Sosialisasi agama: Sumber Pengaruh dan Pengaruh Agen
Sosialisasi agama adalah proses interaktif di mana agen sosial mempengaruhi keyakinan agama individu dan pemahaman.Agen individu berpengaruh sosialisasi hanya jika sumber yang terpercaya dan dihargai koneksi, dan pengalaman hanya dapat menginformasikan pemahaman agama jika mereka penting untuk keyakinan agama. Individu memiliki hak yang cukup untuk menolak tekanan sosialisasi, dan untuk memilih koneksi panduan preferensi agama.
PREFERENSI AGAMA, DINAMIKA, DAN PILIHAN
Gerakan sosial yang dapat dengan mudah diintegrasikan untuk mempelajari agama: gerakan sosial adalah struktur preferensi untuk perubahan. Manfaat gerakan keagamaan sebagai penjelasan struktural dan kompensator yang menghasilkan nilai bagi mereka yang mempercayainya. Sosialisasi agama adalah proses di mana orang datang untuk memegang agama preferensi. Untuk memahami perkembangan agama pada tingkat individu, kita mengetahui bagaimana preferensi terbentuk dan bagaimana mereka berubah.
Preferensi agama adalah penjelasan supranatural yang disukai tentang makna, tujuan, dan asal-usul kehidupan - penjelasan yang tidak bisa dibuktikan atau dibantah. Preferensi ini akan membantu pilihan berkendara di ranah agama-memotivasi ketaatan beragama, partisipasi keagamaan masyarakat, dan afiliasi dengan organisasi keagamaan. Dalam membuat pilihan agama, preferensi agama bukanlah satu-satunya faktor diperhitungkan. Pengambilan keputusan agama juga dipengaruhi oleh tekanan sosial - imbalan religius dan hukuman yang melekat pada kesalehan atau ketiadaan rasa hormat.
Dari perspektif sumber daya manusia, pengalaman religius membangun saham individu modal manusia religius. Modal manusia religius memungkinkan efisien dan efektif produksi nilai agama dalam pengaturan kolektif. Oleh karena itu, perspektif modal manusia memandang preferensi stabil; apa yang dilihat untuk berubah adalah kemampuan untuk menghasilkan nilai agama. Pengaruh sosial tidak hanya melalui sosialisasi atau endogen mengubah preferensi karena pilihan yang tidak bebas dibuat - tidak ada kekosongan sosial yang akan memungkinkan kebebasan tersebut. Komitmen agama adalah fungsi tidak hanya dari preferensi disosialisasikan tetapi juga faktor intrinsik untuk individu dan eksogen dengan pilihan agama. Selain itu, pengaruh sosial mungkin tidak ada hubungannya dengan pemahaman yang merupakan preferensi agama, dan karenanya tidak sosialisasi pengaruh meskipun mereka mungkin mengarahkan perilaku individu.
Agen Pengaruh
Orangtua dan Keluarga : Lintas budaya dan sejarah, keluarga merupakan sumber utama informasi tentang penjelasan supranatural. Orang tua dan kerabat mengajar anak-anak pemahaman tentang hal-hal supranatural, dan sumber informasi ini memiliki temporal dan afektif keutamaan - yang keduanya penting untuk mempengaruhi preferensi. Anehnya, banyak studi dalam sosiologi agama berpendapat bahwa orang tua memiliki pengaruh terbatas pada komitmen agama anak-anak
Nabilah Shalihah, Nurul Budarsih, Yoshinta Dimas P
Sosiologi Agama dan Pembangunan
Orangtua dan Anak-anak : Pengaruh orangtua terbatas pada periode awal perjalanan hidup dan bahwa kristalisasi keyakinan dicapai dalam siklus hidup awal. Membantu membentuk ikatan sosial lainnya, dan saluran sosialisasi seumur hidup ini. Memang, peristiwa perjalanan hidup dapat membuat orang tua lebih berpengaruh sebagai orang dewasa muda mencari hikmat dari orang tua tentang bagaimana membesarkan anak-anak mereka sendiri dan menangani peristiwa kehidupan yang penuh stress.
Pengaruh suami-istri : Ikatan pernikahan juga merupakan sumber penting dari pengaruh, dan perkawinan agama adalah salah satu prediktor terkuat perubahan afiliasi keagamaan. Tentu saja, perkawinan juga terkait dengan preferensi agama yang mendasari, seperti orang-orang dengan valuasi yang kuat barang agama tertentu akan tidak mungkin untuk menikah dengan orang yang tidak berbagi keinginan mereka. Ketika orang memiliki preferensi agama yang kuat mereka akan tidak mungkin untuk memilih pasangan yang berbeda, dan mereka dengan preferensi agama yang lemah yang lebih mungkin untuk kawin akan memberikan pengaruh kecil pada pasangannya.
Keluarga Penelitian dan Sosialisasi : Salah satu tugas penting ke depan untuk sosiolog agama adalah untuk mulai meneliti tentang pengaruh keluarga, dan pengaruh timbal balik dalam keluarga selama hidup. Yang paling penting terbesar, dan absen dari pemeriksaan sebagian besar agama "sosialisasi" adalah pemisahan preferensi dari pilihan. Keluarga tidak hanya menginformasikan keyakinan agama dan pemahaman individu, mereka juga menyediakan konteks sosial utama di mana pilihan agama dibuat.
Denominasi : Denominasi merupakan mayoritas sumber daya agama, dan bahkan banyak disebut-sebut "nondenominasional" kelompok tujuan khusus yang sebenarnya dibagi dengan konstelasi denominasi. Denominasi mempengaruhi individu melalui orientasi tertentu mereka terhadap keyakinan dan persembahan peluang untuk tindakan agama. Perspektif denominasi terikat pesan yang disampaikan oleh agen-agen denominasi pada penjelasan supranatural dan kompensator
Pengaruh pendidikan : Dari perspektif ini, tingkat pendidikan dan kualitas penalaran pendidikan sangat penting untuk mengusir mitos dan takhayul, dan mengganti agama dengan penjelasan ilmiah. Salah satu alasan utama untuk ini adalah bahwa ilmu pengetahuan dan pendidikan tidak ada mengatakan tentang penjelasan supranatural yang disediakan oleh kelompok agama dunia lain. Ilmu tidak akan pernah membuktikan bahwa tidak ada Tuhan, tidak ada surga atau neraka tidak ada. Oleh karena itu, pengaruh pendidikan pada preferensi agama dan pilihan datang bukan dari orientasi budaya dibina di lembaga-lembaga pendidikan yang dominan.
