PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
6 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Anti Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam dalam Meningkatkan Kesadaran Anti Korupsi di Sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia, 2014), 24. Diharapkan dengan adanya internalisasi nilai-nilai Islam pada anak di Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak LKSA Yabappenatim Gebang Patrang Jember bisa melahirkan generasi masyarakat atau anak yang mampu.
Fokus Penelitian
Tujuan Penelitian
Manfaat Penelitian
Mendeskripsikan tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember Tahun 2019. Diharapkan penelitian ini dapat memberikan kontribusi dalam memberikan kontribusi pada kumpulan pengetahuan dan pengalaman penelitian mengenai internalisasi nilai-nilai Islam. nilai-nilai pada anak di LKSA.
Definisi Istilah
Penelitian ini dapat menambah wawasan pengetahuan mengenai internalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA Yabappenatim Gebang Patrang Jember Tahun 2019. Internalisasi nilai-nilai Islam dalam penelitian ini adalah integrasi dan proses pembinaan dan pembinaan nilai-nilai Islam. yang meliputi: tahap transformasi nilai, transaksi nilai dan transinternalisasi nilai pada anak di LKSA Yabappenatim.
Sistematika Penulisan
Berdasarkan definisi tersebut maka dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan penelitian ini adalah internalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA Yabappenatim Jember, meliputi: tahap transformasi nilai, tahap transaksi nilai dan tahap transinternalisasi nilai pada anak di LKSA Yabappenatim Jember. LKSA. Yabappenatim Gebang Patrang Jember Tahun 2019. Bab III, berisi tentang metode penelitian yang terdiri dari pendekatan dan jenis penelitian, lokasi penelitian, topik penelitian, teknik pengumpulan data, analisis data, validitas data dan tahapan penelitian yang dilakukan.
KAJIAN PUSTAKA
Kajian Teori
- Nilai- nilai Islami
19 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Anti Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam dalam Meningkatkan Kesadaran Anti Korupsi di Sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia, 2014), 35. 21 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Anti Korupsi, Strategie voor het internaliseren van islamitische waarden dalam Peningkatan Kesadaran Anti Korupsi di Sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia, 2014), 36. 24 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Anti Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam dalam Peningkatan Kesadaran Anti Korupsi di Sekolah, ( Yogyakarta: Arruzmedia.
26 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Melawan Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam dalam Meningkatkan Kesadaran Melawan Korupsi di Sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia, 2014), 47. 30 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Melawan Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam dalam Peningkatan kesadaran terhadap korupsi di sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia, 2014), 54. Nilai-nilai agama adalah nilai-nilai yang mempunyai dasar kebenaran yang lebih kuat dibandingkan dengan nilai-nilai sebelumnya.
33 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Melawan Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam Dalam Meningkatkan Kesadaran Terhadap Korupsi Di Sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia. 51 Muhammad Nuruddin, Pendidikan Melawan Korupsi, Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Islam Dalam Meningkatkan Kesadaran Anti Korupsi Bagi korupsi di sekolah, (Yogyakarta: Arruzmedia. Pada tahap ini seseorang sudah mulai aktif menyikapi nilai-nilai yang berkembang di luar dan menyikapinya.
METODE PENELITIAN
- Pendekatan dan Jenis Penelitian
- Lokasi Penelitian
- Subjek Penelitian
- Teknik Pengumpulan Data
- Analisis Data
- Keabsahan Data
- Tahap-tahap Penelitian
Pada tahap transformasi ini, Pembina anak asuh LKSA yang disebut ustad di LKSA memberikan informasi kepada anak asuh tentang nilai-nilai baik dan buruk yang dilakukan melalui komunikasi verbal. Hal ini bertujuan agar anak asuh dapat memahami dan mengetahui nilai-nilai keislaman seperti iman, rukun sholat, cuci fardhu dan juz lainnya. Tahap transaksi nilai Islami di LKSA Yabappenatim dilakukan secara saling belajar antara saya dengan anak asuh yang tujuannya untuk berkomunikasi agar anak asuh aktif.
Proses penyuluhan tentang pentingnya nilai-nilai Islam pada anak dilakukan di luar kelas sebagai bentuk pengkultusan dan motivasi anak asuh LKSA. Santri menyikapi dan menyikapi materi yang diajarkan dan dicontohkan oleh ustad, misalnya dalam nilai-nilai Islam: nilai-nilai aqidah, syariat dan akhlak. Misalnya saja salah satunya pada tahap transformasi nilai-nilai Islam, yaitu mengajarkan anak tentang tanggung jawab menjalankan amanah dan perintah Allah.
Tahapan transformasi nilai-nilai keislaman pada anak di LKSA Yabappenatim Gebang Jember tahun 2019 dilakukan oleh Pembina anak asuh LKSA disebut juga ustad yang menginformasikan kepada anak asuh tentang nilai-nilai baik dan buruk melalui komunikasi lisan, dalam proses pembuatan buku pembelajaran Safinatun Najah, Hadits 101 tentang Budi Luhur dan Tajwid Hidayatus Shibyan. Tahapan transaksi nilai-nilai Islami pada anak di LKSA Yabappenatim Gebang Jember tahun 2019 dilakukan melalui proses komunikasi antara Ustad dengan anak asuh yang bersifat timbal balik dalam aktivitas sehari-hari. Tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA Yabappenatim Gebang Jember Tahun 2019, dilakukan oleh Ustad di LKSA melalui penampilan fisik dan sikap yang baik oleh Ustad, agar anak asuh tanggap dan terbiasa.
PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA
Gambaran Objek Penelitian
Didorong oleh makna surat Al-Ma'un (bantuan, Surat 107 dalam Al-Qur'an) dan keadaan masyarakat, sembilan orang yang disebut dalam akta notaris sebagai pendiri sepakat untuk mendirikan sebuah organisasi sosial, untuk menafkahi bantuan di bidang pendidikan anak. Jika kita perhatikan, nampaknya dalam pertumbuhan dan perkembangan masyarakat, banyak atau bahkan terlalu banyak anak anggota masyarakat yang mengalami kesulitan dalam menempuh pendidikan. Untuk meringankan beban tersebut, YABAPPENATIM didirikan oleh sembilan orang pendiri yang disebut PENDIRI (sekitar tahun 1968), YABAPPENATIM hanya mempunyai akta notaris pada tanggal 28 Juni 1972.78.
Memfasilitasi pendidikan formal tingkat dasar hingga menengah dan membekali anak asuh dengan keterampilan sesuai bakat dan minatnya. Susunan Pengurus LKSA Yabappenatim Gebang Patrang Jember Agar langkah dan kegiatan untuk mencapai tujuan dapat lebih efektif dan maksimal, maka telah diselenggarakan lembaga YABAPPENATIM yang dituangkan dalam Akta Notaris Nomor: 21 tanggal 28 Juni 1972 dan Akta-akta lain untuk Perbaikan atau pembaharuan. No Nama Anak Asuh Umur No Nama Anak Asuh Umur 1 Adelia Karina Putri 14 tahun 31 M Abdullah 12 tahun 2 Ahmad Fauzi 15 tahun 32 Bagus Alfa Widiana 18 tahun.
Penyajian Data dan Analisis Data
Transformasi nilai-nilai Islam yang dilakukan di LKSA, puan, sebagai guru agama, saya menggunakan komunikasi lisan dengan anak angkat dalam pembelajaran kitab Safinatun Najah, Hadist 101 Budi Luhur, kitab tajwid Hidayatus Shibyan. Diadakan pada setiap petang Selasa dan Rabu, tujuannya untuk melatih anak-anak angkat mengenal nilai ajaran Islam yang baik dan buruk yang terkandung di dalamnya. Proses pembelajaran ini dilakukan setiap petang Selasa dan Rabu dengan anak-anak angkat menggunakan kitab Safinatun Najah, Dasar Hadist 101 Budi Luhur dan Tajwid Hidayatus Shibyan.
Tahapan transaksi nilai-nilai keislaman bagi pembina LKSA melibatkan komunikasi atau interaksi dua arah antara pembina dengan ustad yang bersifat dua arah. Anak asuh mempraktikkan budaya menyapa, memberi hormat, tersenyum, sopan santun dan sopan santun (5S) kepada orang lain yang mulai diterapkan di LKSA Yabappenatim Jember setiap hari. Dokumentasi kegiatan anak asuh dalam mengaji Tartil Al Quran pada acara HAUL ke 15 bagi pengasuh LKSA Yabappenatim Jember Tahun 2019.
Dokumentasi saat anak asuh mengamalkan nilai-nilai keislaman, termasuk pembelajaran Alquran dengan Tajwid yang diajarkan di LKSA seperti pada contoh pada foto di atas. Kegiatan dan rutinitas anak asuh di LKSA bertujuan untuk mengetahui sejauh mana mereka melakukan tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam melalui kebiasaan-kebiasaan yang menciptakan kepribadian yang baik dari segi mental dan fisik. Tahap internalisasi nilai-nilai Islam di LKSA dilakukan oleh anak asuh dalam menginternalisasikannya, misalnya nilai-nilai kedisiplinan, tanggung jawab dan nilai-nilai lainnya dalam kehidupan sehari-hari.
Pembahasan Temuan
Temuan Penelitian Mengenai Tahapan Transinternalisasi Nilai-Nilai Islam pada Anak di LKSA Yabappenatim Gebang Patrang Jember Tahun. Nilai-nilai Islami Anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember Tahun 2019. Bagaimana tahapan transaksi nilai-nilai Islami Anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jemebr Tahun 2019 3.
Bagaimana tahapan transformasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember. Bagaimana tahapan transaksi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember. Bagaimana tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember.
Bagaimana tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang. Bagaimana tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Jember. Bagaimana tahapan transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang tahun 2019?
PENUTUP
Kesimpulan
Serta transformasi nilai-nilai Islam di luar pembelajaran melalui kegiatan motivasi seperti ibadah setelah sholat berjamaah. Anak asuh diminta memberikan jawaban yang sama yaitu penerimaan dan pengamalan nilai-nilai Islam yang diajarkan dan dicontohkan oleh ustad setiap hari. Hal ini dibuktikan dengan keaktifan anak asuh mempelajari nilai-nilai yang telah dipelajari secara sadar, dalam perolehan nilai-nilai Islam yang telah dipelajari melalui rutinitas sholat berjamaah, membaca Al-Qur'an, tahlil, membaca doa. , gotong royong, membersihkan lingkungan di LKSA dan membantu sesama masyarakat sekitar.
Saran
- Matrik Penelitian
- Surat Pernyataan Keaslian
- Surat Izin Penelitian
- Jurnal Penelitian
- Pedoman Penelitian
- Surat Keterangan Selesai Penelitian
- Jadwal Kegiatan LKSA Yabappenatim
- Program Kerja LKSA Yabappenatim
- Foto Dukumentasi
- Biodata Penulis
Ustad atau pengawas hendaknya lebih banyak menambah strategi dan model pengajaran kepada anak, kemudian mendorong tumbuhnya kemampuan berpikir kritis inovatif anak. Penelitian lebih lanjut Hal-hal penting untuk dilakukan penelitian lebih lanjut khususnya mengenai internalisasi nilai-nilai Islam karena memegang peranan penting. Kajian penelitian ini diharapkan mampu memberikan pemikiran dan kontribusi serta wawasan untuk memperdalam penelitian yang dapat diteliti di institusi lain dengan fokus berbeda. Andewi Suhartini, 2015, Internalisasi nilai-nilai Islam melalui pembiasaan amalan keagamaan dalam peningkatan ketaatan beribadah Santri Miftahul Muhajirin Pondok Pesantren Cidadap, Pagaden, Subang Ringkasan Eksekutif Mendapat bantuan dana dari Dipa-Boptan Bandung 0,100 Uin Scal. Lembaga Penelitian Universitas Islam Negeri Jati Bandung 2015.
2018 yang berjudul “Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam Untuk Membentuk Kesadaran Beragama Narapidana di Lapas Kelas IIA Jember, Viti Skirpsi, Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Jember, 2018. Suwardono, Suhar 2017, “Internalisasi Nilai” Nilai Pendidikan Agama Islam Dalam Mengembangkan Kecerdasan Spiritual Siswa (Studi Kasus di Mts Sunan Kalijogo Malang)”. Bagaimana tahapan transformasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jemebr Tahun 2019.
Transinternalisasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jemebr 2019. Bagaimana tahapan transaksi nilai-nilai Islam yang dilakukan oleh pengawas dengan anak di LKSA (Yabappenatim Gebang Patrang Jember. Apa saja tahapan transformasi nilai-nilai Islam pada anak di LKSA (Lembaga Kesejahteraan Anak) Yabappenatim Gebang Patrang Jember dilakukan ustad.