• Tidak ada hasil yang ditemukan

Ayat ini diturunkan ketika orang-orang kafir berkata bahwa sesung- guhnva Muhammad iru pasri akan mati - JUI4S U

Dalam dokumen Pelajari tentang Tafsir Jalain (Halaman 137-147)

ASBABUN NUZUL SURAT TAHA

JUZ 17 JUZ 17

34. Ayat ini diturunkan ketika orang-orang kafir berkata bahwa sesung- guhnva Muhammad iru pasri akan mati - JUI4S U

'{lX*U;

(I{ani

tida.h, mznjadikan

hidtp

hckal bagi seorang manusio

pun

sebelum ka- rnn) hidup abadi di dunia

- 6M&6&fe)g

(maka

jikatau

hamu

mati, opahah mcrcha ahan kekol?) di dunia? Tentu saja tidak. Jumlah kalimat yang

terakhir inilah

yang mengandung pengertian ingkar.

as.

q{J$$!S 6 t\*ap-tiap yans

beriiwa

itu

akan merasahan ma-

/i/.di

dunia

- i#i

(don

Kami

akan rnenguji

kalian)

mencoba kalian

+AV#\

(dtn4on keburukan dan kebaikcn) seperti miskin, kaya, snLit dan sehat

- iLi,

hebagai cobaan)

kalimat ini

menjadi

maful

lah, maksudnya supaya

IGmi

melihat, apakah mereka bersabar dan bers;rukur ataukah tidak.

&$rW (Dan

hanya kepodo Karnilah

kalian

dikembalikoz) kemudian

IGmi

akan membalas kalian.

a4Jt$*;aiK{d{31 cJt5fwr$u'w-6Lwfi-{r06rljL3

s6. tibgtffiA#-bLgy{6riXlAflS (Dan apabita

orans-orang

hafir itu

melihat kamu,

tidaklah

rnereha mcnjadikanmu melain*an hanyolah sebogai bahan perolokan)

yakni

mereka memperolok-olok kamu seraya me- ngatakan:

- Xlt$lig+1tt,i.X (Apahah ini

orans yang menceta tuhan-tu-

&irfi

JUZ 77 21. SURAT AL.ANBIYA

hon holianlL-J orang yang mencaci

maki

tuhan-tuhan kalian.

- {Xp;

Otqfjt

(Dan mereka adalah arang-orang yong

bilo

disebutkan.turrna Tuhan Yang Maha Pemurah) kepada mereka

- A fuaha

mereka) Iafaz

ini

ber- fungsimenjadi taukid

- &{

$nghar) kepada-Nya, karena mereka men- jawab bahwa kami tidak mengetahui-Nya.

g7. Ayat

ini diturunkan

sewaktu mereka meminta disegerakan turunnya azab atas mer-eka.

- &tydl3)l#

(Manusio telah diiadikan

dari

ter'

geso-gesa) disebabkan manusia

itu

bertabiat tergesa-gesa di dalam semua tin- dakannya, maka seorah-otah

ia

diciptakan darinya.

- t#:Kfu

(Kelok

,4hu

ahan

perlihathan kepad.a kalian tanda-tanda azab'Ku)

yakni

ketentuan waktu bagi azab..Ku

- $;t\#fi

(maho ianganlah kalian minta kepod'a'

Ku

mend.atanghannyo d.engan segera) kemudian

Allah

mempertihatkan kepa-

da

mereka

turunnya

",ub itu, yaitu

dengan dibunuhnya mereka dalam Pe- rang Badar.

"

*'v ffoY'f]$i r;a (is#:'

38; 1|J[;UU (fi!*:

(Mereha

&rhato:'Kapankah ianii

itu akan d'a'

tong)

yangdimaksud

o"-"; itu - 1f1}+ ifitl$iha

hamu sekatian ada' lah orang-orang yang benar?") tentang adanya

janji itu'

lii;i;L$i)il3 'rFSi ',e{.sif 6

3e.Arrahberrirman- d{fi$(}*liyif(}-iii,i}4!

(Andaikata

orong-orang

kafir

itu mengetahui wohru rnereha tidah d.apot mengelakhan)

il

waktu

mereka

tidak

mampu menolak

- A#iFStKyWi:.5 t'i

6rf&;L,11

@pi neraka dori muha mereko dan tidak

pula

dari

punggut*

mer&o sedanghan mereka tidoh

pulo

mcndapot pertolorqan) yang dapat men- cegah

diri

mereka

dari

api neraka

itu,

di

hari

kiamat nanti. Jawab dari lafaz

130 2.I. SURAT AL.ANBIYA JUZ 17

lau tidak

disebutkan,

yaitu

niscaya mereka

tidak

akan mengeluarkan perka- taan tersebut.

40.

*

j#6fr/415

@cngan sekonyong-konyong,lalu mcmbuat mereka menjadi pa-

nih)

menjadibingung dan panik

- 6ffi.?A:5

"Wi&:!W{$

(ma.

ha mpreha

tidak

sanggup mcnolaknya dan tidak

pula

mereka, diberi tangguh) ditangguhkan untuk bertobat atau meminta ampunan.

' 6',1,ffi+twv#e u9 &fiV'3\3 at :t u &k 0fr3t r{63

+t. Asi &rrw,3*3ltfi)i

@an sungsuh tetah d,iperotoh.otok bebe- rapa orang rasul sebelum kamu)

ayat

ini. mengandung hiburan yang dituju- kan kepada Nabi SAW.

- 6Yi

(maka

turunlah)'yakni

menimpa

- (iin,

gi,#4tv$U-#r\g

(kepadd orsrw-orang yans rnencenroohkan ra- sul-rasul

itu

apa yang selalu rnereka perolok-olokkan)

yaitu

berupa azab; de-

mikian pula

orang-orang

yang

memperolok-olokkan

dirimu akan

tertimpa azab yang sama seperti mereka.

42.

Lfi

(Katakantatu) kepada mereka

- g{ge/

(siapahah

yanr

dapat memelihara

katian)yang

dapat menjaga

diri

kalian

- 6$6lirfu ,.rl#J (di uaktu malam dan

siang

hari d.ari Tuhan Yarq

Maho Pemu-

roh)

VJ

dari

azab-Nya,

jika

azab

itu turun

kepada

kalian.

Maksudnya, tentu saja

tidak

ada seorang pun yang dapat melakukan hal

itu.

Orang-orang yar,.g diajak bicara oleh ayat

ini tidak

merasa

takut

kepada azab

Allah

disebabkan mereka ingkar kepada-Nya atau

tidak

percaya kepada adanya izab itu.

- A

)$t#Ci $

(Sebenamya mcreha terhod.ap peringatan Tuhan mereka)

yakni Al-Qur'an - &L#

fud.alah orang-orang

yang berpalin! tidak

mau memikirkan tentangnya.

21. SURAT AL.ANBIYA 131 JUZ 17

t r!/^'!rl/l si#t!'6ir#9W

4a. A

(Atau)di dalam kalimat

ini

terkandung makna ingkar, maksud-

nya

apakan

- /#ii\$14

,nereka mempunyai tuhan-tuhan

yan*

dapat memelihara

diri

mereha) dari apa-ap

a

yangmencelakakan

diri

mereka

- ,rr, V$! t "toin

dori Komi) maksudnya apakah mereka mempunyai tuhan-tuhan

."tuir,

Kami yang dapat mencegah

diri

mereka

dari

azab Allah? Tentu saja

ti-

dak

- e!#s

(mereka pasti tidah akan

sanggud

yakni tuhan-tuhan

itu

)615

(menolorq d.iri mereko sendiri) maka mereka

tidak

dapat meno-

;:;;- -*Si

(dan tidak pura merekol orang-orang

kafir tu - W

(d.ari

Kami)yakni

dari azab Kami

- ,33!t-

@itind.ungi) mendapat perlin- dungan. Asal katanya

ialah dari

kalimab gahibakallahu,

ariinya

mudah'mu' dahan Allah memelihara dan melindungimu'

;qga\i&;1$;stSswcsi$la:rfu

"s$t*Axii-x$u&,lI .6!ti},#

44- -lLftrt:t$flY$f,ifi

(sebenarnva

Kami

tetah memberi mereha dan bapak-b,apah nrcreka kenikmatan)

melalui yang Kami

anugerahkan kepada mereka

- JIAW(ybd{-

Gehingga panianglah umur mereka) karenanva mereka menjadi lupa daratan

- #jjf Oi6Ul6li$rt

(Maka apakah mere' ha

tidah melihat

bahwasanya

Kami

mendatangi negeri) mereka,

yakni

Kami menuju ke negeri orang-orans kafirr

- WAeltl,,ili

Aatu Kami kurangi luasnya

dari

segala penjurunya)

melalui penaklukan yang dilakukan

oleh Nabi SAW.

- WW\

(Maka apahah mereha yang menang?) tentri saja tidak, tetapi Nabi dan sahabat-sahabatnyalah yang menang'

/.c I

dli"6. $f,

48.

Jt

(Katokantali:J kepada mereka

- GA\rif"ifrfiL

('sesunssuh- ttya aku hanya mcmberi peringatan kepada

kamu

sekalian dengan

uahyu)

da'

r32

21. SURAT AL.ANBIYA

JUZ 17

ri

AIIah

Swr.

butcannya dari

diriku

sendiri

- f5!f\6,fu '#il{$, (dan ti.

adolah

orang-orar8

lnng tuli

mendengar sen

an,

apabila) dapat dibaca de_

ngan menyatakan kedua hamzahnya, dan dengan meringdnkan bacaan ham- zah vang kedua,

yaitu

antara ucapan hamzah dan ya

- (filfti

(mereka

dibei pringaton)

disebabhan mereka

tidak

mau mengamalkan apa yang te-

Iah

mereka dengar

dari

peringatan-peringatan, sehinjga mereka disamakan dengan

orang{rang

yang

tuli.

{u$EivLftri6li14)vt& .Aa€s;#grc;;l

+a.

\35;Wr$!, ,""

sesungsuhnya

jiha

mereka

ditimpa

sed.ihit sa.

7'al barang sedikit

- U'C).$XCryV$L.g

H,ari azab Tuhanmu, pastitah mereha berkota

:'Aduhai)

menunjutrlran makna penyesalan

-W

(ehkata h

h,ami) binasalah kami

- 6+AE3$

(bahwasanya kami adatah orang yang menganiaya

diri sendiri")

disebabkan

kami musyrik dan

mendustakan Muhammad.

,tYU#,W&otiW,ffi IE#^1$,"UaL:irc)yA,r#t

47. l1il($YA *#ri

(Kami akan tnemasang timbangan yans tepat) timbangan vang

ad, - 14;Wit (wda hai kiamat)

padahari

itu - SI Wr,#Ats

(maka tiadalah d,irugikan eseorang barang sedikit

pun)

dengan dikurangi pahala kebaikannya atau ditambahkan dosa keburukan

"y".- Oli

(Dan

jika)

amalan

ibu- W&

(hanya seberat) sama beratnya dengan

\MrIrF €nll+ (biji

s aw i, Kami mend,at anghanny a)

yakni

pahar anya.

'Li;*J€\|$l!arn

euhuptah Kami meniadi penghisabl segala sesuaru, yak- ni yang menghitungnya.

d'(M$trtY$,&ifriB,*,ir,$ru,{iti{iti

JUZ 17 2I. SURAT AL-ANBIYA

,r. ,()g;$(qi]';!r/"4tf#ttr6i

@on sesunsguhnya Kami tetah berihan hepada Musa dnn

Harun

hitab Taurar) kitab yang memisahkan antara perka'

ra

yang hak dan perkara yang

batil,

dan antara perkara yang

halal

dan per- kara yang haram

- W

(danpenerangan)sebagai penerang

- ff;

6erta

pengaiaran) sebagai p"r,gu.1ur"r,

- &*l)

(bagi semua oran9

yang

ber'

taktuo).

"6&A?AG'ii 6$4Gr

4s. ;iA\14j6'$:4G-15

(Yaitu orans'orans vang takut kepad,a

rv-

han mcreka sekalipun mereka menyendiri)jauh dari khalayak

ramai: i;

i"WtG

(d.an mereha terhad.op hari kiamar)

yakni

kengerian-kengerian- nya

- gjV:f

bnerasa takut) mereka merasa khawatir.

50. lf}.ti (Danini)yakni

Al-Quy'an

ini - '[fiXrt"4iYifrt"yli%

6!Ef bdolah

suatu hitab peringatan yang mempunyai berhah yang teloh

Kami

turunkan. Maha mengapa

halian

mengingharinya?)

istifham

atau kata tanya di sini mengandung pengertian mencemoohkan.

,6;r\i

EL lS irr$A3fury.f#l$)t

@an sesurqguhnya tetah Kami anu- gerahhan hepada

lbrahim

hidayah hebenaran sebelumnla) sebelum

ia

menca- pai umur balignya

- 6t*+VWt

(dan adalahKarni mengetahuinya)bahwa dia layak

untuk

menerima hal tersebut.

od$ewi:tr-t$tt}jvx>;+v+r6i!#lvlt

sz. ffi\ g#vb6i !'' llcv\1 rroi*

hztika

rbrahim

berkata kepa-

da

bopahnyo dan kaumnya: "Patwng-patung apahah dzi) maksudnya apa ke- sunaan berhala-berhala

ini - (il$L$*|i$t ft""u

katian tehun ber- ibadah hepadanyu?")

kalian

dengan tekun menyembahnya.

AG;EI,Li$r"'oJ$fr 'li}yiliii

'r#6r[$;gYW$i

134 21. SURAT AL.ANBIYA JUZ 17

"..f-xi,Uu'!)ftaltrdg

ur. (j*WVUXJ:Y.J,#| d t3

( M e r ek a mc ni aw ab : n Kami mendap at -

h,an bapah-bapah hami mcnyernbahnya") maka kami mengikuti meneka.

"dtry5.jwisfiA-q:ifia

54. 0\6

obrarhim berhota:) kepada mereka

- ffilSi;!,,*Uli)

(sesungguhnya

kalian

dan bopah-bapak

kolian)

disebabkan menyembah ber- hala-berhala

itu - fi*M$,

(berada

dalam

hesesatan yang nyata') yakni jelas sesatnya.

"Gl6rcifi$lW$V

55. €WgV

(Mereka

mzniauab:

"Apakah

kamu

datang hepada

hami

dzngan sungguh-sungguh)

apakah perkataanmu yang demikian ilu

lritKy.lty.;'ly;

GKI'srbVt3'6i#r0$\6b,i$tio,-.Jjl)

sungguh-su'ssuh

- (;gltfuGi{l tutuu

apahah hamu termasuh orang yang bermain-main?")

di

dalam perkataanmu

itu.

uu.

-#.1'&AYi

Obrahim berkata: "sebenarnya Tuhan katian)yang ber- hak

untuk

disembah

- U

GatahTuhan) yang memiliki

- OrlSligl}|5ll

W!;fit .a:nr:,

dan bumi yang telah menciptakannya) tanpa contoh sebe-

lr-rryJ- -{!l,l0Ui'5

{aon

aku

atas yang demikian

itu)yang

telah aku ka- takan sekarang

ini - A-l$lG

ftermasuk orang-orang yang menyahsi- han)nya.

57

. G-*3t!:'i6$4-&l1A0?-fi Ni

(Demi

Auah,

sesunsguhnya aku akan melokukan tipu daya terhad.ap berhala-berhala

halian

sesudah

kali-

an pergi meninggalhanny a).

$46&ev*66{5i6t

I

21. SURAT AL.ANBIYA 135 JUZ 17

58.

#\4

(Maka

lbrahim

membuat berhala-furhala

itu)

sesudah mereka

pergi

meninggalkannya menuju

ke

tempat pertemuan

di hari raya

mereka

lnf,|

(menjadi puing-puing) dapat dibaca iu2a2an dan ii2d,2an, artinya han-

cur

terpotong-potong

dikapak

oleh

Nabi Ibrahim - XAY#$

(kecuali

yang

terbesar

dari

mereha)

lalu

Nabi Ibrahim menggantungkan kapaknya ke pundak berhala yang terbesar

itu - *$yl.t6

.fugar mereha kepadnnva) yakni kepada berhala yang terbesar

itu - 63!di-

(menantakannya) maka mereka akan melihat apa yang ia perbuat terhadap berhala-berhala yang lain.

,,$G^N

un. 66

(Mereka berkata) setelah kembali dan melihat apa yang telah di-

perbuar terhadap

berhala-berhala mereka

- G'{bft,y/\\6L(b6

6r$[ (siapakah

yang melakukan perbuatan ini terhadap tulwn-tuhan

ka'

rni, sesunggahnya dia termasuh oranS-oratg yang

zalim?

di datam perbuatan- nya

ini.

""bvy$av$1"r16w$Y

uo.

d\6

(Mereka

berkata:)""0.r.r,

*$'&61 (Kami

d.engar

ada

seorang pemuda

yang

menyebut-nyebut mereka)yakni yang mencaci maki berhala-berhala

itu t'J9ft""g

bernama lbrahim").

&qtii'63\6

6

L Ur\1$(#1,F t tif6 6\6

(Mereha b e

rkata:'

Kat au demiki an, b aw atah

dia

ke hadapan orang banyah)perlihatkanlah dia kepada mereka

- /{5

,$f&

(agar mereka menyaksikan") bahwasanya dialah yang telah melaku- kan semuanya

ini.

136 21. SURAT AL-ANBIYA JUZ 17

t5,i6X5 gy:t,$c

ur. -ft

Mereha bertanya:)setelah menghadirkan Ibrahim

- gy, (Apa-

h,ah

kamu) dapat dibaca anto dan a-anta - ;s/SYub&te

Qang mclakukan perbuatan

ini

terhadap tuhan-tuhan hami, hai lbrahirn?,).

63. 't\i

Obrahim menjawab:) seraya menyembunyikan apa yang sebenar- nya telah ia lakukan

- '"^*rt$\${$$1fi fsro"namya

patuns yan7

besar

itrilah

yang melakukannya, maka tanyakanlah kepad.a berhala-berhala rfir) siapakah pelakunya

- $ffiWOl

Qika mereka d,apat berbicara') ja- wab syaraf

dari kalimal

ayat

initelah

didahulukan, dan

kalimat

yang sebe-

lumnya merupakan

sindiran bagi para

penyembah berhala, bahwa berhala- berhala yang telah

dimaklumi

ketidakmampuannya

untuk

berbuat

itu

bukan tuhan.

a6ittb:{iri$\\t\#}#15il;t{3

an.

i1$tr$I;ll;;

(Maka mereka tetah kembati kepad.a hesad,aran rrcre-

dll$fd$y

(sesungsuhnya

hatian

ad,alah oran7-orans

ybn7

berbuat anioya") disebabkan kalian menyembah berhala yang

tidak

dapat berbicara.

6u.

W'$

(Kemudian mereha merunduh,kczl karena malu kepada

Allah

-LgrY;&

(hepala mereka) karena kekufurannya telah mereka berkara: "Demi Anah,

- (i3rixl4U6#:fi)

hamu telah mengetohui bahwa berhola-berhala

itu

tidak mengapa Lamu men5ruruh kami bertanya kepada mereka.

dinyatakan, maka (Sesungguhnya

dapat

berbicara")

a

i$45'sW i{s;i$u A vit i;; Ad,ifi itFl

"(#iEiXlLur",#iirty

21. SURAT AL.ANBIYA 137 JUz 17

66'

!$l iieiscr6;{$tJV :,i!l'a!di,

(Ibrahim berhata: "Maho mengapahah halian .1, -

mcnyemboh selain

Nlah)

sebagai ganti dari-Nya

untuk

kalian sembah

- 5U

w*p:ii-6esuatu

yang tid,ak dapat memberi manfaot sedikit pun htpadn ka-

/icn)

berupa rezeki dan lain-lainnya

- _{bS|

@.an tidak

pula

mernberi

mud.arat hcpado holian?") barang sedikit pun,

jika kalian tidak

menyembah-

nya.

67. J-l

(Ah, alangh,ah buruknya) lafaz

uffin

atau

uffan ini

bermakna masdar,

artinya

busukrah

- 6Jt\i;$frilbltli!',C 6;e;5\1;fr

(katian

beserta apo yang halian sembah selain

Allah.

Maha apahah

halian.tidah

me- tnahami?") bahwa berhala-berhala

itu

tidak berhak

untuk

disembah dan tidak layak

untuk

dijadikan sesembahan, karena sesungguhnya yang berhak diSem- bah

itu

hanyalah

Allah

semata.

68. ';j*lif

(Mereha

berhata: 'Bakarlah d.ia) vakni Nabi

Ibrahim

{4SEfiV

(d.an bantulah tuhan-tuhan kalian) dengan membakar Ibrahim

(#!;KOl giia kalian

benar-benar henrlah bertindah")

untuk

menolong tuhan-tuhan

kalian.

IUereka segera mengumpulkan kayu-kayu yang banyak sekali,

lalu

me'reka menyalakannya. Mereka mengikat Nabi

lbrahim,

kemudi-

an

menaruhnya

pada Manjaniq atau alat pelontar yang

besar,

lalu

Nabi Ibrahim dilemparkan ke dalam api yang besar

itu. Allah

berfirman:

6e. f,^f.;)&Wggi)gi$Wi;(Kamiberfi rman:'Haiapi,meniadi dinginlah, dan

menjodi keselamatanlah

bogi lbrahim")

maka

api itu

tidak membakarnya selain pada

tali-tali

pengikatnya saja, dan lenyaplah panas api

itu,

yang tinggal hanyalah cahayanya saja.

Hal ini

berkat perintah

Allah'Sc-

li.man", yakni menjadi keselamatan bagi

Ibrahim,

akhirnya Nabi

Ibrahim

se' lamat dari kematian karena api

itu

dingin.

r*6;$#\1$ifi4

t/,

"A*'SKOtKd)ftX,:'ti:;;$W

138 21. SURAT AL.ANBIYA JUZ 17

Dalam dokumen Pelajari tentang Tafsir Jalain (Halaman 137-147)