• Tidak ada hasil yang ditemukan

pengaruh dakwah terhadap remaja di desa pentadio timur

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "pengaruh dakwah terhadap remaja di desa pentadio timur"

Copied!
81
0
0

Teks penuh

PENDAHULUAN

Latar Belakang

Rumusan Masalah

Tujuan Penelitian

Manfaat Penelitian

KAJIAN PUSTAKA

Pengertian Dakwah

Tetapi Nabi dan orang-orang yang beriman bersamanya berperang dengan harta dan diri mereka. Dan mereka itulah orang-orang yang menjadi baik, dan mereka itulah orang-orang yang berbahagia.” 11.

Hukum Berdakwah

Untuk melakukan penelitian ini, penulis melakukan penelitian langsung di Desa Pentadio Timur, tepatnya di Kecamatan Telaga Biru Kabupaten Gorontalo. Melihat banyaknya remaja di Desa Pentadio Timur, Kecamatan Telaga Biru, Kabupaten Gorontalo, kami ingin mengetahui apa saja pengaruh dakwah terhadap remaja. Letak Desa Pentadio Timur yang dekat dengan Danau Limboto memberikan manfaat bagi masyarakat dalam hal peningkatan pendapatan ekonomi.

Batas administratif Desa Pentadio Timur terletak di Kecamatan Telaga Biru, Kabupaten Gorontalo, Provinsi Gorontalo. Faktanya, masih banyak masyarakat Desa Pentadio Timur yang belum mengetahui pengamalan agamanya masing-masing. Dari seluruh kegiatan dakwah yang ada di desa Pentadio Timur, hal ini menandakan bahwa kegiatan dakwah aktif di desa Pentadio Timur.

Khususnya di Kampung Pentadio Timur, terdapat seorang Ma'had Al-Husain bin Ali yang mempelajari pendidikan bahasa Arab dan pengajian Islam dan kehadiran Ma'had ini sangat membantu remaja untuk memahami Al-Quran dan Assunnah. 66. 69 Temu bual bersama mirza selaku belia yang aktif dalam aktiviti dakwah di Kampung Pentadio Timur pada 5 Mei 2018. Pelaksanaan dakwah di Kampung Pentadio Timur sangat baik kerana terdapat banyak aktiviti dakwah yang dijalankan oleh masyarakat setempat.

Keutamaan Dakwah

Unsur-Unsur Dakwah

Dai dapat berupa perseorangan, kelompok, organisasi atau lembaga yang dipanggil untuk melakukan tindakan dakwah.32 Tuhanlah yang menyeru melalui ayat-ayat-Nya yang ada dalam Al-Quran, sedangkan yang terpanggil untuk berdakwah adalah umat Islam sesuai Al-Quran. kemampuan dan kemampuan mereka. Citra dai merupakan penilaian mad'u terhadap dai, apakah dai tersebut mempunyai citra positif atau negatif. Pandangan Mad'u terhadap diri sendiri sangat berpengaruh dalam menentukan apakah ia akan menerima informasi atau pesan dakwah, atau sebaliknya.

Mad’u adalah manusia yang menjadi mitra dakwah atau sasaran dakwah atau manusia penerima dakwah, baik secara perseorangan. Masyarakat sebagai sasaran dakwah (mad’u) tidak lepas dari budaya kehidupan yang melingkupinya, yang dalam penerapan dakwah harus diperhatikan situasi teologis, kultural, dan struktural mad’u ( masyarakat) dalam Dakwah Islam dan nyatanya selalu menimbulkan dinamika dalam dakwah, karena dakwah Islam dilakukan dalam situasi sosial budaya tertentu, bukan dalam budaya nol dan masyarakat dengan sistem nol.39. Akhlak yaitu perbuatan nyata yang mencerminkan ajaran Islam, yang dapat dinikmati dan didengar oleh mad'u.44 5.

Mujadalah, iaitu berdakwah dengan bertukar-tukar fikiran dan berhujah dengan sebaik-baiknya, dengan tidak memberi tekanan dan bukan dengan memburuk-burukkan mereka yang menjadi rakan dalam berdakwah.

Pengertian Remaja Dalam Pandangan Islam

Tujuan penulis menggunakan metode ini adalah untuk memperoleh data yang jelas dan konkrit mengenai pengaruh dakwah terhadap perilaku remaja di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru Kabupaten Gorontalo. Tujuan penggunaan metode ini adalah untuk memperoleh data yang jelas dan konkrit mengenai pengaruh dakwah terhadap perilaku remaja di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru Kabupaten Gorontalo. Desa Pentadio Timur mempunyai potensi kekayaan sumber daya alam hayati dan non hayati yang tersebar di seluruh wilayah Desa Pentadio Timur.

Masyarakat Desa Pentadio Timur memanfaatkan Danau Limboto untuk beternak ikan air tawar dengan menggunakan keramba, kolam dan pancing sebagai alatnya. Meskipun kondisi masyarakat di Desa Pentadio Timur berbeda keyakinan, namun hal tersebut tidak serta merta menimbulkan kesenjangan dan kurangnya toleransi. Kegiatan tersebut merupakan wujud nyata yang dilakukan masyarakat Desa Pentadio Timur yang memandang sangat penting menjunjung tinggi nilai-nilai agama.

Masjid-masjid di Kampung Pentadio Timur terdiri daripada 8 buah masjid yang digunakan masyarakat untuk bersolat 5 waktu, namun daripada 8 buah masjid di Kampung Pentadio Timur hanya terdapat 3 buah masjid yang sangat aktif berdakwah setiap hari.

Definisi Remaja

Remaja Dalam Pandangan Islam

Keutamaan Remaja

METODE PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

  • Jenis Penelitian
  • Lokasi Penelitian
  • Sumber Data
  • Tehnik Pengumpulan Data
  • Analisis Data
  • Instrumen Penelitian

Observasi ini digunakan untuk penelitian yang direncanakan secara sistematis mengenai pengaruh dakwah terhadap perilaku di desa Pentadio Timur kecamatan Telaga Biru kabupaten Gorontalo. Guna memberikan informasi dan data desa yang sesuai dengan fakta perencanaan pembangunan desa, maka pemerintah desa Pentadio Timur melakukan penyusunan profil desa. Potensi yang dimiliki Desa Pentadio Timur terdapat pada sektor sarana jalan, sektor pertanian, sektor kelembagaan dan sektor geografis letak desa.

Implementasi dakwah di Desa Pentadio Timur sangat baik karena banyak kegiatan dakwah yang dilakukan oleh masyarakat setempat dan ormas Islam juga sangat aktif dalam kegiatan dakwahnya seperti; Wahdah Islamiyah, Muhammadiyah, PKS, NU, Jamaah Tabligh dan Salaf bersaudara. Masjid yang lebih aktif dalam kegiatan dakwah adalah Masjid Yusuf Polapa yang terletak di Dusun 1 Desa Pentadio Timur yang terletak di kampus Universitas Muhammadiyah Gorontalo. Kegiatan dakwah di sini juga sangat sering dilakukan terutama di kalangan dosen dan mahasiswa. “Pelaksanaan dakwah di Desa Pentadio Timur sebenarnya berkembang dengan baik karena semakin banyaknya doa dan asatizah di desa tersebut, termasuk para da’i yang aktif dalam kegiatan dakwah di desa Pentadio Timur,” “Ustadz Mahmud Bakari , Lc., M.H Ustadz Hamadi Mcepate, Lc Ustadz Ilham Kaning dan masih banyak lagi.

Diharapkan kepada para orang tua dan tokoh agama dapat bekerja sama dengan para pendeta untuk membina remaja dan remaja di Kampung Pentadio Timur agar remaja dapat menjadi remaja yang bermoral dan juga remaja yang menjunjung tinggi nilai-nilai agama.

HASIL PENELITIAN

Deskripsi Lokasi Penelitian

Sebagai salah satu desa di Kecamatan Telaga Biru, Desa Pentadio Timur mempunyai potensi menjadi desa mandiri yang dapat menjadi rujukan bagi desa-desa lain di Kecamatan Telaga Biru dan Kabupaten serta Provinsi Gorontalo. Potensi tersebut dapat diolah lebih lanjut dan dikelola oleh masyarakat sehingga menghasilkan produk berupa bahan makanan pokok atau produk olahan lainnya yang mempunyai nilai ekonomi dan meningkatkan kesejahteraan Desa Pentadio Timur. Desa Pentadio Timur mempunyai kelas jalan yang berbeda-beda dan dalam kondisi baik, ditandai dengan sebagian besar permukaan jalan sudah beraspal dan disertai dengan adanya saluran drainase di pinggir jalan.

Sesuai aturan, batas Desa Pentadio Timur belum ditentukan. ditentukan oleh pemerintah, khususnya oleh Badan Informasi Geospasial yang mempunyai kewenangan menentukan batas wilayah. Hal ini berdasarkan data prospektif Desa Pentadio Timur tahun 2017 bahwa mayoritas penduduk Desa Pentadio Timur mempunyai toilet (kloset) yang memenuhi standar kesehatan, dan hanya sebagian kecil keluarga di desa ini yang memiliki toilet yang memenuhi standar kesehatan. standar. Namun untuk permasalahan tersebut dapat diatasi dengan adanya toilet umum di kawasan Desa Pentadio Timur, sehingga keluarga yang belum mempunyai toilet.

Tabel 1. Lembaga Pendidikan di Desa Pentadio Timur  Jenis
Tabel 1. Lembaga Pendidikan di Desa Pentadio Timur Jenis

Hasil Penelitian

Kegiatan sosial dan keagamaan yang berlangsung di Kampung Pentadio Timur khususnya bagi masyarakat muslim sangat beragam, mulai dari kegiatan ta’lim yang diadakan setiap minggu di berbagai masjid di Pentadio Timur, tarbiyah Islam dan kemudian tahsin dari kalangan remaja hingga orang tua, al - Setiap sore kegiatan di Taman Pendidikan Quran Anak (TPQ), dan kehadiran Ma'had Al-Husain Bin Ali di Desa Pentadio bagian timur yang mempromosikan pembelajaran bahasa Arab dan kajian Islam bagi masyarakat lokal di dalamnya sangat mendukung. Dan cara yang mereka gunakan sebenarnya sangat baik, namun fanatisme gerakan yang satu ini membuat mereka sulit menerima satu sama lain dan hal ini menjadi permasalahan yang sangat besar dalam pelaksanaan dakwah di Gorontalo khususnya di Desa Pentadio Timur, karena disana Islam semakin melemah, karena Allah subhanahu wa ta'ala telah memerintahkan kita (ummat Islam) untuk bersatu, dan tidak hanya terpecah belah karena hal-hal yang sebenarnya kita tidak sepakat secara tidak wajar. Pengaruh dakwah di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru Kabupaten Gorontalo sangat baik mengingat banyaknya remaja di Desa Pentadio Timur yang mulai merantau seiring dengan mulai berkembangnya dakwah dan jumlah da’i yang semakin banyak. . Jadi ini bisa menjadi ukuran pengaruh dakwah. Di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru sangat baik khususnya dikalangan remaja.

Alhamdulillah dakwah sunnah di Gorontalo dan khususnya di kampung Pentadio Timur telah mula berkembang, masyarakat jauh sekali dari ajaran Islam yang sebenar dan kini sudah ramai yang mula mengenali agama Islam dengan betul dan semua ini sudah tentu. tidak boleh dilakukan kecuali dengan usaha dan kerja keras mimbar menyebarkan dakwahnya khususnya di Gorontalo"68. Sebelum berkembangnya dakwah di Gorontalo khususnya di Desa Pentadio Timur, sebagian besar masyarakat dahulu sangat jauh dari ajaran Islam menurut al-Quran dan Assunnah, walaupun kebanyakan mereka mengaku beragama Islam, tetapi mereka masih sangat cenderung kepada adat dan budaya yang mereka perolehi daripada nenek moyang mereka, dan mereka menganggapnya sebagai perbuatan. ibadah yang apabila selesai mendapat pahala dari Allah Subhanahu Wata'ala.Tetapi walaupun dakwah Sunnah telah berkembang di Kampung Pentadio Timur, masih ramai masyarakat khususnya remaja yang tidak khusyuk menunaikan solat 5 waktu. hari di masjid terutama bagi kaum lelaki dan masih ramai remaja yang mengambil arak kerana ia adalah tahap, peminumnya ramai sehinggakan ramai di antara mereka adalah remaja.

Keadaan masyarakat di kampung Pentadio Timur mempunyai perbedaan keyakinan yang beragam, namun hal tersebut tidak serta merta menimbulkan kesenjangan dan tidak adanya toleransi antar umat beragama, namun sebaliknya tetap menjaga persaudaraan dan toleransi antar sesama. Kegiatan sosial keagamaan yang berlangsung di kampung Pentadio Timur khususnya bagi umat Islam sangat beragam, mulai dari kegiatan ta’lim yang berlangsung di beberapa masjid di Pentadio Timur setiap minggunya, tarbiya Islami, kemudian tahsin dari remaja hingga orang tua, Al-Kegiatan Taman Pendidikan Quran Anak (TPQ) setiap sore dan keberadaan Ma'had Al-Husain Bin Ali di desa Pentadio Timur yang mendukung pembelajaran bahasa Arab dan kajian Islam khususnya bagi masyarakat setempat. Pengaruh dakwah di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru Kabupaten Gorontalo sangat baik, terlihat dari banyaknya remaja di Desa Pentadio Timur yang mulai merantau seiring dengan berkembangnya dakwah dan berkembangnya agama. jumlah khatib semakin bertambah, sehingga hal ini mungkin bisa menjadi ukuran pengaruh dakwah. di Desa Pentadio Timur Kecamatan Telaga Biru sangat baik khususnya dikalangan remaja.

Foto bersama para remaja di desa pentadio timur
Foto bersama para remaja di desa pentadio timur

Kehidupan Sosial Keberagamaan Masyarakat Di Desa Pentadio Timur 54

Pengaruh Dakwah Terhadap Remaja Di Desa Pentadio Timur

Gambar

Tabel 1. Lembaga Pendidikan di Desa Pentadio Timur  Jenis
Foto setelah kegiatan ta’lim di masjid baitul ikhwa  pengajaran anak-anak TPA   Bersama salah seorang syekh dari timur tengah
Foto bersama para remaja di desa pentadio timur

Referensi

Dokumen terkait

Operational Definition and Measurement of Variables Independent Variable X1 Litigation risk is defined as the risk triggered by the inherent potential of the company relating to

Many African choirmasters in Kenya have a good basic knowledge of tonic-solfa notation, but if their capacity to read music is restricted to this system, they will be severely