Internalisasi nilai-nilai karakter dalam pembelajaran IPS di MTS Negeri Wonorejo

INTERNALISASI NILAI-NILAI KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN IPS DI MTs NEGERI WONOREJO SKRIPSI. Oleh: Adam Zainurribhi Arifin NIM. 13130125. PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG JULI 2018.

INTERNALISASI NILAI-NILAI KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN IPS DI MTs NEGERI WONOREJO. SKRIPSI. Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Malang untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Strata Satu Sarjana Ilmu Pendidikan Sosial (S.Pd). Oleh: Adam Zainurribhi Arifin NIM. 13130125. PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG Juli, 2018. i.

HALAMAN PENGESAHAN. ii.

HALAMAN MOTTO. )‫سلِ َم (إبه ماجه‬ ْ ‫سلِ ُم ِع ْل ًما ثُ َّم يُ َعلِّ ُمهُ أَ َخاهُ ْال ُم‬ ْ ‫ص َدقَ ِة أَنْ يَتَ َعلَّ َم ال َم ْر ُء ْال ُم‬ َّ ‫ض ُل ال‬ َ ‫أَ ْف‬ Artinya:"Sedekah yang paling utama adalah seseorang yang belajar tentang ilmu, kemudian mengajarkannya".(HR.Ibnu Majah)1. 1. Hussen Bahreisj, Ensiklopedi Hadits Nabi Sahih Bukhori Muslim, cet 1, Bintang Usaha Jaya, Surabaya, 2003, hal. 143.. iii.

Dr. H. Moh. Padil, M.Pd.I Dosen Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang NOTA DINAS PEMBIMBING Hal. Malang, 03 Juli 2018. : Adam Zainurribhi Arifin. Lamp. : 4 (Empat) Eksemplar. Yang Terhormat, Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Maliki Malang di Malang. Assalamualaikum Wr. Wb. Sesudah melakukan beberapa kali bimbingan, baik dari segi isi, bahasa, maupun teknik penulisan dan setelah membaca skripsi mahasiswa tersebut di bawah ini: Nama. : Adam Zainurribhi Arifin. NIM. : 13130125. Jurusan. : P.IPS. Judul Skripsi. : Internalisasi Nilai—Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo. maka selaku Pembimbing, kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah layak untuk diujikan. Demikian, mohon dimaklumi adanya. Wassalamu’alaikum. Wr.Wb. iv.

SURAT PERNYATAAN. v.

KATA PENGANTAR. Segala puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya. Sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi yang berjudul “Internalisasi Nilai-Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo” dengan baik. Penulisan skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi syarat dalam rangka menyelesaikan studi pada jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Sholawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW,, yang telah mengantarkan kita dari jalan kegelapan menuju jalan yang terang benderang yakni dengan agama Islam dan syafaatnya yang selalu kita harapkan dihari akhirat nanti. Penulis mengucapkan terimakasih yang setulus-tulusnya kepada semua pihak yang telah memberikan dukungan. Ucapan terima kasih penulis haturkan kepada: 1. Ayah dan Ibu yang terus mencurahkan kasih sayangnya, motivasi, dukungan, serta doa-doanya yang tak pernah henti demi kesuksesan anaknya. 2. Bapak Prof Dr. Abdul Haris, M. Ag selaku Rektor Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. 3. Bapak Dr. H. Agus Maimun, M.Pd selaku Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan keguruan Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. 4. Ibu Alfiana Dra.Yuli Efiyanti, MA selaku ketua Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Ilmu Tarbiyah dan keguruan Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. 5. Bapak Dr. H. Moh. Padil, M.Pd.I Selaku dosen pembimbing skripsi yang telah mengarahkan dan membimbing dengan kesabaran, keikhlasan, dan ketelitian. vi.

6. Ibu Dra. Herlina Sulistiani selaku Kepala Madrasah Tsanawiyah Negeri Wonorejo yang telah memberikan izin dalam penelitian skripsi ini. 7. Ibu Sumiyatun, M.Pd dan Bapak Mokh. Edi Agus Nawawi, S.pd telah membantu sebagai informan dalam penyelesaian penelitian skripsi ini. 8. Temen-temen seperjuangan Rayon PMII “KAWAH” Chondrodimuko. 9. Sahabati Raudlatul Jannah yang selalu membantu dalam penyelesaian penilitian ini. 10. Semua pihak yang telah membantu peneliti, yang tidak dapat peneliti sebutkan satu-persatu.. Semoga Allah memberikan pahala yang setimpal kepada semua pihak yang membantu penulisan skripsi ini. Peneliti menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, peneliti mengharap kritik dan saran dari semua pihak yang membaca. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca pada umunnya dan penulis khususnya. Amiin ya robbal alamin.. Malang, 03 Juli 2018 Peneliti. Adam Zainurribhi Arifin 13130125. vii.

PEDOMAN TRANSLITERASI Penulisan transliterasi Arab – Latin dalam skripsi. ini menggunakan. pedoman transliterasi berdasarkan keputusan bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. RI no. 158 tahun 1987 dan no. 0543. b/U/1987 yang secara garis besar dapat diuraikan sebagai berikut: A.. Huruf. ‫ا‬. =. A. ‫ز‬. =. Z. ‫ق‬. =. q. ‫ب‬. =. B. ‫س‬. =. S. ‫ك‬. =. k. ‫ت‬. =. T. ‫ش‬. =. Sy. ‫ل‬. =. l. ‫ث‬. =. Ts. ‫ص‬. =. Sh. ‫م‬. =. m. ‫ج‬. =. J. ‫ض‬. =. Dl. ‫ن‬. =. n. ‫ح‬. =. H. ‫ط‬. =. Th. ‫و‬. =. w. ‫خ‬. =. Kh. ‫ظ‬. =. Zh. ‫ﻫ‬. =. h. ‫د‬. =. D. ‫ع‬. =. „. ‫ء‬. =. ,. ‫ذ‬. =. Dz. ‫غ‬. =. Gh. ‫ي‬. =. y. ‫ر‬. =. R. ‫ف‬. =. F. B.. Vokal Panjang. C.. Vokal Diftong. Vokal (a) panjang. = â. ‫أَ ْو‬. =. aw. Vokal (i) panjang. = î. ْ‫أَي‬. =. ay. Vokal (u) panjang. =û. ‫أ ُ ْو‬. =. û. ْ‫إِي‬. =. î. viii.

DAFTAR TABEL Tabel 1. 1 Domain Budi Pekerti Islami Menurut Al-Qur‟an dan Hadits.............. 29 Tabel 1. 2 Deskripsi Nilai Pendidikan Karakter ................................................... 38. ix.

DAFTAR GAMBAR. Gambar 1. Wawancara dengan Kepala Sekolah MTs Negeri Wonorejo............117 Gambar 2. Wawancara dengan Guru Mata Pelajaran IPS...................................117 Gambar 3. Siswa mengerjakan tugas, mencerminkan nilai karakter bertanggung jawab....................................................................................................118 Gambar 4. Siswa Melaksanakan Sholat Dhuhur Berjamaah, mencerminkan Nilai Religius................................................................................................118. x.

DAFTAR LAMPIRAN. Lampiran 1 Bukti Konsultasi...............................................................................86 Lampiran 2 Surat izin penelitian dari Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Maliki Malang...................................................................................87 Lampiran 3 Surat Persetujuan penelitian dari MTs Negeri Wonorejo.................88 Lampiran 4 Surat keterangan selesai penelitian dari MTs Negeri Wonorejo......89 Lampiran 5 Pedoman Wawancara.......................................................................90 Lampiran 6 Silabus..............................................................................................91 Lampiran 7 RPP.................................................................................................110 Lampiran 8 Dokumentasi...................................................................................117. xi.

DAFTAR ISI. HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................... ii HALAMAN MOTTO .......................................................................................... iii NOTA DINAS....................................................................................................... iv SURAT PERNYATAAN .......................................................................................v KATA PENGANTAR .......................................................................................... vi PEDOMAN TRANSLITERASI ....................................................................... viii DAFTAR TABEL ................................................................................................ ix DAFTAR GAMBAR ..............................................................................................x DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................ xi DAFTAR ISI ........................................................................................................ xii ABSTRAK .......................................................................................................... xiv BAB I PENDAHULUAN .......................................................................................1 A.. Latar Belakang Masalah ............................................................................1. B.. Fokus Penelitian.........................................................................................7. C.. Tujuan Penelitian .......................................................................................7. D.. Manfaat Penelitian .....................................................................................8. E.. Originalitas Penelitian................................................................................9. F.. Definisi Istilah..........................................................................................10. G.. Sistematika Pembahasan ..........................................................................11. BAB II KAJIAN PUSTAKA ...............................................................................10 A.. Landasan Teori ........................................................................................10 1.. Internalisasi .........................................................................................10. 2.. Nilai-nilai Pendidikan Karakter ..........................................................14. 3.. Tinjauan Mengenai Pembelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial ..............43. BAB III METODE PENELITIAN .....................................................................53 A.. Pendekatan dan Jenis Penelitian ..............................................................53. B.. Kehadiran Peneliti....................................................................................54. C.. Lokasi Penelitian......................................................................................55. D.. Data dan Sumber Data .............................................................................55 xii.

E.. Teknik Pengumpulan Data.......................................................................56. F.. Analisis Data ............................................................................................57. G.. Prosedur Penelitian ..................................................................................58. BAB IV PAPARAN DATA DAN HASIL PENELITIAN ................................61 A.. Paparan Data..........................................................................................61 1.. Gambaran Umum Lembaga ................................................................61. 2.. Nilai-Nilai Karakter yang Diinternalisasikan dalm Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo ....................................................................64. 3.. Internalisasi Nilai-Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo .................................................................................66. 4.. Faktor Pendukung dalam internalisasi Nilai-Nilai Karakter di MTs Negeri Wonorejo .................................................................................67. B.. Hasil Penelitian ......................................................................................67 1.. Nilai-Nilai Karakter yang Diinternalisasikan dalam pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo ....................................................................68. 2.. Internalisasi Nilai-Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo. ................................................................................70. 3.. Faktor Pendukung dalam internalisasi Nilai-Nilai Karakter di MTs Negeri Wonorejo .................................................................................71. BAB V PEMBAHASAN ......................................................................................72 A.. Nilai-Nilai Karakter yang Diinternalisasikan dalam Pembelajaran IPS di Mts Negeri Wonorejo ..............................................................................72. B.. Internalisasi Nilai-Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di Mts Negeri Wonorejo .................................................................................................78. C.. Faktor Pendukung dalam Internalisasi Nilai-Nilai Karakter di MTs Negeri Wonorejo......................................................................................80. BAB VI KESIMPULAN ......................................................................................82 A.. Kesimpulan ............................................................................................822. B.. Saran ......................................................................................................833. DAFTAR PUSTAKA ...........................................................................................84 LAMPIRAN ..........................................................................................................86. xiii.

ABSTRAK Zainurribhi. A, Adam. 2018. Internalisasi Nilia-Nilai Karakter dalam Pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo.Skripsi, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Pembimbing Skripsi : Dr. H. Moh. Padil, M.Pd.I. Kata Kunci : Internalisasi, Nilai-Nilai Karakter Integrasi pendidikan karakter pada pembelajaran IPS perlu direalisasikan, dikaitkan dengan konteks kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, pembelajaran nilai-nilai karakter tidak hanya pada tataran kognitif, tetapi menyentuh pada internalisasi, dan pengamalan nyata dalam kehidupan nyata dalam kehidupan peserta didik sehari-hari di masyarakat. Penelitian ini mengkaji tentang internalisasi nilai-nilai karakter dalam pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo. Permasalahan yang diteliti di fokuskan pada (1) Apa saja nilai-nilai karakter yang diinternalisasikan melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan, (2) Bagaimana internalisasi nilai-nilai karakter pada pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan, (3) Apa saja faktor pendukung dalam internalisasi nilai-nilai karakter melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ? Dalam penelitian ini penulis menggunakan pendekatan penelitian Kualitatif. Dalam proses pengumpulan data, penulis menggunakan beberapa metode, yaitu observasi, wawancara, dokumentasi. Untuk analisis datanya, penulis menggunkan teknik analisis deskriptif kualitatif yaitu berupa pemaparan data secara tertulis mengenai data-data terkait, baik yang tertulis maupun lisan dari objek penelitian yang ada di lembaga tersebut, dimana hal ini penulis menggambarkan secara menyeluruh tentang keadaan yang sebenarnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Dalam internalisasi nilai-nilai karakter dalam pembelajaran IPS melalui 3 tahapan, Tahap Transformasi, Tahap Transaksi Nilai, Tahap Trans Internalisasi. (2) Nilai-nilai yang diinternalisasikan dalam pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo antara lain : Religius, Toleransi, Disiplin, Kerja Keras, Kreatif, Domkratis, Rasa Ingin Tahu, Bersahabat/Komunikatif, Gemar Membaca, Peduli Lingkungan, Peduli Sosial, Tanggung Jawab. (3) Faktor yang mendukung dalam tercapainya internalisasi nilai-nilai karakter dalam pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo ini ada 2 faktor, faktor internal dan eksternal, internal merupakan dukungan dari pihak sekolah sendiri, dan eksternal dukungan dari lingkungan sekitar atau masyarakat tempat siswa bertempat tinggal.. xiv.

ABSTRACT Zainurribhi A, Adam. 2018. An Internalization of Character Values of Social Studies in Wonorejo Public Junior High School. Thesis, Department of Social Sciences Education, Faculty of Tarbiyah and Teaching Sciences , Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang. Supervisor: Dr. H. Moh. Padil, M.Pd.I Keywords: Internalization, Character Values The integration of character education on Social Studies learning needs to be realized, related to the context of everyday life. Thus, the character learning values are not only at the cognitive level, but in internalization, and real practice in real life of the everyday learners in society. The research examines the internalization of character values of social studies in Wonorejo Public Junior High School. The problems of the research are focused on (1) What are the values of character that are internalized through social studies in Wonorejo Public Junior High School of Pasuruan, (2) how the internalization of character values of social studies in Wonorejo Public Junior High School of Pasuruan, (3)What are the supporting factors in the internalization of character values through learning social studies in Wonorejo Public Junior High School of Pasuruan? In this research, the researcher used qualitative research approach. In the process of data collection, the researcher used several methods, namely observation, interviews, documentation. As for data analysis, the researcher used descriptive qualitative analysis technique, namely written data about the related data, both written and oral from the object of research in the institution, where the researcher described thoroughly about the actual situation. The research results showed that (1) In the internalization of character values of social studies learning is through 3 stages, Transformation Stage, Value Transaction Stage, Internalization Trans stage. (2) The values that are internalized in social studies in Wonorejo Public Junior High School are: Religious, Tolerance, Discipline, Hard Work, Creative, Democracy, Want to Know, Friendly / Communicative, Reading, Environmental Care, Social Care, Responsibility . (3) Factors that support the achievement of the internalization of character values in Social Studies in Wonorejo Public Junior High School are 2 factors, internal and external factors, internal support is from the school itself, and external support is from the surrounding environment or community.. xv.

‫ملخص البحث‬ ‫زين الربح ع‪ ،‬ادم‪ . 8102 .‬إستعاب القيم الشخصية يف تعليم الدراسات اإلجتماعية يف ادلدرسة ادلتوسطة‬ ‫احلكومية بونورجيو‪ .‬حبث جامعي‪ ،‬قسم الرتبية العلوم اإلجتماعية‪ ،‬كلية العلوم الرتبية والتعليم‪ ،‬جامعة موالن مالك‬ ‫إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنق‪ .‬ادلشرف ‪ :‬د‪ .‬احلاج حممد فاضل‪ ،‬ادلاجستري‪.‬‬ ‫الكلمة الرئيسية ‪ :‬إستيعاب‪ ،‬قيم الشخصية‬ ‫تكامل التعليم الشخصية يف تعليم الدراسات االجتماعية حمتاج لتحقيق‪ ،‬مرتبطة بسياق احلياة اليومية‪.‬‬ ‫وهكذا‪ ،‬تعليم القيم الشخصية ليس على ادلستوى ادلعريف فحسب‪ ،‬بل دلست على استيعاب‪ ،‬والعملية احلقيقية يف‬ ‫حياة الطالب بني اجملتمع يوميا‪.‬‬ ‫تبحث هذو الدراسة يف استيعاب القيم الشخصية يف الدراسات االجتماعية يف ادلدرسة ادلتوسطة‬ ‫احلكومية ونورجيو‪ .‬تركز ادلشاكل ادلباحثة على(‪ . )0‬أي القيم استيعاب بتعليم الدراسات االجتماعية يف ادلدرسة‬ ‫ادلتوسطة احلكومية ونورجيو بسوروان‪)8( ،‬كيفية استيعاب القيم الشخصية يف تعليم الدراسات االجتماعية يف‬ ‫ادلدرسة ادلتوسطة احلكومية ونوريج بسوروان ‪ )3(.‬وأي العوامل يف استيعاب القيم الشخصية بتعليم الدراسات‬ ‫االجتماعية يف ادلدرسة ادلتوسطة احلكومية ونورجيو‪.‬‬ ‫ذل ذو الدراسة يستخدم ادللل‬. ‫مهجج البحث الهوعي‪ .‬يف عملية عمع البيانات ‪ ،‬يستخدم ادللل‬. ‫طرق هي ادلراقبة ‪ ،‬ادلقابالت ‪ ،‬الوثائق‪ .‬ولتحليل البيانات‪ ،‬يستخدم ادللل‬. ‫عدة‬. ‫أسلوب التحليل الهوعي الوصفي‪ ،‬أي‬. ‫شرح البيانات ادلرتبطة مكتوبة‪ ،‬ادلكتوبة أكانت أو ادلهطوقة من موضوع الدراسة يف ادللسسة‪ ،‬حيث يص‬. ‫ادللل‬. ‫بدقة عن الوضع الفعلي‪.‬‬ ‫وأظجرت الهتائج أن (‪ )0‬استيعاب القيم الشخصية يف تعليم الدراسات االجتماعية بثالث مراحل‪،‬‬ ‫ادلرحلة التحوالت‪ ،‬ادلرحلة قيمة عملية‪ ،‬ادلرحلة عرب التطبع‪ )8( .‬القيم ادلستاعيب يف تعليم الدراسات االجتماعية‬ ‫يف ادلدرسة ادلتوسطة احلكومية ونورجيو كما تايل ‪ :‬الديهية والتسامح واالنضباط واجلجد واإلبكار والدميقراطي‬ ‫وادليغي والرمحة‪ /‬التواصلية‪ ،‬مولعا بالقراءة‪ ،‬رعاية البيئة‪ ،‬الرعاية االجتماعية‪ ،‬وادلسلولية ‪ )3( .‬العوامل اليت تدعم‬ ‫لتحقيق االستيعاب القيم الشخصية يف تعليم الدراسات االجتماعية يف ادلدرسة ادلتوسطة ونورجيو نوعان مها‬ ‫العوامل الداخلية واخلارجية‪ .‬أما الداخلية هي تأييد من مدرسة واخلارجية من البيئة أو اجملتمع حيث يقيم الطالب‪.‬‬. ‫‪xvi‬‬.

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah. Nilai-nilai karakter dalam sebuah pendidikan saat ini di anggap penting, agar meminimalisir persoalan bangsa yang sangat memprihatinkan. Terutama jika berbicara tentang krisis karakter yang semakin memburuk, diantaranya adalah kekerasan, kejahatan seksual, perkelahian, kehidupan ekonomi yang konsumtif dan korupsi. Topik tersebut yang selalu menjadi pembahasan hangat dalam media massa, seminar dan diskusi. Banyak kecurangan-kecurangan yang telah terbukti terjadi dalam institusi terkait, pengkatrolan nilai oleh guru, semakin berkembangnya budaya mencontek para murid, korupsi waktu mengajar, dan sebagainya. Pemerintah melalui Kementerian Pendidikan Nasional mencanangkan program penerapan pendidikan karakter bagi semua tingkat pendidikan sejak 2010, baik sekolah dasar hingga perguruan tinggi. Program ini di canangkan karena selama ini dunia pendidikan dinilai kurang berhasil dalam mengantarkan. generasi. muda. bangsa. menjadi. pribadi-pribadi. yang. bermartabat. Dunia pendidikan dinilai mampu melahirkan lulusan-lulusan manusia dengan tingkat intelektualitas yang memadai. Banyak dari lulusan sekolah yang memiliki nilai tinggi, cerdas dan tepat dalam menyelasikan berbagai soal mata pelajaran. Sayangnya, tidak sedikit pula diantara mereka yang. 1.

2. cerdas itu justru tidak memiliki perilaku yang menunjukkan sikap cerdas dan baik. Serta kurang mempunyai mental kepribadian yang baik, sebagaimana akademik yang telah mereka raih di bangku-bangku sekolah ataupun kuliah.2 Fenomena tersebut dapat menimbulkan kekhawatiran tersendiri bagi banyak kalangan. Jika negeri ini memiliki orang cerdas, namun mental dan perilaku mereka sama sekali tidak cerdas. Bahkan, tidak ada korelasi antara tingginya nilai yang diperoleh di bangku sekolah dengan perilaku mereka di masyarakat. Akibatnya banyak kemunculan orang-orang yang pandai dan cerdas memperalat orang yang bodoh atau menindasnya. Pada hakikatnya, pendidikan dilaksanakan bukan sekedar untuk mengejar nilai, melainkan memberikan pengarahan kepada setiap orang agar dapat bertindak dan bersikap benar sesuai dengan kaidah-kaidah dan spirit keilmuan yang dipelajari. Tercapainya prinsip-prinsip tersebut tentunya sangat berhubungan erat dengan tugas guru sebagai pendidik. Seorang guru harus benar-benar mampu memberikan penjelasan mengenai tujuan dan cara bersikap yang semestinya. Sebab, mendidik adalah kegiatan memberi pengajaran kepada peserta didik, membuatnya mampu memahami sesuatu, dan dengan pemahaman yang dimilikinya ia dapat mengembangkan potensi dirinya dengan menerapkan sesuatu yang telah di pelajarinya. 3 Seperti yang sudah tercantum dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional yang disebutkan bahwa 2. Nurul Isna Amalia, Panduan Menerapkan Pendidikan Karakter Di Sekolah, (Yogyakarta: Laksana. 2011), hal.9-11 3 Ibid. hal. 9-11.

3. “Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperoleh dirinya, masyarakat bangsa dan Negara.”4 Jika dipahami lebih jauh, dalam UU ini sudah mencakup pendidikan karakter, misalnya pada bagian kalimatterakhir dari definisi pendidikan dalam UU tentang SISDIKNAS ini, yaitu memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, cerdas, sehat, berilmu, cakap, mandiri, akhlak mulia, serta keterampilam yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.5 Selain itu, bagian kalimat tersebut juga menggambarkan tujuan pendidikan yang mencakup tiga dimensi. Yaitu, dimensi ketuhanan, pribadi dan sosial . artinya, pendidikan bukan diarahkan pada pendidikan sekuler, bukan pada pendidikan individualistic, dan buka pula pada pendidikan sosialistik. Tapi dari definisi pendidikan ini, pendidikan yang di arahkan di Indonesia itu adalah pendidikan mencari keseimbangan antara ketuhanan, individu dan sosial.. 4. UU Sisdiknas No.20 tahun 2003 Asmanun Sahlan dan Angga Teguh Prasetyo, Desain Pembelajaran Berbasis Pendidikan Karakter,(Yogyakarta: Ar-Ruzz Media,2012), hal. 18 5.

4. Munculnya gagasan baru tentang pentingnya menerapkan pendidikan karakter guna melahirkan generasi bangsa yang cerdas secara akal, dan juga cerdas secara moral.6 Adapun karakter dimaknai sebagai cara berfikir dan berperilaku yang menunjukkan perbedaan dari tiap individu untuk hidup dan bekerja sama, baik dalam keluarga, masyarakat, bangsa dan Negara. Individu yang berkarakter baik adalah individu yang dapat membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan setiap akibat dari keputusannya. Sedangkan adalah suatu usaha sadar dan sistematis dalam mengembangkan potensi peserta didik. Pendidikan juga usaha masyarakat dan bangsa dalam mempersiapkan. generasi. mudanya. bagi. keberlangsungan. kehidupan. masyarakat dan bangsa yang lebih baik di masa depan. Dalam rancangan kurikulum 2013, IPS (Ilmu Pengetahuan Sosial) dikembangkan sebagai mata pelajaran integrative social studies, bukan sebagai pendidikan disiplin ilmu. IPS sebagai pendidikan berorientasi aplikatif, pengembangan kemampuan berfikir, kemampuan belajar, dan pendidikan karakter seperti ingin tahu, kreatif, jujur, dan pembangunan sikap peduli dan bertanggung jawab terhadap lingkungan sosial dan alam. Di samping itu, tujuan pendidikan IPS menekankan pada pengetahuan tentang bangsanya, semangat kebangsaan, patriotisme ke negara budaya dan sosial serta aktivitas masyarakat di bidang ekonomi dalam ruang atau space wilayah NKRI.. 6. Nurul Isna Amalia, Panduan Menerapkan…, hal. 13-14.

5. Dengan demikian diharapkan integrasi pendidikan karakter pada pembelajaran IPS perlu direalisasikan, dikaitkan dengan konteks kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, pembelajaran nilai-nilai karakter tidak hanya pada tataran kognitif, tetapi menyentuh pada internalisasi, dan pengamalan nyata dalam kehidupan nyata dalam kehidupan peserta didik sehari-hari di masyarakat. Pada saat peneliti melakukan observasi awal di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan, sudah terlihat nilai-nilai karakter yang sudah di aplikasikan. Hal itu bisa dilihat dari saat siswa berangkat di wajibkan tiba pada pukul 06.30 WIB (karakter disiplin) dan ketika sampai di sekolah para guru Piket bertugas menyambut siswa dengan menyalami setiap siswa yang baru datang (karakter komunikasi) dengan menerapkan 3S (senyum, salam, sapa). Selain itu, sebelum dimulainya pelaksanaan pembelajaran pukul 07.00 WIB, siswa di bimbing membaca Al-Qur‟an dan juga ada yg melaksanakan Sholat Dhuha berjamaah (karakter religius). Beberapa contoh yang sudah peneliti paparkan di atas, dapat di ketahui bahwa MTs Negeri Wonorejo Pasuruan sudah menerapkan pendidikan karakter. Namun, peneliti belum mengetahui apakah penanaman nilai karakter juga dilakukan oleh guru atau pendidik pada proses pembelajaran di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan dan bagaimana penerapan penanaman nilai-nilai karakter saat proses kegiatan belajar mengajar. Oleh karena itu peneliti bermaksud melakukan penelitian terhadap penanaman nilai-nilai karakter dalam proses kegiatan belajar mengajar di.

6. MTs Negeri Wonorejo. Pembelajaran melalui mata pelajaran IPS mampu memberikan pengaruh besar bagi terbentuknya karakter siswa, adanya pembiasaan (pembudayaan) di kelas maupun dalam kegiatan ekstrakulikuler. Selain itu, kenapa dipilih pembelajran pada mata pelajaran IPS sebagai objek penelitian, karena waktu belajar siswa di sekolah lebih banyak didapatkan ketika proses kegiatan belajar mengajar di dalam kelas. Peneliti menjadikan Ilmu Pengetahuan Sosial sebagai objek penelitian karena mata pelajaran ini merupakan mata pelajaran yang membahas tentang masalah-masalah yang berkaitan dengan kehidupan sosial (masyarakat) dan lingkungan yang berada di sekitarnya sampai pada lingkungan luas, baik itu itu zaman dulu (sejarah), aktivitas manusia dalam pemenuhan kebutuhan ekonomi (ekonomi), keadaan alam dan dunia (geografi), maupun pada aktivitas kehidupan manusia di masyarakat (sosiologi). Selain itu, manusia juga diwajibkan memiliki kepekaan terhadap masalah-masalah yang terjadi di lingkungan masyarakat sehingga mampu membuat dirinya untuk bisa berkembang serta mampu memilih mana yang baik dan mana yang buruk. Kemampuan seorang guru dalam mengajarkan mata pelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial ini sangat mempengaruhi baik dan buruknya perilaku siswa di masyarakat. Seorang guru di tuntut untuk tidak hanya mampu mengembangkan aspek kognitif dan psikomotorik saja, namun juga dari aspek afektif (sikap) juga sangat perlu untuk dikembangkan sesuai dengan nilai-nilai pendidikan karakter..

7. Dari beberapa uraian tersebut, penulis memerlukan waktu lebih banyak dalam melakukan penelitian mengenai proses pembentukan sikap atau karakter. Oleh karena itu, penulis bermaksud meneliti tentang “Internalisasi Nilai-Nilai Karakter dalam Pembelaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan”.. B. Fokus Penelitian 1.. Apa saja nilai-nilai karakter yang diinternalisasikan melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ?. 2.. Bagaimana internalisasi nilai-nilai karakter pada pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ?. 3.. Apa saja faktor pendukung dalam internalisasi nilai-nilai karakter melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ?. C. Tujuan Penelitian 1.. Untuk mendeskripsikan nilai-nilai karakter yang diinternalisasikan melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ?. 2.. Untuk. mendeskripsikan. internalisasi. nilai-nilai. karakter. pada. pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ? 3.. Untuk untuk mendeskripsikan faktor pendukung dalam internalisasi nilai-nilai karakter melalui pembelajaran IPS di MTs Negeri Wonorejo Pasuruan ?.

8. D. Manfaat Penelitian Dari hasil penelitian, penulis berharap bisa memberikan kontribusi manfaat, baik secara teori dan praktek, antara lain : 1. Bagi Peneliti a. Sebagai bahan infomasi dalam mengembangkan pemikiran khusus dalam pendidikan karakter. b. Menjadi tambahan ilmu dan wawasan yang dapat dijadiakan acuan dalam melaksanakan tugas sebagai guru IPS di sekolah. 2. Bagi Pengembangan Intelektual Sebagai tambahan infomasi pemikiran dan wawancara yang bersifat ilmiah, yang diharapkan bagi masyarakat secara umum, sekaligus menjadi bahan rujukan atau pertimbangan bagi peneliti yang akan datang. 3. Bagi Lembaga Diharapakan dapat menjadi kontribusi positif mengenai penerapan nilai-nilai karakter pada pembelajaran IPS, khusus nya pada sekolah yang ingin mengembangkan diri menjadi sekolah yang berbasis pendidikan karakter, sehingga penelitian ini menjadi salah satu media unruk mensosialisasikan bagaimana internalisasi nilai-nilai karakter dalam pembelajran IPS. 4. Bagi Guru Ilmu Pengetahuan Sosial Dapat digunakan menjadi bantuan untuk memaksimalkan pengembangan nilai-nilai karakter dalam pembelajaran IPS..

9. E. Originalitas Penelitian. No. 1. 2. Nama Peneliti, Judul, Bentuk (skripsi/tesis/jurnal dll), Penerbit dan Tahun Penelitian Maidah Musthofiyah, Penerapan NilaiNilai Karakter pada Pembelajaran IPS Terpadu di MTs Negeri Model Babat, skripsi, tahun 2012. Salman Farizi, Implementasi Pedidikan Karakter pada Mata Pelajaran Ekonomi kelas XII semester Genap MAN Baureno Bojonegoro,skripsi, tahun 2012. Persamaan. - Nilai-Nilai Karakter - Pembelajaran IPS - Penelitian Kualitatif. - Pendidikan Karakter - Penelitian Kualitatif. Perbedaan. - Cara penanaman - Lokasi Penelelitian. Originalitas Penelitian 1. Proses penerapan nilainilai karakter pada pembelajaran IPS Terpadu di MTs Negeri Babat adalah melalui perencanaan atau persiapan pembelajaran. Seperti, RPP dan Silabus.. 2. Siswa-siswi MTs Negeri Babat menunjukkan bahwa nilainilai kaerakter benar-benar diterapkan. - Mata 1. Pendidikan Pelajaran karakter sudah Ekonomi dicantumkan - Cara dari kurikulum, Implementasi lalu di jabarkan - Lokasi ke dalam RPP penelitian dan dilaksankan dalam kegiatan kegiatan pembelajara. 2. Nilai pendidikan karakter yang dikembangkan pada mata.

10. 3. Indra, Internalisasi Nilai-nilai Agama dalam Membentuk Siswa Berkarakter Mulia di SMA Negeri 15 Binaan Takengon Aceh Tengah, skripsi, tahun 2013. - Internalisasi Nilai-nilai - Penelitian Kualitatif. - Nilai Karakter religious - Proses internalisasi. pelajaran Ekonomi Kelas XII semester genap adalah kerja keras, jujur dang saling menghargai. 1. Siswa memperoleh nilai diatas ratarata, siswa memiliki karakter mulia.. F. Definisi Istilah Dalam pembahasan penelitian ini ini akan dijelaskan mengenai istilahistilah yang ada. Hal ini perlu dilakukan karena untuk menghindari terjadinya persepsi lain terhadap istilah-istilah itu. Adapun definisi dari istilah yang terkait dengan judul dalam penulisan skripsi ini adalah sebagai berikut: 1. Internalisasi. Karakter. adalah. proses. pembelajaran. yang. mengembangkan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa pada diri peserta didik, sehingga mereka memiliki nilai dan karakter sebagai karakter dirinya, sebagai anggota masyarakat, dan warga negara yang religius, nasionalis, dan kreatif. 2. Pembelajaran IPS merupakan upaya guru dalam memberikan dan mengembangkan potensi peserta didik agar peka terhadap masalah sosial yang terjadi di masyarakat, memiliki sikap positif terhadap perbaikam.

11. segala ketimpangan yang terjadi, dan terampil mengatasi setiap persoalan yang terjadi dalam sehari-hari G. Sistematika Pembahasan Dalam pembuatan skripsi ini pembahasan yang akan dibahas peneliti adalah sebagai berikut: BAB I Latar Belakang Masalah, Fokus Penelitian, Tujuan Penelitian, Manfaat Penelitian,. Originalitas. Penelitian,. Definisi. istilah,. Sistematika. Pembahasan. BAB II Landasan Teori BAB III Pendekatan dan jenis penelitian, kehadiran peneliti, lokasi penelitian, data dan sumber data, teknik pengumpulan data, analisis data, proedur penelitian. BAB IV Gambaran umum lembaga dan hasil penelitian. BAB V Pembahasan BAB VI Keimpulan dan saran.

BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Landasan Teori 1. Internalisasi a. Pengertian Internalisasi Internalisasi (internalization) diartikan sebagai penggabungan atau penyatuan sikap, standart tingkah laku, pendapat, dan seterusnnya didalam kebribadian.7 Reber, sebagaimana dikutip Mulyana mengartikan internalisasi sebagai menyatunya nilai dalam diri seseorang, atau dalam bahasa psikologi merupakan penyesuaian keyakinan, nilai, sikap, praktik, dan aturan-aturan baku pada diri seseorang.8 Sedagkan menurut Ahmad Tafsir internalisasi merupakan upaya untuk memasukkan pengetahuan (knowing) dan ketrampilan (doing) dari daerah ekstern ke daerah intern.9 Fuad Ihsan mengartikan internalisasi sebagai upaya yang dilakukan untuk memasukkan nilai-nilai kedalam jiwa sehingga menjadi miliknya. 10 Pengertian-pengertian oleh beberapa ahli pada dasarnya memiliki arti yang sama. Dengan demikian penulis menyimpulkan bahwa internalisasi sebagai proses penanaman nilai. 7. J. P. Chaplin, Kamus lengkap Psikologi (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2005), hal. 256 Rohmat Mulyana, Mengartikulasikan Pendidikan Nilai (Bandung: Alfabeta, 2004), hal. 21 9 Ahmad Tafsir, Filsafat Pendidikan Islam, Integrasi Jasmani, Rohani dan Kalbu Memanusiakan Manusia (Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2006), hal. 229 10 Fuad Ihsan, Dasar-Dasar Kependidikan (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2011), hal. 155 8. 12.

13. pada diri seseorang sehingga nilai tersebut tercermin dalam sikap dan perilakunya sehari-hari. b. Tahapan Internalisasi Proses internalisasi yang dikaitkan dengan pembinaan peserta didik ada tiga tahap yaitu: 1) Tahap Transformasi Tahap ini merupakan suatu proses yang dilakukan oleh pendidik dalam menginformasikan nilai-nilai yang baik dan kurang baik. Pada tahap ini hanya terjadi komunikasi verbal antara pendidik dan peserta didik. Tahap transformasi hanya pemindahan pengetahuan dari pendidik ke peserta didik dan masih berada pada ranah kognitif peserta didik sehingga pengetahuan ini mungkin bisa hilang jika kekuatan seseorang tidak kuat. 2) Tahap Transaksi Nilai Pendidikan dilakukan melalui komunikasi dua arah antara peserta didik dan pendidik yang sifatnya terbalik sehingga menjadi proses interaksi. 3) Tahap Trans-Internalisasi Tahap ini jauh lebih mendalam dari tahap transaksi. Pada tahap ini bukan hanya dilakukan dengan komunikasi verbal tapi juga sikap mental dan kepribadian. Jadi tahap ini komunikasi kepribadian yang berperan aktif.11. 11. Muhaimin dkk. Strategi Belajar Mengajar (Surabaya: Citra Media, 2007) hal. 153.

14. 2. Nilai-nilai Pendidikan Karakter a. Pengertian Nilai Segala sesuatu yang ada di dunia ini tidak lepas dari nilai yang terkandung didalamnya. Nilai-nilai merupakan suatu kenyataan yang tersembunyi di balik kenyataan yang lain. Para ahli banyak yang mendefinisikan dengan beragam definisi. Menurut Louis O Kattsoff sebagaimana yang dikutip oleh Djunaedi Ghony bahwa nilai itu mempunyai 4 macam arti, antara lain:12 1) Bernilai artinya berguna 2) Merupakan nilai artinya baik atau benar atau indah 3) Mengandung nilai artinya merupakan objek atau keinginan atau sifat yang menimbulkan sikap setuju serta suatu predikat 4) Memberi nilai artinya memutuskan bahwa sesuatu itu diinginkan atau menunjukkan nilai. Menurut W.J.S Poerwadarminta dalam Kamus umum Bahasa Indonesia, disebutkan bahwa nilai diartikan sebagai berikut: 1) Harga (dalam arti taksiran harga) 2) Harga sesuatu (uang misalnya), jika diukur atau ditukarkan dengan yang lain. 12. Rohmat Mulyana, Mengartikulasikan Pendidikan Nilai, (Bandung:Alfabeta, 2004), hal. 11.

15. 3) Angka kepandaian 4) Kadar, mutu, banyak sedikitnya isi, 5) Sifat-sifat (hal-hal) yang penting atau berguna bagi kemanusiaan.13 Pengertian nilai diatas menunjukkan bahwa nilai adalah harga. Suatu barang bernilai tinggi karena barang itu „harganya‟ tinggi. Nilai juga berarti suatu standar menilai benda atau prestasi, serta suatu yang abstrak berupa sifat atau keadaan yang bermanfaat. Dari kelima arti nilai diatas, hanya pengertian yang terakhir yang mendekati pembahasan pada penelitian ini, karena pengertian nilai yang lain bias ditunjukkan dengan angka, sedangkan yang terakhir ini bersifat abstrak. Dari definisi tersebut dapat dipahami bahwa perilaku dan tindakan seseorang itu ditentukan oleh nilai-nilai yang terpatri dalam dirinya. Nilai-nilai itulah yang mendorong dirinya untuk melakukan suatu tindakan. Banyak cabang ilmu pengetahuan yang mempersoalkan khusus terhadap nilai ini, misalnya logika, etika, dan estetika. Logika mempersoalkan tentang nilai kebenaran, sehingga daripadanya dapat diperoleh aturan berpikir yang ebnar dan berurutan. Etika mempersoalkan tentang nilai kebaikan, yaitu kebaikan tentang tingkah 13. laku. manusia. dalam. kehidupan. sehari-hari. yang. Abdul Syani, Sosiologi Skematika, Teori, dan Terapan, (Jakarta: PT. Bumi Aksara, 2007). hal. 49.

16. berhubungan dengan sesamanya. Sedang estetika mempersoalkan tentang nilai keindahan, baik keindahan tentang alam maupun keindahan sesuatu yang dibuat oleh manusia.14 b. Pengertian Karakter Dalam kamus Psikologi sebagaimana di kutip oleh M.Furqon Hidayatullah dalam bukunya Guru Sejati: Membangun Insan Berkarakter Kuat dan Cerdas di nyatakan bahwa: Karakter adalah kepribadian ditinjau dari titik tolak etis atau moral,misalnya kejujuran seseorang, biasanya mempunyai kaitan dengan sifat-sifat yang relatif tetap.15 Sedangkan secara istilah, karakter di artikan sebagai sifat manusia pada umumnya dimana manusia mempunyai banyak sifat yang tergantung dari factor kehidupannya sendiri. Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang menjadi ciri khas seseorang atau sekelompok orang. Karakter. merupakan. nilai-nilai. perilaku. manusia. yang. berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesame manusia, lingkungan, dan kebangsaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan. 14. Ibid, hal. 149 M. Furqon Hidayatullah, Guru Sejati: Membangung Insan Berkarakter kuat dan Cerdas,(Surakarta: Yuma Pustaka, 2010), hal. 9 15.

17. norma-norma agama, hukum, tata karma, budaya dan adat istiadat.16 Dari pengertian diatas dapat dinyatakan bahwa karakter adalah kualitas atau kekuatan mental atau moral, akhlak dan budi pekerti individu yang merupakan kepribadian khusus yang membedakan dengan individu lainnya.17 Menurut Suyanto sebagaimana yang dikutip oleh Agus Wibowo dalam bukunya, karakter adalah cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerja sama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan Negara. Setiap individu mempunyai karakter atau ciri khas yang berbeda dan menjadi pembeda antara individu yang satu dengan individu yang lain. Maka dari itu, orang yang berkarakter berdasarkan pengertian tersebut adalah individu yang mampu membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan setiap resiko yang akan diterima dari keputusannya. Sebagaimana yang termaktub dalam al-Qur‟an manusia adalah manusia yang berbagai karakter. Dalam kerangka besar, manusia mempunyai dua karakter yang berlawanan, yaitu karakter baik dan buruk.. 16. Tobroni, pendidikan Karakter dalam Perspektif Islam, (http://tobroni.staf.umm.ac.id/2011/24/pendidikan-karakter-dalam-prespektif-islam-pendahuluan), diakses pada 12 Oktober 2017 pukul 20:46 WIB 17 M. Furqon Hidayatullah,OP.Cit, hal.9.

18. ‫اب َمه‬ َ ‫﴾ َوقَ ْد َخ‬٩﴿ ‫﴾ قَ ْد أَ ْفلَ َح َمه َز َّكا َها‬٨﴿ ‫فَأ َ ْل َه َم َها فُ ُجى َر َها َوتَ ْق َىا َها‬ ﴾٠١﴿ ‫سا َها‬ َّ ‫َد‬ “Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan. jiwa itu. dan Sesungguhnya merugilah orang. yang mengotorinya.” (Q.S.Asy-Syams:8-10) Sejalan dengan konsep di atas, Dra. Ratna Elliyawati, MPsi. Membagi dua kecenderungan yaitu sehat dan tidak sehat. Karakter anakanak, yaitu karakter sehat dan tidak sehat. Anak berkarakter sehat bukan berarti tidak pernah melakukan hal-hal yang negative melainkan perilaku itu masih wajar. Karakter anak yang termasuk dalam kategori sehat sebagai berikut: a. Afiliasi tinggi Anak tipe mudah menerima orang lain menjadi sahabat. Ia juga sangat toleran terhadap orang lain dan bias diajak kerja sama. Oleh karena itulah, ia punya banyak teman dan disukai temantemannya. b. Power tinggi Anak tipe ini cenderung menguasai teman-temannya. Tapi dengan sikap pasitif. Artinya ia mampu menjadi pemimpin untuk teman-temannya. Anak tipe ini juga mampu mengambil inisiatif sendiri sehingga menjadi panutan bagi teman-temannya..

19. c.. Achiever Anak tipe (achievement. ini. selalu termotivasi oriented). dia. lebih. untuk berprestasi mengedepankan. kepentingan sendiri dari pada kepentingan orang lain (egoseentris). d. Asserter Anak tipe ini biasanya lugas, tegas dan tidak banyak bicara. Ia mempunyai keseimbangan yang cukup baik antara kepentingan sendiri dan kepentingan orang lain. Selain itu juga mudah diterima oleh lingkungan. e. Adventurer Anak ini biasanya menyukai petualangan meski tak selalu ke alam. Artinya, anak tipe ini suka mencoba hal-hal yang baru. Adapun dalam khazanah psikologi islam, terdapat tiga hal istilah yang mengacu pada terminology karakter, yaitu al-khuluq (karakter), al-thab‟u dan al-sifat.18 Dalam. setiap. pendidikan. karakter,. Thomas. Lickona. menekankan pentingnya tiga komponen karakter yang baik (components of good character) yaitu moral knowing, moral feeling, dan moral action.. 18. Abdul Mujib, Kepribadian dan Psikologi Islam, (Jakarta, Raja Grafindo Persada, 2006), hal. 45.

20. 1) Moral knowing (pengetahuan tentang moral) Terdapat enam unsur dalam komponen pertama, yaitu: a) Moral awarness (kesadaran moral) Menggunakan kecerdasan yang dimiliki untuk menilai suatu keadaan agar sesuai dengan nilai moral yang berlaku. b) Knowing moral value (mengetahui nilai moral) Mengetahui dan menerapkan berbagai nilai moral seperti menghormati, tanggung jawab, dan toleransi dalam segala situasi. c) Perspektive taking (mengambil sudut pandang) Kemampuan untuk mengambil sudut pandang dari orang lain, seperti merasakan apa yang orang lain rasakan, dan membayangkan apa yang orang lain mungkin berpikir dan bereaksi terhadap suatu hal. d) Moral reasoning (penalaran moral) Pemahaman tentang apa artinya bermoral mengapa harus bermoral. e) Decision making (pengambilan keputusan) Kemampuan untuk mengambil keputusan dan tindakan dalam menghadapi masalah..

21. f) Self-knowledge (pengetahuan tentang diri sendiri) Kemampuan untuk mengetahui dan mengevaluasi perilaku diri sendiri. 2) Moral feeling (perasaan tentang moral) Terdapat enam unsur yang merupakan unsur dari emosi yang harus bisa dirasakan oleh seseorang agar dapat menjadi manusia yang berkarakter, yaitu: a) Conscience (hati nurani) Memiliki dua sisi, yang pertama sisi kognitifnya adalah mengetahui apa yang benar, dan yang kedua sisi perasaan emosionalnya adalah berkewajiban untuk melaksanakan yang benar. b) Self-esteem (harga diri) Seseorang harus memiliki ukuran yang benar tentang harga diri agar bisa menilai diri sendiri, pikiran atau mengijinkan orang lain untuk melecehkan diri sendiri. c) Empaty (empati) Kemampuan untuk mengenali dan memahami keadaan orang lain. d) Loving the good (mencintai kebaikan) Menjadi benar-benar terkait dengan segala hal yang baik..

22. e) Self-control (pengendalian diri) Pengendalian. diri. membantu. seseorang. untuk. berperilaku sesuai dengan etika. f) Huminity (kerendahan hati) Kerendahan hati membuat seseorang menjadi terbuka terhadap keterbatasan diri dan mau mengoreksi kesalahan yang telah dilakukan. 3) Moral action (perbuatan/tindakan moral) Moral action merupakan wujud nyata dari moral knowing dan moral feeling, terdiri dari tiga aspek yaitu: a) Competence (kompetensi) Memiliki kemampuan untuk mengubah penilaian dan perasaan moral menjadi tindakan moral yang efektif. b) Will (keinginan) Keinginan dibutuhkan untuk menjaga emosi, melihat, berpikir, menempatkan tugas sebelum kesenangan, serta bertahan dari tekanan dan godaan. c). Habit (kebiasaan) Membiasakan hal yang baik dan menerapkannya dalam berperilaku.. c. Pengertian Pendidikan Karakter Setidaknya ada dua hal yang harus dibahas dalam tema pendidikan berbasis karakter. Pertama, adalah pendidikan. Dalam.

23. kajian pendidikan dikenal sejumlah ranah pendidikan, seperti pendidikan intelek, pendidikan ketrampilan, pendidikan sikap, dan pendidikan karakter (watak). Pendidikan menurut Pasal 1 Butir 1 UU 20/2003: “Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.”19 Pendidikan adalah suatu usaha yang sadar dan sistematis dalam mengembangkan potensi peserta didik. Pendidikan bias juga disebut sebagai suatu usaha masyarakat dan bangsa dalam mempersiapkan. generasi. mudanya. bagi. keberlangsungan. kehidupan masyarakat dan bangsa agar lebih baik di masa depan. Keberlangsungan itu ditandai oleh pewarisan budaya dan karakter bangsa bagi generasi muda da juga proses pengembangan budaya dan karakter bangsa untuk peningkatan kualitas kehidupan masyarakat dan bangsa di masa mendatang. Dalam proses pendidikan budaya dan karakter bangsa, secara aktif peserta mengembangkan potensi dirinya, melakukan proses internalisasi,. 19. Lihat Undang-Undang SISDIKNAS (Sistem Pendidikan Nasional) No. 20 Tahun 2003, pasal teribitan “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, dst… (Jakarta: Sinar Dunia, 2009), hal.7.

24. dan penghayatan nilai-nilai menjadi kepribadian mereka dalam bergaul di masyarakat, mengembangkan kehidupan masyarakat yang lebih sejahtera, serta mengembangkan kehidupan bangsa yang bermartabat. Slamet Imam Santoso juga menjelaskan bahwa tujuan pendidikan adalah menyusun harga diri yang kuat dalam jiwa pelajar, supaya mereka kelak dapat bertahan dalam kehidupan bermasyarakat. Soemarno Soedarsono Ketua Umum Yayasan Jati Diri Bangsa mengatakan “Kita harus mengetuk pintu semua elemen untuk berkomitmen menjalankan pendidikan karakter sebagai bagian dari jati diri bangsa. Karakter, yang melampaui dari sekadar soal baik dan buruk, sudah lama ditinggalkan. Hasilnya, Indonesia di ujung tanduk”. Kedua,. adalah. karakter.. Pendidikan. sudah. tidak. lagi. menyangkut soal nilai tetapi juga karakter yang dibangun. Pendidikan karakter dinilai mempunyai fungsi strategis bagi kemajuan bangsa. Selama ini tidak ada sebuah dorongan yang dapat menyatukan rakyat dengan tidak ada sebuah dorongan yang dapat menyatukan rakyat dengan pemerintah. Diyakini dengan pendidikan karakter bangsa hal ini dapat dibangun.20. 20. Muhammad Baitul Alim, 2011, Bangun kembali pendidikan karakter bangsa,(www.psikologizone.com, di akses pada 15 Oktober 2017 pukul 15.22 WIB).

25. Hermawan kertajaya mengemukakan bahwa karakter adalah ciri khas yang dimiliki oleh suatu benda atau individu. Ciri khas tersebut adalah asli mengakar pada kepribadian benda tersebut dan merupakan. mesin. yang. mendorong. bagaimana. seseorang. bertindak, bersikap, berujar dan merespon sesuatu. Adalah suatu system penanaman nilai-nilai karakter kepada warga sekolah yang meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut, baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, dalam lingkungan, maupun kebangsaan sehingga menjadi manusia inan kamil. Dalam hal ini dapatlah dikatakan bahwa yang menjadi patokan utama dalam pendidikan karakter adalah sifat/nilai, moral yang universal yang dapat digali dari agama. Seperti halnya pula, sikap tanggung kawab, jujur, adil, kasih saying, peduli, mampu bekerjasama, percaya diri, kreatif, mau bekerja keras, pantang menyerah serta memiliki sifat kepemimpinan yang baik, adil, toleransi, cinta damai, dan cinta persatuan, tidak membedakan kelompok yang satu dengan yang lain. Seperti yang kita ketahui sendiri bahwa karakter adalah watak, tabiat, akhlak, atau kepribadian seseorang yang terbentuk dari hasil internalisasi berbagai kebajikan (virtues) yang diyakini dan digunakan sebagai landasan untuk cara pandang, berpikir, bersikap.

26. dan bertindak. Kebajikan terdiri atas sejumlah nilai, moral, dan norma, seperti jujur, berani bertindak, dapat dipercaya, dan hormat kepada orang lain. Interaksi seseorang dengan orang lain menumbuhkan karakter masyarakat dan karakter bangsa. Oleh karena itu, pengembangan karakter bangsa hanya dapat dilakukan melalui pengembangan karakter individu seseorang. Akan tetapi, manusia hidup dalam lingkungan sosial dan budaya tertentu, maka pengembangan karakter individu seseorang hanya dapat dilakukan dalam lingkungan sosial dan budaya yang bersangkutan. Artinya, pengembangan budaya dan karakter bangsa hanya dapat dilakukan dalam suatu proses pendidikan yang tidak melepaskan peserta didik dari lingkungan sosial, budaya masyarakat, dan budaya bangsa. Lingkungan sosial dan budaya bangsa adalah Pancasila. Jadi pendidikan budaya dan karakter bangsa haruslah berlandaskan nilainilai Pancasila. Dengan kata lain, mendidik karakter bangsa adalah mengembangakn nilai-nilai Pancasila pada diri peserta didik melalui pendidikan hati, otak dan fisik. Pendidikan karakter berhubungan dengan rangkaian sosialisasi perkembangan.. Konsep. perekembangan. usia,. kecenderungan. perilaku. ini. mempertimbangkan. lingkungan interaksinya. yang. tahap-tahap. dominan,. dengan. dan. lingkungan.. Pendidikan karakter dapat dilakukan dengan berbagai pendekatan.

27. dan dapat berupa berbagai kegiatan yang dilakukan. Strategi dalam pendidikan karakter dapat dilakukan melalui sikap-sikap sebagai berikut: Pertama, Keteladanan. Kedua, Penanaman kedisiplinan. Ketiga, Pembiasaan. Keempat, Menciptakan suasana yang kondusif dan yang tang terakhir Integrasi dan Internalisasi. Seseorang dapat dikatakan berkarakter jika telah berhasil menyerap nilai dan keyakinan yang dikehendaki masyarakat serta digunakan sebagai kekuatan moral hidupnya. 21 Terbentuk karakter memerlukan proses yang relative lama dan berkelanjutan. Oleh karena itu membutuhkan penanaman sejak dini terhadap anak. Tanggung jawab orang tua adalah memberikan lingkungan terbaik bagi pertumbuhan anak. Salah satunya dengan memberikan keteladanan yang baik bagi anak-anaknya. Pendidikan karakter adalah upaya yang harus dirancang dan dilakukan secara sistematis dalam rangka memberikan bantuan kepada anak didik untuk memahami nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Kuasa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan, bangsa dan Negara. Pendidikan karakter merupakan ruh atau jiwa dari sebuah pendidikan. Tanpa pendidikan karakter di dalamnya, proses pendidikan tak lebih hanya sekedar pelatihan kecerdasan intelektual atau hanya semacam mengasah otak bagi para anak didik di sekolah.. 21. Firqon Hidayatullah, Op.Cit, Hal. 13.

28. Membangun karakter merupakan hal dasar dalam membangun dan menciptakan pendidikan yang berkualitas dan bermutu. Sebagai contoh nilai yang lain, Direktorat Pendidikan Lanjutan Pertama Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (2000) dalam Bahan Pendampingan Guru Sekolah Swasta Tradisional (Islam) telah menginventarisasi Domain Budi Pekerti Islami sebagai nilai-nilai karakter yang seharusnya dimiliki dan ditampilkan dalam kehidupan sehari-hari oleh warga sekolah Islam sebagaimana disampaikan dalam Tabel 1.1 ini :22. 22. Terhadap Tuhan. Iman dan takwa, Syukur, Tawakal, Ikhlas, Sabar, Mawas diri, Disiplin, Berpikir jauh ke depan, Jujur, Amanah, Pengabdian, Susila, Beradab.. Terhadap Diri. Sendiri Adil, Jujur, Mawas diri, Displin, Kasih sayang, Kerja keras, Pengambil resiko, Berinisiatif, Kerja cerdas, Kreatif, Berpikir jauh ke depan/bervisi, Berpikir matang, Bersahaja, Bersemangat, Berpikir konstruktif, Bertanggung jawab, Bijaksana, Cerdik, Cermat, Dinamis, Efisien. Gigih, Tangguh, Ulet, Berkemauan keras, Hemat, Kukuh, Lugas, Mandiri, Menghargai kesehatan, Penggendalian diri, Produktif, Rajin, Tekun, Percaya diri, Tertib, Tegas, sabar, Ceria/periang.. Muchlas Samani & Hariyanto, Konsep dan Model Pendidikan Karakter, (Bandung:PT. Remaja Rosdakarya, 2011), hal. 49.

29. Terhadap Keluarga. Adil ,Jujur, Disiplin ,Kasih sayang, Lembut hati, Berpikir jauh ke depan, Berpikir konstruktif, Bertanggung jawab, Bijaksana, Hemat, Menghargai kesehatan, Pemaaf, Rela berkorban, Rendah hati, Setia, Tertib, Kerja keras, Kerja cerdas, Amanah, Sabar, Tenggangrasa, Belarasa/empati, Pemurah, Ramah tamah, Sopan santun, Sportif, Terbuka. Terhadap Orang Lain Adil, Jujur, Disiplin, Kasih sayang, Lembut hati, Bertanggung jawab, Bijaksana, Menghargai, Pemaaf, Rela berkorban, Rendah hati, Tertib, Amanah, sabar, Tenggang Rasa, Bela rasa, Pemurah, Ramah tamah, Sopan santun, Sportif, Terbuka.. Terhadap Masyarakat dan Adil, Jujur, Disiplin, Kasih sayang, Bangsa Lembut hati, Berinisiatif, Kerja keras, Kerja cerdas, Berpikir jauh ke depan, Berpikir konstruktif, Bertanggung jawab, Bijaksana, Menghargai kesehatan, Produktif, Rela berkorban, Setia/loyal, Tertib, Amanah, Sabar, Tenggang rasa, Bela rasa, Pemurah, Ramah tamah, Sikap hormat. Terhadap Alam Lingkungan. Adil, Amanah, Disiplin, Kasih sayang, Kerja keras, Kerja cerdas, Berpikir jauh ke depan, Berpikir konstruktif, Bertanggung jawab, Bijaksana, Menghargai kesehatan kebersihan, Rela berkorban.. Tabel 1. 1 Domain Budi Pekerti Islami Menurut Al-Qur‟an dan Hadits Ibnu Qayyim dalam Madarijus Salikhin mengemukakan tiga sendi karakter baik dan karakter buruk. Karakter baik yang.

30. didasarkan. pada:23. Pertama.. Sabar,. yang. mendorongnya. menguasai diri, menahan amarah, tidak mengganggu orang lain, lemah lembut, tidak gegabah dan tidak tergesa-gesa. Kedua. Kehormatan diri, yang membuatnya menjauhi halhal yang hina dan buruk, baik berupa perkataan maupun perbuatan, membuatnya memiliki rasa malu, yang merupakan pangkal segala kebaikan, mencegahnya dari kekejian, bakhil, dusta, ghibah, dan mengadu domba. Ketiga. Keberanian yang mendorong kepadanya kebesaran jiwa, sifat-sifat yang luhur, rela berkorban dan memberikan sesuatu yang paling dicintainya. Elle G. White mengemukakan bahwa pembangunan karakter adalah usaha paling penting yang pernah diberikan kepada manusia.24 Kondisi ini juga terjadi pada zaman khalifah Umar bin Khattab, beliau melakukan sesuatu dengan membangun karakter ummatnya untuk memajukan negerinya. Apa yang dilakukan Umar juga menunjukkan betapa pentingnya membangun karakter bangsanya. Oleh karena itu hal yang semacam ini menjadi menarik jika dikaitkan dengan sejarah para Wali Songo khusunya Sunan Ampel dalam menyebarkan agama Islam melalui dakwahnya dengan semangat yang katanya terbilang sukses sehingga membentuk masyarakat yang religius.. 23. Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Madarijuz Salihin, Terjemahan Kathir Sahadi,(Jakarta: Pustaka AlKautsar,2005) 24 Furqan Hidayatullah, Op. Cit, hal. 20.

31. Menurut Foerster ada empat ciri dasar dalam pendidikan karakter.25 Pertama, kateraturan interior dimana setiap tindakan diukur berdasarkan hierarki nilai. Nilai menjadi pedoman normative setiap tindakan. Kedua, koherensi yang memberi keberanian, membuat seseorang teguh pada prinsip, tidak mudah terombang-ambing pada situasi baru atau takut resiko. Koherensi merupakan dasar yang membangun rasa percaya satu sama lain. Tidak adanya koherensi meruntuhkan kredibilitas seseorang. Ketiga, otonomi. Disitu seseorang menginternalisasikan aturan dari luar sampai menjadi nilai-nilai bagi pribadi. Ini dapat dilihat lewat penilaian atas keputusan pribadi tanpa terpengaruh atau desakan pihak lain. Keempat, keteguhan dan kesetiaan. Keteguhan merupakan daya tahan seseorang guna mengingini apa yang dipandang. baik.. Dan. kesetiaan. merupakan. dasar. bagi. penghormatan atas komitmen yang dipilih. Hal ini memungkinkan manusia melewati tahap individualitas menuju personalitas. Karakter inilah yang menentukan format seorang pribadi dalam segala tindakannya dan setiap individu memiliki ciri dan sifat. atau. karakteristik-karakteristik dibawah. ini:. Partama,. Karakteristik bawaan (Heredity). Karakteristik bawaan merupakan karakteristik keturunan yang dimiliki sejak lahir, baik yang menyangkut factor biologis maupun factor sosial psikologis. 25. Doni Koesoema A, Pendidikan Karakter, (www.asmakmalaikat.com, diakses pada 15 Oktober 2017 pukul 21.27).

32. Kedua,. Karakteristik. merupakan. lingkungan.. karakteristik. yang. Karaktersitik diperoleh. dari. lingkungan pengaruh. lingkungannya dan pergaulannya. Jadi, kepribadian terbawa oleh pembawaan. (heredity). dan. lingkungan;. masing-masing. mempengaruhi kepribadian dan kemampuan individu bawaan (heredity) serta lingkungan dengan caranya sendiri. Namun kemudian makin kita sadari bahwa apa yang dirasakan oleh seorang anak, remaja atau dewasa, merupakan hasil dari perpaduan antara apa yang ada di antara factor biologis yang diturunkan dan pengaruh lingkungan. Proses pembentukan karakter pada seseorang dipengaruhi oleh factor-faktor yang khas yang ada dalam diri seseorang. Seperti, yang dinyatakan Francis W. Parker, arah tujuan pendidikan adalah pengembangan karakter. Pendidikan karakter terjadi dimana-mana dan ada berbagai factor yang mempengaruhi terbentuknya karakter pada seseorang.26 d. Nilai-nilai Pendidikan Karakter Secara. normatif,. pembentukan. karakter. yang. baik. memerlukan kualitas yang baik pula. Dari sekian factor yang berperan penuh terhadap pembentukan karakter yaknia da empat factor, yaitu: Keluarga, Media Massa, Lingkungan Sosial dan Sekolah. Seperti yang kita ketahui bahwasanya karakter terbentuk 26. Tim Pakar Yayasan Jati Diri Bangsa, Pendidikan Karakter di Sekolah, (jakarta: PT. Elex Media Komputindo Kelompok Gramedia,2011), hal.43.

33. dari sikap atau perilaku seseorang yakni berupa akhlak, yang mana akhlak merupakan keadaan jiwa yang mendorong suatu perbuatan, dimana perbuatan itu dilakukan dengan mudah dan gampang, tanpa dipikir dan direnungkan dahulu. Dan ini berarti karakter adalah satu kesatuan dari manusia yang mempunyai sifat dimana karakter itu terbentuk dari akhlak yang dimilikinya. Sementara akhlak itu adalah tingkah laku yang didasari oleh kehendak. Sedang kehendak adalah sesuatu yang disadari dan masih dalam ruang lingkup wewenang/hak untuk bertindak, seseorang untuk melakukan atau tidak melakukannya. Nilai-nilai dasar pendidikan karakter bangsa terdapat 16 nilai, dari ke-16 nilai dasar pendidikan karakter dapat ditumbuhkan dan dikembangkan, adapun ke-16 nilai karakter bangsa antara lain, sebagai. berikut:. Bertakwa. (religious),. Bertanggungjawab. (responsible), Berdisiplin (discipline), Jujur (honest), Sopan (polite), Peduli (care), Kerja keras (hard work), Sikap yang baik ( good attitude), Toleransi (tolerate), Kreatif (creative), Mandiri (independent), Rasa ingin tahu (curiosty), Semangat kebangsaan (nationality spirit), menghargai (respect), Bersahabat (friendly), Cinta damai (peace ful).27 Sedangkan menurut Diane Tilman, nilai-nilai karakter itu adalah: Kedamaian, Penghargaan, Cinta, Toleransi, kejujuran, 27. Tofiq Nugroho, Implementasi Nilai-nilai Dasar Pendidikan Karakter Bangsa dalam Pembelajaran Matematika di SMK Muhammadiyah 4 Surakarta Kelas XII Tahun Pelajaran 2010/2012,(Surakarta: Tanpa Penerbit,2010), hal.139-140.

34. Kerendahan hati, Kerjasama, Kebahagiaan, Tanggung jawab, Kesederhanaan, Kebebasan dan Persatuan. Salah satu factor yang dominan dalam tingkah laku dan perbuatan manusia adalah adanya insting atau naluri, yang dapat menimbulkan suatu perbuatan dalam mencapai suatu tujuan dengan dipikirkan terlebih dahulu tanpa didahului dengan latihan untuk melakukanya. Adapun. nilai-nilai. yang. dapat. dikembangkan. dalam. pendidikan karakter diidentifikasi dari berbagai sumber adalah sebagai berikut: 1) Agama: beragama.. masyarakat Oleh. Indonesia. karena. itu,. adalah kehidupan. masyarakat individu,. masyarakat, dan bangsa selalu didasari pada ajaran agama dan kepercayaannya. Secara politis, kehidupan kenegaraan pun didasari pada nilai-nilai yang berasal dari agama. Atas dasar pertimbangan itu, maka nilai-nilai pendidikan budaya dan karakter bangsa harus didasarkan pada nilainilai dan kaidah yang berasal dari agama. 2) Pancasila: Negara kesatuan Republik Indonesia ditegakkan atas prinsip-prinsip kehidupan kebangsaan dan kenegaraan yang. disebut. Pancasila.. Pancasila. terdapat. pada. Pembukaan UUD 1945 dan dijabarkan lebih lanjut dalam pasal-pasal yang terdapat dalam UUD 1945. Artinya, nilai-.

35. nilai yang terkandung dalam Pancasila menjadi nilai-nilai yang mengatur kehidupan politik, hukum, ekonomi, kemasyarakatan, budaya, dan seni. Pendidikan budaya dan karakter bangsa bertujuan mempersiapkan peserta didik menjadi warga Negara yang lebih baik, yaitu warga Negara yang memiliki kemampuan, kemauan, dan menerapkan nilainilai Pancasila dalam kehidupannya sebagai warga Negara. 3) Budaya: sebagi suatu kebenaran bahwa tidak ada manusia yang hidup bermasyarakat yang tidak didasari oleh nilainilai budaya yang diakui masyarakat itu. Nilai-nilai budaya itu dijadikan dasar dalam pemberian makan terhadap suatu konsepdan arti dalam komunikasi antar anggota masyarakat itu. Posisi budaya yang demikian penting dalam kehidupan masyarakat mengharuskan budaya menjadi sumber nilai dalam pendidikan budaya dan karakter bangsa. 4) Tujuan Pendidikan Nasioanal: sebagai rumusan kualitas yang harus dimiliki setiap warga Negara Indonesia, dikembangkan oleh berbagai satuan pendidikan di berbagai jenjang dan jalur. Tujuan pendidikan nasioanal memuat berbagai nilai kemanusiaan yang harus dimiliki warga Negara Indonesia. Oleh karena itu, tujuan.

36. pendidikan nasional adalah sebagai berikut; menjadi sumber yang paling operasional dalam pengembangan pendidikan budaya dan karakter bangsa. Berdasarkan keempat sumber nilai itu, teridentifikasi sejumlah nilai untuk pendidikan karakter sebagia berikut ini.. No. Nilai. Deskripsi. 1. Religius. Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan badah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain.. 2. Jujur. Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan dan pekerjaan.. 3. Toleransi. Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya.. 4. Disiplin. Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan.. 5. Kerja keras. Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya..

37. 6. Kreatif. Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki. Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugastugasnya.. 7. Mandiri. 8. Demokratis. Cara berfikir, bersikap, dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain.. 9. Rasa Ingin Tahu. Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.. 10. Semangat Kebangsaan. Cara berfikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan Negara diatas kepentingan diri dan kelompoknya.. 11. Cinta Tanah Air. Cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan, fisik, sosial, budaya, ekonomi dan politik bangsa.. 12. Menghargai Prestasi. Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain.. 13. Bersahabat/Komunikatif Tindakan yang memperlibatkan rasa senang berbicara, bergaul, dan bekerja sama dengan orang lain.. 14. Cinta Damai. Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain.

38. merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya. Kebiasaan menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi dirinya.. 15. Gemar mambaca. 16. Peduli Lingkungan. Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi.. 17. Peduli Sosial. Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan.. 18. Tanggung Jawab. Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas.. Tabel 1. 2 Deskripsi Nilai Pendidikan Karakter e. Metode Pembentukan Karakter Pendidikan karakter dapat dilakukan dengan berbagai pendekatan dan metode. Metode merupakan cara atau kiat-kiat untuk mencapai suatu hal yang diinginkan. Metode pendidikan karakter dapat dilakukan melalui sikap-sikap, yakni: keteladanan; penanaman atau penegakkan kedisiplinan; pembiasaan; menciptakan suasana yang kondusif; integrasi dan internalisasi.28. 28. Prof. Dr. Muhammad Furqon Hidayatullah, M.Pd, Pendidikan Karakter : Membangun Peradaban Bangsa, (Surakarta: Yuma Pustaka, 2010), hal. 39-55.

39. 1) Keteladanan Keteladanan memiliki peran yang sangat besar dalam membentuk. karakter. individu.. Keteladanan. lebih. mengedepankan aspek perilaku dalam bentuk tindakan nyata dari pada sekadar berbicara tanpa tindakan. Ditemukan dua model peneladanan dalam pendidikan karakter, yakni: 1) Guru sebagai teladan 2) Kisah-kisah teladan 2) Penanaman atau Penegakkan Kedisiplinan Disiplin pada hakikatnya adalah suatu ketaatan yang sungguhsungguh yang didukung oleh kesadaran untuk menunaikan. tugas. kewajiban. serta. berperilaku. sebagaimana mestinya menurut aturanaturan atau tata kelakuan yang seharusnya berlaku di dalam suatu lingkungan tertentu.41 Kedisiplinan merupakan alat yang sesuai dalam mendidik karakter. Kurangnya kedisiplinan dapat berakibat melemahnya motivasi individu untuk melakukan. motivasi.. dilakukan. dengan. peningkatan. Penegakan berbagai. motivasi,. kedisiplinan. macam. pendidikan. dapat. cara,. seperti. dan. latihan,. kepemimpinan, penerapan reward and punishment, serta penegakan aturan..

40. a) Peningkatan motivasi Motivasi menggerakkan. merupakan atau. latar. mendorong. belakang orang. yang untuk. melakukan sesuatu. Ada dua jenis motivasi, yaitu yang pertama motivasi ekstrinsik adalah motivasi yang berasal dari luar diri kita. Kedua motivasi intrinsik adalah motivasi yang berasal dari dalam diri kita. Dalam menegakkan disiplin, mungkin berawal berdasarkan motivasi ekstrinsik. Orang melakukan sesuatu karena paksaan, pengaruh orang lain, atau karena keinginan tertentu. Akan tetapi setelah berproses, orang tersebut dapat saja berubah ke arah motivasi intrinsik. Setelah merasakan bahwa dengan menerapkan disiplin memiliki dampak positif bagi dirinya kemudian orang tersebut melakukan sesuatu dilandasi dengan kesadaran dari dalam dirinya sendiri. Idealnya menegakkan disiplin itu sebaiknya dilandasi oleh sebuah kesadaran. b) Pendidikan dan latihan Pendidikan dan latihan merupakan salah satu faktor penting dalam membentuk dan menempa disiplin. Pendidikan dan latihan merupakan suatu proses yang di dalamnya ada beberapa aturan atau.

41. prosedur yang harus diikuti oleh peserta didik. Misalnya, gerakangerakan latihan, mematuhi atau mentaati. ketentuan-ketentuan. atau. peraturan-. peraturan, mendidik orang untuk membiasakan hidup dalam kelompok, menumbuhkan rasa setia kawan, kerja sama yang erat dan sebagainya. Peraturan-peraturan tersebut merupakan faktorfaktor penting dalam suksesnya mencapai tujuan tertentu. Dan dalam kehidupan sehari-hari nilai-nilai karakter tersebut juga sangat penting. c) Kepemimpinan Kualitas kepemimpinan dari seorang pemimpin, guru, atau orangtua terhadap anggota, peserta didik ataupun anaknya turut menentukan berhasil atau tidaknya. dalam. pemimpin. pembinaan. merupakan. keteladanan. juga. disiplin.. panutan,. sangat. Karena. maka. faktor. berpengaruh. dalam. pembinaan disiplin bagi yang dipimpinnya. d) Penegakan aturan Penegakan. disiplin. biasanya. dikaitkan. penerapan aturan (rule enforcement). Idealnya dalam menegakkan aturan hendaknya diarahkan pada “takut pada aturan bukan takut pada orang”..

42. Orang melakukan sesuatu karena taat pada aturan bukan karena taat pada orang yang memerintah. Jika hal ini tumbuh menjadi suatu kesadaran maka menciptakan kondisi yang nyaman dan aman. Pada dasarnya penegakan disiplin adalah mendidik agar seseorang taat pada aturan dan tidak melanggar larangan yang dilandasi oleh sebuah kesadaran. e) Penerapan reward and punishment Reward and punishment atau penghargaan dan hukuman merupakan dua kesatuan yang tidak terpisahkan. Jika penerapannya secara terpisah maka tidak akan berjalan efektif, terutama dalam rangka penegakan disiplin. 3) Pembiasaan Terbentuknya karakter memerlukan waktu yang relatif lama dan proses terus-menerus. Kegiatan pembiasaan dapat dilakukan secara spontan, seperti saling menyapa, baik antar sesama dan saling menghormati. Pembiasaan diarahkan pada usaha pembudayaan pada aktivitas tertentu sehingga menjadi aktivitas yang tersistem. 4) Menciptakan Suasana yang Kondusif Tanggungjawab pendidikan karakter berada pda pundak semua pihak, mulai dari keluarga, sekolah, masyarakat.

43. maupun pemerintah. Lingkungan merupakan proses pembudayaan individu yang di pengaruhi oleh kondisi yang setiap saat dapat dihadapi dan dialami individu. Tentunya, yang diharapkan tidak hanya pembudayaan akademik pada individu, namun juga pembudayaan yang lain, seperti membangun budaya berperilaku baik. Menciptakan suasana yang kondusif merupakan upaya membangun. budaya. yang. memungkinkan. untuk. membangun karakter. 5) Integrasi dan Internalisasi Pelaksanaan pendiidkan karakter sebaiknya dilakukan secara terintegrasi dan terinternalisasi ke dalam seluruh aspek. kehidupan.. Maksud. dari. terintegrasi. karena. pendidikan karakter tidak dapat dipisahkan dengan aspek alin dan merupakan landasan dari seluruh aspek. Sedangkan terinternaliasi karena pendidikan karakter harus mewarnai seluruh aspek kehidupan. 43. 3. Tinjauan Mengenai Pembelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial a. Pengertian Pembelajaran Pembelajaran atau ungkapan yang lebih dikenal sebelumnya “pengajaran”. menurut. Muhaimin. adalah. upaya. untuk. membelajarkan siswa. Menurutnya istilah pembelajaran lebih tept.

44. digunakan karena menggambarkan upaya untuk membangkitkan prakarsa belajar seseorang. Disamping itu, unkapan pembelajaran memiliki makna yang lebih dalam untuk mengungkapkan hakikat desain pembelajaran dalam upaya membelajarkan siswa.29 Menurut Sutiah pembelajaran adalah upaya membelajarkan siswa melalui kegiatan memilih, menetapkan, dan mengembangkan metode pembelajaran yang optimal untuk mencapai hasil yang di inginkan berdasarkan kondisi pembelajaran yang ada. 30 Menurut Merril pembelajaran merupakan suatu kegiatan dimana seseorang dengan sengaja diubah dan dikontrol dengan maksud agar dapat bertingkah laku atau bereaksi sesuai kondisi tertentu. Menurut. Romiszowsky. pembelajaran. adalah. perbuatan. perilaku dalam konteks pengalaman yang sebagian besar sengaja dirancang. Menurut Dimyati dan Mudjiono pembelajaran adalah suatu persiapan yang dipersiapkan oleh guru guna menarik dan memberitahu informasi, kepada siswa. Sehingga dengan persiapan yang dirancang oleh guru dapat membantu siswa dalam menggapai tujuan.. 29. Muhaimin. 2004, Op.Cit. Hlm. 183 Sutiah, Teori Belajar dan Pembelajaran (Malang: Universitas Islam Negeri Malang, 2003), Hlm. 8 30.