D
DAAFFTTAARRIISSII
HALAMAN JUDUL ………. i
HALAMAN PENGESAHAN ……….. ii
PERNYATAAN ……… iii
ABSTRAK ……… iv
KATA PENGANTAR ……….. v
DAFTAR ISI ………. ix
DAFTAR TABEL ………. xii
BAB I PENDAHULUAN ………. 1
A. Latar Belakang Masalah ……….. 1
B. Rumusan Masalah ……… 5
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ………. 6
D. Metode Penelitian ……… 7
E. Lokasi dan Obyek Penelitian ……….. 8
BAB II LANDASAN TEORI ……… 9
A. Konsep Belajar melalui bermain (Learning Trough Play) ..……… 9
1. Teori Bermain ……… 13
2. Jenis-jenis Bermain ……… 16
3. Karakteristik bermain ……… 19
4. Tahapan Bermain ………. 23
5. Tujuan Bermain ………. 24
6. Implementasi Bermain ……….. 26
B. Pembelajaran Agama Islam pada Anak Usia Dini 27 1. Pengertian Pembelajaran ……….. 27
2. Pembelajaran Pada Anak Usia Dini ………. 28
3. Tujuan Pembelajaran pada Anak Usia Dini ……… 31
4. Teori-teori Belajar pada Anak Usia Dini……….. 33
ii
6. Pengaruh Pendidikan bagi Perkembangan Moral ……… 41
7. Kurikulum dan Rencana Pembelajaran pada Anak Usia Dini ……. 44
8. Pembelajaran Agama Islam melalui Bermain ……….. 48
C. Penelitian Terdahulu yang Relevan ……… 50
D. Kedudukan Penelitian ini terhadap Penelitian Terdahulu ……….. 53
BAB III METODE PENELITIAN ……….. 54
A. Pendekatan Penelitian ………. 54
B. Operasional Variabel ………. 54
C. Subyek Penelitian ………..……….. 56
D. Tahapan Penelitian ……….……….. 56
E. Tehnik Pengumpul Data …………..………. 58
F. Alat Bantu Pengumpulan Data ……… 62
G. Keabsahan dan Keajegan Penelitian ……… 63
H. Teknik Analisa Data ……….……….. 65
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ………. 68
A. Hasil Penelitian 1. Deskripsi Proses Pembelajaran Agama Islam melalui Bermain di TKIT Nurul Islam ………….………..………... 68
2. Deskripsi Proses Pelaksanaan Pembelajaran Materi Agama Islam melalui Bermain di TKIT Nurul Islam ….……..……….. 74
3. Deskripsi Hasil Pelaksanaan Pembelajaran materi Agama Islam melaui Bermain di TKIT Nurul Islam ……….. 82 B. Pembahasan Hasil Penelitian
1. Proses Perencanaan Pembelajaran Agama Islam melalui Bermain di TKIT Nurul Islam ………
89
2. Proses Pelaksanaan Pembelajaran Agama Islam melalui Bermain di TKIT Nurul Islam ………
97 3. Hasil Pembelajaran Agama Islam melalui Bermain di TKIT Nurul
Islam ………
iii
BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI ………. 110
A. Kesimpulan ……….. 110
B. Rekomendasi ……… 112
DAFTAR PUSTAKA ……….. 114
LAMPIRAN-LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP
iv
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Bahan ajar PAUD 2007 aspek Moral Agama Anak Usia 4-6 Tahun ……….
49 Tabel 3.1 Operasional Variabel Penelitian ………... 55 Tabel 4.1 Media yag Digunakan dalam Pembelajaran Agama Islam
melalui Bermain di TKIT Nurul Islam ………. 81 Tabel 4.2 Hasil Rekapitulasi Perkembangan Anak melalui 7 Aspek
Perkembangan di Kelas Pine Apple TKIT Nurul Islam ….. 85 Tabel 4.3 Hasil Rekapitulasi Perkembangan Anak melalui 7 Aspek
Perkembangan di Kelas Tomato TKIT Nurul Islam ……… 86 Tabel 4.4 Rekapitulasi Perkembangan Anak Semua Kelas …………. 86 Tabel 4.5 Penerapan Pembelajaran Berdasar pada Teori
Pembelajaran Disesuaikan dengan Tujuan yang akan
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Kondisi sosial yang diakselerasi dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan pesatnya teknologi serta informasi yang begitu cepat menyentuh kehidupan masyarakat, dapat membawa perubahan diseluruh aspek kehidupan. Fondasi mental, moral dan Agama yang kuat mutlak diperlukan sebagai antisipasi kecenderungan imitasi suatu perilaku masyarakat kita.
Masyarakat modern cenderung memiliki perilaku yang serba instan, praktis, ingin segala sesuatu serba cepat, tidak jarang sistem instan ini dilakukan tanpa memperdulikan nilai-nilai dan norma-norma moral keagamaan. Sedangkan pemberdayaan masyarakat untuk mampu memegang teguh nilai-nilai bukanlah perkara yang mudah. Ketepatan waktu, disiplin, bersedia untuk antri, tidak menyuap untuk mendapatkan prioritas dan sebagainya bukanlah hal yang mudah dilakukan oleh masyarakat kita.
dilakukan walaupun melalui proses yang tidak mudah namun apabila sudah dikuasai, maka akan tetap diingat sepanjang hidupnya.
Untuk itu pendidikan Agama Islam dapat dipelajari sejak usia dini agar dapat tercipta generasi yang memiliki moral Agama yang kuat dan ber-akhlakul karimah, sehingga mereka mampu membentengi dirinya dari pengaruh negatif dari era globalisasi.
Pendidikan Agama Islam harus dilakukan sejak usia dini dalam hal ini melalui pendidikan anak usia dini yatiu pendidikan yang ditujukan bagi anak sejak lahir hingga usia 6 tahun. Pendidikan tersebut sangat penting mengingat potensi kecerdasan dan dasar-dasar perilaku seseorang terbentuk pada rentang usia ini.
Dengan diberlakukannya UU No. 20 tahun 2003 maka sistem pendidikan di Indonesia terdiri dari pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan pendidikan tinggi yang keseluruhannya merupakan kesatuan yang sistemik. PAUD diselenggarakan sebelum jenjang pendidikan dasar dan dapat diselenggarakan melalui jalur pendidikan formal, nonformal, dan atau informal. Pada jalur pendidikan formal berbentuk Taman Kanak-kanak (TK), Raudatul Athfal (RA), atau bentuk lain yang sederajat. Pada jalur pendidikan nonformal berbentuk Kelompok Bermain (KB), Taman Penitipan Anak (TPA), atau bentuk lain yang sederajat. Pada jalur pendidikan informal berbentuk pendidikan keluarga atau pendidikan yang diselenggarakan oleh lingkungan.
3
mengemukakan bermain merupakan cara bekajar terbaik pada anak prasekolah. Dari pendapat tersebut dapat dikatakan bahwa pendekatan yang tepat dalam pembelajaran anak usia dini adalah pembelajaran melalui bermain. Melalui bermain dapat dikembangkan aspek sosial emosional anak, melalui bermain anak mempunyai rasa memiliki, merasa menjadi bagian dalam kelompok, belajar untuk hidup dan bekerja sama dalam kelompok dengan segala perbedaan yang ada.
Pada konsep belajar melalui bermain ini menempatkan anak sebagai subjek dan orang tua atau guru menjadi fasilitator. Dalam konsep ini anak akan memiliki kebebasan untuk mengekspresikan imajinasi dan kreativitas berfikirnya, dan akan merangsang daya cipta dan berfikir kritis. Jika dua hal ini terbangun anak akan menjadi orang yang percaya diri dan mandiri. Anak tidak mejadi menghafal tetapi justru analis yang handal.
Belajar melalui bermain adalah satu pendekatan pembelajaran yang berkesan kepada kanak-kanak. Melalui pendekatan ini juga akan mendatangkan kegembiraan dan kepuasan bagi mereka dalam sesuatu pengajaran yang hendak disampaikan. Dengan bermain juga anak-anak akan dapat menguasai perkembangan dan keterampilan fisik serta penguasaan bahasa dari segi perbendaharaan dan tatabahasa.
tidak disukai oleh anak. Fenomena tersebut membuktikan bahwa sebenarnya jalan pikiran anak berbeda dengan jalan pikiran orang dewasa. Untuk itu orang tua dan guru anak usia dini perlu memahami hakikat perkembangan anak dan hakikat PAUD agar dapat memberi pendidikan yang sesuai dengan jalan pikiran anak.
Pembelajaran pada anak usia dini menggunakan esensi bermain, meliputi perasaan senang, demokratis, aktif, tidak terpaksa dan merdeka. Pembelajaran hendaknya disusun sedemikian rupa sehingga menyenangkan, membuat anak tertarik untuk ikut serta dan tidak terpaksa. Guru memasukkan unsur-unsur edukatif dalam kegiatan bermain, sehingga anak secara tidak sadar telah belajar berbagai hal. Anak-anak tidak merasa cepat bosan dengan apa yang akan dipelajari atau disampaikan oleh guru, sehingga dapat menangkap dengan baik materi apa yang dipelajari pada saat itu.
Salah satu prinsip pembelajaran pada pendidikan anak usia dini adalah belajar melalui bermain. Hal tersebut disebabkan karena pada hakikatnya semua anak suka bermain. Mereka menggunakan sebagian besar waktunya untuk bermain baik sendiri, dengan teman sebaya ataupun dengan orang yang lebih dewasa. Berdasarkan fenomena tersebut, maka para ahli menentukan bahwa bermain merupakan faktor yang cukup penting dalam kegiatan pembelajaran anak usia dini. Selain itu esensi bermain harus menjadi jiwa dari setiap kegiatan pembelajaran anak usia dini.
5
yang diberikan guru termasuk pekerjaan rumah dan les. Selain itu anak seringkali mendapat tuntutan yang lebih tinggi dari lingkungan untuk berhasil terutama di bidang akademik.
Pembelajaran anak usia dini kebanyakan sangat terstruktur dan formal sehingga terkesan kaku dan monoton, sehingga celah bagi anak untuk bermain semakin sempit. Begitu pentingnya aktivitas bermain bagi pendidikan anak usia dini, maka hal tersebut perlu diadakan perubahan disesuaikan dengan karakteristik perkembangan anak usia dini.
Dari uraian diatas, penulis merasa perlu dan tertarik meneliti tentang pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini, sehingga dari hasil penelitian ini dapat dideskripsikan pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia ini yang dilaksanakan di TKIT Nurul Islam Kecamatan Pare Kabupaten Kediri Jawa timur.
B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana proses perencanaan pembelajaran Agama Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam?
2. Bagaimana proses pelaksanaan pembelajaran Agama Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam?
3. Bagimana hasil yang dicapai dalam pembelajaran Agama Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam ?
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian
1. Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah di atas, penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan jawaban atau data mengenai pembelajaran Agama Islam melalui bermain yang diterapkan di TKIT Nurul Islam. Tujuan penelitian ini adalah : 1. Untuk mendeskripsikan dan menganalisis perencanaan pembelajaran Agama
Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam.
2. Untuk mendeskripsikan dan menganalisis pelaksanaan pembelajaran Agama Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam.
3. Untuk mendeskripsikan dan menganalisis hasil pembelajaran Agama Islam melalui bermain di TKIT Nurul Islam.
2. Manfaat Penelitian
a. Secara Teoretis
7
2. Mengembangkan konsep-konsep yang terkait pada pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada pendidikan anak usia dini.
3. Memberi sumbangan pemikiran dalam rangka mengembangkan pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini.
4. Memberikan sumbangan pemikiran terhadap hasil-hasil penelitian terdahulu dan sebagai dukungan upaya penelitian yang akan datang.
b. Secara Praktis
1. Sebagai masukan bagi pengelola program studi pendidikan dasar dalam rangka mengembangkan konsentrasi pendidikan anak usia dini.
2. Sebagai masukan bagi pengelola TKIT Nurul Islam Pare khususnya dalam rangka peningkatan pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini.
3. Sebagai masukan bagi pendidik, orang tua dan masyarakat serta lembaga / tenaga kependidikan dalam melaksanakan perannya masing-masing sehingga dapat mencapai hasil yang optimal sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan pada TK yang bersangkutan.
D. Metode Penelitian
Tahapan penelitian yang dilakukan adalah persiapan, pelaksanaan dan pengolahan data. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian adalah wawancara, observasi dan studi dokumen dengan menggunakan alat bantu berupa pedoman wawancara, pedoman observasi dan alat perekam.
E. Lokasi dan Subjek Penelitian
Lokasi penelitian dilakukan di Taman Kanak-kanak Islam Terpadu (TKIT) Nurul Islam terletak di Dusun Cangkring Desa Pelem Kecamatan Pare Kabupaten Kediri Jawa Timur.
54
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Pendekatan Penelitiaan
Penelitian studi kasus ini menggunakan penelitian pendekatan kualitatif. Menurut Bogdan dan Taylor (dalam Moleong, 1998:3) mendefinisikan metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Sejalan dengan definisi tersebut Kirk dan Miller (dalam Moleong, 1998:3) mendefinisikan bahwa penelitian kualitatif adalah tradisi tertentu dalam ilmu pengetahuan sosial yang secara fundamental bergantung pada pengamatan pada manusia dalam kawasannya sendiri dan berhubungan dengan orang-orang tersebut dalam bahasanya dan peristilahannya. Pada penelitian menghasilkan dan mengolah data yang sifatnya deskriptif, seperti transkripsi wawancara , catatan lapangan, gambar, foto rekaman video dan lain-lain.
B. Operasional Variabel
Tabel 3.1.
Operasional Variabel Penelitian
Masalah Rumusan Masalah Indikator Pertanyaan
Pembelajaran agama Islam melalui bermain pada anak usia dini (Study kasus di TKIT NURUL ISLAM Pare Kediri Jatim) Bagaimana perencanaan pengembangan pembelajaran agama Islam melalui bermain pada TKIT NURUL ISLAM
a. Standar nasional PAUD
Apa standar nasional PAUD pada aspek perkembangan agama dan moral anak ? b. Tujuan
Pengembangan
Apa saja tujuan pengembangan
pembelajaran agama Islam melalui bermain pada TKIT NURUL ISLAM ?
c. Sasaran pengembangan
Apa saja sasaran dari pengembangan pengembangan
pembelajaran agama Islam melalui bermain?
d. Isi / Materi pengembangan
Apa isi / materi pengembangan
pembelajaran agama Islam melalui bermain?
Bagaimana pelaksanaan pembelajaran agama Islam melalui bermain pada TKIT NURUL ISLAM
a. SKM dan
SKH
Apa langkah yang ditempuh dalam pembuatan SKM dan SKH ?
b. Proses Pembelajaran
Bagaimana rposes
pembelajaran agama Islam melalui bermain?
c. Metode bermain Metode apa saja yang
digunakan dalam
pembelajaran agama Islam?
d. Media Media apa saja yang
digunakan dalam
pembelajaran agama Islam melalui bermain ?
Bagaimana hasil yang dicapai dalam pengembangan pembelajaran agama islam melalui bermain pada TKIT NURUL ISLAM
a. Metode Penilaian Metode apa saja yang
digunakan dalam
memberikan penilaian hasil pembelajaran agama Islam melalui bermain ?
b. Perkembangan
aspek agama
Bagaimana perkembangan aspek agama anak setelah melaksanakan pembelajaran agama Islam melalui bermain ?
c. Catatan anekdot Bagaimana catatan anekdot
siswa ssaat pelaksanaan pembelajaran agama Islam melalui bermain?
56
C. Subjek Penelitian
Dalam penelitian ini, subjek penelitian adalah anak usia dini di TKIT Nurul Islam yang terletak di jalan Letti 2 nomor 58 Dusun Cangkring Desa Pelem Kecamatan Pare Kabupaten Kediri Propinsi Jawa timur. TKIT Nurul Islam berdiri pada tahun 1994 dengan nama TK Bhakti yang merupakan cabang dari TK Bhakti yang ada di Dusun Pelem Kecamatan Pare.
Pada tahun 2004 atas inisiatif dari Lembaga Pendidikan Islam (LPI) Nurul Islam dibawah naungan yayasan Nurul Islam TK Bhakti melepaskan diri dari TK Bhakti Desa Pelem yang merupakan TK induk dan berubah menjadi TKIT Nurul Islam. Untuk lebih jelasnya profil dan stuktur organisasi TKIT Nurul Islam dapat dilihat pada lampiran 3.1.
Dari lampiran 3.1. dapat diketahui bahwa TKIT Nurul Islam berdiri tahun 1994 dan mulai berdiri sendiri dengan nama TKIT Nurul Islam pada tahun 2004 dan telah memiliki nomor NSS dan NIS, dengan jumlah siswa 95 dan ustadzah 13 pada tahun pelajaran 2008-2009.
D. Tahapan penelitian
Dalam penelitian ini terbagi dua tahap, yaitu : tahap persiapan penelitian dan tahap perlaksanaan penelitian. Dua tahap tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Tahap Persiapan Penelitian
akan berkembang dalam wawancara. Pedoman wawancara yang telah disusun, ditunjukan kepada yang lebih ahli dalam hal ini adalah pembimbing penelitian untuk mendapat masukan mengenai isi pedoman wawancarara. Setelah mendapat masukan dan koreksi dari pembimbing, peneliti membuat perbaikan terhadap pedoman wawancara dan mempersiapkan diri untuk melakukan wawancara.
Tahap persiapan selanjutnya adalah peneliti membuat pedoman observasi yang disusun berdasarkan hasil observasi terhadap perilaku subjek selama wawancara dan observasi terhadap lingkungan atau setting wawancara, serta pengaruhnya terhadap perilaku subjek dan pencatatan langsung yang dilakukan pada saat peneliti melakukan observasi. Namun apabila tidak memungkinkan maka peneliti sesegera mungkin mencatatnya setelah wawancara selesai.
Peneliti selanjutnya mencari subjek yang sesuai dengan karakteristik subjek penelitian. Untuk itu sebelum wawancara dilaksanakan peneliti bertanya kepada subjek tentang kesiapanya untuk diwawancarai. Setelah subjek bersedia untuk diwawancarai, peneliti membuat kesepakatan dengan subjek tersebut mengenai waktu dan tempat untuk melakukan wawancara. Pedoman observasi, pedoman wawancara dan daftar nama subjek dapat dilihat pada lampiran 3.2.
2. Tahap pelaksanaan penelitiaan
58
pada bagian metode analisis data di akhir bab ini. Setelah itu, peneliti membuat kesimpulan dan rekomendasi dari hasil penelitian.
E. Teknik Pengumpulan Data
Dalam penelitiaan ini, peneliti menggunakan 3 teknik pengumpulan data yaitu : wawancara, observasi dan studi dokumen. Berikut penjelasannya.
1. Wawancara
Sebelum wawancara dilakukan peneliti membuat kesepakatan dengan interviewee mengenai, waktu, dan tempat pelaksanaan wawancara dengan lebih mempertibangkan kesibukan dan kesempatan yang dimiliki interviewee. Jadual pelaksanaan wawancara dapat dilihat pada lampiran 3.2. Pada saat pertemuan untuk menentukan jadual wawancara, peneliti memberikan informasi secara gelobal tentang masalah, rumusan dan tujuan penelitian. Selain itu juga meminta ijin untuk menggunakan alam perekam pada saat wawancara berlangsung.
Untuk memahami tentang teknik wawancara berikut ini penulis uraikan beberapa pendapat ahli. Moleong (1998:135) wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu. Percakapan itu dilakukan oleh dua pihak, yaitu pewawancara (interviewer) yang mengajukan pertanyaan dan yag di wawancarai (viewer) yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu. Maksud mengadakan wawancara antara lain ; mengkontruksi mengenai orang, kejadian, kegiatan, organisasi, perasaan, motivasi, tuntutan, kepedulian dan lain-lain.
dilengkapi pedoman wawancara yang sangat umum, serta mencantumkan isu-isu yang harus diliput tanpa menentukan urutan pertanyaan, bahkan mungkin tidak terbentuk pertanyaan yang eksplisit.
Sejalan dengan itu Danim S (2002:130) merupakan sebuah percakapan antara dua orang atau lebih, yang pertanyaannya diajukan oleh peneliti pada subjek atu sekelompok subjek penelitian untuk dijawab. Pada penelitian kualitatif, wawancara mendalam dapat dilakukan dengan dua cara ; pertama wawancara sebagai strategi utama dalam mengumpulkan data. Pada konteks ini, catatan data lapangan yang diperoleh berupa pedoman wawancara. Kedua, wawancara sebagai strategi penunjang teknik lain dalam mengumpulkan data, seperti observasi partisipan, analisis dokumen, dan fotografi.
Sebelum wawancara, peneliti harus menyadari bahw ia memasuki area sensitif, ruangan kepribadian yang berbeda, atau menghadapi subjek penelitian yang sama sekali belum diketahui karakternya. Oleh karena itu wawancara diawali dengan permohonan ijin, pembuatan kesepakatan mengenai kontrak waktu, tempat dan durasi waktu yang diperlukan. Perlu disadari juga saat membuat kesepakatan subjek penelitianlah yang dominan menentukan. Pedoman wawancara dapat dilihat pada lampiran 3.2.
2. Observasi
60
sampai pada saat pelaksanaan pembelajaran serta sistem dan cara penilaian yang dilaksanakan.
Peneliti mengamati apa yang dilakukan oleh kepala sekolah, wali kelas, ustadzah, dan siswa dalam pembelajaran Agama Islam di TKIT Nurul Islam. Untuk lebih jelasnya berikut peneliti paparkan beberapa teori tentang observasi.
Observasi adalah pengamatan dan pencatatan secara sistimatik terhadap unsur-unsur yang tampak dalam suatu gejala atau gejala-gejala dalam objek penelitian. Tujuan observasi adalah mendeskripsikan setting yang dipelajari, aktivitas-aktivitas yang berlangsung, orang-orang yang terlibat dalam aktivitas, dan makna kejadian di lihat dari perspektif mereka yang terlihat dalam kejadian yang diamati tersebut.
Hasil observasi menjadi data penting karena :
a. Peneliti akan mendapatkan pemahaman lebih baik tentang konteks dalam hal yang diteliti akan atau terjadi.
b. Observasi memungkinkan peneliti untuk bersikap terbuka, berorientasi pada penemuan dari pada pembuktiaan dan mempertahankan pilihan untuk mendekati masalah secara induktif.
c. Observasi memungkinkan peneliti melihat hal-hal yang oleh subjek penelitian sendiri kurang disadari.
e. Observasi memungkinkan peneliti merefleksikan dan bersikap introspektif terhadap penelitian yang dilakukan. Impresi dan perasan pengamatan akan menjadi bagian dari data yang pada giliranya dapat dimanfaatkan untuk memahami fenomena yang diteliti. Pedoman observasi dapat dilihat pada lampiran 3.2.
3. Studi dokumen
Peneliti menggunakan teknik pengumpulan data studi dokumen untuk melengkapi hasil penelitian melalui teknik wawancara dan observasi. Peneliti mengumpulkan data berupa; buku-buku yang relevan, profil TKIT Nurul Islam, foto-foto kegiatan pembelajaran dan data-data lain yang relevan dengan penelitian.
Peneliti mengajukan ijin kepada ketua yayasan dan kepala sekolah untuk melihat dan meminjam data-data yang dibutuhkan dalam penelitian, kemudian difotokopi untuk dijadikan dokumen penelitian. untuk memahami lebih lanjut teknik studi dokumen berikut peneliti uraikan berikut ini.
62
F. Alat Bantu pengumpulan data
Menurut Poerwandari (1998) penulis sangat berperan dalam seluruh proses penelitian, mulai dari memilih topik, mendeteksi topik tersebut, mengumpulkan data, hingga analisis, menginterprestasikan dan menyimpulkan hasil penelitian.
Dalam mengumpulkan data-data penulis membutuhkan alat bantu. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan 3 alat bantu, yaitu pedoman wawancara, pedoman observasi dan alat perekam. Berikut penjelasannya ;
1. Pedoman wawancara
Pedoman wawancara digunakan agar wawancara yang dilakukan tidak menyimpang dari tujuan penelitian. Pedoman ini disusun tidak hanya berdasarkan tujuan penelitian, tetapi juga berdasarkan teori yang berkaitan dengan masalah yang diteliti.
2. Pedoman observasi
Pedoman observasi digunakan agar peneliti dapat melakukan pengamatan sesuai dengan tujuan penelitian. Pedoman observasi disusun berdasarkan hasil observasi terhadap perilaku subjek selama wawancara dan observasi terhadap lingkungan atau setting wawancara, serta pengaruhnya terhadap perilaku subjek dan informasi yang muncul pada saat berlangsungnya wawancara.
3. Alat perekam
baru dapat dipergunakan setelah mendapat ijin dari subjek untuk mempergunakan alat tersebut pada saat wawancara berlangsung.
Untuk mempermudah memahami teknik, alat dan data yang dikumpulkan peneliti menyusun teknik, alat dan data yang dikumpulkan dalam penelitian ini yag dapat dilihat pada lampiran 3.3.
Dari lampiran 3.3. dapat dijelaskan bahwa untuk memperoleh data yang diinginkan teknik dan alat yang digunakan disuaikan dengan data yang akan diambil.
G. Keabsahan dan Keajegan Penelitian
Studi kasus ini menggunakan penelitian pendekatan kualitataif. Empat kriteria keabsahan dan keajegan yang diperlukan dalam suatu penelitian pendekatan kualitatif. Empat hal tersebut adalah Sebagai berikut.
1. Keabsahan konstruk (construct validity)
64
a. triangulasi data
Menggunakan berbagai sumber data seperti dokumen, arsip, hasil wawancara, hasil observasi atau juga dengan mewawancarai lebih dari satu subjek yang dianggap memiliki sudut pandang yang berbeda.
b. triangulasi pengamat
Adanya pengamat di luar peneliti yang turut memeriksa hasil pengumpulan data. Dalam penelitian ini, dosen pembimbing studi kasus bertindak Sebagai pengamat (expert judgement) yang memberikan masukan terhadap hasil pengumpulan data.
c. triangulasi teori
Penggunaan berbagai teori yang berlainan untuk memastikan bahwa data yang dikumpulkan sudah memasuki syarat. Pada penelitian ini, berbagai teori telah dijelaskan pada bab II untuk dipergunakan dan menguji terkumpulnya data tersebut.
d. triangulasi metode
Penggunaan berbagai metode untuk meneliti suatu hal, seperti metode wawancara dan metode observasi. Dalam penelitian ini, peneliti melakukan metode wawancara yang ditunjang dengan metode observasi pada saat wawancara dilakukan.
2. Keabsahan internal (internal validity)
Aktivitas dalam melakukan penelitian kualitatif akan selalu berubah dan tentunya akan mempengaruhi hasil dari penelitian tersebut. Walaupun telah dilakukan uji keabsahan internal, tetap ada kemungkinan munculnya kesimpulan lain yang berbeda.
3. Keabsahan eksternal (eksternal validity)
Keabsahan ekternal mengacu pada seberapa jauh hasil penelitian dapat digeneralisasikan pada kasus lain. Walaupun dalam penelitian kualitatif memiliki sifat tidak ada kesimpulan yang pasti, penelitiaan kualitatif tetapi dapat dikatakan memiliki keabsahan ekternal terhadap kasus-kasus lain selama kasus tersebut memiliki konteks yang sama.
4. Keajegan (Realibilitas)
Keajegan merupakan konsep yang mengacu pada seberapa jauh penelitian berikutnya akan mencapai hasil yang sama apabila mengulang penelitian yang sama sekali lagi.
Dalam penelitian ini, keajegan mengacu pada kemungkinan peneliti selanjutnya memperoleh hasil yang sama apabila penelitian dilakukan sekali lagi dengan subjek yang sama. Hal ini menujukan bahwa konsep keajegan penelitian kualitatif selain menekankan pada desain penelitian, juga pada cara pengumpulan data dan pengolahan data.
H. Teknik Analisis Data
66
Mengorganisasikan data, pengelompokan berdasarkan kategori, tema dan pola jawaban. Penjelasan dari tahapan tersebut sebagai berikut :
1. Mengorganisasikan data
Peneliti mendapatkan data langsung dari subjek melalui wawancara mendalam (indepth inteviwer), dimana data tersebut direkam dengan tape recorder dibantu alat tulis lainya. Kemudian dibuatkan transkipnya dengan mengubah hasil wawancara dari bentuk rekaman menjadi bentuk tertulis secara verbatim. Data yang telah didapat dibaca berulang-ulang agar penulis mengerti benar data atau hasil yang telah di dapatkan.
2. Pengelompokan berdasarkan kategori, tema dan pola jawaban
Pada tahap ini dibutuhkan pengertian yang mendalam terhadap data, perhatian yang penuh dan keterbukaan terhadap hal-hal yang muncul di luar apa yang ingin digali. Berdasarkan kerangka teori dan pedoman wawancara, peneliti menyusun sebuah kerangka awal analisis sebagai acuan dan pedoman dalam melakukan coding. Dengan pedoman ini, peneliti kemudian kembali membaca transkip wawancara dan melakukan coding, melakukan pemilihan data yang relevan dengan pokok pembicaraan. Data yang relevan diberi kode dan penjelasan singkat, kemudian dikelompokkan atau dikategorikan berdasarkan kerangka analisis yang telah dibuat.
kuncinya. Sehingga peneliti dapat menangkap pengalaman, permasalahan, dan dinamika yang terjadi pada subjek.
3. Mencari alternatif penjelasan bagi data
Setelah kaitan antara kategori dan pola data dengan asumsi terwujud, peneliti masuk kedalam tahap penejelasan dan berdasarkan kesimpulan yang telah didapat dari kaitanya tersebut, penulis merasa perlu mencari suatu alternatif penjelasan lain tentang kesimpulan yang telah didapat, sebab dalam penelitian kualitatif memang selalu ada alternatif penjelasan yang lain. Dari hasil analisis, ada kemungkinan terdapat hal-hal yang menyimpang dari asumsi atau tidak terfikir sebelumnya. Pada tahap ini akan dijelaskan dengan alternatif lain melalui referensi atau teori-teori lain. Alternatif ini akan sangat berguna pada bagian pembahasan, kesimpulan dan rekomendasi.
4. Menulis hasil penelitian
110
BAB V
KESIMPULAN DAN REKOMENDASI
A. Kesimpulan
Setelah melakukan penelitian dan menganalisis hasil penelitian tentang pengembangan pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak ank usia dini di TKIT Nurul Islam, dengan ini peneliti dapat menarik kesimpulan sebagai berikut.
1. Proses perencanaan pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini di TKIT Nurul Islam telah dilaksanakan sesuai dengan kaidah perencanaan pembelajaran pada Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD). Proses perencanan melalui tahap penentuan tujuan pembelajaran, pemilihan materi materi, jadual kegiatan pembelajaran, dan telah langkah-langkah penyusunan kegiatan pembelajaran berupa pembuatan Rencana Kegiatan Tahunan (RKT), Satuan Kegiatan Mingguan (SKM) dan Satuan Kegiatan harian (SKH).
benda-benda. Telah menggunakan media dalam pembelajaran dan ustadzah bertindak sebagai fasilitator dalam pembelajaran.
3. Pembelajaran Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini di TKIT Nurul Islam telah berhasil mengoptimalkan aspek perkembangan moral Agama anak. Dibuktikan dari hasil laporan evaluasi yang diberikan lembaga kepada orang tua siswa menunjukkan aspek perkembangan moral Agama anak 95 % siswa sudah berkembang dengan baik dan 5 % belum berkembang dengan baik. Hal ini juga diperkuat dengan laporan orang tua siswa adanya peningkatan yang signifikan pada aspek perkembangan moral Agama anak dirumah. Penilaian dilakukan oleh wali kelas, ustadzah dan wali siswa dengan menggunakan instrumen yang disiapkan oleh lembaga.
B. Rekomendasi Penelitian
Dari hasil penelitian tentang pembelajaan Agama Islam melalui bermain pada anak usia dini di TKIT Nurul Islam, peneliti dapat memberikan rekomendasi sebagai berikut :
1. Kepala Sekolah
112
memudahkan dan memancing anak untuk aktif terlibat, aman dan menyenangkan. Sistem evaluasi yang sudah ada seyogyanya didesain agar lebih natural, Marimba dan Rahman (2005:50) mengemukakan bahwa sistem evaluasi yang digunakan pada anak usia dini, lebih bersifat natura, alamiah. Anak melaksanakan secara alamiah dan pendidik mengamati dan memberikan penilaian.
2. Lembaga TK Sekitar
Pembelajaran Agama Islam melalui bermain merupakan salah satu alternatif dalam upaya mengoptimalisasikan perkembangan aspek moral Agama anak usia dini. Dengan bermain anak-anak memiliki kebebasan untuk mengekspresikan imajinasi dan kreatifitas berfikirnya dan anak merangsang daya cipta dan berfikir ktitis. Pembelajaran melalui bermain juga merupakan salah satu teknik pembelajaran yang berkesan pada anak-anak. Melalui teknik ini juga akan mendatangkan kegembiraan dan kepuasan bagi mereka dalam suatu pembelajaran yang disampaikan. Oleh karena itu pembelajaran melalui bermain merupakan metode terbaik yang dapat diterapkan pada anak usia dini. Sehubungan dengan tersebut, maka peneliti merekomendasikan kepada lembaga TK sekitar hendaknya menggunakan pendekatan metode belajar melalui bermain utamanya dalam pembelajaran materi Agama Islam.
3. Pemerintah
kurangnya sumberdaya manusia (pendidikan TK) yang memahami dan menguasai pembelajaran melalui bermain. Pelatihan kompetensi ini meliputi; (1) kemampuan guru dalam merencanakan dan mengelola proses pembelajaran, dan (2) memonitor dan mengevaluasi proses pembalajaran. Jamaris (2006:184) mengemukakan keahlian guru TK mencakup berbagai kemampuan dalam melaksanakan kompetesi sebagai guru. Kompetensi tersebut meliputi.
a. Kemampuan merencanakan dan mengelola proses pembelajaran. b. Memonitor dan mengevaluasi proses pembelajaran.
4. Peneliti Berikutnya
114
DAFTAR PUSTAKA
Ahmad D Marimba. (1989) Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung. Al-Ma.arif
Ahmad Tafsir. (1992) Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam. Bandung Remaja. Rosdakarya
Al Juhra. (2008). Konsep Pendidikan Agama Islam menurut Muhammad Natsir (Tesis). Universitas Islam Indonesia. Yogyakarta.
Arikunto, S. (1993). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek Jakarta: Rineka Cipta. Bandung. Rosdakarya.
Beaty, Janice J. (1990). Observing Development of The Young Child Ohio : Merrill Pub.Co.
Borden, M.E. (1997). Smart Star. Kaifa: Bandung
Bredekamp, Sue.(1987). Developmentally Appropriate Practice in Early ChildhoodPrograms Serving from Birth Throught Age 8. NAEYC:Washington.
---.1987). Developmentally Appropriate Practice in Early Childhood Programs Serving Children from Birth through Age 8, (Exp. Ed). Washington : NAEYC
Brewer, Jo An (2007). Introduction to Early Chilhood Education. Pearson Allyn and Beon:Amerika
Cholimah, Nur (2008). Implementasi Program Pembelajaran PAUD,Tesis, UPI:Bandung
Conny R. Semiawan (2003). Pengembangan Rambu-rambu Belajar sambil Bermain Jurnal Ilmiah Anak Usia Dini. . Direktorat PAUD. Jakarta ISSN 1693-1947.
Danim S. (2002). Menjadi Peneliti Kualitatif. Bandung. Pustaka Setia Depdikbud. (1995). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka Depdiknas. (2006). Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional. Bandung: Desmita. (2006). Psikologi Perkembangan. Bandung: Rosda Karya.
Gardner, H. (2003). Multiple Intlligences After Twenty Years, Paper Presented at the Americen education Research Assocation, Chicago llinois. Howard @pz. Harvard.edu. (21 April 2007).
---. (2003). Multiple Intelligence. Kecerdascm Majemuk Teori clan Praktilc Alexandar Sindoro. Ineraksa : Batam
---.(2004 ) Mu l t i p l e In t l l i g en ces a n d Ed u ca t i o n www.infed.org/thinkers/gardnenhtm. (21 April 2007)
Gestwicki, C. (2006). Developmentally Appropriate Practice Curriculum And Development In Early Education. Central Piedmont Community College: Canada.
Gutama. (2003). Melongok Kegiatan PADU di Negeri Singapura. Jakarta : Direktorat PAUD.
Harianti, D. (1994). Program Kegiatan Belajar Taman Kanak-kanak 1994, Jakarta. http://id.wikipedia.org/wiki/Pembelajaran (07 Juli 2009)
http://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Dasar (diakses 18 september 2008) Hurlock, Elizabeth B. (1980). Developmental Psycology. Mc Graw: Hill. Inc. Hurlock, Elizabeth B. 1997. Perkembangan Anak. Jilid I (Terjemahan) Edisi
keenam. Jakarta : Penerbit Airlangga.
Jalal, F (2003). Kurikulum Genrik Untuk Anak Uisa Dini. Jurnal Ilmiah Anak Usia Dini. . Direktorat PAUD. Jakarta ISSN 1693-1947.
Jalal, F (2004). Arah dan Kebijakan Nasional Pendidikan Anak Usia Dini Makalah dalam Seminar dan Lokakarya Nasional Pendidikan Anak Usia Dini, Menyongsong Kurikulum Pendidikan anak Usia Dini Jalur Pendidikan Non Formal, Kerjasama Dirjen PLS Depdiknas denfgan Program studi Pendidikan Anak Usia Dini Program Pascasarjana UNJ. Jakarta Oktober 2004.
Juntika Nurikhsan. (2007). Perkembangan Peserta Didik Pendidikan Dasar. (Buku Materi Pokok Mata Kuliah)
Moleong, J. Lexy (1998), Metodologi Penelitian Kualitatif. Rosdakarya:Bandung Nasution, S. (1982). Didaktik Asas-asas Mengajar. Bandung: Jemmars.
116
Nugraha, Ali (2005), Kurikulum dan Bahan Belajar TK, UT:Jakarta Oberlander, June (2000). Slowly, Steady, Get me Ready, Jakarta
Purwanto, Ngalim. (2006). Prinsip-prinsip dan Teknik Evaluasi Pengajaran. Bandung: Rosdakarya.
Ritayanti, Utin (2008), Belajar Melalui Bermain, Tesis, UPI: Bandung Sa’ud, Udin Syaefudin. (2007). Metodologi Penelitian Pendidikan Dasar. Saayah BT. Abu. (Pelaksanaan Aktiviti Belajar melalui Bermain di
Tadika-Tadika Kawasan Melaka TengahMelaka (Jurnal Penelitian). http://www.pdf-search-engine.compembelajaran-agama-islam-pdf.html. (07 Juli 2009)
Sanjaya, W. (2005). Pembelajaran dan Implementasi Kurikulum Berbasis Kompetensi, Jakarta: Kencana.
Saud, U. (2008) Prosiding Seminar Nasional Peningkatkan Kualitas
Pendidikan Anak Usia Dini dan Pendidikan Dasar, Vol 01 hal 24 UPI: Bandung.
Siswanto. (2006). Pemberdayaan Masyarakat dan Keluarga Dalam PAUD. Jurnal Ilmiah PADU: Jakarta.
Solehuddin, M (2000). Konsep dasar pendidikan prasekolah, Bandung, UPI Press Solehuddin. (2000). Konsep Pendidikan Prasekolah. FIP: Bandung.
Sudajana, N. (2005). Dasar-dasar Proses Belajar Mengajar. Sinar Baru Algesindo, Jakarta.
Sufean Hussin, Muhammadsulhan Lamatha (2004). Kesediaan Sekolah-Sekolah Agama Islam Di Selatan Thailand Dalam Melaksanakan Jaminan Kualiti Pendidikan Dari Aspek Pelajar Jurnal Pendidikan 2004, Universiti Malaya 1
Suyanto, S. (2005). Dasar-dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Yogyakarta: Hikayat.
Yusuf, S. (2003). Evalunsi Kinerja Guru, Bandung: LP UPI.
Syaikh Muhammad bin Sholeh Al 'Utsaimin t.t PrinsipPrinsip Dasar Keimanan” Undang-Undang No. XX tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.
