시비의 법칙은 사용하는 토지와 사용하는 토양이 모순되는 결과로 볼 수 있다.13) 토지 경작을 통해 생산성을 높이는 방법은 크게 토지와 햇빛을 이용하는 방법, 생산 수단의 개선에서 찾을 수 있다. 실제로 물이 많은 강남의 한랭토에 사용했는데, 이는 '강남수다지역 한랭고용불'이라 불렸기 때문이다.
水稻作의 발달과 人糞
또한 강남의 농사는 물밭과 농경지에 집중되어 있어 행복한 남자의 성격과 더 무관하였다. 분뇨를 비료로 적극적으로 사용하기 때문입니다.
糞尿 거름의 확대와 朝鮮
인육을 인분의 발효제로 직접 사용하기 시작했으며, 지난 3월에는 전년도 수확한 인분을 분변에 담가 조미료로 사용하기 시작했다. 이전 시대에 비해 우분의 종류가 많아지고, 분뇨가 포함되어 있다고 여겨지는 모든 재료를 자양분으로 사용하는 것이 특징이다. 이러한 모습은 증오의 대상이었던 인류가 점차 인간에게 친숙한 대상으로 다가가고 있음을 의미한다.
厠間과 糞
이처럼 인체가 각종 비료나 질병 치료용으로 활용되었다는 것은 가축과 사람의 배설물이 단순히 비료의 대상이 아닌 인간에게 보다 친숙한 형태로 다가왔음을 의미하며, 그 가치는 여러 원천으로 활발히 인식되고 있다. 바로 여기에 아시아인의 참된 지혜가 담겨 있다.
厠間의 역사와 糞
한나라의 의례예술인 신상석과 묘비명기의 묘비(猪圈)에는 보다 사실적인 묘사가 잘 나타나 있다. 원락구조의 옆간은 한후기 산동군안의 신상석에서 잘 나타난다. 이는 측간이 糞田과 긴밀하게 연관되어 발전하였음을 의미하며, 따라서 이러한 구조가 오랫동안 전승되었을 가능성이 있다.98)
東아시아의 厠間구조
유원경 측 간은 옥외 구금시설이나 건물을 짓지 않고 단순히 땅을 1m 정도 깊이 파고 나무 두 그루 위에 앉아 그 꼭대기에 앉아 배변을 한 것으로 추정된다. 태제가 가신이 사용하던 종이를 가볍게 문지른 뒤 건네주었는데, 가신들이 처음으로 종이를 사용하기 시작한 것은 원나라 때인 것으로 보인다. 이로 미루어 볼 때, 수로를 통과하여 동서측 돌배수로107)를 빠져나가는 과정에서 화장실 오수를 청소하는 역할도 한 것으로 추정된다.107) 외부에서 물을 끌어오지 않고 저장해 두었다. 일정 기간 동안 홈통 내부의 분뇨는 '가'의 함량이 일정 수준에 도달하면 수로를 통해 돌배수로를 통과하여 서쪽 벽에서 빠져나가는 구조를 가졌던 것으로 보인다. 그리고 17세기 초 동해면 안동에서는 대소변을 모으기 위해 양쪽 사이에 큰 토기를 놓고 가득 차면 풀을 섞은 긴 나무박과 함께 꺼내서 말렸다. 습기가 차지 않도록 임시가옥(假家)에 보관합니다.
뒷간의 역할
그의 첩이 아이를 낳은 것이 발각되자 그는 투옥되었다. 게다가 옆에서 작업할 때는 무방비 상태였기 때문에 사람을 해치는 공간으로도 활용되기도 했다. 일곱째, 옆간은 脫衣공간 또는 更衣공간으로 알려져 있다.
糞에 대한 인식과 糞肥의 효용성
三才사상과 糞尿
위에서 언급한 지리와 토양조건은 모두 기후변화를 포함한 토양조건을 말하며, 토양이 변화를 가져온 원인임을 나타낸다.137) 이는 결국 농작물은 토양에 의해 결정되고 사람은 의존한다는 것을 나타낸다. 시비를 통해 적합한 작물을 재배할 수 있고 토양의 강도를 변화시키고 개선할 수 있다는 것이 정립된 견해인 것 같습니다. 땅은 자원을 생산하는 임무가 있고, 인간은 사회를 안정시키고 적극적으로 참여하는 임무가 있습니다.”140) 이 이론은 우리에게 말합니다. 인간과 자연의 관계는 아주 좋습니다. 천지사상과 순환관은 천지에 합치하며, 인간도 천지존재의 중요한 부분이라는 사상은 생명체도 생태자원의 일부라는 인식을 불러일으켰다.
糞肥의 施用과 糞의 효용성
갑골상의 '糞'자는 '손에 빗자루를 들고 가슴을 닦는 모습'으로 해석된다.147) 이는 인체를 이용한 논쟁이 이미 상대방에 의해 이용되었음을 의미한다. 그러나 한나라 말기 정원은 구체적인 방법을 제시하지 않았으나 고공이는 거름토에 소토를 비옥하게 하면 비옥해진다고 말했다. 그러므로 흙이 딱딱한 경우에는 흙을 이용하여 흙을 부드럽게 한 후 파종한다고 했습니다. 또한 영양분을 흡수하고 토양 수분을 유지하는 능력이 증가하며, 계속 사용하면 비옥도가 높아진다.162) 위와 같은 이유로 분뇨를 토양 강도를 높이기 위한 자원으로 활용한 것은 동아시아인의 지혜이자 행운이다. 장기
맺음말
在此期间，人类粪便比家畜粪便更受重视。这意味着人类和动物的排泄物被放入其中来制造大量的肥料。朝鲜王朝以后，当农书有记载时，人们开始关注人的排泄物，其用途也有更详细的描述。
