• Tidak ada hasil yang ditemukan

UPAYA MENINGKATKAN MINAT SISWA KELAS VI DALAM MENGIKUTI PEMBELAJARAN FIQIH MELALUIPENERAPAN METODE DEMONSTRASI DI MI NGLOROG PRINGSURAT TEMANGGUNG TAHUN 2008

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "UPAYA MENINGKATKAN MINAT SISWA KELAS VI DALAM MENGIKUTI PEMBELAJARAN FIQIH MELALUIPENERAPAN METODE DEMONSTRASI DI MI NGLOROG PRINGSURAT TEMANGGUNG TAHUN 2008"

Copied!
124
0
0

Teks penuh

(1)

MENGIKUTI PEMBELAJARAN FIQIH MELALUIPENERAPAN

METODE DEMONSTRASI DI MI NGLOROG PRINGSURAT

TEMANGGUNG

TAHUN 2008

SKRIPSI

N IM . 11406585

JU R U SA N T A R B I Y A H

PR O G R A M ST U D I P E N D ID IK A N A G A M A ISL A M SE K O L A H T IN G G I A G A M A ISL A M N E G E R I ( ST A IN )

(2)
(3)

MENGIKUTIPEMBELAJARAN FIQIH MELALUI PENERAPAN

METODE DEMONSTRASI DI MI NGLOROG PRINGSURAT

TEMANGGUNG

TAHUN 2008

1

SKRIPSI

Diaiukan untuk memenuhi kewajiban dan melengkapi syarat guna

memperoleh gelar sarjana ( S.Pd.I)

O LEH

Y E N I K U R N IA W A N T I N IM . 11406585

JU R U SA N T A R B IY A H

PR O G R A M ST U D I P E N D ID IK A N A G A M A ISL A M SE K O L A H T IN G G I A G A M A ISL A M N E G ER I ( ST A IN )

(4)
(5)

T en ta ra P e la ja r 02 Telp. (0298) 323706, 3 2 3 4 3 3 S a la tig a 50721

Website : www.stainsalatiea.ac.id E-m ail: administrasi@stainsalatiea.ac.id

PENGESAHAN SKRIPSI

Ju d u l : U P A Y A M E N IN G K A T K X N M IN A T S IS W A K E L A S V I D A L A M M E N G IK U T I P E M B E L A J A R A N ' F IQ IK M E L A L U I P E N E R A P A N M E T O D E D E M O N S T R A S I D I M I N G L O R O G P R IN G S U R A T T E M A N G G U N G T A H U N 200 8

N a m a : Y E N IK U R N IA W A N T I

N IM : 11406585

P ro g ram S tudi : P en d id ik a n A g a m a Islam (P A I)

21 S y a’b a n 1429 H S a la tig a ,---23 A g u stu s 2008 M

D ew an P enguji,

(6)

JL .Stadion 03 T elp.(0293) 323706,323433Fax323433 Salatiga 50721 W ebsite:______________________E -m ail: administrasi @stainsalatiga.ac.id

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

'i

Bismillahirrahmannirrahim.

D engan penuh kejujuran dan tanggung jaw ab , peneliti m enyatakan bahw a

skripsi ini tidak berisi m ateri yang ditulis oleh orang lain atau p e m a h diterbitkan.

D em ikian ju g a skripsi ini tidak berisi satu p u n pikiran-pikiran o ran g lain kecuali

inform asi yang terdapat dalam referensi yan g d ijadikan bahan rujukan.

A pabila di kem udian hari te m y a ta terd ap at m ateri atau p ikiran-pikiran orang

lain d ilu ar referensi yang peneliti cantum kan, m ak a p eneliti sanggup

m em pertanggungj aw abkan kem bali dih ad ap an sidang m unaqosah skripsi.

D em ikian p em yataan k easlian tu lisan ini dibuat oleh peneliti u ntuk dijadikan

bah an p ertim bangan dan dim aklum i adanya.

Salatiga 8 A gustus 2008

Peneliti

(7)

Sj a 6

j i l

f

^vljj >IxJl

Ilmu pengetahuan pada awalnya sungguh pahit rasanya, namun

setelah memahaminya akhirnya lebih manis dari pada madu. 's

[Al-Hikmah]

Barang siapa tidak menyayangi orang lain, maka tidak akan

disayangi. [HR. Bukhori dan Muslim]

(8)

A llah SW T yang selalu m em berikan kem udahan dan petu njuk sehingga skripsi penelitian tindakan kelas ini bisa terselesaikan. ,, Ibuku tercinta atas d o ’a restunya.

Suam i dan anakku tercinta atas m otivasinya.

(9)

Setiap akan m engajar, guru p eriu m em buat persiapan m engajar dalam rangka d an m enggunakannya, dan pengetahuan ten tan g alat-alat evaluasi.

(10)
(11)

Segala puji bagi A llah yang telah m em berikan segala kenikm atan yang tiad a S alatiga yan g tidak kam i sebutkan satu persatu.

(12)

8. Segenap tem an -tem an di kelas A rk o u n yan g pen u h dengan persahabatan dan persaudaraan.

9. T e m a n -te m a n guru M I N g lo ro g yang telah m em bantu pelaksanaan p enelitian ini.

D engan iringan d o ’a yang tu lu s p en u lis berharap sem oga am al B apak, Ibu dan S audara-saudara m en d ap at balasan dari A llah, dan selalu dalam lindunganN ya. D an sem oga skripsi ini berm an faat bagi p en y u su n khususnya dan m ^m berikan sum bangan yang p o s itif bagi peng em b an g an ilm u p en didikan padu um um nya.

Salatiga, 23 A gustus 2008 Penulis

Y E N IK U R N IA W A N T I N IM . 11406585

(13)

JU D U L ... i

L O G O ... ii

L E M B A R J U D U L ... iii

N O T A PE M B IM B IN G ... iv

L E M B A R P E N G E S A H A N ... v

P E R N Y A T A A N K E A S L IA N T U L IS A N ... vi

M O T T O ... vii

P E R S E M B A H A N ... viii

A B S T R A K ... ix

D A FTA R R IW A Y A T H ID U P ... x

K A T A P E N G A N T A R ... xi

D A F T A R I S I ... xiii

D A F T A R L A M P IR A N ... xv

B A B I P E N D A H U L U A N ... 1

A. L atar B elak an g M a s a la h ... 1

B. R um usan M a s a la h ... 3

C. T ujuan P e n e litia n ... 4

D. H ip o te sisP e n e litia n ... 4

E. M anfaat H asil P e n e litia n ... 4

F. D efinisi Istilah / O p e ra s io n a l... 5

G. M etode P e n e litia n ... 6

H. A n alisis D a t a ... 12

I. S istem atik a P e n u lis a n ... 13

(14)

A. M in a t... 14

B. P e m b e la ja ra n ... 22

C. Ilm u F i q i h ... 28

D. M etode D e m o n s tra s i... 30

B A B III P E L A K SA N A A N P E N E L IT IA N ... 43

A. T ahap P e rs ia p a n ... 43

B. D eskripsi P elaksanaan S ik lu s ... 53

B A B IV H A SIL P E N E L IT IA N D A N P E M B A H A S A N ... 90

A . M engetahui H asil B elajar / P restasi S is w a ... 90

B. M eningkatkan M in at S is w a ... 92

B A B V P E N U T U P ... 95

A . K e s im p u la n ... 95

B. S a r a n ... 96

D A F T A R P U S T A K A ...

(15)

L am piran I P ro fil M a d ra s a h ...

L am piran II S usu n an P enguins ..

L am p iran III Jad w al Pelajaran ....

L am p iran IV L am piran- lam piran

(16)

P E N D A H U L U A N

A. L a ta r B ela k a n g M asalah

M en u n tu t ilm u ad alah k ew ajiban bagi setiap kaum M u slim in dan *

m uslim at. Ilm u ad alah k eistim ew aan yan g m en jad ik an m anusia unggul terhadap

m ak h luk-m akhluk lain gu n a m e n ja la rk a n fungsi kekhalifahan. M en u ru t al

Q u r'an , m an u sia m em iliki p o ten si u n tu k m eraih ilm u dan m engem bangkan

den g an seizin A llah '. K aren a itu, berteb aran ay at yan g m em erintahkan m an u sia

m enem puh berbagai cara u n tu k m eraih hal tersebut, aeperti dal am firm an A llah

SW T d alam su rat a l-A laq 1-5:

^4

j j

C r ^ P

< 3 ^ © < 3 ^ L, \ J \

A rtinya

1. B acalah d en g an n am a T u h an m u yan g m enciptakan.

2. D ia te la h m en cip tak an m an u sia dari segum pal darah.

3. B acalah, dan T u hanm ulah yan g m ah a p em urah.

4. Y ang m en g ajar dengan p eran tara kalam .

5. D ia m en g ajar k ep ad a m an u sia ap a yang tid ak d iketahuinya.1 2

D i era teknologi sek aran g ini, k ebutuhan akan ilm u peng etah u an

sangatlah tinggi, sebab m an u sia terlib at langsung dengan pro d u k tek n o lo g i

sehingga haru s m am p u m en y esu aik an den g an perkem bangan zam an.

•— J

1 M. Quraish Shihab, Wawasan al Qur’an, Penerbit Mizan, Jakarta, 1996, him. 435. 2 Al- Jumanatul ‘AH, DepagRl, CV Penerbit J-ART, Jakarta, 2004, him. 598.

(17)

d a m p a k p o s itif y ang begitu banyak, n am u n di satu sisi ju g a m em punyai dam pak

n e g a tif te ru tam a terhadap sisw a. K arena h id u p ini seakan telah dim anjakan oleh

tek n o lo g i, b an y ak sisw a y a n g te rp e n g aru h o leh hal-hal n e g a tif m eskipun tanna

m e re k a sadari, m ereka lu p a a kan k e w ajib an m erek a sebagai pelajar.

H al ini y ang m em b u at m e re k a m enjadi tid ak m em perhatikan p entingnya

p e n d id ik a n form al/kurang b e rm in a t m en g ik u ti pelajaran karen a m erek a m erasa

te la h m e n d ap atk an berbagai p e n g etah u a n dari luar sekolah.

U n tu k m em betengi m oral ata u p u n m ental a nak ag ar tidak terpengaruh

o le h h al-hal n e g a tif terse out, m a k a d ib u tu h k an penan am an p e n d id ik an ag am a

k e p ad a sisw a k are n a sisw a m a sih labil jiw an y a sehingga m asih butuh bim bingan

d an tu ntunan. P en d id ik an a g am a y a n g sesuai den g an perm asalah an tersebut yaitu

fiqih, k a re n a fiq ih b erh u b u n g an lan g su n g d en g an k egiatan ibadah sisw a sehari-

hari m a u p u n p e rilak u d a n sikap dal am m asyarakat. U n tu k itu, g u ru fiqih harus

m am p u m e n cip tak an su asa n a k o n d u s if di dalam kelas, seh in g g a sisw a y ang

ta d in y a k u ra n g berm in at m en jad i le b ih b erm inat. D engan ad an y a m in a t tersebut,

d ih a ra p k au sisw a b isa m engikuti d a n m em ah am i pelajaran dengan baik.

U n tu k m en u m b u h k an m in a t sisw a tersebut, b an y ak c ara yang d ilakukan

o le h seorang guru, d ia n taran y a d en g an m e n g g u n ak an m etode pem b elajaran yang

tepat. K a ren a m ateri y ang d isam p aik a n adalah fiqih, m aka m etode yang

d ig u n ak an ten tu n y a yang sesuai d a n b isa m en arik perh atian sisw a, sebab m ateri

fiq ih b u k a n han y a untuk d ip ah am i, tetapi ju g a untuk diim p lem en tasik an dalam

k e h id u p an sehari-hari. D i a n ta ra m eto d e -m e to d e y ang digunakan, m etode yang

p alin g e fe k tif yaitu d em onstrasi. D en g an m eto d e ini sisw a b isa m em aham i

(18)

p e m b e lajara n sehingga sisw a k u ran g m e m a h am i pelaksanaannya.

D en g an m etode d e m o n strasi, b ia sa n y a sisw a m e rasa lebih tertantang

u n tu k m encoba dan untuk bisa, seh in g g a m e re k a leb ih su n gguh-sungguh dalam

m engikuti pem belajaran. D en g an a d an y a k e te rta rik a n dan kesungguhan,

d ih a rap k an a kan b isa m encapai hasil y a n g m aksim al.

K a ren a b egitu p e n tin g n y a m in a t d a la m m en g ik u ti p e la jaran fiqih, m aka

p en u lis te rta rik u n tu k m en gangkat m a sa la h ini m elalu i p e n elitian d e n g an ju d u l

“u p a y a m en in g k atk an m in at sisw a k e la s V I d a la m m en g ik u ti pem b elajaran fiqih

m elalu i p en erap an m etode d e m o n stra si di M I N g lo ro g , P ringsorat, T em anggung

tah u n 2 0 0 8 ” .

B. R u m u sa n M asalah

B erd asark an latar b ela k an g y a n g te rse b u t di atas, m a k a ru m u sa n m asalah

p e n elitia n ini adalah:

1. B ag aim an a tin g k a t m in at sisw a k e la s V I d a la m m en g ik u ti p e m b elajaran fiqih

di M I N g lo ro g , P ringsurat, T e m a n g g u n g ta h u n 2008.

2. B ag a im a n a kem am puan d an h a sil p re stasi sisw a d a la m p e la jaran fiqih

3. B ag a im a n a u p ay a u n tu k m e n in g k a tk a n m in a t sisw a kelas V I dalam

m en g ik u ti pem belajaran fiq ih m elalu i p en erap a n m etode d em onstrasi di M I

(19)

C . T u ju an P enelitian

S esuai d en g an p erm asalah an tersebut, m a k a tu ju a n p enelitian ini adalah

sebagai berikut:

1. U n tu k m engetahui tingkat m inat sisw a kelas V I dalam m engikuti

p e m b elajaran fiqih di M I N glorog, Pringsurat. T em n g g u n g tahun 2008. 'i

2. U n tu k m engetahui kem am p u an dan hasil prestasi sisw a ualam pelajaran

fiqih.

3. U n tu k m en in g k atk an m in at sisw a kelas V I d a la m m engikuti pem belajaran

fiqih m elalu i penerap an m etode dem onstrasi di M I N glo ro g , P ringsurat,

T em an g g u n g tah u n 2008.

D . H ip o tesis P en elitian

S esuai d e n g an k a jia n teori di atas, p en u lis d a p at m en g aju k an hip o tesis

d a la m p e n e litia n tin d ak an kelas ini, yaitu: “ak an te ija d i p e n in g k atan m in a t sisw a

k e la s V I d a la m m engikuti p em belajaran fiq ih m elalu i penerap an m etode

d e m o n stra si di M I N g lo ro g , P ringsurat, T em an g g u n g ta h u n 2 0 0 8 ” .

E . M a n fa a t H a sil P en elitian

H asil p e n elitian ini dih arap k an b isa m em b e rik a n m a n faat b aik secara

te o ritis m a u p u n secara p raktis, yaitu:

1. S ecara te o ritis, dih arap k an b isa m enam bah k h asan ah teori y ang sudah ada

dan m e n in g k a tk a n k w alitas pem belajaran.

2. S ecara prak tis, hasil penelitian ini d ih a rap k an b isa m em b erik an m an faat

(20)

a. B agi sisw a

Y aitu m em bantu sisw a dalam pem ah am an d a n k etram p ilan dal am

b id an g a g am a te ru tam a p rak tek w u d lu dan sh o lat y ang b erh u b u n g an

dengan kehidupan m e re k a sehari-hari.

b. B agi guru

Y aitu m em b an tu guru dalam pem ilih an m e to d e y a n g te p a t dalam

p e n y am p aian p e m b elajaran fiqih seh in g g a b isa m encapai hasil y ang

m aksim al.

c. B agi o ran g tu a

Y aitu m em b an tu d a la m pem ben tu k an jiw a ag am is bagi putra-

p u trin y a seh in g g a h ara p an o ran g tu a d a p at terw ujud.

F. D efin isi Istilah / O p rasio n al

B erik u t ini akan p en u lis uraik an m engenai b e b erap a istilah y a n g ad a

d a la m ju d u l u n tu k m enghindari a d an y a k e sa lah p ah am an d a la m p e n g ertia n ju d u l,

a n ta ra lain:

1. U paya, yaitu su atu u sah a u n tu k m encapai su atu tuju an . Y an g d im a k su d di

sini y a itu u sah a atau c ara y a n g dilak u k an u n tu k b isa m e n in g k a tk a n m in a t

sisw a d a la m m engikuti pem b elajaran fiqih di k e la s.3

2. M en in g k atk an , yaitu m e n aik k an (derajat, ta ra f d a n seb ag ain y a). D alam hal

ini y a itu m e n a ik k an m in at sisw a.4

3. M inat, y a itu p erhatian, kesu k aan atau k e cen d eru n g an hati. M a k su d n y a y a itu

a p ak a h sisw a m em punyai kein g in an a tau tid a k d a la m m engikuti

p e m b e la ja ra n .5

' Dwi Adi. K., Kamus Praktis Bahasa Indonesia, Penerbit Fajar Mulya, Surabaya, 2001, him. 576. 4 Ibid., him. 523.

(21)

p erubahan p e rila k u y a n g barn secara keseluruhan, sebagai hasil dari suatu

p e n g alam an in d iv id u itu sendiri dalam interaksi d engan lingku n g an n y a.6

5. P eneranan, y a itu p em asan g , p en g en aan perihal m em praktekkan. D alam hal

ini yaitu p e n g g u n aan m e to d e d em o n stra si.7

6. M etode, y a itu c a ra y a n g telah d ia tu r dan te rp ik ir b aik-baik untuk m encapai

sesuatu m a k su d dalam ilm u peng etah u an dan sebagainya. Y ang d im aksud

y aitu c a ra y a n g d ila k u k a n u n tu k m enin g k atk an m in at sisw a.8

7. D em onstrasi, y a itu p e ra g aa n a tau praktek. Jadi sisw a m engikuti pem b elajaran

den g an c a ra m em p ra k te k an m ateri yang disam p aik an g u ru .9

G . M etod e P en elitia n 1. R en can a P en elitian

a. S e ttin g p e n elitia n

P en e litia n ini b e rlan g su n g selam a 12 m in g g u m ulai dari tanggal

01 A p ril 2008 sam pai den g an 21 Juni 2008. P en elitian ini d ilaksanakan di

M I N g lo ro g , P rin g su rat, T em anggung. D en g an sasaran sisw a kelas V I

sem e ste r 2, d engan ju m la h 12 sisw a. G u ru y ang te rlib at y a itu tig a orang

guru, satu g u ru kelas V I sebagai peneliti dan d u a guru lainnya sebagai

k o laborator.

6 Mohamad Surya, Psikologi Pembelajaran Dan Pengajaran, CV Mahaputra Adidaya, Cet- Ke III,

Jakarta, 2003, him, 11,

7 Dwi Adi.K.,op. cit., him. 508. 8 Ibid., him. 286.

(22)

b. Faktor y ang diteliti

F aktor-faktor te rseb u t adalah:

1) F aktor sisw a

U ntuk m e n g u k u r seberapa m inat sisw a dalam m engikuti

pem belajaran fiq ih d a n p e rlu n y a p e n in g k atan m in a t tersebut.

M

2) F aktor guru

M engam ati g u ru dalam m en y am p aik an m ateri m cialu i m eto d e

dem onstrasi a g a r sisw a m e rasa te rta rik te rh a d ap p e m b elajaran

tersebut.

3) F ak to r oran g tu a

B ag aim an a d u k u n g a n dan do ro n g an o ra n g tu a te rh ad ap sisw a

dalam k eg iatan b e la ja r di rum ah d an p en g aw a sa n terh ad ap tin g k a h

laku anak.

c. Instrum en

In stru m e n y a n g ak an d ig u n ak an dalam p e n elitia n ini adalah:

1) L em b ar te s p ra k te k / le m b a r penilaian

U n tu k m e n g etah u i hasil nilai a ta u h a sil prestasi y ang

dip ero leh sisw a d a la m k eg iatan praktek.

2) L e m b a r p e d o m a n w aw an cara

U n tu k m engetahui tin g k at m in at sisw a.

3) L em b ar p e n g am atan sisw a / O bservasi

U n tu k m en g etah u i m in a t sisw a seh in g g a d a p at d ilak u k an

(23)

2. P ro sed u r P enelitian

a. T ahap persiapan

T ahap p ersiap an d ilak san ak an p a d a m inggu p ertam a den g an

m enyusun:

1) Jadw al m en g ajar d a n k oordinasi den g an guru peneliti

2) P ersiap an bahan/m ateri p rak tek

3) M em b u at instrum en p e n g am2tan kelas

b. S ik lu s-sik lu s penelitian

P enelitian ini dibagi m enjadi tiga siklus yang setiap siklus

b e rlan g su n g selam a 2-3 m inggu, d en g an u raian m in g g u p e rta m a untuk

p e rsiap an , 10 m in g g u u n tu k p e lak san aan siklus I, II dan III serta satu

m in g g u te ra k h ir untuk p>enyusunan laporan k eg iatan praktek.

K eg iatan terseb u t diam ati den g an m e n ggunakan instru m en -

in stru m en y ang telah d isia p k an dan kem u d ian d iad ak an reflek si untuk

m e n g an alisis hasilnya. A d a p u n hasil dari siklus-siklus adalah sebagai

berikut:

1) S ik lu s I

Siklus ini d ilak san ak an p ad a hari R abu tan g g al 09 A pril

2008. K egiatan yang d ilak san ak an yaitu praktek w udlu d an shalat

je n a z a h . P elak san aan k eg iatan ini m en g a cu p a d a R P P 1 y a n g sesuai

pengam atan d a p a t d ijab ark an sebagai b e r ik u t:

a) S kenario p em b e lajara n ,y a n g m e lip u ti:

(1 ) . P enjelasan m ateri te n ta n g w u d lu d an shalat je n a z a h .

(2 ) . P em berian c o n to h c ara pendem o n strasian

(24)

(4). P engam atan dan penilaian

b) H asil p engam atan, yaitu sebagai b e r ik u t:

(1 ) . S isw a sudah banyak y ang b e rm in a t dan m em punyai

perh atian terh ad ap k eg iatan tersebut, m e sk ip u n m asih

ad a yang k urang berm inat.

(2 ) . H asil a tau nilai yang d ip ero leh sisw a ra ta -ra ta baik.

(3 ) . M erek a m e rasa senang m engikuti k e g ia tan terseb u t,

teru ta m a bagi yang su d ah m enguasai m ateri d e n g an b aik

(4 ) . S isw a telah m em punyai k em a u an dalam b ela jar seh in g g a

hasil y ang dicapai selam a m e m p e la jari d an

m en g h afalk an m ateri te rse b u t san g at baik.

(5 ) . D alam k eg iatan in i sisw a k u ran g m e m p e rh a tik a n ak an

c ara p ela k sa n aa n w u d lu y ang sem p u m a. Sebagai co n to h ,

dalam m em b asu h tan g an tid a k sarnpai siku, a ta u a d an y a

a ir m u sta ’m al saat m e m b a su h m uka.

c) D iskusi b a lik a n ata u refleksi, sebagai b e r i k u t :

(1 ) . P eneliti dan k o lab o rato r setu ju u n tu k leb ih m e n in g k a tk a n

p e n g aw asan dan b im b in g an seh in g g a sisw a tid a k a d a

y ang b erm alas-m alasan.

(2 ) . P erbaikan dalam p en g elo laa n k e g ia tan seh in g g a sisw a

lebih tertarik dan k onsentrasi.

(3 ) . M em b erik an p en g h arg aa n b agi sisw a y ang h a siln y a

(25)

2) S ik lu s II

Siklus ini d ilaksanakan pada hari R ab u tanggal 21 M ei

2008. K egiatan yang dilak u k an sam a d engan k eg iatan sik lu s I yaitu

p rak tek w udlu d a n shalat je n a za h . P elaksanaan k e g ia tan ini sesuai

'J

dengan R PP II, d en g an u raian sebagai b e r ik u t:

a) Skenario p em b elajaran ,y an g m e lip u ti:

(1 ) . P en g u lan g an m ateri tentang w udlu dan shalat je n a z a h .

(2 ) .P em berian co n to h k em bali tentang c ara pen d em o n strasian .

(3 ) .P elaksanaan k eg iatan dem onstrasi o leh sisw a

(4 ) . P en g am atan d a n penilaian.

b) H asil p en g am atan , yaitu sebagai b e r ik u t:

(1 ) . P erhatian d a n m in at sisw a sudah m eningkat, d ib u k tik a n

d en g an k e seriu san m e re k a dalam m engikuti k egiatan.

(2 ) . H asil a tau nilai yang dip ero leh sudah b a ik m e sk ip u n a d a

d u a an ak y a n g b elu m m enguasai b a caan sh o lat secara

sem pum a.

(3 ) . M e re k a m e ra sa senang m engikuti k e g ia tan tersebut,

te ru tam a bagi yang sudah m enguasai m ateri d e n g an baik.

(4 ) . S isw a te la h m em pelajari dan m en g h afalk an m ateri den g an

su n g guh-sungguh. d ib u k tik an d en g an k e m a u an m erek a

dalam b e la jar d a n ju g a hasil yang dicapai.

(5 ) . S isw a sudah b isa m enjaga k eten an g an dan k o n sen trasi

(26)

c) D iskusi b alik an a tau refleksi, sebagai b e r ik u t:

(1 ) . P eneliti d a n kolab o rato r setu ju u n tu k leb ih m e n in g k atk an

p en g aw asan d an b im b in g an te rh ad ap sisw a y an g m asih

m em punyai kekurangan.

(2 ) . G uru te ta p m engaw asi d an m em b erik an peng arah an

selam a k e g ia tan b erlan g su n g , d isam p in g m em b erik an

penilaian.

(3 ) . P em berian p e n g h arg aan b agi sisw a y a n g h a siln y a te rb a ik

tetap dijalankan.

3) S iklus III

Siklus y ang k e tig a a d a la h m e ru p a k an p eia k sa n aa n

k e g ia tan yang terakhir. Siklus in i d ila k san a k a n p a d a h a ri R ab u

tan g g al 11 Ju n i 2 0 0 8 , den g an p e ia k sa n a a n k e g ia tan p ra k te k y an g

sam a y a itu w u d lu d a n sh ala t je n a z a h . A d a p u n u ra ia n n y a adalah

sebagai berikut:

a) S kenario p e m b elajaran ,y an g m e lip u ti:

(1 ) P em b en ah an k esalah an - k e sa la h a n y a n g d ila k u k a n sisw a

P ada siklus I d a n II.

(2) P em b erian co n to h c ara p e n d em o n strasia n y a n g benar.

(3 ) . P eiak san aan k e g ia tan d e m o n stra si o leh sisw a

(4 ) . P engam atan d a n p e n ila ia n

(27)

(1 ) . Sisw a m em punyai m in at yang tin g g i, d ib u k tik a n dengan

k esungguhan m e re k a dalam m em pelajari m ateri dan

keseriusan m e re k a dalam m engikuti kegiatan.

(2 ) . H asil atau nilai yang dip ero leh sudah baik.

(3 ) . M ereka m e rasa senang m engikuti k e g ia tan tersebut,

terutam a bagi y ang sudah m enguasai m ateri den g an

baik.

(4 ) . K egiatan b e ija la n lancar, tid a k a d a perm asalah an dari

sisw a.

(5 ) . Sisw a berp en d ap at b ah w a k eg iatan ini leb ih d isu k ai

karena gerak an n y a m u d a h dan b a caan n y a leb ih pendek.

c) D iskusi balikan a tau refleksi, sebagai b e r i k u t :

(1 ) . P eneliti dan k o la b o ra to r setu ju u n tu k selalu m em b e rik a n

pen g arah an dan b im b in g an terh ad ap sisw a dalam

pelak san aan su atu keg iatan , te ru ta m a k e g ia tan p raktek.

(2 ) . A p ab ila d ibutuhkan, g u ru b isa m em b e rik a n p en g h arg aa n

sebagai salah satu m o tiv a si bagi sisw a, disam p in g

pem berian nilai.

(3 ) . K arena m inat sisw a bagus, m a k a dalam p e m b elajaran

fiqih a kan leb ih e fe k tif jik a diterap k an m etode

dem onstrasi.

H . A n a lisis D ata

(28)

1. Teknik Observasi

T eknik ini penulis g u n ak an u n tu k m en g u k u r seberap a b e sar m inat

sisw a serta dukungan orangtua.

2. T eknik P enilaian

U ntuk m engam ati sisw a dalam p ro ses p em b elajaran serta hasiln y a

dengan m etode dem onstrasi.

W aw ancara

3. Teknik ini penulis g unakan sebagai cross checking.

4. A nalisis d an refleksi I. S istem atik a P en u lisan S k rip si

B ab I . Pendahuluan yang berisi : latar belakang m asalah, rum usan

m asalah, tu ju an penelitian, h ip otesis tindakan, m anfaat hasil penelitian, definisi

islilah / operasional, m etode penelitian, analisis data.

B ab TI . K ajian P u staka yang b erisi pen jab aran tentang : m inat,

pem belajaran, fiqih dan m etode dem onstrasi.

B ab I I I . P elaksanaan P en elitian yan g berisi siklus-siklus pen elitian yaitu:

siklus I, siklus II d an siklus III

B ab IV . H asil Penelitian dan P em bahasan yang b e r i s i : gam baran um um

lokasi dan subyek penelitian, P enyajian d ata variabel.

(29)

K A J IA N P U S T A K A A . M inat

1. P engertian M inat

“M inat adalah p erh a tia n , kesukaan a tau kecen d eru n g an h a ti“ .'

M

S edangkan dal am b u k u M e to d ik K h u su s P e n g a ja ra n A g a m a Isla m

d isebutkan b ahw a “M in a t a d alah kecen d eru n g an jiw a y a n g tetap k e ju ru s a n

sesu atu hal yang b e rh arg a bagi orang. S esuatu y an g b e rh arg a b agi seseo ran g

adalah yang sesuai d e n g a n keb u tu h an n y a” . M en u ru t D ecroly, “m in a t itu ialah

p e m y a ta a n suatu k eb u tu h a n y a n g tid a k terp en u h i” . K e b u tu h an itu tim b u l dari

do ro n g an hendak m e m b e ri k e p u asan k e p ad a suatu instink. M in at anak

terh ad ap benda-benda te rte n tu d a p at tim b u l dari b erbagai su m b er an ta ra lain

perkem b an g an instink d a n h asrat, fungsi-fungsi in telektual, p e n g aru h

lingkungan, p en g alam an , kebiasaan , p e n d id ik an d a n sebagainya. K e b u tu h an

y ang p alin g p en tin g d a n u m u m m e n u ru t D eclo rv y a n g m en jad i p u sa t m in a t

an ak adalah:

a. K ebutuhan a k a n m akan.

b. K ebutuhan a k a n p e rlin d u n g a n terh ad ap p e n g aru h ik lim ( p a k aian d a n

ru r n a h ).

c. K ebutuhan m e m p e rta h an k a n diri te rh ad ap b e n n a c a m -m a c a m b e n ca n a

dan m usuh.

d. K ebutuhan a k a n k e rjasam a, a k a n p e rm a in a n d a n sport.1 2

1 Dwi Adi. K., Kamus Praktis Bahasa Indonesia, Surabaya, penerbit Fajar Mulya, 2001 ,hlm. 287. 2 Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam, .Jakarta, Cet. Ke-II, 1984/1985, him. 102-103.

(30)

d. K eb u tu h an a kan kerjasaraa, ak an p e rm a in a n d a n s p o rt,11

Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam Melodik Khusus Pengajaran Agama Islam,

Jakarta, Cet. Ke-11,1984/1985, him. 102-103.

12 Paimun, et-al., Psikologi Perkembangan, Diijen pembinaan Kelembagaan Agama Islam Dan UT,Jakarta, 1995, hlm.45-46.

(31)

individu, S edangkan m e n u ru t

Kamus Besar Bahasa Indonesia,

b a h w a m in a t

14 Jumeno, Hubungan Antara Persepsi Siswa Terhadap Guru Pembimbing Dan Sikap Siswa

Terhadap Layanan Bimbingan Dan Konseling Dengan Minat Berkonsultasi,

Skripsi, Magdang, 2003,

him. 11-12.

(32)

bidang m atem atika. D em ikian ju g a seseo ran g y a n g b ercita-cita m en jad i

a rsite k ak an m em iliki m inat yang tinggi dalam bidang te k n ik

p en g em b an g a n perspektif.

S elanjutnya T ijan m engem ukakan b ah w a facto r-fak to r y ang

m em pengaruhi m inat yaitu:

a. F a k to r keturunan

M in at seorang an ak sedikit banyak d ip e n g a ru h i o leh k e d u a o ra n g

tuonya. S eorang an ak y ang orang tu a n y a seb ag ai seorang guru, m a k a

m in at a n ak n y a akan terpengaruhi. T etapi hal in i tid a k m u tlak .,h an y a a d a

k e ce n d ru n g an terpengaruh terhadap m in at a n a k itu.

b. F a k to r lingkungan

S eo ran g an ak yang dilahirkan di d a erah p e d esa an a k a n b e rb e d a

d e n g an an ak yang d ilah irk an di d aerah p erk o taan . D e m ik ian p u la seo ran g

an ak y ang d ila h irk a n di lingkungan m a sy a ra k a t y an g telah m a ju ak an

b erb e d a d en g an seo ran g anak y ang d ila h irk a n d a la m m a sy a ra k a t y a n g

terb elak an g , baik m en g en ai lingkungan p e rg a u la n d en g an te m a n seb a y a

m a u p u n den g an o ra n g -o ran g y ang te la h d e w asa ju g a m en g en ai hal m inat.

T im b u ln y a m in a t m en u ru t T ijan dibedakan m en jad i d u a yaitu:

a. M in at sp o n tan yaitu m in a t y ang tim bul sendiri a tau sec a ra spontan.

b. M in at d isen g aja yaitu m inat yang tim b u l k a re n a d ib a n g k itk an in d iv id u

secara sen g aja m engarah k an m in atn y a y a itu d en g an c ara m em u satk a n

p erh atian , kem am puan, p era ssaa n serta p ik ira n p a d a suatu te rte n tu d ilu a r

dirinya.

M enurut p en d ap a t Johanes dalam T ijan tim b u ln y a m in at d a p a t

(33)

a. M in at ekstrinsik y a itu k ecenderungan orang u n tu k m em iliki a k tiv ita s

te rseb u t berdasarkan tu ju an a g ar d a p at m em enuhi h arapan o ra n g te rte n tu

d a n sebagainya.

b. M in at in trin sik adalah kecenderu n g an yang berhu b u n g an d e n g an d en g an

a k tiv ita s p ilih an se se o ra n g .16

4. H al-hal Y ang B erkaitan D engan M inat

A d a b e b erap a hal y ang b e rk aitan d en g an m inat, yaitu:

a. J ik a p e k e ija a n tidak je la s d an tid a k m enentu

b. M ak in su lit suatu tugas m ak in besar m inat dan te n a g a u n tu k

m en y e lesa ik an tugas itu.

c. P e k e ija an y a n g d ila k u k a n secara c ep at dan b ersam a-sam a m e n im b u lk a n

m in a t.17 18

5. U p ay a M en in g k atk an M in at S isw a

S alah sa tu u p ay a y ang d a p at dilak u k an u n tu k m e n in g k a tk a n m in a t

sisw a dalam m engikuti p e la jaran yaitu d engan p e m b e ria n m o tiv asi. ’’K e tik a

berad a di ru a n g kelas guru m em eg an g p eranan kunci dalam m e m o tiv a si

sisw a. G u ru h a ru s d a p a t m e m b u a t k eseim b an g an antara m ateri p ela jaran

y ang m u d a h d a n yang sulit ag ar sisw a tidak m enjadi b o san a tau frustasi.

U ntuk itu g u ru perlu m en g en al tin g k at k em am puan, m in at d an la ta r b ela k an g

p e n g alam an sisw a ”. M otivasi inilah yang m en d o ro n g m e re k a untuk

m e la k u k an su atu k e g iatan /p ek eijaan . “M o tiva tio n is an e sse n tia l c o n d itio n o f

le a r n in g ”. H asil b elajar akan m enjadi optim al, kalau a d a m otivasi. A d a tig a

fungsi m o tiv a si, yaitu:

16 Jumeno, op. cit., him. 14-16.

17 Heri Purwanto, op.cit, him. 60-61,

(34)

a. M en d o ro n g m an u sia u n tu k berbuat, ja d i sebagai p enggerak a tau m o to r

y an g m e lep ask an energi. M otivasi dalam hal ini m erupakan m o to r

p e n g g erak d a ri setiap k e g ia tan y ang a kan dikeijakan.

b. M en en tu k an arah p erbuatan, yakni ke arah tujuan y ang h e n d ak dicapai.

D engan d e m ik ia n m otivasi dap at m em berikan arah dan k eg iatan y ang

h arus d ik e ija k a n sesuai d e n g an rum usan tujuannya.

c. M en y elek si perb u atan , yak n i m en en tu k an perb u atan -p erb u atan a p a y a n g

haru s d ik e ija k a n y a n g serasi g u n a m encapai tu ju an , den g an m e n y isih k an

p erb u a tan -p erb u atan y ang tid a k berm an faat bagi tu ju a n terseb u t.

S eseo ran g sisw a y ang akan m en g h ad ap i u jia n den g an h arap an d a p at lulus,

te n tu ak an m elak u k an k e g ia tan b ela jar dan tid a k akan m en g h a b isk a n

w ak tu n y a u n tu k b e rm ain k a rtu a tau m em baca k om ik, sebab tid a k serasi

d en g an tujuan.

D isam p in g itu, a d a ju g a fim gsi-fungsi lain. M o tiv asi d a p a t

b erfu n g si sebagai p e n d o ro n g u sah a d a n p e n ca p a ia n prestasi. S e seo ran g

m e la k u k a n suatu u sah a k a re n a ad an y a m otivasi. A d an y a m o tiv asi y a n g

b a ik d a la m b elajar ak an m e n u n ju k k an hasil y ang baik. D en g an k a ta lain,

d en g an a d an y a u sa h a y ang te k u n dan te ru tam a didasari ad an y a m o tiv asi,

m ak a seseo ran g yang b e la jar itu ak an dap at m elah irk an p re stasi y a n g

baik. In ten sitas m o tiv asi seorang sisw a akan sangat m en en tu k an tin g k a t

p e n ca p a ia n prestasi b e la ja m y a .19

A da beberapa bentuk dan cara untuk m enum buhkan m otivasi

dalam k e g ia tan b e la ja r di sekolah, yaitu:

19 Sardiman, Interaksi Dan Motivasi Belajar Mengajar, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2003,

(35)

a. M em beri angka

A ngka dalam h al ini sebagai sim bol dari nilai k egiatan b elajam ya.

B an y ak sisw a belajar, y ang u ta m a ju s tru u n tu k m encapai angka/nilai

y an g baik. Sehingga sisw a b iasan y a y ang d ik ejar adalah nilai u langan

a tau nilai-nilai pada ra p o rt a n g k an y a baik-baik.

b. H adiah.

H adiah dapat ju g a d ik a ta k an sebagai m otivasi, tetapi tidakl^h

sela lu dem ikian. K a ren a h ad ia h u n tu k suatu p ek eijaa n , m u n g k in tid ak

a k a n m e n arik bagi seseo ran g y an g tid a k senang d a n tid ak b e rb ak at u n tu k

sesu atu p e k eijaa n tersebut.

c. S ain g an / kom petisi

S aingan/kom petisi d a p a t d ig u n ak an sebagai alat m otivasi u n tu k

m en d o ro n g belajar sisw a. P ersain g an , b a ik p ersain g a n individual m a u p u n

p e rsain g a n k elom pok d a p a t m e n in g k a tk a n prestasi b elajar sisw a.

d. E go-involvem ent

M enum buhkan k e sa d a ra n k e p ad a sisw a a g ar m erasak an

p e n tin g n y a tugas d a n m e n e rim a n y a sebagai ta n ta n g an seh in g g a b e k e ija

k eras d engan m e m p ertaru h k an h a rg a diri, adalah sebagai salah satu

b e n tu k m otivasi y ang cu k u p penting.

e. M em beri ulangan

P ara sisw a a kan m e n ja d i g ia t b ela jar k a la u m e n g etah u i ak an a d a

ulangan. T etapi y ang h a ru s d iin g a t o le h guru, adalah ja n g a n te rla lu sering

(36)

f. M engetahui hasil

D en g an m engetahui hasil p e k eijaa n , apalagi kalau teija d i

kem ajuan, a k a n m endorong sisw a u n tu k lebih giat belajar.

g. P ujian

A p a b ila ad a sisw a yang sukses y ang b erhasil m eny elesaik an tugas

Vi

den g an b aik, p erlu dib erik an pu jian . P u jian ini adalah b en tu k

rein fo rc e m e n t yang p o s itif d an sekalig u s m e ru p a k an m otivasi y ang baik.

h. H ukum an

H u k u m an sebagai rein fo rc e m e n t n eg a tive tetap i kalau dib erik an

secara te p a t d an bijak b isa m enjadi a la t m otivasi. O leh k a re n a itu g u ru

h arus m em ah am i prinsip -p rin sip p e m b erian hukum an.

i. H asrat u n tu k b elajar

H a sra t untuk belajar, berarti a d a u n su r k esengajaan, a d a m ak su d

u n tu k belajar. H al ini akan leb ih b aik, b ila d ib a n d in g k an seg ala sesu atu

k e g ia tan y a n g ta n p a m aksud.

j . M inat.

D i depan sudah d iu raik an b a h w a soal m otivasi san g at era t

h u b u n g an n y a d engan u n su r m in at..M o tiv asi m un cu l k are n a ad a

k eb u tu h a n ,b eg itu ju g a m in at seh in g g a te p a tla h kalau m inat m erupakan

a la t m otivasi yang p o k o k .P roses b e la jar itu ak an b e ija la n lan car k a la u

disertai den g an m inat. M engenai m in at ini a n ta ra lain dap at d ib an g k itk an

d en g an cara-ca ra sebagai berikut:

1) M em bangkitkan ad an y a su atu kebutuhan.

2) M en g h u b u n g k an den g an p erso ala n p en g alam a n y a n g lam pau.

(37)

4) M enggunakan berbagai m acam b entuk m e n g ajar

k. T uju an y ang diakui.

R um usan tujuan yang d iakui dan d ite rim a b a ik o le h sisw a, akan

m erupakan alat m otivasi y ang sangat penting. Sebab d en g an m em aham i

«

tu ju a n yang harus dicapai. k are n a d ira sa san g at b e rg u n a d an

m enguntungkan, m a k a ak an tim bul g airah u n tu k terns b e lajar.20

B . P em b ela ja ra n

1. P engertian pem belaj aran

“ P em belajaran ialah suatu p ro ses y a n g d ila k u k a n o le h in d iv id u

u n tu k m em peroleh suatu peru b ah an p e rila k u y ang barn sec a ra k eseluruhan,

sebagai hasil dari p e n g alam an in d iv id u itu sendiri d a la m interaksi dalam

ling k u n g an n y a”.21

2. K egiatan/proses p em belajaran

P roses p em belajaran ialah p ro se s in d iv id u m en g u b a h p e rila k u n y a

dalam u p ay a m em enuhi k eb u tuhannya. P ro ses p em b e lajara n ak an te ija d i

ap ab ila in dividu m enghadapi situasi k eb u tu h a n y an g tid a k d a p a t dipen u h i

d en g an in sting atau kebiasaan. S e c ara k e se lu ru h a n p ro se s p em b e lajara n ak an

m eru p ak an suatu rangkaian ak tiv itas sebagai berikut:

a. Individu m erasakan ad an y a k e b u tu h an d an m elih a t tu ju a n y ang ingin

dicapai.

b. K esiapan ( rea d in ess ) in d iv id u u n tu k m em enuhi k e b u tu h an dan

m encapai tujuan.

20 Ibid., him. 92-95.

(38)

c. Pem aham an situasi. Y aitu seg ala sesu a tu y ang a d a di lingkungan

individu d a n m em punyai h u b u n g an d en g an ak tiv itas in d iv id u dalam

m em enuhi k ebutuhan dan m encapai tujuannya.

d. M en afsh k an situasi Y aitu b ag aim an a in d iv id u m elih at k a ita n berbagai

asp ek yang terd ap at d a la m situasi.

M

e. T in d ak balas (resp o n s). D alam fase ini in d iv id u m e lak u k an aktivitas

u n tu k m em enuhi kebu tu h an dan m encapai tu ju an sesuai d en g an y ang

telah diran can g k an n y a dalam fase k e tig a d an keem pat.

f. A k ib at/ hasil pem belajaran. D alam fase ini in d iv id u ak an m em p ero leh

um pan balik dari a p a y ang te la h d ilakukannya.

3. T uju an P em belajaran

T ugas pokok g u ru a g am a a d d ah m e n an am k an ideoiogi Islam y ang

sesung g u h n y a pada jiw a anak. D alam h ubim gan ini D o k te r M u ham ad S.A .

Ibrahim m y, sa ija n a p e n d id ik a n B an g lad e sh m en g a tak a n b ahw a, “Isla m ic

ed u ca tio n in tru e sen se o f term , is a syste m o f ed u ca tio n w h ich en a b les a m an

to le a d h is life a cco rd in g to th e Isla m ic id eo lo g y, so th a t h e m a y e a sily m o u ld

h is life in a c co rd in g w ith te n e ts o f Islam . The sco p e o f Isla m ic ed u ca tio n h a s

b een ch a n g in g a t d iffe re n t tim e. In view o f th e d em a n d s o f th e a g e a n d the

d e ve lo p m e n t o f scien ce a n d tech n o lo g y. Its sco p e h a s a lso w id e n e d ”.

M en u ru t p andangan Ib rah im m y terseb u t, p e n d id ik a n Islam dalam pen g ertian

seb e n a m y a adalah su atu sistem p e n d id ik a n y an g m en g in g in k an seseorang

dap at m engarahkan k eh id u p a n n y a sesuai d e n g an c ita-cita Islam , seh in g g a ia

d en g an m udah dap at m e m b en tu k k eh id u p an d irin y a sesu ai den g an ajaran

Islam . R uang lingkup p e n d id ik an Islam haru s m en g alam i peru b ah an

(39)

m e n u ra t tuntutan zam an d a n p erkem bangan ilm u p e n g etah u a n d a n teknologi.

R u an g lingkup pen d id ik an Islam itu ju g a m a k in m e ln a s.23

H al tersebut sesuai d engan tu ju a n k h u su s p e n d id ik a n Islam , yaitu:

a. M engem bangkan w aw asan spiritual y ang sem a k in m endalam , serta

m engem bangkan p e m ah am an rasional m en g en ai Islam dalam konteks \*

kehid u p an m odem .

b. M em bekali anak m u d a dengan berbagai p e n g e ta h u a n dan k ebajikan, b aik

peng etah u an p raktis, kekuasaan, k e se jah teraan , lin g k u n g a n sosial, dan

p em b an g u n an nasional.

c. M en gem bangkan k e m am p u an p a d a d iri an ak d id ik u n tu k m enghargai dan

m em b en ark an superioritas k o m p a ra tif k eb u d ay aan d a n p era d ab a n Islam i di

atas k ebudayaan lain.

d. M em perbaiki d o rongan em osi m elalu i p e n g a la m a n im ajinatif, sehingga

kem am p u an k re a tif d a p a t berk em b an g d a n b e rfu n g si m e n g etah u i norm a-

n o rm a Islam y ang b e n ar dan yang salah.

e. M em b a n tu a nak y a n g sedang tu m b u h u n tu k b e la ja r b e rp ik ir sec a ra logis

d a n m em bim bing p ro ses p em ik iran n y a d e n g an b e rp ija k p a d a h ip o te sis dan

konsep -k o n sep te n ta n g peng etah u an y an g dituntut.

f. M engem b an g k an w a w a san relational d a n lin g k u n g a n seb a g a im a n a yang

d icita-citak an dalam Islam , d engan m ela tih k e b ia sa an y ang baik.

g. M engem bangkan, m enghaluskan, d a n m e m p e rd a lam kem am p u an

b erkom unikasi dalam b ahasa tu b s dan b a h asa lisa n .24

2j Abuddin Nata, Paradigma Pendidikan Islam, Grasindo, Jakarta, 2001, him. 135.

(40)

A dapun rum usan tu ju a n pen d id ik an Islam y a n g d ih asilk an dari

sem in ar pendidikan Islam se-d u n ia ta h u n 1980 di Islam ab ad adalah:

“E ducation a im s a t th e b a la n c e d g ro w th o f to ta l p e rs o n a lity o f m an y

th ro u g h the tra in in g o f m a n ’s sp irit, in telect, th e ra tio n a l s e l f fe e lin g a n d

b o d ile y sense. E d u ca tio n sh o u ld th erefo re, c a te r fo r th e g ro w th o f m an in a ll

it aspects, sp iritu a l, in telectu a l, im a g in a tive, p h y sic a l, sc ie n tific, lin g u istic,

b o th in d iv id u a lly a n d co llectively, a n d m o tiva te a ll th ese a sp e c ts to w a rd

g o o d n e ss a n d a tta in m e n t o f p erfe c tio n . T he u ltim a te a im o f ed u ca tio n lie s in

th e re a liza tio n o f co m p lete su b m issio n to A lla h o n th e le v e l o f in d ivid u a l, the

co m m u n ity a n d h u m a n ity a t la rg e".

M aksudnya, p e n d id ik a n seh aru sn y a b e rtu ju a n m en cap ai p ertu m b u h an

y ang seim bang dalam k e p rib ad ian m a n u sia sec a ra to ta l m elalu i p elaiih an

spiritual, kecerdasan, rasio, p e ra sa a n d a n p a n c a indera. O leh k a re n a itu,

pen d id ik an seharusnya m em b erik an p e la y an a n bagi p e rtu m b u h a n m a n u sia

dalam segala aspek n y a y a n g m elip u ti asp ek spiritu al, in telek tu al, im ajinasi,

fisik, ilm iah, linguistik, b a ik secara in d iv id u m a u p u n secara k o le k tif

d isam p in g m em otivasi sem u a aspek te rse b u t ke arah k eb aik an dan

p e n cap aian kesem p u m aan . T u ju an u ta m a p e n d id ik a n b e rtu m p u p ad a

te re alisasin y a ketu n d u k an kep ad a A llah S .W .T. b aik d alam level individu,

kom unitas, dan m anusia secara luas.25

D alam buku lain diseb u tk an b ah w a tu ju an p en d id ik an Islam m enurut

A b d urrahm an Saleh A b dullah d ibangun atas tig a k o m p o n en sifat d a sa r m anusia

yaitu tubuh, ruh, dan akal yang m asin g -m asin g harus dijaga. B erdasarkan hal

terseb u t m ak a tujuan p en didikan Islam dapat dik lasifik asik an kepada:

(41)

1. T uju an P endidikan Jasm ani ( a h d a f a l-jism iy a h )

R asu lu llah saw .bersabda "O ra n g m utanin y a n g k u a t le b ih b a ik d a n

le b ih d isa ya n g i A lla h ketim b a n g o ra n g m u km in y a n g le m a h ”. (H R .Im am

M uslim )

2. T u ju an P endidikan Rohani

T ujuan pendidikan Islam h a m s m am pu m e m b a w a dan

m e n g e m b alik an ruh yang kad an g m en y im p an g k e p ad a k e su c ia n dan

kebenaran.

3. T u ju an p e n d id ik an akal (a l-a h d a f a l- ‘a q liy a h ).

T uju an ini m engarah k e p ad a p e rk e m b an g a n in te le g e n si yang

m en g a rah k a n setiap m a n u sia sebagai in d iv id u u n tu k d a p a t m e n em u k an

k e b en a ra n y ang sebenar-benam ya.

4. T u ju an sosial ( a l-a h d a f a l-ijtim a ’iy a h )

F ungsi pendidikan dal a m m e w u ju d k an tu ju an sosial adalah

m en itik b e ra tk a n p a d a p erk em b an g an k arak ter-k a ra k ter m a n u sia y a n g u nik,

a g a r m a n u sia m am pu berad ap tasi d en g an stan d a r-stan d ar m a sy a ra k a t

b e rsam a -sa m a den g an cita -c ita y a n g a d a p a d an y a .26

S edan g k an m enurut S ard im an ,A .M ., m e n y atak an b a h w a tu ju an

p e n g ajara n / p em b e lajara n b iasanya dibagi d u a yaitu:

1. T u ju an U m um P engajaran ( T U P )

A d a b eb erap a rum usan m engenai T U P /T IU , yaitu:

a. M en u ru t SK M enteri P en d id ik an d a n K eb u d ay aan N o. 8/U /1 9 7 5 , T IU

d ia rtik a n sebagai tu ju a n -tu ju an y ang p e n ca p a ia n n y a d ib e b a n k an k ep ad a

p ro g ram p engajaran suatu b id a n g p elajaran .

(42)

b. M enurut G ene E.H all dan H ow arld L J o n e s , T IU a d alah p ern y a taa n

u m u m m engenai hasil suatu p rogram p engajaran.

c. D ic k dan C arey m engem ukakan b a h w a T IU a d alah su atu p ern y a taa n

y ang m enjelaskan m engenai apak ah k e m a m p u an y an g h a ru s d im iliki

o le h sisw a setelah ia selesai m engikuti su atu p engajaran.

VI

d . B rig g s m engatakan b a h w a T IU adalah p e rn y a taa n u m u m m engenai

tu ju a n a k h ir dari p ro g ram pengajaran.

2. T u ju an K husus peng ajaran ( T K P )

Y ang diseb u t tu ju an pengajaran /in stru k sio n al k h u su s (T K P /T IK ) itu

m e ru p ak an tu ju an -tu ju an p engajaran y ang b ersifa t k h u su s sebagai

p e n ja b ara n dari tu ju an u m u m p engajaran.27

3. H asil P em belajaran

D en g an m em p erh atik an p e n g ertian p e m b e lajara n , m a k a h a sil p ro ses

p em b e lajara n adalah peru b ah an p e rilak u ind iv id u . P e ru b a h a n p e rila k u

seb ag ai h a sil p e m b elajaran ialah p e rila k u se c a ra k e se lu ru h a n y a n g

m e n c ak u p aspek kog n itif, afektif, k o n a tif d a n m o to rik . B e b e ra p a p a k a r

m e n y e b u tk an a d an y a b eb erap a je n is p e rila k u seb ag ai h a sil p e m b e lajara n .

L in d g re n (1968) m e n y eb u tk an b ahw a isi p e m b e lajara n te rd iri atas : (1)

k e cak ap an , (2) inform asi, (3) peng ertian , d a n (4) sikap. B e n y a m in B lo o m

(1 9 5 6 ) m enyeb u tk an a d a tig a kaw asan p e rila k u sebagai hasil p e m b e lajara n

y a itu ko g n itif, a fe k tif d a n p sikom otor. S e d an g k an p a k a r la in y a itu R .M

G ag n e (1957, 1977) m engem ukakan b a h w a h a sil p e m b e lajara n ialah

b e ru p a k ecakapan m a n u siaw i ( h um an c a p a b ilitie s) y a n g m elip u ti: (1)

in fo rm asi verb al, (2) k e ca k ap an intelektual y a n g m elip u ti: (a) d isk rim in a si,

(43)

(b) konsep konkrit, (c) konsep abstrak, (d) aturan, (e) atu ra n y a n g lebih

29 Pengantar Ilmu Fiqih, Direktorat Pembinaan Perguruan Tinggi Agama Islam, Jakarta, 1981, him. 10.

30 Ibid., him. 12.

(44)

h id u p n y a {w ay o f life ) m elalui k egiatan bim bingan, pengajaran , latih an ,

p e n g g u n aan p en g alam a n d a n pem biasaan. M ata pelajaran fiq ih d i M ad rasah

Ib tid aiy a h in i m eliputi : fiq ih ib a d a h dan fiq ih m u a m a la h , y an g

m en g g am b ark an b ah w a ru an g lingkup fiqih m encakup p e rw u ju d a n

keserasian, keselarasan d a n keseim b an g an hubungan m a n u sia d e n g an A lla h

sw t, den g an diri sen d iri, sesam a m an u sia, m akhluk lain n y a m a u p u n

lin g k n n g an n y a {H ablun m in a lla h w a h a b lu n m in a n n a s ).32

2. O b y ek Fiqih.

A d a p e n d ap a t y an g m e n g em u k ak an b ah w a yang d ib ah as o le h fiq ih

a d alah p e rb u a ta n o rang-orang m ukallaf, te n tu n y a o rang-orang y a n g te la h

d ib eb an i k e tetap an -k etetap an h u k u m a g am a Islam , b erarti sesuai d e n g an

tu ju an n y a. ’’Y a n g dib icarak an o le h fiq ih (m en u ru t ta ’r i f ah li u sh u l) a ta u y a n g

d ija d ik a n m a u d h u’n y a ia la h seg ala p e k e ija a n p a ra m u k a lla f d a ri ju ru s a n

h u k u m ” . P e n d ap at la in ju g a m e n g em u k ak an b ah w a “o b y e k p e n e litia n ilm u

fiq ih sec a ra garis b e sa m y a a d alah m asalah -m asalah d a la m k e h id u p a n

m a n u sia y a n g m elip u ti tig a hal y aitu; ibadah, m u am alah d an u q u b a h ” .3'*

3. T u ju an M em p elajari Ilm u F iq ih

D a lam b u k u P e n g a n ta r Ilm u F iq ih d isebutkan b a h w a “d e n g an

m em p elajari ilm u fiqih ak an d a p a t diketah u i m an a yang d ip e rin ta h k a n ata u

m a n a y a n g d ila ra n g m en g erjak an n y a, m a n a y ang haratn dan m a n a y an g halal

u n tu k d ilakukannya, m a n a y ang sah d an m a n a y ang bathal a ta u fa sid dari

p e rb u a tan y an g telah d ilak u k an ” .35 D alam b u k u lain ju g a diseb u tk an b a h w a

j2 Standar Kompetensi, Departemen Agama RI, Jakarta, 2004, him. 48.

33 A. Syafi’i Karim, op. tit,, him, 47,

(45)

y ang m enjadi d a sar dan pendorong bagi um at Islam untuk m em pelajari fiqih

i a l a h :

a. U ntuk m encari kebiasaan faham dan pengertian dari agam a Islam .

b. U ntuk m em pelajari hukum -hukum Islam yang berhubungan dengan

kehidupan m anusia.

c. K aum m uslim in h am s bertafaqquh artinya m em perdalam pengetahuan

dalam hukum -hukum ag am a baik dalam bidang aqaid dan akhlak

m aupun dalam bidang ibadat dan m uam alat.36

D. M etod e D em on strasi

1. P engertian m etode dan je n is-je n is m etode dalam pendidikan Islam

D alam K am us B esar B ahasa Indonesia disebutkan bahw a”M eto d e”

adalah “ C ara k e ija y ang bersisiem untuk m em udahkan pelaksana k egiatan

g u n a m encapai tujuan yang telah diten tu k an ” . Seiring dengan itu. M ahm ud

Y unus m engatakan m etode adalah “Jalan yang hendak ditem puh oleh

seseo ran g su p ay a sam pai kep ad a tujuan tertentu, b aik dalam lingkungan

perusahaan a tau p em iag aan , m aupun dalam kupasan ilm u p engetahuan dan

lainnya” .37 D alam b u k u M em b ia sa ka n T ra d isi A g a m a diseb u tk an b ahw a

“m etode berarti ja la n untuk m encapai tujuan. Jalan itu b erm acam -m acam ,

begitu ju g a dengan m etode. M etode p em belajaran m e m p ak an cara g u m

m engorganisir p em belajaran dan c ara m urid b elaiar” .38

A daptui jen is-je n is m etode p em b elajaran dalam p endidikan Islam

yaitu:

a. M etode Pem biasaan.

b. M etode K eteladanan.

6 A. Syafi’i Karim, op. cit., him. 53. ’7 Armai Arief, op. cit., him. 87.

(46)

c. M etode Pem berian G anjaran.

d. M etode P em berian H ukum an.

e. M eto d e C eram ah.

f. M etode T anya Jaw ab.

g. M etode D iskusi.

h. M eto d e Sorogan.

i. M eto d e B andongan.

j. M eto d e M ud2akarah.

k. M eto d e K isah.

l. M eto d e P em berian T ugas.

m . M eto d e K ary a W isata.

n. M etode E ksperim en.

o. M etode D rill/latihan

p. M etode Sosiodram a.

q. M etode Sim uiasi.

r. M etode K e ija Lapangan.

s. M etode D em onstrasi.

1 M etode K e ija K elom pok.3y

M etode-m etode pem b elajaran PA I yang berorientasi p ada nilai,

m en u ru t N o en g M uhadjir, in tin y a ad a em p at m etode,”yaitu m etode

dogm atik, m etode deduktif, m etode induktif, d an m etode re fle k tif’.41'

2. H al-hal yan g p erlu diperhatikan d alam pem ilih an m etode.

G u ru dap at m em ilih m etode yang palin g tep at ia gunakan. D alam

p em ilih an terseb u t banyak yang h arus d ip ertim bangkan antara lain:

j9 Armai Arief, op. cit. him. xi-xii.

(47)

a. K eadaan m urid yang m en cak u p pertim b an g an ten tan g tin g k at

kecerdasan, kem atangan, p erb e d aa n in d iv id u lainnya.

b. T uju an yang hendak d icapai; jik a tuju an n y a p e m b in aan d aerah k o g n itif

m a k a m etode drill kurang te p a t digunakan.

c. S ituasi yang m encakup hal y ang u m u m seperti situasi kelas, situasi

lingkungan. B ila ju m la h m u rid b e g itu besar, m ak a m etode diskusi agak

sulit digunakan, apalagi b ila ru a n g a n yang te rsed ia kecil. M eto d e

c eram ah harus m em pertim b an g k an a n ta ra lain ja n g k a u a n su ara guru.

d. A lat-alat yang tersedia akan m em p en g aru h i p em ilih a n m etode y ang akan

digim akan. B ila m etode ek sp e rim en y ang akan dipakai m ak a a lat-alat

u n tu k eksperim en harus tersed ia; d ip e rtim b an g k an ju g a ju m la h d a n m u tu

a lat itu.

e. K em am p u an m engajar te n tu m en en tu k an , m en cak u p k e m am p u an fisik,

keahlian.

f. S ifat bahan pengajaran. D isesu a ik an d en g an m eto d e yang d ig u n a k a n .41

P rin sip -p rin sip pelak san aan m eto d o lo g i p e n d id ik a n Islam m e n u ru t

O m a r M uham m ad A l-T o u m y A l-S aib a n y adalah sebagai berikut:

1) M engetahui m otivasi, k e b u tu h a n dan m in at anak didik.

2) M engetahui tujuan p e n d id ik a n y ang sudah d itetap k an sebelum

pelaksanaan pendidikan.

3) M engetahui tah ap k e m atan g an , p e rk em b an g an , serta p eru b a h an

anak didik.

4) M engetahui p erb e d aa n -p e rb e d a an in d iv id u di dalam anak didik.

(48)

5) M em perhatikan kepaham an, d a n m engetahui hubungan-hubungan,

integrasi pengalam an d a n k elanjutannya, keaslian, p em b ah aru an

dan kebebasan berfikir.

6) M enjadikan proses p e n d id ik a n sebagai pengalam an yang

m enggem birakan bagi an ak didik.

'i 7) M enegakkan usw ah hasanah. 42

3. P en g ertian m etode dem onstrasi

Y ang dim aksud dengan m etode dem o n strasi a d alah m etode m e n g a jar

den g an m enggunakan p eragaan u n tu k m em p e ije la s suatu pen g ertian ata u

u n tu k m em perlihatkan bagaim ana b e ija la n n y a suatu p roses p em b en tu k an

te rten tu kep ad a sisw a.

B erb ed a dengan m etode ek sp erim en , m eto d e dem onstrasi titik

te k a n n y a adalah m em peragakan te n ta n g ja la n n y a suatu p roses

tertentiL sem entara m etode e k sp erim en a d alah m e lak u k an p e rc o b aan /p rak tik

lan g su n g atau dengan c ara m en eliti d a n m en g am ati secara seksam a.

P e rb ed aan lain n y a adalah m etode d e m o n strasi dilak u k an o leh guru te rle b ih

dah u lu , barn diik u ti oleh sisw a, sed an g k an m e to d e eksp erim en d ilak u k an

o le h guru d a n sisw a secara bersam a.

M eto d e dem onstrasi dapat d ig u n ak an dalam p e nyam paian bah an

p elajaran fiqih, m isalnya bagaim an a c ara b e rw u d lu ’ y ang benar, b a g aim an a

c ara shalat y ang benar, dan lain-lain. S ebab k a ta dem onstrasi d iam bil dari

d em o n stra sio n(to sh o w) yang a rtin y a m em p e ra g ak a n atau m e m p erlih atk an p roses k elan g su n g an sesuatu.43 Sedangkan D rs.M .B asy iru d d in U sm an,M .P d.,

m e n g em u k ak an bahw a “m etode d e m o n stra si adalah salah satu tek n ik

(49)

m e n g ajar y ang d ilak u k an o leh seorang guru a tau orang lain y ang d en g an

44 M. Basyiruddin Usman, Metodologi Pembelajaran Agama Islam, Ciputat Pers, Jakarta, 2002, him. 45-46.

(50)

4. H al-hal yang p erlu d ip erhatikan dalam p en ggunaan m etode d em onstrasi.

A d a pendapat yang m engatakan bahw a h al-hal y an g p erlu

d ip erh atik an dalam p enggunaan m etode dem onstrasi terseb u t adalah:

a. R u m uskan secara sp esifik y ang dap at dicapai o le h sisw a.

b. S usun langkah-langkah yang akan d ilakukan den g an dem o n strasi secara

M

te ra tu r sesuai dengan skenario yang direncanakan.

c. P ersiapan-persiapan peralatan yang d ibutuhkan seb elu m dem onstrasi

dim ulai, d an a tu r sesuai dengan skenario yang direncanakan.

d. U sah ak an dalam m e lak u k an dem onstrasi terseb u t sesuai den g an k en yataan

y a n g seb en am y a, d a n ja n g a n berlebih-lebihan.46

Sedangkan p en d ap at y a n g lain m e n y atak an b a h w a asp ek p enting

d a la m m etode dem onstrasi adalah:

a. D em onstrasi akan m enjadi m etode yang tid a k w a ja r b ila a la t yang

d idem onstrasikan tid a k dap at diam ati d en g an sek sa m a o le h sisw a.

M isaln y a a la t itu te rlalu kecil ata u p e n je lasa n -p en jelasan n y a tid a k je la s.

b. D em o n strasi m enjadi k urang e fe k tif b ila tid a k d iik u ti o leh ak tiv itas di

m a n a sisw a sendiri dap at ik u t m em p erh atik an d a n m e n ja d ik a n aktivitas

m erek a sebagai pengalam an y ang berharga.

c. T id ak sem u a hal dap at didem onstrasikan di dalam kelas. M isaln y a alat-alat

y ang te rlalu b esar ata u b era d a di tem p at lain y ang ja u h dari kelas.

d. H end ak n y a dilak u k an dalam hal-hal y ang b e rsifat p raktis.

e. Sebagai pendahuluan, berilah pen g ertian d a n land asan teori y ang akan

d id em onstrasikan

(51)

f, K elem ahan m etode dem onstrasi seperti y a n g te la h d iseb u tk an p ad a bab

sebelu m n y a hendak n y a dicarik an ja la n k e lu a r b e ru p a p ersiap a n d a n

p e ren can aan yang m atang.47

5. K e leb ih an M eto d e D em onstrasi

D i dalam buku Pengantar Ilm u d a n M eto d o lo g i P en d id ik an Islam 'i

d iseb u tk an b ahw a m etode dem onstrasi m em ilik i b e b erap a k elebihan, antara

lain:

a. D apat m erangsang sisw a untuk lebih a k tif d a la m m engikuti proses

pem belajaran.

b. D ap at m em b an tu sisw a u n tu k m e n g in g a t leb ih la m a ten tan g m ateri

p elajaran yang d isam paikan, k are n a sisw a tid a k h a n y a m endengar,

tetap i ju g a m elihat bah k an m e m p ra k te k k an n y a sec a ra langsung.

c. D apat m em fo k u sk an pen g ertian sisw a te rh a d ap m a te ri p e la jaran dalam

w ak tu y ang re la tif singkat.

d. D ap at m e m u satk an pe rh atian anak didik.

e. D ap at m en am b ah p e n g alam an anak didik.

f. D a p at m engurangi kesalah p ah am an k a re n a p s n g a ja ra n m en jad i lebih

je la s d a n konkrit.

g. D apat m en jaw ab sem ua m asalah y an g tim b u l di d a la m p ik iran setiap

sisw a k are n a m erek a ikut serta b e rp eran sec a ra la n g su n g .48

S e d an g k an di d a la m bu k u M eto d ik K h u su s P e n g a ja ra n A g a m a Islam ,

d iseb u tk an b eb erap a keu n tu n g an atau k eb aik an d a la m m e to d e dem onstrasi.

Y aitu:

(52)

a. Perhatian anak d id ik d a p at d ipusatkan, dan titik berat y a n g dianggap

penting o leh guru dap at diam ati sec a ra tajam .

b. Perhatian anak d idik akan leb ih terpusat k e p ad a a p a yang

didem onstrasikan, ja d i p ro se s b elajar anak d idik ak an leb ih terarah dan

akan m engurangi p erhatian an ak d id ik k ep ad a m a sa la h lain.

'A

c. A pabila anak d id ik sendiri ikut a k tif dalam sesu atu p erco b aan yang

bersifat dem onstratif, m a k a m erek a akan m em p ero leh p e n g alam an

yang m elekat p ada jiw a n y a dan ini b erg u n a d a la m pen g em b an g an

kecakapan.

Setelah m elihat b eb erap a k e u n tu n g an dari m e to d e dem o n strasi,

m a k a dalam bidang studi ag am a, ban y ak yang d a p at d id em o n strasik an ,

te ru tam a dalam bidang p e la k san aan ibadat, seperti p e la k sa n a a n shalat,

p e lak san aan zakat, b eb erap a p ela k sa n aa n ru k u n H aji d an lain-lain. A p a b ila

teori m enjalankan shalat y ang betul d an b a ik te la h dim ilik i o le h an ak didik,

m a k a guru h a m s m encoba m e n d em o n strasik an di d e p an p a ra m urid. A tau

d a p at ju g a d ilakukan g u m m e m ilih seo ran g m u rid y a n g p a lin g teram p il,

k em u d ian di baw ah b im b in g an g u m d isu ru h m en d e m o n strasik a n c ara

shalat yang b aik di dep an te m an -tem an n y a yang lain. P ada saat an ak didik

m endem onstrasikan, g u m h a m s m an g am ati langkah dem i lan g k ah dari

setiap g erak-gerik m urid terseb u t, seh in g g a k a lau a d a segi-segi yang

k urang, g u m b erkew ajiban m em p erb aik in y a. G u m m em beri c o n to h lagi

tentang pelaksanaan yang b aik d an betul p a d a b ag ia n -b ag ian y an g m asih

d ian g g ap kurang baik. T in d ak an m en g am ati segi-segi y an g k u ran g b a ik lalu

m em perbaikinya, akan m em beri k e sa n y an g dalam p a d a d iri a n a k d id ik

(53)

bagi anak d id ik y ang m enjalankan d em onstrasi ataupun bagi yang

m enyaksikannya. D en g an tam b ah an p e n g alam an ini a k a n m en jad i d asar

p en g em b an g a n kecak ap an dan keteram pilan dari anak d id ik y a n g k ita asuh.

D ib id an g studi um um , studi olah ragalah y ang p a lin g te p a t digu n ak an

m eto d e d em onstrasi, yaitu m urid yang d ia n g g a p teram pil

m en d em o n strasik an loncat tinggi, loncat ja u h d a n seb ag ain y a.49

D alam buku y ang lain d isebutkan p u la m engenai k e u n g g u lan

m e to d e dem onstrasi yaitu:

a. P erh atian sisw a akan dap at terp u sat sep e n u h n y a p a d a an ak y ang

didem o n strasik an atau y ang d ieksperim enkan.

b. M em berikan p e n g alam an p raktis yang d a p a t m e m b en tu k in g atan yang

k uat d a n keteram p ilan dalam berbuat.

c. H al-hal yang m enjadi teka-teki sisw a d a p a t te ija w a b m elalu i

eksperim en.

d. M eng h in d ark an kesalahan sisw a dalam m en g a m b il su atu k esim p u lan ,

k are n a m e re k a m engam ati secara ia n g su n g ja la n n y a p roses

dem o n strasi a tau ek sp e rim en y ang d ia d a k a n .50

6. K e lem ah a n m e to d e dem onstrasi

a. M em erlu k an w aktu y ang cukup banyak. N a m u n hal ini dapat

d ita n g g u la n g i d engan m enyediakan w a k tu k h u su s y ang cu k u p m em adai

u n tu k m elak san ak an m e to d e dem onstrasi.

b. A p a b ila teija d i kek u ran g an m edia, m etode d e m o n stra si m en jad i kurang

efektif. O leh k are n a itu, p e rlu m elengkapi sem u a a la t y an g d iperlukan

d a la m m engg u n ak an m eto d e ini.

Gambar

Tabel 1. Lembar Penilaian
Tabel 1.1. Klasifikasi Nilai
Tabel 2. Lem bar Pengamatan
Tabel 3. Rekapitulasi Nilai
+7

Referensi

Dokumen terkait

Penambahan NaCl dengan rasio mol NaCl/CTMAB = 7,0 ke dalam campuran pada awal sintesis MCM-41 ternyata meningkatkan kristalinitas dan stabilitas hidrotermal produk,

Hal ini menjelaskan bahwa KAP dan para auditor melakukan tugas yang memberikaan jasa untuk segala permasalahan suatu perusahaan dan organisasi baik dalam hal keuangan sampai

Tujuan yang hendak dicapai adalah untuk meningkatkan hasil belajar penjaskes materi melempar bola ke dalam pada siswa kelas VIII SMP Negeri 3 Gorontalo

Abstrak : Tujuan kajian ini adalah untuk mengenalpasti tahap pengetahuan dan penggunaan komputer dalam kalangan guru-guru di tiga buah sekolah menengah teknik di Kuala

産業クラスターについて 4.1 産業クラスターとは

Potential benefits of hyperbaric oxygen therapy on atherosclerosis and glycaemic control in patients with diabetic foot. Polish

Jobdiscribtion : Pemilik saham terbesar, sebagai dewan Pengawasan dan Evaluasi seluruh rumah makan PTM. Serta menjadi atasan para pimpinan RM PTM setiap cabang

Pasien Koma Hiperosmolar Hiperglikemik Non Ketotik (KHHNK) biasanya datang dengan keadaan penurunan kesadaran dan dalam keadaan gawat darurat, oleh karena itu