YflWU!5 t$XilY (Maha ruhan katian adatah ruhan yang Maha

ASBABUN NUZUL SURAT AL-ANBIYA'

V. YflWU!5 t$XilY (Maha ruhan katian adatah ruhan yang Maha

Esa, hareno

itu

berserah

dirilah

hatian kepada'Nya)

taat

dan patuhlah kalian kepada-Ny

* - '6*#\#, O""

^beritah^hobar^gembira^kepad.aoran7-orang yang tund.uh

patuh

kepado

Ntah) orang{rang

^yang

taat dan

merendahkan

diri

kepada-Nya.

ab. e$r4if;fi16;r$ ^(yaitu

orans-orang yang apabila d.isebutkan na'

ma

Attah semetartah)

yakni rakurlah - #IAUJ| ;ilbUtAir

(ho.ti merehd, orang-orang

ydtlg

sabar terhadap apa

yang

menimpa mereka) berupa musibah dan malapetaka

- tl,gll ,Mt3

brang'orang vang men'

dirikan

sal.at)yang mengerjakan salat pada waktu-waktunya

- ''l*lrw;

$uw

a"i#\#W

|ittfs

t70

22. SURAT AL.HAJJ (HAJI} JUZ 17

Stlil

(d.an orang-orang yang

menffiahkan

sebagian

dari

apa yang _telah hami rezekikan hepada mereha) mereka menyedekahkannya.

36. 6,ill,

^(Dan

uita-unta itu)

al-bud,naadalah benruk jamak dari la- raz badanalr,

vairu

^hewan

unta

- ,\ri.l::^A {JW

(Kami jad,ikan

untuh kalian

sebo.gian

syiar Allah)

pertanda-pertanda

bagr

agama-Nya

'#\#fr

^(kalianmemperoleh kebaihan yang banyak padanya) _kemanfa- atan duniawi sebagaimana yang telah disebutkan

tadi,

dan pahala

di

akhirat

WiWtUfiV

(maka sebuttah oteh

hatian

nama

Attah

ketika katian menyembelihnya) sewaktu menyembelihn.va

- 6!, ^fooum

^head.aan^berdi-

ri)

dengan

kaki

yang

terikat. - Vi!4;$,tl$

(Kemudian apabita tetah roboh) sesudah disembelih,

yaitu

telah

mati

dan sudah waktunya untuk dapab

climakan

- ^Vn W (maha makanlah

sebagiannyo)

jika _karian

_suka

'"M!f;$;

^@.anberi makanlah orang yang rela dengan apa yang ada pa- d.anya) maksudnya orang-orang yang menerima dengan apa yang _diberikan oleh

Allah

kepadanya, dan ia

tidak

meminta-minta _serta

tidak

pernah mema- merkan

dirinya miskin

- 'iA;

(d.an orang yang

nteminta)

yal".t orang yang meminta-minta dan orang yang menampakkan kemiskinannya.

- ^,AlK

(Demihianlotr.) sebagaimana penundukan tadi

- K\b!f, ^Kami

^tetah^me-

rutndu,kkan unta-unta

itu heplda kalian)

sehingga mereka dapat disembelih

dan

dapat

dinaiki; jika tidat Kami tundukkan,

niscaya

kalian tidak

akan mampu terhadapnya

- 6{fiKM

(mudah-mudahan

kalian

bersyukur) atas nikmat-Ku kepada kalian.

a?' W):SiWAAWfi

@astng'dasing unta dan darahnya

itu

sekati-

JUZ ¹⁷ 22. SURAT AL.HAJJ (HAJI) 171

h,ali

tidak

d.apat mencapai keridaan

Altah) tidak

^dapat

^diterima di

sisi-Nya

{n Si$li1V{*tfi; ^ftetapi

ketaktuaan

dari katiantah yang dapat

^men' capai kerid,aan-Nya)

yaitu

yang dapat sampai kepada-Nya-hanyalah amal ^sa- reh yang ikhras aise.tai iman.

- j(ilU"l;AViSiKV#'$,If

^@e'

mikianlah Attah

telah menund.ukkannya

untuk kalian

supaya

kalian

^meng'

agungkan

Altah

terhad.ap hid.ayah-Nyo)

yakni

atas petunjuk-Nya ^{yang telah}

,i"-f,i-Uir,g ^kalian

"uhir,ggu

dapat

mengetahui pertanda-pertanda ^agama dan manasik-manasik haji-Nya.

- (rlX\t (Danberilahkabar

^gembira

hepo.d.a or(tny'orang ^yo.n'gberbttat baih)

yaitu

orang-orang yang menauhidkan Allah.

)Srittl liit

88.

_Bl1\

(jr,f1,rtnt( ,i,l $\ rtrruruhnya

^Attah^mernbetaorans-orans ya.n.g

telah

^berimott)

^clari

perbuatan-perbuatan

kaum musyrik' - ^tirl6)

gVr:&+)S

(sesungguhnya

Allah

tid.ah menvukai tiap-tidp orang vang ^ber-

hhionot)di

dalam amanat yang

dititipkan

^kepadanya

- lff A*'menging'

hari nikmat) ingkar ^terhadapnikmat-nikmat-Nya; mereka adalah orang-oran8 musyrik. Makna ayat

ini

ialah bahwa

Allah

akan mengazab mereka'

3e. (r{r\6.:;\,6!l ^fra"n ^diizinkan

^bagiorans.orans yans diperansi)

yaitu

orang-orang

mukmin untuk

berperang'

Ayat ini

^adalah

^ayat

^pertama

yang diturunkan sehubungan dengan masalah jihad

-;SU ,ifi

^(harena^seEung-

gutmya

mereka)- lil$ ^ftehh

^dianioya)oleh orang-orans kafir.

- ^A16)3 9-i6?,#{"

^(Dansesunggrthn.ya Attah benar'benar Mahakuasa ^menolong mereka).

,?/ _'

lO,

;4,

t72

22. SURAT AL.HAJJ ^(HAJI) JUZ 17

{ev#

40. Mereka adatah

- &fi.+Xr|fl!-.;l'rirfrl

brang.orans yang telah

dirsir

da,ri karnpung halaman mereka tanpa arasan yang _benar)

di

dalam pengusiran

itu;

mereka sekali-kali

tidak

diusir

-$#_6$

(melainkan ka-

rena

mereka berkata:) disebabkan perkataan

yang mereka

ucapkan yaitu

'illW ^(Tuhan

^kami^hanyalah

^Allah')

^semata.^perkataan

ⁱⁿⁱ

adalah perkataan yang

hak

dan benar, maka mengusir hanya dengan alasan karena me- ngucapkan

perkataan itu adalah tidak

dibenarkan.

- ^dEttarrt 'ir$$i

;$4

^(Dan^sekiranya

^Altah ^tiada

menorak keganasan sebagian manusia) lafaz

ba'(ahum

menjadi badal ba'd

lafaz

an-nds

- e$Ae\

^(dengan^se-

bagian yang

lain,

tentulah tela.h dirobohkan) _dibacalahudclimaf dengan me- makai harakat _tasydidmenunjukkan makna banyak, yakni telah banyak dirobohkan; sebagaimana dapat dibaca

takhfif,

yaitu lahudimat

- bW ^ftia-

ra-bio.ra) bagi para rahib

- ^%*', "frrli

(gereja-gereja) bagi orang-orang Nasrani grJA.aJ

!1514

(rumah-rumah rbadai) bagi orang-orang yahud

i;

lafaz

salaudt

ar+i-

nya tempat

peribadatan menurut bahasa

Ibrani - 3#i

^(dan^masjid.-

masiid)bagi kaum muslim

- Ye$ri

^eang^disebut

^di

clo.lamnyo,) maksud- nva di clalam rempat-tempat yang telah disebutkan tadi

- WaWt

^(nama

Attah

dengan banyah) sehingga

ibadah menjadi terhenti karena

robohnya tempat-tempat tersebut.

- ffii|rirlffii

(Sesungguhnya Auah pasti menoton.g orang yo.ng nwnotong-Nya) menorong agama-Nyd.

- bilrirl$l

(sesungguhnya

Allah

benar-benar Mahakuaf.)

di atas

semua makhluk-Nya

"f*

hagi Maha.perkasa) pengaruh dan Kekuasaan-Nya Mahaperkasa.

if$raFtfr s"t-;iiJlt#;$lrfu;1)uvW,y;StO-;fr aXifi

e$Stt{*\L 1t. ,frg||lffrdrJ ^qijl1

(Yaitu orans-orans yans

jika _Kami

_teguhhan

hedudukan mereka

di muka bumi)

dengan memberikan pertolongan kepada

22. SURAT AL_HAJJ (HAJ|) 173 JUZ 17

mer.eka sehingga mereka

dapat

mengalahkan musuh-musuhnya

- liftji

f4t*ig6'rrt-!fi\tlfr;t$'6f;rl4;1^(niscavamerehamznd'irikansa-

lat, nrcnunaikan zakat, menyuruh berbuat yang

makruf, dan

mencegah

dari

perbuatan yang munghar) h.alimat ayat

ini

menjadi jawab syarat; dan syarat

teserta

^jawabnya^menjacli^silah

dari

mausul, kemudian diperkirakan adanya

tafaz hu.m sebelumnya sebagai mubtada

- i${(i$l!

(d.an kepada

Atlah-tah kembali

segala

urusan) di akhirat,

semua

urusan itu

kembali kepada-Nya.

42. '$.{rtifi

^@an

^jiha

mereha mendustahan hamu) ayat

ini

mensan-

dung makna yans

^menghibur

hati Nabi sAw'. - tffi6l1:$4$:iil

(maka sesunggtthnya telah mendustakan

juga

sebelum mereka haum

Nuh)

di-

muannaskannya lafaz qaufii karena memandang dari segi

maknanya

'!A ^fArl) ^yakni

^kaum

^{Nabi Hud} - !$

^@'anSamud) kaum ^Nabi

$aleh.

dtl)'ji*.$4i

43. b[){ribh)* I ^@o"

^haum

^lbrahim,

^kaum

^Lut)'

44.

(,inlr*!r,

(Dan pendud,uk Mad.yan) kaum Nabi syu'aib

- 4w

,i3 ^fan"

tulah d.idustakan Musa) didustakan oleh bangsa Qibtiy, ^bukan^oleh kaumnya sendiri,yaitu Bani

Israil.

Maksudnya mereka aemuanya mendusta-

kan

rasul-rasul mereka,

hal itu

^menjadiperumpamaan bagimu

- ^e{\*, ('ffi

Qafu Ahu tangguhkan untuh orang-orang haftr) memberikan tangguh dengan mengakhirkan azab mereka

- 16:)gA

(k-emudian.4ku balas mere'

ka)

yaitumenimpakan ^azabkepada mereka

- jS6V6; (makalihatlah

bagaimana besarnya kebeneian-Ku) kemurkaan-Ku kepada mereka disebab-

kan kedustaan mereka, maka Aku ^binasakan

^met'eka.

^Istifham di

^sini

t74

22. SURAT AL.HAJJ ^(HAJI) JUZ't7 mengandung makna

taqrir,

maksudnya azab

itu

benar-benar ditimpakan ke_

pada orang-orang yang berhak menerimanya.

,r,J1) UYt

(Berapalah banyaknya)sudah berapa banyak

- ^XirGD

\{Nil

^(negeri^yang^Kamitelah membinasahannyo) menurut qiraat yang la-

in

dibaca ahlahtuha

- UWAi

^@angpenduduhnya dalam keadaan zalim.) para penghuninya be.buat aniaya, disebabkan kekafiran _mereka

-

^,'-;3

"d.5, ^f*nna rtmttthlalr/

roboh tembok-temboknya

- l'.iiir*

_f*rnuYrlo,

atap-atapnyo.) aLap-atap rumah mereka ter.tutup oleh reruntuhan tembok-temboknya

- i

@.an) berapa banyak pula

- t@k

^Gumur^yans^tetan-

/or) ditinggalkan begitu saja karena para pemiliknya _binasa

- ,#f6i

(dan istana

yan.g

tinggi) lagi sepi

disebabkan

para pemiliknya telah

mati binasa.

6:ti9Y&V.6iy;3.(lA!1\A.Oitgi,L.!ii;ilt;ksGt;,StoWr.l

46. ViAXrt

(Maka apakah mereka tid.ak berjatan) merekaorang-orans

kanr Mekah itu - lAS$rL.lli/46k _G,filO, ^(di

^muha^bttmi,

lalu

mereka mernpunyai

hati

^yangdengan

itu

mereka dapat memahami) apa yang telah menimpa orang-orang yang mendustakan sebelum mereka

- ! Qr,g1,;6-$(i

@tau mempunyai telinga yang ^d,engan

itu

mereka dapat men- dcngar?) berita-berita tentang dibinasakannya mereka dan hancurnya negeri- negeri tempat

tinggal

mereka. Oleh sebab

itu,

mereka mengambil pelajaran darinya.

- W

(Karena sesungguhnyo) kisah yang sesungguhnya

- I

$Mt4 #$+SS\L#ifiiilC;ltt6li ^hukantah

^mata^ittt,^vang^buta,

tetopi yang buta

ialah hati

yang

di

dalo.m dada)

kalimat ayat ini

berfungsi mengukuhkan makna sebelumnya.

,/?4

/

,6:d3w

,

6Y'\iu'i'td

^J.

22. SURAT AL.HAJJ ^(HAJU

t75

JUZ 17

47. wfirnriltV\$\etr#1

@on mereka meminta kepadamu agar

azab itu

disegerahan, padahal

Altah sehali'hali tidah ^akan

^menyalahi

jinji-Nyd untuk

menurunkan azab

itu,

maka Dia menurunkannya ^dalam^Pe- rang Badar.

- (+&Y;i$f,

rs"rungguhnya,sehari

di

^sisi^Tuhanmu)^ha-

ri-hari di akhirat

disebabkan pedihnya

^"o - (i:d$WY*;)U

@6atah seperti seribu

tahun ^dari

tahun-tahun

yang

h,alian

hitung) dapat

^dibaca

ya,ud.d.-una dan ta'udd.luno, yakni menurut perhitungan tahun-tahun di ^dunia.

4s.Yi3i\$'r$tCiY4A{A'Xf CiWi(Danberapatahbanvak-

nya kota yang

Kami

tangguhkan azab'Ku kepadarrya' yang penduduknyo ^ber- bluat

zalim,

iemud.ian

iiu

azab mereka) yang dimaksud dengan kota

di

^sini

adalah para penduduknya

- 'M(i)\i

(dan hanva ^hepadaAhulah hem' balinya segala ^sesuatu).

4s. &EJ\Yd{!dt

(Katahanlah:

"Hai

manusia)

vakni

penduduk Mekah

r#$iii$tftjjy

Gesunsguhnya aku ad.atah ^seoranspetnberi peringatan yang nya.ta kepad.a

kalian")

dan jelas peringatannya, dan

aku

adalah ^pemba-

wa berita gembira bagi orang-orang yang beriman'

80. '*#;5'Wt6go,#f OJ36

(Maka orans'orans

vans

^ber' iman dan mengerjahan amal.amal

yang

saleh, bagi mereka ampunan) dari ^dosa-dosa

- g$'W;

(d,an rezeki yang rnulia)

vaitu

^surga'

,;1r*54oilAG#Y$tit;inGfi

"

t&l

^(r

^,

i^e z

ur. qj10,l,rrlrG{Jli

(Dan orans-orang yang berwaha terhadap ayat- ayat

Kami)Al-eur'an

dengan menentang dan membatalkannya

- (;#

176 22. SURAT AL.HAJJ ^(HAJU JUZ 17

(dctqon mclemahkan) orang-orang yang mengikuti Nabi sAW., mereka menganggap lemah orang-orang yang mengikutinya, dan mereka berupaya

*uo!-

hambat kaum muslim

untuk

beriman kepadanya,

atau

mereka

-u,gurgg;p Kami

lemah

untuk

dapat mengazab mereka. Dan

menurut qiraat y."g

luir, dibaca mu'ajjizina,

yakni

mereka dapat mendahului Kami.

Atau

dengarr-uutu

Iain,

mereka mengira bahwa

diri

mereka yang

ingkar

terhadap adanya hari berbangkit

dan hari

pembalasan mereka mengira

akan

selamat

dari

azab

rGmi - i$qAA$A

^(mereka

^itu

^ad,alahpenghuni-penghuni

Jahim)

yak-

ni

neraka.

6qTrrs6i83fst _Y;1'tVi

52.

,Jjijera#enUA(i1 _rrm

_Kamitid,ak mengutus sebetum kamu seorang ro.ail.

pun)

rasul adalah seorang nabi yang diperintahkan

untuk

me-

nyampaikan _wahyu

- WSi

^@.an

^tidak ^pula

^seorang

^nabi) ^yaitu

^orang

yang diberi wahyu, tetapi tidak diperintahkan untuk

menyampaikannya

t6llst9l

(melo.inhan

opabita ia

membaca) membacakan Al-eur,an

"#@t#plt6;4

Getun

prn

nxemasrhhan godaan-goctacin terhadap ba- cootlnyo

iflrl

rnembisikkan _apa-apayang bukan

Al-eur,an

dan disukai oleh o'ang-orang yang

ia

diutus kepada mereka. sehubungan dengan hal

ini

Nabi sAW. pernah mengatakan seterah beliau membacakan

surat

An-Najm, yaitu sesudah firman-Nya:

"Maka opo.hah

pailtt holian (hai

orang-orang

musyrik)

menganggap Al- Lata., Al.Uzza, dan Manat yang hetiganyd ...,, te.S. Sg An_Najm, fg-Zbl Ialu beliau mengatakan: "Bintang-bintang _{yang ada}

di langit

yang

tinggi itu,

sesungguhnya manfaatnya dapat diharapkan".

orang-oranjmusyrik

_{yang ada}

di

hadapan

Nabi

_{sAW. kala}

itu

menasa gembira

-".rra"rrgLyr.

^Har

ⁱⁿⁱ

^dila-

kukan _olehNabi

sAw. di

hadapan

r',urula;

dan sewaktu"r.r"ui sAW. memba-

:.!ry ^ayat ^di ^atas,lalu

setan mengembuskan godaannya kepada

lisan

Nabi sAW. tanpa

ia

sadari, sehingga keluarrah _perkataan

itu dari

lisannya. Maha Malaikat

Jibril

memberitahukan kepadanya apa yang telah diembuskan oleh setan terhadap lisannya

itu,

lalu Nabi sAW. merasa berduka cita atas peristi_

itu. Hati

Nabi sAW. menjadi

terhibur

kembali setelah turunnya ayat ber-

ikut ini,

yaitu:

-

^lt#

$lbh

menghilanghon) membatatkan

_ ,*U

+il'rit&ififfir ^bpa

^vangctiembushan oteh setan

itu, dan Dia

me-

JUZ ¹⁷ 22. SURAT AL-HAJJ (HAJI) L77

ngtlo.tkan ayat-aytt-Nyo) memantapkannya.

- WNi

Mengetahttr) apa yang telah dilancarkan oleh setan tadi

-

(Dan

Allah

Maha

fr9

^{oasi Ma'}

h..a.bijaksano)

di

dalam memberikan kesempatan kepada setan

untuk

dapat

."r,g"*br.kan

godaannya kepada

Nabi

SAW. Dia berbuat apa saja yang ^di- kehendaki-Nya.

5s. '4bU&Al(AV'ry;3, ^(Asar

Dia menjadikan apa vans ^diembushan oteh setan

itu

sebasai coboan)yakni musibah

- Yli'y#b(i,fi1. ^bagi

oran.g-orang yo.ng

di dalam

hatinya ada penyahitl perselisihan dan kemuna- fikan

- A# *XAti

^klon

^yang

^kasar^hatinvo)orans-orang musvrik; hati mer.eka

kasar

dan keras,

tidak

mau menerima barang yang

hak' - $3 itt

^(Dansesungguhnya orgng'orang yang

zalim itu) ^yakni

orang-orang

69}Ir

kafir - ^gffq\4l ^:Ar{rrd

(benar-benar dalam permusuhan

vdng

^sangat)^mere-

kaberadadalamperselisihanyangberkepanjangandenganNabiSAW.dan

orang-orang mukmin; hal ini.dapat diketahui sewaktu terlontar kata-kata dari

lisan ltabi sAW. yang

menyebutkan

tuhan-tuhan

^merekadengan sebutan yang membuat merekJ suka, hanya saja

hal itu

dibatalkan oleh firman Allah selanjutnya.

w

W#'-1

54.flAfj;l &*3lM

^(Dan^asarorans-orons yans tetah d.iberi itmu

meyakini)diberi ilmu

tentang ketauhidan ^danAl-Qur'an

- '$

'(bahwasa' nya At-eurron)

itulah - Zi#tVt9r#Wirt:€l

^OanE

^hak ^dai ^ru'

hanmu, lalu

mereha beriman kepadanya

dan

tenanglolr.)

yakni

mantaplah

b1rJfllt6rrilr\fA 6b/ilt\1 ^hati

mereha kepadarrya,

dan

^se'

sungguhnya

Attah

adalah Pemberi Petunjuk bagi orang-orang yang beriman hepada jalanJ tuntunan

- M.

^Qang^lurus)

^yaitu

agama Islam.

178 _22._SURATAL.HAJJ (HAJI} JUZ 17

55' b'aYtyil6j-filcws"

(Dan senantiasatah orans-orans h,afir

itu

berada dalam heragu-raguan) tid,ak percaya

- \,

Gerhadap Al-eur,an) disebabkan apa-apa yang diembuskan oleh setan melalui lisan Nabi, kemudian hal

itu

dibatalkan

- ,* idi6t;t;y;;,

(hinsga datans hepad,a mereha yang _dimaksud

,lt&,&.sxil

saat

ajalnya

dengan

tiba-tiba)

saat

kematian

mereka, _atau

adalah hari kiamat yang datang secara

mendadak

**lA ,/^/

^@tau^datangkepada mereka azab

hari

kiama

t) yutu

Perang Ba- ilar, yang

di

dalam perang

itu

tiada kebaikan sedikit pun bagi orang-orang ka-

fir;

keadaan pada

hari itu

diserupakan bagaikan

angin kering

yang tidak membawa kebaikan sedikit pun. Atau makna yang dimaksud adaiah azab hari kiamat,

yaitu

hari yang

tidak

ada malam

hari

lagi sesudahnya.

56. *i;i.Nl

(Kekuasaan

di hari itu) yaituhari

kiamat

-

^9!1{nonyo-

lah

bagi

Allah)

semata. Makna

istiqrar

atau tetap yang terkandung sebelum lafaz yauma-i2in _adalah'amil yang menaqabkan

laraf

^atau^lafaz

yiuma-iiin.

Maksudnya, kekuasaan pada

hari

kiamat

itu

hanyalah tetap bagi Allah semata

- W,i$.

^(Diamemberi keputusan

di

antara mereka) antara kaum

mukmin

dan orang-orang

kafir:

pengertian

ini

dijelaskan _oleh

firman

selanjutnya, yaitu:

- ^A$lt

^glE-1,g,

^l$#Vlt ^6i-jl[3

(Maka orans.orans yang beriman

dan

beramal saleh adarah

di

datam surga yang penuh k;enik- matan) penuh dengan anugerah dari Allah.

57. &! WldlAX*16iul!ff9rffi6.fii ^(Dan

orans-orans yans h,afir dan mendustakan ayat-ayat Kami, maka bagi mereka azab yang menghi- nakan) azab yang keras disebabkan kekafiran mereka.

1.9,

/,

,i,r ,

,r$$teqt

t.t,($,/

'6F:J

JUZ ¹⁷ 22. SURAT AL-HAJJ (HAJI} 179

b8. frrfr):#0Uj4.\f 6,i[li

(Dan orans-orans, vang berhijrah

d'iiatan Altah)jalanketaatankepada.Nya,yaituberhijrahdariMekahkeMadinah

W.Vir.,i"li8lfiyA1'fi{$fi

(kemudian rnereka d.ibunuh atau mati, be-

nar-benar

Attah

akan memberihan kepada mereka rezeki yang baik) yakni rezeki di sursa.

- r#,;9!Ltfl,.itl6l3

(Dan sesunsguhnva Attah ad'atah ^se' baih-baik Pemberi rezeki) Pemberi rezeki yang paling utama'

un. Sa,,$;6+i$

{srrungguhnya

Altah

akan rnemasukkan mereka ^ke-

dalam

suatu tempat) dapat dibaca

mudkhalan

dan madhhalan, arLinya tempat masuk atau suatu tempat

-L66i"frang

mereka menyukainya)

yaitu

sur-

r .- %\1l1h6f

(Dan sesungguhnya Altah Maha Mengetahui) tentang ni- at mereka

- -frV

Aagi Maha Penyantun) dari menghukum mereka.

d:!ii:$6,|A6t",);'llfli.fi #3.trt'**(i'iVtl*,6veiiG^\

60. Perkaranya

-

(demikianlah) apa yang telah Kami ceritakan kepadamu

- 'rj,Mili

^@.anbarangsiapa membalos) melakukan pembalasan, yang dimaksud adalah orans-orang mukmin

- ^M41LV,$\;

^Geimbang

dengan penganiayaan yang

pernah ia derita)

sesuai dengan penganiayaan yurrg

ai.iu*1nya

^dariorang-o.ang musyrik yang berbuat aniaya terhadapnya.

et.i

a"rrgan Lagu

lain, ia

memerangi mereka sebagaimana mereka meme- ranginya di buran Muharram

- X&At$

(kemud-ian ia dianiaya lagi) dan diusir dari kampung

halamanr,r, oli

^mereka

- 'y{lfieit}le$

(pasti

Attah

ahan menolongnya. Sesungguhnya

Allah

benar-benar Maha Pe' maaflterhadap or.ang-o'ang yang beriman

- y;iL

_QagiMaha Pengampun) terhadap mereka yang memerangi orang-or.ang musyrik, sekalipun dalam ^bu- lan Muharram.

6)!

180 22. SURAT AL.HAJJ ^(HAJI) JUZ 17

, r,Ul.

#: O"t

^d,emikian

^itu)

pertnlongan atau kemenangan iru

- d(}I

,#l{tY$l'/.,33lM;llr.id$|i)4.tuao,ohkarenasesunsguhnyaAuahkuasa

memasukkan malarn ke

dararn

siang

dan

memasukkan siang he daram _ma-

lam) Dia

berkuasa

untuk

memasur.r.an m,asing-masing

ii

"rrtu"u

^keduanya kepada yang lainnya,

yaitu

dengan menambahk-ar,

*akiu _fada

_sarah_satu_{di_}

antaranya. Yang demikian

itu

merupakan pengaruh

dari

kek.rasaan A1lah

swr. yang

dengan kekuasaan-Nya

itu kaum musrim dapat

kemenangan

fu#'itl6"

^(danbahwasanya

Attah

Maha Mend.engar) terhadap _doa-doa kaum mukmin

- ^fr-;j. ^,agi

^Maha^Metihat)perihar orang-orang yang beriman,

di

mana Dia menjadikan iman _dalam

diri

mereka, kemudian Dia mem_

perkenankan doa mereka.

6&t#t$ht6i(yy)tc#;!,,b6rLW'6i9t$,i,t$4

ur. AlS(Demikian ^itu)

yaknikemenangan

itu

pun

- V|;hl'ei.gAar.

lah

karena sesungguhnya

Allah, Dialah

Tuhan

yang hak)

yang _semestinya

6*:iti6i

^(d.ansesungguhnya apa saja yang mtereka seru)dapar _dibaca

yad'ina

_dan

tad'ina,

maksudnya apa-apa yang mereka sembah

-

^tg3i

b

(selain dari Altah) yakni berhala-berhala

- t&$lrfr*lah

yang

batil) yakni

vang akan lenvap

- d)16'rltt6li

^(d.ansesungguhnya Attah, Diatah ^yang

Mahatinggi) atas

segala

sesuatu

dengan kekuasaan-Nya

- I.{$l

^aogi

Mahabesar) artinya kecillah segala sesuatu selain-Nya.

?i.!7

(Apakah kamu tiada

metihat)

tidakmengetahu _,

- ^Aiitr,it

^16l

t

^LI'wnvrL,r.trnu Lru&q meunat) tldak mengetahUl

_

Aflrilrt ^,$l

{,Xl:llt&

(bahwasanva Attah menurunkan

air dari tangit)yakni

_hujan

gJ#h$sl,fl

aatu

jaditah

_bumi

itu

hijau?)disebabkan adanya rum- buh-tumbuhan _sesudah

itu, hal ini

merupakan

bukti

bagi kekuasaan Allah.

WA6

(sesungguh.nva

Ailah

benar-benar Maharembut) terhadap hamba-hamba-Nya, karena

itu Dia

menumbuhkan tumbuh-tumbuhan _denganair hujan

itu

- 3;

aagi Maharuaspad,a) terhadap apa yang ada daram hati mereka, di kala hujan datang terlambat.

JUZ 17 22. SURAT AL-HAJJ (HAJII

64. GrfilOy"tg$tO\lrt ^K"orn

^aan^Diatah^sesata^vans^ada

^di

^ta'

ngit dan segata yang ad.a

di

bumi)sebagai milik-Nya.

- td.e$hl6Y,

Or."

sesungguhnya

Allah

benar-benar Mahakayo)

tidak

membutuhkan hamba- hamba-Nya

- j:31

kagi Maha Terpuji) terhadap kekasih-kekasih-Nya.

&';6 il ^[itt WeA Ar ^A o-# tlltt; _G, _$t _6,vfrJIi, _N:6']At

uu. 'jA

(Apakah karnu tid,ak melihot) tidak mengetahui

- tl6'itl6

Gjlti,Vf;Oon*a,sdnya

^Attahrnenund.ukkan bagi

kalian

apa yang ad.a d.i

bumi) berupa hewan-hewan ternak

-, Alilti

^(d.anbahtero) perahu, kapal

Ata*;$

Oays berlayar

di taut)hingga

dapat

dinaiki

dan dapat-memba-

;" -;;; - ^Fd

^(denganperintah-Nya) _denganseizin-Nya

- ^'XltLVt

(Don dio mnnahan bend.a-bend.a langit)

- i;l

^bupaya^tidak)supaya jangan

$*rgdrfil&'fi

^gatuh^hebumi rnetainkan _Qenganizin-Nya) oleh sebab

itu

mereka akan hancur binasa.

- ^9/.: tS|JU\illgr,iil$!

(sesungguhnya

Allah

benar-benar Maha Pengosih lagi Maha Penyayang hepada manusia) oleh karenanya Dia menundukkan kesemuanya

itu,

dan menahan langit supaya tidak

jatuh

menimpa mereka.

66. {W:g6\gt

(Dan.D-iatah.Attah yans tetah menshidupkan katian) menumbuhkan kalian

- #iri$

(kemudian rnematikan

katian)

bila- mana

ajal

atau batas

umur kalian telah

habis

-

^(kemud,ian

menghid,upkan kalian

lagil

diwaktu

hari

berbangkit

- ^6t3,jf 6t

^Gesung-

guhnya _manusia

itu)

yakni orang yang

muspik - :K

(benar-benar sangat mengingh,ari) nikmat-nikmat

Allah

disebabkan mereka

tidak

mau meng- esakan-Nya.

t82

^22.SUBAT AL.HAJJ (HAJI} JUZ 17

67.

W%lfr&

^(Basi^tiap-tiapumat tetah Kami tetapkan

ru:t!

tertentu) dapat dibaca mansakan dan minsakon

artinya

syariat

- iirU;i

(yang mereka lakukan) yakni mereka amalkan

t (XiX$

@akaianganlah sekati-kali mereka mernbantah kamu) makna yang dimaksud adalah jangan- lah kamu niembantah mereka

- j$l1,(datam

urusan

ini)

masalah penyem- belihan, karena mereka mengatakan bahwa apa yang dimatikan oleh Allah

-yakni ^bangkai-

lebih berhak

untuk kalian

makan daripada apa yang kalian sembelih

- $Jyiil|9

(dan serutah manusia kepad.a Tuhanmu) asama-Nya.

- $|lryA'&y tsrtr*tuhnya

^kamubenar-benar berada ^{pad.a pe-} tuniuh) asama

- #;l

^Qang^lurus).

,(#ii,V4{filrFd;Afi;+6\i

68. AIft Ui

^(Dan

^iika

mereka mernbantah kamu) dalam masalah agama

- ^t *;1W$ dF

(maka hatakantah: *Auah tebih mengetahui tentang apa yang h,alian keriakan") maka Dia akan membalasnya kepada

kaliln'

Ayat

ini diturunkan

sebelum ada perintah untuk berperang.

70.

*NA

(Apakah hamu

tidak

mengetahui) istifham

di

sini bermak-

na taqrir,

maksudnya bukankah

kamu telah

mengetahui

- \#4N6

6!i _6l c;ar$t;\llll$ ^fton ^ro

sesungguhnya

Ntah

mensetahui

apa

saia yang ada

di langit

dan

di

bumi; bahuasanya yang demikian

itu)

apa yang te-

ut.K$i!o(1

^f.+Uonakan rnengaditi

di

antara kalian) hai orang-orang mukmin dan orang-orang karir

- 6{#9fi,f;$}15\3i

^@ada

^hari

lciamot tentang apa yang

kalian

dahulu selalu berselisih padonya)

yaitu

_satu golongan dengan golongan lainnya berbeda pendapat.

Dalam dokumen Pelajari tentang Tafsir Jalain (Halaman 178-200)

YflWU!5 t$XilY (Maha ruhan katian adatah ruhan yang Maha

ASBABUN NUZUL SURAT AL-ANBIYA'

V. YflWU!5 t$XilY (Maha ruhan katian adatah ruhan yang Maha

itu

dirilah

taat

* - '6*#\#, O""

patuh

Ntah) orang{rang

taat dan

diri

ab. e$r4if;fi16;r$ (yaitu

ma

yakni rakurlah - #IAUJ| ;ilbUtAir

ydtlg

yang

- tl,gll ,Mt3

dirikan

- ''l*lrw;

$uw

a"i#\#W

|ittfs

t70

Stlil

menffiahkan

dari

36. 6,ill,

uita-unta itu)

vairu

unta

- ,\ri.l::^A {JW

untuh kalian

syiar Allah)

bagr

'#\#fr

tadi,

di

WiWtUfiV

hatian

Attah

- 6!, fooum

ri)

kaki

terikat. - Vi!4;$,tl$

yaitu

mati

- Vn W (maha makanlah

jika karian

'"M!f;$;

Allah

tidak

tidak

dirinya miskin

- 'iA;

nteminta)

- ,AlK

- K\b!f, Kami

itu heplda kalian)

dan

dinaiki; jika tidat Kami tundukkan,

kalian tidak

- 6{fiKM

kalian

a?' W):SiWAAWfi

itu

tidak

Altah) tidak

diterima di

{n Si$li1V{*tfi; ftetapi

dari katiantah yang dapat

yaitu

- j(ilU"l;AViSiKV#'$,If

mikianlah Attah

untuk kalian

kalian

Altah

yakni

,i"-f,i-Uir,g kalian

dapat

- (*rlX\*t (Danberilahkabar

ab. e$r4if;fi16;r$ ^(yaitu

- 6!, ^fooum

- ^Vn W (maha makanlah

jika _karian

- ^,AlK

- K\b!f, ^Kami

^diterima di

{n Si$li1V{*tfi; ^ftetapi

,i"-f,i-Uir,g ^kalian

- (rlX\t (Danberilahkabar

(jr,f1,rtnt( ,i,l $\ rtrruruhnya

^clari

kaum musyrik' - ^tirl6)

3e. (r{r\6.:;\,6!l ^fra"n ^diizinkan

^ayat

mereka)- lil$ ^ftehh

- ^A16)3 9-i6?,#{"

'illW ^(Tuhan

^Allah')

ⁱⁿⁱ

- ^dEttarrt 'ir$$i

^Altah ^tiada

- bW ^ftia-

- ^%*', "frrli

^di

if$raFtfr s"t-;iiJlt#;$lrfu;1)uvW,y;StO-;fr aXifi

e$Stt{*\L 1t. ,frg||lffrdrJ ^qijl1

jika _Kami