DAFTAR PUSTAKA
Abdul Mustaqim. Metode Penelitian Al-Qur’an dan Tafsir: Model Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Idea Press, 2017.
Abdul Wachid Lutfi. ―Resepsi dan Fungsi Pembacaan Asmaul Husna pada Halaqah Mingguan Bank Wakaf Mikro Al-muna Berkah Mandiri Krapyak.‖ Masters, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2021. https://digilib.uin- suka.ac.id/id/eprint/46396/.
Abdullah bin Muhammad. Tafsir Ibnu Katsir, jilid 6, terj.Abdul Ghofur. Jakarta: Pustaka Imam Syafi‘i, 2004.
Ahmad Rafiq. Teks dan Praktik dalam Fungsi Kitab Suci: Sebuah Pengantar dalam Living Qur’an: Teks, Praktik dan Idealitas dalam Perfomasi Al-Qur’an. Yogyakarta: AIAT Indonesia, 2020.
Ahmad Ubaydi Hasbillah. Ilmu Living Qur’an-Hadis Ontologi, Epistimelogi, dan Aksiologi. Tanggerang Selatan Banten:
Yayasan Wakaf Darus-Sunnah, 2019.
Ainur Rofik. ―Tradisi Slametan Jawa Dalam Perspektif Pendidikan Islam.‖ atttaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 15 (2019).
Al-Mahalli, & Al-Suyuti. Tafsir Al-jalalain. kudus: Menara kudus, 2010.
Al-Qurthuby, A.M ibn Ansary. Al-jami li Ahkam Al-Qur’an. Darul al-kutub al-arabiy, t.t.
Al-Thabari. Jami al-Bayan’an Ta’wil al-Qur’an, terj. Ahsan Askan.
Jakarta: Pustaka Azzam, 2009.
Amir Hamzah. Metode Penelitian Kualitatif. Batu: Literasi Nusantara, 2019.
Ardiyansyah. Tradisi Dalam Al-Qur’an. (PTSQ) Jakarta, 2018.
Atabik Ali dan A zuhdi muhdlor. kamus kontemporer arab indonesia. Yogyakarta: Multi karya Grafika, 2007.
Bagong Suryanto and Sutinah. Metode Penelitian Sosial Berbagai Alternatif Pendekatan. Jakarta: Kencana, 2015.
Budioyo Saputro. Manajemen Penelitian Pengembangan (research
& development) bagi penyusun tesis dan disertasi. 1 ed.
Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2017.
Buhori Buhori. ―Islam Dan Tradisi Lokal Di Nusantara (Telaah Kritis Terhadap Tradisi Pelet Betteng Pada Masyarakat Madura Dalam Perspektif Hukum Islam).‖ Al-Maslahah Jurnal Ilmu Syariah 13 (2017).
Citra Nurani Layliya Rahmatika. ―Tradisi Pembacaan Ayat-Ayat Rezeki (Studi Living Qur‘an di Majelis Taklim Hubbun Nabi Desa Cenlecen Pemekasan Madura).‖ Institut Ilmu Al-
Qur‘an (IIQ) Jakarta, 2022.
http://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/1942.
Gregory Baum. Agama Dalam Bayang-baying Relativisme: Sebuah Analisis Sosilogi Pengetahuan Karl Mannheim tentang Sintesa Kebenaran Historis-Normatif. Yogyakarta: Tiara Wacana, 1999.
Hakim, Lukman, dan Mugita Sariyasin. ―Nilai-Nilai Prososial Dalam Film Jembatan Pensil Dan Relevansinya Dalam Meningkatkan Perilaku Penerapan Asmaul Husna Ar- Rahman Pada Anak Usia Sekolah Dasar.‖ Muslim Heritage 6, no. 2 (6 Desember 2021): 305–44.
Hamim Rubai. Meneliti Asmaul husna dalam Al-Qur’an. Bandung:
Al-ma‘arif, 1993.
Imam muslim. Al-Hadis,shahih muslim. Semarang: Toha Putera, 1992.
Jam‘iyyah Tsamratul Raudhah. Lembar Asmaul Husna, t.t.
Lajnah pentashihan Mushaf Indonesia. Qur’an kemenag. Jakarta:
Kementrian Agama Indonesia, 2005.
Luthfi, Abdul Wachid. ―The Practice of Reciting Asmā` Al-Ḥusnā in Weekly Ḥalaqa.‖ Jurnal Living Hadis 5, no. 2 (24 Oktober
2020): 285–305.
https://doi.org/10.14421/livinghadis.2020.2335.
M. Quraish Shihab. Menyingkap Tabir Ilahi: Asmaul Husna Dalam Perspektif Al-Quran. Jakarta: Lentera Hati, 1999.
———. Tafsir Al-misbah Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an.
Vol. 5. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Marvia, Eva. ―Pengaruh Mendengarkan Bacaan Asmaul Husna Terhadap Perubahan Skala Nyeri Pada Pasien Fraktur diI RSUD dr. R. Soedjono Selong.‖ PrimA: Jurnal Ilmiah Ilmu
Kesehatan 4, no. 2 (11 Februari 2019).
https://doi.org/10.47506/jpri.v4i2.112.
Masrukhin. Metodologi Penelitian Kualitatif. Kudus: media ilmu press, 2015. Kudus: Media Ilmu Press, 2015.
M.Mansyur. “Living Qur’an dalam Lintas Sejarah Studi Al- Qur’an,” dalam Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadis. Yogyakarta: TH. Prees, 2007.
Muhammad Hafidz Mubarok. ―StudiI Living Qur‘an, Pembacaan Rutinan Asmaul Husna DI Padepokan, Tawangsari, Tulungagung.‖ Skripsi, IAIN Tulunggagung, 2019.
http://repo.uinsatu.ac.id/13734/.
Muhyar Fanani. Metode Studi Islam; Aplikasi Sosiologi Pengetahuan Sebagai Cara Pandang. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset, 2010.
M.Zurkani Jahja. 99 Jalan Mengenal Tuhan. Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2010.
Prof.Dr. H.M. Ridwan Lubis. Sosiologi Agama, Memahami Perkembangan Agama Dalam Interaksi Sosial. 1 ed. Jakarta:
Prenada Media, 2015.
Rasyid Rida, Muhammad. Tafsir Al-manar, Juz 9. Beirut: Darul Ma‘rifah, 1993.
Rizem Aizid. Bismillah, Kami Menikah. Banguntapan, Yogyakarta:
Diva Press, 2020.
S. Nasution. Metode Penelitian Naturalistrik-Kualitatif. Bandung:
PT. Tarsito, 2002.
Sugioyo. Metode Penelitian Kombinasi ( Pendekatan kuantitatif,Kualitatif dan R&D. 10 ed. Bandung: Alfabeta, 2018.
Syeikh Abdul Malik bin Abdul Karim Amrullah (HAMKA). Tafsir Al-Azhar, VIII. Jakarta: Pustaka Panjimas, 1982.
Syekh Dr. Said bin Ali bin Wahf al-Qahthani. Asmaul Husna Hakikat dan Maknanya,. Cibubur, Jakarta: Bee Media Pustaka, 2020.
Tadzkiorh. ―Spiritualisasi Kegiatan Dzikir Asmaul Husna (Analisisis Fenomenologi pada Jamaah Majlis Khidmah
Asmaul Khusna ‗Tombo Ati‘ Kesugihan Cilacap).‖ PhD Thesis, IAIN Purwokerto, 2021.
ulya. Metode Penelitian Tafsir. Kudus: Nora media enterprise, 2010.
Yani Yuliani. ―Tipologi Resepsi Al-Qur‘an dalam Tradisi Masyarakat Pedesaan: Studi Living Qur‘an di Desa Sukawana, Majalengka.‖ Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al- Qur’an dan Tafsir 6, no. 02 (2021).
http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/alt/article/vie w/1657.
