• Tidak ada hasil yang ditemukan

YULIA KRISTIANI C9509101

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "YULIA KRISTIANI C9509101"

Copied!
112
0
0

Teks penuh

(1)

commit to user

i

PENGANTAR KARYA TUGAS AKHIR

PERANCANGAN PROMOSI PERSEWAAN DEKORASI, BUSANA JAWA

MELALUI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL

Diajukan Untuk Menempuh Ujian Tugas Akhir Sebagai Syarat Guna Mencapai Gelar Ahli Madya

D3 Desain Komunikasi Visual Jurusan Seni Rupa

Oleh :

YULIA KRISTIANI C9509101

PROGRAM STUDI D3 DESAIN KOMUNIKASI VISUAL FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA

(2)

commit to user

ii

PERSETUJUAN

Konsep Karya Tugas Akhir Dengan Judul :

PERANCANGAN PROMOSI PERSEWAAN DEKORASI, BUSANA JAWA

MELALUI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL

Telah disetujui untuk dipertahankan dihadapan penguji :

Pembimbing Tugas Akhir I Pembimbing Tugas Akhir II

Hermansyah Muttaqin, S.Sn, M.Sn Esty Wulandari, S.Sos, M.Si NIP. 19711115 200604 1 001 NIP. 19791109 200801 2 015

Mengetahui,

Koordinator Tugas Akhir

(3)

commit to user

iii

PENGESAHAN

Diterina dan disetujui oleh Panitia Penguji Tugas Akhir Jurusan Seni Rupa Fakultas Sastra Dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta

Pada Tanggal 30 Januari 2013

Panitia Penguji

Ketua Sidang Tugas Akhir

Drs. Ahmad Adib, M Hum, Ph.D .)

NIP. 19620708 199203 1 001

Sekretaris Sidang Tugas Akhir

Andreas S. Widodo, S.Sn, M Hum

NIP. 19751201 200112 1 002

Pembimbing Tugas Akhir I

Hermansyah Muttaqin, S.Sn, M.Sn

NIP. 19711115 200604 1 001

Pembimbing Tugas Akhir II

Esty Wulandari, S.Sos, M.Si

NIP. 19791109 200801 2 015

Disyahkan,

Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Ketua Program

Universitas Sebelas Maret D3 Desain Komunikasi Visual

Drs. Riyadi Santosa, M.ed, Ph.D Drs. Ahmad Adib, M Hum, Ph.D

(4)

commit to user

iv

MOTTO

Nikmati hidup denga n sega la ka runia -Nya .

Sena ntia sa bersukur dala m sega la ha l, ja dilah a pa ya ng a da pa da dirimu,

dan buatla h orang la in ba ngga a ka n dirimu denga n sega la yang a da pada mu.

(5)

commit to user

v

PERSEMBAHAN

Kar ya ini kuper sembahka n untuk :

1. Alma ma terku

(6)

commit to user

vi

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur yang senantiasa tiada henti-hentinya penulis panjatkan

kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang telah melimpahkan karunia, berkat, kasih

serta tuntunanNya sehingga penulis dapat menyelesaikan Karya Tugas Akhir

Perancangan Promosi Persewaan Dekorasi, Busana Jawa dan Tata

Rias elalui Desain Komunikasi V

Adapun Tugas Akhir ini disusun guna memenuhi persyaratan maraih gelar Ahli

Madya Program d3 Desain Komunikasi Visual. Fakultas Sastra dan Seni Rupa

Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Terselesaikannya Tugas Akhir ini tentunta tidak lepas dari bantuan,

dorongan dan bimbingan dari berbagai pihak yang sudah senantiasa membantu

dalam bentuk materi, tenaga maupun pikiran. Maka ungkapan rasa terimakasih

dan penghargaan yang tinggi pantas penulis sampaikan kepada :

1. Drs. Riyadi Santosa, M.ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni

Rupa.

2. Drs. Ahmad Adib, M Hum, Ph.D, selaku Ketua Program DIII Deskomvis dan

Ketua Sidang Tugas Akhir.

3. Anugrah Irfan Ismail S.Sn, selaku Pembimbing Akademik.

4. Andreas S. Widodo, S.Sn, M Hum, selaku Sekretaris Sidang Tugas Akhir.

5. Hermansyah Muttaqin, S.Sn, M.Sn, selaku Pembimbing Tugas Akhir I.

6. Esty Wulandari, S.Sos, M.Si, selaku Pembimbing Tugas Akhir II.

7. Sri Rahayuningdiyah, SE, Selaku Koordinator SEKAR MULYO

(7)

commit to user

vii

8. Seluruh Dosen dan Staf DIII Deskomvis Fakultas Sastra dan Seni Rupa

Universitas Sebelas Maret yang telah membantu dan memberi informasi.

9. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.

Disadari sepenuhnya bahwa konsep Tugas Akhir ini jauh dari sempurna,

oleh karena itu penulis sangat mengharapkan masukan atau saran dan kritiknya,

supaya menjadi lebih baik untuk kedepannya. Dan semoga laporan Tugas Ahir ini

dapat bermanfaat bagi pembaca dan pihak-pihak yang membutuhkan.

Surakarta, Januari 2013

(8)

commit to user

viii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERSETUJUAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN MOTO ... iv

HALAMAN PERSEMBAHAN ... v

KATA PENGANTAR ... vi

DAFTAR ISI ... viii

DAFTAR GAMBAR ... xi

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 3

C. Tujuan Perancangan ... 3

BAB II IDENTIFIKASI DATA ... 3

A. Data Perusahaan ... 3

1. Awal mula berdirinya SEKAR MULYO DECORATION ... 4

2. Struktur Organisasi ... 5

3. Job Discription ... 6

B. Data Produk... 7

(9)

commit to user

ix

2. Tata Rias ... 10

3. Busana Jawa ... 12

4. Biaya Sewa SEKAR MULYO DECORATION ... 17

C. Data Konsumen ... 19

D. Media Promosi ... 19

E. Target ... 20

F. Target Karya ... 21

G. Kompetitor ... 22

1. Novita Salon ... 23

2. ... 35

BAB III KONSEP PERANCANGAN ... 46

A. Konsep Karya ... 46

1. Metode Perancangan ... 46

2. Konsep Kreatif ... 48

3. Positioning ... 49

B. Konsep Perancangan ... 50

1. Strategi Visual Umum ... 51

2. Strategi Visual Verbal ... 52

a. Kepala Berita ... 52

b. Baseline/Signature/Mandatories ... 53

(10)

commit to user

x

3. Strategi Visual Non Verbal ... 53

a. Layout ... 53

b. Ilustrasi ... 55

c. Warna ... 55

d. Logo ... 56

e. Typografi ... 60

C. Teknik Pelaksanaan ... 62

D. Media ... 62

a. Media Lini Atas ... 63

b. Media Lini Bawah ... 65

BAB IV VISUALISASI KARYA ... 72

A. Media Lini atas ... 72

B. Media Lini Bawah ... 75

BAB V PENUTUP ... 94

A. Kesimpulan ... 94

B. Saran ... 95

DAFTAR PUSTAKA

(11)

commit to user

xi

DAFTAR GAMBAR

BAB II ... 3

Gambar 1. Dekorasi Kain Pelangi ... 8

Gambar 2. Dekorasi Kain ... 8

Gambar 3. Dekorasi Gebyog Bunga Segar ... 9

Gambar 4. Dekorasi Kombinasi ... 9

Gambar 5. Dekorasi Kombinasi ... 9

Gambar 6. Tata Rias Jawa Asli ... 10

Gambar 7. Konde Jawa Asli (sanggul) ... 10

Gambar 8. Tata Rias Jawa Modern ... 11

Gambar 9. Tata Rias Modern ... 12

Gambar 10. Busana Jawa Asli ... 13

Gambar 11. Busana Jawa Basahan ... 14

Gambar 12. Busana Jawa Modern ... 15

Gambar 13. Busana Jawa Kombinasi ... 16

Gambar 14. Nota ... 20

Gambar 15. Tata Rias Upacara Siraman ... 24

Gambar 16. Tata Rias Jawa Asli ... 25

Gambar 17. Tata Rias Jawa Modern ... 25

(12)

commit to user

xii

Gambar 19. Busana Jawa Basahan ... 28

Gambar 20. Busana Jawa Modern ... 29

Gambar 21. Busana Jawa Kombinasi ... 30

Gambar 22. Dekorasi Kain Lengkung ... 30

Gambar 23. Dekorasi Kombinasi ... 31

Gambar 24. Dekorasi Gebyog Bunga Segar ... 31

Gambar 25. Tra ffic Ad ... 34

Gambar 26. Sticker Cutting ... 34

Gambar 27. Sanggul Jawa Asli ... 36

Gambar 28. Rias Jawa Modern ... 37

Gambar 29. Rias Modern ... 37

Gambar 30. Busana Jawa Asli ... 38

Gambar 31. Busana Jawa Basahan ... 39

Gambar 32. Busana Jawa Modern ... 40

Gambar 33. Busana Jawa Kombinasi ... 41

Gambar 34. Dekorasi Kain ... 42

Gambar 35. Dekorasi Gebyog Bunga Segar ... 42

Gambar 36. Dekorasi Kombinasi ... 43

Gambar 37. Dekorasi Eksklusif ... 43

(13)

commit to user

xiii

BAB III ... 46

Gambar 1. Kotak Warna ... 56

Gambar 2. Bentuk Visual Logo SEKAR MULYO DECORATION ... 58

Gambar 3. Clear Area Logo SEKAR MULYO DECORATION ... 59

Gambar 4. Grid Logo SEKAR MULYO DECORATION ... 59

Gambar 5. Sca le Logo SEKAR MULYO DECORATION ... 60

BAB IV ... 72

Gambar 1. Tra ffic Ad ... 72

Gambar 2. Name Boa rd ... 73

Gambar 3. Iklan Koran ... 74

Gambar 4. Kartu Nama ... 75

Gambar 5. Kop Surat ... 76

Gambar 6. Amplop ... 77

Gambar 7. Map ... 78

Gambar 8. Nota ... 79

Gambar 9. Lea flet ... 80

Gambar 10. Kalender Dinding ... 81

Gambar 11. Sticker Cutting ... 82

Gambar 12. Gantungan Kunci ... 83

Gambar 13. Jam Dinding ... 84

(14)

commit to user

xiv

Gambar 15. Kemasan Kebaya ... 86

Gambar 16. Kemasan Beskap ... 87

Gambar 17. Kemasan Jarik ... 88

Gambar 18. Kemasan Sanggul ... 89

Gambar 19. Kemasan Sabuk ... 90

Gambar 20. Kemasan Selop ... 91

Gambar 21. Kemasan Blangkon ... 92

(15)

commit to user

xv

PERANCANGAN PROMOSI PERSEWAAN DEKORASI, BUSANA JAWA MELALUI

DESAIN KOMUNIKASI VISUAL

Yulia Kristiani1

Hermansyah Muttaqin, S.Sn., M.Sn.2 Esty Wulandari, S.Sos., M.Si.3

ABSTRAK

2013, Upacara adat atau budaya di awa Tengah khususnya sekarang ini sudah

mulai sedikit terabaikan. Masyarakat Jawa cenderung lebih memilih cara mereka

sendiri yang dirasa lebih praktis dan terkesan mewah sehingga tidak berkesan

kuno. Karena upacara adat Jawa Tengah memang terbilang rumit dan kaya akan

simbul-simbul tertentu seperti pada upacara pernikahan. Tetapi bagaimanapun

juga budaya tersebut merupakan warisan dari nenek moyang kita yang sudah ada

seak dulu. Dengan masih adanya persewaan dekorasi, busana Jawa dan tata rias

Jawa asli, merupakan salah satu upaya untuk melestarikan budaya Jawa di Jawa

Tengah khususnya. Tentunya dengan berbagai usaha seperti melakukan sebuah

promosi yang didukung dengan media penunjang seperti pemberian souvenir agar

menarik minat masyarakat Jawa Tengah untuk tetap memakai adat Jawa dalam

upacara-upacara budaya seperti upacara pernikahan.

1 Nama mahasiswa dengan NIM C 9509101 2 Dosen Pemimbing I

(16)

commit to user

1

BAB I

PENDAHULUAN

A.

Latar Belakang Masalah

Usaha bidang jasa penyewaan pakaian adat Jawa merupakan usaha yang

sudah ada sejak dahulu. Banyak masyarakat yang memerlukan jasa tersebut ketika

ingin mengadakan hajatan atau ingin menghadiri suatu acara budaya. Di

Mojolaban Sukoharjo, terdapat sebuah usaha penyewaan jasa tata rias, dekorasi

dan penyewaan busana J

berada di Jl. Indra Jaya No 36, Bulak Ds. Dukuh Rt 01 Rw 03 Mojolaban

Sukoharjo. Usaha tersebut sudah berdiri 25 tahun lamanya, dirintis oleh Bp. Harto

Mari. Ketika usaha ini dirintis, di Mojolaban Sukoharjo belum ada usaha jasa tata

rias, penyewaan busana Jawa dan dekorasi kecuali usaha milik Bp Harto Mari.

Sehingga keberadaannya dahulu sangat dikenal oleh masyarakat Sukoharjo.

Ketika pertama kali usaha tersebut berjalan, beliau belum menggunakan

media promosi secara khusus, hanya memberikan informasi dari mulut ke mulut

kepada teman dan saudaranya. Meskipun tanpa media promosi yang khusus, lama

kelamaan banyak yang mengenal usaha beliau yang dahulu masih bernama

. Sehingga jika ada yang

memerlukan jasa tersebut, langsung datang ketempat tersebut. Sampai pada

akhirnya bapak dan ibu Harto Mari meninggal dunia, usaha tersebut dirubah nama

(17)

commit to user

Namun, nama sudah

terlanjur melekat dihati masyarakat yang terbiasa menggunakan jasa tersebut.

Sehingga nama SEKAR MULYO ECORATION kurang dimengerti dan diketahui

oleh sebagian pelanggan-pelanggannya.

Dalam segi promosi SEKAR MULYO DECORATION kurang berhasil dan

kurang efektif karena kurangnya pengetahuan dan pemikiran tentang desain. Hal

ini menjadikan usaha SEKAR MULYO DECORATION hanya mempromosikan

usahanya dengan sangat sederhana, sehingga bra nd ima genya tidak begitu jelas

dan tidak mampu bersaing dengan perusahaan lain. Oleh karena itu, SEKAR

MULYO DECORATION perlu melakukan promosi untuk mengangkat kembali

citra sebagai persewaan dekorasi, busana Jawa dan tata rias.

Melalui promosi media Komunikasi Visual, di rancang sebuah promosi

SEKAR MULYO DECORATION agar tetap bertahan dan lebih dikenal

masyarakat luas.

Untuk itu dibuatlah Perancangan Promosi Penyewaan Dekorasi,

yaitu sebuah usaha untuk berkomunikasi kepada

konsumen mengenai seluruh informasi yang berhubungan dengan SEKAR

MULYO DECORATION, sebagai usaha meningkatkan keuntungan dan

memunculkan identitas SEKAR MULYO DECORATION sebagai persewaan

(18)

commit to user

B.

Rumusan Masalah

Dari uraian tersebut dapat dirumuskan bahwa masalah yang dihadapi dalam

membuat media promosi adalah sebagai berikut :

1. Bagaimana mempromosikan SEKAR MULYO DECORATION sebagai

persewaan dekorasi, busana Jawa dan tata rias ?

2. Bagaimana memilih media promosi yang tepat dan efektif untuk mendukung

promosi SEKAR MULYO DECORATION ?

C.

Tujuan Perancangan

Berdasarkan rumusan masalah diatas dapat diketahui tujuan perancangan

dari perancangan promosi. Adapun tujuannya adalah sebagai berikut :

1. Mempromosikan SEKAR MULYO DECORATION sebagai perusahaan jasa

penyewaan dekorasi, busana Jawa dan tata rias untuk memperkenalkan

kembali jasanya kepada masyarakat luas.

2. Memilih media promosi yang tepat dan efektif yaitu melalui Desain

Komunikasi Visual yang menampilkan segala informasi mengenai SEKAR

MULYO DECORATION yang diharapkan keberadaannya diketahui kembali

oleh masyarakat luas pada umumnya dan khususnya di Sukoharjo, Solo dan

(19)

commit to user

4

BAB II

IDENTIFIKASI DATA

A.

Data Perusahaan

1. Awal mula berdirinya usaha persewaan busana jawa

DECORATION adalah sebuah usaha dibidang jasa

persewaan dekorasi hajatan, pakaian adat Jawa sekaligus tata rias Jawa yang

merupakan usaha persewaan dekorasi, busana Jawa dan tata rias yang pertama

kali ada di Sukoharjo. Sehingga keberadaannya sangat dikenal sekali oleh

masyarakat sukoharjo waktu itu.

Berawal dari usaha tetangganya yang sudah bangkrut, Bp. Harto Mari (Alm)

merintis usaha persewaan pakaian adat jawa dirumahnya Jl. Indra Jaya No 36,

Bulak Ds. Dukuh Rt 01 Rw 03 Mojolaban Sukoharjo. Untuk mencukupi

kebutuhan sehari-hari pada awalnya Pak Harto hanya memiliki usaha membuat

keranjang sampah dari bambu, yang merupakan pekerjaan turun temurun dari

keluarga beliau. Sampai pada akhirnya, ada tetangga beliau yang memiliki usaha

menyewakan pakain adat Jawa. Tetapi kemudian usaha tersebut tidak berjalan

dengan baik dikarenakan yang punya tidak dapat mengelolanya dengan baik dan

sering kali mengalami kerugian dalam skala besar.

Pada tahun 1988 dengan modal 10 juta, bapak Harto Mari berinisiatif untuk

membeli semua perangkat penyewaan tersebut. Kemudian beliau menyekolahkan

(20)

commit to user

Jawa. Dengan demikian beliau tidak perlu merekrut karyawan lagi. Dahulu pak

Harto memberi ewaan Dekorasi Komplit Bu

ggal dan disusul oleh istrinya.

Akhirnya kelima anaknya bersepakat untuk mengganti nama usahanya

SEKAR MULYO DECORATION

Dengan maksud ingin mengenang jasa kedua orang tua mereka yang telah

membesarkan anak-anaknya melalui usaha persewaan tersebut.

(21)

commit to user

Bagan diatas adalah bentuk struktur organisasi dari SEKAR MULYO

DECORATION yang telah disepakati oleh keluarga bapak Harto Mari guna

memperjelas tanggung jawab dan kewajiban masing-masing, dan tentunya

disesuaikan dengan kemampuan masing-masing.

Berikut uraian mengenai job description yang ada di SEKAR MULYO

DECORATION :

a. Koordinator Umum

1) Mengatur dan mengarahkan jalannya perusahaan.

2) Bertanggung jawab secara keseluruhan atas jalannya perusahaan.

3) Mengatur segala sesuatu tentang permintaan konsumen.

4) Bertanggung jawab atas pola kinerja dan pengambilan keuntungan.

b. Administrasi

1) Mengatur alur keuangan.

2) Bertanggung jawab mengatur proses administrasi.

3) Mendokumentasikan setiap nota bukti pembayaran guna pembukuan.

4) Bersama-sama dengan koordinator umum menetapkan pengambilan

tingkat keuntungan.

c. Koordinator Tata Rias dan Busana

1) Bertanggung jawab atas segala sesuatu tentang tata rias dan busana,

perawatan produk dan stok produk.

2) Mengatur jadwal permintaan konsumen.

(22)

commit to user

d. Koordinator Dekorasi

1) Bertanggung jawab atas segala sesuatu tentang dekorasi dan perawatan.

2) Mengatur jadwal permintaan konsumen.

3) Mengatur jalannya proses persewaan dekorasi.

B.

Data Produk

SEKAR MULYO DECORATION merupakan usaha dibidang jasa yang

memiliki tiga macam persewaan sekaligus, dimana antara satu dan yang lainnya

biasanya saling berkaitan. Ditambah dengan pendukung dokumentasi foto dan

video, event organizer, beserta kelengkapan upacara adat seperti rumah-rumahan

dan kursi untuk para tamu. Sehingga para konsumen dapat memilih apa yang

menjadi kebutuhan mereka secara lengkap maupun dengan hanya memilih

beberapa sajaa. Persewaan tersebut antara lain :

1. Dekorasi

Dekorasi pengantin merupakan background dari tempat upacara pernikahan.

Fungsi dari dekorasi ini adalah mempercantik suasana sehingga pernikahan

menjadi lebih elegan dan sangat membantu proses dokumentasi. Dekorasi

pelaminan sebagai tempat bertahtanya ratu dan raja sehari, menjadi titik pusat

perhatian dari keseluruhan dekorasi ruangan. Berbagai gaya dapat disesuaikan

dengan konsep yang sudah diinginkan oleh calon pengantin.

Dekorasi yang disewakan SEKAR MULYO DECORATION

bermacam-macam tema dan nuansanya tergantung konsumen yang menentukan. Ada dua

(23)

commit to user

a. Dekorasi dengan permainan kain

Terdiri dari bahan-bahan kain yang dibentuk sedemikian rupa dengan

permainan warna kain yang senada maupun secara kontras sehingga

menjadi bentuk yang indah. Ditambah hiasan berbahan sintetis seperti

bunga, dedaunan dan taman buatan.

Gambar 1: Dekorasi Kain Pelangi Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Gambar 2 : Dekorasi Kain Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

b. Dekorasi Gebyog Bunga Segar

Dekorasi dengan background terbuat dari kayu yang berukirkan

ornamen-ornamen Jawa pada jaman dahulu, dengan hiasan yang berbahan alami/asli

(24)

commit to user

Gambar 3: Dekorasi Gebyog Bunga Segar Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

c. Dekorasi Kombinasi

Dekorasi yang terdiri dari variasai antara dekorasi kain dan gebyog bunga

segar. Biasanya menggunakan ba ckground kain dengan hiasan atau taman

buatan dengan bunga asli, atau menggunakan background gebyog dengan

hiasan atau taman buatan dengan bunga sintetis dan masih banyak jenis

variasi yang bisa digabungkan.

Gambar 4: Dekorasi Kombinasi (kain & bunga segar) Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

(25)

commit to user

2. Tata Rias

Tata rias pada dasarnya adalah seni menciptakan keindahan fisik. Termasuk

didalamnya adalah rambut, kulit, dan kuku. Sejarah tata rias dimulai saat manusia

pertama kali menjadi sadar akan dirinya. Ketika manusia mulai menyadari bahwa

diri mereka ingin terlihat lebih menarik, maka manusia lainnya membantu mereka

untuk memperbaiki penampilan mereka.

SEKAR MULYO DECORATION menerima jasa tata rias dengan berbagai

variasi yaitu :

a. Tata Rias Jawa Asli ( Sanggul besar )

Gambar 6 : Tata Rias Jawa Asli Gambar 7 : Konde Jawa (sanggul)

Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012 Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Untuk riasan pengantin, rambut dibuat melebar kekanan dan kekiri

agar kepala terbentuk sempurna. Sanggul besar berdiameter 20cm dengan

hiasan rangkaian bunga melati diatasnya beserta tusuk konde dari emas

(cunduk mentul). Perhiasan yang dipakai sederhana yaitu sebuah sisir

yang berbentuk hampir setengah lingkaran yang dipakai di depan pusat

(26)

commit to user

Sedangkan untuk selain pengantin tata rias sama tetapi hanya

memakai hiasan bunga melati diatas sanggul dan dua buah tusuk konde

dibelakang konde.

b. Tata Rias Jawa Modern ( Variasi bentuk sanggul )

Gambar 8 : Tata Rias Jawa Moderen Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Tata rias menggunakan ma ke up biasa dengan bentuk rambut atau

sanggul yang bervariasi tetapi tidak meninggalkan kesan rias Jawa.

Seperti membuat bentuk rambut dengan sanggul yang lebih kecil tanpa

menggunakan hiasan tetapi tetap menggunakan rangkaian bunga

dikepala. Atau dengan membuatnya lebih terlihat elegen dengan

tambahan hiasan yang lain seperti mahkota dan lainnya.

c. Tata Rias Modern ( Dengan variasi busana muslim / jilbab )

Tata rias penggabungan antara busana muslim dengan hiasan Jawa

seperti tambahan tusuk konde (cunduk mentul) tetapi dengan bentuk

(27)

commit to user

Gambar 9 : Tata Rias Moderen, variasi busana muslim Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

3. Busana Jawa

Jenis busana dan kelengkapannya yang dipakai oleh kalangan wanita Jawa,

khususnya dilingkungan Surakarta Jawa Tengah adalah baju kebaya, kemben dan

kain tapih dengan stagen. Kebaya merupakan bentukan busana atasan yang

pertama kali dikenalkan oleh wanita Indonesia terutama perempuan Jawa. Baju

kebaya dipakai oleh kalangan wanita bangsawan maupun kalangan rakyat biasa

baik sebagai busana sehari-hari maupun pakaian upacara.

Pada busana upacara seperti yang dipakai oleh seorang garwo dalem

misalnya, baju kebaya dengan jarik corak batik, bagian kepala rambutnya

digelung atau disanggul dan dilengkapi dengan perhiasan yang dipakai seperti

cincin, kalung, dan gelang serta kipas tidak ketinggalan. Untuk busana sehari-hari

umumnya wanita Jawa cukup memakai kemben yang dipadukan dengan stagen

dan kain jarik. Sedangkan busana dikalangan pria, khususnya kerabat kraton

adalah memakai baju beskap kembang-kembang atau motif bunga lainnya, pada

kepala memakai blangkon, kain samping jarik, stagen, keris dan alas kaki. Busana

(28)

commit to user

Sekarang ini, baju kebaya pada umumnya hanya dipakai pada hari-hari

tertentu saja, seperti pada upacara adat misalnya. Seiring berjalannya waktu,

desain kebaya berubah dan mulai tergerus zaman. Dan muncul kembali bersama

trend batik sekarang ini.

SEKAR MULYO DECORATION memberikan kebutuhan konsumen untuk

melengkapi kelengkapan berbusana Jawa dengan berbagai macam model dan

jenis.

a. Busana Jawa Asli

Gambar 10 : Busana Jawa Asli Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Busana Jawa asli meliputi kain sinjang jarik/tapih dimana pada

bagian depan sebelah kiri dibuat wiron (lipatan) yang dililitkan dari kiri

kekanan. Untuk menutupi stagen digunakan selendang yang berwarna

cerah. Kelengkapan perhiasannya sederhana berupa subang kecil dengan

(29)

commit to user

pada sanggul. Baju kebaya lengan panjang berbahan beludru berwarna

hitam yang dihiasi pita emas ditepi pinggiran baju dan manik-manik

bermotif bunga dan panjang baju kebaya ini sampai kelutut.

Sedangkan untuk pria menggunakan beskap, yaitu memakai jarik

dengan wiron. Baju lengan panjang terbuat dari kain beludru hitam

dengan hiasan manik-manik emas bermotif bunga. Bagian kepala

memakai blangkon dan diselipkan bunga kantil yang masih kuncup

dibagian telinga. Stagen digunakan untuk meletakkan keris dibagian

belakang pinggang.

b. Busana Jawa Basahan

Gambar 11 : Busana Jawa Basahan Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Busana basahan adalah tidak memakai baju, melainkan terdiri dari

kemben, dodot bangun tulak atau kampuh, sampur atau selendang dan

kain jarik cinde sekar merah. Kemben terbuat dari kain batik dengan

(30)

commit to user

atau putih. Kemben berfungsi sebagai pengganti baju dan pelengkap

untuk menutupi payudara. Kain dodot yang menggunakan corak batik

alas-alasan panjangnya kira-kira 4-5 meter dan merupakan baju pokok

dalam busana basahan. Selendang cinde sekar merah terbuat dari kain

warna dasar merah dengan corak bunga hitam dan kain jarik warna dasar

merah yang dihiasai bunga hitam dan putih tetapi tidak memakai wiron.

Sedangkan busana basahan untuk pria menggunakan dodot bangun

tulak, terdiri dari kuluk matak, stagen, sabuk timang, epek, celana cinde

sekar merah, keris, selop dan perhiasan kalung ulur.

[image:30.595.143.498.247.566.2]

c. Busana Jawa Moderen

Gambar 12 : Busana Jawa Moderen Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

Busana Jawa modern merupakan penggabungan antara busana Jawa

dengan perpaduan busana modern. Untuk busana Jawa asli, wanita

menggunakan busana Jawa yaitu jarik dengan wiron dan baju lengan

panjang terbuat dari kain beludru hitam dengan hiasan manik-manik

(31)

commit to user

konde atau sanggul Jawa asli tetapi busananya menggunakan kebaya

yang terbuat dari kain broklat dengan model yang bermacam-macam.

Seperti kebaya dengan panjang hingga ke lantai dan busana Jawa yang

menyerupai gaun pengantin yang kebanyakan dipakai oleh orang-orang

luar negri.

Untuk busana pria menggunakan jarik dengan wiron, mengenakan

blangkon dan baju beskap dengan warna yang sesuai dengan busana

wanita.

d. Busana Jawa Kombinasi

Busana Jawa kombinasi terdiri dari busana Jawa yang dipadukan

dengan jenis busana yang lain misalnya dengan busana muslim. Yaitu

terdiri dari busana Jawa modern dengan baju kebaya lengan panjang dan

panjang baju hingga ke alas kaki, paduan jilbab dan hiasan pengantin

Jawa asli. Untuk busana pria memakai busana Jawa modern dengan keris

dan blangkon atau jas dengan penutup kepala (peci).

(32)

commit to user

4. Biaya Sewa SEKAR MULYO DECORATION

a. Dekorasi

1) Dekorasi Kain Polos Rp. 750.000,00

2) Dekorasi Kain Pelangi Rp. 1.000.000,00

3) Dekorasi Gebyog Bunga Segar Rp. 1.750.000,00

4) Dekorasi Kombinasi Rp. 1.500.000,00

b. Busana Jawa

1) Baju kebaya wanita / buah Rp. 25.000,00

( anak-anak hingga dewasa )

2) Baju beskap untuk pria / buah Rp. 35.000,00

( anak-anak hingga dewasa )

c. Tata Rias

1) Rias dan sanggul jawa Rp. 30.000,00

2) Rias dan sanggul variasi Rp. 30.000,00

3) Rias dan kreasi busana muslim ( jilbab ) Rp. 25.000,00

d. Tata Rias dan Busana Jawa

1) Tata rias Jawa dan Busana Jawa (Basahan) Rp. 70.000,00

2) Tata rias Jawa dan Busana Jawa Rp 50.000,00

3) Tata rias Jawa dan Busana modern Rp. 50.000,00

(33)

commit to user

e. Sewa Paket

1) Paket Jawa 1 Rp. 3.500.000,00

Dekorasi Gebyog bunga segar

Busana Jawa Basahan ( manten )

Tata rias Jawa beserta 8 pasang beskap dan kebaya

Dokumentasi foto

2) Paket Jawa 2 Rp. 3.000.000,00

Dekorasi Gebyog bunga segar

Busana Jawa Asli ( manten )

Tata rias Jawa beserta 8 pasang beskap dan kebaya

Dokumentasi foto

3) Paket Jawa 3 Rp. 2.500.000,00

Dekorasi Kain Pelangi

Busana Jawa Asli ( manten )

Tata rias Jawa beserta 8 pasang beskap dan kebaya

4) Paket Jawa 4 Rp. 2.000.000,00

Dekorasi Kain Polos

Busana Jawa Moderen ( manten )

(34)

commit to user

C.

Data Konsumen

Konsumen SEKAR MULYO DECORATION adalah orang-orang yang

membutuhkan jasa tata rias, dekorasi dan busana Jawa. Seperti ketika akan

mengadakan hajatan, menghadiri upacara adat Jawa atau kegiatan yang

bertemakan kejawen. Terlebih orang-orang yang berada didaerah Mojolaban

Sukoharjo dan sekitarnya.

D.

Media Promosi

Promosi merupakan suatu usaha dalam menginformasikan dan mempengaruhi

orang atau pihak lain sehingga tertarik untuk melakukan transaksi atau pertukaran

produk barang atau jasa yang dipasarkannya, melalui media-media tertentu. Media

promosi merupakan media yang sangat penting untuk menunjang keberhasilan

sebuah usaha jasa atau sebuah produk barang. Sehingga dengan adanya promosi

maaka target atau sasaran yang akan dituju akan mengarah kepada promosi atau

informasi tersebut sesuai dengan kebutuhan dan kepercayaan mereka.

Dan sejauh ini SEKAR MULYO DECORATION belum pernah membuat

media promosi secara khusus dan hanya melakukan promosi dengan

mengandalkan pemberian informasi dari mulut ke mulut melalui teman, keluarga

atau saudara.

Dahulu SEKAR MULYO DECORATION sempat membuat bukti

(35)

commit to user

tanda terima berupa perincian dan total biaya sewa dalam selembar kertas yang

ditanda tangani oleh pihak penyewa dan persewaan. Hanya baru-baru ini SEKAR

MULYO DECORATION menggunakan nota sebagai media promosi karena

seiring perkembangan zaman dan permintaan bukti pembayaran berupa nota dari

pihak konsumen atau penyewa. Nota yang digunakanpun masih menggunakan

[image:35.595.126.487.242.509.2]

nota lama, sehingga tidak mendukung nama SEKAR MULYO DECORATION.

Gambar 14 : Nota

Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012

E.

Target

1. Target Market

Target Market dari SEKAR MULYO DECORATION meliputi:

a. Segmentasi Geografis

Tersegmen pada orang-orang yang berada di kawasan mojolaban, sukoharjo

dan kota sekitar.

b. Segmentasi Demografis

1) Umur : usia 17 tahun ke atas

(36)

commit to user

3) Pekerjaan : semua jenis pekerjaan

4) Pendapatan : kalangan masyarakat menengah ke bawah

c. Segmentasi Psikografis

Secara psikografis tertuju pada orang-orang yang membutuhkan tata rias,

dekorasi dan pakaian adat jawa.

2. Target Audience

a. Target Primer : Orang yang punya hajat ( upacara pernikahan,

upacara peresmian/budaya )

b. Target Sekunder : Jasa Even Organizer

F.

Target Karya

1. Cor pora te Identity

a. Logo

2. Media Lini Atas ( a bove the line media )

a . Name Boar d

b. Tra ffic a dd

c.

Iklan Tabloid / koran

3. Media Lini Bawah ( bellow the line media )

a. Kartu Nama

b. Kop Surat

c. Amplop

d. Map

(37)

commit to user

f. Lea flet

g. Kalender Dinding

h. Sticker Cutting

i. Gantungan Kunci

j. Jam Dinding

k. Souvenir Khusus : Hiasan Dinding / Meja

l. Kemasan

1) Selop

2) Kebaya

3) Beskap

4) Kain Jarik

5) Sanggul

6) Keris

7) Blangkon

8) Sabuk / Epek

G.

Kompetitor

Usaha persewaan busana Jawa, tata rias maupun dekorasi sekarang ini sudah

banyak sekali ada diseluruh Indonesia. Tetapi tidak semua pengusaha

menawarkan jasa secara komplit, ada yang hanya menawarkan jasa rias wajah dan

busana, menawarkan jasa khusus dekorasi atau khusus busana saja bahkan

lengkap dengan dokumentasi dan event organizer. Di daerah kota Solo dan

(38)

commit to user

MULYO DECORATION misalnya Kentri Salon, IB Salon, Novita Salon,

Yolanda Salon, Geisha Salon, Sweet Salon dan masih banyak lagi.

Dengan banyaknya usaha yang sejenis tentu saja membuat persaingan

semakin ketat apalagi dengan jarak tempat usaha yang tidak terlalu jauh antar satu

dengan yang lainnya. Dan tentunya dengan berbagai macam strategi promosi yang

menunjang keberhasilan meraih konsumen sebanyak banyaknya.

1. Novita Salon a. Data Perusahaan

Novita Salon adalah sebuah usaha persewaan yang sejenis dengan

SEKAR MULYO DECORATION. Novita Salon sudah ada sejak 10 tahun

yang lalu oleh pemiliknya yaitu Ibu Daryanti. Memiliki sebuah usaha

perawatan tubuh khusus wanita merupakan cita-cita ibu Daryanti sejak

masih berada di bangku sekolah menengah pertama. Kemudian ibu

Daryanti berusaha belajar dengan bersekolah di SMK jurusan tata rias

wajah. Sampai pada akhirnya ibu Daryanti berhasil meraih cita-cita hingga

sekarang memiliki usaha persewaan busana jawa, dekorasi, salon dan tata

rias wajah.

b. Data Produk

1) Jasa yang ditawarkan

a) Tata Rias

(1) Tata Rias Upacara Siraman

Upacara siraman merupakan upacara yang dilakukan

(39)

commit to user

dengan berbagai macam bunga didalamnya. Betujuan untuk

membersihkan diri dan harum ketika akan melaksanakan

upacara pernikahan. Tata rias yang digunakan yaitu dengan

rambut terurai atau dirias dan untaian atau rangkaian bunga

melati yang dipakai dibagian kepala mempelai wanita agar

wajah tampak lebih bersih. Dan hanya memakai kemben dan

kain jarik. Tetapi biasanya dikombinasikan dengan rangkaian

[image:39.595.167.505.239.507.2]

bunga melati sebagai baju.

Gambar 15 : Tata Rias Upacara Siraman Sumber : Novita Salon, 2012

(2) Tata Rias Jawa Asli ( Sanggul besar )

Untuk riasan pengantin, rambut dibuat melebar kekanan

dan kekiri agar kepala terbentuk sempurna. Sanggul besar

berdiameter 20cm dengan hiasan rangkaian bunga melati

diatasnya beserta tusuk konde dari emas (cunduk mentul).

Perhiasan yang dipakai sederhana yaitu sebuah sisir yang

berbentuk hampir setengah lingkaran yang dipakai di depan

(40)

lekuk-commit to user

lekuk (paes). Sedangkan untuk selain pengantin tata rias sama

tetapi hanya memakai hiasan bunga melati diatas sanggul dan

[image:40.595.169.458.209.699.2]

dua buah tusuk konde dibelakang konde.

Gambar 16 : Tata Rias Jawa Asli Sumber : Novita Salon, 2012

(3) Tata Rias Jawa Modern ( Variasi bentuk sanggul )

(41)

commit to user

Tata rias menggunakan ma ke up biasa dengan bentuk

rambut atau sanggul yang bervariasi tetapi tidak

meninggalkan kesan rias Jawa. Seperti membuat bentuk

rambut dengan sanggul yang lebih kecil tanpa menggunakan

hiasan tetapi tetap menggunakan rangkaian bunga dikepala.

Atau dengan membuatnya lebih terlihat elegen dengan

tambahan hiasan yang lain seperti mahkota dan lainnya.

(4) Tata Rias Modern ( Dengan variasi busana muslim / jilbab )

Tata rias penggabungan antara busana muslim dengan

hiasan Jawa seperti tambahan tusuk konde (cunduk mentul)

tetapi dengan bentuk yang beragam.

Gambar 18 : Tata Rias Moderen ( Variasi Busana Muslim ) Sumber : Novita Salon, 2012

b) Busana Jawa

(1) Busana Jawa Asli

Busana Jawa asli meliputi kain sinjang jarik/tapih

dimana pada bagian depan sebelah kiri dibuat wiron (lipatan)

(42)

commit to user

digunakan selendang yang berwarna cerah. Kelengkapan

perhiasannya sederhana berupa subang kecil dengan kalung

dan liontin yang serasi, cincin, gelang dan sepasang tusuk

konde pada sanggul. Baju kebaya panjang berbahan beludru

berwarna hitam yang dihiasi pita emas ditepi pinggiran baju

dan manik-manik bermotif bunga dan panjang baju kebaya

ini sampai kelutut.

Sedangkan untuk pria menggunakan beskap, yaitu

memakai jarik dengan wiron. Baju lengan panjang terbuat

dari kain beludru hitam dengan hiasan manik-manik emas

bermotif bunga. Bagian kepala memakai blangkon dan

diselipkan bunga kantil yang masih kuncup dibagian telinga.

Stagen digunakan untuk meletakkan keris dibagian belakang

pinggang.

(2) Busana Jawa Basahan

Busana basahan adalah tidak memakai baju, melainkan

terdiri dari kemben, dodot bangun tulak atau kampuh, sampur

atau selendang dan kain jarik cinde sekar merah. Kemben

terbuat dari kain batik dengan corak alas-alasan warna dasar

hijau atau biru dengan hiasan kuning emas atau putih.

Kemben berfungsi sebagai pengganti baju dan pelengkap

untuk menutupi payudara. Kain dodot yang menggunakan

(43)

commit to user

merupakan baju pokok dalam busana basahan. Selendang

cinde sekar merah terbuat dari kain warna dasar merah

dengan corak bunga hitam dan kain jarik warna dasar merah

yang dihiasai bunga hitam dan putih tetapi tidak memakai

wiron. Sedangkan busana basahan untuk pria menggunakan

dodot bangun tulak, terdiri dari kuluk matak, stagen, sabuk

timang, epek, celana cinde sekar merah, keris, selop dan

[image:43.595.168.498.237.517.2]

perhiasan kalung ulur.

Gambar 19 : Busana Jawa Basahan Sumber : Novita Salon, 2012

(3) Busana Jawa Modern

Busana Jawa modern merupakan penggabungan antara

busana Jawa dengan perpaduan busana modern. Untuk

busana Jawa asli, wanita menggunakan busana Jawa yaitu

jarik dengan wiron dan baju lengan panjang terbuat dari kain

beludru hitam dengan hiasan manik-manik emas bermotif

(44)

commit to user

atau sanggul Jawa asli tetapi busananya menggunakan kebaya

yang terbuat dari kain broklat dengan model yang

bermacam-macam. Seperti kebaya dengan panjang hingga ke lantai dan

busana Jawa yang menyerupai gaun pengantin yang

kebanyakan dipakai oleh orang-orang luar negri.

Untuk busana pria menggunakan jarik dengan wiron,

mengenakan blangkon dan baju beskap dengan warna yang

[image:44.595.168.495.235.508.2]

sesuai dengan busana wanita.

Gambar 20 : Busana Jawa Moderen Sumber : Novita Salon, 2012

(4) Busana Jawa Kombinasi

Busana Jawa kombinasi terdiri dari busana Jawa yang

dipadukan dengan jenis busana yang lain misalnya dengan

busana muslim. Yaitu terdiri dari busana Jawa modern

dengan baju kebaya lengan panjang dan panjang baju hingga

ke alas kaki, paduan jilbab dan hiasan pengantin Jawa asli.

Untuk busana pria memakai busana Jawa modern dengan

(45)

commit to user

Gambar 21 : Busana Jawa Kombinasi Sumber : Novita Salon, 2012

c) Dekorasi

(1) Dekorasi Kain

Terdiri dari bahan-bahan kain yang dibentuk sedemikian

rupa dengan permainan warna kain yang senada maupun

secara kontras sehingga menjadi bentuk yang indah.

Ditambah hiasan berbahan sintetis seperti bunga, dedaunan

dan taman buatan.

(46)

commit to user

(2) Dekorasi Kombinasi

Dekorasi yang terdiri dari variasai antara dekorasi kain

dan gebyog bunga segar. Biasanya menggunakan background

kain dengan hiasan atau taman buatan dengan bunga asli,

atau menggunakan background gebyog dengan hiasan atau

taman buatan dengan bunga sintetis dan masih banyak jenis

variasi yang bisa digabungkan.

Gambar 23 : Dekorasi Kombinasi Sumber : Novita Salon, 2012

(3) Gebyog Bunga Segar

Dekorasi dengan background terbuat dari kayu yang

berukirkan ornamen Jawa pada jaman dahulu, dengan hiasan

yang berbahan alami/asli seperti bunga-bunga segar.

(47)

commit to user

2) Biaya Sewa Novita Salon

a) Dekorasi

(1) Dekorasi Kain Lengkung Polos Rp. 800.000

(2) Dekorasi Kain Lengkung Pelangi Rp. 1.000.000

(3) Dekorasi Gebyog Bunga Segar Rp. 1.800.000 - Rp. 2.000.000

(4) Dekorasi Kombinasi Rp. 1.300.000 - Rp. 1.700.000

b) Busana Jawa

(1) Baju kebaya wanita / buah Rp. 30.000

( anak-anak hingga dewasa )

(2) Baju beskap untuk pria / buah Rp. 40.000

( anak-anak hingga dewasa )

c) Tata Rias

(1) Rias dan Sanggul Jawa Rp. 30.000

(2) Rias dan Sanggul Variasi Rp. 30.000

(3) Rias dan Kreasi Busana muslim ( jilbab ) Rp. 25.000

d) Tata Rias dan Busana

(1) Tata rias Jawa dan Busana Jawa (Basahan) Rp. 80.000

(2) Tata rias Jawa dan Busana Jawa Rp 70.000

(3) Tata rias Jawa dan Busana modern Rp. 60.000

(48)

commit to user

e) Sewa Paket

(1) Paket Jawa 1 Rp. 5.300.000

Dekorasi Gebyog bunga segar

Busana Jawa Basahan ( manten )

Tata rias beserta 8 pasang beskap dan kebaya

Perlengkapan Siraman

(2) Paket Jawa 2 Rp. 4.500.000

Dekorasi Gebyog bunga segar

Busana Jawa Basahan ( manten )

Tata rias beserta 8 pasang beskap dan kebaya

(3) Paket Jawa 3 Rp. 3.800.000

Dekorasi Gebyog bunga segar

Busana Jawa Asli ( manten )

Tata rias Jawa beserta 8 pasang beskap dan kebaya

(4) Paket Jawa 4 Rp 3.000.000

Dekorasi Kain Lengkung Pelangi

Busana Jawa Asli ( manten )

Tata rias Jawa beserta 8 pasang beskap dan kebaya

(5) Paket Jawa 5 Rp. 2.500.000

Dekorasi Kain Lengkung Polos

Busana Jawa Moderen ( manten )

(49)

commit to user

3) Data Konsumen

Konsumen Novita Salon adalah orang-orang yang membutuhkan

jasa tata rias, dekorasi dan busana Jawa. Seperti ketika akan

mengadakan hajatan, menghadiri upacara adat Jawa atau kegiatan

yang bertemakan kejawen. Terlebih orang-orang yang berada didaerah

Mojolaban Sukoharjo dan sekitarnya.

4) Promosi

Gambar 25: Trafic add Gambar 26: Sticker Cuting

Sumber : Novita Salon, 2012 Sumber : Novita Salon, 2012

Sejauh ini promosi yang dilakukan oleh Novita Salon juga sangat

sederhana yaitu melalui mulut ke mulut. Sedangkan untuk promosi

dalam pengaplikasian media menggunakan traffic a dd yang dipasang

di pinggir jalan dan didepan rumah.

(50)

commit to user

2.

a. Data Perusahaan

Sekar Arum adalah sebuah usaha persewaan yang sejenis dengan

SEKAR MULYO DECORATION. Berada di Jl. Parang Kusumo No. 20

Rt. 02/ Rw. 08, Bekonang, Mojolaban dengan pemiliknya adalah bapak

Edy Hari dan ibu Sri Sulanjari.

Dahulu sejak sekolah dibangku SMA bapak Edy memiliki hobi

menari tarian Jawa. Beliau ingin lebih mahir lagi dalam menari dengan

mengikuti sekolah menari disebuah sanggar tari di Solo. Sampai akhirnya

bapak Edy sering diminta tampil oleh pihak Keraton Surakarta jika ada

sebuah acara. Dalam sanggar tarinya tidak hanya diajarkan tarian Jawa

saja, tetapi juga diajarkan cara merias wajah untuk putri-putri Solo.

Seiring berjalannya waktu bapak Edy mulai mengumpulkan uang dari

hasilnya mengikuti pertunjukan tari. Setiap beberapa kali tampil, hasilnya

beliau gunakan untuk membeli perlengkapan rias sendiri. Beliau juga

membeli busana dan perlengkapan yang lainnya dengan cara yang sama,

sampai pada akhirnya lengkap. Setelah semuanya lengkap, pada tahun

1992 beliau baru berani untuk menerima jasa persewaan busana dan

merias pengantin. Sampai akhirnya berkembang dengan persewaan

(51)

commit to user

b. Data Produk

1) Jasa yang ditawarkan

a) Tata Rias

(1) Tata Rias Jawa Asli

Gambar 27: Sanggul Jawa Asli Sumber : Sekar Arum, 2012

Untuk riasan pengantin, rambut dibuat melebar kekanan

dan kekiri agar kepala terbentuk sempurna. Sanggul besar

berdiameter 20cm dengan hiasan rangkaian bunga melati

diatasnya beserta tusuk konde dari emas (cunduk mentul).

Perhiasan yang dipakai sederhana yaitu sebuah sisir yang

berbentuk hampir setengah lingkaran yang dipakai di depan

pusat kepala. Rambut bagian depan dibentuk seperti

lekuk-lekuk (paes). Sedangkan untuk selain pengantin tata rias sama

tetapi hanya memakai hiasan bunga melati diatas sanggul dan

dua buah tusuk konde dibelakang konde.

(2) Tata Rias Jawa Modern

Tata rias menggunakan ma ke up biasa dengan bentuk

(52)

commit to user

meninggalkan kesan rias Jawa. Seperti membuat bentuk

rambut dengan sanggul yang lebih kecil tanpa menggunakan

hiasan tetapi tetap menggunakan rangkaian bunga dikepala.

Atau dengan membuatnya lebih terlihat elegen dengan

tambahan hiasan yang lain seperti mahkota dan lainnya.

Gambar 28: Rias Jawa Modern Sumber : Sekar Arum, 2012

(3) Tata Rias Modern

Tata rias penggabungan antara busana muslim dengan

hiasan Jawa seperti tambahan tusuk konde (cunduk mentul)

tetapi dengan bentuk yang beragam.

(53)

commit to user

b) Busana Jawa

(1) Busana Jawa Asli

Gambar 30: Busana Jawa Asli Sumber : Sekar Arum, 2012

Busana Jawa asli meliputi kain sinjang jarik/tapih

dimana pada bagian depan sebelah kiri dibuat wiron (lipatan)

yang dililitkan dari kiri kekanan. Untuk menutupi stagen

digunakan selendang yang berwarna cerah. Kelengkapan

perhiasannya sederhana berupa subang kecil dengan kalung

dan liontin yang serasi, cincin, gelang dan sepasang tusuk

konde pada sanggul. Baju kebaya panjang berbahan beludru

berwarna hitam yang dihiasi pita emas ditepi pinggiran baju

dan manik-manik bermotif bunga dan panjang baju kebaya

ini sampai kelutut.

Sedangkan untuk pria menggunakan beskap, yaitu

memakai jarik dengan wiron. Baju lengan panjang terbuat

dari kain beludru hitam dengan hiasan manik-manik emas

(54)

commit to user

diselipkan bunga kantil yang masih kuncup dibagian telinga.

Stagen digunakan untuk meletakkan keris dibagian belakang

pinggang.

(2) Busana Jawa Basahan

Gambar 31: Busana Jawa Basahan Sumber : Sekar Arum, 2012

Busana basahan adalah tidak memakai baju, melainkan

terdiri dari kemben, dodot bangun tulak atau kampuh, sampur

atau selendang dan kain jarik cinde sekar merah. Kemben

terbuat dari kain batik dengan corak alas-alasan warna dasar

hijau atau biru dengan hiasan kuning emas atau putih.

Kemben berfungsi sebagai pengganti baju dan pelengkap

untuk menutupi payudara. Kain dodot yang menggunakan

corak batik alas-alasan panjangnya kira-kira 4-5 meter dan

merupakan baju pokok dalam busana basahan.

Selendang cinde sekar merah terbuat dari kain warna

dasar merah dengan corak bunga hitam dan kain jarik warna

(55)

commit to user

memakai wiron. Sedangkan busana basahan untuk pria

menggunakan dodot bangun tulak, terdiri dari kuluk matak,

stagen, sabuk timang, epek, celana cinde sekar merah, keris,

selop dan perhiasan kalung ulur.

(3) Busana Jawa Modern

Gambar 32: Busana Jawa Modern Sumber : Sekar Arum, 2012

Busana Jawa modern merupakan penggabungan antara

busana Jawa dengan perpaduan busana modern. Untuk

busana Jawa asli, wanita menggunakan busana Jawa yaitu

jarik dengan wiron dan baju lengan panjang terbuat dari kain

beludru hitam dengan hiasan manik-manik emas bermotif

bunga. Untuk busana modern tetap memakai jarik dan konde

atau sanggul Jawa asli tetapi busananya menggunakan kebaya

yang terbuat dari kain broklat dengan model yang

bermacam-macam. Seperti kebaya dengan panjang hingga ke lantai dan

busana Jawa yang menyerupai gaun pengantin yang

(56)

commit to user

Untuk busana pria menggunakan jarik dengan wiron,

mengenakan blangkon dan baju beskap dengan warna yang

sesuai dengan busana wanita.

(4) Busana Jawa Kombinasi

Gambar 33: Busana Jawa Kombinasi Sumber : Sekar Arum, 2012

Busana Jawa kombinasi terdiri dari busana Jawa yang

dipadukan dengan jenis busana yang lain misalnya dengan

busana muslim. Yaitu terdiri dari busana Jawa modern

dengan baju kebaya lengan panjang dan panjang baju hingga

ke alas kaki, paduan jilbab dan hiasan pengantin Jawa asli.

Untuk busana pria memakai busana Jawa modern dengan

keris dan blangkon atau jas dengan penutup kepala (peci).

c) Dekorasi

(1) Dekorasi Kain

Terdiri dari bahan-bahan kain yang dibentuk sedemikian

rupa dengan permainan warna kain yang senada maupun

(57)

commit to user

Ditambah hiasan berbahan sintetis seperti bunga, dedaunan

dan taman buatan.

Gambar 34: Dekorasi Kain Sumber : Sekar Arum, 2012

(2) Dekorasi Gebyog Bunga Segar

Gambar 35: Dekorasi Gebyog Bunga Segar Sumber : Sekar Arum, 2012

Dekorasi dengan background terbuat dari kayu yang

berukirkan ornamen Jawa pada jaman dahulu, dengan hiasan

yang berbahan alami/asli seperti bunga-bunga segar.

(3) Dekorasi Kombinasi

Dekorasi yang terdiri dari variasai antara dekorasi kain

dan gebyog bunga segar. Biasanya menggunakan background

kain dengan hiasan atau taman buatan dengan bunga asli,

(58)

commit to user

taman buatan dengan bunga sintetis dan masih banyak jenis

variasi yang bisa digabungkan.

Gambar 36: Dekorasi Kombinasi Sumber : Sekar Arum, 2012

(4) Dekorasi Eksklusif

Gambar 37: Dekorasi Eksklusif Sumber : Sekar Arum, 2012

Dekorasi eksklusif merupakan dekorasi yang jauh dari

kesan tradisional. Yaitu dekorasi yang dibuat dengan

menampilkan suasana mewah tanpa adanya sentuhan nuansa

(59)

commit to user

2)

a) Dekorasi

Dekorasi Kain Rp. 500.000 - Rp. 1.500.000

Dekorasi Gebyog Bunga Segar Rp. 1.800.000 - Rp. 2.500.000

Dekorasi Kombinasi Rp. 1.300.000 - Rp. 2.000.000

Dekorasi Eksklusif Rp. 2.500.000 - Rp. 5.000.000

b) Busana Jawa

Baju kebaya wanita / buah Rp. 30.000

( anak-anak hingga dewasa )

Baju beskap untuk pria / buah Rp. 40.000

( anak-anak hingga dewasa )

c) Rias Pengantin

Rias dan sanggul Jawa Rp. 35.000

Rias dan sanggul variasi Rp. 35.000

Rias dan kreasi busana muslim Rp. 25.000

d) Tata Rias dan Busana

Tata rias Jawa asli dan busana Jawa basahan Rp. 90.000

Tata rias Jawa asli dan busana Jawa asli Rp. 80.000

Tata rias Jawa dan busana modern Rp. 70.000

Tata rias busana muslim Rp. 60.000

c. Data Konsumen

adalah orang-orang yang

(60)

commit to user

mengadakan hajatan, menghadiri upacara adat Jawa atau kegiatan yang

bertemakan kejawen. Terlebih orang-orang yang berada didaerah

Mojolaban Sukoharjo dan sekitarnya.

d. Promosi

Gambar 38: Na me Boa r d dan Kartu Nama Sumber : Sekar Arum, 2012

Sejauh ini promosi yang dilakukan oleh

juga sangat sederhana yaitu melalui mulut ke mulut. Sedangkan untuk

promosi dalam pengaplikasian media menggunakan name boa rd dan kartu

(61)

commit to user

46

BAB III

KONSEP PERANCANGAN

A.

Konsep Karya

1. Metode Perancangan

Untuk mempermudah dalam pembuatan promosi SEKAR MULYO

DECORATION perlu adanya sebuah metode perancangan. Yaitu rangkaian

proses pembuatan perancangan promosi yang akan dilakukan. Melalui metode

perancangan tersebut, akan dirumuskan taget audience, strategi kreatif, media

yang akan digunakan sampai pada akhirnya yaitu eksekusi desain.

Yang pertama dilakukan adalah mencari data perusahaan yang akan

dirancang. Jika data sudah terkumpul maka selanjutnya adalah menentukan obyek

perancangan. Yaitu promosi untuk SEKAR MULYO DECORATION yang

merupakan sebuah perusahaan yang bergerak dibidang jasa persewaan dekorasi,

tata rias dan busana adat Jawa yang pertama kali ada di Mojolaban Sukoharjo.

Dengan target audience yaitu orang-orang yang punya hajat ( upacara pernikahan,

upacara peresmian/budaya ) sebagai target primer dan jasa Event Organizer (EO)

sebagai target sekunder.

SEKAR MULYO DECORATION merupakan sebuah usaha yang sudah

dikenal oleh masyarakat Mojolaban Sukoharjo sebagai persewaan dekorasi, tata

rias dan busana Jawa yang terlengkap dan pertama kali ada. Sekarang ini sudah

banyak usaha yang sejenis SEKAR MULYO DECORATION. Namun nama

(62)

commit to user

Mojolaban Sukoharjo. Sebagian pelangganpun mulai beralih menggunakan jasa

yang lain dengan berbagai macam alasan masing-masing.

Oleh karena itu perlu adanya sebuah promosi untuk memunculkan kembali

bra nd ima ge dari SEKAR MULYO DECORATION. Memperkenalkan kembali

usaha persewaan tersebut dengan berbagai fasilitas yang dimiliki. Dengan

mengkomunikasikan usaha tersebut melalui perancangan Desain Komunikasi

Visual dengan cermat dan efektif agar sesuai dengan sasaran. Melalui sebuah

strategi kreatif Desain Komunikasi Visual dengan menggunakan strategi promosi

positioning. Yaitu dengan menonjolkan SEKAR MULYO DECORATION

sebagai satu-satunya usaha persewaan dekorasi, tata rias dan busana Jawa yang

terlengkap dan pertama kali ada di Mojolaban Sukoharjo. Dan tentunya

disesuaikan dengan target a udience yaitu masyarakat menengah kebawah.

Didukung gaya visual tempo dulu ketika nuansa Jawa masih kental di Mojolaban

Sukoharjo dan sekitarnya.

Setelah melakukan riset, menentukan target a udience dan strategi kreatifnya,

memilih media promosi harus ditententukan sebelum akhirnya mengeksekusi

desain sesuai dengan tema yang sudah ditentukan. Dalam hal ini media promosi

yang digunakan adalah media lini atas (above the line) dan media lini bawah

(below the line). Media lini atas meliputi iklan koran, Name boar d dan Tra ffic

a dd. Media lini bawah meliputi Kartu Nama, Kop Surat, Amplop, Map, Nota,

Lea flet, Kalender Dinding, Sticker, Gantungan Kunci, Jam Dinding, Souvenir

(63)

commit to user

Selanjutnya adalah eksekusi desain. Yaitu dengan menggunakan softwar e

Cor elDr aw X4 yang kemudian dicetak secara print out dan offset. Media tersebut

ditempatkan sesuai dengan rancangan.

2. Konsep Kreatif

Dalam rangka untuk mengenalkan kembali SEKAR MULYO

DECORATION sebagai persewaan dekorasi, tata rias dan busana Jawa yang lebih

dikenal oleh masyarakat luas, khususnya di daerah Mojolaban Sukoharjo dan

sekitarnya, maka harus ada upaya pendekatan kepada masyarakat luas. Berbagai

cara harus dilakukan diantaranya melalui strategi yang mampu menempatkan citra

atau ima ge dari SEKAR MULYO DECORATION.

Dilakukan dengan cara penyampaian pesan secara non persona l. Yaitu tidak

dalam bentuk tatap muka, tetapi dilakukan melalui media. Media dalam hal ini

yaitu media lini atas seperti surat kabar, majalah, TV dan film dan media lini

bawah seperti poster, lea flet, spanduk, baliho, balon udara dan sebagainya.

Pesan yang disampaikan berdasarkan kelompok khusus a udience yang

memiliki kebutuhan, keinginan dan karakteristik. Yaitu kebutuhan akan dekorasi,

tata rias dan busana yang berkarakter tentang adat Jawa asli.

Membuat sebuah perancangan media promosi yang digunakan, dirumuskan

konsep kreatif berupa karakteristik visual sebagai unsur pendukungnya. Strategi

kreatif yang digunakan yaitu memakai konsep periklanan dengan strategi

positioning dengan tujuan :

a. Merancang bra nd ima ge SEKAR MULYO DECORATION untuk

(64)

commit to user

Jawa yang pertama dan terlengkap di Mojolaban Sukoharjo melalui

media Desain Komunikasi Visual.

b. Mengenalkan SEKAR MULYO DECORATION sebagai persewaan

dekorasi, tata rias dan busana Jawa yang pertama dan terlengkap di

Mojolaban Sukoharjo kepada masyarakat luas, khususnya di Mojolaban

Sukoharjo dan sekitarnya.

c. Membuat desain promosi yang unik dan sederhana tetapi tetap menarik

dan disesuaikan dengan karakteristik target a udience sehingga hanya

dengan melihat desain promosinya langsung tertarik untuk mencari tahu

tentang SEKAR MULYO DECORATION.

d. Memilih media yang tepat untuk meningkatkan penjualan jasa melalui

Desain Komunikasi Visual dengan strategi visual verbal dan non verbal.

Positioning merupakan suatu proses atau upaya menempatkan suatu produk,

merek, perusahaan, individu, atau apa saja dalam alam pikiran konsumen. Untuk

mendapatkan posisi yang baik dalam benak konsumen perlu ditanamkannya

sebuah citra atau bra nd ima ge kedalam benak target a udience. Positioning

merupakan strategi penempatan diri dalam mewujudkan apa yang sudah menjadi

tujuannya, melalui beberapa cara yaitu menonjolkan karakteristik produk, mutu,

manfaat penggunaan, positioning menurut pemakaian, positioning menurut kelas

produk, positioning menurut media promosi yang dilakukan serta positioning

terhadap persaingan.

Dengan memperkenalkan dan mengangkat kembali bra nd ima ge SEKAR

(65)

commit to user

yang memiliki kreatifitas tinggi dalam bidang dekorasi dan rias, bertanggung

jawab terhadap keinginan konsumen, memberikan kepuasan kepada konsumen

serta menjadi satu-satunya jasa persewaan dekorasi yang pertama kali ada dan

terlengkap di Mojolaban Sukoharjo. Maka inilah yang menjadi positioning dari

SEKAR MULYO DECORATION, yang diharapkan SEKAR MULYO

DECORATION mendapat tempat dihati masyarakat.

B.

Konsep Perancangan

Strategi perancangan sangatlah penting dalam mempromosikan sesuatu hal

agar tujuannya dapat tersampaikan dengan baik oleh para peminatnya. Sehingga

dalam merancang suatu strategi perancangan diperlukan suatu pemikiran atau

gagasan yang tepat untuk dapat direalisasikan menjadi sebuah media promosi

yang komunikatif dan efektif. Beberapa elemen yang dapat dijadikan dasar

sebagai pertimbangan yang turut menentukan keberhasilan strategi promosi dalam

menghasilkan iklan yang unik, informative dan komunikatif untuk SEKAR

MULYO DECORATION agar diminati dihati masyarakat. Oleh karena itu dalam

menentukan konsep suatu karya tidak bisa sembarangan. Maka dalam stategi

promosi ini juga harus mempertimbangkan berbagai hal.

Berdasarkan rumus AIDCA (Attention, Interest, Desire, Conviction, Action)

yaitu sebuah iklan harus mampu membangkitkan perhatian calon konsumen yang

kemudian menimbulkan ketertarikan atau minat untuk ingin tahu lebih jauh dalam

menyimak setiap material promosi yang disajikan. Setelah itu akan timbul

(66)

commit to user

mengenai SEKAR MULYO DECORATION melalui tampilan visualisasi media

promosi yang telah dirancang. Rasa keingintahuan calon konsumen akan berlanjut

pada rasa yakin akan iklan tersebut tentang produk yang ditawarkan sehingga

muncul kepastian untuk memiliki, memakai atau melakukan pembelian produk

tersebut. Dan pada akhirnya calon konsumen terbujuk untuk segera mengambil

tindakan pembelian, pemakaian dan sebagainya.

Kelima elemen tersebut mendasari terbentuknya strategi visual yang nanti

akan digunakan dalam pembuatan material promosi SEKAR MULYO

DECORATION, baik strategi visual secara umum, verbal maupun secara non

verbal.

1. Strategi Visual Secara Umum

Penyampaian pesan dalam promosi SEKAR MULYO DECORATION

didukung penyajian secara visual dengan adanya ilustrasi yang mendukung

segala informasi untuk menguatkan karakter SEKAR MULYO

DECORATION. Yaitu dengan penggunaan jenis font decora tive agar terlihat

menarik dan ilustrasi yang menunjukkan bahwa SEKAR MULYO

DECORATION merupakan persewaan dekorasi yang terlengkap dan pertama

kali ada di Mojolaban Sukoharjo. Dengan menunjukkan perjalanan usaha

SEKAR MULYO DECORATION dari pertama kali ada hingga sekarang.

Seperti adanya ilustrasi atau gambar dan foto-foto jaman dahulu dengan

perpaduan ilustrasi atau gambar dan foto-foto sekarang ini. Agar

(67)

commit to user

pengalaman yang lebih dibandingkan yang lain dalam bidang dekorasi, tata

rias dan busana Jawa. Ditambah perpaduan warna klasik agar terlihat elegan.

Penggunaan media atau alat promosi juga disesuaikan dengan kebutuhan

secara efektif dan efisien. Menciptakan karakteristik yang memiliki cirri khas

dari SEKAR MULYO DECORATION baik dalam logo, typografi dan warna

yang menarik. Menggunakan desain dan layout yang menarik dalam setiap

media promosi yang digunakan.

2. Strategi Visual Secara Verbal

Strategi visual secara verbal terdiri dari Kepala Berita (Headline),

Ba seline/Signa tur e/Ma nda tories dan Teks (Body Copy).

a. Kepala Berita (Headline)

Hea dline atau yang disebut kepala berita merupakan bagian

terpenting dalam iklan media cetak sebagai pusat perhatian utama.

Hea dline merupakan unsur yang memegang peranan penting, besar,

singkat dan padat. Hea dline itulah yang diharapkan akan dibaca pertama

kali serta akan melekat pada ingatan pembacanya. Selain itu hea dline

berguna untuk memancing agar pembaca melanjutkan membaca teks

berikutnya secara lebih detail. Oleh karena itu, suatu hea dline harus

mampu menarik perhatian pembaca serta membangkitkan rasa

keingintahuan target a udience terhadap produk atau jasa yang

(68)

commit to user

b. Ba seline/Signa ture/Ma nda tories

Ba seline yang sekaligus difungsikan sebagai signa tute/manda tories

adalah penyelenggara / alamat perusahaan / distributor / produsen.

Bagian ini dimuat dalam iklan sebagai bentuk tanggung jawab terhadap

isi iklan. Jika ada pertanyaan maupun komplain sehubungan dengan

materi iklan maupun produk yang diiklankan, maka pembaca dapat

menghubungi alamat tersebut.

c. Teks (Body Copy)

Body copy adalah penjelasan lebih lanjut mengenai hea dline. Body

copy juga menjelaskan tentang produk serta memberitahukan secara

lengkap tentang apa yang dijual. Body copy berupa teks informasi

lengkap yang berisi informasi detail pada isi iklan.

3. Strategi Visual Non Verbal a. La yout

La yout adalah aturan penempatan komposisi dan letak yang

digunakan dalam merancang suatu desain baik berupa kata, gambar,

garis, bidang dan sebagainya. La yout yang baik mampu membuat

pembacanya menilai produk yang ditawarkan merupakan produk yang

bagus dan bukan iklannya yang bagus. Dalam penyusunan letak unsur

iklan kita dapat menempuh keseimbangan dan komposisi simetris dan

asimetris. Simetris terkesan mantap, monoton atara unsur kiri dan kanan,

(69)

commit to user

asimetris lebih terkesan dinamis dan tidak monoton. Adapun jenis layout

adalah sebagai berikut :

1) Axia l

Elemen-elemen iklan diletakkan berdasarkan sebuah sumbu yang

diletakkan pada posisi tertentu dihalaman iklan. Pada metode itu

akan ditampakkan banyak bidang kosong.

2) Group

La yout ini menggunakan sejumlah elemen berupa foto yang

diletakkan berkelompok dalam suatu titik konsentrasi pandang

dihalaman iklan. Tujuannya adalah untuk memberikan satu pusat

perhatian.

3) Ba nd

Elemen iklan dipasang membentang seperti sabuk, tetapi letaknya

membujur secara vertikal. Tipikal tersebut memberikan blocking

materi setinggi halaman iklan.

4) Path

Model ini menyebarkan materi, baik berupa foto maupun teks secara

zig-zag seluas halaman iklan. Secara estetika model ini membuat

mata pembaca cepat capek, tetapi dalam trik tertentu halamnan iklan

itu mendapatkan perhatian merata pada permukaan halaman.

5) Grid / Sistem Kolom

Model ini mirip dengan axial, tetapi ukuran dan letak elemen lebih

(70)

commit to user

6) Checkerboa rd / Papan Catur

Model yang memasang elemen-elemen gambar / foto secara rapi

menyerupai kotak-kotak papan catur. Model ini cocok dipergunakan

untuk iklan yang memiliki banyak elemen foto yang serupa.

Materi promosi yang digunakan SEKAR MULYO DECORATION

adalah jenis Grid / Sistem Kolom. Dikarenakan model ini lebih efektif,

memuat segala informasi SEKAR MULYO DECORATION yang berupa

logo, headline, body copy dan ilustrasi yang letaknya merata.

b. Ilustrasi

Ilustrasi adalah gambar yang

Gambar

Gambar 12 : Busana Jawa Moderen Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012
Gambar 14 : Nota  Sumber : Sekar Mulyo Decoration, 2012
Gambar 15 : Tata Rias Upacara Siraman  Sumber : Novita Salon, 2012
Gambar 16 : Tata Rias Jawa Asli Sumber : Novita Salon, 2012
+7

Referensi

Dokumen terkait

Dari beberapa paparab penelitian diatas bahwa ontologi telah sukses digunakan sebagai konsep pemodelan pengatahuan sistem medis oleh karena penelitian ini akan

Beberapa kajian tentang karakterisasi graf amalgamasi pohon dengan bilangan kromatik lokasi tertentu juga telah dilakukan diantaranya adalah: Chartrand et al.. [3] untuk

Pembelajaran Concrete-Representational-Abstract (CRA) potensial diterapkan pada siswa SMP dengan karakteristik populasi penelitian dan karakteristik materi matematika

[r]

Kajian yang dijalankan ini bertujuan untuk membangunkan Modul Pembelajaran Kendiri (MPK) dalam bentuk cakera padat (CD), yang digunakan sebagai bahan bantu pembelajaran

Ilkka kuitenkin osoittaa jonkinlaista me-henkeä Simon kanssa käydyssä keskustelussa: “Joskus tehään joku kova juttu yhessä Simo.” Tällä hän oletettavasti

Metode Montessori memiliki banyak pilihan yang menjadikan program pendidikan anak usia dini lebih berkualitas dan ini juga berlaku untuk popularitasnya

[r]