• Tidak ada hasil yang ditemukan

STRUKTUR NARATIF FIKSIMINI BASA SUNDA.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "STRUKTUR NARATIF FIKSIMINI BASA SUNDA."

Copied!
26
0
0

Teks penuh

(1)

PANGJAJAP ... iv

TAWIS NUHUN... vi

DAFTAR EUSI... viii

DAFTAR TABÉL ... x

DAFTAR BAGAN ... xi

DAFTAR GAMBAR ... xii

DAFTAR GRAFIK ... xiii

Bab I BUBUKA ... 1

1.1 Kasang Tukang Panalungtikan ... 1

1.2 WatesanjeungRumusan Masalah Panalungtikan ... 5

1.2.1WatesanMasalah Panalungtikan ... 5

1.2.2Rumusan Masalah Panalungtikan ... 6

1.3Tujuan Panalungtikan ... 6

1.4 Mangpaat Panalungtikan ... 7

1.5WangenanOperasional ... 8

1.6AnggapanDasar ... 10

Bab II TÉKS VERBAL DINA ROHANG STATUS FACEBOOK MINANGKA LAKU BASA DINA KAGIATAN KOMUNIKASI VERBAL TINULIS ... 12

2.1 KomunikasiVérbalTinulis ... 12

2.2 Téks ... 23

2.3 LakuBasa... 33

2.3.1KontéksLakuBasa ... 33

2.3.1.1UndakUsukatawaTatakrama Basa ... 33

2.3.1.2Nu MakéBasajeung Nu Dicaritakeun ... 36

2.3.1.3KasangTukangTempat, waktu, jeungSuasana ... 37

2.3.1.4Alat Nu Digunakeun ... 37

2.3.1.5Rasa, Nada, jeungRagamBasa ... 38

2.3.1.6AmanatjeungTujuanOmongan ... 46

2.3.2Warna Laku Basa ... 47

2.3.3Wanda Laku Basa ... 50

2.3.4FungsiLaku Basa ... 52

2.4 TéhnikMétaforis ... 55

2.5 Rohang Status dinaFacebook ... 62

Bab III MÉTODOLOGI PANALUNGTIKAN... 64

3.1 Métode Panalungtikan ... 64

▸ Baca selengkapnya: secara umum struktur puisi sunda adalah

(2)

Bab IV FUNGSI PRAGMATIS LAKU BASA

DINA ROHANG STATUS FACEBOOK ... 77

4.1 Déskripsi Data ... 77

4.2 KontéksLakuBasadinaRohang Status Facebook ... 79

4.2.1UndakUsukatawaTatakramaBasa ... 80

4.2.2Nu MakéBasa ... 83

4.2.3Nu Dicaritakeun ... 84

4.2.4KasangTukangTempat, waktu, jeungSuasana ... 87

4.2.5Rasa jeung Nada ... 89

4.3 WarnaLakuBasadinaRohang Status Facebook ... 93

4.3.1Laku Basa Répréséntatif ... 94

4.3.2Laku Basa Direktif ... 95

4.3.3Laku Basa Éksprésif ... 96

4.3.4Laku Basa Komisif ... 100

4.4Wanda Laku Basa dina Rohang Status Facebook ... 104

4.4.1Laku Basa LangsungTeu Literal ... 104

4.4.2Laku Basa TeuLangsungTeu Literal ... 106

4.5 FungsiLakuBasadinaRohang Status Facebook ... 112

4.6 TéhnikMétaforisTéksLaku Basa dinaRohang Status Facebook ... 118

4.7Pedaran Hasil Panalungtikan ... 130

Bab V KACINDEKAN JEUNG SARAN ... 140

5.1 Kacindekan ... 140

5.2 Saran ... 146

DAFTAR PUSTAKA ... 148

LAMPIRAN-LAMPIRAN: 1.Data TéksdinaRohang Status Facebook ... 153

2.Korpus Data ... 158

3.Format Kartu Data ... 160

(3)

BAB I

BUBUKA

1.1Kasang Tukang

Manusa gelar ka alam dunya dibarengan ku rupa-rupa poténsi jasmani,

akal, jeung roh pikeun ngaréspon kahirupanana. Éta poténsi ku manusa

digunakeun umpamana dina nyanghareupan lingkunganana atawa kumaha

carana nyuprih pangaweruh. Pasualan-pasualan anu disanghareupan ku manusa,

direaksi gumantung kana wates kamampuh dasarna. Pasualan atawa pangaweruh

anu sipatna émpiris, diréaksi ku manusa ngaliwatan poténsi jasmani,

sedengkeun pasualan anu sipatna logis diréaksi ngaliwatan poténsi akal. Poténsi

boh digunakeun nalika adu hareupan jeung pasualan anu sipatna teu émpiris jeung

teu logis.

Tina carana manusa ngaréaksi pasualan-pasualan sabudeureun

kahirupanana, ngagelarkeun rupa-rupa kagiatan, salasahijina nya éta kagiatan

makéna basa. Kagiatan kreatif manusa dina ngagunakeun basa téh di antarana

bisa diébrehkeun ngaliwatan kagiatan sastra. Eta hal ten luyu jeung pamanggih

Rusyana (1984:311) yén sastra aya dina dunya fiksi, mangrupa hasil kréatif

manusa, hasil niténan, tanggapan, fantasi, pikiran, parasaan, jeung kahayang

anu campur aduk, anu diwujudkeun kalawan ngagunakeun basa. Sastra gelar

(4)

pikeun ngébréhkeun eusi haté, pangalaman, jeung kahayang pikeun

mangaruhan ka papada manusa.

Karya sastra mekar kalawan teu leupas tina kamekaran élmu pangaweruh

anu aya di saluareun dunya sastra. Palebah dieu, gelar situasi anu raket pisan

antara fénoména sastra jeung eunteung kahirupan. Kahirupan manusa téh teu

nembrak dina kahirupan nyata waé, aya ogé anu nyampak dina

kahirupan-kahirupan fiktif dina karya sastra.

Kahirupan sastra Sunda kiwari nambahan euyeub ku lahirna genre

karya sastra nu disebut fiksimini. Ku karancagé Nazarudin Azhar, tingpucunghul

karangan nu disebut "fiksimini". Sasat aya patokan anyar nu béda ti nu pondok

saméméhna. Sababaraha taun ka tukang, méméh balaréa sibuk mésbuk, kungsi

aya istilah "carpon mini" deuih. Kituna mah lain di urang wungkul. Di tatar

deungeun gé aya istilah minifiction katut rupaning lalandian séjénna kayaning

flash fiction, short short story, microfiction, malah aya nanofiction sagala rupa.

Barangna mah éta-éta kénéh: wanda carita nu pohara pondokna.

Pangna disebut fiksimini alatan wangunna nu pondok pisan, leuwih

pondok tina carita pondok mini nu geus gelar saméméhna. Ditilik tina pondokna

mah ngaharib-harib carita guguyon, boh lisan boh tinulis, nu geus mekar leuwih

tiheula. Bédana katara tina eusina, carita guguyon najan réa nu eusina kritik kana

kahirupan sapopoé, sacara struktur mah kurang dipaliré. Sedengkeun fiksimini

kaitung merhatikeun pisan struktur jeung narasina salaku sarana nétélakeun eusi.

Konsépsi perkara fiksimini salaku karya sastra anyar dina kahirupan

(5)

nu kumaha ari fiksimini. Aya sawatara pihak nu nétélakeun yén fiksimini

mangrupa tarjamahan tina kecap mini-fiction, nu mimiti hirup di Amerika Latin,

dina abad ka-20. Borges, Cortázar, jeung Monterroso, mangrupa pangarang

kawentar nu ngamimitian nulis fiksimini kalayan daria, sok sanajan dina waktu

trétna mah bisa jadi teu ieuh mikiran istilah fiksimini. Wujudna nu ngahrib-harib

carita guguyon cara nu kiwari réa dimuat dina sawatara majalah jeung Koran, boh

basa Sunda boh basa Indonésia, bisa jadi némbongkeun yén éta genre pisan nu

jadi huluwotan lahirna fiksimini basa Sunda téh. Salian ti éta, situs jejaring sosial

facebook jeung twitter nu jadi media sumebarna fiksimini basa Sunda, milu

mangaruhan kana gelarna konsépsi fiksimini. Éta situs-situs mémang

ngawatesanan nu makéna dina nuliskeun status jeung tweet ukur dina lobana 140

karakter.

Pasualan kadua, patali jeung strukturna. Ieu hal ditandaan ku réana karya

fiksimini nu ngaharib-harib sajak liris, nepi ka sakapeung mah hésé nangtukeun

naha éta karya téh mangrupa prosa atawa puisi. Ieu pasualan tangtu baris réa

rambat kamaléna, utamana tangtu baé dina nangtukeun hiji karya téh kaasup kana

fiksimini (salaku prosa) atawa sajak liris (salaku puisi). Saupama ieu hal teu jinek

tangtu baris ngabalukarkeun gelarna pasualan-pasualan liana patali jeung konsépsi

téa. Misalna baé sok sanajan wangunna liris, pangarang nangtukeun hasil karyana

téh kaasup fiksimini, tangtu baris pagedrug jeung konsépsi wangun sajak liris nu

geus gelar saméméhna.

Fiksimini téh panginditanana tina prosa, lain puisi atawa sajak. Jadi

(6)

atawa sajak mah, teu kaasup kana fiksimini. Biasana mah puisi atawa sajak leuwih

anteb ulin dina métafor. Naon nu hayang ditembrakkeun dina tulisan,

dipapandékeun kana métafora, atawa kecap barang nu bisa disurahan hartina

sacara konotatif. Ari nu disebut prosa liris mah, biasana karasa dina wirahma

kalimahna (unsur musikalitasna), lain pédah leubeut ku métafora. Prosa téh asalna

tina basa Latén, hartina “terus terang”, nembrak. Jadi fiksimini béda jeung sajak

nu resep „nyumputkeun nu hayang ditepikeun‟ ku pangarangna. Dina sajak mah,

nu maca remen kudu „ngasruk‟ heula sangkan bisa néwak makna atawa harti dina

éta sajak. Béda jeung maca prosa, nu maca geus disuguhan tokoh, lalakon,

konflik, jeung nu liana ku pangarang. Nu maca tinggal nuturkeun galur carita.

Ku éta hal, fiksimini basa Sunda nu kiwari gelar ngawarnaan kahirupan

sastra Sunda téh perlu ditalungtik tina rupa-rupa pasualan, ti mimiti sajarahna tepi

ka strukturna. Ulikan kana fiksimini basa Sunda nu kungsi aya pangpangna mah

mangrupa sawangan saules minangka kritik karya, umumna dijieun ku admin (nu

nyekel konci grup Fikmin Sunda dina facebook) jeung sawatara anggotana.

Misalna waé, Ki Hasan kungsi nulis perkara “Sérial Jurus Mikmin ala Godi

Suwarna Saparakanca”, eusina ngungkab fiksimini karya Godi Suwarna jeung

sawatara pangarang nu geus kawéntar kayaning Hadi AKS, Dadan Sutisna, jrrd.

Dusi Herlianto ogé ngulik perkara fikmin dina facebook. Ulikanana museur kana

fikmin karya Ganjar Kurnia, museur dina pasualan atawa téma heureuy. Endah

Dinda Jénura mah ulikanana masualkeun rupa-rupa wangun fiksimini nu kungsi

atawa nyampak aya dina karya-karya pangarang Sunda. Ulikan lianna museur

(7)

darpan A.Winangun nu masualkeun ajén ékonomis fikmin. Sedengkeun nu

mangrupa panalungtikan daria perkara fiksimini basa Sunda tina rupa-rupa jihat

minangka ulikan sastra mah tacan kungsi dilaksanakeun.

Dikasangtukangan ku hal-hal sakumaha dipedar di luhur, ieu

panalungtikan dilaksanakeun. Panalungtikan pangpangna dipuseurkeun kana

maluruh jeung nyusud kumaha struktur naratif fiksimini basa Sunda nepi ka

kapaluruh kumaha konsépsi nu jadi ciri atawa idéntitasna salaku karya sastra

anyar winangun prosa. Ku éta hal, ieu panalungtikan dijudulan “Struktur Naratif

Fiksimini Basa Sunda”.

1.2Watesan jeung Rumusan Masalah

1.2.1 Watesan Masalah

Dina ieu panalungtikan, fiksimini basa Sunda ditalungtik struktur

naratifna. Ulikan struktur naratif museur kana déskripsi struktur jero nu patali

jeung wangun, eusi, jeung ciri-ciri naratifna kalawan nyuméndér kana konsépsi nu

ditétélakeun ku Gerard Genette (1972) jeung Zvetan Todorov (1985). Tina

struktur jero jeung ciri naratif nu kapaluruh, baris digambarkeun kumaha konsépsi

patali jeung idéntitas fiksimini salaku wangun karya sastra anyar dina kahirupan

sastra Sunda.

1.2.2 Rumusan Masalah

Sakumaha anu geus didadarkeun di luhur, fiksimini basa Sunda téh

(8)

Dumasar kana éta hal, ieu panalungtikan baris dipuseurkeun kana masalah

struktur naratifna, sakumaha dirumuskeun ieu di handap.

1) Kumaha struktur intrinsik nu ngawengku téma, galur, palaku, jeung kasang

tukang dina fiksimini basa Sunda?

2) Kumaha waktu naratif nu ngawengku modus, kala, jeung puseur sawangan

dina fiksimini basa Sunda?

3) Kumaha konsépsi anu mekar jeung jadi idéntitas fiksimini basa Sunda?

1.3Tujuan Panalungtikan

Sacara umum, ieu panalungtikan mibanda tujuan pikeun maluruh struktur

naratif fiksimini basa Sunda jeung ma‟nana salaku gambaran kahirupan manusa.

Sedengkeun sacara husus, ieu panalungtikan mibanda tujuan pikeun

ngadeskripsikeun:

1) struktur intrinsik fiksimini basa Sunda nu patali téma, galur, palaku, jeung

kasang tukang;

2) waktu naratif fiksimini basa Sunda nu ngawengku modus, kala, jeung puseur

sawangan; jeung

3) konsépsi anu mekar jeung jadi idéntitas fiksimini basa Sunda.

1.4Mangfaat Panalungtikan

1.4.1 Mangpaat Tioritis

(9)

1) ngabeungharan ulikan sastra Sunda, utamana anu patali jeung wangun prosa

tina jihat strukturalisme;

2) nyadiakeun pedaran anu kompréhénsif patali jeung konsépsi anu jadi ciri

atawa idéntitas fiksimini salaku wangun karya sastra anyar dina kahirupan

sastra Sunda.

1.4.2 Mangpaat Praktis

Sacara praktis, ieu panalungtikan dipiharep méré mangpaat pikeun usaha

ngungkab rupa-rupa genre karya sastra dina kahirupan sastra Sunda. Salia ti éta,

dipiharep mawa mangpaat sakumaha ieu di handap.

1) Déskripsi struktur naratif dina fiksimini Sunda bisa dijadikeun dokuméntasi

dina hirup-kumbuhna fiksi mini ngawarnaan kamekaran kahirupan sastra

Sunda.

2) Bisa dijadikeun alternatif bahan pangajaran di sakola.

1.5Wangenan Operasional

Sangkan écés, istilah anu aya patalina jeung judul ieu panalungtikan

didéfinisikeun sacara operasional dumasar kana watesan-watesan sakumaha ieu di

handap.

1) Struktur Naratif

Dina tiori linguistik Saussure (1959), konsép strukturalisme téh patali jeung

hal-hal: a) tanda (sign) nu ngawengku konsepsi pananda (signifier) jeung

(10)

(asosiatif). Ku sawatara ahli sastra kayaning Gerard Genette (1976) jeung

Zvetan Todorov (1985), konsep Saussure tuluy digunakeun dina widang

sastra. Nurutkeun Todorov (1985:12), sacara struktur karya sastra bisa patali

jeung aspék semantik, sintaksis, jeung verbal. Aspék verbal téh nurutkeun

Genette (1976) mah patali jeung tilu tingkatan naratif nu ngawengku:

narration „narasi‟, discourse „wacana‟, jeung story „carita‟. Aya tilu katégori

nu némbongkeun silihpakaitna tilu hal kasebut, nyaéta a) voice: person, time

of narration, narrative level; b) tense: order, duration, frequency; jeung c)

mode: focalization. Patali jeung ieu panalungtikan, struktur naratif téh

diwatesanan salaku unsur jero karya sastra winangun prosa dumasar kana ciri

naratif nu ngawengku modus (mode), kala (patali jeung order katut duration),

jeung puseur sawangan (patali jeung person).

2) Fiksi Mini Basa Sunda

Fiksimini asalna tina kecap minifiction, hirup di Amerika Latin, mimiti abad

20. Borges, Cortázar, jeung Monterroso, di antara pangarang kawentar nu

kasebut nulis fiksi mini kalayan daria, bari waktu trétna mah bisa jadi teu ieuh

mikiran istilah fiksimini. Huluwotan fiksimini basa Sunda téh salian tina

konsépsi minifiction nu gelar dina hasanah sastra Barat, nyuméndér ogé kana

carita-carita guguyon nu biasa dimuat dina rubrik guyon sawatara majalah

jeung koran, tur dipangaruhan ku facebook salaku média sumebarna nu

ngawatesanan jumlah karakter dina postinganana. Dumasar kana éta hal, nu

disebut fiksi mini basa Sunda dina ieu panalungtikan téh nyaéta karya sastra

(11)

leuwih 140 (saratus opat puluh) karakter, eusina leuwih daria ti batan carita

guguyon nu jadi huluwotanna.

1.6Struktur Organisasi Tésis

Hasil-hasil dina ieu panalungtikan disusun ngawengku lima bab kalawan

struktur organisasi sakumaha ieu di handap.

BAB I BUBUKA

Mertélakeun perkara kasang tukang, watesan jeung rumusan pasualan, tujuan

panalungtikan, mangpaat panalungtikan, wangenan istilah, jeung struktur

organisasi tésis.

BAB II ULIKAN TIORI, ANGGAPAN DASAR, JEUNG RARAGA PIKIR

Dina ieu bab didadarkeun:

1) sajumlahing konsép poko anu dijadikeun tatapakan pikeun analisis

pasualan anu ditalungtik dumasar kana sajumlahing buku jeung bahan

bacaan lianna salaku rujukan konsép jeung tiori:

-kamekaran sastra Sunda

-fiksimini minangka karya sastra

-struktur naratif karya sastra.

2) anggapan dasar nu digunakeun dina panalungtikan.

(12)

BAB III MÉTODE PANALUNGTIKAN

Ieu bab mertélakeun perkara désain panalungtikan, nangtukeun data, instrumén

panalungtikan, jeung prosédur analisis data.

BAB IV STRUKTUR NARATIF FIKSIMINI BASA SUNDA

Dina ieu bab, didadarkeun hasil analisis data anu dijadikeun sampel dina ieu

panalungtikan jeung pedaranana.

BAB V KACINDEKAN JEUNG SARAN

Dina ieu bab didadarkeun kacindekan tina hasil analisis anu dipedar dina bab

saméméhna, jeung sawatara saran anu dianggap penting pikeun panalungtikan

(13)

BAB III

MÉTODE PANALUNGTIKAN

3.1Désain Panalungtikan

Sacara umum, ieu panalungtikan mangrupa panalungtikan sastra anu

ngagunakeun pamarekan kualitatif. Puseur panitén ieu panalungtikan neueul

kana perkara struktur naratif sakumaha nu ébréh dina sawatara karangan

fiksimini basa Sunda karya pangarang-pangarang nu ngagunduk dina Grup

Fiksimini Basa Sunda dina ramatloka facebook. Metode anu digunakeunana

nyaéta metode déskriptif. Nurutkeun Sukmadinata (2009:72), metode

déskriptif mangrupa metode pikeun ngadéskripsikeun atawa ngagambarkeun

rupa-rupa fénoména, boh anu sifatna alamiah boh jijieunan atawa rékayasa,

kalawan museurkeun ulikanana kana wangun, kagiatan, karakteristik,

parobahan, patalina, sasaruaan, sarta bédana jeung fénoména lianna.

Data dikumpulkeun ngaliwatan téhnik talaah pustaka jeung observasi,

sarta tuluy dianalisis ngagunakeun téhnik analisis teks. Téhnik talaah pustaka

jeung observasi digunakeun pikeun maluruh bahan pustaka jeung data anu aya

patalina jeung pasualan anu ditalungtik. Ku cara ngagunakeun téhnik analisis

teks, bahan anu geus dikumpulkeun téh tuluy dianalisis sarta diteuleuman

eusina nepi ka kapanggih hubunganana jeung jejer pasualan anu

(14)

Dumasar kana paradigma, métode, jeung téhnik di luhur, ieu

panalungtikan dipuseurkeun kana struktur naratif fiksimini basa Sunda nu

ngawengku struktur intrinsik jeung eusi naratif. Anu ditalungtik dina struktur

intrinsik nyaéta téma, palaku, galur, jeung kasang (waktu jeung tempat).

Sedengkeun nu ditalungtik dina wengkuan eusi naratif nyaéta modus, kala, jeung

sawangan. Tina ulikan perkara struktur intrinsik jeung eusi naratif, baris

katémbong konsépsi fiksimini Sunda minangka karya sastra winangun prosa

naratif. Patalina jeung masalah dina ieu panalungtikan, alur ieu panalungtikan

digambarkeun sakumaha bagan di handap.

Jejer Panalungtikan

Struktur Naratif Fiksimini Basa Sunda

Watesan Masalah

Struktur jero nu patali jeung wangun, eusi, jeung ciri-ciri naratifna kalawan nyuméndér kana

konsépsi nu

ditétélakeun ku Gerard Genette (1980) jeung Zvetan Todorov (1985)

Rumusan Masalah

1) Kumaha struktur jero fiksimini basa Sunda? 2) Kumaha waktu naratif fiksimini basa Sunda? 3) Kumaha konsépsi anu

mekar jeung jadi idéntitas fiksimini basa Sunda?

Tujuan Panalungtikan

Ngadéskripsikeun: 1) struktur jero

fiksimini basa Sunda 2) waktu naratif

fiksimini basa Sunda 3) konsépsi fiksimini

basa Sunda

Métodologi

- Pamarekan: Kualitatif - Métode: Déskriptif - Téhnik: Observasi,

Talaah Pustaka, Rékam

Analisis Data

(15)

3.2Nangtukeun Data

Data nu digunakeun dina ieu panalungtikan gumantung kana rangkay

analisis jeung rangkay mikir anu geus ditangtukeun. Pikeun nohonan kabutuhan

sakumaha anu kaunggel dina rangkay analisis jeung rangkay mikir kasebut,

diperlukeun data anu mangrupa karya-karya fiksimini basa Sunda. Fiksimini bas

Sunda anu digunakeun salaku data dina ieu panalungtikan dicokot tina rohang

Grup Fiksimini Basa Sunda dina ramatloka facebook.

Teu sakabéhna karya fikmin nu nyampak dianalisis, tapi digunakeun

sawatara sampel nu ditangtukeun ngaliwatan téhnik judgment sampling. Éta

téhnik saéstuna teu jauh béda jeung purposive sampling. Nurutkeun Patton (Satori

jeung Komariah, 2010:52), téhnik judgment sampling digunakeun dumasar kana

tinimbangan “memilih kasus yang kaya informasi untuk diteliti secara

mendalam”, kalawan dipatalikeun jeung tujuan panalungtikan. Purposive

sampling ogé mangrupa téhnik milah sampel dumasar kana tujuan.

Tina catetan admin (pingpinan grup), tepi ka bulan Méi 2012 jumlah

anggota grup aya 2.867 urang. Tina éta jumlah, ngan 1.330 urang nu ngahasilkeun

atawa nyieun fikmin. Jumlah naskah fikmin ti 1.330 urang fikminer téh aya

19.576 naskah fikmin. Dina Grup Fiksimini Basa Sunda Facebook, fikmin

diwincik kana lima gundukan: petingan, warta, curhat, cakakak, jeung dapon.

Dumasar téhnik purposive sampling, sampel dina ieu panalungtikan ditangtukeun

minangka wawakil tina unggal gundukan katégori fikmin. Unggal gundukan

(16)

Data dikumpulkeun ngaliwatan téhnik rékam dokumén ngagunakeun

software Adobe Acrobat Professional vérsi 7 jeung Microsoft Word Professional

2010. Léngkah-léngkahna ngawengku:

1) rohang fiksimini sunda nu ngamuat sagemblengna ngaliwatan prosés print to

file, nepi ka ngawujud dokumén Adobe Acrobat (*.pdf);

2) téks dina dokumén *.pdf nu luyu jeung kritéria sumber data ditandaan

ngaliwatan fasilitas highlight text tool dina bagian (tab) tools-commenting;

3) téks nu geus ditandaan saterusna disalin ngaliwatan prosés copy to clipboard,

tuluy dipindahkeun kana dokumén Microsoft Word (*.docx) ngaliwatan prosés

paste.

3.3Instrumén Panalungtikan

Dina waktu ngumpulkeun data, instrumén anu dipaké nyaéta panalungtik

sorangan. Dina prak-prakan nganalisis ciri naratif dumasar wangun intrinsik jeung

eusi naratif, panalungtik ngagunakeun alat analisis nu mangrupa padoman analisis

téks sakumaha tabél ieu di handap.

Tabél 3.1

Padoman Analisis Téks

No. Aspék Analisis Sub Aspék

1. Déskripsi Téks a. Dadaran kontéks b. Ringkesan carita

2. Analisis Téks a. Analisis unsur intrinsik: - Téma

- Galur - Palaku

- Kasang Tukang b. Analisis waktu naratif:

(17)

No. Aspék Analisis Sub Aspék

- Sawangan 4. Konsépsi Fikmin a. Ciri Naratif

b. Ciri Wangun

3.4Prosédur Analisis Data

Prosédur analisis data nu dilakukeun mangrupa téhnik analisis interaktif,

nya éta analisis data kualitatif nu ngawengku tilu galur kagiatan (réduksi data,

midangkeun data, katut nyindekkeun jeung vérifikasi) nu dilaksanakeun sacara

babarengan, sakumaha bagan ieu di handap.

Bagan 1: Tehnik Analisis Interaktif (Miles jeung Huberman, 1992:16)

Saméméh dianalisis, data nu geus dikumpulkeun téh diklasifikasikeun

ngaliwatan téhnik-téhnik sakumaha anu geus disebutkeun di luhur. Sabada

dikla-sifikasikeun, data diréduksi ngaliwatan prosés séléksi, museurkeun,

ngabasajan-keun, jeung abstraksi data kasar. Data téh diséléksi ku jalan milah-milah kalawan

(18)

panalungtikan. Sedengkeun midangkeun data mangrupa hiji prosés nyusun

(nga-rakit) atawa ngaorganisasikeun informasi nu kapaluruh patali jeung kagiatan

nyin-dekkeun jeung vérifikasi.

Kagiatan nyindekkeun jeung vérifikasi mangrupa léngkah penting dina

prosés panalungtikan. Nyindekkeun hasil panalungtikan téh didadasaran ku

kagi-atan ngaorganisasikeun informasi nu dicangking dina kagikagi-atan analisis data.

Saba-da éta, dilaksanakeun tafsiran intéléktual kana kacindekan-kacindekan nu

dicang-king.

Dumasar kana masalah dina ieu panalungtikan, prosédur analisis data téh

ngawengku léngkah-léngkah sakumaha ieu di handap.

1) Maca sakabéh data;

2) Ngaidéntifikasi struktur intrinsik dina fikmin anu dijadikeun sumber data, nu

ngawengku téma, galur, palaku, jeung kasang tukang;

3) Ngaidéntifikasi waktu naratif dina fikmin anu dijadikeun sumber data;

4) Nalaah konsépsi ngeunaan fikmin, sakumaha nu nyampak dina wengkuan

struktur naratifna;

(19)

BAB V

KACINDEKAN JEUNG SARAN

5.1 Kacindekan

Tina hasil analisis patali jeung struktur intrinsik, waktu naratif, katut

konsépsi fiksimini basa Sunda sakumaha dipedar dina bab IV, bisa dicindekkeun

sawatara hal sakumaha ieu di handap.

1. Tina hasil analisis sampel data, sacara umum bisa ditétélakeun struktur

intrinsik fiksimini basa Sunda nu ngawengku téma, palaku, galur, jeung

kasang tukang. Téma museur kana hiji pasualan, umumna patali jeung

pasualan-pasualan rumah tangga, asih papada manusa, asih manusa jeung

lingkungan sabudeureunana, jeung pasualan sosial kamasarakatan patali

jeung kahirupan sapopoé. Palaku umumna teu réa, cukup saurang palaku

utama jeung hiji nepi ka tilu palaku tambahan. Réréana palaku tambahan mah

teu ditampilkeun langsung, ukur disabit-sabit. Galur umumna mérélé, museur

kana hiji kajadian. Aya ogé nu ngagunakeun galur nyoréang ka tukang. Carita

ogé umumna langsung torojogan dibawa kana pusuer pasualan. Kasang

tukang waktu jeung tempat mah prah baé sakumaha carita atawa karya fiksi

umumna, ngawengku lingkungan sabuduereun dina mangsa kamari jeung

kiwari.

(20)

a) Modus nu digunakeun umumna aya dua, narator salaku palaku jeung

narator nu lain palaku. Salaku palaku, narator nyaritakeun kajadian nu

tumiba atawa kaalaman ku dirina. Sedengkeun narator nu lain palaku mah

nyaritakeun kajadian nu kaalaman ku jalma lianna nu jadi palaku carita.

Dina modus narator nu lain palaku, posisi narator aya di luareun carita.

Tina dua modus sarupa kitu, naratee (nu maca) mah teu kalibet jeung teu

dilibetkeun dina carita.

b) Ditilik tina narasi peristiwa kajadian (narrative of event), téhnik narasi nu

digunakeun umumna mimésis nu leuwih némbongkeun informasi ti batan

naratorna sorangan. Sedengkeun patali jeung narasi peristiwa ujaran

(narrative of words), peristiwa ujaran téh umumna ngagunakeun téhnik

narrated speech, peristiwa ujaran téh ditémbongkeun ngaliwatan narasi ti

narator. Ukur sabagian leutik nu ngagunakeun atawa direumbeuy ku

téhnik transposed speech jeung reported speech. Dina katégori ujaran nu

dinarasikeun, peran dina carita pangpangna dicangking ku narator.

Unggal ujaran téh disampakkeun ngaliwatan médiasi narator. Gaya teu

langsung mangrupa ciri utama katégori ujaran nu ditransposisikeun. Éta

katégori biasana sifatna leuwih mimésis, tapi hadirna narator karasa

kénéh. Sedengkeun dina katégori ujaran nu dilaporkeun, kahadiran

narator disingkahan. Ruang salega-legana dipaparinkeun ka palaku pikeun

nampilkeun dirina.

c) Waktu carita jeung waktu narasi umumna aya dina kronologi anu sarua,

(21)

lumangsungna dina sapoé. Patali jeung durasi waktu narasina, carita

umumna diébréhkeun ngaliwatan kalimah nu kurang ti tilu puluh kalimah.

Ku cara ngamangpaatkeun kalimah-kalimah nu pondok, éféktif, jeung

saeutik jumlahna, umumna katémbong ayana ellipsis, narasi téh

dipondokkeun.

3. Fiksimini dina hirup kumbuhna dipangaruhan ku rohang atawa médiana.

Mekar dina situs jejaring sosial facebook jeung twitter, fiksimini basa Sunda

kakeunaan ogé ku kawatesanana karakter nu bisa ditémbongkeun atawa

ditulis, kurang leuwih 140 karakter. Dina kamekaranana, jumlah 140 karakter

téh mekar jadi kurang leuwih 100 kecap. Éta hal dipangaruhan ku médiana nu

geus teu ukur ngamangpaatkeun facebook jeung twitter, tapi dina situs husus

fiksimini jeung sawatara majalah. Tina sawatara fiksimini nu dianalisis dina

ieu panalungtikan, katitén yén fiksimini mangrupa carita nu témana museur

kana hiji pasualan, galurna mérélé basajan, jumlah palaku jeung kasang

tukang tempat tur waktuna ukur hiji nepi ka dua. Tina jihat waktu narasi,

téhnik narasi nu digunakeun biasana mimesis, informasi leuwih

ditémbongkeun ti batan naratorna kalawan leuwih mentingkeun nganteurkeun

carita sacara langsung, ngagunakeun kecap-kecap jeung kalimah nu padet.

5.2 Saran

Sacara métodologi, ieu panalungtikan didadasarkeun kana sumber data

nu kawatesanan. Fiksimini basa Sunda nu mekar dina facebook saéstuna kawilang

(22)

dianalisis téh kawatesanan. Sangkan hasil panalungtikan lianna nu sarupa jeung

ieu panalungtikan leuwih jembar, kawilang hadé saupama data nu digunakeun téh

leuwih réa jumlahna, boh tina jihat réspondénna, média sumebarna, boh tina jihat

jumlah téksna sorangan. Hadé ogé saupama dibandingkeun jeung karya-karya

fiksi lianna, utamana nu wangunna sajak lirik.

Ditilik tina ambahan ulikanana, ieu panalungtikan saukur nalungtik téks

fiksimini basa Sunda patali jeung struktur intrinsik katut waktu naratifna. Pikeun

panalungtikan lianna nu sarupa jeung ieu panalungtikan, hadéna ambahan

ulikanana dilegaan tina jihat struktur éktrinsik, sosiologi sastra, psikologi sastra

jsté. Pon kitu deui tina jihat struktur naratifna, dilegaan ku cara nganalisis

pernyataan naratif jeung lingkungan penceritaanana.

Nalungtik perkara fiksimini basa Sunda tétéla teu cukup ukur dibekelan

ku pangaweruh paélmuan sastra. Karya sastra raket patalina jeung widang-widang

paélmuan lianna saluareun paélmuan sastra. Ku éta hal, penting pisan panalungtik

nu aya minat ngulik perkara fiksimini jeung karya sastra lianna, mekelan dirina ku

pangaweruh-pangaweruh dina widang paélmuan sosiologi, antropologi, psikologi,

(23)

DAFTAR PUSTAKA

Adiwidjaja, R.I. 1950. Kasusastraan Sunda II. Jakarta: J.B. Wolters.

Ali, Mohamad. 1985. Penelitian Kependidikan Prosedur dan Strategi. Bandung: Angkasa.

Alwasilah, A. Chaédar. 2009. Pokoknya Kualitatif: Dasar-dasar Merancang dan Melakukan Penelitian Kualitatif. Jakarta: Pustaka Jaya.

Aminuddin. 1991. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru.

Barthes, Roland. 1978. Introduction to Structural Analysis of Narratives dalam Image–Music-Text. (Terj. Stephen Heath). New York: Hill and Wang.

Chandler, Daniel. 2002. Semiotics: The Basic. New York, USA: Routhledge.

Cruse, Alan. 2006. A Glosari of Semantics and Pragmatics. Edinburgh, Inggris: Edinburgh University Press.

Danesi, Marcel. 2002. Understanding Media Semiotics. London: Arnold Publisher.

Darpan. 2011. “Généalogi Carita Pondok Sunda: Tilikan Postkolonial”. Tésis di Program Studi Pendidikan Bahasa dan Budaya Sunda, Sekolah Pascasarjana UPI. Teu diterbitkeun.

Facebook Inc. 2010. Facebook Confidential and Proprietary. USA: Facebook Inc.

Fairclough, Norman. 2003. Analysing Discourse: Textual Analysis for Social Research. London: Routledge.

Fludernik, Monica. An Introduction to Narratology. New York: Routledge.

Fraenkell, Jack R. jeung Norman E. Wallen. 2007. How to Design and Evakuate Research in Education (Sixth Edition). New York: McGraw-Hill.

Gazali, Spk. (Panarjamah). 2009. Metode Analisis Teks dan Wacana: Stefan Titscher, Michael Mayer, Ruth Wodak, Eva Vetter. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Genette, Gerard. 1980. Narrative Discourse: An Essay in Method. New York: Cornell University Press.

(24)

Hayder, Hasin jeung Mark Alexander Basin. 2010. Learning Facebook Application Development. USA: PACT Publishing.

Heigham, Juanita jeung Robert A. Croker (Éditor). 2009. Qualitative Research in Applied Lingusistics: A Practical Introduction. Hampshire: Palgrave Macmillan.

http://facebook.com (diaksés Séptember 2011-Méi 2012)

Hurford, James R., Brendan Heasley, jeung Michael B. Smith (Éditor). 2007. Semantics: A Coursebook. New York: Cambridge University Press.

Iskandarwassid. 1992. Kamus Istilah Sastra. Bandung: Geger Sunten.

Isnéndés, Rétty. 2010. Téori Sastra. Bandung: JPBD FPBS UPI.

Kenan, Shlomith Rimmon-.1989. Narrative Fiction: Contemporary Poetics. New York: Methuen & Co.

Keraf, Gorys. 1994. Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: Gramedia

Kridalaksana, Harimurti. 1984. Kamus Istilah Linguistik. Jakarta: Gramedia.

Lakoff, George jeung Mark Johnson. 1980. Metaphor We Live By. Chicago: The

Luxemburg, Jan Van. 1989. Tentang Sastra. Jakarta: Intermasa.

Masinambow, E.K.M. jeung Rahayu S. Hidayat (éditor). 2001. Semiotik: Mengkaji Tanda dalam Artifak. Jakarta: Balai Pustaka.

Miles, M. B. jeung A. M. Huberman. 1992. Qualitative Data Analysis: A Source Book of New Methods. Beverly Hills: SAGE Publication.

Panitia Kamus LBSS. 1995. Kamus Umum Basa Sunda. Bandung: Tarate.

Propp, Vladimir. 2003. Morphology of The Folktale. Texas: University of Texas Press.

Ratna, Nyoman Kutha. 2009. Stilistika: Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Riemer, Nick. 2010. Introducing Semantics. New York: Cambridge University Press.

Rosidi, Ayip. 1983. Ngalanglang Kasusastraan Sunda. Jakarta:Pustaka Jaya.

Rusyana, Yus. 1969. Galuring Sastra Sunda. Diktat kuliah, teu diterbitkeun.

Rusyana, Yus. 1984. Panyungsi Sastra. Bandung: Gunung Larang.

(25)

Samuél, Énrico Élizar jeung Andhika Rahmayanto. 1997. Microsoft Internet Solution: Menguasai Internet dengan Cepat dan Mudah. Jakarta: Elex Media Komputindo.

Santoso, Slamet. 2010. Penerapan Psikologi Sosial. Bandung: Refika Aditama.

Satori, Djam’an. jeung Aan Komariah. 2009. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Saussure, Ferdinand de. 1959. Course in General Linguistics dalam Adams, Hazard (ed.). 1992. Critical Theory since Plato, Revised Edition. Fort Worth: Harcourt Brace Jovanovich, Inc.

Soekanto, Soerjono. 1990. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Raja Grafindo Perkasa.

Sudaryat, Yayat. 2003. Ulikan Wacana Basa Sunda. Bandung: CV. Geger Sunten.

Sudjiman, Panuti jeung Aart Van Zoest (Éditor). 1996. Serba-serbi Semiotika. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Sukmadinata, Nana Syaodih. 2009. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta.

Sumardjo, Jacob jeung Saini K.M. 1988. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: Gramedia.

Sumarsono, Tatang. 1986. Pedaran Sastra Sunda. Bandung: Medal Agung.

Sutopo. 2002. Metodologi Penelitian Kualitatif. Surakarta: Sebelas Maret University Press.

Tarigan, Henry Guntur. 1984. Prinsip-prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa.

Teubert, Wolfgang. 2010. Meaning, Discourse and Society. New York: Cambridge University Press.

Tim UPI. 2011. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Universitas Pendidikan Indonesia 2011. Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia.

Todorov, Zvetan. 1975. The Fantastic, A Structural Approach to A Literary Genre. New York: Cornell University Press.

Todorov, Zvetan. 1985 Tata Sastra [Zaimar, Okke dkk. (penerjemah)]. Jakarta: Djambatan.

(26)

Zaimar, Okke K.S. 2008. Semiotik dan Penerapannya dalam Karya Sastra. Jakarta: Pusat Bahasa.

Referensi

Dokumen terkait

Para o rendimento de impostos referente ao ano de 2005 todas as pessoas que estejam a conduzir actividades de negócios devem completar e enviar um formulário de rendimento de

Untuk Menekan Infeksi Busuk Pangkal Batang (Athelia rolfsii (Curzi)) pada Beberapa Varietas Kedelai di Rumah Kassa" yang merupakan salah satu syarat untuk mendapat gelar

Sahabat MQ/ sekitar 1.500 dari 250 ribu/ anak di bawah 5 tahun -balita- yang ada di Provinsi DIY/ menderita gizi buruk// Kepala Dinas Kesehatan Provinsi DIY Bondan Agus

Sahabat MQ/ sejumlah elemen di DIY/ antara lain Pusat Anti Korupsi Universitas Gadjah Mada/ Lembaga Bantuan Hukum DIY/ Jogja Police Wacth/ Akedemisi di

Private Sub FrmHome_Load( ByVal sender As System.Object, ByVal e As. System.EventArgs) Handles

PENGARUH PERAN KEPEMIMPINAN KETUA PROGRAM STUDI DAN PEMANFAATAN SISTEM INFORMASI MANAJEMEN TERHADAP.. AKURASI FORMULASI RENCANA STRATEJIK UNIVERSITAS

Output Korelasi Harga Kedelai Lokal Dengan Volume Impor

Sebuah skripsi yang diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana pada Fakultas Pendidikan Teknik dan kejuruan. © Tina Septiani Nurachman 2014