• Tidak ada hasil yang ditemukan

PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH BANGSA IN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "PANCASILA DALAM KAJIAN SEJARAH BANGSA IN"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

PANCASILA DALAM KAJIAN

SEJARAH BANGSA

INDONESIA

OLEH KELOMPOK 1

• ILHAM RAHMADANI

• NIKO WAHYU PRATAMA

• RADHA NIA AFIKA SARI

• SEPTI AYU T.

• SITI NURHASANAH

(2)

PRA

KEMERDEKAAN

Pada masa prakermerdekaan, bangsa Indonesia dapat

dilacak dari abad ke-7M yaitu ditandai munculnya

kerajaan Kutai, Mataram Kuno, Sriwijaya, Singosari,

Majapahit, Demak, Samudera Pasai, Banten, Tidore, dll

Meskipun dalam perjalanan sejarah setiap

kerajaan/daerah terlibat berbagai konflik, Setiap

Kerajaan/Daerah yang ada dalam wilayah Nusantara

memiliki jiwa yang sama

(3)

Your date here 3 Bahkan, pada masa kerajaan ini, istilah Pancasila dikenali yang terdapat dalam buku Nagarakertagama karangan Prapanca dan buku Sutasoma karangan Empu Tantular.

Dalam buku tersebut istilah Pancasila di samping

mempunyai arti “berbatu sendi yang lima” (dalam bahasa

Sansekerta), juga mempunyai arti “pelaksanaan kesusilaan

yang lima” (Pancasila Krama), yaitu :

1. Tidak boleh melakukan kekerasan 2. Tidak boleh mencuri

3. Tidak boleh berjiwa dengki 4. Tidak boleh berbohong

5. Tidak boleh mabuk minuman keras (Darmodihardjo, 1978: )6).

(4)

4

• Pertengahan Abad ke-16, Nusantara mulai kedatangan

penjajah (kolonial)

• Kolonialisme inilah yang merusak jiwa bangsa yang di junjung

berabad-abad

• 28 Oktober 1928, Sumpah pemuda membangkitkan kembali

jiwa bangsa

• Muncul juga organisasi dan tokoh yang mulai memperjuangkan

kemerdekaan bangsa Indonesia

• Dan dibentuknya organisasi BPUPKI

(5)

P R A K E M E R D E K A A N ( L A N J U T )

Dari hasil sidanng pertama BPUPKI, muncul pertama

kali nama pancasila, meskipun bisa diperas menjadi

tri sila: sosio nasionalisme, sosio demokrasi, dan

ketuhanan, dan diperas lagi menjadi ekasila: gotong

royong

Sebagian menganggap 1 Juni 1945 sebagai hari

lahir pancasila

Masih menimbulkan perdebatan karena BPUPKI

terdiri dari berbagai golongan

(6)

P R A K E M E R D E K A A N ( L A N J U T )

• Kemudian dibentuknya panitianitia 9 yang diketuai oleh Soekarno.

• Panitia 9 berhasil merumuskan Rancangan Mukadimah (Pembukaan)

Hukum Dasar yang dinamakan ‘Piagam Jakarta’ atau Jakarta

Charter oleh Muhammad Yamin pada 22 Juni 1945 :

1. Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syari’at Islam bagi pemeluk-pemeluknya

2. Kemanusiaan yang adil dan beradab 3. Persatuan Indonesia

4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Dari hasil rumusan pancasila tersebut . Ada pergantian dalam sila pertama yang diganti dengan :

(7)

Pada Era Kemerdekaan

• Setelah bangsa Indonesia berhasil merebut kedaulatan dan

berhasil mendirikan negara merdeka, perjuangan belum selesai.

• Perjuangan malah bisa dikatakan baru mulai, yaitu upaya

(8)

• Akibat hukum dari disahkannya Pancasila sebagai dasar negara, maka seluruh kehidupan bernegara dan bermasyarakat haruslah didasari oleh Pancasila.

• Landasan hukum Pancasila sebagai dasar negara memberi akibat

hukum dan filosofis; yaitu kehidupan negara dari bangsa ini haruslah berpedoman kepada Pancasila.

• Walaupun baru ditetapkan pada tahun 1945, sesungguhnya

nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila disarikan dan digali dari nilai-nilai budaya yang telah ada dalam kehidupan

masyarakat Indonesia.

(9)

PADA ERA ORDE LAMA

YOUR FOOTER HERE 9

• Pada masa Orde lama, Pancasila dipahami

berdasarkan paradigma yang berkembang pada

situasi dunia yang diliputi oleh tajamnya konflik ideologi.

Pada saat itu kondisi politik dan keamanan dalam

negeri diliputi oleh kekacauan dan kondisi sosial-budaya

• Masa orde lama adalah masa pencarian bentuk

implementasi Pancasila terutama dalam sistem

kenegaraan.

• Pancasila diimplementasikan dalam bentuk yang

berbeda-beda pada masa orde lama. Terdapat 3

periode implementasi Pancasila yang berbeda, yaitu

periode 1945-1950, periode 1950-1959, dan periode

(10)

PA DA E R A O R D E L A M A

1945-1950

Ada upaya-upaya untuk mengganti Pancasila

sebagai dasar negara dengan faham komunis oleh PKI melalui pemberontakan di Madiun tahun 1948 dan oleh DI/TII yang akan mendirikan negara dengan dasar islam.

Sila keempat yang mengutamakan musyawarah dan mufakat tidak dapat dilaksanakan, sebab demokrasi

yang diterapkan adalah demokrasi parlementer, dimana

presiden hanya berfungsi sebagai kepala negara, sedang kepala pemerintahan dipegang oleh Perdana Menteri.

Sistem ini menyebabkan tidak adanya stabilitas

(11)

1950-1959

Walaupun dasar negara tetap Pancasila, tetapi rumusan sila keempat bukan berjiwakan musyawarah mufakat, melainkan suara terbanyak (voting). Sistem

pemerintahannya yang liberal sehingga lebih

menekankan hak-hak individual. penerapan Pancasila selama periode ini adalah Pancasila diarahkan sebagai

ideology liberal yang ternyata tidak menjamin stabilitas pemerintahan.

1956-1965

• Dikenal sebagai periode demokrasi terpimpin. Demokrasi bukan berada pada kekuasaan rakyat sehingga yang memimpin adalah nilai-nilai Pancasila tetapi berada pada kekuasaan pribadi presiden

Soekarno.

(12)

• Terjadilah berbagai penyimpangan penafsiran terhadap Pancasila dalam konstitusi.

• Akibatnya Soekarno menjadi otoriter, diangkat menjadi presiden seumur hidup, politik konfrontasi,

menggabungkan Nasionalis, Agama, dan Komunis, yang ternyata tidak cocok bagi NKRI.

• Dalam mengimplentasikan Pancasila, Bung Karno melakukan pemahaman Pancasila dengan paradigma yang disebut USDEK.

• Untuk memberi arah perjalanan bangsa, beliau

menekankan pentingnya memegang teguh UUD 45, sosialisme ala Indonesia, demokrasi terpimpin, ekonomi terpimpin dan kepribadian nasional.

(13)

PADA ERA ORDE BARU

• Setelah orde lama dilengserkan oleh orde baru .Orde baru berkehendak ingin melaksanakan Pancasila dan UUD 1945 sebagai kritik terhadap orde lama yang telah menyimpang dari Pancasila.

• Upaya Soeharto (orde lama) tentang Pancasila, orde

lama inign menegakkan stabilitas guna mendukung

(14)

O R D E BA R U

• Beberapa tahun kemudian kebijakan-kebijakan

yang dikeluarkan ternyata tidak sesuai dengan jiwa Pancasila.

• Demokrasi akhirnya tidak berjalan,

• Pelanggaran HAM terjadi dimana-mana yang dilakukan oleh aparat pemerintah atau negara.

• Pancasila seringkali digunakan sebagai legimitator tindakan yang menyimpang.

• Pancasila selama Orde Baru diarahkan menjadi

ideology yang hanya menguntungkan satu golongan, yaitu loyalitas tunggal pada pemerintah

dan demi persatuan dan kesatuan hak-hak

(15)

PADA ERA REFORMASI

• Setelah orde baru memimpin hampir 32 tahun ..

Orde baru dilengserkan oleh orde reformasi

• Pada era reformasi hak-hak rakyat mulai dikembangkan

dalam tataran elit maupun dalam tataran rakyat bawah. Rakyat bebas untuk berserikat dan berkumpul dengan Mendirikan partai politik, LSM, dan lain-lain.

• Penegakan hukum sudah mulai lebih baik daripada masa Orba.

• Dalam bidang sosial budaya, disatu sisi kebebasan berbicara,

(16)

• Benturan antar suku, antar umat beragama, antar kelompok, dan antar daerah terjadi dimana-mana.

• Kriminalitas meningkat dan pengerahan masa menjadi

cara untuk menyelesaikan berbagai persoalan yang berpotensi tindakan kekerasan.

(17)

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan hasil wawancara dengan Aiptu Yadi Rahayu yang menjabat sebagai Kepala Team III Unit Reskrim Polsek Cicendo Motif pelaku melakukan tindak pidana kejahatan

Dari analisis multivariat regresi linier ganda menunjukkan hasil perhitungan Adjusted R Square 0,853 mengandung arti variabel-variabel status ekonomi, kecemasan dan

proses enkripsi maupun dekripsi, oleh karena itu terdapat dua buah perulangan, perulangan yang pertama adalah proses pembangkitan kunci internal, sedangkan perulangan yang

Menimbang bahwa dalam suatu rumah tangga manakala suami istri telah pisah selama 2 tahun dan telah saling meninggalkan kewajibannya, mereka itu telah bertengkar

Kotoran luwak digunakan untuk mencegah kemungkinan gagalnya proses degradasi biologis menggunakan mikroorganisme cairan rumen, mengingat bahwa limbah kulit kopi

Kedua : Personalia Pengurus Wilayah IMAHAGI Regional III sebagaimana terlampir dalam Surat Keputusan ini yang merupakan bagian tak terpisahkan. Ketiga : Keputusan

Pentingnya Antropologi dalam mempelajari Gizi Masyarakat, untuk mengatasi permasalahan Gizi Masyarakat pada saat ini seperti banyaknya anak-anak yang mengalami Gizi

Tanah tanpa kangkung menerima lebih banyak - siflutrin pada saat aplikasi, walaupun pada tanah yang ditanami kangkung masih mendapat tambahan dari tanaman di