• Tidak ada hasil yang ditemukan

MODERNISASI ISLAM TOKOH GAGASAN DAN GERA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "MODERNISASI ISLAM TOKOH GAGASAN DAN GERA"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

145 Kenyataan bahwa penduduk yang non-Muslim biasanya bersedia menerima persyaratan tersebut menunjukkan bahwa bagi kalangan adat persoalan yang ada dilihat lebih sebagai masalah adat murni dan bukan masalah agama. 146 Hasanuddin,Al-Jam’iyatul Washliyah,hal. 150. Lihat juga artikel

berjudul “Nasib oemmat Islam di Bataklanden, Diminta Perhatian Pemerintah dan Wakil2 Kita di Volksraad,” dalam

Dewan Islamno. 44 (Agustus 1938).

VIII

E P I L O G

Bab-bab terdahulu telah menguraikan secara garis

besar perkembangan Islam dalam kancah modernisasi

dengan tiga fokus utama:

pertama,

tokoh-tokoh yang menjadi

motor proses pembaharuan dalam Islam;

kedua,

gagasan-gagasan induk yang berkembang seputar permasalahan inti

umat Islam yang mengharuskan adanya pembaharuan serta

gagasan tentang solusi yang dapat ditempuh; dan

ketiga,

gerakan yang muncul sebagai realisasi dari gagasan tertentu

dan gambaran keberhasilan tokoh tertentu dalam

meng-upayakan pembaharuan tersebut.

(2)

Oleh karena alasan di atas maka para pembaca

disarankan untuk melengkapi apa yang sudah tersaji dengan

bacaan lain yang memberikan informasi tentang tokoh-tokoh

lain yang tidak tercakup di sini. Sejumlah besar tokoh baru

telah lahir dan kemudian memberikan sumbangan

pemikiran dan upaya bagi melanjutkan modernisasi yang

dimulai oleh para pendahulunya.

Di antara nama-nama yang signifikan adalah Thaha

Husain, Hasan Turabi, Ayatullah Khumayni, Hasan Hanafi,

Muhammad Arkoun, Muhammad Quthb, Muammar

Khadafi, Ali Syari’ati, Seyyed Hossein Nasr, A’isyah Bint

al-Syathi’, Fatima Mernissi, Bassam Tibi, Isma’il al-Faruqi,

Muhammad Zia-ul-Haq, Fazlur Rahman, Ziauddin Sardar,

Mumammad Abdus Salam, Muhammad Naquib al-Attas,

M. Natsir, Sukarno, Hamka, M. Rasyidi, Harun Nasution,

Nurcholish Madjid, B.J. Habibi, Abdurrahman Wahid, Amin

Rais.

Kesemua tokoh ini penting dipelajari karena:

Pertama,

mereka jelas mewarisi semangat modernisasi dari para

pen-dahulunya.

Kedua,

pemikiran mereka jelas lebih

kontem-porer dan terkait secara lebih langsung dengan berbagai

permasalahan umat Islam kini. Galaksi pemikiran

tokoh-tokoh ini memberi kita tidak saja tafsir kontemporer terhadap

pesan modernisme, tetapi juga sejumlah ide baru yang tidak

dikenal sebelumnya.

KEPUSTAKAAN

Abaza, Mona.

Islamic Education, Perceptions, and Exchanges:

Indonesian Students in Cairo.

Paris: Association Archipel,

1994.

Abduh, Muhammad.

Risalah Tauhid.

Terjemahan Firdaus

AN. Jakarta: Bulan Bintang, 1992.

Abdul Hakim, Sudarnoto. “Islam dan Politik: Observasi

Jurney PPP.” Dalam Sudarnoto A. Hakim et.al. (ed.)

Islam: Berbagai Perspektif.

Yogyakarta: LPMI, 1995.

Abdullah, Taufik.

Islam dan Masyarakat: Pantulan Sejarah

Indonesia.

Jakarta: LP3ES, 1987.

Abu Daud.

Sunan

. Ed. M. Muhyiddin Abd al-Hamid. Mesir:

Al-Maktabah al-Tijariyah al-Kubra, 1935.

Affandi, Bisri.

Syaikh Ahmad Syurkati (1874-1943): Pembaharu

dan Pemurni Islam di Indonesia.

Jakarta: Pustaka

Al-Kautsar, 1999.

Ahmad, Khurshid. “The Nature of the Islamic Resurgence.”

Dalam John L. Esposito (ed.)

Voices of Resurgent Islam

.

New York: Oxford University Press, 1983, hal.

218-229.

Ahmad, Mumtaz. “Pakistan,’ dalam John L. Esposito

(ed. in

chief), The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic

World.

New York: Oxford University Press, 1995, III,

hal. 286-297.

Ali, Mukti.

Alam Pikiran Islam Moderen di India dan Pakistan.

(3)

Altwaijri, Ahmed Othman.

Kebebasan Akademis Menurut

Konsep Islam

. Terjemahan F.R. Dalimunthe dan N.A.

Fadhil Lubis. Medan: Lembaga Ilmiah IAIN-SU, 1987.

Arso, “Da’wah Islamiyah di Daerah Tapanuli Utara,” dalam

A. Jalil Muhammad dan Abdullah Syah (ed.),

Sejarah

Da’wah Islamiyah dan Perkembangannya di Sumatera

Utara.

Medan: Majelis Ulama Sumatera Utara, 1983.

Azra, Azyumardi. “The Rise and Decline of the

Minangkabau Surau: A Traditional Islamic Educational

Institution in West Sumatra During the Dutch Colonial

Government,” Tesis, Columbia University, 1988.

Azra, Azyumardi.

Jaringan Ulama Timur Tengah dan

Kepulauan Nusantara Abd XVII dan XVIII: Melacak

Akar-Akar Pembaruan Pemikiran Islam di Indonesia.

Bandung:

Mizan, 1994.

Azra, Azyumardi dan Saiful Umam (ed.)

Menteri-Menteri

Agama RI: Biografi Sosial-Politik.

Jakarta: INIS, 1998.

Badawi, Abd al-Rahman.

Mu’allafat al-Ghazali.

Uni Emirat

Arab: Al-Majlis al-A’la li-Ri’ayatal-Funun wal-Adab

wal-‘Ulum al-Ijtima’iyyah, tt.

Bagir, Haidar dan Syafiq Basri (ed.)

Ijtihad Dalam Sorotan.

Bandung: Mizan, 1988.

al-Baladzuri, Abu al-Hasan.

Futuh al-Buldan.

Beirut: Dar

al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1991.

Benda, Harry J.

Bulan Sabit dan Matahari Terbit: Islam Indonesia

Pada Masa Pendudukan Jepang.

Jakarta: Pustaka Jaya,

1980.

Boullata, Issa J.

Trends and Issues in Contemporary Arab

Thought.

Albany, NY: SUNY Press, 1990.

Bruinessen, Martin van.

Tarekat Naqsyabandiyah di Indonesia:

Survey Historis, Geografis, dan Sosiologis.

Bandung:

Mizan, 1994.

Bruinessen, Martin van.

Kitab Kuning, Pesantren dan Tarekat:

Tradisi-tradisi Islam di Indonesia.

Bandung: Mizan, 1995.

Choudhury, G.W.

Islam and the Contemporary World.

London:

Indus Thames Publishers, 1990.

Commins, David. “Hasan Al-Banna (1906-1949).” Dalam

Ali Rahnema (ed.)

Para Perintis Jalan Baru Islam

.

Terjemahan Ilyas Hasan. Bandung: Mizan, 1995, hal.

126-153.

Daniel, Norman.

Islam and the West: the Making of an Image.

Edinburgh: Edinburgh University Press, 1960.

Daya, Burhanuddin.

Gerakan Pembaharuan Pendidikan Islam:

Kasus Sumatera Thawalib.

Yogyakarta: Tiara Wacana,

1990.

Dewan Islam

no. 44 Agustus 1938.

Dewan Islam,

no. 68, Juni 1939.

Dewan Islam,

no. 9, Oktober 1935.

Dewan Islam,

no.47, Nopember 1938.

Dhofier, Zamakhsyari.

Tradisi Pesantren: Studi Tentang

Pandangan Hidup Kyai

. Jakarta: LP3ES, 1982.

Dobbin, Cristine.

Islamic Revivalism in a Changing Peasant

Economy: Central Sumatra, 1784-1847.

London: Curzon

Press, 1987.

(4)

Doren, Charles van.

A History of Knowledge: Past, Present,

and Future.

New York: Ballantine Books, 1991.

Esposito, John L. “Muhammad Iqbal and the Islamic State.”

Dalam J.L. Esposito (ed.)

Voices of Resurgent Islam

. New

York: Oxford University Press, 1983, hal. 175-190.

Esposito, John L.

Islam and Politics.

Syracuse, NY: Syracuse

University Press, 1991.

Esposito, John L.

Islam the Straight Path.

Oxford: Oxford

University Press, 1991.

Farah, Caesar E.

Islam: Beliefs and Observances

. New York:

Barron’s Educational Series, 1987.

Federspiel, Howard M. “Islamic Fundamentalism in

Late-Colonial Indonesia: The Persatuan Islam Revisited,”

dalam

Al-Jami’ah

, no. 64/XII (1999), hal. 39-62.

Haddad, Yvonne Y. “Sayyid Qutb: Ideologue of Islamic

Revival.” Dalam John L. Esposito (ed.),

Voices of

Resurgent Islam.

New York: Oxford University Press,

1983, hal. 67-98.

Haddad, Yvonne. “Muhammad ‘Abduh: Perintis

Pembaruan Islam.” Dalam Ali Rahnema (ed.)

Para

Perintis Jalan Baru Islam

. Terjemahan Ilyas Hasan.

Bandung: Mizan, 1995, hal. 36-68.

Hallaq, Wael B. “Was the Gate of Ijtihad Closed,” dalam

International Journal of Middle East Studies

, vol. 16 (1984),

hal. 3-41.

Hamim, Thoha. “The Relations Between the ‘Ulama’ and

the Rulers in Egypt from the Later Mamluk Period to

the Reign of Muhammad Ali.” DalamSudarnoto Abdul

Hakim et.al. (ed.)

Islam Berbagai Perspektif.

Yogyakarta:

LPMI, 1995, hal. 201-220.

Harahap, Syahrin.

Al-Qur’an dan Sekularisasi.

Yogyakarta:

Tiara Wacana, 1994.

Hasanuddin, Chalidjah. A

l-Jam’iyatul Washliyah: Api Dalam

Sekam

. Bandung: Pustaka, 1988.

Hiro, Dilip.

Islamic Fundamentalism.

London: Paladin Books,

1988.

Hodgson, Marshall G.S.

The Venture of Islam

. 3 volume.

Chicago: The University of Chicago Press, 1974.

Hourani, Albert.

Arabic Thought in the Liberal Age, 1798-1939.

London: Oxford University Press, 1962.

Husaini, S. Waqar A.

Sistem Pembinaan Masyarakat Islam

.

Terjemahan Anas Mahyuddin. Bandung: Pustaka,

1980.

Jainuri, Achmad. “Landasan Teologis Gerakan Pembaruan

Islam.” Dalam

Ulumul Qur’an,

vol. IV, no. 3 (1995),

hal. 38-48.

Keddie, Nikkie R. “Sayyid Jamaluddin ‘Al-Afghani’.” Dalam

Ali Rahnema (ed.)

Para Perintis Jalan Baru Islam

.

Terjemahan Ilyas Hasan. Bandung: Mizan, 1995, hal.

17-35.

Kennedy, Hugh.

The Prophet and the Age of the Caliphates.

New York: Longman, 1986.

al-Khathib, Muhammad ‘Ajjaj.

Ushul al-Hadits: ‘Ulumuh

wa-Mushthalahuh.

Beirut: Dar al-Fikr, 1989.

Kruger, Muller.

Sedjarah Gereja di Indonesia.

Jakarta: Gunung

Mulia, 1959.

(5)

Lelyveld, David. “Aligarh,” dalam John L. Esposito (ed. in

chief),

The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic

World

(New York: Oxford University Press, 1995), I,

hal. 73.

Lewis, Bernard.

Islam and the West.

New York: Oxford

University Press, 1993.

Ma’arif, Ahmad Syafi’i.

Al-Qur’an

,

Realitas Sosial dan Limbo

Sejarah

. Bandung: Pustaka, 1985.

Madjid, Nurcholish. “Tradisi

Syarah

dan

Hasyiyah

dalam

Fiqh dan Masalah Stagnasi Pemikiran Hukum Islam.”

Dalam Budhy Munawar-Rahman (ed.)

Kontekstualisasi

Doktrin Islam Dalam Sejarah.

Jakarta: Paramadina, 1994.

Madjid, Nurcholish.

Islam Agama Peradaban: Membangun

Makna dan Relevansi Doktrin Islam Dalam Sejarah.

Jakarta: Paramadina, 1995.

Makdisi, George. “Magisterium and Academic Freedom in

Classical Islam and Medieval Christianity.” Dalam

Nicholas Heer (ed.),

Islamic Law and Jurisprudence

.

Seattle: University of Washington Press, 1990, hal.

117-133.

Mansfield, Peter.

A History of the Middle East.

Harmondsworth: Penguin Books, 1992.

Medan Islam

no. 75, Januari 1945.

Metcalf, Barbara D. “Deobandis,” dalam John L. Esposito

(ed. in chief),

The Oxford Encyclopedia of the Modern

Islamic World.

New York: Oxford University Press,

1995, I, hal. 362-363.

Miller, Larry B. “Islamic Disputation Theory: A Study of the

Development of Dialectic in Islam from the Tenth

through the Fourteenth Centuries.” Disertasi,

Princeton University, 1984.

Milner, A.C., “Islam and the Muslim State.” Dalam M.B.

Hooker (ed.)

Islam in South-East Asia.

Leiden: E.J. Brill,

1983, hal. 23-49.

Muhammad, A. Jalil dan Abdullah Syah (ed.),

Sejarah Da’wah

Islamiyah dan Perkembangannya di Sumatera Utara.

Medan: Majelis Ulama Sumatera Utara, 1983.

Muzaffar, Chandra. “Kebangkitan Kembali Islam: Tinjauan

Global dengan Illustrasi dari Asia Tenggara.” Dalam

Taufik Abdullah dan Sharon Siddique (ed.)

Tradisi dan

Kebangkitan Islam di Asia Tenggara.

Jakarta: LP3ES,

1988, hal. 7-57.

Nasr, Seyyed Hossein.

Science and Civilization in Islam.

Cambridge: The Islamic Text Society, 1987.

Nasr, Seyyed Hossein.

Traditional Islam in the Modern World.

London: KPI, 1987.

Nasr, Seyyed Vali Reza. “Sayyid Abu al-A’la al-Mawdudi,”

dalam John L. Esposito (ed. in chief),

The Oxford

Encyclopedia of the Modern Islamic World.

New York:

Oxford University Press, 1995, III, hal. 71-75.

Nasution, Harun.

Islam Rasional.

Bandung: Mizan, 1995.

Nasution, Harun.

Pembaharuan dalam Islam: Sejarah Pemikiran

dan Gerakan.

Jakarta: Bulan Bintang, 1992.

Nicholson, Reynold A.

A Literary History of the Arabs.

Cambridge: Cambridge University Press, 1930.

Noer, Deliar.

Gerakan Moderen Islam di Indonesia, 1900-1942.

(6)

Pasha, Musthafa Kamal dan Ahmad Adaby Darban,

Muhammadiyah Sebagai Gerakan Islam.

Yogyakarta:

Lembaga Pengkajian dan Pengamalan Islam, 2000.

Pedoman Masjarakat,

no. 83, Agustus 1941.

Penyedar

, no. 4, Januari 1941.

Quthb, Muhammad.

Jahiliyah Masa Kini

. Terjemahan Afif

Mohammad. Bandung: Pustaka, 1985.

Rahman, Fazlur.

Islam and Modernity: Transformation of an

Intellectual Tradition

. Chicago: The University of

Chicago Press, 1984.

Rahman, Fazlur. “Revival and Reform in Islam.” Dalam P.M.

Holt, A.K.S. Lambton, dan Bernard Lewis (ed.)

The

Cambridge History of Islam

. Volume II. Cambridge:

Cambridge University Press, 1990, hal. 632-656.

Rahman, Fazlur.

Islam.

Chicago: The University of Chicago

Press, 1979.

Rais, M. Amin. “Reorientasi Wawasan Pergerakan

Muhammadiyah,” dalam Yunahar Ilyas, M. Mansyur

Amin, dan M. Darul Lalito (ed.)

Muhammadiyah dan

NU: Reorientasi Wawasan Keislaman.

Yogyakarta: LPPI

UMY, 1993, hal. 3-6.

Rakhmat, Jalaluddin.

Islam Aktual.

Bandung: Mizan, 1993.

Rosenthal, Franz.

The Classical Heritage in Islam,

Terjemahan

Emily dan Jenny Marmorstein. London: Routledge,

1975.

Sa’id, Busthami Muhammad.

Gerakan Pembaharuan Agama

.

Terjemahan Ibn Marjan dan Ibadurrahman. Bekasi:

Wala Press, 1995.

Schimmel, Annemarie.

Mystical Dimensions of Islam.

Chapel

Hill: The University of North Carolina Press, 1975.

Shihab, Alwi.

Membendung Arus: Respons Muhammadiyah

Terhadap Penetrasi Misi Kristen di Indonesia.

Bandung:

Mizan, 1998.

Shihab, M. Quraish.

“Membumikan” Al-Qur’an.

Bandung:

Mizan, 1994.

Smith, W.C.

Islam in Modern History.

Princeton: Princeton

University Press, 1977.

Steenbrink, Karel A.

Kawan Dalam Pertikaian: Kaum Kolonial

Belanda dan Islam di Indonesia

. Terjemahan A. Jamrah.

Bandung: Mizan, 1995.

Steenbrink, Karel A. “Kata Pengantar,” dalam Chalidjah

Hasanuddin,

Al-Jam’iyatul Washliyah: Api Dalam Sekam.

Bandung: Pustaka, 1988.

Steenbrink, Karel A.

Beberapa Aspek Tentang Islam di Indonesia

Abad 19

. Jakarta: Bulan Bintang, 1984.

Steenbrink, Karel A.

Pesantren, Madrasah, Sekolah: Pendidikan

Islam dalam Kurun Moderen.

Jakarta: LP3ES, 1986.

Subhani, Syaikh Ja’far.

Studi Kritis Faham Wahabi: Tauhid dan

Syirik

. Terjemahan Muhammad Al-Baqir. Bandung:

Mizan, 1985.

Subhani, Syaikh Ja’far.

Tawassul, Tabarruk, Ziarah Kubur,

Karamah Wali: Kritik atas Faham Wahabi

. Terjemahan

Zahir. Jakarta: Pustaka Hidayah, 1989.

(7)

Voll, John Obert. “Renewal and Reform in Islamic History,”

Dalam John L. Esposito (ed.)

Voices of Resurgent Islam

.

New York: Oxford University Press, 1983.

Voll, John Obert.

Islam: Continuity and Change in the Modern

World

. Boulder: Westview Press, 1982.

Yatim, Badri.

Sejarah Sosial Keagamaan Tanah Suci: Hijaz

(Mekah dan Madinah) 1800-1925.

Jakarta: Logos

Wacana Ilmu, 1999.

Yunus, Mahmud.

Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia.

Jakarta: Hidakarya Agung, 1993.

Yusuf, Slamet Effendi, Mohamad Ichwan Syam, Masdar

Farid Mas’udi,

Dinamika Kaum Santri: Menelusuri Jejak

& Pergolakan Internal NU.

Jakarta: Rajawali, 1983.

Zilfi, Madeline C.

The Politics of Piety: The Ottoman Ulema in

the Postclassical Age (1600-1800).

Minneapolis:

Bibliotheca Islamica, 1988.

INDEKS

A

‘adalah, 98

Abbasiyah, 12, 15, 22, 23, 24, 52, 155, 159

Abd al-Malik, 17

Abdullah Ahmad, 188, 189 Abdullah Karim Amarullah,

188

Abdulwahab Hasbullah, K.H., 224

Abdur Rahman Badawi, 21 Abdur Rahman Syihab, 242 Abdur Rahman Wahid, 262 Abu Bakr, 12, 14

Abu Daud, 14 Abu Hanifah, 15

Abu Yazid al-Bisthami, 16 Abu Kalam Azad, 160, 161,

162

Abul A’la al-Maududi, 167, 169, 170

Absolutisme, 63, 112, 120 Abdul Hamid II, 117, 119, 122 Abdullah Ahmad, 190, 191 Abdul Jalil, 242

Abdul Wahab, 242

Abdul wahid Hasyim, K.H, 229

Abd al-Shamad Palembang, 180

Abd Ra’up Singkel, 180 Abdurrahman Wahid, 232 Abdurrahman Syihab, 236,

242

Aceh, 179, 181, 233, 234, 249

Adat, 182, 183, 184, 185, 187,188,189, 194, 211, 218, 247

Adaptasionis, 119 Afganistan, 62,147

Afrika Timur, 27 : Utara, 127 Aghlabi, 12

Agam, 185 Ahl al-hadits, 36

Ahl al-sunnah wal-jamaah, 36 Ahmad Barelwi, 144, 145 Ahmad b. Hanbal, 15, 20 Ahmad Dahlan, K.H, 212, 214,

221, 236

Ahmad Syafi’i Ma’arif, 1, 4 Ahmad Khan, 148, 149, 150,

151, 152, 153, 154, 155, 156, 161

Ahmad Sorkati, 198, 199, 200, ,202, 236

Ahmad Hassan, 203, 204, 208, 210

Ahmadiyah Qadiyan, 209 Ahmed Riza, 122

Ahmed Niyazi, 122 Aisyiah, 221

Aisyah Bint al-Syati, 262 Akora, 144

Akidah, 225, 228 Akademi Bank, 230

Allamah Muhammad Syibli Nu’mani, 154

(8)

Altaf Husain Hali, 154 Aligarh, 150, 154, 155, 161 Aligarh Muslim University,

150

Ali Syari’ati, 262 Alwi Shihab, 215 Alawiyah, 200 Al-Ahram, 72

Al-Urwah al-Wusqa, 72, 81, 214, 215

al-Afghani, 63, 71, 72, 82, 89,148, 161

al- Balagah,160 al-Dihlawi, 156, 163

Al-Azhar, 52, 58, 59, 63, 71,72, 74, 78, 79, 80, 85, 235, 241 Albania, 123

al-Bukhari, 14, 39 al-Dhakhirah, 199 Aleksandria, 53, 54,195 al-Farabi, 16, 20 al-Fatawa, 207

al-Ghazali, 15, 20, 21, 37, 80, 84

Al-Hizb al-Wathany, 63 Al –Hasyimi, 196 Al- Hilal, 160

Al-Isyarat, 71

Al-Irsyad, 197, 198, 200, 201, 202, 203, 225, 236 Al-Iman, 189, 190, 204 Al-Ittihad, 190 al-Jabarti, 54, 55 al-Jahiz, 17 al-Jami’iyah,169

al-Jam’itul Washliyah, 232, 233, 234, 236, 237, 238, 239, 240, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249

Armenia, 50, 127 Aristoteles, 16 As-Sunnah, 215 Asadabad, 62

Asia Tengah, 27, 50, 102, 109,111, 127, 147 Asia Tenggara, 178

A Short History of the Saracens, 157

Asy’ari, 15, 159 Ateis, 209 Austria, 57, 124 Aurangabad, 169 Ayat Tuhan di alam, 18 Ayatullah Khumayni, 262 Al-Ahram, 72

Akal, 77

Al-Manar, 81, 85, 192, 203, 204, 214, 215

Al-Ikhwan al-Muslimun, 87, 88, 90, 91, 92, 93, 94, 91 Al-Banna, 87, 88, 89, 90, 91,

93, 94, 105

Abul A’la al-Mawdudi, 94 Al-‘Adalah al-Ijtima’iyah fi

al-Islam, 95 Asyut, 92

Amerika Serikat,93, 95, Azyumardi Azra, 101,180,

187

Albert Hourani, 102 Ahmed Cevded Pasya, 116

B

Bagdad, 23

Baharuddin Ali, 242 Balkan, 24, 109

Bandung, 202, 203, 204, 211 Bangil, 211

al-khulafa’ al-rasyidun,12, 83, 131, 144,167, 172, al-Khawarizmi, 16 al-Kindi, 16 al- Lisan, 207, 209 al-Ma’arri, 17

al- Madrasah al-Diniyah, 192 al-Majriti, 16

Al-Mursyid al-Amin lil-Banat wal-Banin, 60

al-Musta’shim, 23 al-Mutanabi, 17, 25 al –Munir, 191, 203, 204 al- Nadwa, 160

Al Qanun fi al-Thibb, 21 al-Suyuthi, 34

al-rasyidun,42, 165 al-Razy, 16, 20 al-Syafi’i, 25

al-Tahtawi, 58, 59, 60, 61, 62, 72,

al-Taqwa, 207

al-ummah al-islamiyah,56

al-ummah al-mishriyyah, 56

Al-Waqa’i al-Mishriyyah, 59, 72 Ali Usman, 242

Amin Rais, 224, 262 Amir, 172

Amir Ali, 157, 158, 159 Ambon, 178

Anatolia, 24, 125, 127, 128 Ankara, 129

Arab, 55, 58, 59, 61, 71, 75, 81, 91, 93, 95, 113, 123, 124, 126, 127, 131, 134, 136, 154, 191, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 203, 206, 207, 214, 224, 234 Arabia, 2, 46, 47, 147, 183,195

Bangilan, 228 Barumun, 186 Barzanji, 230

Barat, 28, 51, 53, 56, 57, 82, 87, 88, 89, 93, 94, 95, 111, 115, 119, 125, 126, 129,132, 133, 135, 148, 149, 150, 154, 155, 160, 162, 164, 170, 171, 172,

Bassam Tibi, 262 Batavia, 178, 248

Batak, 186, 244 : Karo, 241 : Toba, 234, 241, 246 Bay’ah, 119,120 Beirut, 72, 194 Beasiswa, 237

Belanda, 26, 27,178 179, 184, 185, 186, 187, 188, 194, 196, 204, 206, 209, 213, 213, 217, 218, 221, 228, 229, 230, 233, 234, 240, 245, 248

Bengal, 27 Berita NU, 230 Bernard Lewis, 105 Bilah, 186

Bid’ah, 142, 143, 144, 190, 209 B.J. Habibi, 262

Bombai, 62,142, 166 Bonjol, 185

Budi Utomo, 214 Bukit Barisan, 186

Bukit Tinggi, 188, 189, 240 Brahmah Hindu, 153 Bruinessen, 243 Bybel, 247

C

(9)

California, 93

Choudhury, G.W, 101 Cina, 194, 233, 234, 244 Condillac, 59

Cultuur, 208

D

Dakwah, 237

Dar al-‘ulum, 71, 86, 93 Dar al-harb, 143, 144 Dar al-Islam, 143, 144 Datuk Bendahara, 185 Dawam Rahardjo, 226 Debating Club, 235, 236 Demokrasi, 9, 165 Demokratisasi, 26 Delhi, 24

Deli, 234

Deoband, 146, 147, 148,167 Departemen Agama, 229 Determinisme, 159

Dewan Islam, 241, 246, 247 Dewan Nasional,165

dhanni,5 : dalil-dalil, 6 Dinamisme, 6, 22, 39, 96, 159,

163, 165

Dinasti Gaznawi, 141 Dinasti Ghuri,141 Dinasti Sa’udiyah, 48 Dinasti Saljuk Turki, 23 Diniyah, 240 : Putra, 193 Dualisme, 78, 131 Dunia Arab, 24, 161 Duta, 230

E

East India Company, 142 Egalitarianisme, 119 Emansipasi, 61

Gerakan Hilafah, 161, 170 Gerakan Mujahidin,144, 145 Gerakan Padri, 182, 187 Gereja, 245, 248

Ghazwani, 12 Ghuri, 12 Gibbon, 156 Gizot, 71 Gurun Nejd, 47

H

Hadits, 13, 14, 33, 38, 46, 47, 52,147, 159, 191, 198, 227 : mutawatir yangqath’iy al-dalalah, 5

Hadji Zamzam, 202, 210 Haji, 183, 202, 215 Haji Miskin, 183, 184 Haji Sumanik, 183 Haji Piobang, 183 Haji Rasul, 191 Haji Ilyas, 242 Haji A. Malik, 242 Haji Dahlan, 242 Hali, 156

Hamadan, 62 Hambali, 84

Hamzah pansuri, 180 Hapsburgh, 26

Haramayn, 46, 47, 48, 101 Harun Nasution, 6, 56,

101,262 Hasafiyah, 86 Hasan al-‘Attar, 59 Hasan al-Banna, 85 Hasan Hanapi, 262 Hasan Turabi, 262 Hasyim Asy’ari, K.H, 224,

228, 236 Enveri Bey, 121

Eropa, 27, 50, 53, 54, 57, 58, 59, 61, 62, 63, 71, 72,72, 74, 75, 86, 107, 110, 109, 108, 113, 114, 115, 116, 118, 119, 127 123,133, 134, 141, 142, 148, 156, 163, 166, 169, 184, 194, 218 : Barat, 26: Timur, 24, 26, 50, 102, 110,

Esposito, Jhon L, 102

F

Fada’iyan-i Islam, 92 Fakultas Usuluddin, 241 Fanatisme, 6

Faqih, 169 Fatalisme, 73, 159 Fathimi, 12

Fatima Marnissi, 261

Fatwa, 73, 143, 200, 222, 223, 237, 238, 242

Fazlur Rahman, 80, 104, 262 Fi Dhilal al-Qur’an, 92, 93 fiderfiel, 205

fikiran Rakyat, 209 Filsafat, 16, 17, 63, 71, 147,

159, 162

Fiqh, 15, 37, 147, 168, 192, 201 Freemasonry, 216, 217 fundamentalis,119

furicication,3

G

Galen, 16

Gamal Abdul Naser, 93 Gandi, 208

Gerakan Aligarh, 152, 153, 154

Hatt-I Humayun, 113 Hatt-I Seyrif Gulhane, 113 Hazanatul Islamiyah, 244 Hijaz, 2, 215

Hijrah, 11,12, 99, 141

Hindu, 141, 142, 145, 149, 152, 156, 157, 161, 162, 163, 164, 166, 167, 168, 170, 216

Hindu Belanda, 219 Hindu Mataram, 213 HIS,204

Hongaria, 124 Hossein Nasr, 13 Hourani, 61

Hukum, 80, 162, 165, 168, 201 Hulagu Khan, 23

Humanisme, 118, 119 : Barat, 122

Humayun, 116 Hyderabad, 169

I

IAIN, 201 Ibadah haji, 182 Ibn ‘Abbas, 14,143 Ibn ‘Arabi, 20 Ibn al-Qayyum, 191 Ibn al-Arabi, 143 Ibn Jarir al-Thabari, 14 Ibn Khaldun, 22, 25, 71, 78 Ibn Miskawayh, 71 Ibn Muqaffa’, 17 Ibn Rusyd, 16 Ibn Sa’ud, 48

Ibn Sina, 16, 21, 25, 71 Ibn Taymiyah, 25, 37, 38, 42,

49, 81

(10)

Ibrahim Syinasi,118 Idealisme, 164,165, 167 Ideology, 168

Idrisi, 12 Ijabiyah, 97

Ijtihad, 4, 18, 19, 39, 40, 47, 49, 60, 77, 82, 165, 215, 225 Ilya’ulum al-Din, 80

Imamah, 144 Imam, 172

India, 12, 24, 27, 52, 62, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 149, 150, 151, 152, 156, 157, 160, 161, 162, 163, 166, 167, 168, 170, 202, 208, 234

Indian Nasional Congress,153 India Tengah, 169

Indonesia, 27, 52, 178, 179, 180, 181, 183, 187, 188, 189, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 202, 203, 206,209, 212, 213, 215, 218, 221, 222, 226, 229, 231, 233, 243

Industrialisasi, 26

Inggris, 26, 27, 54, 57, 62, 63, 85, 93, 94, 95, 124,125, 127, 141,142,143, 144, 145, 146,147, 148, 149, 150, 151,152, 153,156, 157, 160, 181 ,185, 196 Institut d’Egypte, 55, 59 Intelektualisme, 13, 25, 79,

214: muslim, 21 : muslim klasik, 22

Inovasi, 147, 205, 244 Irak, 91

Iran, 12, 92

Jam’iyyat Ulama-i Hindu, 169 Jami’at Khair, 194, 195, 196,

197, 198, 200, 214 Jam’iyah, 225

Jam’iyah diniyah, 227, 234 Jawi, 207

Jawa, 178, 179, 200, 211, 213, 221, 225, 233, 234 Jawa Timur, 211, 227 Jawa Tengah, 213, 216 Jawa Barat, 202, 207 Jazirah Arab, 46, 48, 50 Jesus, 210

Jerman, 127, 161 Jepang, 220, 228 Jilani, 16

Jihad, 83, 99, 143, 146

John Obert Voll, 101 Jubba’i, 15

Jong, 204 Junayd, 16

Jurnal, 81, 150, 214

Jurnalisme, 169

K

Kafa’ah, 200

Kairo, 52, 54, 62, 72, 81, 88, 93, 188, 190, 195, 235, 241

kalam, 15 Kalimantan, 227 Kalkutta, 142, 160 Kaukasus, 50

Kaum Padri, 181, 183, 184, 185, 187, 188, 186 Kaum adat, 189 Kaum Tua, 189, 203 Kaum Muda, 188, 189, 203 Karbala, 62

Karo, 233, 234, 247 Ishlah, 34 113, 121, 123, 126, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 149, 150, 151, 152, 156, 157,160, 161, 162,163,166, 158, 159, 161, 162, 164, 165, 168, 169, 170, 171, 172, 178, 179, 180, 181, 182, 187, 190, 191,193, 194, 196, 197, 198, 199, 201, 204, 205, 206, 268, 209, 213, 219, 220, 222, 228, 230, 234, 243, 244, 245, 247, 249,

Islam dan Nasionalisme, 208 Islamisasi, 244

Islamiten Bond, 204 Istanbul, 46, 50, 56, 62, 81,

107,109, 111, 126, 127, 128, 129, 195

Ismail Banda, 241 Ismail al-Faruqi, 262 Ismailiyah, 85, 86 Issa J. Boullata, 105 Italia, 26, 27, 124, 127

Ittihad ve Terekki, 122

J

Jahiliyah , 95, 99 : moderen, 98,

Jakarta, 195, 196, 204 Jama’ah, 99,

Jamaat-i Islam, 169, 171 Jamal al-Din al-Afghani, 62

Kasidahan, 230 Kapitalisme, 94 Keats, 156

Kebebasan akademis, 19 Kerajaan Banten, 178 Kerajaan Islam Aceh, 178 Kerajaan Johor, 178

Kerajaan Mughal, 141, 142, 144

Kerajaan Munghal, 180 Kerajaan Usmani, 82, 101, 102,

108, 109, 110, 111, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 122, 123, 124, 124, 126, 127, 128, 129. 130,132, 134, 135, 180 Kesultanan Delhi, 141 Khalifah: 82, 84, 85, 128,

130,131, 161, 165, 171 : Abbasiyah, 23: al-Manshur, 16: al-Ma’mun, 16

Khangah, 133 Khawarij, 36

Khurshid Ahmad, 27

Khilafiyah, 90, 199, 223, 225

Khilafah,82, 131

Khurafat,90, 142, 143, 209 Kiai, 225, 226, 227, 228 Kitab kuning, 205

Kolonoialisme, 25, 27, 28, 29, 45, 87, 143, 170, 178, 179, 228, 206: Barat, 41, 86 Komunisme, 94, 192, 203 Komite Khilafat, 225 Komite Persatuan dan

(11)

Kota Tua, 182

Kristen, 74, 99, 109, 123, 126,186, 209, 210, 213, 216, 217, 244, 245, 246, 247, 248, 249

Kurdi, 127

L

La Decade egyptienne, 55 Laut Tengah, 26, 53, 127 Laut Merah, 27

Latin. 55, 134, 207, 229

Lajnah Waqfiyah, 228 Lapidus, 179, 194

Le Courrier d’Egypte, 55 Lembah Rao, 186 Libanon, 91 Libia, 91

Liberalisme, 118, 119, 122 Liga Muslim, 152, 164, 166,

167, 170

Liberalisme, 158, 159 Lubuk Sikaping, 186 Lucknow, 155, 160 Logika, 147 London, 166

M

M. Arsjad thalib Lubis, 236, 239, 242, 247

Mabadi’ al-irsyad, 199 Macedonia, 124 Madras, 142

Madinah, 11, 12, 46, 47,162, 183

Madrasah, 51, 133, 136, 147, 148, 229, 247

Madrasah Dar al-ulum, 146 Madrasah deoband, 147, 151

Mahbud Djunaidi, 232 Materialisme, 87, 88 Mataram, 178, 179, 216

Ma’alim Fi al-Thariq, 94, 95 Martapura, 227

Marokko, 196 Mas Mansur, 224 Masyarakat, 230 Masyumi, 230, 231

Masjidil al-Haram, 188

Mekteb-i Ma’arif, 113

Mekteb-i Ulum-u Edebiye, 113 Mehmed Sadik Rif’at Pasya,

115 Mejelle, 116

Medan, 232, 234, 238, 239, 240 Medan Islam, 241

Medan Kristen, 247

Mesir, 24, 50, 51, 52, 53, 55, 56, 57, 58, 59, 61, 62, 63, 72,73, 74, 85, 86, 87, 91, 92, 94, 93,101, 111, 113, 127, 196, 202

Mesjid, 246

Melayu, 187, 196, , 207, 228, 234

Metafisika, 162

M. Hasbi Ash-Shiddieqy, 202 MIAI, 230, 234

Mihdad Pasya, 118, 119 Milton, 156

Minang, 234

Minang kabau, 179, 181, 182, 183, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 192, 193, 194, 204, 212, 221, 233 Minoritas, 246 MIT, 224, 234, 235 Missionaries, 245 Mahfudz Siddiq, K.H, 228

Makkah, 11, 46, 47, 62, 99, 160, 162, 188, 189, 190, 196, 202, 212

Makassar, 179 Maktab, 234

Maktab Islamiyah, 234

Maktab Djam’iatoel Washliah, 238

Malaka, 27, 179 Maluku, 179 Malaysia, 27

Majalah, 81, 82, 160, 189, 190, 191, 195, 198, 207, 241 Malang, 227

Malik b. Anas, 15

Mamluk, 24, 50, 53, 55, 56, 57, 61, 63, 101,

Manshur al-Hallaj, 16 Mazhab, 39, 143, 188, 225,

242, 243, 248 Majapahit, 178 Majelis, 237, 243 Majelis Fatwa, 238, 242 Majlis Hazanatul Islamiyah,

238

Majelis Nasional Agung, 129, 130, 131, 132

Majelis Penerbitan, 241 Majlis Studies Fonds, 240 Majelis Tarbiyah, 238 Majlis Tarjih, 222, 223 Maulvi Wilayat Ali, 145 Maulvi Inayat Ali, 145 Maulvi Abd Allah, 145 Maulana Abul kalam

Azad,155

MAOC, 151, 152, 153, 154 Mahmudiyah, 85

Mobilitas intelektual, 22 Modernisasi, 1, 73, 80, 196,

225

Modernis, 171, 200, 224 Mohammad Natsir, 203, 204,

208, 210, 262 Mongol, 23 Montesquieu,59 Muammar Khadafi, 262

Mu’allafat al-Ghazali, 21 MULO, 204

Munich, 162

Muslim Educational Conference, 151

Muqaddimah, 71, 78, 79

Mu’tazilah, 36

Muhammad, 11, 13, 209, 210, 218

Muhammad II, 112

Muhammadan Anglo Oriental Collage, 150

Muhammad Educational Conference, 152 Muhammadiyah, 200, 212,

214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 223, 224, 225, 226, 230, 232, 233, 236, 245, 248

Muhammad Abduh, 63, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 85, 89,148, 161, 192, 196, 198, 201, 215

Muhammad Abdussalam,262 Muhammad Abu fadl

(12)

Muhammad al-Anbabi, 78 Muhammad Ali, 57, 58, 59, 73,

113

Muhammad Ali Pasya, 51, 56, 111

Muhammad Ali Jinnah, 162, 166, 167, 169

Muhammad Arkoun, 262 Muhammad Asad, 94 Muhammad b. ‘Abd

al-Wahhab, 37, 42, 47, 48, 49, 183

Muhammad b. Sa’ud, 47 Muhammad Ilyas, K.H, 229 Muhammad Iqbal, 162, 163,

164, 166

Muhammad Ismail Lubis, 242 Muhammad Noor al- Ansari,

195

Muhammad Nuquid Al-Attas, 262

Muhammad Quthb, 106, 262 Muhammad Syarif, 242 Muhammad Yunus, 202, 203 Muhammad Zu-ul-haq, 262 Muhsin al-Mulk, 152, 153

Mujtahid, 84 Mukti Ali, 161

Munazarah, 20, 21

Musaddas, 154 Masawah, 200

Muslim, 39, 123, 145, 169 Muslim b. al-Hajjaj, 14 Mustafa Rasyid Pasya,

115,118

Mustafa Kemal, 122,126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136

Mutasyabih,77

Padang Panjang, 189, 190, 191, 192, 193

Pak-Pak, 234

Pakistan, 162, 164, 167, 168, 169, 170

Palembang, 179, 231 Palestina, 91, 95

Pan Islamisme, 117, 148, 161, 163, 164

Parbegu, 244 Pariaman, 186 Paris, 59,72, 119

Partai Kongres, 161, 170 Partai Kongres India, 166 Partai Persatuan

Pembagunan, 231 Pasaman, 186

Patriotisme, 60

Pedoman Masyarakat, 245 Pekalongan, 201

Pembela Islam, 204, 205, 209 Pemurnian, 3, 216

Penafsiran, 120

Pendidikan, 227, 228, 229, 234, 235, 240, 243, Wanita : 193

Penerbitan, 221, 240 Penerjemahan, 58, 150 Penolong kesehatan, 222 Perang Dunia II, 95 Perang Jawa, 185

Perjanjian Lausanne, 130 Persatuan Islam, 203 Persia, 24, 62, 123, 126, 134,

137, 154, 156, 159, 162 Persis, 200, 205, 206, 207, 208,

209, 210, 211, 212

Pesanteren, 205, 211, 213, 225, 227, 228, 230, 231

M. Rasyidi, 202, 262

N

Nabi, 76, 144, 172, 209 Nadwatul Ulama, 155, 160 Najf, 62

Namik Kemal, 118 Napoleon, 54, 55, 56:

Bonaparte, 53 Naqsyabandiyah, 80, 181 Nasionalisme, 124, 126, 127,

128, 131, 132, 133, 161, 163, 164, 167, 170, 187, 206, 208

Nikkie R. Keddie, 102 Nizam-I Jedid, 109, 110, Normal School, 240

NU, 225, 226, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 236 Nukman Sulaiman, 239 Nuraqi Pasya, 91 Nurcholis Madjid, 262 Nusantara, 180, 181, 182, 187,

188, 204

O

Orde Baru, 231 Orde lama, 231 Ordonansi Guru, 217

P

Padang, 184, 190, 204

Pesanteren Tebuireng, 229, 234

Petisah, 238

Piagam Gulhane, 114, 116, 124 Porsea, 240, 246

Portugis, 26, 27, 178, 179 Populisme, 132

Prancis, 26, 27, 53, 54, 57, 61, 71, 75, 115, 119, 124, 125, 127: Revolusi, 25, 55, 59 Priyai, 216

Q

Qadi, 242

Qadariyah, 159, 181 Qaha, 92

Qasim Amin, 61

qath’iy, 5 149, 157, 159, 190, 191, 196, 199, 201, 205, 210, 215, 227

(13)

R

Rabbaniyah, 96

Raffles, Thomas Stamford, 184 Rahmah al-Yunusiyah, 193 Rasionalisme, 6, 74, 149, 157,

159, 161

Rasul, 12, 14, 33, 42, 83, 85, 98, 99, 162, 163, 206

Rasyid Ridha, 75, 80, 82, 83, 84, 89, 192

Rasyid Pasya, 116

Raudhatul Mu’allimin, 241

Rawdhah al-Madaris, 59 Reformasi, 78, 80, 156,

187,188, 189, 225, 228 Reformis, 61, 82, 190, 240 Reformisme, 133,181 Renaisans, 25

Republik Turki, 130, 133 Revivalis, 119

Revivalisasi, 168

Revivalisme, 161, 181, 214 Revolusi industri, 25 Riau, 181

Richard P. Mitchel, 105

Rihlah ‘Ilmiyyah, 22

Risalat al-Tawhid, 72 Romawi, 16

Rousseau, 59 Rotterdam,204

Rusia, 27, 110, 111, 124,127

S

Sa’d Zaghlul, 63 Sadrazam, 112

sopotrisno, 222 Soviet, 95

Stdies fonds, 237

Steenbrink, 181, 229, 233, 237, 244

Sual-Djawab, 208 Sudan,196

Sultan Salim III, 109,110, 111 Sultan Salim II, 111

Sultan Mahmud II, 112, 113, 114

Sultan Abd al-Majid, 114 Sultan Murad V, 116, 119 Sultan Abd al-Aziz, 119 Sultan Abd al-hamid II, 124 Sulaiman, 242

Sulaiman Nadwi, 155 Suluh Indonesia Muda, 209 Sumatera, 181

Sumatera Thawalib, 191, 192, 193

Sumatera Barat, 181, 234, 240, 243

Sumatera Timur, 233, 234, 244, 245, 248

Sumatera Utara, 181 Sunda, 207, 234 Sungai Rokan, 188

Sunnah, 77, 83, 84, 89, 144, 149, 158, 197, 199, 201, 205

sunnatullah, 149

Surabaya, 203, 224, 225, 228 Surakarta, 220

Surat, 142 Surau, 182, 192

Surau Jembatan besi, 191 Samudra: Hindia, 26, 27:

Altantik, 26 Santri, 215

Sarikat Islam, 203, 214, 232 Saudi Arabia, 48, 91 Sayyid Ahmad Khan, 148 Sayyid Amir Ali, 156 Sayyed Hossein Nasr, 105,

262

Sayyid Quthb, 92, 94, 96, 97, 98, 99, 100, 106

Sayyid, 196, 200, 208 Syaikh Muhammad Jamil

Jambek, 188

Syaikh Muhammad Thaib, 196

Syaikh Ibrahim Musa Parabek, 192, 193

Sayyid Mahdi Ali, 152 Sekularisasi, 27, 74, 87,132,

133, 134,136 Sekutu, 128, 129 Sekuler, 171

Sekuralisme, 88, 126 Semarang, 230 Sentralisme, 239

Sekolah Adabiyah, 190, 191, 240

Scientific Society,153 Shakes Peare, 156 Shelley, 156 Shuailuddin,242 Sialkot, 162 Sikh, 142, 144

Singapura, 189, 190, 203, 204 Singosari, 228

Syamsuddin Pasai, 180 Syari’ah, 120, 164,165, 167,

168, 171, 205

Syah Abd al-Aziz, 143, 144

syaif, 46

Syaikh Ja’far Subhani, 101 Syah wali Allah al-Dihlawi,

142

Syah Wali Allah, 143, 144 Syaikh al-Islam, 112, 113 Syaikh Ahmad Khatib, 188,

212

Syaikh Muhammad Abd al-Hamid, 196

Syaikh Taher Jalaluddin, 189, 190

Syarh, 79

Syattariah, 181, 182

Syekh Haji Ja’far Hasan, 242 Syekh Muhammad Yunus,

236, 242 Syibli, 155, 160

Syi’ah, 36, 51, 62, 144, 156 : Buwayhi, 23

Syria, 24, 80, 81, 91

Syirkah Mu’awanah, 228 Syirik, 199

Syumul, 96,97 Syura, 98, 119, 120 Swara NO, 230 Swiss, 131

T

(14)

Tahdzib al-Akhlaq, 150, 152 Tahta, 58, 78

Tajdid, 1, 25, 34 Takhassus, 201 Takvi-I Vekayi, 113 Tanah Karo, 244 Tanah Toba, 245, 249 Tanqih, 3

Tanzimat, 113,115, 117 Tapanuli, 234

Tapanuli Selatan, 234 Tapanuli Utara, 244

Taqlid, 39, 73, 75, 90, 188, 199, 215

Tarbiyah, 237

Tarjuman al-Qur’an, 169 Tarutung, 246

Tarekat, 86, 133, 136, 181, 190, 143 : Bektasyi, 112, :Chistiyah, 147, 169 :Naqsyabandiyah, 188, 243, 248

Tasawuf, 15, 46, 47, 48, 49, 52, 63, 80, 81, 84, 86,

90,136,147,188 Taswiral Afkar, 224 Tawazun, 97

Tawhid, 49,76, 97,165, 171, 201

Tebuireng, 228

Teknologi, 2, 6, 7, 8, 26, 27, 35, 53, 57, 108, 109, 110, 149 Teluk Persia, 27

Teologi, 6, 80, 159 Terusan Suez, 85,86 Thabari, 14

thabaqat, 22 Tha’ah, 98

Thaha Husain, 262

146, 147, 148, 151, 152, 153, 157, 160, 163, 164, 167, 199, 205, 212, 283, 225, 226, 242

Umanisme, 125 Umar, 12

Umar al-Khayyam, 16 Umar b. Kaththab, 5, 36

ummah, 12 Umayyah, 12, 15 Umum, 222

Universalisme, 161, 170, 171 Universitas, 223, 230

Urabi Pasya, 72

Urdu, 150, 162 Ushul al-Fiqh, 15 Usman, 12, 14

Usmani, 24, 45: Kerajaan, 26, 48, 50, 52, 53, 57, 107 Usmani Muda, 116, 117, 118,

119, 120, 121, 122 Usmaniyah, 54 Utusan NU, 230

V

Viqar al-Mulk, 153 Volkraad, 247, 248 Voltaire, 59

W

Wahabiyah, 41, 47, 49, 81, 183, 215

Wahdat al-Wujud, 143 Wahid Hasyim asy’ari, K.H,

229 Waqab, 46, 136 Waqf, 52, 112, 133, 228 Waqfiyah Nu, 228 Waqi’iyah, 97 Thawalib, 193

The Scientific Society, 150

The Spirit Of Islam, 157

The reconstruction of Religius Thought In Islam, 163

The Translation Society, 150 Thoha Hamim, 51

Timur ,125

Timur Tengah, 56, 80, 125,131, 179, 181, 182, 188, 189, 192, 195, 196, 199, 212, 214, 215, 217, 235 Toba, 186, 238, 244, 246, 247 Toleransi, 223

Tuanku Nan tua, 182, 183 Tuanku Nan Renceh, 184 Tuanku Imam Bonjol, 185,

186, 187

Tuanku Rao, 186, 187 Tuanku Tambusai, 186, 187 Tunesia, 196

Turki, 61, 63, 102,113, 118, 122, 123, 125, 126, 127, 128, 129, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 161, 170, 195

Turki Anatolia, 127

Turki Muda, 122,123, 124, 125, 127

Udin Syamsuddin, 237, 239 Ulama, 5, 19, 21, 39, 46, 47, 51,

52, 53, 55, 60, 110, 111, 112, 120, 121,133, 143,

Washil b. Atha’, 15

Washington, 93

Westernisme,126, 132

Westernisasi, 87, 88, 133

Wilfred Canwell Smith, 156 Wina, 107

Y

Yaman, 147 Yahudi, 99, 123

Yogyakarta, 201, 212, 216, 218, 219, 221

Yenisari, 108, 111, 112, Yunani, 15, 16, 36, 71, 111,

123, 124, 127, 159 Yusuf Ahmad Lubis, 243

Z

Zainuddin Labai, 193 Zainuddin Sardar, 262 Zakariya Sulaiman

Al-Bayyumi, 105

Zamakhsyari Dhofier, 286 Zending, 249

Zending Islam, 245 Zending Kristen, 248, 249 Zionis Israel, 95

Ziya Pasya, 117

Referensi

Dokumen terkait

Dalam penelitian ini terlihat bahwa 6 difabel akibat kecelakaan memiliki reaksi negatif seperti sedih dan mudah marah setelah kejadian traumatis (kecelakaan) dan perubahan

In addition, the support of RFC 5899 by search engines such as Google for indexing the preferred version of a resource offers an opportunity for easing the discoverability of

In order to study the regional distribution of China ’ s migration, the study area is divided into seven geography zone, that is North China, Northeast China,

rumah sakit sebelum dan setelah ditetapkan sebagai Badan Layanan Umum Daerah (4) Tidak terdapat perbedaan kinerja keuangan yang signifikan berdasarkan rasio

Dengan mengikuti penjelasan guru, siswa mampu menentukan berat benda dengan alat ukur tidak baku menggunakan benda-benda konkrit dengan benar.. Dengan praktik mengukur, siswa

Rencana Operasional promosi kesehatan dalam pngendalian penyakit tudak menular.. Mayo Clinic Hipertensi Mengatasi Tekanan

Cooperative Learning adalah strategi yang digunakan untuk proses belajar, dimana siswa akan lebih mudah menemukan secara komprehensif konsep konsep yang sulit jika

Nilai Budaya Dan Karakter Bangsa Kewirau- Sahaan/ Ekonomi Kreatif Gagasan Kegiatan Pembelajaran Indikator Pencapaian Kompetensi Penilaian Alokasi Waktu Sumber/ Bahan/ Alat Jenis