na
namamanynya a ununtutuk k memendndapapatatkakan n sesesusuatatu u papangngkakat t dadalalam m prprofofesesioionn perguruan.
perguruan.
5.2 Prinsip-prinsip Etika Perguruan 5.2 Prinsip-prinsip Etika Perguruan
Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu dilaksanakan dan Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu dilaksanakan dan dihayati berdasarkan prinsip-prinsip
dihayati berdasarkan prinsip-prinsip
berikut:-1. Niat yang betul 1. Niat yang betul
2. Perlakuan yang baik 2. Perlakuan yang baik
3. Pengerak ke arah kebaikan 3. Pengerak ke arah kebaikan
4. Memperkotakan apa yang dikatakan 4. Memperkotakan apa yang dikatakan 5. Berdisiplin dan beradab
5. Berdisiplin dan beradab
6. Menghargai dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi 6. Menghargai dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi
5.3 Kepentingan Etika Perguruan 5.3 Kepentingan Etika Perguruan
Et
Etika ika kekerja rja adadalaalah h nilnilai-ai-ninilai lai pepentinting ng yayang ng peperlu rlu didilaklaksasananakan kan dadalamlam ses
sesebebuah uah ororgaganisnisasasi. i. KeKemementnterierian an PePelajlajaraaran n MalMalaysaysia ia (KP(KPM) M) jugjuga a titidakdak terk
terkecuaecuali mempuli mempunyai Etiknyai Etika kerja sendira kerja sendiri. i. TakTakrif yang diberrif yang diberikan oleh KPMikan oleh KPM tentang Etika Kerja Perguruaan ialah Etika Kerja ialah panduan tingkah laku tentang Etika Kerja Perguruaan ialah Etika Kerja ialah panduan tingkah laku
yang menjadi pegangan setiap warga KPM berlandaskan nilai-nilai ahklak yang yang menjadi pegangan setiap warga KPM berlandaskan nilai-nilai ahklak yang mulia.
mulia.
Kepentingan etika kerja perguruan dapat memartabat profesion perguruan Kepentingan etika kerja perguruan dapat memartabat profesion perguruan itu sendiri. Kod etika perguruan dianggap penting kerana :
itu sendiri. Kod etika perguruan dianggap penting kerana :
1.
1. Kod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah laku dalamKod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah laku dalam
profesion perguruan. Ianya sebagai penduan dan juga sesuai untuk profesion perguruan. Ianya sebagai penduan dan juga sesuai untuk dirujuk dan diamalkan oleh guru.
dirujuk dan diamalkan oleh guru.
2.
2. Kod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawabKod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab
guru terhadap pemegang amanah dalam bidang pendidikan. Ianya juga guru terhadap pemegang amanah dalam bidang pendidikan. Ianya juga membantu guru lebih faham dan jelas tentang tanggungjawab mereka. membantu guru lebih faham dan jelas tentang tanggungjawab mereka.
3.
3. Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara iniKandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini
men
menunjuunjukkakkan n perbperbezaaezaan n terttertentu entu berbberbandianding ng kod kod etiketika a di di neganegara ra lainlain.. Perb
Perbezaezaan ini an ini memmemberberi i guruguru-gur-guru menilau menilai i dan dan melmelihat keunihat keunikan etikikan etikaa yang diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara lain.
yang diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara lain.
4.
4. Kod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula kod iniKod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula kod ini
dapat dilakukan. Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi dapat dilakukan. Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi sejauh mana kod etikanya boleh dipertahankan dan dikuatkuasakan.
sejauh mana kod etikanya boleh dipertahankan dan dikuatkuasakan.
5.
5. MeMenenerurusi si kokod d etetikika, a, guguru ru dadapapat t memeniningngkakatktkan an lalagi gi imimej ej prprofofesesioionn
perguruan secara hitam putih dan rasmi. Ianya dapat membuka mata perguruan secara hitam putih dan rasmi. Ianya dapat membuka mata masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang luas dan berat masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan dan negara. dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan dan negara. 6.
6. Etika keEtika kerja merrja merupakan nupakan nilai-nilai ilai-nilai yang peyang penting danting dalam seslam sesebuah orebuah organisasi.ganisasi. Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara kepercayaan yang Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab bersama diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab bersama dan
dan menmengerageratkan tkan perhperhubuubungan ngan atnaatnara ra ahli ahli daladalam m orgaorganisanisasi. si. (IN(INTANTAN,, 1991).
Etika yang ditunjukkan oleh guru melalui kod etika
Etika yang ditunjukkan oleh guru melalui kod etika perguruaperguruan dan n dan prinsip- prinsip-prinsip etika ini, sedikit sebanyak menjadi guru-guru sebagai role –model prinsip etika ini, sedikit sebanyak menjadi guru-guru sebagai role –model kep
kepadada a pepelajlajar. ar. SeSenarnario io ini ini memempmpengengaruaruhi hi etietika ka pepelajlajar ar dan dan memembmbanantutu pembentukan modal insan pada masa akan datang. Kesimpulannya melalui pembentukan modal insan pada masa akan datang. Kesimpulannya melalui pem
pemerhaerhatian tian pelapelajar jar terhterhadaadap p gurguru u menmenjadijadikan kan pelapelajar jar berkberkenaaenaan n leblebihih ber
berdisdisipliplin in dadan n bebereretiktika. a. TiTingkngkah ah lalaku ku gurguru u yayang ng berberdisdisipiplin lin dadan n terterikaikatt den
dengan gan gagaris ris papandnduan uan EtEtika ika PePergurguruaruan n memembmbanantu tu memempmperkerkemembanbangagann po
potetensnsi i pepelalajajar r ke ke ararah ah sasatu tu pepembmbenentutukakan n inindidivividu du yayang ng beberjrjayaya a dadann menjadikan pelajar lebih cenderung kepada melakukan perkara-perkara yang menjadikan pelajar lebih cenderung kepada melakukan perkara-perkara yang positif.
positif.
6. Memupuk Etika Kerja 6. Memupuk Etika Kerja
Memasuki alam perkerjaan adalah satu pengalaman yang baru daripada Memasuki alam perkerjaan adalah satu pengalaman yang baru daripada alam pembelajaran di sekolah atau
alam pembelajaran di sekolah atau di institusi pengajian tinggi. di institusi pengajian tinggi. Alam pekerjaaanAlam pekerjaaan mungkin menjadi pengalaman yang berbeza sekiranya individu
peke
pekerjaarjaan n perlperlulaulah h memmemupuk nilai upuk nilai murnmurni, i, disidisiplin dan plin dan etiketika a kerjkerja a yang baik.yang baik. Individu perlu juga tahu teras dan ciri dalam etika kerja profesional. Antara teras Individu perlu juga tahu teras dan ciri dalam etika kerja profesional. Antara teras dan ciri-ciri yang perlu dipupuk setelah memasuki perkerjaan antaranya :
dan ciri-ciri yang perlu dipupuk setelah memasuki perkerjaan antaranya :
1.Cemerlang 1.Cemerlang
Seo
Seorang rang yanyang g bekebekerja rja dendengan gan cemcemerlaerlang ng tidatidak k akan bekerja akan bekerja dendengangan sambil lewa. Kerja dan tugas sehariannya tidak akan dianggap sebagai satu sambil lewa. Kerja dan tugas sehariannya tidak akan dianggap sebagai satu be
bebabananan n atatau au sesebabagagai i sasatu tu rurutitin n yayang ng memembmbososanankakan. n. KeKerjrja a yayang ng peperlrluu dilaksanakannya akan dilakukannya dengan bersungguh-sungguh, tidak sekadar dilaksanakannya akan dilakukannya dengan bersungguh-sungguh, tidak sekadar "melepaskan batuk di tangga". Prestasi kerjanya akan sentiasa tinggi. Jika dia "melepaskan batuk di tangga". Prestasi kerjanya akan sentiasa tinggi. Jika dia menemui kesulitan semasa melaksanakan tugasnya, dia akan terus berusaha menemui kesulitan semasa melaksanakan tugasnya, dia akan terus berusaha mencari jalan mengatasi atau menyelesaikan masalah itu. Dia tidak mudah patah mencari jalan mengatasi atau menyelesaikan masalah itu. Dia tidak mudah patah hati atau mengaku kalah. Bagi mencapai tahap kecemerlangan, seorang pekerja hati atau mengaku kalah. Bagi mencapai tahap kecemerlangan, seorang pekerja itu mesti ada disiplin diri. Mereka yang mempunyai displin diri boleh bekerja itu mesti ada disiplin diri. Mereka yang mempunyai displin diri boleh bekerja dengan baik dalam semua keadaan.
dengan baik dalam semua keadaan. 2. Sikap Berinisitif
2. Sikap Berinisitif Pe
Pekekerjrja a yayang ng memempmpununyayai i sisikakap p beberirininisisiatatif if adadalalah ah memerereka ka yayangng mela
melakukakukan n usausaha ha atau sesuatatau sesuatu u sebsebelum dipaksa oleh elum dipaksa oleh keadkeadaan aan atau diarahatau diarah melakukannya. Sesuatu kerja itu perlu dilakukan dengan tekun dan teliti untuk melakukannya. Sesuatu kerja itu perlu dilakukan dengan tekun dan teliti untuk meng
mengelakelakkankanberlberlakunakunya ya keskesilapilapan. an. KesiKesilapalapan n daladalam m melmelakukakukan an pekpekerjaerjaanan me
memamangnglalah h boboleleh h didimmaaaafkfkan an tetetatapi pi jijika ka didilalakukukakan n bbererululanang g kakali li aakakann menimbulkan masalah kepada diri sendiri dan orang lain.
menimbulkan masalah kepada diri sendiri dan orang lain. Set
Setiap iap pekpekerja erja memmempunypunyai ai kebokebolehalehan n terstersendiendiri ri daladalam m bidabidang-bng-bidanidangg yan
yang g memerekreka a cebcebururi. i. OlOleh eh itu itu memerekreka a yayang ng bebereretiktika a dadalam lam kerkerjanjanya ya akakanan sen
sentiatiasa sa giagiat t berberususaha aha ununtutuk k memengngemembabangkngkan an sysyariarikat kat di di mamana na memerekrekaa beke
bekerja.rja.ConContohntohnya ya daladalam m bidabidang ng pernperniagaiagaan an pekpekerja erja akaakan n berberusausaha ha untuntukuk mengembangkan perniagaan syarikat dalam bidang baru seperti keluaran atau mengembangkan perniagaan syarikat dalam bidang baru seperti keluaran atau perkhidmatan yang baru.
perkhidmatan yang baru.
3. Berniat 3. Berniat
Orang yang tidak mempunyai niat yang betul semasa bekerja tidak akan Orang yang tidak mempunyai niat yang betul semasa bekerja tidak akan bekerja dengan baik. Orang itu tidak akan mempunyai komitmen terhadap kerja bekerja dengan baik. Orang itu tidak akan mempunyai komitmen terhadap kerja yang dilakukannya. Ramai orang yang bekerja tetapi tidak faham atau mengerti yang dilakukannya. Ramai orang yang bekerja tetapi tidak faham atau mengerti kenapa mereka bekerja selain daripada ingin menyara hidup. Berkerja bukan kenapa mereka bekerja selain daripada ingin menyara hidup. Berkerja bukan hanya untuk menyara hidup semata mata malahan ianya berlulah merangkumi hanya untuk menyara hidup semata mata malahan ianya berlulah merangkumi pelbagai niat dan tujuan supaya perkerjaan yang dilakukan itu secara ikhlas dan pelbagai niat dan tujuan supaya perkerjaan yang dilakukan itu secara ikhlas dan tida
tidak k sepseperti erti menmenunjunjuk-nuk-nunjuunjuk. k. PekPekerja erja perperlulalulah h melmeletaketakkan kan matmatlamlamat at daladalamm perkerjaan untuk mencapai tujuan atau niat yang lelah diazamkan.
perkerjaan untuk mencapai tujuan atau niat yang lelah diazamkan.
4. Bertanggungjawab dengan masyarakat 4. Bertanggungjawab dengan masyarakat
Et
Etika ika kekerja rja prprofeofesiosionanal l tuturut rut memeneknekankankan an tantanggggungungjawjawab ab terterhahadapdap masyarak
masyarakat. Tidak at. Tidak wajar mementingkan kepentingawajar mementingkan kepentingan n sendiri semata-mata tanpasendiri semata-mata tanpa memikirkan akibat pekerjaan tersebut kepada masyarakat. Tidak kiralah dalam memikirkan akibat pekerjaan tersebut kepada masyarakat. Tidak kiralah dalam kerjaya dan bidang apa sekalipun tanggungjawab terhadap masyarakat amat kerjaya dan bidang apa sekalipun tanggungjawab terhadap masyarakat amat penting kerana profesonalima adakalanya di nilai oleh masyarakat itu sendir. penting kerana profesonalima adakalanya di nilai oleh masyarakat itu sendir. Contohnya dalam kerjaya seorang doktor , sekiranya seorang doktor yang tidak Contohnya dalam kerjaya seorang doktor , sekiranya seorang doktor yang tidak bere
beretika tika daladalam m menmenjalajalankankan n tugtugas, as, masmasyarayarakat kat akaakan n beraberangganggapan pan kerjkerjayaaya seo
seorarang ng dodoktoktor r itu itu adadalaalah h antantarara a kekerjarjaya ya yanyang g tidtidak ak berbermomoralral. . “K“Keraerana na nilnilaa setitik, rosak susu sebelanga”.
setitik, rosak susu sebelanga”.
5. Amanah Dalam Kerja 5. Amanah Dalam Kerja
Sifat amanah adalah teras keharmonian dan kejayaan sesebuah institusi Sifat amanah adalah teras keharmonian dan kejayaan sesebuah institusi masyarakat atau p
masyarakat atau pekerjaan. Jika sebuah ekerjaan. Jika sebuah institusi mempunyai institusi mempunyai seseorang pekerjaseseorang pekerja atau pegawai tidak mempunyai sifat amanah, segala urusan tidak akan
berj
berjalan alan sempsempurna urna dan dan memmembawa bawa kepakepada da kehakehancurncuran an instinstitusitusi i atau atau syarsyarikatikat tersebut.
tersebut. Si
Sifafat t amamananah ah dadalalam m kekerjrja a yayang ng tetelalah h didiamamananahahkakan n tetentntununya ya akakanan menghasilkan nilai-nilai keperibadian seorang pekerja yang baik. Peranan menghasilkan nilai-nilai keperibadian seorang pekerja yang baik. Peranan ketua-ketu
ketua a bahbahagiaagian n atau majikan amat atau majikan amat pentpenting ing daladalam m memmembantbanteras gejala eras gejala tidatidakk amanah dalam kerja. Pekerja-pekerja seharusnya patuh kepada arahan yang amanah dalam kerja. Pekerja-pekerja seharusnya patuh kepada arahan yang diberi dan melaksanakan tugas itu dengan baik. Sifat ini bukan hanya melanda diberi dan melaksanakan tugas itu dengan baik. Sifat ini bukan hanya melanda pekerja biasa sahaja, malah tidak kurang juga majikan atau ketua sendiri yang pekerja biasa sahaja, malah tidak kurang juga majikan atau ketua sendiri yang mengamalkan sifat tidak amanah ini.
mengamalkan sifat tidak amanah ini.
6. Komited Terhadap Kerjaya. 6. Komited Terhadap Kerjaya.
Kunci kejayaan seseorang individu ialah komited terhadap kerjaya yang Kunci kejayaan seseorang individu ialah komited terhadap kerjaya yang diceburinya. Komited yang dimaksudkan di sini ialah menumpukan perhatian dan diceburinya. Komited yang dimaksudkan di sini ialah menumpukan perhatian dan bersungguh-sungguh terhadap apa yang dilakukan. Sifat komited ini dapat
bersungguh-sungguh terhadap apa yang dilakukan. Sifat komited ini dapat menyumbang ke arah terhasilnya mutu kerja atau khidmat yang cemerlang. menyumbang ke arah terhasilnya mutu kerja atau khidmat yang cemerlang.
Kerja yang dilakukan mestilah sentiasa mencari peluang-peluang untuk meraih Kerja yang dilakukan mestilah sentiasa mencari peluang-peluang untuk meraih kecemer
kecemerlangan dalalangan dalam kerja. m kerja. KomiteKomited dan bersud dan bersungguh-sungguh-sungguh denngguh dengan apagan apa yang dibuat mampu menjadikan seseorang itu lebih berjaya dan cemerlang.
yang dibuat mampu menjadikan seseorang itu lebih berjaya dan cemerlang.
7. Akhlak 7. Akhlak Akh
Akhlak lak mermerupakupakan an terteras as pempembentbentukaukan n etiketika a kerjkerja a profprofessiessionaonal. l. AkhAkhlaklak mulia yang dimiliki oleh seseorang pekerja mahupun ketua menjadi lambang mulia yang dimiliki oleh seseorang pekerja mahupun ketua menjadi lambang ketinggian peribadi dan kualiti individu terbabit. Apalah gunanya seorang yang ketinggian peribadi dan kualiti individu terbabit. Apalah gunanya seorang yang berpendidikan dan pangkat yang tinggi dan kemudiannya menjawat pekerjaan berpendidikan dan pangkat yang tinggi dan kemudiannya menjawat pekerjaan yang bagus jika berakhlak buruk. Akhlak buruk di sini contohnya mengamalkan yang bagus jika berakhlak buruk. Akhlak buruk di sini contohnya mengamalkan ra
rasusuaah, h, dadasasar r ppililih ih kakassih ih ddalalam am kekerjrja, a, dadan n titidadak k kokommitited ed dadalalam m kekerjrja.a. Keperibadian yang baik dan akhlak yang mulia menjadi sesorang itu dipandang Keperibadian yang baik dan akhlak yang mulia menjadi sesorang itu dipandang mulia dan berkedudukan.
mulia dan berkedudukan.
8. Jujur 8. Jujur
Di dalam pekerjaan, sifat jujur atau benar dapat membentuk hubungan Di dalam pekerjaan, sifat jujur atau benar dapat membentuk hubungan ya
yang ng sisihahat t di di anantatara ra sesesasama ma pepekekerjrja, a, pepekekerjrja a dadan n mamajijikakan n dadan n sesesasamama pelanggan atau pun orang yang berurusan di dalam pekerjaan tersebut. Sifat pelanggan atau pun orang yang berurusan di dalam pekerjaan tersebut. Sifat jujur dan benar dapat membendung segala perasaan syak wasangka dan tipu jujur dan benar dapat membendung segala perasaan syak wasangka dan tipu
day
daya a ataatau u pupun n dusdusta. ta. SiSifat fat kekejujjujururan an pelpelu u adada a dadalam lam sesetiatiap p inindivdivididu u yanyangg memasuki alam pekerjaan.
memasuki alam pekerjaan.
9. Bersyukur 9. Bersyukur
Bers
Bersyukuyukur r adaadalah lah susususulan lan kepkepada ada kejakejayaayaan-ken-kejayjayaan aan dan dan keunkeuntuntungangan yang diperoleh hasil sesuatu pekerjaan. Harus diingat bahawa kejayaan yang yang diperoleh hasil sesuatu pekerjaan. Harus diingat bahawa kejayaan yang diperoleh adalah nikmat kurniaan Allah. Kewajipan bersyukur dinyatakan oleh diperoleh adalah nikmat kurniaan Allah. Kewajipan bersyukur dinyatakan oleh Allahdalam firman-Nya yang bermaksud :
Allahdalam firman-Nya yang bermaksud :
"Dan
"Dan (ing(ingatlaatlah) h) tatktatkala ala TuhTuhan an kamkamu u memmemberberitahitahu; u; DemDemi i sessesungungguhnguhnya! ya! JikaJika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmat-Ku kepada kamu, dan demi kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmat-Ku kepada kamu, dan demi sesungguhnya azab-Ku amatlah keras"
sesungguhnya azab-Ku amatlah keras" (Surah Ibrahim Ayat 7)
(Surah Ibrahim Ayat 7)
Men
Menjadjadi i lumlumrarah h mamanunusiasia, , apapabiabila la diditimtimpa pa kekesussusahahan an memerekreka a tabtabahah me
mengnghadhadapapinyinya a dan dan keikeimamanan nan memerekreka a papada da mamasa sa inini i kukuat at seksekalali. i. NaNamumunn apab
apabila ila memmemperoperoleh leh panpangkat gkat dan dan kesekesenangnangan, an, mermereka eka lupa lupa diri diri dan dan TuhTuhan.an. Inilah yang
Inilah yang dinamakdinamakan an ‘‘Kufur Nikmat&rsquoKufur Nikmat’. ;. Harus diingat bahawa Harus diingat bahawa AllahAllah boleh menarik balik nikmat yang telah dikurniakankepada hambaNya.
boleh menarik balik nikmat yang telah dikurniakankepada hambaNya.
Te
Termrmasasuk uk dadalalam m gogololongngaan n yayanng g kukufufur r nnikikmmat at iaialalah h oorarang ng yyanangg meng
mengamalamalkan kan rasurasuah ah di di daladalam m pekepekerjaarjaan. n. OranOrang g yanyang g menmengamgamalkaalkan n rasurasuahah seolah-olah tidak bersyukur dan berasa cukup dengan apa yang dikurniakan seolah-olah tidak bersyukur dan berasa cukup dengan apa yang dikurniakan oleh Allah. Rasuah dilakukan untuk mendapatkan sesuatu yang bukan haknya oleh Allah. Rasuah dilakukan untuk mendapatkan sesuatu yang bukan haknya
cara
cara yang yang mudmudah ah tetatetapi pi menmenyalayalahi hi undundang-ang-undundang ang daldalam am benbentuk tuk imbuimbuhanhan.. Imbuhan rasuahpada masa kini berbentuk wang, saham, wanita cantik dan apa Imbuhan rasuahpada masa kini berbentuk wang, saham, wanita cantik dan apa jua yang diatas nama sebagai hadiah.
jua yang diatas nama sebagai hadiah.
Amalan rasuah akan melumpuhkan ekonomi negara kerana yang kaya Amalan rasuah akan melumpuhkan ekonomi negara kerana yang kaya bertambah kaya manakala yang miskin semakin terbiar. Islam dengan tegas bertambah kaya manakala yang miskin semakin terbiar. Islam dengan tegas melarang perbuatan rasuah kerana ia tergolong dalam dosa-dosa besar.
melarang perbuatan rasuah kerana ia tergolong dalam dosa-dosa besar.
10. Pengurusan Masa 10. Pengurusan Masa
Dalam menjalani pekerjaan, amat perlu dititikberatkan soal pengurusan Dalam menjalani pekerjaan, amat perlu dititikberatkan soal pengurusan masa kerana salah satu faktor kejayaan dalam pekerjaan adalah pengurusan masa kerana salah satu faktor kejayaan dalam pekerjaan adalah pengurusan ma
masa sa yayang ng beberkrkesesanan. . PePengngururususan an mamasa sa yayang ng cecekakap p dadapapat t memembmbanantutu meringankan beban tugas di samping memudahkan segala urusan kerja.
meringankan beban tugas di samping memudahkan segala urusan kerja.
Semasa bekerja kita telah diperuntukkan waktu rehat yang secukupnya oleh Semasa bekerja kita telah diperuntukkan waktu rehat yang secukupnya oleh majikan. Dalam masa yang agak singkat inilah kita perlu bijak memanfaatkan majikan. Dalam masa yang agak singkat inilah kita perlu bijak memanfaatkan masa untuk
masa untuk makamakan, n, semsembahybahyang ang dan dan berberehatehat. . KadKadangkangkala ala kita kita terlterlalu alu asyiasyikk berbualbual bersama rakan-rakan sekerja sambil menikmati hidangan sehingga berbualbual bersama rakan-rakan sekerja sambil menikmati hidangan sehingga terlupa untuk menunaikan solat. Walhal waktu rehat tersebut jika
terlupa untuk menunaikan solat. Walhal waktu rehat tersebut jika bijak diuruskanbijak diuruskan sudah semestinya amat mencukupi untuk kita berehat dan beribadat dengan sudah semestinya amat mencukupi untuk kita berehat dan beribadat dengan selesa.
selesa.
11. Menilai Diri (Muhasabah) 11. Menilai Diri (Muhasabah)
Muhasabah bermaksud menilai diri, menghitung kebaikan dan keburukan yang Muhasabah bermaksud menilai diri, menghitung kebaikan dan keburukan yang telah kita lakukan. Kita perlu menghisap diri di waktu malam tentang apa yang telah kita lakukan. Kita perlu menghisap diri di waktu malam tentang apa yang te
telalah h kikita ta lalakukukakan n sesepapanjnjanang g hahari ri teterurutatama ma dadalalam m pepekekerjrjaaaan. n. KiKita ta peperlrluu me
sepanjang minggu. Dan seterusnya kita perlu menghisap diri di akhir tahun untuk sepanjang minggu. Dan seterusnya kita perlu menghisap diri di akhir tahun untuk mempastikan apa sebenarnya yang telah kita lakukan (untuk diri kita, keluarga mempastikan apa sebenarnya yang telah kita lakukan (untuk diri kita, keluarga kita, bangsa kita, negara kita, agama kita) di sepanjang tahun.
kita, bangsa kita, negara kita, agama kita) di sepanjang tahun. Muh
Muhasasabaabah h inini i tidtidak ak akakan an memendandatantangkgkan an apapa-aa-apa pa mamanfnfaat aat kepkepadadaa bangsa dan negara melainkan seorang itu menyedari bahawa dia ada peranan bangsa dan negara melainkan seorang itu menyedari bahawa dia ada peranan dan
dan kewkewajipajipan an sebsebagaagai i anganggotgota a masymasyarakarakat. at. Jika Jika muhmuhasaasabah bah atau atau penpenilaiailaiann se
semumula la ititu u hahanynya a sesetatakakat t memengngukukur ur kekejajayayaan an didiri ri sesecacara ra sesempmpitit, , tatanpnpaa mengambil kira sumbangan yang telah dapat dicurahkan kepada sanak saudara, mengambil kira sumbangan yang telah dapat dicurahkan kepada sanak saudara, kepada masyarakat setempat, kepada bangsa dan negara, kepada agamanya, ia kepada masyarakat setempat, kepada bangsa dan negara, kepada agamanya, ia belum lagi mencapai maksud sebenar.
belum lagi mencapai maksud sebenar.
7.Peranan Pendidikan Dalam Menangani Rasuah 7.Peranan Pendidikan Dalam Menangani Rasuah
Pe
Pendndididikikan an adadalalah ah sasalalah h sasatu tu mmedediuium m peperarantntaaaararan n yayang ng dadapapatt mend
pelajar berkenaan dengan gejala rasuah ini. Pelajar-pelajar mungkin mempunyai pelajar berkenaan dengan gejala rasuah ini. Pelajar-pelajar mungkin mempunyai gam
gambabaran ran dadan n pepengngetetahuahuan an tetentantang ng isu isu rasrasuauah, h, ianianya ya boboleh leh diddidalaalami mi lalagigi dengan adanya pendekatan pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas atau dengan adanya pendekatan pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas atau melalui pencari mereka untuk menyiapkan sesuatu kerja kursus yang diberikan melalui pencari mereka untuk menyiapkan sesuatu kerja kursus yang diberikan
Ke
Kememententeriarian n PePelalajarjaran an MaMalaylaysia sia tidtidak ak perpernanah h memengngababaikaikan an tetentantangng kepentingan pendidikan rasuah ini. Ini dapat dibuktikan dengan adanya Surat kepentingan pendidikan rasuah ini. Ini dapat dibuktikan dengan adanya Surat Pekeliling Iktisas Bil 17/1998 Memasukkan Elemen Pencegahann Rasuah Dalam Pekeliling Iktisas Bil 17/1998 Memasukkan Elemen Pencegahann Rasuah Dalam Pen
Pendiddidikikan an SekSekolaolah h DaDan n IntIntituitusi si PePengngajiajian an TiTingnggi gi bebertartarikrikh h 14 14 OgOgos os 202008.08. Tujuan Surat Pekeliling ini dikeluarkan agar setiap
Tujuan Surat Pekeliling ini dikeluarkan agar setiap sekolasekolah h dan intitusi pengajiandan intitusi pengajian ting
tinggi gi perperlu lu memmemasukasukan an elemelemen en rasrasuah uah daladalam m kurikurikulukulum m sepeseperti rti manmana a yanyangg telah dipersetujui dalam MesyuaratJawatankuasa Kabinet Mengenai Keutuhan telah dipersetujui dalam MesyuaratJawatankuasa Kabinet Mengenai Keutuhan Pengurusan Kerajaan Bil.2/98.
Pengurusan Kerajaan Bil.2/98.
Dalam perkara dua yang dinyatakan dalam pekeliling iktisas ini ialah untuk Dalam perkara dua yang dinyatakan dalam pekeliling iktisas ini ialah untuk meningkat dan mengukuhkan usaha penerapan nilai-nilai murni di kalangan
meningkat dan mengukuhkan usaha penerapan nilai-nilai murni di kalangan pelajar bagi mencegah gejala rasuah dan lain-lain salah laku. Sekolah-sekolah pelajar bagi mencegah gejala rasuah dan lain-lain salah laku. Sekolah-sekolah hendaklah mengambil langkah-langkah seperti berikut:
hendaklah mengambil langkah-langkah seperti berikut:
i. Memperkukuhkan penerapan nilai-nilai murni merentas kurikulum melalui i. Memperkukuhkan penerapan nilai-nilai murni merentas kurikulum melalui pengajaran dan pembelajaran setiap mata pelajaran;
pengajaran dan pembelajaran setiap mata pelajaran;
ii. Memperkemas dan memperkukuhkan mata pelajaran Pendidikan Islam ii. Memperkemas dan memperkukuhkan mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral;
dan Pendidikan Moral;
iii. Memasukkan tajuk-tajuk khusus mengenai keburukan rasuah dalam mata iii. Memasukkan tajuk-tajuk khusus mengenai keburukan rasuah dalam mata pelajaran Bahasa Melayu (peringkat menengah atas). Tajuk-tajuk yang boleh pelajaran Bahasa Melayu (peringkat menengah atas). Tajuk-tajuk yang boleh dibincangkan adalah seperti berikut:
dibincangkan adalah seperti berikut: a. Definisi dan tafsiran rasuah;
a. Definisi dan tafsiran rasuah;
b. Jenis-jenis rasuah dan punca rasuah; b. Jenis-jenis rasuah dan punca rasuah;
c. Bahaya rasuah kepada diri, masyarakat dan negara; c. Bahaya rasuah kepada diri, masyarakat dan negara; d. Cara-cara menangani gejala rasuah;
d. Cara-cara menangani gejala rasuah; e. Kesalahan dan hukuman rasuah. e. Kesalahan dan hukuman rasuah.
Tajuk-tajuk ini boleh dikendalikan dalam pelbagai aktiviti pengajaran dan Tajuk-tajuk ini boleh dikendalikan dalam pelbagai aktiviti pengajaran dan pembelajaran.
iv. Memperkukuhkan penanaman nilai-nilai murni dan pencegahan sebarang iv. Memperkukuhkan penanaman nilai-nilai murni dan pencegahan sebarang salah laku melalui kegiatan kokurikulum;
salah laku melalui kegiatan kokurikulum;
v. Menentukan setiap guru di sekolah menjadi "role model" yang baik dan segi v. Menentukan setiap guru di sekolah menjadi "role model" yang baik dan segi amalan dan tingkah laku untuk dicontohi oleh pelajar.
amalan dan tingkah laku untuk dicontohi oleh pelajar.
Kini elemen rasuah telah diserapkan dalam Kurikulum Bersepadu Sekolah Kini elemen rasuah telah diserapkan dalam Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) di dalam matapelajaran Pendidikan Sivik Dan Kenegaraan Menengah (KBSM) di dalam matapelajaran Pendidikan Sivik Dan Kenegaraan Tingkatan 4. Dalam matapelajaran ini pelajar-pelajar lebih ditekankan dengan Tingkatan 4. Dalam matapelajaran ini pelajar-pelajar lebih ditekankan dengan lebi
lebih h terpterpeinceinci i lagi berkenlagi berkenaan aan dendengan gan etiketika a dan dan eleelemen men rasurasuah. ah. TopTopik ik yangyang me
membmbinincacangnganankakan n hahal-l-hahal l inini i iaialalah h totopipik k CaCababararan n MaMasa sa DeDepapan. n. IaIanynyaa merangkumi sub-sub topik yang menekankan tentang membina budaya kerja merangkumi sub-sub topik yang menekankan tentang membina budaya kerja yang cemerlang ke arah kemakmuran negara dari segi etika kerja dan rasuah yang cemerlang ke arah kemakmuran negara dari segi etika kerja dan rasuah sifar. Guru-guru akan mengadakan aktiviti yang sesuai berkenaan dengan sub sifar. Guru-guru akan mengadakan aktiviti yang sesuai berkenaan dengan sub top
topik ik yayang ng didiberberikaikan n dadan n akaktivtiviti iti ini ini dadapat pat memembmbereri i pepeluluang ang kepkepadada a pelpelajaajar r mengetahui lebih lanjut
mengetahui lebih lanjut tentang gejala rasuah tentang gejala rasuah dan etika dan etika kerja.kerja. Ke
Kemementntereriaian n PePelalajajararan n MaMalalaysysia ia (K(KPMPM) ) dedengngan an kekerjrjasasamama a BaBadadann Penc
Pencegahegahan an RasRasuah uah salisaling ng berkberkerjaerjasamsama a bagbagi i memmemastiastikan kan pelapelajar-jar-pelapelajar jar didi sekolah memahami tentang bahaya jenayah rasuah. Menurut Ahmad Khusairi sekolah memahami tentang bahaya jenayah rasuah. Menurut Ahmad Khusairi Bin
Bin YahYahya ya KetKetua ua PenPenolonolong g PenPengaragarah h BahaBahagian gian PenPendidididikan kan MasyMasyaraarakat, kat, IbuIbu Pej
Pejabaabat t BPBPR R dadalam lam artartikaikalnylnya a berbertatajuk juk MelMelahahirkirkan an GeGenenerasrasi i MudMuda a BeBencncii Rasuah menyatakan
Rasuah menyatakan Langkah pertama dianjurkan Kementerian Pelajaran ialahLangkah pertama dianjurkan Kementerian Pelajaran ialah mem
memperkperkenaenalkan lkan dasadasar r penpeneraperapan an eleelemen men pendpendidiidikan kan penpencegacegahan han rasurasuahah dal
dalam am kurikurikulkulum um di di periperingkngkat at menmenengengah ah dan dan insinstittitusi usi pengpengajiajian an tintinggi ggi iaiiaitu tu me
memamasuksukkakan n eleelememen n beberkerkenanaan an dadalalam m mamata ta pelpelajajararan an PePendndididikikan an MoMoralral,, Bahasa Melayu dan
Bahasa Melayu dan PendidPendidikan Islam.ikan Islam. Ini Ini bermaknbermakna a KPM KPM bersungbersungguh-sungguh-sungguhguh dan serius dalam melaksanakan penerapan elemen pencegahan rasuah ini di dan serius dalam melaksanakan penerapan elemen pencegahan rasuah ini di dalam bidang pendidikan.
dalam bidang pendidikan.
Kerjasama antara BPR dan KPM tidak terhenti di situ, banyak seminar Kerjasama antara BPR dan KPM tidak terhenti di situ, banyak seminar dan bengkel yang dianjurkan kepada pengurusan sekolah dan guru-guru bagi dan bengkel yang dianjurkan kepada pengurusan sekolah dan guru-guru bagi pene
Kaunselor Dalam Pendidikan Pencegahan Rasuah di Peringkat Sekolah. Bukan Kaunselor Dalam Pendidikan Pencegahan Rasuah di Peringkat Sekolah. Bukan saha
sahaja ja guru guru kaukaunselnselor or didedidedahkdahkan an dendengan gan elemelemen en pencpencegahegahan an rasrasuah uah ini ini ,, ma
malahlahan an pepentntadbadbir ir sesekokolah lah terterdidiri ri dardaripaipada da pepengngetuetua a dadan n guguru ru bebesasar r turturutut mengikuti seminar berkenaan. Pada 2003, 340 pengetua telah dipilih mengikuti mengikuti seminar berkenaan. Pada 2003, 340 pengetua telah dipilih mengikuti seminar yang sama, manakala 500 pengetua dan
seminar yang sama, manakala 500 pengetua dan guru besar mengikuti programguru besar mengikuti program yang
yang samsama. a. KemKempen pen pendpendidikidikan an pencpencegahegahan an rasurasuah ah dipediperingringkat kat sekosekolah lah iniini diteruskan pada 2004 menerusi Bengkel Penerapan Elemen Antirasuah Dalam diteruskan pada 2004 menerusi Bengkel Penerapan Elemen Antirasuah Dalam Pend
Pendidikidikan an SekSekolah olah yang yang diandianjurkjurkan an BahBahagaiagaian an PendPendidikidikan an MasyMasyarakarakat at BPRBPR dan Pusat
dan Pusat PerkemPerkembangan Kukurikulum, Kementerbangan Kukurikulum, Kementerian Pelajaran. Seramai ian Pelajaran. Seramai 382382 guru yang terdiri daripada jemaah Nazir Sekolah, pensyarah maktab perguruan, guru yang terdiri daripada jemaah Nazir Sekolah, pensyarah maktab perguruan, pega
pegawai wai JabJabatan atan PelPelajarajaran an negnegeri eri dan dan gurguru u pakpakar ar PenPendidididikan kan MoraMoral, l, telatelahh mengikut
mengikutinya. Pelajar inya. Pelajar sekolah juga sekolah juga mengikumengikuti ti aktiviti-akaktiviti-aktiviti yang tiviti yang dianjurkdianjurkan olehan oleh KPM dan BPR antara aktiviti yang dianjurkan antaranya mengarang esei bagi KPM dan BPR antara aktiviti yang dianjurkan antaranya mengarang esei bagi pelajar sekolah menengah dan pertandingan pidato dan perbahasan berkenaan pelajar sekolah menengah dan pertandingan pidato dan perbahasan berkenaan dengan
dengan pencegahan pencegahan gejala gejala rasuah.rasuah.
7.1 Kepentingan Pendidikan Rasuah 7.1 Kepentingan Pendidikan Rasuah
Hasil daripada bengkel dan
Hasil daripada bengkel dan seminar yang dianjurkan banyak pandangan danseminar yang dianjurkan banyak pandangan dan dapatan yang dirumuskan oleh peserta-peserta bengkel dan seminar mengenai dapatan yang dirumuskan oleh peserta-peserta bengkel dan seminar mengenai ele
elememen n pepencncegegahaahan n rasrasuauah h disdiseraerapkpkan an dadalam lam kukurikrikuluulum m seksekolaolah. h. AntAntaraara faedah-faedah yang dinyatakan
faedah-faedah yang dinyatakan antaranya:-1.
1. MeningkatMeningkatkan kefkan kefahaman, ahaman, pengetapengetahuan dahuan dan kesen kesedaran gdaran guru beruru berhubunghubung kesalahan rasuah dari segi teori dan praktikal.
kesalahan rasuah dari segi teori dan praktikal. 2.
2. MenyediakMenyediakan ruang an ruang dan pedan peluang uluang untuk berntuk berbincang bincang dan bedan bertukar-turtukar-tukar kar pandangan berhubung tatacara menerapkan elemen antirasuah dalam pandangan berhubung tatacara menerapkan elemen antirasuah dalam kurikulum pendidikan.
kurikulum pendidikan. 3.
3. Memberi Memberi peluang peluang guru bguru bertanyakertanyakan soalan soalan, perman, permasalahan asalahan dan kemdan kemusykilanusykilan berhubung kesalahan rasuah dan mendapat maklumat tepat daripada
berhubung kesalahan rasuah dan mendapat maklumat tepat daripada pegawai BPR.
4.
4. Forum Forum untuk muntuk menjalinkenjalinkan hubuan hubungan sngan silaturrahim ilaturrahim antara antara pendidik pendidik dengandengan pegawai BPR serta saling bertukar maklumat.
pegawai BPR serta saling bertukar maklumat. 5.
5. MemberikMemberikan keyan keyakinan akinan kepada kepada guru guru untuk untuk menyammenyampaikan paikan maklumamaklumatt berhubung kesalahan rasuah kepada pelajar.
berhubung kesalahan rasuah kepada pelajar.
6.
6. Memperolehi bahan rujukan dan risalah bercetak sebagai maklumatMemperolehi bahan rujukan dan risalah bercetak sebagai maklumat
tambahan dalam proses pembelajaran dan pengajaran. tambahan dalam proses pembelajaran dan pengajaran. Fa
Faedaedah-h-faefaedadah h yanyang g dindinyayatatakan kan tadtadi, i, sesedikdikit it sebsebananyayak k ianianya ya memembmberieri gambaran yang menyeluruh kepada guru-guru berkenaan dengan gejala rasuah. gambaran yang menyeluruh kepada guru-guru berkenaan dengan gejala rasuah. Guru
Guru-gur-guru u jugjugu u dapdapat at menmenyaluyalurkan maklumrkan maklumat at yang tepat yang tepat dan dan betubetul l dendengangan adanya pengetahua
adanya pengetahuan n tentang permasalatentang permasalahan gejala han gejala rasuah ini. rasuah ini. Guru-guGuru-guru jugaru juga menegtahui betapa peripentingnya menyampaikan pendidikan tentang rasuah menegtahui betapa peripentingnya menyampaikan pendidikan tentang rasuah kepada pelajar-pelajar kerana ianya merosakkan identiti masyarakat itu sendiri. kepada pelajar-pelajar kerana ianya merosakkan identiti masyarakat itu sendiri.
..
8. Kesimpulan 8. Kesimpulan
Etika membentuk satu tingkah laku yang positif dan mampu memperbaiki Etika membentuk satu tingkah laku yang positif dan mampu memperbaiki potensi sesetenga
potensi sesetengah h individu pada satu-satu masa. Sekiranya prinsip dan individu pada satu-satu masa. Sekiranya prinsip dan disiplindisiplin sering kali diikuti ianya membantu individu berkenaan melangkah lebih jauh tidak sering kali diikuti ianya membantu individu berkenaan melangkah lebih jauh tidak kira dalam apa jua bidang sekali pun.
kira dalam apa jua bidang sekali pun.
Etika kerja yang digariskan bukan untuk membebankan individu, ianya Etika kerja yang digariskan bukan untuk membebankan individu, ianya me
membmbanantu tu sesetiatiap p indindiviividu du dadalam lam bidbidanang g tertertententu tu ununtutuk k leblebih ih komkomiteited d dadann mem
memupuupuk k akaakautebutebiliti iliti daldalam am menmenjalajalankankan n sessesuatu uatu kerjkerja a yang yang dijadijalanklankan. an. IniIni dapa
dapat t dihudihuraikraikan an dendengan gan adaadanya nya Kod Etika Kod Etika PerPerguruguruan, an, kod kod ini ini bukabukan n untuntukuk membebankan guru-guru malahan ianya menjadi satu kayu ukur bagi guru-guru membebankan guru-guru malahan ianya menjadi satu kayu ukur bagi guru-guru memperbaiki tatasusila dan tingah laku sebagai penjawat awam.
memperbaiki tatasusila dan tingah laku sebagai penjawat awam. Et
Etikika a kekerjrja a didiwuwujujudkdkan an adadalalah ah ununtutuk k memengngawawal al titingngkakahlhlakaku u paparara profesional supaya mereka dapat menggunakan segala pengetahuan, kepakaran profesional supaya mereka dapat menggunakan segala pengetahuan, kepakaran dan
dan kemkemahahirairan n yayang ng adada a ununtutuk k kekebabaikaikan n sesemumua a pihpihak. ak. InIni i tidtidak ak dindinafiafikakann bahawa etika kerja professional memainkan peranan yang amat penting untuk bahawa etika kerja professional memainkan peranan yang amat penting untuk menjadikan masyarakat yang beretika dan berjaya. Namun etika kerja ini perlu menjadikan masyarakat yang beretika dan berjaya. Namun etika kerja ini perlu mem
mempunpunyai yai mekmekanianisma sma yanyang g terstersendendiri iri bagbagi i mengmengawaawal l tingtingkah kah laklaku u indiindividviduu yang banyak dipengaruhi oleh faktor-faktor kendiri, persekitaran dan sebagainya. yang banyak dipengaruhi oleh faktor-faktor kendiri, persekitaran dan sebagainya.
Et
Etikika a inini i jujuga ga peperlrlu u bebertrtititik ik totolalak k dedengngan an kokonsnsep ep pependndididikikan an yayangng dijalankan di rumah, di sekolah ataupun pusat pengajian tinggi. Corak pendidikan dijalankan di rumah, di sekolah ataupun pusat pengajian tinggi. Corak pendidikan dan
dan penpendekadekatan tan yang yang digudigunakanakan n dapadapat t memmempenpengarugaruhi hi indiindividu vidu lebilebih h bereberetikatika dan
dan berbertangtanggungungjawgjawab ab daladalam m tugatugasan san yanyang g dibediberikarikan. n. PenPendidididikan kan perlperlulahulah menjadi satu wadah pembentukan modal insan bagi melahirkan generasi yang menjadi satu wadah pembentukan modal insan bagi melahirkan generasi yang bermoral dan beretika. Ajaran agama juga penting dan ianya antara tunjang bermoral dan beretika. Ajaran agama juga penting dan ianya antara tunjang utam
utama a pempembentbentukan ukan indindividividu u yang yang berberjaya jaya dan dan cemcemerlaerlang. ng. MasaMasalah-lah-masamasalahlah yang tidak bermoral seperti gejala rasuah dapat diatasi dengan pendedahan yang tidak bermoral seperti gejala rasuah dapat diatasi dengan pendedahan yang tepat dan betul tentang tingkah laku yang tidak bermoral.
yang tepat dan betul tentang tingkah laku yang tidak bermoral. Hila
Hilang ng akauakauntebntebilitiliti i dan dan inteintergrrgriti iti daladalam m orgorganisanisasi asi jugjuga a menymenyumbumbangang kep
kepadada a pepermrmasasalaalahan han etetikaika. . KeKerjarjasamsama a dadan n kekerja rja beberparpasusukakan n hehendndakaklahlah dipupuk dalam organisasi bagi memupuk satu budaya kerja yang komprehensif dipupuk dalam organisasi bagi memupuk satu budaya kerja yang komprehensif dan
dan beberdardaya ya sasaing ing anantartara a satsatu u sasama ma lalain. in. SikSikap ap mememementintingkngkan an dirdiri i sesendindiriri har
masyarakat amnya. Pelakuan yang tidak bermoral yang ditunjukkan contohnya masyarakat amnya. Pelakuan yang tidak bermoral yang ditunjukkan contohnya rasu
rasuah ah ini ini perlperlu u dihadihakis kis supsupaya aya ianyianya a tidatidak k mermerebak kepada generaebak kepada generasi si akaakann datang.
datang. Ke
Kepepentntiningagan n etetikika a inini i kikini ni memenjnjadadi i pepentntining g dadan n peperlrlu u didifafamamahi hi dadann dipelajari oleh setiap individu. Masyarakat kini
dipelajari oleh setiap individu. Masyarakat kini sudah peka dan sudah peka dan perihatin tentangperihatin tentang permasalahan yang berlaku melibatkan etika dan perbuatan yang tidak bermoral. permasalahan yang berlaku melibatkan etika dan perbuatan yang tidak bermoral. “Tep
“Tepuk uk dada tanyaldada tanyalah ah seleselera ra atau tepuk atau tepuk daddada a tanytanyalah iman” alah iman” ini ini semsemuanyuanyaa tertakluk kepada induvidu itu sendiri. Panduan dan prinsip-prinsip tentang etika tertakluk kepada induvidu itu sendiri. Panduan dan prinsip-prinsip tentang etika telah digariskan dan dirangka, sekiranya individu berkenaan tidak berubah ini telah digariskan dan dirangka, sekiranya individu berkenaan tidak berubah ini bermakna kod etika yang dirangka hanya sekadar diatas kertas sahaja dan ianya bermakna kod etika yang dirangka hanya sekadar diatas kertas sahaja dan ianya tidak diperakui oleh setiap individu.
tidak diperakui oleh setiap individu.
Bertepatanlah dengan Firman Allah “ Aku tidak mengubah sesuatu kaum Bertepatanlah dengan Firman Allah “ Aku tidak mengubah sesuatu kaum itu,
itu, seksekiraniranya ya kaukaum m itu itu tidatidak k mengmengubah dirinya sendiriubah dirinya sendiri”. ”. Ini Ini bermbermaknakna a setsetiapiap ind
indiviividu du peperlu rlu memengngububah ah paparadradigigma ma ununtuk tuk memenjanjadikdikan an dirdiri i seseoraorang ng yayangng beretika, bermoral, berilmu dan beramal.
