IMPLEMENTASI KURIKULUM 2013 DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)
(Studi Kasus SMP Al-Fath BSD)
Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd)
Oleh:
Anik Abidah NIM. 14311313
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) FAKULTAS TARBIYAH
INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ) JAKARTA 1439 H/2018 M
i
PERSETUJUAN PEMBIMBING
Skripsi dengan judul “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Studi Kasus di SMP Al- Fath BSD” yang disusun oleh Anik Abidah dengan No. Induk Mahasiswa (NIM): 14311313 telah melalui proses dengan baik, diperiksa dan disetujui untuk diajukan ke sidang Munaqasah.
Jakarta, 13 Agustus 2018 Pembimbing
Prof. Dr. Ahmad Syafi’ie Noor, MA
ii
LEMBAR PENGESAHAN
Skripsi dengan judul “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-FAth BSD” oleh Anik Abidah dengan NIM 14311313 telah diujikan pada sidang Munaqasyah Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta pada tanggal 18 Agustus 2018. Skripsi diterima sebagai salah satu syarat mmeperoleh gelar Sarjana Pendidikan Agama Islam (S.Pd).
Jakarta, 10 Oktober 2018 Dekan Fakultas Tarbiyah
Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M. Ag
Ketua Sidang Sekretaris Sidang
Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M. Ag Wasmini
Penguji I Penguji II
Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M. Ag Dr. Yayah NurAmaliyah, M. Pd
Pembimbing
Prof. Dr. Ahmad Syafi’ie Noor, MA
iii
PERNYATAAN PENULIS
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Anik Abidah
NIM : 14311313
Tempat/Tanggal Lahir : Gresik, 10 Juni 1995
Menyatakan bahwa skripsi dengan judul “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Studi Kasus di SMP Al-Fath BSD” adalah benar-benar asli karya saya kecuali kutipan-kutipan yang sudah disebutkan. Kesalahan dan kekurangan dalam karya ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab saya.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya tanpa rekayasa.
Jakarta, 13 Agustus 2018 Penulis
Anik Abidah
iv MOTTO
اًرْسُي ِرْسُعْلا َعَم َنِّإ
Sungguh, sesudah kesulitan pasti ada kemudahan.
v
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis haturkan kehadirat Allah Swt yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang, karena berkat izin-Nya skripsi yang berjudul Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama (PAI) Islam Studi Kasus di SMP Al-Fath BSD dapat penulis selesaikan.
Salawat serta salam semoga terlimpahkan kepada baginda Nabi Muhammad Saw, beserta para keluarganya, para sahabatnya, para tabi‟in tabi‟atnya dan kepada kita semua sebagai umatnya yang mengharapkan syafaatnya.
Tujuan skripsi ini adalah sebagai salah satu syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) di Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta. Penulisan skripsi ini tidaklah mudah dilakukan oleh penulis, banyak hambatan rintangan yang penulis hadapi, oleh karena itu apa yang disampaikan dalam skripsi ini masih jauh dari sempurna walau demikian besar harapan semoga skripsi ini bermanfaat dan menjadi referensi untuk penelitian selanjutnya untuk meneliti Kurikulum 2013 lebih lanjut dan sesuai dengan perkembangan zaman.
Penulis menyadari, skripsi ini tidak mungkin terselesaikan tanpa adanya dukungan, bimbingan, dan motivasi dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis ucapkan terima kasih dan penghargaan setinggi-tingginya kepada:
1. Ibu Prof. Dr. Hj. Huzaemah Tahido Yanggo, MA (Rektor Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, yang telah banyak memberikan ilmu kepada penulis semoga ilmu yang penulis dapatkan bermanfaat bagi penulis dan sesama manusia.
vi
2. Ibu Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M.A (Dekan Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta yang telah memberikan dukungan kepada saya agar dapat menyelesaikan skripsi ini tepat waktu, semoga kebaikan-kebaikan beliau dibalas oleh Allah SWT.
3. Bapak Prof. Ahmad Syafi‟i Noor, MA yang telah meluangkan waktunya dan sabar dalam membimbing penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, semoga kebaikan-kebaikan beliau dibalas oleh Allah SWT.
4. Ibu Dr Esi Hairani M. Pd. Ketua Program Studi Pendidikan Agama Islam Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, semoga Allah SWT membalas kebaikan beliau.
5. Ibu wasmini M. Pd. I dan Ibu Yuyun S. Pd. I yang telah memberikan arahan dan motivasi, semoga kebaikan-kebaikan beliau dibalas oleh Allah SWT.
6. Bapak Ibu Dosen Program studi Pendidikan Agama Islam Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, yang telah memberikan berbagai ilmu kepada penulis selama di bangku kuliah, semoga kebaikan-kebaikan beliau dibalas oleh Allah SWT.
7. Staf perpustakaan Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, Universitas Islam Negeri Jakarata (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, yang telah memberikan sarana dan prasarana dalam penulisan skripsi ini.
8. Seluruh instruktur tahfidz Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, terutama kepada Ibu Rahmi Zaim Syah, Ibu Muthmainnah, Ibu Fatimah Askan dan Ibu Halimatus Sa‟diyah yang selalu sabar mengarahkan, menuntun, memotivasi, dan membimbig penulis dalam menghafal Al-Qur‟an, semoga kebaikan-kebaikan beliau dibalas oleh Allah SWT.
vii
9. Bapak Taufiq S.SOs.I. M.Pd.I selaku Kepala Sekolah, Bapak Ari Mahfuddin S.Pd.I selaku Wakil Kepla Sekolah Bidang Kurikulum, dan Ibu Ade Nur Azizah S.Pd.I selaku Guru Pendidikan Agama Islam SMP Al-Fath BSD yang telah meluangkan waktu dan memberikan banyak informasi serta memberikan ijin kepada penulis untuk melakukan penelitian di SMP Al-Fath BSD.
10. Kedua orang tuaku tercinta Bapak Mohammad Anshor (alm) dan Ibu Asyrofa (almh). Terima kasih sebesar-besarnya atas bimbingan, dukungan moril, materil, maupun spiritual, kasih sayang, dan motivasi yang mengiringi penulis dalam menyelesaiakan skripsi ini.
Semoga Allah menyayangi beliau-beliau sebagaimana ia menyayangiku di waktu kecil, dan semoga Allah memberikan tempat terindah di surga sana.
11. Untuk kakakku Nur Afifah dan Mohammad Farikhin Terima kasih motivasi dukungan moril, dan materil kalian, semoga kalian semua diberikan kelancaran rizki umur yang panjang, kesehatan, dan dijadikan orang-orang yang sukses dunia akhirat.
12. Teman-temnaku di Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, angakatan 2014, terima kasih atas semua saran dan sharingnya, semoga ilmu yang kita dapatkan bermanfaat di dunia dan di akhirat.
13. Kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu-persatu, yang telah membantu dalam melancarkan proses penulisan skripsi ini.
Harapan penulis mudah-mudahan mendapatkan balasan yang lebih baik, dan semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya, dan bagi siapa saja (umumya) yang membaca untuk menambah ilmu pengetahuan.
Aamiin ya rabbal „alamin
viii
Pamulang, 13 Agustus 2018
Anik Abidah
ix DAFTAR ISI
LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING ... i
LEMBAR PENGESAHAN ... ii
PERNYATAAN PENULIS ... iii
MOTTO ... vi
KATA PENGANTAR ... v
DAFTAR ISI ... ix
DAFTAR TABEL ... xii
DAFTAR LAMPIRAN ... xiii
PEDOMAN TRANSLITERASI ... xiv
ABSTRAK ... xvii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Identifikasi Masalah ... 4
C. Pembatasan Masalah ... 4
D. Perumusan Masalah ... 5
E. Tujuan Penelitian ... 5
F. Manfaat Penelitian ... 5
G. Tinjauan Pustaka ... 7
H. Sistematika Penulisan ... 13
BAB II KAJIAN TEORI ... 14
A. Kurikulum 2013... 14
1. Definisi Kurikulum 2013 ... 14
2. Landasan Kurikulum 2013 ... 18
3. Karakteristik Kurikulum 2013 ... 21
4. Tujuan Kurikulum 2013 ... 23
x
5. Pendekatan Saintifik ... 24
6. Penilaian Otentik ... 34
B. Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) ... 38
1. Definisi Pembelajaran ... 38
2. Definisi Pendidikan Agama Islam (PAI) ... 41
3. Sumber Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) ... 44
4. Dasar-dasar Kurikulum PAI ... 45
5. Fungsi Pendidikan Agama Islam (PAI) ... 47
6. Tujuan Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP ... 48
7. Aspek Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) ... 49
8. Standar Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)... 50
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 54
A. Tempat dan Waktu Penelitian ... 54
B. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 54
C. Sumber Data ... 55
D. Populasi dan Sampel ... 56
E. Teknik Pengumpulan Data ... 57
F. Teknik Analisis Data ... 58
G. Instrumen Penelitian ... 59
BAB IV HASIL PENELITIAN ... 64
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 64
1. Sejarah Singkat Berdirinya SMP AL-Fath BSD ... 64
2. Visi Dan Misi SMP Al-Fath BSD ... 64
3. Profil Sekolah SMP Al-Fath BSD ... 65
4. Keadaan Guru dan Karyawan SMP Al-Fath BSD ... 66
5. Keadaan Siswa SMP Al-Fath BSD ... 67
6. Sarana dan Prasarana SMP Al-Fath BSD ... 67
xi
7. Kegiatan Ekstrakulikuler SMP Al-Fath BSD ... 68
B. Hasil Penelitian ... 68
1. Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-Fath BSD ... 68
2. Hasil Pengamatan Implementasi Pembelajaran Guru Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-Fath BSD ... 81
BAB V PENUTUP ... 87
A. Kesimpulan ... 87
B. Saran ... 88
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
xii
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Standar Isi Kompetensi……… 50 Tabel 2.2 Standar KI dan KD……….. 52 Tabel 3.1 Kisi-Kisi Instrumen Penelitian………... 59 Tabel 4.1 Keadaan Guru Dan Karyawan SMP Al-Fath BSD……….. 66 Tabel 4.2 Keadaan Siswa SMP Al-Fath BSD………. 67 Tabel 4.3 Keadaan Sarana Dan Prasarana SMP Al-Fath BSD……… 67
xiii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Dokumentasi Penelitian di SMP Al-Fath BSD
Lampiran 2 Pedoman dan Berita Wawancara Wakil Kepala Sekolah Bidang Kurikulum dan Guru Pendidikan Agama Islam SMP Al-Fath BSD
Lampiran 3 Rencana Pelaksanaan Pembelajaran SMP Al-Fath BSD Lampiran 4 Surat Pengajuan Judul Skripsi
Lampiran 5 Surat Permohonan Pembimbing Skripsi
Lampiran 6 Surat Permohonan Izin Wawancara dan Penelitian Di SMP Al-Fath BSD
Lampiran 7 Surat Keterangan Selesai Penelitian dari SMP Al-Fath BSD
Lampiran 8 Biodata Diri
xiv
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi Arab-Latin mengikuti pedoman yang diberlakukan dalam petunjuk praktis penulisan skripsi Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta.
A. Konsonan No Huruf
Arab Huruf Latin No Huruf
Arab Huruf Latin
1 ا A 14 ص Sh
2 ب B 15 ض Dh
3 ت T 16 ط Th
4 ث Ts 17 ظ Zh
5 ج J 18 ع „
6 ح H 19 غ Gh
7 خ Kh 20 ف F
8 د D 21 ق Q
9 ذ Dz 22 ك K
10 ر R 23 ل L
11 ز Z 24 م M
12 س S 25 نّ N
13 ش Sy 26 و W
No Huruf Arab Huruf Latin
27 ه H
28 ء „
xv
29 ي Y
B. Vokal
Vokal Tunggal Vokal Panjang Vokal Rangkap
Fathah : a آ : ȃ ْيَ... : ai
Kasrah : i ي : ȋ ْوَ... : au
Dhammah : u و: ȗ
C. Kata Sandang
a. Kata sandang yang diikuti alif lam (لا) qamariyah
Kata sandang yang diikuti alif lam (لا) qamariyah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya. Contoh: ةرقبل : Al-ا Baqarah.
b. Kata sandang yang diikuti alif lam (لا) syamsiyah
Kata sandang yang diikuti alif lam (لا) syamsiyah ditransliterasikan sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya. Contoh: لجرلا: ar-rajul
c. Syaddah (Tasydȋd)
Syaddah (Tasydȋd) dalam sistem aksara Arab digunakan lambang (ّ), sedangkan untuk alih aksaran ini dilambangkan dengan huruf, yaitu dengan cara menggandakan huruf yang bertanda tasydȋd.
Aturan ini berlaku secara umum, baik tasydȋd yang berada di tengah kata, di akhir kata ataupun yang terletak setelah kata sandang yang diikuti oelh huruf-huruf syamsiyah.Contoh: ِللهابِب بَنَّمَأ:
Ȃmanna billȃhi
xvi d. Ta’ Marbȗthah (ة)
Ta’ Marbȗthah (ة) apabila berdiri sendiri, waqaf atau diikuti oleh kata sifat (na’at), maka huruf tersebut dialih aksarakan menjadi huruf “h”. Contoh: ِةَدِئْفَأْلا: al-Af'idah
Sedangkan ta’ Marbȗthah (ة) yang diikuti atau disambungkan (di-washal) dengan kata benda (isim) maka dialih aksarakan menjadi huruf “t”. Contoh: ٌتَبِصبَن ٌتَلِمبَع: „Ȃmilatun Nȃshibah
e. Huruf Kapital
Sistem penulisan huruf Arab tidak mengenal huruf kapital, akan tetapi apabila telah dialih aksarakan maka berlaku ketentuan Ejaan yang Disempurnakan (EYD) bahasa Indonesia, seperti penulisan awal kalimat, huruf awal nama tempat, nama bulan, nama diri dan lain-lain. Ketentuan yang berlaku pada EYD berlaku pula dalam alih aksara ini, seperti cetak miring (italic), atau cetak tebal (bold) dan ketentuan lainnya. Adapun nama diri yang diawali dengan kata sandang, maka huruf yang ditulis kapital adalah awal nama diri, bukan kata sandangnya. Contoh: „Alȋ Hasan al-„Ȃridh.
Khusus untuk penulisan kata Al-Qur`an dan nama-nama surah menggunakan huruf kapital. Contoh: Al-Qur`an, Al-Baqarah, dan seterusnya.
xvii ABSTRAK
Nama Anik Abidah. Judul Skripsi “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Studi Kasus di SMP Al- Fath BSD”. Prodi Pendidikan Agama Islam. Tahun 2018.
Melihat struktur ajaran Islam, pendidikan akhlak adalah yang terpenting.
Penguatan akidah adalah dasar. Sementara, ibadah adalah sarana, sedangkan tujuan akhirnya adalah pengembangan akhlak mulia. Dengan kata lain, hanya akhlak mulia yang dipenuhi dengan sifat kasih sayang sajalah yang bisa menjadi bukti kekuatan akidah dan kebaikan ibadah. Sejalan dengan itu, Pendidikan Agama Islam diorientasikan pada pembentukan akhlak yang mulia, penuh kasih sayang, kepada segenap unsur alam semesta. Hal tersebut selaras dengan Kurikulum 2013 yang dirancang untuk mengembangkan kompetensi yang utuh antara pengetahuan, keterampilan, dan sikap. Selain itu, peseta didik tidak hanya diharapkan bertambah pengetahuan dan wawasannya, tapi juga meningkat kecakapan dan keterampilannya serta semakin mulia karakter dan kepribadiannya atau yang berbudi pekerti luhur.
Adapun rumusan masalah pada penelitian ini yaitu bagaimana implementasi kurikulum 2013 dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-Fath BSD?. Untuk menjawab rumusan masalah tersebutdigunakan metode penelitian kualitatif yang bersifatdeskriptif analisis. Dari hasil penelitia dapat diperoleh kesimpulan bahwa implementasi kurikulum 2013 bahwa SMP Al- Fath BSD telah menerapkan kurikulum 2013 dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) berjalan dengan baik.
Kata Kunci: Kurikulum 2013 dan Pendidikan Agama Islam (PAI)
1 BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Pendidikan merupakan hal yang penting dan menjadi prioritas utama dalam membangun peradaban bangsa. Karena pendidikan dipandang sebagai pondasi yang sangat pokok dalam mewujudkan generasi muda yang cerdas, merupakan aset untuk membangun sumber daya manusia yang berkualitas dan merupakan alat agar peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Oleh karenanya pendidikan bisa menjadi sarana untuk membuka pola pikir peserta didik bahwa ilmu yang mereka pelajari memiliki kebermaknaan untuk hidup sehingga ilmu tersebut mampu mengubah sikap, pengetahuan dan keterampilan menjadi lebih baik. Adapun ayat- ayat Al-Quran yang berkaitan dengan pendidikan terdapat dalam surat:
)قلعلا ةروس (
Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan,.
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah. yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. (QS. Al-Alaq [96]:1-5)
Pendidikan karakter kaitannya dengan dengan akhlak anak- anak zaman sekarang, hampir setiap hari kita melihat melalui media sosial dan televisi tentang fenomena-fenomena yang sangat menyedihkan, betapa para pemuda, pelajar dan mahasiswa yang
2
diharapkan menjadi harapan bangsa terlibat dengan video porno, pelecehan seksual, perkelahian, narkoba, geng motor, dan perjudian.
Contoh-contoh tersebut erat kaitannya dengan kualitas pendidikan dan kualitas sumber daya manusia, serta menunjukkan betapa rendah dan rapuhnya pondasi moral dan spiritual kehidupan bangsa.
Sehubungan dengan hal tersebut di atas, untuk mengembangkan dan membentuk karakter anak sangat dibutuhkan pendidikan yang berkualitas, dan diharapkan dengan diterapkannya kurikulum 2013 dapat membawa perubahan akhlak yang lebih baik. Oleh karena itu, menjadi penting pembelajaran pendidikan Agama Islam tentang menghayati dan mengimani Allah SWT merealisasikan pada pelaku akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari dengan bentuk sikap budi pekerti luhur dan bermartabat serta beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa melewati proses pembelajaran dengan menggunakan pendekatan saintifik dan penilaian Otentik.
Alasan peneliti memilih tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP) karena usia peserta didik SMP masuk pada kelompok masa remaja awal yang berkisar 13-15 tahun, merupakan masa yang mudah paling banyak dipengaruhi oleh lingkungannya dan teman sebaya dalam membentuk karakter dan merupakan masa anak yang ingin mengetahui dan mencoba berbagai hal.
SMP Al-Fath BSD merupakan sekolah unggulan yang bermotto sekolah dwibahasa berwawasan Islami dan yang mempersiapkan anak didiknya untuk mampu bersaing dalam wawasan global di era teknologi tinggi dengan tetap mengedepankan akhlak mulia dalam tindakan maupun pemikiran mereka kelak atau membangun anak Indonesia yang mandiri, kreatif, inovatif, berakhlakul karimah dan cinta lingkungan.
SMP Al-Fath BSD, yang mana merupakan salah satu sekolah unggulan
3 di daerah BSD (Bumi Damai Serpong). SMP Al-Fath BSD memiliki segudang prestasi di bidang akademik maupun non akademik. Hasil prestasi tersebut di dapat oleh peserta didik yang telah megikuti berbagai ajang olimpiade akademik maupun kegiatan ekstrakurikuler baik dalam tingkat nasional atau tingkat Internasional. Hal tersebut membuat sekolah SMP Al-Fath BSD menjadi salah satu sekolah favorit di BSD.
Penulis melakukan penelitian di sekolah SMP Al-Fath BSD karena merupakan sekolah cabang dari sekolah Al-Fath Cirendeu yang baru tiga tahun berdiri dan langsung menerapkan kurikulum 2013. Pada tahun pelajaran 2015/2016 SMP Al-Fath BSD melaksanakan Kurikulum 2013 yang mana kurikulum tersebut diterapkan pada kelas VII. Ini merupakan usia yang cukup matang dalam mengimplementasikan kurikulum baru. Oleh karena itu membuat peneliti tertarik untuk meneliti bagaimana implementasi Kurikulum 2013?, penulis memilih kelas VIII menjadi responden penelitian karena merupakan kelas yang menjadi angkatan pertama yang menggunakan kurikulum 2013 yaitu dua tahun dalam menerapkan kurikulum 2013 untuk pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI).
Dari latar belakang masalah yang penulis temukan, membuat penulis tertarik untuk meneliti, bagaimana implemetasi Kurikulum 2013 di SMP Al-Fath BSD?. Oleh sebab itu, penulis menjadikan masalah tersebut menjadi masalah penelitian yang akan dituangkan dalam bentuk skripsi yang berjudul. “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Studi Kasus di SMP Al-Fath BSD”.
4
B. Identifikasi Masalah
Menurut Nana Syaodih Sukmadinata dalam bukunya metode penelitian pendidikan mengatakan bahwa identifikasi masalah adalah
“Kegiatan mengidentifikasi isu-isu dan masalah penting yang dihadapi saat ini dan paling banyak bila isu-isu tersebut dapat diteliti”.1
Berdasarkan latar belakang masalah yang telah diuraikan di atas maka peneliti dapat mengidentifikasi masalah sebagai berikut:
1. Peran Kepala Sekolah dalam mengimplementasikan Kurikulum 2013 pada pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
2. Hasil belajar mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) dengan pengimplementasian Kurikulum 2013
3. Strategi guru dalam mengimplementasikan Kurikulum 2013 pada pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
4. Kesiapan guru mengimplementasikan Kurikulum 2013 pada pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
5. Kendala atau hambatan yang dialami oleh guru dalam mengimplementasikan Kurikulum 2013 pada pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
6. Implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
C. Pembatasan Masalah
Menurut Lexy J Moleong dalam bukunya Metode Penelitian Kualitatif mengatakan bahwa pembatasan masalah adalah “Memberikan gambaran yang jelas pada faktor-faktor tertentu dalam masalah yang
1 Nana Syaodih Sukmadinata, Metode Penelitian Pendidikan, (Jakarta: Rosda, 2013), h. 10
5 diteliti”.2 Pembatasan masalah dalam penelitian ini perlu dilakukan untuk memberikan pemahaman yang lebih spesifik dan mengerucut serta menghindari pembahasan yang terlalu luas. Dalam hal ini maka pembahasan dalam penelitian ini dibatasi mencakup implementasi Kurikulum 2013 dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI).
D. Perumusan Masalah
Berdasarkan pembatasan masalah yang telah dipaparkan maka perumusan masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimana implementasi Kurikulum 2013 dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-Fath BSD?
E. Tujuan Penelitian
Sesuai dengan perumusan masalah maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui atau mendeskripsikan implementasi Kurikulum 2013 dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP Al-Fath BSD
F. Manfaat Penelitian
Manfaat penelitian menunjukkan pada pentingnya penelitian dilakukan, baik untuk pengembangan ilmu dan referensi penelitian lebih lanjut dengan kata lain manfaat penelitian berisi uraian yang menunjukkan bahwa masalah yang dipilih memang layak untuk diteliti.
Hasil penelitian ini diharapkan berguna baik secara teoritis maupun praktis bagi penulis dan pembaca, yaitu:
2 Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif, (Bandung, PT. Remaja Rosdakarya, 2009), hlm. 97
6
1. Teoritis
Penelitian ini erat hubungannya dengan peran para pendidik dalam mencapai tujuan pendidikan yang berkualitas, yaitu keberhasilan pembelajaran Pendidikan Agama Islam. sehingga dengan melakukan penelitian ini diharapkan penulis dan semua pihak yang berkepentingan dapat mengetahui kurikulum yang tepat guna memudahkan dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) yaitu Kurikulum 2013 atau sebagai pijakan untuk mengembangkan penerapan Kurikulum 2013 dan memberikan gambaran yang jelas kepada pendidik tentang implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI).
2. Praktis
Secara praktis hasil penelusuran ini dapat berguna bagi:
a. Sekolah
Memberikan kontribusi bagi sekolahan dalam upaya mengembangkan Kurikulum pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
b. Guru
Memberi masukan dalam memperluas pengetahuan dan wawasan bagi pendidik tentang penetapan Kurikulum 2013 khususnya pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI)
a. Masyarakat atau orang tua
Menjadi orang tua yang bijaksana dalam memilih sekolah yang menggunakan kurikulum yang lebih efektif dan menyenangkan untuk anaknya.
7 G. Tinjauan Pustaka
Menurut Huzaemah Tahido Yanggo dalam bukunya pedoman penulisan skripsi, tesis, dan disertasi mengatakan bahwa tinjauan pustaka adalah kajian literatur yang relevan dengan pokok bahasan peneliti yang akan dilakukan atau bahkan memberitakan inspirasi dan mendasari dilakukannya penelitian. Setelah melakukan pengamatan dari beberapa literatur tentang penelitan yang mengangkat tema Implementasi Kurikulum 2013 Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) penulis menemukan beberapa skripsi yang relevan sekaligus menjadi rujukan dan pembanding dalam skripsi ini, skripsi-skripsi tersebut adalah:
1. Skripsi oleh Khusnul Khotimah 2016 Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta dengan judul Implementasi Kurikulum 2013 Terhadap Hasil Belajar Kepada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti. Tujuan dari penelitian ini tersebut adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis implementasi Kurikulum 2013 terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam serta upaya upaya yang dilakukan sekolah dan guru dalam upaya mengimplementasikan Kurikulum 2013.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif pengumpulan data dengan mengadakan pengamatan atau observasi wawancara dan dokumentasi. Setelah analisis data dilakukan kemudian di deskripsikan dalam bentuk narasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi Kurikulum 2013 terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti kelas VIII di SMPN 6 Muoro Jambi sudah berjalan dengan baik mulai diterapkannya Kurikulum 2013 pihak sekolah telah siap dalam menjalankan Kurikulum 2013 tersebut
8
dalam proses pembelajaran guru juga menerapkan pendekatan saintifik dan sudah melakukan penilaian otentik kepada siswanya.
Hasil belajar siswa sudah tercapai dengan baik karena dilihat dari nilai raport dan nilai keseharian siswa di sekolah. Persamaan dari judul skripsi Khusnul Khotimah dengan penulis adalah sama sama meneliti tentang implementasi Kurikulum 2013, sama-sama membahas pelajaran Pendidikan Agama Islam dan sama-sama menggunakan pendekatan kualitatif. Perbedaannya adalah skripsi Khusnul Khotimah mengambil subyek di SMPN 6 Muara Jambi dan membahas tentang implementasi Kurikulum 2013 terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti sedangkan penulis mengambil subyek di SMP AL-Fath BSD dan hanya berfokud pada implementasi Kurikulum 2013 pada pembelajaran Pendidikan Agama Islam.
2. Skripsi oleh Siti Afifatur Rahmawati 2017 Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta dengan judul Implementasi Kurikulum 2013 Pada Mata Pelajaran Al-Qur`an dan Hadits di Madrasah Aliyah Negeri (MAN) 5 Bogor, Jawa Barat. Tujuan dari penelitian ini tersebut adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis implementasi Kurikulum 2013 terhadap mata pelajaran Al-Qur`an dan Hadits di MAN 5 Bogor. Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif, pengumpulan data dengan mengadakan pengamatan atau observasi wawancara dan dokumentasi. Setelah analisis data dilakukan kemudian di deskripsikan dalam bentuk narasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Al- Qur`an dan Hadits di MAN 5 Bogor berjalan cukup baik hanya saja pada pendekatan saintifik dalam mengaplikasikannya di dalam kelas
9 belum sepenuhnya terlaksana. Persamaan skripsi Siti Afifatur Rahmawati dengan penulis adalah sama sama meneliti tentang implementasi Kurikulum 2013, sama-sama menggunakan pendekatan kualitatif. Perbedaannya adalah skripsi Siti Afifatur Rahmawati mengambil subyek di MAN 5 Bogordan membahas tentang Implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Al- Qur`an Hadits, sedangkan penulis mengambil subyek di SMP Al- Fath BSD dan membahas tentang implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
3. Skripsi oleh Tsamrotul Fikriyah 2017 Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta dengan judul Implementasi Kurikulum 2013 Pada Pembelajaran Aqidah Akhlak Kelas VIII di MTs Babussalam Kalibening Mojoagung, Jombang. Tujuan dari penelitian ini tersebut adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis implementasi Kurikulum 2013 terhadap mata pelajaran Aqidah Akhlak Kelas VIII di MTs Babussalam Kalibening Mojoagung Jombang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif, pengumpulan data dengan mengadakan pengamatan atau observasi, wawancara dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan memberikan makna terhadap data yang berhasil dikumpulkan dan dari makna itulah ditarik kesimpulan. Pemeriksaan keabsahan dengan menggunakan metode triangulasi kemudian di deskripsikan dalam bentuk narasi.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Aqidah Akhlak Kelas VIII di MTs Babussalam Kalibening Mojoagung Jombang cukup berjalan dengan baik. Mulai dari perencanaan pembelajaran guru dalam menyusun RPP beredoman pada silabus yang dibuat oleh
10
pemerintah. Dalam proses pembelajaran guru juga menerapkan pendekatan saintifik, yaitu mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiai dan mengkomunikasikan. Dalam evaluasi guru sudah melakukan penilaian otentik yang mencakup penilaian spiritual, sosial, pengetahuan dan keterampilan. Sekolah dan guru berusaha untuk meningkatkan pengetahuan tentang Kurikulum 2013 dengan mengikuti sosialisasi dan workshop. Adapun kendala yang masih terjadi adalah guru kesulitan pada sistem penilaian yang terlalu banyak aspek sehingga guru cenderung menggunakan penilaian yang subyektif. Persamaan Siti Tsamrotu Fikriyah dengan penulis adalah sama sama meneliti tentang implementasi Kurikulum 2013, sama-sama menggunakan pendekatan kualitatif. Perbedaannya adalah skripsi Tsamrotul Fikriyah mengambil subyek di MTs Babussalam Kalibening Mojoagung Jombang dan membahas tentang Implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Aqidah Akhlak, sedangkan penulis mengambil subyek di SMP Al-Fath BSD dan membahas tentang implementasi Kurikulum 2013 pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
4. Skripsi oleh Siti Nurhalimah 2017 Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta dengan judul Peran Kepala Sekolah Dalam Pengembangan Kurikulum 2013 (Studi Kasus Implementasi Mata Pelajaran PAI di SMA Negeri 70 Jakarta . Tujuan dari penelitian ini tersebut adalah untuk mengetahui bagaimana peran Kepala Sekolah dalam pengembangan Kurikulum 2013 dan implementasi mata pelajaran PAI di SMA Negeri 70 Jakarta. Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif, pengumpulan data dengan mengadakan pengamatan atau observasi wawancara dan dokumentasi dan menggunakan metode analisis
11 triangulasi data, setelah analisis data dilakukan kemudian di deskripsikan dalam bentuk narasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa peran Kepala Sekolah dalam pengembangan kurikulum 2013 sudah memberikan kontribusi dan perannya dengan baik. Hal tersebut dapat dibuktikan dengan adanya upaya-upaya yang dilakukan seperti workshop, seminar, pendidikan dan pelatihan (Diklat), dan in house Training (IHT). Implementasi mata pelajaran PAI di SMA Negeri 70 Jakarta udah berjalan dengan baik sesua dengan tuntutan Kurikulum 2013. Dengan adnya pelatihan yang dilakukan oleh pemerintah maupun pihak sekolah, serta forum musyawarah Guru Mata Pelajaran PAI (MGMP PAI) Jakarta selatan sangat membantu guru dalam mengimplementasikan mata pelajaran PAI. Guru PAI sudah memberikan variasi pengajaran dengan perangkat media yang tidak monoton sesuai tuntutan kurikulum 2013. Persamaan skripsi Siti Nurhalimah dengan penulis adalah sama-sama meneliti tentang implementasi Kurikulum 2013 pada pelajaran PAI, sama-sama menggunakan pendekatan kualitatif.
Sedangkan perbedaannya adalah skripsi Siti Nurhalimah mengambil subyek di SMA Negeri 70 Jakarta dan membahas peran kepala sekolah dalam pengembangan Kurikulum 2013. Sedangkan penulis mengambil subyek di SMP Al-Fath BSD.
5. Skripsi oleh Vivi Faradila Lapepo 2017 Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta dengan judul Implementasi Sistem Kredit Semester Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Terhadap Hasil Belajar Siswa (Studi Kasus SMA Muhammadiyah 3 Jakarta). Tujuan dari penelitian ini tersebut adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis implementasi Sistem Kredit Semester dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam terhadap
12
hasil belajar siswa (studi kasus SMA Muhammadiyah 3 Jakarta).
Metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif pengumpulan data dengan mengadakan pengamatan atau observasi wawancara dan dokumentasi menggunakan metode analisis triangulasi data, setelah analisis data dilakukan kemudian di deskripsikan dalam bentuk narasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa implementasi SKS bagi sekolah adalah merubah struktur kurikulum regular menjadi berbasis SKS, menentukan beban belajar, menyusun jadwal pelajaran dengan pola on-off, dan menentukan mata pelajaran peserta didik pada setiap semesternya. Implementasi SKS bagi guru adalah memodifikasi silabus menjadi silabus serial mata pelajaran, membuat RPP, mengolah dan menginput nilai.
Implementasi bagi peserta didik adaah mengikuti program 3 tahun bagi peserta didik regular atau program 2 thun bagi peserta didik SCI, melakukan registrasi akademik pada setiap semester, dan menyelesaiakan 136 SKS. Implementasi Sks dalam pelajaran PAI ada perbedaan yaitu tambahan alokasi waktu untuk pembelajaran, silabus mata pelajaran menjadi dua jenis, materi pelajaran yang didapat setiap kelas berbeda akibat dari pola penjadwalan on-off.
Materi menjadi tidak runtut karena belum ada buku pelajaran berbasisi SKS. Guru mengadakan semester pendek bagi peserta didik yang belum mencapai KKM setelah akumulasi nilai.
Persamaan skripsi Vivi Faradila Lapepo dengan penulis adalah sama sama membahas tentang pelajaran PAI, sama-sama menggunakan pendekatan kualitatif. Perbedaannya adalah skripsi Vivi Faradila Lapepo mengambil subyek di SMA Muhammadiyah 3 Jakarta dan membahas tentang Implementasi Kurikulum Sistem Kredit semester (SKS), sedangkan penulis mengambil subyek di
13 SMP Al-Fath BSD dan membahas tentang implementasi Kurikulum 2013.
H. Sistematika Penulisan
Sistematika penulisan skripsi ini, penulis mengacu pada buku pedoman penulisan skripsi tesis dan disertasi yang diterbitkan oleh Institut Ilmu Al-Qur`an IIQ Jakarta tahun 2017. Adapun sistematika penulisan ini akan dibagi ke dalam lima bab terdiri dari sub bab yaitu:
BAB I Pendahuluan, bab ini memaparkan Latar Belakang Masalah, Identifikasi Masalah, Pembatasan Masalah, Perumusan Masalah, Tujuan Penelitian, Manfaat Penelitian, Tinjauan Pustaka, dan Sistematika Penulisan.
BAB II Kerangka Teori, bab ini meliputi sejumlah teori kerangka pemikiran penelitian ini. Sub bab dari bab II terdiri dari atas:
pembahasan tentang Pengertian Kurikulum 2013, Landasan Kurikulum 2013, Karakteristik Kurikulum 2013, Tujuan Kurikulum 2013, Pendekatan Saintifik, Penilaian Otentik, Pengertian Pembelajaran, Pengertian Pendidikan Agama Islam (PAI), Sumber Pendidikan Agama Islam (PAI), Dasar-dasar Kurikulum (PAI), Fungsi Pendidikan Agama Islam (PAI), Tujuan Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP, Ruang Lingkup Pendidikan Agama Islam (PAI), dan Standar Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI).
BAB III Metodologi Penelitian. Bab ini menguraikan tentang proses pengumpulan data yang terdiri dari atas tempat dan waktu penelitian, jenis penelitian, sumber penelitian, populasi dan sampel, prosedur pengumpulan data, tehnik analisis data, dan instrumen penelitian.
BAB IV Hasil Penelitian, hasil yang diperoleh melalui teknik wawancara, observasi, dan studi dokumentasi.
14
BAB V Penutup. Merupakan penutup dari pembahasan penelitian ini yang berisi kesimpulan, dan saran-saran.
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
89 BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang telah ditulis dan diuraikan di atas dapat disimpulkan bahwa implementasi kurikulum 2013 pada pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) kelas VIII di SMP Al-Fath BSD sudah berjalan dengan baik sesuai dengan kaidah Kurikulum 2013.
Hal ini dibuktikan dengan dalam standar isi kurikulum 2013 guru PAI sudah membuat RPP, merumuskan tujuan pembelajaran, menyiapkan sarana dan prasarana pembelajaran, menggunan metode yang sesuai meteri pembelajaran yang akan disampaikan dan melakukan penataan tempat pembelajaran. Dalam proses pembelajaran guru juga sudah menerapkan pembelajaran active learning, pembelajaran kontekstual dan menggunakan pendekatan saintifik yaitu proses mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi, dan mengkomunikasikan materi tentang ima kepada Kitab-kitab Allah SWT. Dalam proses penilaian kurikulum 2013 guru sudah melalukan evaluasi/penilaian dalam hasil pembelajaran yang meliputi penilaian otentik yang meliputi penilaian kognitif, afektif, dan psikomotorik pada materi iman kepada Kitab-kitab Allah SWT..
Sekolah juga sudah berusaha untuk meningkatkan pengetahuan tentang kurikulum 2013 seperti dengan mengadakan pelatihan dengan Diknas, bedah buku Bapak Munif Chatib yang berjudul Sekolah Anak-anak Juara, mengadakan sosialisasi dan workshop. Adapun kendala yang masih terjadi terletak pada berbenturannya kegiatan di kalender akademik SMP Al-Fath dengan kalender akademik dari Diknas sehingga mengganggu jam belajar di kelas, buku pegangan siswa kelas IX yang
90
belum datang, dan beban mental yang dirasakan oleh guru Pendidikan Agama Islam dalam mengahadapi peserta didik zaman sekarang.
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian yang didapat maka penulis memberikan saran sebagai berikut.
1. Dalam hal mencegah agar tidak terjadinya pembelajaran kejar materi di dalam kelas atau hanya menghabiskan materi maka bagi guru Pendidikan Agama Islam disarankan untuk memaksimalkan pembelajaran di dalam kelas, dan bagi sekolah perlu melakukan penataan jadwal kegiatan kembali pada kalender akademik sekolah Al-Fath BSD dengan kalender akademik dari Diknas agar tidak me nganggu atau menggunakan jam belajar di kelas.
2. Sekolah perlu menambah sosialisasi untuk bekerja sama dengan orang tua dan masyarakat atau semua komponen pendidikan terkait masalah pembentukan karakter atau akhlak mulia terhadap peserta didik.
91
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur`an. Kementerian Agama RI. Jakarta: Kamil Pustaka. 2004
Ahsan, Muhammad dan Sumiyati. Buku Guru Kelas 8 PAI (Pendidikan Agama Islam) Kurkulum Revisi 2017, Jakarta: Kementerian dan Kebudayaan. 2017
Al-Abrasyi. Athiyah. Dasar-dasar pokok Pendidikan Agama Islam, terj.
Bustani A Ghani Bakri. Jakarta. Bulan Bintang. 1987
Al-Syaibani. Omar Muhammad Al-Toumy. Falsafah al-Tarbiyah al- Islamiyah. terj. Hasan Langgulung. Jakarta. Bulan Bintang. 1979
Amirono dan Daryanto. Evaluasi dan Penilaian Pembelajaran Kurikulum 2013. Yogyakarta. Gava Media. 2016
Ansyar, Mohammad. Kurikulum Hakikat, Fondasi, Desain dan Pengembangan. Jakarta: Kencana Prenamedia group. 2015
Aqib, Zainal. Model-Mode, Media dan Strategi Pembelajaran Kontekstual (Inovatif). Bandung: Rama Widya. 2015.
Daulay, Haidar Putra. Pemberdayaan Pendidikan Islam di Sekolah. Jakarta:
Kencana. 2016
Departemen pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jilid IV.
Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Umum. 2008
Fadlillah Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran SD/MI, SMP/MTs, dan SMA/MA. Yogyakarta: Ruzz Media. 2014
Gunawan, Imam. metode penelitian Kualitatif Teori dan Praktik. Jakarta:
Bumi Aksara. 2013
Hamalik, Oemar. Kurikulum dan Pembelajaran. Jakarta: Bumi aksara. 2014 Hasbullah. Dasar-dasar Ilmu Pendidikan. Jakarta: Rajawali Pers. 2012 Hidayat, Sholih. Pengembangan Kurikulum Baru. Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya. 2013
92
Irawan, Prasetyo. Metode Penelitian. Jakarta: Universitas Terbuka. 2009 Kunandar. Penilaian Autentik (Penilaian Hasil Belajar Peserta Didik
Berdasarkan Kurikulum 2013). Jakarta: Raja Grafindo Persada Pers.
2013
Kusaeri. Acuan dan Teknik Penilaian Proses dan hasil Belajar Dalam Kurikulum 2013. Yogyakararta. Ar-Ruzz Medi. 2014
Majid, Abdul. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana. 2017
Majid, Abdul. Pembelajaran Tematik Terpadu. Bandung: PT Remaja Rosda Karya. 2014
Majid, Abdul. Strategi Pembelajaran. Bandung: PT Remaja Rosda Karya.
2015
Majid, Abdul dan Chaerul Rohman. Pendekatan Ilmiah dalam Implementasi Kurikulum 2013.Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. 2014
Minarti, Sri. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Amzah. 2013
Mulyasa, E. Guru dalam Implementasi Kurikulum 2013. Bandung: PT Remaja Rosda Karya. 2015
Mulyasa, E. Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013. Bandung:
PT Remaja Rosda Karya. 2015
Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya. 2009
Nata, Abuddin. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana. 2016
Prastowo, Andi. Menyusun Rencana pelaksanaan Pembelajran (RPP) Tematik Implementasi Kurikulum 2013 untuk SD/MI. Jakarta:
Prenamedia Group. 2015
Poerwati, Loeloek Endah. dan Sofan Amri. Panduan Memahami Kurikulum 2013. Jakarta: PT. Prestasi pustakarya. 2013
Ramayulis. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia. 2015.
93
Ramayulis. Metodologi Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Kalam Mulia.
2012
Saefuddin, Asis. dan Ika Berdiati. Pembelajaran Efektif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2015
Sanjaya, Wina. Kurikulum dan Pembelajaran Teori dan Praktik Pengembangan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP),.
Jakarta: Kencana. 2011
Salinan Lampiran Permendikbud. No 58 Tahun 2014 Tentang Kerangka Dasar dan Struktur Sekolah Menengah Pertama/Madrasah Tsanawiyah
Salinan Lampiran IV Peraturan Menteri Pendidikan Kebudayan Nomor 104 Tahun 2013 Tentang Implementasi Kurikulum. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia. 2013
Salinan Undang-undang Republik Indonesia No 20 Tahun 2013 Tentang Sistem Pendidikan Nasional Republik Indonesia. 2006
Salinan Lampiran Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Nomor 21 Tahun 2016 Tentang Standar Isi Pendidikan Dasar dan Menengah.
Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Repubik Indonesia. 2016 Salinan Lampiran Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 22
Tahun 2016 Tentang Standar Proses Pendidikan Dasar dan Menengah. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Repubik Indonesia. 2016
Salinan Lampiran Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Nomor 23 Tahun 2016 Tentang Standar Penilaian Pendidikan Dasar dan Menengah. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Repubik Indonesia. 2016
Samani, Muchlas. dan Hariyanto. Konsep dan Model Pendidikan Karakter.
Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2017
Slameto. Belajar dan Faktor-faktor yang Mempengaruhinya. Jakarta: Rineka Cipta. 2010
94
Sugiono. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta 2016
Sukiman. Pengembangan Kurikulum Perguruan Tinggi. Bandung: PT Remaja Rosda Karya. 2015
Sukmadinata, Nana Syaodih. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT.
Remaja Rosda Karya. 2005
Sukring. Pendidik dan Peserta Didik dalam Pendidikan Islam. Yogyakarta:
Graha Ilmu. 2013
