METAFORA ‘EMOSI STATIF’ DALAM BAHASA BATAK TOBA
SKRIPSI
Oleh:
MEI DITAWATY SIMANJUNTAK
NIM : 110701053
DEPARTEMEN SASTRA INDONESIA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
METAFORA ‘EMOSI STATIF’ DALAM BAHASA BATAK TOBA
SKRIPSI
Oleh
MEI DITAWATY SIMANJUNTAK NIM 110701053
Skripsi ini diajukan untuk melengkapi persyaratan memeroleh gelar sarjana
sastra dan telah disetujui oleh:
Pembimbing I, Pembimbing II,
Dr. Namsyah Hot Hasibuan, M.Ling. Dra. Sugihana br.Sembiring,M.Hum.
NIP 19541024 198203 1 002 NIP 19600307 198601 1 001
Departemen Sastra Indonesia
Ketua,
Prof. Dr. Ikhwanuddin Nasution, M.Si.
i
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah
diajukan dalam memperoleh gelar sarjana di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan
saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain,
kecuali yang diacuh secara tertulis dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila pernyataan yang saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima sangsi berupa
pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.
Medan, Agustus 2015
ii
METAFORA ‘EMOSI STATIF’ DALAM BAHASA
BATAK TOBA
Mei Ditawaty Simanjuntak
(Fakultas Ilmu Budaya USU)
ABSTRAK
Skripsi ini mendeskripsikan makna dan pemetaan konseptual metafora EMOSI STATIF dalam
bahasa Batak Toba dengan kajian Sematik. Data yang digunakan adalah data lisan, data tulis, dan
data intuitif yang dikumpulkan dengan metode simak dan metode cakap. Teori yang digunakan
adalah teori metafora konseptual. Data dianalisis dengan menggunakan metode padan dengan
teknik dasarnya berupa teknik pilah unsur penentu dengan alat penentu mitra wicara. Hasil yang
diperoleh dari penelitian ini, bahwa makna metafora EMOSI STATIF dalam bahasa Batak Toba
merupakan suatu bentuk ekspresi emosi Masyarakat Batak Toba yang mempunyai hubungan
sebab-akibat antara situasi sosial dengan pemahamannya terhadap situasi tersebut yang
disampaikan melalui bahasa Batak Toba. Pemetaan konseptual metafora EMOSI STATIF dalam
bahasa Batak Toba ada 15 yang mengandung hubungan sebab-akibat, hubungan itu dapat dilihat
dari pemetaan konseptual antara ranah sasarang dan ranah sumber pada pemetaan konseptual.
iii
PRAKATA
Puji syukur peneliti panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa dimana atas
segala Kasih dan berkat-Nya yang telah menuntun peneliti untuk menyelesaikan
skripsi ini yang berjudul “Metafora EMOSI STATIF dalam Bahasa Batak Toba”.
Peneliti banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak dalam
menyelesaikan skripsi ini, berupa bantuan moral seperti doa, dukungan, nasihat, dan
petunjuk praktis, maupun bantuan material.
Peneliti tidak lupa mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah
membantu dan mendukung peneliti dalam menyelesaikan skripsi ini, demikian juga
peneliti ucapkan terima kasih kepada:
1. Dr. Syahron Lubis, M.A. selaku Dekan fakultas Ilmu Budaya, Dr. M. Husnah
Lubis, M.A. selaku wakil Dekan I, Drs. Syamsul Tarigan selaku wakil Dekan
II, dan Drs. Yuddi Adrian Muliadi, M.A. selaku wakil Dekan III.
2. Prof. Dr. Ikhwanuddin Nasution, M.Si., sebagai ketua Departemen Sastra
Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, yang telah
mengarahkan peneliti dalam menjalani perkuliahan dan memberikan saran
iv
3. Drs. Haris Sultan Lubis, M.SP., sebagai sekretaris Departemen Sastra
Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, yang telah
memberikan motivasi serta memberikan informasi terkait perkuliahan kepada
peneliti.
4. Dr. Namsyah Hot Hasibuan, M.Ling. selaku Dosen Pembimbing I yang telah
meluangkan waktu untuk membimbing peneliti dengan penuh tanggung jawab
dan mengarahkan peneliti dalam proses penulisan skripsi. Terima kasih juga
karena telah bersedia memeriksa keseluruhan skripsi ini sampai bagian-bagian
terkecil.
5. Dra. Sugihana br. Sembiring, M.Hum. selaku Dosen Pembimbing II, yang
telah meluangkan waktu untuk membimbing peneliti, memberikan masukan
dan saran serta mengarahkan penulis dalam penyusunan skripsi.
6. Dr. Ida Basaria, M.Hum. selaku penguji skripsi, yang telah memberikan saran
dan kritik yang membangun kepada peneliti.
7. Drs. Parlaungan Ritonga, M.Hum. selaku penguji skripsi, yang telah
memberikan kritik dan saran yang mengenai diksi dalam penulisan skripsi.
8. Dra., Keristiana, M.Hum selaku Dosen Penasehat Akademik yang telah
banyak memberikan pengarahan dan masukan bagi peneliti selama masa
v
9. Seluruh Bapak dan Ibu Staf Pengajar Departemen Sastra Indonesia, Fakultas
Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, yang telah memberikan bimbingan
dan pengajaran selama peneliti menjalani masa perkuliahan, serta pegawai
administrasi, Bapak Slamet yang membantu peneliti dalam menyelesaikan
segala urusan administrasi di perkuliahan.
10.Bapak Junios Lumbantobing, selaku Kepala Desa Aek Siansimun, yang telah
memberikan izin kepada peneliti dalam melakukan penelitian dan
pengumpulan data.
11.Ibu Benita Simatupang, Ibu Rospita Lumbantobing, Bapak Kasmin Sinaga,
Ibu Sihot Meri Panjaitan, Ibu Evi Hutagalung, Ibu Nuryati Lumbantobing, Ibu
Lidya Lumbantobing, dan Bapak Togar Simanullang, yang telah membantu
dan melengkapi data peneliti, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi
ini dengan baik.
12.Secara khusus peneliti ucapkan teristimewa kepada Ayahanda Pendy
Simanjuntak, BA. dan Ibunda tercinta Rosnita Simanullang, yang selalu
hadir dalam setiap kehidupan, mengajari berbagai hal, motivasi setiap waktu,
mendukung baik dari segi moril, materi dan doa, sehingga peneliti dapat
menyelesaikan skripsi ini. Kakakku Jerry Corry Simanjuntak, AmK. serta
abangku Horas Parnasipan Simanjuntak, SH. Serta adekku Josua
Simanjuntak, yang selalu memberikan dukungan, nasihat, dan doa kepada
vi
13.Kepada seluruh Teman-teman stambuk 2011 di departemen sastra Indonesia
Universitas Sumatera Utara, teristimewa kepada Relin Tinambunan yang
selalu memotivasi peneliti dan selalu ada tiap peneliti senang maupun sedih,
terima kasih telah menjadi sahabat yang sangat baik dan setia mendukung
peneliti. Serta teman-teman lain yang tidak dapat disebutkan namanya satu
persatu.
14.Teman spesialku, Josua Sinambela yang telah banyak membantu peneliti dan
memberikan dukungan, semangat dan doanya untukku dalam membantu
menyelesaikan skripsi ini.
Peneliti menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini, masih terdapat
kekurangan. Oleh karena itu, peneliti mengharapkan kritik dan saran demi
penyempurnaan penelitian lebih lanjut. Akhir kata, peneliti berharap semoga
skripsi ini, dapat bermanfaat bagi peningkatan pengetahuan dan wawasan kita
semua. Terima kasih.
Medan, Agustus 2015
Peneliti,
vii
DAFTAR LAMBANG DAN SINGKATAN
‘…’ : Makna
1TG : Pronomina orang pertama tunggal
2TG : Pronomina orang kedua tunggal
3TG : Pronomina orang ketiga tunggal
1JMK : Pronomina orang pertama jamak
viii
DAFTAR ISI
PERNYATAAN………..i
ABSTRAK………..ii
PRAKATA……….iii
DAFTAR LAMBANG DAN SINGKATAN………..vii
DAFTAR ISI ………...………viii
DAFTAR GAMBAR DAN TABEL ………..xii
BAB I PENDAHULUAN……….……….1
1.1 Latar Belakang ……….1
1.2 Rumusan Masalah……….5
1.3 Batasan Masalah………...5
1.4 Tujuan Penelitian……….………...6
1.5 Manfaat Penelitian…...….….………...6
BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA…..…..8
2.1 Konsep……….………...…8
2.1.1 Metafora...………..8
2.1.2 Metafora Konseptual……….9
2.1.3 Emosi....………..………….………..9
2.1.4 EMOSI STATIF……….……….………...…..11
2.2 Landasan Teori.………..……....11
ix
BAB III METODE PENELITIAN……….………24
3.1 Lokasi dan Waktu Penelitian………...……...24
3.1.1 Lokasi Penelitian………... 24
3.1.2 Waktu Penelitian...……….…..……….…...27
3.2 Sumber Data……….27
3.3 Metode dan Teknik Pengumpulan Data…………...………28
3.4 Metode dan Teknik Analisis Data……….…..………...29
BAB IV PEMBAHASAN...33
4.1 Makna Metafora EMOSI STATIF dalam Bahasa Batak Toba……….33
4.1.1 Makna Metafora Sogo Roha ‘Benci’ sebagai Tumbuhan………..34
4.1.2 Makna Metafora Muruk ‘Marah’ sebagai Api………..34
4.1.3 Makna Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai Perlawanan…………...35
4.1.4 Makna Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai Ledakan………...36
4.1.5 Makna Metafora Late ‘Dengki’ sebagai Tumbuhan………..36
4.1.6 Makna Metafora Lungun (Roha) ‘Sedih’ sebagai Benda Tajam...37
4.1.7 Makna Metafora Marsak ‘Susah’ sebagai Benda Tajam………..38
4.1.8 Makna Metafora Hancit Roha ‘Sakit Hati’ sebagai Tali……….38
4.1.9 Makna Metafora Hancit Roha ‘Sakit Hati’ sebagai Makanan…39 4.1.10 Makna Metafora Biar ‘Takut’ sebagai Cairan……….40
4.1.11 Makna Metafora Hosom ‘Dendam’ sebagai Perkelahian………41
4.1.12 Makna Metafora Lomos ‘Bimbang’ sebagai Perjalanan……….41
x
4.1.14 Makna Metafora Busisaon ‘Gelisah’ sebagai Matahari……….42
4.1.15 Makna Metafora Elat ‘Iri’ sebagai Rasa………43
4.2 Pemetaan Konseptual Metafora EMOSI STATIF……….44
4.2.1 Metafora Sogo Roha ‘Benci’ sebagai Tumbuhan………...45
4.2.2 Metafora Muruk ‘Marah’ sebagai Api………47
4.2.3 Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai Perlawanan………49
4.2.4 Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai Ledakan………50
4.2.5 Metafora Late ‘Dengki’ sebagai Tumbuhan………..52
4.2.6 Metafora Lungun (Roha) ‘Sedih’ sebagai Benda Tajam………54
4.2.7 Metafora Marsak ‘Susah’ sebagai Benda Tajam…………...….55
4.2.8 Metafora Hancit Roha ‘Sakit Hati’ sebagai Tali………...57
4.2.9 Metafora Hancit Roha ‘Sakit Hati’ sebagai Makanan……...59
4.2.10 Metafora Biar ‘Takut’ sebagai Cairan………...60
4.2.11 Metafora Hosom ‘Dendam’ sebagai Perkelahian…………...62
4.2.12 Metafora Lomos ‘Bimbang’ sebagai Perjalanan………63
4.2.13 Metafora Asi (Roha) ‘Kasihan’ sebagai Tumbuhan…………..65
4.2.14 Metafora Busisaon ‘Gelisah’ sebagai Matahari………67
4.2.15 Metafora Elat ‘Iri’ sebagai Rasa………...68
BAB V SIMPULAN DAN SARAN………...69
5.1Simpulan………69
xi
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN 1: Butir EMOSI STATIF LAMPIRAN 2: Data Penelitian
LAMPIRAN 3: Data Informan
xii
DAFTAR GAMBAR DAN TABEL
DAFTAR GAMBAR
Gambar 3.1.1 Peta Lokasi Penelitian………..26
DAFTAR TABEL
Table 2.1 Pemetaan Metafora CINTA sebagai ALAT
TULIS………...………...13
Tabel 3.1 Pemetaan Konseptual Metafora sogo roha ‘Benci’ sebagai
Tumbuhan………....31
Tabel 4.2.1 Pemetaan Konseptual Metafora sogo roha ‘Benci’ sebagai
Tumbuhan………46
Tabel 4.2.2 Pemetaan Konseptual Metafora Muruk ‘Marah’ sebagai
Api………...47
Tabel 4.2.3 Pemetaan Konseptual Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai
Perlawanan...49
Tabel 4.2.4 Pemetaan Konseptual Metafora Rimas ‘Marah’ sebagai Ledakan...51
Tabel 4.2.5 Pemetaan Konseptual Metafora Late ‘Dengki’ sebagai
Tumbuhan………....52
Tabel 4.2.6 Pemetaan Konseptual Metafora Lungun (roha) ‘Sedih’ sebagai Benda
xiii
Tabel 4.2.7 Pemetaan Konseptual Metafora Marsak ‘Susah’ sebagai Benda
Tajam………...………56
Tabel 4.2.8 Pemetaan Konseptual Metafora hancit roha ‘sakit hati’ sebagai
Tali……..……….57
Tabel 4.2.9 Pemetaan Konseptual Hancit (Roha) ‘Sakit Hati’ sebagai
Makanan………..59
Tabel 4.2.10 Pemetaan Konseptual Metafora Biar ‘Takut’ sebagai Cairan……….61
Tabel 4.2.11 Pemetaan Konseptual Metafora Hosom ‘Dendam’ sebagai
Perkelahian………..………62
Tabel 4.2.12 Pemetaan Konseptual Metafora lomos ‘Bimbang’ sebagai
Perjalanan……….………..64
Tabel 4.2.13 Pemetaan Konseptual Metafora Asi (Roha) ‘Kasihan’ sebagai
Tumbuhan……….……….66
Tabel 4.2.14 Pemetaan Konseptual Metafora Busisaon ‘Gelisah’ sebagai
Matahari……….………67
