• Tidak ada hasil yang ditemukan

skripsi wiwin ines - Repository IAIN Bengkulu

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "skripsi wiwin ines - Repository IAIN Bengkulu"

Copied!
109
0
0

Teks penuh

Judul Skripsi: Persepsi Masyarakat terhadap Institut Agama Islam Bengkulu (IAIN). Studi di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang). Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis persepsi masyarakat terhadap Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu (Studi di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang).

PENDAHULUAN

Identifikasi Masalah

Tolak ukur pengetahuan masyarakat (orang tua, anak, tokoh masyarakat) mengenai IAIN Bengkulu dilihat dari lulusan IAIN Bengkulu.

Batasan Masalah

Persepsi Tokoh Masyarakat terhadap IAIN Bengkulu di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang. Berdasarkan kendala masalah di atas, maka dapat dirumuskan masalah sebagai berikut: bagaimana persepsi masyarakat terhadap Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu (Studi di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang).

Tujuan Penelitian

Manfaat Penelitian 1. Secara Teoritis

Sistematika Penulisan

  • Konsep Persepsi
  • Faktor-faktor yang Mempengaruhi Persepsi
  • Ciri-ciri umum dalam persepsi

Mahasiswa Untirta tentang Eksistensi Peraturan Syariah Daerah di Kota Serang, dalam Jurnal Riset Komunikasi dan Opini Publik, Vol. 15Hadi Suprapto Arifin dkk, Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi Mahasiswa Untirta Terhadap Keberadaan Peraturan Syariah Daerah di Kota Serang, dalam Jurnal Riset Komunikasi dan Opini Publik, Vol.

Masyarakat

  • Konsep Masyarakat
  • Dinamika Masyarakat

Dimensi waktu: dunia persepsi mempunyai dimensi waktu, seperti cepat, lambat, tua dan muda, dll. 18. Menurut Selo Sumardjan dan Soelaiman, masyarakat adalah tempat dimana orang-orang hidup bersama dan menghasilkan kebudayaan. Masyarakat tidak ada hanya dengan mempertemukan orang-orang, harus ada hubungan di antara mereka. 22.

Para ilmuwan sosial sepakat bahwa tidak ada definisi tunggal tentang masyarakat karena sifat manusia selalu berubah dari waktu ke waktu. Masyarakat selalu merasa hidup berkelompok karena kondisi lingkungan yang selalu berubah atau dinamis. Para ilmuwan sosial sepakat bahwa kehidupan manusia tidaklah statis, melainkan akan selalu berubah (dinamis). Kondisi ini disebut perubahan sosial.

Persepsi Masyarakat

  • Konsep Persepsi Masyarakat
  • Teori Persepsi Masyarakat

Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi masyarakat adalah suatu proses dimana sekelompok orang hidup dan hidup bersama dalam suatu wilayah tertentu dan memberikan pemahaman atau tanggapan terhadap pengetahuan lingkungan dari kelompok individu yang saling berinteraksi karena mempunyai pemikiran. nilai-nilai. diperoleh melalui interpretasi sensorik. Landasan teori atribusi adalah proses mempersepsikan karakteristik ketika menghadapi situasi di lingkungan. Teori atribusi adalah bidang psikologi yang mempelajari kapan dan bagaimana orang mengajukan pertanyaan.

Kemudian Fisher juga mencatat pendapat Jones dan Nisbett pada tahun 1972 mengenai kontribusi penting teori atribusi. Kelley mengatakan bahwa orang yang mencoba melihat efek tertentu hidup berdampingan dalam situasi berbeda. Misalnya saja melihat berbagai situasi di masyarakat dimana ada sebagian masyarakat yang meyakini bahwa mereka menjalankan semua nilai-nilai adat karena mereka mewarisi budaya dari nenek moyangnya, baik itu dari lingkungan tempat tinggalnya maupun karena orang tersebut hanya sekedar ikut-ikutan saja. 30.

Perguruan Tinggi Islam di Indonesia (IAIN Bengkulu) 1. Sejarah Pendidikan Tinggi Islam di Indonesia

  • Sejarah Institut Agama Islam Negeri Bengkulu
  • MISI

Hingga saat ini IAIN Bengkulu mempunyai empat fakultas dan program pascasarjana yang telah menyelenggarakan program Strata 1 (S1), Strata 2 (S2) dan Strata 3 (S3). Era IAIN Bengkulu adalah sejak tahun 2012, STAIN Bengkulu berubah status menjadi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu berdasarkan Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 51 tanggal 25 April 2012.39. IAIN Bengkulu saat ini mempunyai 4 (empat) fakultas yaitu Fakultas Syariah, Fakultas Tarbiyah dan Tadris, Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah, dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam serta Program Pascasarjana yang menyelenggarakan program Sarjana (S2) dan Sarjana (S3). .

IAIN Bengkulu dulunya adalah sebuah perguruan tinggi yang diawali dengan berdirinya Perguruan Tinggi Swasta Ushuludin dan yayasan dakwah. Sebagai Universitas Islam Negeri Bengkulu, IAIN Bengkulu telah mendapatkan akreditasi B dari Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN PT). Intan Puspita (skripsi, 2019) dengan judul “Persepsi Mahasiswa FEBI IAIN Bengkulu Tentang Pelayanan Perpustakaan Dalam Perspektif Ekonomi Islam”.

Kerangka Berpikir

Untuk menjaga keaslian dan kebaruan skripsi yang akan penulis laksanakan, maka penulis akan meneliti persepsi masyarakat terhadap Institut Agama Islam Negeri Bengkulu (Studi di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang). Oleh karena itu, penelitian skripsi yang akan penulis laksanakan ini benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri yang bersumber dari sumber terpercaya (buku, jurnal, media lain dan bimbingan dosen pembimbing).

PERSEPSI MASYARAKAT

TOKOH

Jenis Penelitian

Penelitian kualitatif merupakan suatu metode penelitian yang berlandaskan filsafat post-psikisme, digunakan untuk meneliti keadaan benda-benda alam (bukan eksperimen), dimana peneliti sebagai instrumen kuncinya, pengambilan sampel sumber data dilakukan secara sengaja dan snowball, pengumpulan Tekniknya adalah triangulasi (kombinasi), analisis data bersifat induktif/kualitatif, dan temuan penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada generalisasi.46. Baik dalam penelitian kuantitatif maupun kualitatif desainnya sama, yang membedakan adalah keinginan dan kepentingan peneliti.47. Penelitian deskriptif adalah penelitian terhadap fenomena atau populasi tertentu yang diperoleh peneliti dari subjek baik individu, organisasi atau sudut pandang lain.

Tujuannya untuk menjelaskan aspek-aspek yang sesuai dengan fenomena yang diamati dan menjelaskan ciri-ciri fenomena atau yang sudah ada.

Setting Penelitian

Sumber Data Penelitian

Teknik Pengumpulan Data

  • Observasi
  • Wawancara
  • Dokumentasi

Observasi atau survei dilakukan terhadap masyarakat (orang tua) Desa Air Selimang dengan cara menyebarkan kuesioner kepada orang tua yang anaknya sedang menempuh pendidikan tinggi di Institut Agama Islam Negeri Bengkulu, maupun kepada anaknya yang sedang menempuh pendidikan tinggi. Wawancara adalah proses memperoleh informasi untuk kepentingan penelitian melalui tanya jawab pribadi antara pewawancara dengan informan atau orang yang diwawancarai, dengan atau tanpa menggunakan pedoman wawancara, dengan melibatkan pewawancara dan informan dalam kehidupan sosial yang relatif. .

Teknik Keabsahan Data

Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan hal lain seperti triangulasi sumber, teknik dan waktu untuk keperluan pengendalian atau sebagai pembanding data.53. Berkaitan dengan penelitian ini, untuk menguji keabsahan data, agar data yang dikumpulkan akurat dan berdampak langsung terhadap tindakan penelitian. Maka peneliti menggunakan metode triangulasi data, yaitu proses penguatan data yang diperoleh dari berbagai sumber untuk menjadi bukti atas temuannya.

Triangulasi data merupakan suatu teknik pengecekan data dari berbagai sumber dengan cara yang berbeda dan pada waktu yang berbeda. Misalnya menanyakan pertanyaan yang sama kepada subjek penelitian yang berbeda dengan teknik pengumpulan data yang berbeda. Pertama, triangulasi sumber, yaitu peneliti membandingkan dan memeriksa kembali derajat keandalan informasi yang diperoleh dari orang tua dan anak yang diperoleh dari sumber yang berbeda.

Teknik Analisis Data

Pertama, Desa Air Selimang dipimpin oleh seorang pengikut bernama “JADWIN” dengan masa jabatan 1978-1980. Keempat, Desa Air Selimang dipimpin oleh seorang kepala desa bernama “LISMIN” dengan masa jabatan 2002-2009. Kelima, Desa Air Selimang dipimpin oleh sekretaris desa sebagai Pengurus Harian (PLH) atau sebagai kepala desa sementara yang disebut “SUMUN RIADI”.

Keenam, Desa Air Selimang dipimpin oleh seorang kepala desa bernama “SAIPIN” dengan masa jabatan 2011-2016. Kedelapan, Desa Air Selimang dipimpin oleh seorang kepala desa yang bernama “SUPARDI” dengan masa jabatan dari tahun 2018 sampai sekarang.60. 60RPJMDes Air Selimang Seberang Kecamatan Musi Kabupaten Kepahiang h. 61RPJMDes Air Selimang Seberang Kecamatan Musi Kabupaten Kepahiang h. lahan komersial karena masuk hutan lindung.

Tabel 4.8  Kepala Dusun 70
Tabel 4.8 Kepala Dusun 70

Penyajian Data Hasil Penelitian

  • Persepsi masyarakat (Orang Tua, Anak dan Tokoh Masyarakat dan Agama) desa Air Selimang yang menyekolahkan anak di
  • Kategori hasil jawaban relevan Orang tua, Anak dan Tokoh Masyarakat dan Agama yang menjadi objek sumber informasi

Sesuai dengan apa yang disampaikan oleh Pak. Kata Yardi, nyatakan atau tutup pertanyaan peneliti.79. Kalau ditanya kampus IAIN Bengkulu bagus atau tidak untuk melanjutkan pendidikan, saya pasti setuju bagus. Kepala Desa Air Selimang Supardi menyatakan dan menyimpulkan kemudian memberikan jawaban atas pertanyaan peneliti.94.

“Jadi menurut saya kampus IAIN Bengkulu bagus untuk pendidikan lanjutan dan sudah saya jelaskan penjelasannya.” Sekretaris Desa Air Selimang Aris menyatakan dan menyimpulkan kemudian memberikan jawaban atas pertanyaan peneliti.95. Imam Masjid Al-Muhajirin Hasnul menyatakan dan menyimpulkan kemudian memberikan jawaban atas pertanyaan peneliti.96.

Pembahasan Hasil Penelitian

Dari latar belakang di atas, terdapat perbedaan persepsi masyarakat desa Air Selimang terhadap Institut Agama Islam Negeri Bengkulu. Dari uraian di atas maka persepsi yang diangkat dalam penelitian ini adalah persepsi masyarakat terhadap Institut Agama Islam Negeri Bengkulu di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang. Dari hasil penelitian yang dilakukan penulis melalui wawancara, observasi dan dokumentasi ditemukan bahwa persepsi masyarakat Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang terhadap Institut Agama Islam Negeri Bengkulu; Yang mana.

Oleh karena itu, tidak heran jika sebagian besar orang tua ingin menyekolahkan anaknya ke perguruan tinggi Islam. Namun ada pendapat berbeda dari masyarakat Desa Air Selimang yang berpendapat bahwa anak-anak yang masuk ke Institut Agama Islam Negeri Bengkulu pasti memiliki karakter dan motivasi belajar yang berbeda-beda. Bahkan, keinginan para orang tua untuk menyekolahkan anaknya ke Institut Agama Islam Negeri Bengkulu untuk menimba ilmu agama lebih mendalam.

PENUTUP

Kesimpulan

Persepsi masyarakat (anak-anak) yang melanjutkan pendidikan tinggi di IAIN Bengkulu vs Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu adalah mereka berpendapat bahwa melanjutkan pendidikan di IAIN Bengkulu adalah tempat yang baik dan pantas untuk menimba ilmu, khususnya ilmu pengetahuan mengenai agama islam secara detail, karena seluruh materi ajarannya dapat membentuk kepribadian anak menjadi lebih baik, sehingga anak dapat bermanfaat baik sebagai anggota masyarakat maupun negara. Persepsi tokoh masyarakat dan tokoh agama terhadap Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu adalah dikatakan baik karena melihat para alumni yang telah menyelesaikan pendidikan tinggi di IAIN Bengkulu telah mendemonstrasikan dan menerapkan ilmu yang diperolehnya selama kuliah di IAIN. Bengkulu terhadap lingkungan masyarakat desa Air Selimang, oleh karena itu IAIN Bengkulu sangat baik dalam menunjang pendidikan agama dan pendidikan umum bagi anak-anak di era modern ini. Berdasarkan hasil penelitian terhadap persepsi masyarakat terhadap Institut Keagamaan Islam Negeri (IAIN) Bengkulu (Studi di Desa Air Selimang Kecamatan Seberang Musi Kabupaten Kepahiang), maka dapat disimpulkan bahwa Institut Keagamaan Islam Negeri (IAIN) Bengkulu adalah sebuah lembaga yang sekolah menengah yang mampu mencetak alumni-alumni yang memiliki pengetahuan tinggi khususnya tentang ilmu agama Islam, sehingga dapat bermanfaat bagi anak cucunya sendiri, masyarakat dan negara.

Saran-Saran

Karena tokoh masyarakat dan tokoh agama merupakan orang yang lebih paham tentang hukum agama Islam, maka diharapkan dapat memberikan masukan dan saran kepada anak dan orang tua bahwa mempelajari ilmu umum itu penting, namun yang lebih penting lagi adalah mempelajari ilmu agama yang dapat menjadi bekal. . untuk akhirat..

Gambar

Tabel 4.8  Kepala Dusun 70

Referensi

Dokumen terkait

Adapun permasalahan yang kemudian timbul di desa padang kuas kecamatan sukaraja yakni Terjadinya pernikahan beda agama yang dilakukan oleh laki-laki dan perempuan yang berbeda agama