• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB 2 151 Interaksi Antara Tamadun 1

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "BAB 2 151 Interaksi Antara Tamadun 1"

Copied!
24
0
0

Teks penuh

(1)

Bab 2

Interaksi Antara Pelbagai

Tamadun (Melayu, Cina & India)

Disediakan oleh :

(2)

HASIL KURSUS

MENGHURAI FAKTOR INTERAKSI

ANTARA TM

KESERASIAN

PERDAGANG AN

PERKAHWINAN PENJAJAHAN

IBADAH/ZIAR AH

(3)

Interaksi Antara Pelbagai

Tamadun

Tamadun Islam dan tamadun Asia seperti China, India, Jepun, dan pribumi Malaysia jika dikaji mempunyai banyak

persamaan dari sudut nilai, budaya, etika dan lain-lain.

Persamaan-persamaan ini memungkinkan kedua-dua tamadun tersebut saling berinteraksi,

pinjam meminjam nilai, berkongsi

(4)

Definisi Interaksi

Penyerapan budaya luar ke dalam budaya tempatan melalui proses asimilasi dalam

jangka masa tertentu sehingga budaya asal tempatan kehilangan identitinya..

Contohnya interaksi budaya Cina dan Melayu di Melaka, Arab dan Melayu, Timur dan

Barat di Sepanyol..

Interaksi antara Tamadun Telah lama wujud, Berlaku di mana-mana tamadun dan tiada

(5)

Faktor Interaksi

Berlaku keserasian antara budaya

Penjajahan

Perdagangan

Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan

Ibadah dan Ziarah

Perkahwinan

(6)

Pembinaan tamadun

berasaskan……… ……

nilai

keagamaan dan akhlak…

Tamadun Islam – Islam

Tamadun China – pemikiran

Konfusianisme, Taoisme, Mozisme, Legalisme dan Buddhisme

Tamadun Jepun – Shintoisme, Buddhisme, Konfusianisme

(7)

Style interaksi Tamadun Barat

Tamadun barat bersifat menguasai, sedangkan tamadun lain saling

berkongsi idea..

Apabila tamadun lain hendak dimodenkan maka mereka akan dibaratkan, lalu

meningggalkan nilai, adat resam dan institusi.

Hal ini membentuk tamadun barat

(8)

Gaya Interaksi Tamadun Islam

Tamadun Islam menyerap masuk ilmu-ilmu dari Sumeria, Mesir Purba, Yunani, Romawi, Parsi, China, India dll.

Perspektif Islam bahawa ilmu yang datang dari tamadun lain pada asalnya berasal dari

kebenaran yang satu.

Dengan syarat ilmu-ilmu tersebut selari dengan Aqidah dan pandangan Islam.

Malik Ben Nabi; Maka masyarakat yang

melakukan peminjaman budaya tanpa disertai kesungguhan, penyusunan, penghuraian dan pemilihan, sesungguhnya ia telah melupakan syarat-syarat penting ketika melakukan

(9)

Ilmu itu sendiri bersifat universal dan

menyebabkan berlakunya interaksi.

Keterbukaan Islam telah membawa

kepada lahirnya gerakan

penterjemahan secara besar-besaran

pada abad ke 7M, 8M, 9M, 10M dan

11M yang kemudiannya

menyumbang kepada zaman

(10)

Interaksi yang kreatif

antara tamadun telah memperkaya sesuatu tamadun.

Umpamanya sebelum keagungan

tamadun Arab Islam, pusat intelektual di Asia seperti pusat perubatan di Parsi

(Iran) merupakan pusat pertembungan budaya di mana para intelek dari Greek bertemu dan bertukar pandangan

dengan sarjana dari Parsi, Syria, dan India. Bila pusat pendidikan Arab

didirikan, mereka mengambil sistem nombor dari India, menggantikan

pendekatan jangkaan dengan

(11)

BENTUK-BENTUK

INTERAKSI YANG

PERNAH BERLAKU

(12)

Interaksi Tamadun Islam dan India

Merangkumi budaya, seni bina (Taj Mahal), bahasa (urdu), pemakanan, agama dan lain-lain aspek kehidupan.

Tamadun Islam juga berjaya

mempengaruhi tamadun Hindu dari kepercayaan politeisme kepada

monotestik. Kitab veda awal

menceritakan politeisme ini(tuhan

(13)

Interaksi Tamadun India dan Parsi

Melahirkan muzik

sitar

iaitu gabungan

vinai

India Selatan dan

tanbura

Parsi.

Interaksi Tamadun China dan

Tamadun Melayu

Islam –

kedatangan Laksamana Cheng Ho ke

Melaka (1409) – kekuatan 48 kapal

(14)

Kapal induk lebih besar dari kapal

flor de

la Mar (36m)

yang diguna oleh Alfonso

de Albuquerque.

Cheng Ho mengiktiraf kedaulatan

Melaka, menghadiahkan cokmar

merah China tanda persahabatan,

perlindungan dan bermulanya

perdagangan dua hala. Mengahwinkan

Puteri Hang Li Po (1459).

(1511) Alfonso menyerang melaka

(15)

Serangan ke atas Melaka ‘adalah satu

sumbangan penting kepada Tuhan kita dengan menghapuskan api yang

dinyalakan oleh nabi Muhammad s.a.w’. Kata Alfonso ketika mengadap Raja

Portugis, ‘jika kita berjaya mengambil alih sumber perdagangan di Melaka,

kedua-dua pusat perdagangan Kaherah dan Mekah, dapat dihapuskan dan

(16)

Interaksi Tamadun India dan

Melayu

Interaksi antara tamadun Melayu dan

India wujud sejak zaman prasejarah lagi – bukti2 arkeologi menunjukkan

hubungan kebudayaan dan perdagangan telah berlaku.

Perkahwinan-Raja-pertabalan Sultan Perak di Balai Panca Persada (5tingkat merangkumi 5 puncak gunung Mahameru).

(17)

Dalam aspek kesusasteraan Hikayat

melayu seperti Hikayat Seri Rama

dan Hikayat Pandawa Lima –

didasarkan kepada epik India

Ramayana

dan

Mahabrata

. Hikayant

ini menggambarkan budaya elit

(18)

Kesan Interaksi

Hinduisme dan Buddhisme

Islam, Yahudi dan Kristian

Islam dan Buddhisme

Islam dan Hindu

(19)

Hinduisme dan Buddhisme

Buddha mengkritik terhadap sistem

kasta dan penafian hak-hak kaum

wanita yang diamalkan fahaman

hindu..

Islam dan Buddhisme;

(20)

Islam, Yahudi dan Kristian

Hak masyarakat lain diakui dalam Islam

(Piagam Madinah)

Tempat-tempat ibadat dijaga

Bebas mengamalkan agama

Beberapa individu bukan Islam

mendapat kedudukan penting dalam

kerajaan

Penulis dan sarjana Yahudi dan Kristian

terus memberi sumbangan kepada

(21)

Islam dan Hindu

Mempengaruhi cara berpakaian,

makanan, senibina dan muzik.

Penggunaan bahasa

Urdu

(22)

Islam dan Konfusianisme

Sumbangan masyarakat Islam dalam

memegang jawatan penting sprt

gabenor, panglima angkatan laut

(Zheng He).

(23)

Kesan Negatif Interaksi

Perang Salib yang disebabkan faktor teologi, politik, ekonomi dan sosial.

Pemimpin Hindu membunuh rakyat beragama Islam. Angkara dendam kpd pimpinan Islam yg

memerintahnya akibat dari hasutan kuasa jahat Barat- Britain.

Cth: Masjid di India di roboh oleh

(24)

KESIMPULANNYA:

Kepelbagaian budaya dan tamadun adalah

memenuhi fitrah semulajadi kemanusiaan itu sendiri. Jadi tidak salah kepelbagaian tersebut

bahkan banyak membantu memgembangkan lagi tamadun2 manusia yg lain. Akan tetapi, manusia jugalah yg rakus, sombong dan angkuh dgn

keamanan yg ada, lantas menjadikan “kuasa”

satu bentuk kesempatan utk menindas orang lain. Maka ramailah manusia yg hancur terbunuh

akibat kerakusan tadi. Entah ke mana tamadun Melayu dahulu, ditelan arus keBaratan, tersengih ditepian orang, malu sekitar hegemoni yg berlaku.

Bangkitkan kembali tamadun kita, kerana kita kini

Referensi

Dokumen terkait

• Imej sesuatu tamadun byk ditentukan oleh bangsa yang menerajui tamadun itu, cthnya tamadun Islam di Alam

penentangan antara budaya dalam ajaran Buddha dari sudut kekeluargaan, politik,etika serta moral orang-orang China yang telah pun meresap dalam falsafah-falsafah warga tempatan

Hubungan kebudayaan antara bangsa Cina dan Melayu semakin berkembang pada zaman Dinasti Shui (581-610 M) dan zaman Dinasti Tang (618-907 M) dengan Empayar Srivijaya. Catatan

 Dalam bidang bahasa Melayu kemasukan konsep dan idea yang baru yang didukung oleh istilah dan perkataan baru dari budaya India diserap masuk menjadi unsure pinjaman..

Interaksi antara tamadun Cina dan tamadun Melayu telah mewujudkan masyarakat Baba dan Nyonya yang mempunyai ciri-ciri unik berikutA. bertutur dalam bahasa Melayu dengan gayanya

Persoalan-persoalan teologi sering dilihat menimbulkan percanggahan pendapat. ercanggahan pendapat yang dimaksudkan tidak semestinya berlaku antara satu lmadun dengan

3% Membandinkan kepelbaaian tamadun #sia antara tamadun Melayu. "ndia yan terdapat di Malaysia dari sei sosio budaya. ekonomi dan pendidikan% ,-. !&1/ 2

Melalui kedua-dua interaksi ini telah memberi beberapa kesan yang positif  terhadap kemajuan tamadun tersebut dengan memperkenalkan sutera, tembikar, terhadap kemajuan