Al-Asfihani, Ar-Raghib. Mu’jam Mufradat Alfadz al-Qur’an. Beirut: Dar al-Fikr,t.t.
Al-Baqi’, Muhammad Fu’ad Abd. 1408 H/1988M . al-Mu’jam al-Mufahras li Alfazh al-Qur’an al-Karim. Beirut: Dar al-Fikr.
Amal, Taufik Adnan. 1996. Islam dan Tantangan Modernitas: Studi Atas
Pemikiran Hukum Fazlurrahman. Bandung: Mizan.
Andi Eka Putra.2016. Konsep Ahlil al-Kitab dalam Al Quran Menurut Penafsiran Muhammed Arkoun dan Nurcholish Madjid. Al-Dzikra. Vol.X, No.1. Arkoun, Mohammad. 1993. Pemikiran tentang Wahyu Dari Ahli Kitab sampai
Masyarakat Kitab. Ulumul Qur’an: Jurnal Ilmu dan Kebudayaan. IV(2): 47
Ar-Raniri. 2010. Tibyan fi Ma ‘ rifat al – Adyan. Banda Aceh: PeNa.
Ath-Thabari, Ibn Jarir. 1992. Jami’ al-Bayan fi Tafsir al-Quran. Beirut, Dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Bleicher, Josef . 1980. Contemporary Hermeneutics. London: Roudege & Kegars Paul.
Darmaji, Agus. 2013. Dasar-Dasar Ontologis Pemahaman Hermeneutik Hans-Georg Gadamer. Refleksi. 13(4)
Departemen Agama RI. 2006. Kompilasi Peraturan Perundang-undangan
Kerukunan Hidup Umat Beragama. Jakarta
Faiz, Fahruddin. 2015. Hermeneutika Al-Qur’an Tema-tema Kontroversial. Yogyakarta:Kalimedia
122
Gadamer, Hans Gorge. 2004. Truth and Method, terj. Ahmad Sahidah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ghofur, Waryono Abdul. 2016. Persaudaraan Agama-Agama;Millah Ibrahim dalam Tafsir Al Mizan. Bandung:PT. Mizan Pustaka.
Hanafi, Hassan. 2003. Liberalisasi, Revolusi, Hermeneutik, terj. Jajat Firdaus. Yogyakarta:Prisma.
Husain Ahmad bin Faris bin Zakaria, Maqayis al-Lughoh. Dar Fikr,t.t.
Ibrahim, Musa. 1996. Buhust Manhajiyyah fi Ulum Al Qur’an al Karim. ( Aman: Dar Amaar)
Ichwan, Moch. Nur. 2003. Meretas Kesarjanaan Kritis Al-Qur’an,
Jakarta:TERAJU.
Irkhami, Nafis. 2006. Keselamatan Bagi Ahlul Kitab? Menelusuri Pemahaman Al Maraghi. Salatiga: STAIN Salatiga Press.
K. Bertens. 1981. Filsafat Barat Abad XX. Jakarta:Gramedia.
Khir, Mohd Faizal Abdul. 2011. Konsep Ahli Kitab Menurut Ibn Hazm dan al-Shahrastani. Jurnal Usuluddin.
Kurdi,dkk. 2010. Hermeneutka Al-Qur’an dan Hadis. Yogyakarta:eLSAQ Press. Muslih,Mohammad. 2004. Filsafat Ilmu: Kajian atas Asumsi Dasar, Paradigma
dan Kerangka Teori Ilmu Pengetahuan.Yogyakarta:Belukar.
Muttaqin, Labib. 2013. Aplikasi Teori Double Movement Fazlur Rahman Terhadap Doktrin Kewarisan Islam Klasik. Al Manahij:Jurnal Kajian Hukum Islam, Vol.VII, No.2
123
Muwafiq, Sudarto. 2015. Hermeneutika Al Quran: Kritik Atas Pemikiran Nasr Hamid Abu Zaid. Akademika. 9(1).
Nasrullah. 2015. Ahli Kitab Dalam Perdebatan: kajian Survei Beberapa Literatur Tafsir Al-Qur’an. Jurnal Syahadah.III(2).
Nugroho, Muhammad Aji. 2016 . Hermeneutika al-Qur’an Hassan Hanafi;
Merefleksikan Teks pada Realitas Sosial dalam Konteks Kekinian.
Millati. 1(2): 192-193
Qadafy, Mu’amar Zayn. 2015. Buku Pintar Sababun Nuzul Dari Makro Hingga
Makro. Yogyakarta: IN AzNa Books.
Rahman, Fazlur. 1982. Islam and Modernity, Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago and London: University Press.
. 1989. Metode dan Alternatif neomodernisme Islam,
Penyunting: Taufik Adnan Amal. Bandung: Mizan.
.2000. Gelombang Perubahan Dalam Islam: Studi Fundamentalis Islam. terj. Aam Fahmia. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
. 2005. Islam dan Modernitas, terj. Ahsin Mohammad. Bandung: Pustaka, , cet. III.
. 2017. Islam, terj. M. Irsyad Rafsadie. Bandung: Mizan. . 2017. Tema-Tema Pokok Al Quran. Bandung: Mizan. Reflita. 2016. Kontroversi Hermeneutika Sebagai Manhaj Tafsir (menimbang
Penggunaan Hermeneutika dalam Penafsiran Al Quran), Jurnal Ushuluddin. 24(2).
124
Richard E Palmer. 2005. Hermeneutika: Teori Baru Mengenai Interpretasi, terj. Musnur Hery dan Damanhuri Muhammed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Ridha, Muhammad Abduh dan Rasyid. Tafsir al-Manar. Beirut: Ma’rifah,t.t.
Robikah, Siti. 2017. Contextual Interpretations of the Quran: Telaah Hermeneutika Inklusif Nasr Hamid Abu Zayd. Proceeding The 2nd BUAF 17-20 Juli. Banjarmasin:UIN Antasari.
Shihab, M. Quraish. 1994. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
. 1994. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
. 2002. Tafzir Al Misbah. Jakarta: Lentera Hati.
Sirry, Mun’im. 2013. Polemik kitab Suci, terj. Cecep Lukman Yasin. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Sodiqin, Ali. 2008. Antropologi al-Qur’an; Model Dialektika Wahyu dan Realitas.
Yogyakarta:ar-Ruzz Media.
Sumantri, Rifki Ahda. 2013. Hermeneutika Al-Qur’an Fazlur Rahman Metode
Tafsir Double Movement. Komunika: Jurnal Dakwah dan Komunikasi.7(1):7
Sumbulah, Umi. 2012. Islam & Ahli Kitab Perspektif Hadis. Malang: UIN Maliki-Press.
Syahrastani, Ahmad. 1993. Al Milal Wa Al Nihal. (Beirut: Dar Elmakrifah)
Syahrur, Muhammad. 2015. Prinsip dan Dasar Hermeneutika al-Qur’an
125
Syamrudin. Hermeneutika Fazlur Rahman. Miqot.XXXV(2): 279
Syamsuddin, Abdul Muqtasim-Sahiron (ed).2002.Studi Al-Qur’an Kontemporer:
Wacana Baru Berbagai Metodologi Tafsir. Yogyakarta: PT Tiara Wacana Yogya,
Syamsuddin, Sahiron. 2009. Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Quran.
Yogyakarta: Pesantren Nawesea Press
.2011. Pemikiran Hermeneutika Dalam Tradisi Barat. Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN SUKA,2011.
. 2011. Upaya Integrasi Hermeneutika Dalam Kajian Qur’an
dan Hadis (Teori dan Aplikasi). Yogyakarta: Lembaga Penelitian UIN SUKA.
. 2017. Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Quran, Edisi Revisi dan Perluasan. Yogyakarta: Pesantren Nawesea Press.
Syukri, Ahmad.2007.Metodologi Tafsir Al Quran Kontemporer dalam Pemikiran Fazlur Rahman, Jakarta: badan Litbang dan Diklat Departemen Agama
Thabathaba’i, Muhammad Husein. 1991. Al Mizan fi Tafsir al-Qur’an. Beirut:
Mu’assasah al-‘A’alamy lil Mathbu’at.
Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1993. Kamus Besar Bahasa Indonesia,. Jakarta: Balai Pustaka.
126
Watt, W. Mountgomery. 1970. Bell’s Introduction to the Qur’an. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Wijaya, Aksin. 2016. Sejarah KeNabian Dalam Perspektif Tafsir Nuzuli
Muhammad Izzat Darwazah. Bandung, Mizan.
Zayd, Nasr Hamid Abu. 2003. Al-Qur’an, Hermeneutika dan kekuasaan, terj. Dede Iswadi. Bandung:RqiS.
Zayd, Nasr Hamid Abu. 2004. Isykaliyat al-Qira’ah wa Aliyyat at-Ta’wil. terj. Muhammad Mansur. Jakarta: ICIP.
127