http://sunda.andyonline.net/2011/07/islam-di-sunda-geus-sumebar-2-abad.html
“Tina naskah-naskah kuno bisa dicindekeun yen agama Islam teh saenyana geus sumebar di tatar Sunda jauh saméméh Dewan anu Salapan aya,” ceuk Undang Darsa, M.Hum., salah saurang ahli pilologi nu kawilang nyongcolang. Anu dimaksud Déwan Salapan ku ieu dosen Universitas Padjadjaran (Unpad) Bandung téh taya lian iwal ti Wali 9.
Dina naskah Carita Parahyangan (abad ka-16 katompérnakeun) upamana disebutkeun di tatar Sunda anu munggaran ngagem agama Islam téh Bratalagawa, putra kadua Prabu Pangandiparamarta Jaya Déwabrata atawa Bunisora Suradipati. Bratalagawa téh sodagar anu mindeng lalayar ka nagara-nagara nu jauh: Sumatera, Cina, India, Srilanka, tepi ka Arab. tujuanana salian ti dagang teh nyaeta dek guguru deui kanu jajatena leuwih luhur atawa anu bisa ngelehkeun jajaten manehna.
Dina sajarah lokal di Cirebon, disebutkeun Bratalagawa sanggeus nganut agama Islam jeung ngalakonan ibadah hajidatang deui ka tatar Sunda taun 1337 Maséhi. Katelah ku sebutan Haji Baharudin nu sanggeus mukim di Cirebon sarta nyebarkeun Islam dijulukan Haji Purwa Galuh, dumeh Bratalagawa téh urang Galuh munggaran nu munggah haji.
Abad ka-15, kira-kira taun 1416 Maséhi, di Tanjungpura (Karawang) badarat ulama ti Campa (Viétnam), Syéh Hasanudin nu tadina milu ka rombongan armada Cina nu dipingpin ku Laksamana Chéng Ho. Di Karawang, Syéh Hasanudin nu katelah ku julukan Syéh Quro ngadegkeun pasantrén.
Dina waktu nu sajaman, di Pasambangan, Amparanjati, deukeut Palabuan Muarajati (Cirebon) mukim Syéh Datuk Kahfi. Sarua ngadegkeun pasantrén jeung nyebarkeun agama Islam. Taun 1470 Maséhi, Syéh Syarif Hidayatullah, nu ceuk sajarah lokal masih kénéh katurunan raja Sunda, nu lahir di Mesir, dumuk di Cirebon.
Ti paro abad ka-15, Islam beuki sumebar di tatar Sunda, lain ngan ukur di basisirna. “Anu diajarkeunana hakékat Islam, galeuhna atawa inti ajaran islam. Naskah-naskah ti abad-16 tepi ka abad ka-17, najan teu nyebutkeun ajaran Islam, eusi téks naskahna kandel pisan ajaran kaislamanana,” ceuk Undang Darsa.
Ku raja-raja Sunda, ceuk Undang Darso, sumebarna agama Islam di tatar Sunda, henteu dipandang hiji ancaman. “Nu matak Prabu Wastukencana teu ngaharu biru Haji Purwa, Syéh Quro, Syéh Datuh Kahfi nu nyebarkeun agama Islam di wewengkon Pantura Jawa barat. Asal ulah ku cara paksa pirusa, ulah tepika ngabalukarkeun riributan,” pokna.
Naon pangna raja-raja Sunda, babakuna sanggeus Wali Sanga ngalalakon, siga anu ngamusuhan ka Islam tepi ka dirurugna? “Sikep (raja-raja Sunda) kitu lain lain ditujukeun ka agamana. Ku Demak jeung Cirebon Islam geus dijadikeun kakuatan pulitik,” ceuk Prof. Dr. Edi S. Ekadjati suwargi dina salahsahiji tulisanana.
Undang Darsa nyebutkeun peperangan antara karajaan Sunda jeung Demak, Cirebon katut Banten lain perang agama, tapi perang pilitik. “Saacan aya Déwan Salapan, Islam téh geus sumebar ka wewengkon pagunungan bari meunang panangtayungan ti raja-raja Sunda. Atuh Sri Baduga Maharaja, dina sajarah lokal disebutkeun ngadahup ka Subanglarang nu geus ngagem Islam,” pokna.
Indonesia Adalah Induk Peradaban Dunia
http://nasional.kompas.com/read/2010/10/27/1856144/Indonesia.adalah.Induk.Peradaban.Dunia
Teori Oppenheimer
Indonesia adalah Induk Peradaban Dunia Rabu, 27 Oktober 2010 | 18:56 WIB
SHUTTERSTOCK JAKARTA, KOMPAS.com - Hasil riset yang menyimpulkan bahwa Indonesia sebagai induk peradaban dunia mendapat sorotan para peneliti di Indonesia. Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) langsung merespon temuan Profesor Stephen Oppenheimer, seorang ahli genetika dan struktur DNA manusia dari Oxford University, Inggris tersebut sebagai bahan perdebatan yang menarik untuk diungkapkan kepada publik.
Dr. Hery Harjono, Deputi Ilmu Pengetahuan Kebumian (IPK) LIPI, mengungkapkan bahwa menarik untuk mencermati penelitian yang menyebutkan Indonesia merupakan awal peradaban dunia. Analisis yang sering dikenal sebagai Teori Oppenheimer tersebut tertuang dalam buku karangannya berjudul "Eden in the East". Menurutnya, pendapat tersebut tentu bisa menjadi referensi bagi masyarakat Indonesia untuk melengkapi berbagai teori yang telah berkembang.
"Teorinya dikenal sebagai Oppenheimer Theory yang dengan tegas menyatakan bahwa nenek moyang dari induk peradaban manusia modern (Mesir, Mediterania dan Mesopotamia) adalah berasal dari tanah Melayu yang sering disebut dengan sunda land (Indonesia)," paparnya dalam rilis pers yang diterima Kompas.com, Selasa (27/10/2010).
penelitian yang dilakukan selama puluhan tahun. Dokter ahli genetik dengan struktur DNA manusia tersebut, lanjutnya, melakukan riset struktur DNA manusia sejak manusia modern ada selama ribuan tahun yang lalu hingga saat ini dengan pendekatan dasar yang digunakan disiplin keilmuan kedokteran, geologi, linguistik, antropologi, arkeologi, dan folklore.
Lebih lanjut, Hery mengulas bahwa buku Prof. Dr. Stephen Oppenhenheimer menegaskan orang-orang Polinesia (penghuni Benua Amerika) bukan berasal dari China sebagaimana yang terpampang dalam setiap teks sejarah buku pelajaran, melainkan dari orang-orang yang datang dari dataran yang hilang dari pulau-pulau di Asia Tenggara.
Penyebaran kebudayaan dan peradaban tersebut, sambungnya, disebabkan "banjir besar" yang melanda permukaan bumi pada 30.000 tahun yang lalu. "Inilah yang menarik diperdebatkan dan menjadi kontroversi karena pertentangan dengan teori sebelumnya," pungkasnya.
Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) bekerjasama dengan Ufuk Publishing House menyelenggarakan seminar nasional bertajuk "Menelusuri Jejak Sejarah: Indonesia Awal Peradaban Dunia?" Seminar ini berlangsung di Widya Graha LIPI Lantai 1, Jl. Jend. Gatot Subroto 10 Jakarta pada Kamis (28/10/2010) pukul 09.00 WIB.
Pembicara utama (keynote speaker) seminar adalah Jimly Ash-Shiddiqie, mantan Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) RI. Kemudian, pembicara tamu dari Oxford University, Inggris yakni Prof. Dr. Stephen Oppenheimer dan Dr. Frank Joseph Hoff dari University of Washington. Sementara, pembicara lainnya yaitu Prof. Dr. Sangkot Marzuki dari Lembaga Eijkman dan Dr. Eko Yulianto dari Pusat Penelitian
Geoteknologi LIPI.
Komentar dari milist kisunda : From:
"engkus ruswana" <engkusruswana@yahoo.com> To:
kisunda@yahoogroups.com
Beuki eces bae yen Nabi Adam (Adam Tunggal ceuk urang Kanekes)jeung Nabi Nuh teh urang Sunda Land. Nabi Nuh waktu nyalametkeun rupa-rupa sasatoan ti sireum nepi ka Gajah, teu mungkin aya di Arab-Mesir, da nu lengkep sastoan mah ngan aya di Sunda land.
From: oman abdurahman To: kisunda@yahoogroups.com
Sent: Saturday, December 04, 2010 3:28 PM
Subject: Re: Bls: Bls: [kisunda] Re: Teori Atlantis jeung Sundaland?
Sabenerna antara Oppenheimer jeung Santos beda pisan, sok sanajan duana
ngomongkeun ngeunaan hiji wewengkon anu ngawengku Sumatera-Jawa-Kalimantan jeung laut oge selat diantara eta pulo-pulo. Ieu wewengkon dina elmu geologi jeung geografi lumrah disebut "Sundaland" nepi ka ayeuna. Saha anu ngamimitian mere eta ngaran (Sundaland) ka wengkon anu di luhur ditaaan, teu aya nu terang. Anu jelas para elmuwan ti Barat nyebut eta wewengkon teh "Sundaland" (jadi teu kudu minder wraghten nyebutkeun atawa ngaku eta wewengkon salaku 'Sundaland").
Oppenheimener sama sakali nampik atawa sakurang-kurangna embungeun naon rupa panalungtikanana dikait-kaitkeun jeung isu Atlantis (the lost continent finally found). Oppenheimer mah estuning hasil panalungtikan elmu2 fisik utamana (biologi) yen kawasan Sundaland teh jadi sumber (anu kadua) sumebarna manusa ka sakuliah dunya.
Sumber anu kahiji (mimiti) nyaeta Afrika (out of Afrika) kl 2-1 jt tahun ka tukang. Sumebarna jelema2 (di dieu can didefinisikeun nu kumaha anu disebut jelema teh harita) harita geus nepi oge ka wewengkon Sundaland; ngan teu laju, kaburu kapegat ku musibah nyaeta bituna gunung Toba purba anu ngahasilkeun kaldera volkanik Toba nya talaga Toba ayeuna di p Sumatera, kl 80.000 - 75.000 taun kaliwat. Di rerengrengan ahli gunung ai, bituna gn Toba purba teh pangbadagna bituna gunung anu kapanggih ku elmu panagweruh akademis (skala VEI 8; Tambora 1815 VEI 7, Krakatau 1883 VEI 6). Tah, sanggeus kajadian bituna ieu gn Toba purba, sumber sumebarna jelema teh jadi ti wewengkon Sundaland. Kitu ceuk Oppenheimer dumasar panalungtikan GEN jeung pangaweruh lianna.
Naon hubunganana manusa Sundaland jeung manusa Sunda ayeuna? nya mangga rumuskeun ku masing-masing. Anu jelas, aya waktu anu lila antara manusa Sundaland Oppenheimer jeung manusa (Sunda) ayeuna, nya kl 10.000 taunan. Anu jelas deui, jauh teuing ngahubungkeun manusa Sundaland - komo jeung manusa Atlantis anu Oppenheimer teu percaya atawa teu ngarujuk kadinya - jeung manusa karaton Jawa mah sabab teu ngebrehkeun maksud Sundaland anu ngawengku Sumatera, Jawa jeung Kalimantan tur laut jeus selat diantarana. Jadi teu nyambung.
Anu jelas deui, teori Oppenheimer ieu ngaruntagkeun teori anu relatif geus kuat anu salila ieu dianut. Yen urang Indonesia - hartina anu nyicingan wewengkon Sundaland ayeuna - asalna ti Yunan (kl Cina daratan beulah kidul).
Ari Santos? Manehna leuwih fokus kana ngabuktikeun yan Atlantis sakumaha anu disebut-sebut ku Plato dina salah sahiji karya tulisna ayana atawa lokasina aya di wewengkon Sundaland. Aya 20-an leuwih syarat anu dirumuskeun ku para ahli tina carita Plato sangkan hiji wewengkon bisa kaasup itungan pas jeung lokasi Atlantis-na Plato. Tah ceuk Santos, tina eta syarat2 teh, Indonesia, khususna wewengkon
Sundaland, nyumponan meh sakabehna (100%). Loba anu teu panuju kana
pamadegan Santos, malah Dr Budhi Brahmantyo ti itb mah dina panutup pedaranana ngeunaan "spekulasi" Atlantis nyebutkeun yen boa-boa Atlantis salaku peradaban
maju jaman baheula (kl 11.000 taun kaliwat) ngan aya dina pikiran Plato. Oge Oppenheimer sacara teu langsung nolak kana pamadegan Santos.
Keur naon atuh medar Atlantis laju dihubung-hubungkeun jeung Sunda? Pedah "Sundaland" disebut-sebut? Ah keur naon wae na make bingung, hehehe. Sarua jeung pertanyaan ieu:"Na kunaon di dinya embung ngobrolkeun Atlantis jeung
kamungkinan ayana (baheula) di Sundaland?". "Ah embung wae", jawabna. Hehehe, pan sarua pada enteng, ararenteng.
Eta memang jawaban anu enteng. Jawaban panjangna nya keur rupa-rupa hal, kaasup keur nalungtik naon sababna pangna nu lian nepi ka soson-soson nyusun buku
ngeunaan Atlantis jeung Sundaland?. Aya naon di Sundaland? tah ieu anu diantarana anu kudu ditalungtik teh. Jadi, please deh ulah pesimis teuing :).
Dina studi/elmu humaniora, mitos teh bisa jadi salah sahiji sumber bebeneran.
Hartina, aya bebeneran atawa aya elmu anu bisa ditarik tina hiji mitos. Upamana wae, sakumaha catetan abah Surya ngeunaan "dongeng" salah sahiji suku Dayak di
pedalaman Kalbar anu nyaritakeun yen asal-usul luluhurna eta 3 dulur ti "Sunda" anu nyebar alatan banjir gede rebuan taun mangsa katukang (ieu carita lisan langsung katampi ku abah Surya ti hiji kepala suku Dayak di Kalbar). Apan aya elmu anu bisa dikali tina eta "mitos" teh. Keur naon atuh elmu anu kitu patut? Aeh...masih
naroskeun manfaat elmu nya? Mangga pilarian wae ngeunaan manfaat elmu mah da seueur ieu sumber rujukanana.
Manfaat sejenna, aya keneh. Upamana wae ningkatkeun wisata ilmiah jeung ngukuhkeun sangkan urang anu jadi narasumber jeung anu ngatur panalungtikan di wewengkon urang sorangan. Spanyol wae anu ceuk Santos bukti2 kasaruanana jeung ciri2 Atlantis-na Plato meh teu aya, wani nyieun ikon2 Atalntis aya di nagarana jadi lokasi wisata maranehanana. Nya teu wudu, loba wisatawan anu daratang
ngadeugdeug eta lokasi wisata padahal...modalna rahul atawa pamohalan atawa...keur naon lah nguruskeun nu baheula anu teu puguh jujutanana :)
Atawa...bisi kaburu karebut ku batur yen Atlantis teh di...Malaysia hehehe. Tapi, ketang, lamun geus teu aya harepan atawa sumanget pisan mah nya teu nanaon teu kudu miluan dina diskursus atawa obrolan ngeunaan Atlantis. Oge teu nanaon eta obrolan ngeunaan Atlantis dieureunan di ieu milist bisi ngabarubahkeun (lain pundung ieu mah, ngaragangan wae ka nu lian :) ).
Cag heula. manar