• Tidak ada hasil yang ditemukan

solat berjemaah

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "solat berjemaah"

Copied!
25
0
0

Teks penuh

(1)

SOLAT BERJEMAAH DAN KAIFIYAT

SOLAT BERJEMAAH DAN KAIFIYAT

MASBUQ DAN MUAFIQ

MASBUQ DAN MUAFIQ

(2)

PENGENALAN

PENGENALAN

y

y

Sola

Solat

t ber

berjem

jemaa

aah

h

berbermamaksksud ud sosolalat t yyanang g didilaklakukaukann

leb

lebih ih dardaripipadada a seseororanang, g, atatau au sesecacara ra beberaramamai-ri-ramamaiai,, denga

dengann dikdiketuaetuai seorani seorang g imaimam.m.

y

y SSolaolat t berberjejemamaah ah ttererdirdiri i dardaripipada ada seseororanang g imimam am dadann

sekuran

sekurang-kurangg-kurangnynyaa seorang seorang mamamum.mum.

y

y BagBagi i MMazhazhabab SS  y  yafieafie, , hukhukumnumnya ya iaialah lah fafardrdu u kikifafayyahah,,

ma

mananakkalala a ssesesetetenenggah ah pependndapapat at mmenengagatatakakan n ssololatat berjemaah hukumnya sunat muakkad atau sunat yang berjemaah hukumnya sunat muakkad atau sunat yang san

(3)

Firman Allah yang bermaksud:

 Dan apabila kamu (Rasulullah s.a.w) bersama mereka  para pejuang (dalam peperangan) mahu mengerjakan

sembahyang, hendaklah sebahagian dari mereka berdiri sembahyang bersama kamu.

(Surah An-nisa: 102)

 Sembahyang berjemaah lebih baik daripada

bersembahyang bersendirian sebanyak 27 kali ganda. (HR Bukhari dan Muslim)

(4)

Syarat-syarat berimam

y

Ada persamaan sembahyang antara dua

pihak.

y

Sembahyang fardhu boleh berimam

dengan orang yang sembahyang sunat.

y

Ma¶mum mesti mengikut Imam dan tidak

mendahului Imam.

y

Kedudukan ma¶mum hendaklah

dibelakang Imam.

(5)

Sy r t-sy r t

ri

s ung n

y

Janganlah Imam kurang kebolehannya

daripada ma¶mum.

y

Imam adalah seorang lelaki.

y

Imam hendaklah orang yang berdiri sendiri

dan tidak ma,mum sebagai orang lain.

y

Imam mestilah bersih daripada hadas dan

(6)

K

ed d ka saf dalam solat jemaah

 imam



Barisan lelaki dewasa



Barisan kanak-kanak lelaki

mamum

    

Barisan perempuan dewasa

    

(7)

Syarat-syarat Imam

1) Hendaklah mamum meyakini Imam.

2) Imam bukanlah seorang yang ummi ( buta huruf ),

sedangkan mamum adalah seorang yang Qari (tahu

membaca Al-Quran dengan bertajwid).

3) Imam bukan dari kalangan wanita jika mamumnya

(8)

Syarat-syarat mam m

1) Berniat mamum dengan berjemaah atau mengikut imam.

2) Berada bersama imam di satu tempat.

3) Mamum mengikut imam pada perbuatan sunat.

4) Mamum tidak ketinggalan dari Imam sebanyak 2 rukun

perbuatan.

5) Mamum bertakbiratul Ihram selepas daripada Imam.

6) Mamum meyakini Imam.

7) Solat Imam tidak diulangi.

8) Imam tidak menjadi makmum kepada orang lain.

9) Imam lebih kedudukan dari makmum. 10) Tumit mamum di belakang tumit Imam.

11) Mamum tahu perpindahan rukun perbuatan Imam.

12) Solat mamum sama perbuatannya dengan perbuatan solat

(9)

K

e z ra ya g diizi ka oleh Syarak

t k tidak

berjemaah

K

euzuran umum

: seperti hujan atau angin yang kuat

pada waktu malam, jalan yang terlalu becak atau berlumpur.

K

euzuran khusus

: seperti sakit, keadaan yang

terlalu lapar atau dahaga, takut kepada orang yang melakukan kezaliman ke atas dirinya dan hartanya dan ketika menahan diri daripada berlaku hadas

(10)

K

EPENT

I

NGAN

SO

LAT

J

EMAAH

y Solat jemaah adalah kunci membina kekuatan dan tamadun umat. y Solat berjemaah di masjid membuka ruang berkenal-kenalan dan

berukhuwwah

y Seorang muslim adalah saudara bagi seorang muslim yang lain

y Solat jemaah yang sering dilakukan itu bertujuan untuk merapatkan

hubungan kasih sayang dan mengikat hubungan kesatuan yang amat diutamakan dalam Islam

y Berjemaah menyedarkan kita satu realiti, iaitu kita ini sama sahaja

pada pandangan Allah SW T

y Solat berjemaah mengajar prinsip mengiktiraf hak orang lain. y Seorang imam tidak boleh memimpin solat sesuka hati tanpa

(11)

y Solat jemaah mengajar kita konsep kepimpinan

y Pemimpin bertanggungjawab untuk memimpin dengan adil, bijak dan

bertimbang rasa. Sementara pengikut pula bertanggungjawab untuk

mentaati pemimpin pada perkara yang tidak melanggar batas S yariat.

y Makmum perlu mengikut imam. Solat tidak sah jika seseorang

makmum mendahului imam dengan sengaja.

y Membantu membina kerukunan hidup bermasyarakat. I

y Ia umpama bata yang melengkapi satu binaan. Bata yang tidak

seimbang ikatannya akan mengakibatkan keruntuhan sesebuah bangunan.

y Solat jemaah membina keseimbangan sosial.

- Seseorang yang dalam situasi kesusahan seperti kematian, sakit,

bersalin, berpindah dan sebagainya akan cepat diketahui melalui institusi solat jemaah. Saudara yang bermusibah akan segera pula

(12)

K

ELEB

I

HAN

SO

LAT BER

J

EMAAH

y Mendapat ganjaran lebih daripada Allah S.W.T y Sembahyang berjemaah melebihi sembahyang

seorang diri dengan 27 darjat (Riwayat Al-bukhari dan Muslim)

y Melatih diri bersifat disiplin

y Mengeratkan tali persaudaraan dan bertukar fikiran y Menunjukkan kekuatan dan kesepaduan islam

y Menimbulkan perasaan sama rata sesama orang islam y Melatih sikap bekerjasama dalam melakukan sesuatu

(13)
(14)

K

A

IFIY

AT MA

S

BUQ 

D

AN MUA

FI

Berlakunya muwafiq dan masbuq ke atas

seseorang ma¶mum pada mana-mana sahaja rakaat sembahyangnya, dan kadangkala

berlakunya kepada ma¶mum muwafiq menjadi ma¶mum masbuq pada rakaat berikutnya. Setiap ma¶mum wajib mengetahui dan memahami tentang kedudukan ma¶mum muwafiq dan masbuq untuk menjamin sembahyangnya sah dan tidak terbatal.

(15)

D

E

FI

N

ISI

MA

MUM MA

S

BUQ 

Seorang ma¶mum yang tidak sempat

berjemaah semasa berdiri imamnya dan

tidak mendapat masa yang cukup untuk

membaca Al-Fatihah bersama Imam. Ini

disebabkan Imam telah pun rukuk atau

hampir-hampir rukuk kemudian ma¶mum

(16)

D

E

FINISI MAMUM MUAFIQ 

Seorang ma¶mum yang sempat berjemaah

dengan imam semasa berdiri (qiam)

imamnya, di mana ia mempunyai masa

yang cukup untuk membaca Al-Fatihah

bersama Imam dengan bacaan yang

sederhana.

(17)

HU

K

UM MA

MUM MUA

FI

Hukum bagi orang muafiq dimaaf 

kepadanya tertinggal jarak tiga rukun yang

panjang daripada imamnya. Tidak termasuk

rukun yang pendek. Contoh rukun panjang

seperti rukuk dan sujud. Manakala rukun

yang pendek seperti iktidal, duduk istirehat,

duduk tasyahud awal dan duduk antara dua

sujud.

(18)

C

O

NT

O

H

D

AN GAMBARAN MUA

FI

y Seor ¶ fi edang olat erjemaah, ebel m

imam ber diri tegak dari ada j d ang kedua, dia udah r ukuk. aka ma¶mum ber kenaan mendapat r akaat itu ker ana ketinggalan daripada imam belum masuk kepada r ukun keempat.

y Seor ang ma¶mum ang muafi sedang berjemaah sebelum imam

duduk tasyahud akhir ma¶mum ber kenaan sudah r ukuk, hukumnya dia juga mendapat r akaat itu.

y Kedua-dua ontoh menun jukkan bahawa ma¶mum ber kenaan

masih lagi ber ada dalam jar ak tiga r ukun daripada imamnya,

belum lagi masuk ke r ukun keempat. Sebagaimana ontoh- ontoh itu bahawa r ukun-r ukun yang jar ak antar a ma¶mum dengan imam ialah tiga r ukun yang dikir a daripada:

1) ukuk

) Su jud yang pertama 3) Su jud yang kedua

(19)

HU

K

UM MA

K

MUM MA

S

BUQ 

y Ma¶mum yang masbuq hukumnya dimaafkan meninggalkan

bacaan fatihah, kerana fatihah yang belum dibaca atau sempat dibaca sebahagian sahaja oleh ma¶mum itu dikira semuanya ditanggung oleh imamnya.

Dari Sahal bin Saad r.a bahawasanya Nabi SAW bersabda: ³Imam yang menanggung pembacaan, apabila baik bacaannya maka pahalanya untuk

dirinya dan untuk mereka (ma¶mum), dan jika rosak bacaannya maka dosanya di atas dirinya sendiri dan bukan atas mereka´.

(20)

C

O

NT

O

H

D

AN GAMBARAN MA

S

BUQ 

Ma¶mum itu pada mulanya dia adalah muafi , di dalam

menunaikan per atur an-per atur an solatnya ia terlewat, belum sempat ia ber diri tiba-tiba imam telah r ukuk atau hampir 

r ukuk, hukum ma¶mum itu ialah or ang masbuq. Jika ia sempat qiam dan ter us r ukuk sebelum imamnya bangkit daripada r ukuk maka ia mendapat r akaat itu, dan

(21)

C

O

NT

O

H

-

C

O

NT

O

H MA

S

BUQ 

y Imam terlalu cepat membaca bacaan di dalam solat. Apabila ma¶mum berdiri daripada sujudnya didapati imamnya sudah rukuk dan ia tidak sempat menghabiskan bacaan Al-Fatihah, maka hukumnya wajib ke atas ma¶mum itu rukuk bersama-sama

imamnya kerana ia seperti orang masbuq dan dia mendapat rakaat itu.

y Jika seorang makmum masbuq rukuk terkemudian daripada imam sebab ia membaca al fatihah

hingga imamnya bangkit daripada rukuk, maka luputlah rakaat itu dan wajib ke atasnya tambah satu lagi rakaat selepas salam imamnya.

(22)

MA

S

BUQ 

J

UMAAT

y Solat jumaat diwajibkan dengan berjemaah. Oleh itu, tidak sah jumaat

kecuali dengan berjemaah sekurang-kurangnya dengan 40 puluh orang yang berakal, cukup umur(baligh), merdeka dan bermastautin.

y Bagi seorang ma·mum masbuq yang ingin mendapat jumaat, dia

hendaklah sekurang-kurangnya sempat rukuk bersama imam pada rakaat yang kedua serta mempunyai tamakninah. Kemudian dia hendaklah menambah satu lagi rakaat selepas salam imam dan

disunatkan membaca fatihah dan bacaan ayat qur·an yang sunat dengan nyaring.

y Jika ia tidak sempat mendapatkan rukuk bersama imam pada

rakaat kedua itu, maka hendaklah ia menyempurnakan solat itu sebagai solat zohor iaitu dengan menambahkan empat rakaat selepas salam imam. Bacaan fatihah serta ayat yang sunat selepasnya hendaklah dengan perlahan.

(23)
(24)

R

E

F

LEK

SI

1) Memupuk sikap positif di antara ahli kumpulan

seperti semangat bekerjasama dan saling membantu dalam meyempurnakan tugasan yang telah diberi.

2) Menambah ilmu agama yang berkaitan dengan solat

berjemaah dan masalah-masalah yang berkaitan dengan solat berjemaah.

3) Membantu meningkatkan kesedaran tentang

fadhilat mengerjakan solat berjemaah.

4) Menghindari dari bersikap negatif seperti

mementingkan diri sendiri dan suka bertangguh dalam melakukan sesuatu kerja.

(25)

R

UJU

K

AN

o Ahmad & Mohd Farid. (2008). Islam Agama Rabbani:

Dasar Pendidikan Islam Teras. Shah Alam: Oxford Fajar  Sdn. Bhd.

o Abdul Al-Qari. (200 ). K ewajipan & K eunggulan

Sembahyang Jemaah: menurut Al-Quran & As-sunnah. Kuala Lumpur : Al-Hidayah Publishers.

o Hanafi Mohamed. (1999). 40 Fadhilat Sembahyang 

Berjemaah. Kuala Lumpur : Al-Hidayah Publishers.

o Hassan Ahmad. (1990). M asalah M uwafiq dan M asbuq.

Referensi

Dokumen terkait

/ucocele adalah 6esi pada mukosa $jaringan lunak& mulut yang diakibatkan oleh pecahnya saluran kelenjar liur dan keluarnya mucin ke jaringan lunak di sekitarnya. /ucocele

yang berhubungan dengan kegiatan berkaitan dengan Hutan dan Lingkungan sekitar kita,, Mohon dijawab dengan pilihan : 1.. apa yang kita BICARAKAN hari ini akan menjadi bahan

(1) Pada saat Peraturan Rektor ini mulai berlaku, semua nomenklatur jabatan dalam organisasi dan tata kerja di Iingkungan Universitas Syiah Kuala mengacu pada

Dapat disimpulkan bahwa pelaksanaannya sudah sesuai dengan protap yaitu sama – sama dilakukan oleh pihak kepolisian. Namun protap yang ada belum sesuai dengan teori

Dalam penelitian ini jenis data yang digunakan adalah data yang bersifat kuantitatif karena dinyatakan dengan angka-angka yang menunjukkan nilai terhadap besaran atas variabel

Packing list MEMENUHI Auditee dapat menunjukan keseluruhan dokumen Packing List yang menyertai pengiriman ekspor produk selama periode Juli 2012 sampai dengan

Yogyakarta Telp.488875 Malaysia Manufacturer Malaysia Operator Production PT.KARYATAMA MITRA BULAN APRIL 2014 PENANGGUNGJAWAB. REKRUT (NAMA

kepribadian manusia dan dimensi kepribadian yang didapatkan dari metode analisis faktor yang bersifat steril dan tidak bermakna, kecuali jika sudah terbukti mempunyai suatu