Skripsi berjudul “Distorsi Tafsir Ayat Ahkam (Studi Kasus Ajaran Hakekok Balakasuta di Pandeglang)” yang disusun oleh Nida Roudhotul Hikmah dengan NIM 219410892 Program Pascasarjana Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ) Jakarta diuji di sidang munaqasyah pada tanggal 18 Juli 2022. Skripsi telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Magister Agama (M.Ag) dalam bidang Al-Qur'an dan Tafsir. Nadjematul Faizah, S.H., M.Hum., selaku Rektor Institut Ilmu Al-Qur'an (IIQ) Jakarta atas dedikasi dan perjuangannya dalam memajukan Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (IIQ) Jakarta ini.
Ahmad Syukron, MA., yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk mengikuti pendidikan pascasarjana di IIQ Jakarta. Tn. dan Ny. Dosen Program Studi Pascasarjana Ilmu Al-Quran IIQ Jakarta yang telah membagi ilmunya sehingga penulis mendapatkan dan memahami ilmu yang belum pernah didapatkan sebelumnya, khususnya tentang Ilmu Al-Quran. Seluruh dosen program pascasarjana Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta yang telah membimbing penulis dengan ikhlas dan mengamalkan ilmunya untuk kami.
Para staf perpustakaan Institut Ilmu Al-Qur'an Jakarta (IIQ), staf perpustakaan lulusan Institut Ilmu Al-Qur'an Jakarta (IIQ) dan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang telah membantu penulis menyelesaikan buku ini. tesis dalam penyelesaian referensi dan bahan penelitian lainnya. Abdul Ghaffar al-Hatiri, SQ, M.Sc, selaku sekretariat MUI Kabupaten Pandeglang yang telah membantu penulis untuk melakukan penelitian di Kabupaten Pandeglang yang dijadikan sebagai sumber data utama dalam skripsi ini. Kawan-kawan di prodi Tafsir dan Studi Al-Qur'an IIQ di Jakarta yang saya banggakan, yang saya rindukan, yang memotivasi saya dan yang menjadi tempat bertanya selama penulisan skripsi saya.
Semua sumber yang bersedia membantu penulis menjawab pertanyaan yang diajukan dan berpartisipasi dalam penulisan skripsi ini sehingga penulis dapat menyelesaikannya.
لا
Tujuan Penelitian
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat sebagai sumbangsih pemikiran dan kajian bagi dunia pendidikan khususnya dalam dunia penelitian kajian tafsir Al-Qur'an dengan mengidentifikasi ayat-ayat ahkam yang menyimpang. Penelitian ini bermanfaat dalam mengembangkan ilmu khususnya Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir agar mudah dibaca oleh masyarakat umum, sehingga dapat bermanfaat bagi semua pihak.
Kajian Pustaka
Seperti tauhid, masalah syirik, pelbagai kesan syirik, keadilan, kepimpinan berlandaskan al-Quran. Persamaan dengan kajian yang akan saya teliti ialah menjelaskan tauhid melalui pendekatan al-Quran. Dalam bukunya dijelaskan bahawa Al-Quran terutama mengandungi akidah, akhlak, janji, ancaman, cerita dan hukum.
Namun, bukunya lebih fokus membahas hukum-hukum ibadah yang diambil dari surat-surat Al-Qur'an. Sumber data yang digunakan dalam penulisan skripsi ini adalah sumber data primer (main data source), yaitu sumber data yang dihasilkan dari informan tertentu mengenai data yang sedang dan akan diteliti oleh peneliti. Data primer merupakan data yang berkaitan dengan variabel penelitian dan diambil dari responden, observasi dan wawancara.
Dokumentasi adalah teknik pengumpulan data dengan mengumpulkan data yang ada melalui tulisan, gambar, arsip termasuk buku-buku tentang pendapat, teori, argumentasi atau hukum, dan lain-lain yang berkaitan dengan penelitian yang sedang dilakukan. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode Study Living Qur’an pada kasus distorsi tafsir yang merupakan salah satu strategi dan metode analisis data kualitatif yang menekankan kajian khusus yang berlangsung pada objek analisis. Studi kasus juga dapat dilakukan pada penelitian dengan sumber data yang sangat kecil seperti satu orang, keluarga, RT, kota, kecamatan, kabupaten, provinsi, negara, bahkan satu benua.
Perkembangan ilmu-ilmu lain yang terkait dengan Ulumul Qur'an meliputi linguistik, sosiologi, hermeneutika, antropologi, dan komunikasi. Kajian Al-Qur'an diklasifikasikan menjadi empat diantaranya; teks al-Qur'an, hal-hal di luar teks al-Qur'an, makna teks al-Qur'an, reaksi masyarakat terhadap teks al-Qur'an, dan hasil penafsiran seseorang. Termasuk memahami tanggapan masyarakat mengenai persepsi mereka terhadap Al-Qur'an yang dapat ditemukan dalam kehidupan sehari-hari.
Tradisi membaca surat atau ayat tertentu pada acara-acara ritual keagamaan di masyarakat, misalnya teks Al-Qur'an yang hidup di masyarakat disebut dengan Living Qur'an. Sehingga kajian Al-Qur’an tidak hanya terfokus pada teksnya saja, tetapi juga dapat ditemukan dalam bentuk-bentuk pengamalan lain di masyarakat. Dalam konteks kajian Living Qur’an, para penafsir lebih menghargai dan merespon aktivitas pembuktian al-Qur’an di masyarakat.
Teknik dan Sistematika Penulisan
Al-Qur'an (IIQ) Jakarta.50 Agar penelitian ini dapat dilakukan secara tertib dan runtut, diperlukan rasionalisasi dan pembahasan yang sistematis. Oleh karena itu, dalam penelitian ini, penulis akan membaginya menjadi beberapa bab yang saling berkaitan satu sama lain. Aliran Hakekok Balakasuta masuk ke Kabupaten Pandeglang tepatnya di Kecamatan Cigeulis Desa Karangbolong pada tahun 1991 dan mulai berkembang pada tahun 1997.
Dalam ushul inti ajaran sekolah “Hakekok Balakasuta” harus melaksanakan shalat, haram syirik, haram dengki, haram berkhianat, dan sebagainya. Namun, dalam praktik ibadah lainnya terdapat distorsi penafsiran yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Munculnya distorsi penafsiran dalam aliran ini antara lain disebabkan oleh faktor pendidikan dan faktor ekonomi.
Lafaz syahadat yang tidak menggunakan lafadz seperti yang lazim digunakan oleh umat Islam ialah “Asyhadu an Lâ Ilâha Illallah Wa Asyhadu Anna Muhammad Rasulullah”.
Saran
Adib, Noblana, Faktor-Faktor Penyebab Penyimpangan Tafsir Al-Qur'an, dalam Jurnal Dakwah dan Perkembangan Sosial Manusia, Vol. Anwar, Hamdani, Tahrif dalam Al Qur'an (Kajian Analitis Terhadap Perubahan Lafdzy dan Ma'nawy), dalam Jurnal Misykat, Vol. Farhan, Ahmad The Living Qur'an Sebagai Metode Alternatif Dalam Mempelajari Al-Qur'an, dalam Jurnal El-Afkar, Vol.
Farhan, Mohd bin Md Amin, dkk, Penyimpangan Tafsir Al-Qur'an: Analisis Tafsir Kelompok Millah Ibrahim, i Journal of Qur'anic Studies, Vol.5, No. Husnul, Ensiklopedia Tafsir Buku Kumpulan Buku Tafsir dari Masa Klasik ke Masa Kontemporer, Depok: Lingkar Kajian Al-Qur'an, 2013. Hanafi, Muchlis M, Asbabun Nuzul Kronologis dan Penyebab Turunnya Al-Qur'an, Jakarta : Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an 'an, 2017.
Hasbillah, Ahmad Ubaydi Living Qur'an-Hadith Science: Ontology, Epistemology, and Axiology, South Tangerang: Darus-Sunnah Maktabah Publishing Unit, 2019. Maleteng, Dahlia Implicaties van gebed op geestelijke gezondheid, Jakarta: Institute of Al-Qur' Science an (IIQ) Jakarta, 2020. Mildawati, The Meaning of the Living Qur'an in the Bahuma Tradition in Sungai Harang Village, Hulu Sungai Tengah Regency, in Journal of Contemporary Islamic Studies, Vol.
Nurusshoumi, Ainita, Penyelewengan dalam Tafsir: Kajian Terhadap Unsur al-Dakhil dalam Tafsir Al-Kummi oleh Ali bin Ibrahim al-Kummi, dalam Jurnal al-Tadabbur Ilmu dan Tafsir Al-Qur'an, jld. Sany, Ulfi Putra, "Prinsip Pemerkasaan Masyarakat Dalam Perspektif Al-Qur'an", dalam Jurnal Sains Dakwah, Jil. Thaib, Zamakhsyari bin Hasballah, The Al-Qur'an Method in the Presenting of the Laws The Al-Qur'an Method in the Presenting of the Laws, in Suloh Journal, Vol.
Turmuzi, Wely Dozan dan Muhammad, Sejarah Metodologi Tafsir Al-Qur'an (Teori, Aplikasi dan Model Tafsir), Yogyakata: Bintang Pustaka Madani, 2020. Zabidi, Ahmad "Tafsir Ayat-Ayat Sosial dalam Al-Qur'an" , dalam Jurnal Ilmiah Filsafat, Vol. Zaim, Muhammad, “Tujuan Pendidikan Islam Dalam Perspektif Al Quran dan Hadits (Isu dan Strategi Pengembangan Pendidikan Islam)”, dalam Journal of Muslim Heritage, Vol.
