• Tidak ada hasil yang ditemukan

Arab Sebelum Rasul SAW: Lama Tak Ada Murabbi (36:6)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Arab Sebelum Rasul SAW: Lama Tak Ada Murabbi (36:6)"

Copied!
24
0
0

Teks penuh

(1)
(2)

Arab Sebelum Rasul SAW:

Lama Tak Ada Murabbi (36:6)

• Murabbi Pertama : Nabi Ismail as

• Murabbi Kedua : Rasulullah SAW

Ribuan Tahun

َنننونُنلنِ

نفنانَنغ

نف

نْنمنُنهنَ

نْنمنُنهنُنؤنانَنبنآ

نأ

نذنْنننُ

نَنرنِ

نانَنم نانًنمنْنونَ

نق

نتنِنل

نذنْنننُ

نَنرنِ

َنننونُنلنِ

(3)

Kondisi Mekah Saat Itu

Politik

Di bawah bayang-bayang dua raksasa: Romawi dan Persia

Banyak daerah subur yang dikuasai oleh kedua raksasa itu

Ekonomi

Harta yang banyak dimiliki oleh segelintir orang, sementara

sebagian besar masyarakat hidup miskin

Mengakarnya riba

Moral

Cara-cara pernikahan: Al-Istibdha’, Al-Mukhadanah,

Asy-Syighar, Perkawinan Warisan, Perkawinan Mut’ah dan Menggabungkan dua istri kakak-beradik kandung

(4)

Kondisinya…JAHILIYAH

• Arab saat itu benar-benar menjadi UMAT

JAHILIYAH (ةيلهاجلااا ةملااا )

Raja Najasyi dari Habasyah mengirim 70

pendetanya ke Mekkah untuk bertemu Nabi SAW (28:52-55)

Nabi SAW membacakan Surat Yasin hingga selesaiMereka menangis dan masuk Islam

Ketika pemuka Quraisy menegur mereka karena

mereka cepat sekali percaya, maka mereka

mengatakan َنيِلِها َجْلننايِغَتْب َننن َل ْنمُكْيَلَع ٌنمَل َننس ْنمُكُلنناَمْعَنأ ْنمُكَل َو اَنُلنناَمْعَنأ اَنَل

Mereka menyebut pemuka Quraisy sebagai

(5)

Ciri 1: BODOH (ُلْه َجلااا)

Sebagian besar mereka memang bodoh: tidak bisa baca

dan tulis  disebut UMMIY (62:2) dan berada dalam kegelapan (zhulumat, 24:40, 2:257)

Mereka juga tidak pernah menerima Kitab dari Allah,

sehingga tidak pernah membacanya juga  inilah penyebab kebodohan yang paling mendasar: TIDAK MENGENAL ALLAH SECARA BENAR

Membuat berbagai berhala, katanya untuk mendekatkan diri

sedekat-dekatnya dengan Allah (39:3)

Menganggap baik saat mereka selesai berhaji mesti masuk rumah

lewat pintu belakang (2:189)

Satu tanaman dan ternak ada yang untuk Allah dan untuk berhala.

(6)

Ciri 2: HINA (ُةّلّذلااا)

• Seperti sudah disebutkan: moralitas mereka

sangat rendah

Prostitusi meraja lela dan legal

Minuman keras sudah menjadi kebiasaan

Seorang budak wanita yang melahirkan anak

karena digauli majikannya, maka anak itu akan lahir dengan kehinaan karena lahir sebagai budak

Al-Qur’an menyebutnya “asfala saafiliin”

(95:5)

• Ketundukkan pada berhala juga berarti

(7)

Ciri 3: LEMAH ( ُ

ف ْعّاضلااا)

• Selama bertahun-tahun hidup di bawah

bayang-bayang dua kerajaan besar: Romawi dan Persia

Mereka saling memperbudak dan

menindas, sehingga saling melemahkan

Meski sistem pemerintahan berjalan

tapi sangat lemah:

(8)

Ciri 4: PERPECAHAN (ُةَق ْرُفلااا)

• Mereka terpecah-pecah kedalam berbagai

kerajaan-kerajaan dan kabilah-kabilah

(pemerintahan kecil yang berasas fanatisme)

Semboyan mereka

اًم ْوُل ْظَم ْوَأ اًمِلاَظ َكا َخَأ ْرُصْنُا

“Tolonglah saudaramu yang zhalim dan yang dizhalimi”

Semboyan ini kemudian diluruskan (jadi hadits)

dengan maksud: mencegah si zhalim dari

(9)

Ciri Umum

Keempat ciri tersebut tentu bukan hanya

ada saat zaman jahiliyah dulu

Kalau suatu umat jauh dari Islam, maka

nasibnya akan sama: bodoh, hina, lemah, dan pecah

(10)

BINGUNG

Bagaimana untuk mengentaskan kondisi

sesat yang nyata itu?

Sebelum diangkat menjadi Rasul, Nabi

Muhammad SAW pun bingung (93:7)

Beliau SAW juga belum mengetahui apa

itu iman dan apa itu kitab (42:52)

• Beliau SAW akhirnya sering pergi ke gua

(11)

DIUTUSNYA RASUL SAW

Allah SWT mengentaskan kondisi sesat

yang nyata itu dengan cara mengutus Rasulullah SAW

• Lalu apa yang dilakukan oleh

Rasulullah SAW?

• Jawabanya seperti pada 62:2 (yang

(12)

ْمُهْنِم للوُس َر َنيّيّمُ ْلا يِف َثَعَب يِذّلا َوُه

َةَمْكِحْلا َو َباَتِكْلا ُمُهُمّلَعُي َو ْمِهيّكَزُي َو ِهِتاَيَآ ْمِهْيَلَع وُلْتَي

ٍنيِبُم ٍل َلَض يِفَل ُلْبَق ْنِم اوُناَك ْنِإ َو

62:2

(13)

Komponen Tarbiyah

Membacakan atau menyampaikan

(ةولتلااا )

Membersihkan (ةيكزتلااا)

Mengajarkan pedoman (ُامْيِل ْع َااات

(14)

Membacakan (ةولتلااا )

Ayat-ayat yang pertama dan kedua turun

memang berkaitan dengan membaca dan menulis

• Wahyu yang pertama turun: 96:1-5 • Yang kedua turun: Surat Al-Qalam

(pena) – lihat mukaddimah terjemahan Al-Qur’an dari Depag RI

(15)

Membersihkan (ةيكزتلااا)

Upaya membersihkan diri dari akhlak yang kotor dan

perbuatan jahiliyah

Mengeluarkan mereka dari kegelapan jahiliyah

kepada cahaya Islam (2:257)

Islam adalah agama bersih

Bersih secara fisik: badan, pakaian dan tempat (74:4)

Bersih secara batin: dari kemusyrikan dan berbagai

penyakit hati (74:5)

Dalam kitab Fiqh, bab Thaharah selalu yang pertama

dibahas (bersih fisik)

Dalam kitab hadits, bab niat juga yang pertama

(16)

Mengajarkan Pedoman (ُامْيِل ْع َااات

ِجاَاهْنِمْلااا)

• Pengajaran setelah tazkiyah agar diterima

oleh hati yang bersih

Pedoman (minhaj) yang diajarkan adalah

pedoman yang asasi: Al-Qur’an, As-Sunnah, serta Sirah

Pada awal mulanya, hadits dilarang ditulis karena

takut tercampur dengan Al-Qur’an

Setelah Rasul wafat, maka mulai penulisan haditsSirah (Rasul dan salafush-shalih) menjadi contoh

(17)

NI’MAT YANG BESAR (ى َرْبُكْلااا ُةَم ْعّنلااا)

Hasil tarbiyah adalah kenikmatan yang

besar

Bangsa yang bodoh menjadi berilmu (املعلااا)

Yang hina menjadi mulia, bermartabat, dan

disegani (ةزاعلااا)

Yang lemah menjadi kuat (ةوقلااا)

Yang berpecah-belah menjadi satu kesatuan

(18)

Bangsa yang Bodoh Menjadi

Berilmu (املعلااا)

Dalam al-Qur’an kata ILMU sering berarti

Islam atau Al-Qur’an atau hujjah yang kuat

• Dalam perkembangannya, umat Islam

kemudian menjadi kiblat ilmu

(19)

Mulia, Bermartabat, dan Disegani

(ةزاعلااا)

Karena kemuliaan itu hanya milik Allah, RasulNya dan

orang-orang beriman (63:8)

Nyawa manusia menjadi berharga di dalam Islam

Membunuh satu orang sama dengan membunuh semua

manusia (5:32)

Membunuh tidak sengaja mesti bayar diyat 100 ekor unta

(4:92)

Disepakati bahwa jika ada satu orang

muslim/muslimah dianiaya di satu negara, maka

(20)

Yang Lemah menjadi Kuat

(ةواقلااا)

• Dengan tarbiyah muncul generasi yang kuat,

lahir dan batin

Kekuatan memang sebagian dari syi’ar Islam,

sehingga Allah memerintahkan untuk mempersiapkannya (8:60, 65-66)

Idealnya 1:10

Dalam kondisi lemah 1:2

Rasul SAW pun bersabda bahwa mu’min yang

kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah dari pada mu’min yang lemah, meski keduanya

(21)

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

57 300 1400

10000 30000

PERTUMBUHAN MUSLIM DI MASA RASUL SAW

Pertumbuhan Sahabat

DAKWAH SIRRIYYAH HIJRAH HUDHAIBIYAHPERJANJIAN FATHU MAKKAH

(22)
(23)

Satu Kesatuan yang Kokoh

(ُةَد ْحِولااا)

Mereka bagaikan bangunan yang

tersusun rapi yang tidak bisa dirobohkan (61:4)

• Mereka bagaikan satu tubuh, jika

ada satu bagian tubuh sakit maka anggota tubuh yang lain ikut

(24)

Umat Terbaik (

ٍةّمُنأ ُرْي َنخ

)

Dengan tarbiyah, mucul generasi yang

terbaik (3:110):

1. Generasi yang dimunculkan untuk memberikan manfaat bagi manusia ( ِساّنل ِننل ْت َج ِنر ْخُنأ)

2. Generasi yang beramar ma’ruf nahi munkar ( ِرَكْنُمْلننا ِنَع َن ْوَنهْنَت َو ِفوُر ْنعَمْلننا ِننب َنوُرُمْأ َننت) 3. Generasi yang beriman kepada Allah

(ِّ

Referensi

Dokumen terkait

Pemimpin memainkan peranan yang penting dalam pelaksanaan perubahan di dalam organisasi. Ini kerana mereka diharap untuk membimbing pasukan untuk mengharungi tempoh peralihan ini

Dari sisi permintaan, pertumbuhan ekonomi Jawa Timur didorong utamanya oleh komponen Konsumsi yang pada triwulan III-2008 ini mampu tumbuh lebih tinggi.. Di sisi lain,

Pada luka insisi operasi dilakukan infiltrasi anestesi local levobupivakain pada sekitar luka karena sekresi IL-10 akan tetap dipertahankan dibandingkan tanpa

Grafik kadar air terhadap waktu dengan menggunakan minyak tanah Begitu juga pada proses pengeringan ikan kayu dengan menggunakan bahan bakar minyak tanah

Untuk dapat menyelesaikan masalah tersebut, maka peneliti akan menganalisis SWOT dari perusahaan ini terlebih dahulu dan kemudian melakukan perhitungan- perhitungan

Berdasarkan hasil analisis yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa dalam novel Surga Yang Tak Dirindukan karya Asma Nadia, didalamnya terkandung pesan moral yang

[r]

Berdasarkan hasil analisis of varians (ANOVA) dengan rancangan acak kelompok (RAK) menunjukkan bahwa pemberian kompos kulit kopi dan pupuk organik cair urin sapi