LAMPIRAN
Data Diri Informan
1. Nama : Tan Chen Umur : 70 Tahun
Pekerjaan : Pedagang Elektronik Alamat : Jl. Mandala By Pass
2. Nama : Robby Umur : 43 Tahun Pekerjaan : Pedagang
Alamat : Jl. Mandala By Pass
3. Nama : Chang Umur : 71 Tahun
Pekerjaan : Ibu rumah Tangga
Alamat : Kelurahan Tegal Sari Medan Denai
4. Nama : Ahok Umur : 63 Tahun
Pekerjaan : Pedagang Elektronik
5. Nama : Koko ( disamarkan) Umur : 66 Tahun
Pekerjaan : Pedagang
Alamat : Jl. Mandala By Pass Pekerjaan : Mahasiswa
Alamat : Kelurahan Tegal Sari, Medan Denai
8. Nama : Upik Umur : 54 Tahun
Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga Alamat : Jl. Mandala By Pass
9. Nama : Aisyah Umur : 34 Tahun Pekerjaan : Pedagang
10.Nama : Nova Tan Umur : 57 Tahun
Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga
Alamat : Jl. Asia Raya, Sukaramai, Medan Area
11.Nama : Acong Umur : 62 Tahun Pekerjaan : Pedagang
Alamat : Jl. Asia Raya, Sukaramai, Medan Area
12.Nama : Santo Liong Umur : 68 Tahun Pekerjaan : Pedagang
Alamat : Kelurahan Tegal Sari, Medan Denai
13.Nama : Dian Lin Umur : 55 Tahun
Peta Lokasi Penelitian
Peta Medan (Sumber: Google Maps)
DAFTAR PERTANYAAN
1. Apakah anda tahu tentang kerusuhan Mei 1998? 2. Apakah anda mengalami kerusuhan Mei 1998? 3. Dari mana anda tahu kerusuhan Mei 1998?
4. Kapan tepatnya terjadi kerusuhan Mei 1998 di Medan? 5. Apa penyebab terjadinya kerusuhan Mei 1998 di Medan? 6. Bagaimana kerusuhan Mei 1998 berlangsung di Medan? 7. Benda- benda apa saja yang banyak di jarah oleh masyarakat? 8. Seberapa besar kerugian yang anda tanggung?
9. Apakah kerusuhan tersebut meninggalkan trauma pada anda? 10.Kejadian apa saja yang anda alami pasca kerusuhan Mei 1998? 11.Apa yang anda rasakan pasca kerusuhan Mei 1998?
12.Apakah setelah kerusuhan Mei 1998 anda mengalami perubahan dalam bidang tertentu, terutama perilaku?
13.Bagaimana perubahan perilaku yang anda alami?
14.Apakah setelah kerusuhan tersebut anda mulai menutup diri?
北
大
学
中文系本科生文开告
文目
:
98
暴后棉人印尼本地人度的
学生姓名
:
丁一平
学
号
: 130710001
北
大
学
中
文系
2017
年
05
月
日
摘要
本文的目是“98 暴后棉人印尼本地人度的”。其目的是
了解如何改人民族文化价的可能由于 1998 棉暴乱的影响。笔
者人民族文化迁的价，因可能 1998 暴，在棉的中民族
了 文 化 价 的 一 个 重 大 的 化 ， 尤 其 是 行 和 行 。 察 在
Kelurahan Tegal Sari Kecamatan Medan Denai, Jl. Mandala By Pass Medan和 Jl.Asia Raya, Sukaramai II, Medan Area, 棉。笔者使用描述性方法。本文
所使用的理是 WHO 理和功能理。世理是用来分析一个人的
行生化的原因和功能理是用来分析的思想和行，在确定一个人的 度或行。从本文的分析，棉人文化价的化在棉于
1998 五月乱造成的。在棉的人社区表出个人主和不愿意与当地
社 会 交 往 的 度 。
目
3-1. 棉1998五月暴乱...10
3-2. 劫商店...11
第一章
Batavia 市，人的乱也生在几个城市，其中，万隆的种族主事
文名称的文化的表达，用中国的言在日常生活中，甚至警告中国大一天
Leo Suryadinata（1984）在《Dilema Minoritas Tionghoa》探印尼民族与印 度尼西少数民族的本土，而探印尼与人社会。此外，本
了印尼政府中国少数民族和 PRC 的政策。一本作者有帮助的，
Bimo Walgito（1994）在《Psikologi Sosial》个体的行和个体行 的化，是由于个体受到外部和内部刺激刺激所得的刺激，以及影响人 行化的因素。
Wibowo（2000）在《Harga yang Harus Dibayar: Sketsa Pergulatan Etnis Cina di Indonesia》揭示了混乱和焦几乎完全存在中的中国，但身体 上的斗争是不可的。各种各的，如中国人求史，混乱的身 份搜索，在会的焦和其他各种混乱，从来没有允或很少向外界展示的 中国。
以往的研究主要集中在 1998 五月的乱和人政治的影响。本研究
地址 ：Kelurahan Tegal Sari Medan Denai
四、
名字 ：Ahok地址 ：Kelurahan Tegal Sari Medan Denai
五、
名字 ：Koko地址 ：Jl. Mandala By Pass
六、
名字 ：Alex地址 ：Jl. Mandala By Pass
七、
名字 ：Silvia地址 ：Kelurahan Tegal Sari, Medan Denai
八、
名字 ：Upik地址 ：Jl. Mandala By Pass
地址 ：Kelurahan Tegal Sari, Medan Denai
十、
名字 ：Nova Tan地址 ：Jl. Asia Raya, Sukaramai, Medan Area
十一、
名字 ：Acong地址 ：Jl. Asia Raya, Sukaramai, Medan Area
十二、
名字 ：Santo Liong地址 ：Kelurahan Tegal Sari, Medan Denai
第二章
Samuel Koening说，社会变迁是指人类生活模式发生的修改。
四
、
正常的行、、价（文化）在社会中会生一种生活方式（生活方式），它一般被称文化。文化是由 于社区生活而形成的。文化是改，无是慢是快，根据人文明。当 地文化也影响人的行化。
2.3FUNGSIONALISME理论
功能主理是社会科学中使用的一种理，了制度（制度）与特
林夫斯基（ ihromi，2006），提出了一种理被称功能主
取向，他或假定“所有的文化元素，有利于社区的元素存在。句 ，在文化功能主的点，任何行模式，已成一种， 任何的信念和度，是文化的一部分，在一个社会中，适当地文化的一 些基本功能。
第三章
98暴后棉人印尼本地人度的
3.1棉1998五月暴乱的背景
在棉的乱生在 4-8 五月 1998 在棉的乱是雅加达乱的前身，甚
至于同一模式。在棉市的学生非常活，非常活的被措施人民代表 。几乎每天都在采取行，棉市的学生和已采取的与各个域的改革需 求的街道的人。行中的学生加入社会的愿望已无法控制，开始做作 。
五月 1998 在棉的乱是由于学生与学生示威冲突中警察，前一天的日期
1998 年 5 月 3 日。演示是一个合的几个校区，如 UMSU, IKIP, UISU,
图3-1：棉1998五月暴乱
(图片来源: https://www.kaskus.co.id/)
到了晚上，学生们觉得形势很好，所以他们中的一些人决定走出校园。但是
警察用严厉的语言和淫秽的语言对他们大喊大叫。告诉学生们手牵手腾跃而
抱着对方的肩膀。一个从大学出来的学生在被警察隔离后被迫骚扰。在拥抱
和滥用，警察已经解开了他的裤子，发现他在学生面前的生殖器。它使学生
晕倒。由于这些事件，双方的协议取消。性骚扰的问题流传得如此之快，居
民越来越拥挤。学生和居民随后摧毁和洗劫派出所。事实上，他们放火焚烧
汽车，卡车和摩托车停在前面的岗位。行动被停止后，城市是黑色的，因为
电力意外熄灭。
棉兰是第一个大骚乱击中与改革相关的主要城市。骚乱开始于星期一，1998
年 5月 4日，直到 1998年 5 月8 日星期五。纵火，破坏和抢劫商店，银行，
市场和车辆发生了几天。自早上起，许多居民将收到关于抢劫商店的警告，
并在晚上抢劫最终发生。马萨被暴徒混入时开始抢劫商店。
图片3-3：研究者与受访者
(图片来源: 私人文档)
事表明，乱可能 1998 所的受害者遭受身体上和心理上因以下事情
的人，即物理和材料的失（房屋和商店）摧，焚和劫，死在由于各 种的乱（燃，，折磨、死亡、靶向性暴力）。
从一个遇到作家的人来看，他也烈感受到了乱的影响。他有一家 被洗劫的子商店，由公众和自己的雇成。当出不信任和失望是巨大 的，尤其是其雇。他承他开始关机。然而，他的商灵魂并没有因
事件而熄。在 Habibie 的候，他又开始打开自己的子商店。
然他开了一家子商店，但由于乱，他仍有一种感。他，在 5 月
1998 日暴之前，他通常在早上开店八点，直到下午五点。但在那之后，
他开了三到四个小的商店，从早上九点开始直到下午一点。他，以下 价：
“我开店 2-3 天，每周 3-4 小以上。我担心暴会重演。当有土著人
据克斯先生（名制），他的父患有精神障碍作一个果，可能
常女士，她和她的父母搬到了 Berastagi，因当 Berastagi 并未被 1998
五月乱暴后。他在 Berastagi 定居一年前他回到棉。回棉后
不会做。由于我住在印度尼西州，我必混合，因我也需要他 。忘我来可能很，但生活是要学。我学着接受和忘歧 种族的我”。
五月 1998 日乱人民族文化的影响，使地区的土著民族的价感受
到了一天。他封自己，不想与土著社区打成一片，成个人，他大 多只与人同胞打成一片。些化的生是因他仍然得它，使它的 黑暗事件，不是一子。
二、作为人类，我们不应该立即在棉兰的华人是傲慢或不愿意跟土著
居民，不知道为什么，因为它必须的东西。
三、在社会生活中，变化会发生，但这些变化使进步不是挫折。
四、每个人都有过去，无论是过去好的过去还是过去的不好，但都让
过去成为更好的未来。我们活在现在不在过去，所以我们不应该
经常转向过去。
五、在本文中，作者希望中国社会的负面感知可以完全消失，避免人
参考文献
Bimo Walgito. Pengantar Psikologi Umum[M]. Andi, 2003
Chang Hoon. Indentitas Tionghoa : Pasca-Soeharto Budaya, Politik dan Media
[M]. LP3S, 2012
Charles A Coppel. Tionghoa Indonesia dalam Krisis[M]. Pustaka Sinar Harapan,
1994
Hamidi. Metode Penelitian Kualitatif [M]. UMM Press, 2010
Leo Suryadinata. Dilema Minorita Tionghoa[M]. PT.Grafiti Pers, 1984
Laksono. Teori Budaya [M]. Pustaka Pelajar, 1999
Nasrul Hamdani. Komunitas Cina di Medan dalam Lintasan Tiga Kekuasaan
1930-1960. LIPI Press, 2013
Oetomo Dede. Cina dan Masyarakatnya. Erlangga, 1990
Syamsudin Haris. Reformasi Setengah Hati[M]. Erlangga, 1999
Siswono Yudho. Warga Baru, Kasus Cina di Indonesia[M]. Lembaga Penerbitan
Yayasan padamu Negeri, 1985
Setiono Benny G. Tionghoa dalam Pusaran Politik[M]. Elkasa, 2003
致
在文即将完成之，我想感所有帮助和关心我的老和同学。我真
的感北大学中文系主任Pujiono先生、中文系秘Niza女士、第一
Pennina女士、第二Niza女士以及养育并培养我的父母。
本文有很多不足的地方，希望能得到更多人的帮助和指正。也希 望有更多的人来学和研究暴后棉人印尼本地人度的。
作者 丁一平
